婚成妻舊聽書

Ⅰ 一代民國大師，一生多任妻子，用假名結婚，還娶自己女兒的同學，他是誰呢

一生風流成性的黃侃，大概從來都不知道到底情為何物。即使是在文學上被人敬仰為大文豪，在道德上也只能為眾人所唾棄。這一生，黃侃風流成性的名號，他大概不懂真情到底為何？雖然情場得意，但是卻傷害了多名曾經深愛他的女子的心。

盡管在文學上能有很高造詣，但在情感上卻褒貶不一。1935年，因飲酒過度，導致胃血管爆裂，最終搶救去世。這一生的放盪，這不斷的傷害，黃侃不得善終的結局大概就是最好的報應了吧。

Ⅱ 夫妻離婚後雙方通話時妻子總是情緒激動老翻舊賬,這能證明還有愛嗎

不能，只能證明原來的婚姻給她造成了很大的傷害。有這個問題，證明男方有想和前妻復合的意思。建議冷靜處理，避免二次傷害

Ⅲ 婚姻的婚姻發展史

婚姻的由來
婚姻，古時又稱「昏姻」或「昏因」。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說法:漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門，這種「男以昏時迎女，女因男而來」的習俗，就是「昏」「因」二字的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁的過程。
鄭玄接著又說，婿稱為「昏」，妻稱為「姻」。因為新郎在黃昏時迎娶，所以稱他為「昏」，而新娘隨著男方而行，所以稱她作「姻」。這個解釋和前一說法類似，意義卻不相同，因為這個婚姻指的是夫妻關系。
另外，《爾雅》對婚姻一詞還有比較復雜的解釋：「婿之父為姻，婦之父為婚……婦之父母、婿之父母相謂為婚姻。」這是說，新郎的父親稱為「姻」，新娘的父親則稱為「婚」。婚姻一詞在這里的意義指的卻是姻親的關系了。
現代有的社會學家給婚姻下的定義是：男女依照法律的規定或社會風俗，經過某種儀式而結合的關系。從這個定義中可以看出，婚姻不但包括娶嫁之禮，而且要依據國家制定的法律，或社會認可的習俗。原始社會中的嫁娶只是一種 「自然現象」。人類知識發展以後，男女關系逐漸有了規范，形成種種婚姻制度或婚俗。這時候，男女間的嫁娶已經成為一種「社會現象」。因此，婚姻關系必須經過國家法律的許可，或社會習俗的認同。男女也必須經過婚姻關系，才能稱為夫婦，建立家庭。
德國社會學家穆勒李耳曾經把婚姻的動機歸納成經濟、子女、感情三個原因，這個說法已被世人所普遍同意。在早期的婚姻關系中，經濟是一個很重要的因素。從《詩經》的一些片斷記載，我們可以察知早期婦女對家庭經濟的協助。《詩經》 說，「摻摻女手，可以縫裳」，「女執懿筐……愛求柔桑」。《禮記》也說，婦女要做絲、麻、布、帛的事。釀酒也屬於婦女份內的工作。過去我國有些地方有男子早婚，娶年紀較大的妻子，即所謂娶「大娘子」的風俗，這主要目的也是輔助家庭經濟。在我國歷史上，繁衍後代，傳宗接代，一直是婚姻的主要原因。《禮記》所說的「下以繼後世」就是這個意思。「孔子家語」曾以無子九七出條件之一，孟子也說:「不孝有三，無後為大。」到了漢朝，婦女不生子，甚至要因而入獄。北魏時代，有官員建議對於無子而不肯納妾的人，處以不孝之罪。一直到清朝戊戌變法前後，女學興起，女子開始接受教育，社交范圍越來越廣，求自由的思想越來越高漲，她們對自己的感情有了新的認識與主張，對婚姻制度也有了新的見解，追求自由戀愛的人越來越多了，有的甚至為戀愛而犧牲。
現代的婚姻多以感情因素為主。男女彼此相悅，覺得有共組家庭、晨昏相伴的需要，於是就辦理結婚登記手續，邁入婚姻生活。
經濟、子女、感情三種因素與婚姻的關系，隨時代而有不同，中外皆然。在上古時代，經濟第一，子女第二；中古時代則是子女第一，經濟第二; 到了現代，則以愛情第一，子女第二。這種演變，反映了人類自我價值的發現與重視。

Ⅳ 杜淳老婆王燦因承認二婚被批「狠人」，你能接受「二婚」的愛情嗎

就像王燦所說的那樣：“每個人都有追求愛情的權利和被愛的權利。”

所以說在我看來，盡管杜淳的新婚妻子王燦是二婚體質，但絲毫不會影響她和杜淳的感情，至少杜淳能夠在面對王燦有過一段感情的前提下接受來自她的追求，這就說明杜淳對王燦擁有足夠的信任和喜歡。不過有些網友在得知王燦承認二婚之際，果斷批評她是“狠人”，相較於絕大多數人而言，我覺得大家都確實很難接受二婚的愛情，但這畢竟也是客觀存在。

