麒麟豈是池中物聽書
A. 金鱗豈是池中物什麼意思
金鱗豈是池中物，後半句是「一遇風雲變化龍」。
意思：金色的鯉魚並非是甘於長在池子里的生物，一旦是遇到風雲變幻，鯉躍龍門，便能成為騰飛的金龍。比喻人非普通之人，志向高遠，遇到天時地利人和就會很厲害。
出處：明朝萬民英《星學大成》四庫全書本的卷一《論月空》
原文：「詩雲：月空之人亦罕逢，那堪官貴在其中；金鱗豈是池中物，不日天書下九重」。
翻譯：詩歌有說道，月空中的仙人是不經常看見的，就如同權貴高高在上不得見人，金色的鯉魚並非是甘於長在池子里的生物，一旦是遇到風雲變幻，鯉躍龍門，便能成為騰飛的金龍。
「金鱗豈是池中物」的引用：
馬榮成將其作品中引用此句，「金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍」，應證了雄霸一生，並將兩名主角的血淚史包含其中，此詩句貫穿了整篇《風雲》，堪稱一部經典漫畫之引。
因為獨孤劍聖、天劍無名相繼歸隱、蟄伏，雄霸的勢力如日中天；在他自喜的時候，他找來天下第一相士泥菩薩，詢問自己往後的命途將會如何；後來請到了泥菩薩，泥菩薩的命理盤給雄霸指示的批言就是這句。
後來迷信的雄霸認為這里的風雲，便是幫里兩個被擄上來的小孩：北飲狂刀聶人王的兒子聶風，以及霍家莊莊主霍步天的繼子步驚雲。於是將他二人收作自己的入室弟子，並分別擔任幫中神風堂和飛雲堂的堂主，分別傳授自己的絕技風神腿、排雲掌。
再後來，這兩個弟子果然助雄霸把天下會的勢力擴大了很多，武林中大大小小的幫會門派盡皆投靠天下會或者被屠戮殆盡，天下會，雄霸，盛極一時。從此，雄霸對多年前泥菩薩的這句命理批言更是深信不疑。
B. 麒麟豈是池中物小說侯文濤
麒麟豈是池中物
新文婷著，主人公夏子涵
C. 有沒有帶「麒麟」「鳳凰」「龍」的詩
楚辭 【惜誓】：使麒麟可得羈而系兮，又何以異虖犬羊？ 【愍命】：麒麟奔於九皋兮，熊羆群而逸囿。
曹植 【薤露篇】：鱗介尊神龍，走獸宗麒麟
杜甫 【寄韓諫議注】：玉京群帝集北斗，或騎麒麟翳鳳凰。 【麗人行之一】：綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。 【前出塞九首】：功名圖麒麟，戰骨當速朽。
馮延巳 【金錯刀】：麒麟欲畫時難偶，鷗鷺何猜興不孤。
李賀 【馬詩】：內馬賜宮人，銀韉刺麒麟。 【送秦光祿北征】：寶玦麒麟起，銀壺狒狖啼。
南宋 陳人傑 【沁園春】：麒麟閣，豈中興人物，不畫儒冠?
