喜馬拉雅聽書欲樂園

1. 喜馬拉雅 之謎閱讀

喜馬拉雅之謎

亞洲是地球上最先迎來朝霞的地方。這里的山是世界上最巍峨的峰——珠穆朗瑪；這里的海是世界上最低窪的海——死海；這里的湖是世界上最深的湖——貝加爾湖；這里的河是孕育了人類最悠久的文明的母親河——黃河。當人們面對曾經是猛獁的樂園——西伯利亞冰原時；當人們面對卡帕多西亞的刺天石錐時，當人們面對戈壁荒漠上的斑斕岩畫時；不由地為它的神秘與偉大而贊嘆、而探索……
西藏佛教徒稱喜馬拉雅山最高的峰為「珠穆朗瑪」，意即世界的聖母。尼泊爾鯿教徒稱之為「娑伽摩沓」，意思是海洋上面的極巔。這兩個名稱，都表達了當地民眾對這座山峰的敬仰與熱愛之情，因為它是世界最雄壯山脈的最高峰。
聖母峰高二萬九千零二十八英尺，峰頂穿透高空射流。時速有時達二百英里強風，經常吹襲峰頂，颳起漫天雪片，較下方有大片晶瑩的冰川及裸露的岩石，美麗的景色既逗人喜愛又叫人望而卻步。
幾千年來，許多民族曾在喜馬拉雅山脈的聖母峰及其姊妹峰這里生活。在古梵文中，喜馬拉雅的意思是「雪的住所」。該區的神話、宗教、文學、政治及經濟都深受這條山脈的影響。旅行家、探險家、登山家及科學家，都對喜馬拉雅山悠然神往。
我們像前人一樣，心裡一直盤算著：這條山脈為什麼會在這里？有此山脈以前這里是什麼？山脈的年齡多大？是什麼龐大力量造成的？為什麼這樣高？
喜馬拉雅山脈聳立於印度河、恆河、雅魯藏布江等河系的低窪沖積平原上，綿延一千五百英里，形成一個大弧形隔開印度次大陸及西藏高原，寬度自一百至二百五十英里不等。這個崎嶇的山脈地帶分成幾個相連的分段。西瓦里克（又名楚利亞）山脈是印度平原北面的第一段，高三千至四千英尺不等。下喜馬拉雅山脈包括幾個起伏連接山嶺，高一萬二千至一萬五千英尺不等。大喜馬拉雅山脈本身較高的山頂是冰川蝕成的山峰，高四英里至五英里半不等。接著是較矮的西藏陸緣山脈，山勢漸低，沒入海拔一萬五千英尺的西藏高原。喜馬拉雅山脈在克什米爾北部沒入巍峨的喀喇昆侖山是一條條「外喜馬拉雅」大山脈，有世界第二高峰葵山峰（又名歌德文奧斯騰峰），海拔二萬八千二百五十英尺。
這條大山脈的龐大弧形，足以把歐洲的整個阿爾卑斯山脈團團圍住。各山峰的高度平均超過一萬九千英尺。此外，喜馬拉雅山脈和喀喇昆侖山共有五百多個高逾二萬英尺的山峰。其中一百多個超過二萬四千英尺！北美洲只有一個二萬英尺高峰，即阿拉斯加的麥京利峰、西歐的最高峰是法國阿爾卑斯山脈的白郎峰，海拔僅一萬五千七百八十一英尺。
親身到過喜馬拉雅山脈游歷研究的幾位地質學家，都覺得要找出造成這條山脈的詳細過程，殊非易事。而惡劣的氣候環境，也是工作的障礙，因而出現盲人摸象的情形。壓縮、上升及侵蝕等地質變化，因時因地不同，所以，研究佔地那麼廣闊、年代那麼久遠的山峰，就像玩復雜的拼圖游戲。由於缺乏可以證明年代的化石，加上岩石構造混淆不清，探索遠古地殼變化的經過，益加困難。
地質學家都承認，從阿爾卑斯山脈到東南亞各大山脈的歐亞大陸山系， 包括喜馬拉雅山脈，都是在過去六千五百萬年間達到最高點的一種力量所造成。這山系的各山脈，都是地殼強烈隆起的產物。地殼隆起時把一個古代深海海溝里極厚的沉積岩層推出海面。地質學家稱這個海溝為「古地中海」。
什麼原始力量能產生這種龐大的隆起呢？地質學家現在大都認為。力量來自大陸漂移。這是多年前先由德國地質學家韋格納提出的概念。