既然杜淳在娛樂圈那麼出名，為何最終的婚配對象卻是非娛樂圈中人呢？杜淳的聞名娛樂圈，實則是一種別致的臭名昭著。從2017年開始，杜淳的演藝事業就遭遇到了滑鐵盧，拍戲的資源是少之又少，他也只能無奈去被迫在朋友的幫助下上一些綜藝，僅此而已，勉強度日。能夠最終兜兜轉轉遇到和選擇王燦，對杜淳而言，真的算是一件天大的美事了。

Ⅳ 丈夫家拆遷，妻子張口就要1300萬，「扶弟魔」的婚姻和家庭該如何兩全

按理來說，如果拆遷能得到一筆巨款本是一件值得高興的事，可廣州一對夫妻卻因為一筆高達1500萬的巨款發生了矛盾。

男子老家拆遷得到1500萬的拆遷款，妻子和岳父岳母卻對這筆巨款打起了算盤，三人商量著要男子取出1300萬來給小舅子買房，不然便讓妻子和他離婚。對於這種無理的要求，男子直接拒絕，並表示這筆錢是父母的，自己無權動用，而且要給小舅子買房就更沒理由。

妻子得知丈夫的態度後，無所不用其極地逼著丈夫要錢，並且理所當然地想著自己這么做都是想讓父母和弟弟好過點。面對妻子潑辣的嘴臉，男子心灰意冷，和父母借了100萬之後和妻子離了婚。

那麼女性該如何跳出這個像個無底洞一般的圈套呢？首先要學會轉變思維，在重男輕女的影響下，女性就是一個"工具人"，只能給他們提供金錢或物質上的需求。因此要學會反抗和否定原生家庭灌輸的思想，拒絕他們索求無度的需求。

其次，要學會過好自己的生活。無論如何一定要多讀書，讓自己的思想更加開放，思維更加活躍和開闊，就不易被束縛在一方天地里接受家庭老舊而腐敗的觀念。如果有像吸血蟲一般的家庭，請冷酷一些盡早脫身，走得越遠越好，在新的地方開啟自己的新生活。這才是新時代女性需要做的，也應該做的。

Ⅵ 舊妻是啥意思

家妻是自己的妻子對的意思;現代是指男女結婚後,對女方的稱謂,與丈夫相對應。中國古時對他人稱自己的妻子多以拙荊或內人來稱呼,那時的妻子是現在妻子兒女的意思。進入現代後,則出現了書面與口語兩種說法。不同的地方也有不同的叫法。口語最常見的有老婆,因人而異,有多種變化,可隨場合與心情隨意使用。書面用語則仍然保留「內子」、「內人」「愛人」等對他人稱自己妻子的名稱。(6)婚成妻舊聽書擴展閱讀:妻子這一稱呼,據說源於唐代的一段故事。唐代有一個名士,名叫麥愛新,他看到自己的妻子年老色衰,便產生了嫌棄老妻,再納新歡的想法,並寫了一副上聯放在案頭:「荷敗蓮殘,落葉歸根成老藕。」被他的妻子看到了,妻子從對聯中看到了丈夫棄老納新的念頭;於是便提筆續了一副下聯:「禾黃稻熟,吹糠見米現新糧。」以「禾稻」對「荷蓮」,以「新糧」對「老藕」,不僅對得十分工整貼切,新穎通俗,而且,「老藕」與「老偶」諧音,「新糧」與「新娘」諧音,饒有風趣。麥愛新讀了妻子的下聯,被妻子的才思敏捷和愛心所打動,便放棄了棄舊納新的念頭。妻子見丈夫回心轉意不忘舊情,乃揮筆寫道:「老公十分公道。」麥愛新也揮筆寫了下聯:「老婆一片婆心。」

Ⅶ 二十年了，每次吵架都翻舊賬，這樣的婚姻還要繼續嗎

這樣的婚姻是可以繼續的。在婚姻中吵架是必不可免的，而翻舊賬也是根據每個人的性格關系，如果實在忍受不了的話，可以和他開誠布公的談。

Ⅷ 四婚三離無縫銜接，曾為小三把妻子逼出心臟病，許亞軍如今怎樣

1995年，許亞軍為迎娶何晴與妻子張晞離婚，張晞氣的心臟病發，何晴說：「就算沒有我，還會有李晴、劉晴，你們還是會離婚的。」2003年何晴面臨同樣的境遇……

何晴在張睎住院後，仍然是不依不饒，已然一副正宮娘娘的態度，對張睎說：「就算沒有我，還會有李晴、劉晴，你們還是會離婚的。」

最終張睎在萬念俱灰下同意離婚，時間一轉又來到了2003年同樣的事情發作在了何晴身上，當時許亞軍和另一個女人張淑走到了一同，而何晴和張睎不一樣，既然曾經沒有感情可那就轟轟烈烈的放手，在於許亞軍離婚後，何晴也找到了廖京生。不曉得是不是在通知許亞軍，並不是沒有人要我，而是我不想。