金 趙秉文 【水調歌頭】：華發散麒麟。 【大江東去】乘風歸去，散此麒麟發。
元 任昱 【雙調·沉醉東風】：依舊中原一布衣，更休想麒麟畫里。
元 吳西逸 【雙調·殿前歡】：味偏長鳳髓茶，夢已隨胡蝶化，身不入麒麟畫。
元 周浩 【雙調·折桂令】：麒麟冢衣冠坎坷，鳳凰台人物蹉跎《鳳》 ——唐·李嶠 有鳥居丹穴，其名曰鳳凰。 九苞應靈瑞，五色成文章。 屢向秦樓側，頻過洛水陽。
鳴岐今日見，阿閣佇來翔。 《鳳凰台》 ——唐·杜甫 亭亭鳳凰台，北對西康州。西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。山峻路絕蹤，石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。恐有無母雛，飢寒日啾啾。我能剖心出，飲啄慰孤愁。心以當竹實，炯然無外求。血以當醴泉，豈徒比清流。所貴王者瑞，敢辭微命休。坐看彩翮長，舉意八極周。自天銜瑞圖，飛下十二樓。圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。再光中興業，一洗蒼生憂。深衷正為此，群盜何淹留。 黑潭龍 【唐】白居易 黑潭水深黑如墨，傳有神龍人不識。 潭上駕屋官立祠，龍不能神人神之。 豐凶水旱與疾疫，鄉里皆言龍所為。 家家養豚漉清酒，朝祈暮賽依巫口。 神之來兮風飄飄，紙錢動兮錦傘搖。 神之去兮風亦靜，香火滅兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒潑廟前草。 不知龍神享幾多，林鼠山狐長醉飽。 狐何幸？豚何辜？年年殺豚將喂狐。 狐假龍神食豚盡，九重泉底龍知無？ 龍移 【唐】韓愈 天昏地黑蛟龍移，雷驚電激雄雌隨。 清泉百丈化為土，魚鱉枯死吁可悲。 龍 【唐】李嶠 銜燭耀幽都，含章擬鳳雛。西秦飲渭水，東洛薦河圖。 帶火移星陸，升雲出鼎湖。希逢聖人步，庭闕正晨趨。 驪龍 【唐】唐無名氏 有美為鱗族，潛蟠得所從。標奇初韞寶，表智即稱龍。 大壑長千里，深泉固九重。奮髯雲乍起，矯首浪還沖。 荀氏傳高譽，庄生冀絕蹤。仍知流淚在，何幸此相逢。 龍潭 【唐】應物 石激懸流雪滿灣，五龍潛處野雲閑。 暫收雷電九峰下，且飲溪潭一水間。 浪引浮槎依北岸，波分曉日浸東山。 回瞻四面如看畫，須信遊人不欲還
D. 《風雲》中泥菩薩對雄霸的批言是
「金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍」。「九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水游」。
泥菩薩送給雄霸的四句批言，概括了他一生的命運。前兩句「金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍」是指前半生雄霸的霸業盡得聶風和步驚雲的幫助，因而完成。
後兩句「九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水游」則是指雄霸失敗，亦是風雲所致。最後，風雲合璧摩訶無量打敗雄霸，其元氣未復即被背叛的天池十二煞追殺，梟雄末路，無名代為退敵，條件是他自廢武功。
武功盡失，加上雄心已滅，遂與愛女幽若退隱江湖，但最後被步驚雲尋至，獨女幽若被劍晨推向步驚雲劍前，慘死。雄霸萬念俱灰之際，便挺身撲向破軍的貪狼劍，貫胸而死。
人物影響
雄霸影響力貫穿整個風雲系列，他創建的天下會雖然覆滅，但舊址先後被斷浪、步驚雲占據，重立基業。
風雲2中，麒麟魔斷浪以天下第一樓為基礎，修建登天龍樓；步驚雲更是將天下會舊址改為驚雲道，網羅天下黑道於一處。
至於散落在各地的天下會舊部，也被後來的反派角色聖王、連城志等人尋得，獲益良多。他手中的三絕武功廣為流傳，甚至在公元2587年的神武時代，還能以更強大的威力出現，震驚當世。
E. 金鱗豈是池中物，一遇風雲變化龍。出自哪裡，怎麼解釋
這首詩出自電影《風雲雄霸天下》，解釋如下：