約一億八千萬年前，整個歐亞大陸邊緣南臨古地中海海溝。古代南方的超級大陸「風瓦納古陸」裂開之後，幾個板塊狀部分開始移動。印度次大陸從非洲南部分裂出來之後，在隨後一億年間向北撞去。古地中海海溝受到南面的印度和北面的亞洲大陸兩面擠壓，好像一把大鉗子把它越鉗越緊。
無情的鉗力繼續增強，擠壓力也隨這增大。壓皺了的沉積岩被迫從海底上升，填平以前的海道。
印度板塊與歐亞大陸板塊的大碰撞，在七千萬至六千五百萬年前那段時間內發生。盡管印度板塊撞力極大，即為歐亞大陸板塊所阻，印度板塊於是向下楔入，以更大的力量陷入古地中海海溝。
在其後三千萬年間，古地中海因為海底被陷入的印度板塊推起，淺水部分逐漸見底。最後，古地中海的一部分成為西藏高原。高原南部邊緣的西藏陸緣山脈，成為該地區的第一條主降落在越來越陡峭的南山坡。各大河流因上游水力增加，尚著舊斷裂線和褶皺結構沖蝕地面，與流下高原的溪流匯合一起，奠定了今天河流水系的雛形。
在南面，古代印度河、恆河及雅魯藏布江挾帶來的岩石碎片，迅速填塞阿拉伯海及孟加拉灣的古老河口灣。這三大河流每天挾帶三百多萬噸雜物入海，大規模的沖蝕和淤積，一直到今天都未停止。
約三千萬年前，地殼活動漸趨高潮，造山運動的速度大為加快，喜馬拉雅山脈也開始急升。以前的海道完全封閉。隨著印度板塊繼續陷入古地中海海溝，板塊頂部幾層舊岩石削落仰跌，層層重疊，在平地上向南伸出很遠。岩石這種波浪式「逆掩斷層」稱為「推復體」。
推復體在印度陸塊上逐個往外推，向南移了六十英里遠。每個新推復體有比前一個更古老的岩石。最後，這些推復體都褶皺起來，像手風琴上的腔褶一樣，把以前的古地中海海溝填塞了二百五十英里。
整個這段期間，河流的「下切侵蝕」幾乎與山脈上升速度相同。從上升中的喜馬拉雅山脈侵蝕出來的大量風化物質，被挾帶到平原，再由印度河、恆河及雅魯藏布江沖流入大海。這些沉積物的重量造成窪地，又能容納更多沉積物。在某些地點，恆河平原下面的沉積物，目前厚達二萬五千英尺。
早期喜馬拉雅山脈的高度可能是一萬二千英尺，和今天的阿爾卑斯山差不多。喜馬拉雅山脈什麼時候才成為地球上最高的山脈？大約僅在過去的六十萬年期間，這個期間里，冰種部更多更厚。
喜馬拉雅山脈在一次突發急升中，到達「壯年期」。地殼下面岩漿形成的幼年結晶岩石，被逼沿著最北面推復體核心及其外圍上升，成為今天所見那些花崗岩大山峰。在某些山峰，例如聖母峰，古地中海海底含有化石的沉積物， 騎在新結晶岩石背上，被推上了峰頂。
瑞士地質學家海根曾於一九五O年測量過尼泊爾。他相信喜馬拉雅山脈龐大的結晶岩石主脈不斷升高，是由於印度板塊繼續擠壓，逼使此核心區的岩石向上冒升。其他地質學家認為，結晶岩石山峰驚人上升，倒是地球不停走向「地殼均衡」的反應：如果地殼某處下降，另一處就會上升。蘇黎世大學的甘瑟認為，最高山峰出現於最深、最重的恆河沖積對面，就是這個原因。
喜馬拉雅山脈還在增長？我們不敢斷言，因為測量技術還不能作那麼精確的測度。但我們確知地殼仍在移動中，從未休止。下喜馬拉雅山脈地區及恆河盆地的劇烈地震，就可證明深處的地殼活動。一九三四年，在尼泊爾及印度比哈爾使一萬人喪生的大地震，震中央位於聖母峰正南的恆河海溝下面。
聖母峰是世界最高峰，具有登山家不能抗拒的吸引力。一九二一年以來，二十多個登山探險隊的地質學家諾爾·歐德爾，從艱險的北面峰上二萬七千英尺，首次發現聖母峰的字塔形峰頂，是古地中海帶有化石的石灰岩所構成，年代已有三億五千萬年。
