讀科幻小說哪裡最有趣

① 你讀過的最有文學性的科幻小說是哪一本

首先，我需要澄清一些事情。querent問道「你讀過的最文學科幻小說,「我認為這個問題是嚴重的構思,因為沒有組比較的指標是否存在小說小說x和y是或多或少比小說文學z時,所有與關注文學寫值。

有不少傑出的科幻小說和幻想小說是用藝術和技巧寫成的。太多了，無法給出一個完整的列表。

20世紀60年代中期，新浪潮的興起，除了其他因素外，給許多科幻作家的脊樑上注入了一些嚴肅的文學鋼鐵。當時有很多例子讓我感覺像是在看「孩子們試圖寫文學小說」，但結果很好，讓我愉快地回憶起其中的許多。在新浪潮之後，突然之間，寫「文學」的科幻小說就可以了。

Michael Moorcock - An Alien Heat, The Hollow Lands, The End of All Songs。他最好的小說可能是《倫敦母親》，但我不相信它是科幻小說。

順便說一句:有些年紀較大的科幻作家寫了一些精彩的小說，我至今仍喜歡這些小說。我相信它們有真正的文學價值。

② 你讀過的最具文學性的科幻小說是哪一本

我不確定我能不能回答這個問題。我從來沒有讀過一個關於小說「文學性」的好解釋。「我聽過的這一類的書大都緩慢、乏味、冷酷，而且幾乎沒有情節。此外，措辭是有意識的，所以讀起來讓人印象深刻，但如果不被像在碎石路上的搓板這樣的字眼兒震動就很難進入。(在另一個極端，Nevil Shute因其缺乏靈感的寫作而受到批評，但他的文字就像清澈的水——它們從你身上流過，過一會兒你就沒有意識到它們，只有故事。但我不認為舒特是個文學愛好者。)

即使給出了一個不容易的定義。井文學嗎？g·c·埃德蒙森(G. C. Edmondson)是有史以來最傑出的作家之一，我覺得我錯過了他作品中一半的參考文獻，但他在文學方面的造詣不及他在文化和歷史方面的學識。希爾伯特Schenck嗎？他的一些作品令人沮喪，但他顯然是個天才。理查德·麥肯納寫了《沙卵石》，結局不好，字數很多，但它算是文學作品嗎？他的短篇小說非常中肯。

我想我會選威廉·吉布森。我喜歡他的作品，它更注重氛圍而不是情節。在文化方面，他遠遠領先於其他人，在他的書中，生活在繼續，不是因為生活是殘酷的，而是好像其他事情會出現，他的人物要處理。

③ 我想寫一些短篇科幻小說，應該看哪些科普書呢還有怎麼找靈感謝了

科幻小說這種東西不要為寫而寫。和其他的文學作品一樣，要想寫出好的作品，還是要寫你熟悉的題材。最要好是建立在你對某一個科學學科、某一種科學理論或某一種技術的理解上。以這些理論和技術為出發點，進行合理的邏輯推演。想像在你所描述的這種科學原理或技術成立的情況下，可能出現哪些情況、哪些問題，尤其是哪些戲劇沖突。以科學和技術為基礎去營造戲劇沖突，這就科幻小說。

既然你說你以前寫過一兩篇，那麼你寫的是什麼題材呢？生物、太空、計算機？如果你對那方面的題材感興趣，那就多去讀你所寫的題材方面的書嘛

④ 科幻小說好在那裡

科幻小說是西方近代文學的一種新體裁。它的情節不可能發生在人們已知的世界上，但它的基礎是有關人類或宇宙起源的某種設想，有關科技領域（包括假設性的科技領域）的某種虛構出來的新發現。在當代的西方世界，科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一，其影響和銷售量，僅次於驚險小說和偵探小說。

科幻小說與一般的傳統小說不同，其特殊性在於它與科學技術的發展有著直接的聯系，但它又是一種文藝創作，並不擔負著傳播科學知識的任務。

從抒寫幻想的方式來看，它應歸屬於浪漫主義文學的范疇。一些優秀的科幻小說也像優秀的浪漫主義作品一樣，紮根於社會現實，反映社會現實中的矛盾和問題。其中某些傑出的科幻小說，往往能在科學技術發展的方向上，提供若干有參考價值的預見。有時，某些科學發明尚未出現，科幻小說里則已經進行生動的描繪，如潛水艇、機器人、宇宙航行等。