泥菩薩給雄霸一生命運批的詩，一共有4句：金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍，九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水游。「金鱗」不凡，不會拘於一隅，前面兩句的全意是「金鱗在怎麼會在小池中容身？只要有風和雲相助，雄霸就能飛黃騰達，化身為龍」。
後面的「九霄」形容地位權勢之高，已經到了頂峰。「龍」代表已經登上頂峰的雄霸，「九霄龍吟」形容雄霸實力的甚囂塵上。「驚天變」指的是受到大的變故的影響。總體來說「九霄龍吟驚天變」：當你的權勢達到最頂峰的時後會有一場較大的變故，對你影響相當之大。
「風雲際會」：「風」「雲」不期的相會，暗示聶風和步驚雲的聯合，「淺水游」：引之「典故」-龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。影射已成龍的雄霸會遭到被小輩（蝦）欺辱而失敗。總體「風雲際會淺水游」：聶風和步驚雲相會，兩人聯合起來便能把你壓制或打敗。
「金鱗豈是池中物」這句話最早出自明朝 萬民英「《星學大成》四庫全書本 卷一 論月空」中---「寅午戌月在壬，申子辰月在丙，亥卯未月在庚，巳酉丑月在申，從寅上起，壬庚丙甲逐位順數，周而復始。詩雲：月空之人亦罕逢，那堪官貴在其中；金鱗豈是池中物，不日天書下九重」。
F. 金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍什麼意思
非普通之物，遇到天時地利人和就會很厲害！意思是非普通之物，遇到天時地利人和就會很厲害。
《風雲之雄霸天下》這部電視劇，也對上面這首詩非常的熟悉，這部電視劇由趙文卓、何潤東、千葉真一、蔣勤勤與陶紅等人主演，想當年這部電視劇播出時可謂是萬人空巷，簡直火的不要不要的。
這部電視劇主要講的是為了成就天下霸業，天下會幫主雄霸請泥菩薩為自己批命，於是得到了上面這四句詩。
前兩句"金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍"是指前半生雄霸需要得到聶風和步驚雲的幫助，才能完成自己的雄途霸業。因此為了找到「風雲」，雄霸不惜到處燒殺搶掠，最終將還是孩童的聶風和步驚雲收入麾下。而且也正是得了這「風雲」之助，雄霸得以稱霸武林，號令天下。
後兩句"九霄龍吟驚天變，風雲際會潛水游"則是指雄霸如果要想繼續稱霸天下，則必須要提防「風雲」聯合起來對付自己，因為風雲一旦際會，羽翼豐滿，便會產生驚天巨變，對雄霸不利。正所謂「成也風雲，敗也風雲」，聶風和步驚雲最後聯起手來，親手毀了雄霸的雄圖霸業。
(6)麒麟豈是池中物聽書擴展閱讀
「金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍。」說的真是雄霸、聶風和步驚雲三人之間的故事。其實，這兩句詩原本出自清代長篇歷史小說《說岳全傳》中，岳飛手下大將余化龍剛出場時用了這兩句七絕詩。
而經典電視劇《風雲之雄霸天下》中則再次引用了這兩句首詩，並加了後兩句「」九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水游」。並且也正是由於這部電視劇，讓這首詩聲名大噪，流傳甚廣。
《說岳全傳》，全稱《新增精忠演義說本岳王全傳》，是一部以岳飛抗金故事為題材、帶有某種歷史演義色彩的英雄傳奇小說。
而余化龍，則是《說岳全傳》里的岳家軍大將。有一身好武藝，為人忠肝義膽，原為康郎山的三大王，後被岳飛收服，成為岳將軍老字輩五虎大將之一，擅使一桿虎頭槍。
原著中寫道余化龍頭戴藍銀盔，坐下白龍馬，手執虎頭槍，槍法了得，武力超群，曾經與岳飛雙槍大戰三日而不分勝負，後來余化龍便欲用暗器金鏢取勝，哪知岳飛連躲幾鏢，並以其人之道，還治其人之身。岳飛在接住余化龍的金鏢後，將其反打回去，擊中了余化龍的馬，戰馬受驚將余化龍掀翻在地，被岳飛趁機擒拿。
後來余化龍佩服岳飛為人，投靠了岳飛。余化龍投靠岳飛後多次斬將，屢立戰功，在岳飛被害後，與眾將揮師報仇，卻被岳飛魂魄阻攔，自刎而亡。
G. 金麟豈非池中物 遇風雲便化龍下一句是什麼
金麟豈非池中物，遇風雲便化龍的下一句是「九霄龍吟驚天變，風雲際會潛水游。」
原文：