自一九五O年後，除我國登山探險隊外，攀登聖母峰的人，大都取途尼泊爾。由於障礙重重歷次征服該山峰的嘗試都失敗了。直到一九五三年，英國登山探險隊的紐西蘭人希勒里及謝馬族人鄧京才登上峰頂。此後，瑞士、美國、印度及日本登山探險隊也成功了。
從加德滿都到聖母峰山麓，全程一百八十英里，沿途上山下坡，或冷或熱，乍雨乍晴，時而筋疲力竭時而興高采烈。橫過下喜馬拉雅山脈的推復體表面時，立刻會覺察近代人類是地形的改造者。大部分山坡辟成了梯田，砍伐森林後沿未耕種的山側，有一條條沖蝕痕跡。向北望去，大喜馬拉雅山脈似乎近在咫尺。山脊和扶牆似的斜坡，山谷和冰種 ，在陽光下總是一片乳白色，看上去好像懸在空中。
到達謝馬族人家鄉昆布穀後，才能看清楚聖母峰的面貌。在伊姆嘉科拉峽谷上方海拔一萬三千英尺的一個大冰川磧，從居高臨下的桑伯奇喇嘛寺院眺望聖母峰，因為前面有較近的阿瑪達布蘭山那座巍峨的鈍頂峰遮住。
人們登山探險時，曾在這座富有田園景色的喇嘛寺院休息了幾天使身體適應山地氣侯。等到各種高山病症如惡心、嘔吐、頭昏、食慾不振、失眠消除後，就繼續前進。攀上一萬五千英尺高處，站在遍地碎石的昆布冰川前鋒時，樹木和人家都在登山員腳下。從這時候起，登山員進入了只有風雪冰石的環境中。以後的旅程就天天在這種環境中生活。登山員沿著天然的冰川大路，逆著緩慢的冰流上行（冰川每年僅移動一百五十英尺）。這條稱為「幽靈徑」的道路，在許多巨大的冰柱腳下通過。這種怪異的冰柱，是在融解與蒸發下形成的，有時高出冰川八十五英尺。
昆布冰川源於一個大「冰斗」。這個冰斗是聖母峰、羅孜峰及紐布孜峰三面環抱的圓形峽谷。英國人稱為「西方冰斗」，是地質結構中較脆弱部分長久遭受侵蝕而成。昆布冰川在二萬英尺高處從冰斗 瀉下，形成二千英尺的冰瀑，每天約移動三英尺。
人們就在冰斗下面一萬八千英尺高處扎營。這大概是健康人能夠長久適應的最高高度。這里的大氣壓力僅及海平面的一半，在聖母峰頂則僅及三分之一。在一萬八千英尺以上，由於缺少氧，必有疲倦、體重減輕、一般體能減弱等現象。再加上嚴寒和烈風，都是在極高的地區工作或攀登時的主要困難。
瑞士人叫西方冰斗做「寂靜谷」。不錯，它的險峻山側可以蔽風，可是並非寂靜無聲。入夜後，峰頂強風颼颼與隆隆雪崩聲，交織成不諧和的交響樂，使人無法入睡。在西方冰冷的坡喪生的馬勞利曾致函友人說：「這座山簡直像地獄一般，寒冷而危險。說句老實話，這不是好玩的。遇險的機會極大，人在高山上，氣力又太小。再往上攀登，也許是愚蠢之舉。但是我怎能放棄呢？」
到二萬三千英尺高處時，人們開始用氧。成敗生死就系於登山員們能否抵受得住缺氧的影響。不久，登山員們的鞋底釘刮到黃褐色的岩石。這里稱為黃岩帶，是聖母峰上古地中海沉積物的一種界標。這時登山員們已攀升到人類不能久留的地界了。
最後，山脊上的雪檐聳起在墨藍色的天空背景之前。強風猛襲，登山員們把身體奮力前傾抵住風力。風勢突然稍緩，頓時支持力就沒有了，登山員們個個俯跌地上，然後爬起來掙扎前進。吸入一口氣才走一步。身體疲憊不堪，急需要休息，但是意志則像雷達一樣，始終集中在上空那個目標上。終於到達天下最高的山頂。
向北望去是紫褐色遼闊的西藏高原。向南望下去是「雪的住所」。遠處，一片薄霾籠罩之下是印度平原。登山員 的心情又驚又喜，腦海思潮起伏：「我現在站的地方，抬手即可採下雲朵……在我腳下，有地球上最高處的化石，它們是由海底而來，比我走得更高更遠…我覺得自己很渺小，微不足道——還極度疲倦！」