當代西方的科幻小說，涉及到許多尖端的科研項目，當然也經常出現似是而非的假科學。因此，科幻小說常常遭受到科技界人士的鄙視和指責。

「科幻小說」(science fiction)原本是外來詞，由西方傳入我國；最初被譯為「科學小說」，後來演變為「科幻小說」。其實，即使在西方，「科幻小說」一詞一直到本世紀30年代才廣泛流行。它最初出現在雨果·根斯巴克主編的《科學奇異故事》雜志第一期，雖然埃德加·愛倫·坡、埃德加·佛塞特和威廉·威爾遜等作家很久以前就曾對一種類似科幻小說的文學類型進行過界定，不過對「科幻小說」真正比較一致的看法，卻是專登科幻小說的流行雜志確立以後的事情。

那麼，究竟什麼是「科幻小說」呢？應該說，「科幻小說」是個動態的概念。隨著時代的發展和進步，「科幻小說」的定義也不斷發展變化。

最初，根斯巴克用「科學小說」(science fiction)一詞指這種文學類型。他在第一期《科學奇異故事》(1926年4月)的社論里這樣寫道：「我用『科學小說』指的是儒勒•凡爾納、H．G．威爾斯和愛倫•坡那種類型的故事——一種非常吸引人的傳奇故事，穿插著科學事實和預見……這些驚人的故事不僅產生極有趣的閱讀，而且總是給人以某種啟迪甚或教育。它們以適合讀者趣味的方式提供知識。……今天科學小說為我們描寫的冒險，明天很可能變成現實。旨在表示歷史興趣的偉大的科學故事仍然有許多人在寫……後世的人會說，它們不僅在文學和小說方面，而且在人類進步方面，都開辟了一條新的道路。」

顯然，根斯巴克認為科幻小說是一種教育的、進步的文學。但他這種看法很快被其他流行雜志的主編們作了修正。40年代主宰科幻領域的雜志《驚奇故事》的主編小約翰•坎貝爾提出，科幻小說應該被視為一種與科學有密切關系的文學媒體：「科學方法論包括這樣的命題：一種嚴謹的理論不僅解釋已知的現象，而且預見新的尚未發現的現象。科幻小說試圖完成同樣的事情——以故事的形式寫出這種理論用於機器、尤其用於人類社會時會產生什麼效果。」

實際上，「科幻小說」這個術語問世不久，很快就演化成一個亞文化的文類名稱。這種亞文化包括科幻作家、編輯、出版家、評論家和科幻迷。其故事和小說不僅有一些共同的設想、共同的語言和共同的主題規則，而且有某種脫離外部「世俗」世界的感覺——因為它們的規則對那個世界顯得神秘而陌生。具有這種特點的小說以及最初引發這種特點的小說的文本，逐漸被統稱為「科幻小說」。

這個范疇確定之後，讀者和批評家便用它指更早的作品，把一些類似的故事都歸於這個范疇。於是，許多研究者和作家試圖對科幻小說重新界定，使這種形式既標示當代的一個文類，同時又納入從理論上適合這個文類的早期的作品。

其中最重要的是朱迪絲·麥里爾的看法，她用「推測小說」這一術語來代替「科幻小說」：「科幻小說是一種『推測小說』，其目的是通過投射、推斷、類比、假設和論證等方式來探索、發現和了解宇宙、人和現實的本質。這里『推測小說』旨在說明利用傳統『科學方法』(觀察、假設、實驗)的方式，檢驗某種假想的現實，將想像的一系列變化引入共同的已知事實的背景，從而創造出一種環境，使人物的反應和觀察揭示出有關發明的意義。」

前面這些早期的定義都強調「科學」或至少科學方法是科幻小說必不可少的一個部分。但在麥里爾的定義里，通過將重點從科學轉向推測，明顯擴大了科幻小說的范圍，因為它可以包括描寫社會變化而不必贊揚科學發展的作品。
實際上，這種小說在50～60年代非常流行，而且進一步引起了科幻小說的發展變化。這一時期的作品大量描寫未來，使人們從未來反觀現實，給作者和讀者以更大的思想自由。它們與19世紀和20世紀初期的作品明顯不同，因為後者主要通過空間將小說的背景置於超常的世界。