金麟豈是池中物，
一遇風雲便化龍。
九霄龍吟驚天變，
風雲際會淺水游。
出自《風雲》
原始出處《說岳全傳》，說的是岳飛手下的大將余化龍。
翻譯：
金鱗意思是金色的魚鱗；常借指魚；比喻閃爍於水面的細碎日光。因此不是普通的池中之魚。一旦遇到風起雲涌，那麼必然化成本源的原型「龍。」「九霄」形容地位權勢之高，已經到了頂峰；「龍」代表已經登上頂峰的雄霸，「九霄龍吟」形容雄霸實力的甚囂塵上；
「驚天變」受到大的變故的影響，總體來說「九霄龍吟驚天變」：當權勢達到最頂峰的時候，會有一場較大的變故，對其影響相當之大。「風雲際會」：「風」「雲」不期的相會，暗示聶風和步驚雲的聯合。「淺水游」：引的「典」：龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被狗欺。
影射已成龍的雄霸會遭到被小輩（蝦）欺辱而失敗。總體「風雲際會淺水游」：風雲相會，聯合起來會把其打敗。
(7)麒麟豈是池中物聽書擴展閱讀
《風雲》主要內容：
「天下會」的幫主雄霸，篤信江湖術士「泥菩薩」此人的批命——「金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍」。為成天下霸業，雄霸遂收步驚雲、聶風二童為徒。風雲二人正如泥菩薩所言，為雄霸成其大業。而後，雄霸更加擴展自己的稱霸野心；
卻見泥菩薩的批命上又言：九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水游。這不禁令其憂心忡忡，對兩個弟子步驚雲和聶風心生戒備。而最終，聶風、步驚雲風雲合並，一舉消滅了雄霸，維護了武林的安寧。
H. 麒麟雲中現下一句是什麼
心如百煉鋼。
古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
相似句子
金麟豈是池中物，
一遇風雲便化龍。
九霄龍吟驚天變，
風雲際會淺水游。
出自《風雲》
原始出處《說岳全傳》，說的是岳飛手下的大將余化龍。
翻譯：
金鱗意思是金色的魚鱗；常借指魚；比喻閃爍於水面的細碎日光。因此不是普通的池中之魚。一旦遇到風起雲涌，那麼必然化成本源的原型「龍。」「九霄」形容地位權勢之高，已經到了頂峰；「龍」代表已經登上頂峰的雄霸，「九霄龍吟」形容雄霸實力的甚囂塵上；
「驚天變」受到大的變故的影響，總體來說「九霄龍吟驚天變」：當權勢達到最頂峰的時候，會有一場較大的變故，對其影響相當之大。「風雲際會」：「風」「雲」不期的相會，暗示聶風和步驚雲的聯合。「淺水游」：引的「典」：龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被狗欺。
影射已成龍的雄霸會遭到被小輩（蝦）欺辱而失敗。總體「風雲際會淺水游」：風雲相會，聯合起來會把其打敗。
I. 金鱗豈非池中物,一遇風雲便化龍出自哪裡
最早出自明朝萬民英「《星學大成》四庫全書本卷一論月空」中。
而馬榮成將其作品中引用此句，並將此句改為「金麟豈是池中物，一遇風雲便化龍，九霄龍吟驚天變，風雲際會淺水游」，應證了雄霸一生。
萬民英性情耿直，他直言不諱的話冒犯了政要，所以他被陷害了。他藉此機會幫助母親的棺材回到家鄉。從此，他遠離了自己的公職生涯，隱居了30多年。他建了一所鄉村學校，招收了學生，熱衷於慈善和教育。李世新等20多名弟子取得了成就。每年，他們都會建立一個粥棚來救濟四面八方的人們。
《星學大成》
《星學大成》是中國傳統命理學著作，明朝萬民英撰，全書依次編排星學家言，中間插進注釋論斷，對於星家古法，巨細不遺，可謂大備。
書中第一卷為《星曜圖例》，第二卷為《觀星節要宮度主用十二位論》，第三卷為《諸家限例琴堂虛實》，第四卷為《耶律秘訣》，第五卷到第七卷為《仙城望斗三辰通載》，第八卷為《總龜紫府珍藏星經雜著》，第九卷為《碧玉真經鄧史喬廟》，第十卷為《光雷淵微顯曜格局》。
J. 「金麟豈是池中之物」是什麼意思
龍是要飛上天叱吒風雲、呼風喚雨的，呆在水池裡是只是暫時的。這句話的意思，說的是一個人雖窮困潦倒、十分落魄，但志向遠大，自視甚高，自比金龍，將來有一天要干一番大事業。有點像「燕雀安知鴻鵠之志」的意思