往常許亞軍和何晴再也沒有關系，只不過關於許亞軍個人覺得十分渣，固然往常許亞軍和張澍結婚了，但誰也不敢保證這是不是許亞軍最後一段婚姻，不經曾經69歲的尤小剛還迎娶小30歲的周庭伊。你對這些明星的婚姻有什麼見地呢？

Ⅸ 老婆去世後，我每月給岳母轉2500元，為何我再婚時她送來的東西我哭了

導語：人的一生中會遇到很多事情，有開心的回憶，也有悔恨的淚水，也有結局的後悔。而這些就是作為人生中的一段旅程和歷練。就看自己是否願意勇敢地踏出心裡的脆弱，走出自己的怪圈。

對於現如今的很多家庭，他們在面對過去的點點滴滴其實都是歷歷在目的，特別是在面對感情的世界裡，有的可能主張豪放，有的主張沉默，所以在面對內心的世界裡都會顯得有一點點迷茫。就在前段時間發生的一段新聞當中，就出現了這樣的一個事情，丈夫在老婆去世以後，每個月還給岳母匯款，到後來再婚的時候，岳母卻送來了一樣東西，這位男主當場淚流滿面。

小張一聽岳母這么說也是恍然大悟，其實這些年自己也無法面對岳母，所以只能夠通過匯款的方式來表達自己的歉意，因為他始終覺得自己虧欠前妻的母親。可沒想到岳母也是很大度的一個人，並沒有因此而怪罪小張，只是希望以後能讓孫女和自己多一些相處的空間。

結語。

從這里也可以看出每個人的選擇或許都有一些遺憾，有些時候自己的一份懦弱也會引來悔恨。關鍵還是要在於自身是如何考慮的，戰勝別人很簡單，但是要戰勝自己的內心卻不容易。所以無論在何時我們都不要去在意表面的一些事情。要勇敢地踏出內心的恐懼，說不定也是對自我的一種救贖。

Ⅹ 妻子患病丈夫不離不棄，如今病能治好，丈夫不念舊情要離婚！你怎麼看

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。這句話本來是形容一種很自私的人類本能，交往關系的。但有的時候，這句話卻還能反過來講：有難得時候，不離不棄，平平安安了卻要分開，這又是怎麼回事呢？一起來看一下今天這個故事！

家住景德鎮樂平市的吳光峰求助記者，自己跟妻子結婚十年了，這幾年妻子生病，自己花錢為她治病，盡心盡力的照顧，如今妻子病能治好了，自己想要跟妻子離婚，但是現在一直找不到她人，希望記者能幫忙尋找妻子！

聽起來這是個很偉大的愛情故事，然而事實又是什麼呢？

吳光峰帶著記者去找自己的丈夫娘，看能不能碰到自己的妻子！

結果剛到丈母娘家，丈母娘看到吳光峰卻破口大罵！當記者詢問她家是否問吳光峰要錢，並且讓自己的女兒不會婆家！丈母娘一番話和吳光峰截然相反！

丈母娘說，自己這個女婿脾氣不好，還愛賭博，經常打自己的女兒，女兒過年那多時間，從醫院治病回來，女婿要出去堵，問女兒要錢，她沒給，就給了一段，公公婆婆也不管！

至於女婿說自己要他們家錢的事，也都不是事實，自己家裡的經濟條件好，女兒去北京治病。自己家還拿了一部分錢，如今女兒和女婿過成這樣都是因為女婿愛堵，還打人，自己女兒的病剛好轉，不能受刺激，所以是不會讓女婿去找自己女兒的！

記者又問到當初相親時，是否告知吳光峰自己女兒的病情？

丈母娘說，當時相親跟媒人說了，媒人也告知了吳光峰的母親，但是她的母親沒有告訴吳光峰，所以才造成了矛盾！如今事情水落石出，吳光峰也改變態度，想要請求丈母娘原諒，自己也不要彩禮錢了，希望能給李淑琴繼續過日子！

但是記者打電話詢問李淑琴時，對方卻說這段婚姻不可能繼續下去了，自己也不會原諒吳光峰，兩個人就此結束了！

結語：婚姻走到這一步，吳光峰有很大責任，他自私的以為是自己心胸寬廣，才會娶一個有病的妻子！又在感覺妻子病能治好時，自私的以為妻子拋棄了他，他從沒有反省過自己的所做作為，這樣的自私的男人，也最終得不到幸福！