60年代，出現了一種新的思想，重新強調科幻小說是一種全球性的文學，其根源在於19世紀，而不是20世紀20年代以後由美國雜志培育出來的一種文類。這無疑是對科幻小說一種視角更廣的看法，但它不再強調科學技術的因素，甚至對「科幻小說」這一文類術語也提出批評。

英國著名科幻作家布賴恩•奧爾迪斯指出：「科幻小說不是為科學家寫的，就像鬼怪小說不是為鬼怪寫的一樣。J·G·巴拉德1969年評論說：「那種認為《驚奇故事》這樣的雜志與科學相關的看法荒誕至極。你只需隨便撿起一本《自然》雜志或任何一種科學雜志，你就可以看出科學屬於一個完全不同的領域。」奧爾迪斯還在他的《萬億年的狂歡》(1973年初版，1986年修訂再版)里提出一種帶有哲學意味的看法：「科幻小說力求說明宇宙里的人和人的地位，而宇宙處於我們發達但混亂的知識(科學)狀態，因此科幻小說以哥特或後哥特的方式鑄成。」通過將瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》(1818)視為這一傳統的源頭，奧爾迪斯有效地論證了科幻小說何以是19世紀工業和科學革命的產物。

20世紀70年代，隨著大學開設科幻課程，學術界對科幻小說的興趣也高漲起來，出現了更嚴格的形式的界定。因為若要教一門課程，你必須知道這門課究竟是什麼；而就科幻小說而言，由於它常常被模糊地列入奇幻小說、後現代小說、寓言小說、科技驚險小說、科學發明小說以及烏托邦小說，所以還需要了解它究竟不是什麼。因此在學術界定里，人們特別強調要嚴格劃清科幻小說的界限，不僅考慮它的文學策略，而且也考慮它的觀念內容，有時還運用在文學批評中發展起來的一些詞語，如結構主義和烏托邦主義的批評詞語。

1972年，加拿大麥吉爾大學教授達科·蘇文把科幻小說解釋為「一種文學類型，其必要和充分的條件是陌生化和認識的相互作用，而其主要的形式方法是用一種想像的框架代替作者的經驗環境」。蘇文用「認識」表示對理性理解的追求，而「陌生化」則表示布萊希特的概念：「一種陌生化的表現可以使人認識它的主體，但同時又使它顯得陌生。」蘇文的定義引起了不少爭論，但他用想像的框架表示小說虛構世界，用經驗環境表示外在真實世界的做法，對理解科幻小說產生了積極的影響。

70年代以後，由於高科技生產方式帶來的社會變化，對科幻小說又出現了各種新的解釋。羅伯特•斯科勒斯認為，「科幻小說提供一個明顯與我們已知的世界根本不同的世界，然而又以某種認識的方式返回來面對那個已知的世界。」他以「結構的寓言」代替「推測小說」，認為宇宙是一個系統的系統，一個結構的結構，對過去一個世紀科學的洞察應作為小說的出發點。

結構的寓言以一種虛構小說的方式對人類的處境進行探討，其最主要的題材是人類科學或生命科學的發展或發明對人類本身的影響。《第三次浪潮》的作者托夫勒通過研究現實世界的迅速變化指出：「科幻小說通過描寫一般不考慮的可能性——另外的世界、另外的看法——擴大我們對變化作出反應的能力。」聲稱「媒體就是信息」的麥克魯安認為：「今天科幻小說表現的環境使我們能夠看到科技的潛能。」而萊斯利•菲德勒則說：「科幻小說是啟示的夢想，是人類終結的神話，是超越或改變人類的神話。」1987年，科幻作家S．K．羅賓遜甚至這樣寫道：科幻小說是「一種歷史文學……在每一個科幻小說的敘述里，都有一種明顯或隱含的虛構的歷史，它將小說描寫的時期與我們現在的時刻或我們過去的某個時刻聯系起來」。1992年，評論家約翰·克魯特進一步擴大科幻小說的范疇，認為美國科幻小說傳遞的意義關繫到「西方世界線性的、由時間限定的邏輯」。