2. 請問天塔喜馬拉雅還有南北通透的房子嗎

南北向的房子 ，大概在130平米左右，喜馬拉雅位於天塔和水上公園之間，地理位置極佳，南北向的房子也可以看到整個天塔的景色 不管是白天還是晚上 都非常漂亮

3. 求蔣勛細說紅樓夢MP3全集百度雲資源，謝謝了！

走進蔣勛老師的《紅樓夢》私家講堂，細細品味，會感覺正在閱讀自己的一生

4. 我想問下。佛教裡面多男女的愛情情慾要摒棄。是什麼道理。佛經怎麼說的。這方面怎麼說的

你先把什麼是佛搞清楚，這個道理就明白了。佛，是覺性，是一個自覺、覺他、覺行圓滿的人。佛追求的最高境界是解脫。佛經是2500多年前佛陀釋迦摩尼在印度給其弟子講課時的內容，由其弟子門人記錄整理而成。跟《論語》的成書差不多。據我的了解，佛教和佛不是一回事。佛教講的是四大皆空，眾生平等。不提倡愛情，有妻子甚獄之說。當時僧滿為患，什麼僧都有，不好管理，最後想了辦法，才立了戒規。戒是為了止惡。人有貪嗔痴，這些都是人為惡內在的原因。定是為了止慮，停止妄想，讓心平靜下來，冷靜下來。這樣才能理智，才能有了正知正見，才能證得慧。這是循序漸次的修行。其實也可以反過來。先有了慧，自然就有了定，有了戒。這是上根利器之人的修行之法。當年六祖慧能就是因一句「應無所住而生其心」，心生感悟而得道，成為五祖的衣缽傳人，禪宗的第六代祖師。佛認為「凡所有相，皆是虛妄」，一切都是因緣假合，因果的因果，條件的條件，變幻無常。所以教化眾生呀，不要著相。而沒覺悟的人，無明眾生，就會對一切虛妄的相產生分別，有了喜好，就有了執著，於是也就有了痛苦。愛情的本因是人的性慾，由於妄想，產生分別形成的。這是一個修行者的障礙，所以佛教摒棄愛情。那麼就要問修行是為什麼呢?是為了成佛。佛經里又說，「生死涅槃，猶如昨夢」。就連「佛」、「涅槃」都是虛妄。無量壽、極樂世界、天堂、地獄，都是虛妄。是佛教化人，要人行善止惡。因為善惡報應，因果不虛。所以什麼是佛？佛就在你的心裡。什麼是解脫？解脫就是你心裡的一種感悟。佛是用來制心的。所以覺悟的人，不昧因果，當來則來，當去則去。無所執而執，無所住而住，無所滿而滿。成佛，修的就是一顆平常心。說了這么多，回過頭來，再看愛情，你明白了么？