總之，對科幻小說從來沒有絕對一致的看法。但這並不是說，科幻小說在一個特定時期內沒有相對一致的特點和規則；因為如果沒有共同的特點和規則，科幻小說也就不成為一個獨特的文學類別。例如50年代到60年代，佔主流的科幻小說大都描寫未來，有一定的結構原則，並顯示出與社會現實相結合的傾向。

以美國著名科幻作家羅伯特·海因萊因為例，他所有小說的背景都是未來的世界史或美國史。在這幅奇特的歷史畫面上，他周密地安排每一個細節，使之隨著故事的展開而發展。他有一幅未來史的輪廓和圖解，人物和重要發現的日期都穿插在裡面。他曾經發表過這樣一張圖表：這張圖表以1950～2600年為歷史范圍，左側有一行日期，自左至右依次排列的其他六行是故事、人物、科技、數據、社會學和備注；第一行排著故事的題目，緊靠未來史的日期；第二行豎排各個人物的壽命；第三行是科技的發展，如「機械公路」或「精神感應」等，也與時間欄對應；第四行數據列舉具體時間發生的事件，如2060年出現「合成食物」；第五行「社會學」從野蠻時代開始，列舉社會狀況，如2020年美國出現宗教專政；最後一行是結論性的論述，例如2600年隨著「民情混亂，人類的青春期結束，第一批成熟的文明開始」。這種圖表的內容可以任意變化，但原則卻是一樣的。

⑤ 你讀過哪些腦洞其大的短篇科幻小說

上學的時候無意中在某個小說合集上看過一篇，具體名字不記得了，講的是美國某實驗室兩個科學家受到輻射變異，可以臨時控制別人的思維，於是倆人合作通過控制別人的思維，一點一點的將別人洗腦，先是將實驗室的的變成的戰爭狂熱份子，然後是周邊小鎮、洲、美國、最終引起了世界大戰，牛逼的是後期他們基本不用洗腦能力了，只是靠周圍的人影響其他人。這本書雖然看似科幻小說，其中也有很多的科幻元素，但更過的是對人的心理解讀和人性剖析，因為當時沒有接觸過此類型的題材，所以印象深刻。

⑥ 《最短的科幻小說》的有趣之處在哪裡

說明敲門的不是人類，是機器人或者外星人之類的

⑦ 有什麼值得推薦的科幻小說

很多人推薦劉慈欣的《三體》，這是近段時間比較火的科幻小說，有的人甚至覺得應該把《三體》的部分內容納中學的語文教學中，據說現在有些老師推薦學生讀《三體》，這種大面積、高深度、多寬度的推廣《三體》，給人一種很火的印象，據說《流浪地球》的編劇就是劉慈欣可見《三體》的影響力。中國人最後拯救了世界，成為這個世界的救世主！雖然我們現在距離發達的資本主義國家還有不小的差距，不可否認中國人創造了很多的奇跡！這是一部弘揚主旋律的科幻小說，它反映了一個宏大的價值觀，也是第一部講述中國人拯救世界的科幻小說，而不再是歐美國家的人！

Bedford本想找Cavort博士吵一架，卻被Cavor博士的新發明吸引住了。Cavor博士發明了一種類似塗料的特殊物質，無論塗在任何物體表面，都能去除地球引力對該物體的影響。Cavor用一個蘋果作實驗，結果這個蘋果自己飛向天花板，砸了個稀巴爛。

edford立刻想到這東西有極高的商業價值，但Cavor卻有更好的主意：他們可以去月球旅行！Bedford一開始不同意，但Cavor騙他說月球表面可能有很多金子，Bedford立刻答應了。Cavor用鐵、木頭和絲絨毯做了一艘奇怪的太空船，兩人就此踏上「月球之旅」。

⑧ 請科幻迷們推薦一個有大量科幻小說讀的地方

去科幻世界官網吧，不過那裡也不一定什麼都有，所以還是建議你想看哪個作家的書就直接搜哪個作家。PS：阿加莎·克里斯蒂不是科幻作家。