5. 年輕人不工作在家裡蹲會有什麼樣的後果，哈哈哈真的好可怕

養懶了，不求上進，也跟不上社會節拍，被親戚朋友唾棄，更加自卑不願意上班，惡性循環。

6. 馬晨明的作者簡介

簡介：馬晨明，1977年生,女,山東菏澤人,碩士生。支援西藏，人民日報記者。現任教師。
拓展資料：
代表作品：《金融時報》《西藏采訪筆記》《藏戲》
成就：馬晨明同志作為首屆省高等學校"育人獎"候選人的公示。接省委教育工委通知，經學校推薦、專家評審，省委教育工委研究，我校馬晨明同志作為省高等學校"育人獎"候選人，現予以公示。
作品節選：於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地。
碩士生。支援西藏，人民日報記者。現任教師。
作品：《金融時報》《西藏采訪筆記》《藏戲》
作品《藏戲》收入小學人教版六年級語文下冊課本第七課中，寫作形式新穎，在《藏戲》中用三段反問句開頭，引人入勝。
馬晨明同志作為首屆省高等學校「育人獎」候選人的公示。
接省委教育工委通知，經學校推薦、專家評審，省委教育工委研究，我校馬晨明同志作為省高等學校「育人獎」候選人

7. 學習的名言

關於學習的名人名言

1.學無止境。—— 荀子

2.學者先要會疑。——程頤

3.學然後知不足。—— 禮記

4.活到老學到老。—— 諺語

5.學習永遠不晚。—— 高爾基

6.重復是學習之母。 —— 狄慈根

7.學而不厭,誨人不倦。—— 孔子

8.生也有涯而知也無涯。—— 莊子

9.單學知識仍然是蠢人。—— 歌德

10.學貴得師，亦貴得友。—— 唐甄

11.師以質疑，友以析疑。—— 李惺

12.不知則問，不能則學。—— 董仲舒

13.學問難窮，幫親師取友。—— 湯斌

14.學而時習之，不亦悅乎？—— 孔子

15.問學必有師，講習必有友。—— 陸佃

16.用心不雜，乃是入神要路。—— 袁牧

17.背得爛熟還不等於掌握知識。—— 蒙田

18.愛學出勤奮，勤奮出天才。—— 郭沫若

19.聰明出於勤奮，天才在於積累。— 華羅庚

20.學問是苦根上長出來的甜果。—— 李嘉圖

21.學而不思則罔,思而不學則殆。—— 孔子

22.勤學和知識是一對最美的情人。—— 佚名

23.書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟。— 佚名

24.學如逆水行舟,不進則退。 —— 《增廣賢文》

25.刀要磨才鋒利，人要學才聰明。—— 越南諺語

26.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。—— 弗萊格

27.聞見廣則聰明辟，勝友之而學易成。—— 魏源

28.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 —— 弗萊格

29.在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑。—— 張載

30.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。—— 顏真卿

31.學者觀書，每見每知新意則學進矣。 —— 張載

32.聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 —— 弗萊格

33.世事洞明皆學問，人情練達即文章。—— 曹雪芹

34.學習是勞動，是充滿思想的勞動。 —— 烏申斯基

35.不向前不知道路遠，不學習不明白真理。—— 諺語

36.在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。—— 佚名

37.讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。—— 吳晗

38.惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。—— 蔡尚思

39.加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。—— 周恩來

40.作者不一定能寫到老，但是他一定應該學到老。—— 佚名

41.游手好閑的學習並不比學習游手好閑好。 —— 約·貝勒斯

42.求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 —— 加菲勞

43.有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。 —— 普列漢諾夫

44.要想一下子全知道，就意味著什麼也不會知道。—— 巴甫洛夫

45.學到很多東西的決竅，就是一下子不要學很多東西。—— 洛克

46.不奮苦而求速效，只落得少日浮誇，老來窘隘而已。—— 鄭板橋

47.我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。—— 達爾文

48.學問勤中得，螢窗萬卷書。三冬今足用，誰笑腹空虛？—— 佚名

49.發明千千萬，起點是一問。人力勝天工，只在每事問。—— 陶行知

50.學問學問，不懂就要問，為了弄清道理，就是挨打也值得。—— 孫中山

51.多詐的人藐視學問，愚魯的人羨慕學問，聰明的人運用學問。—— 培根

52.無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專。—— 鄒韜奮

53.好問的人，只做了五分種的愚人；恥於發問的人，終身為愚人。 —— 佚 名

54.學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 —— 阿卜·日·法拉茲

55.學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 —— 戴震

56.人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。 —— B.V

57.當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。 —— 利希頓堡

58.我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。 —— 笛卡兒

59.把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。—— 培 根

60.應當隨時學習，學習一切；應該集中全力，以求知道得更多，知道一切。—— 高爾基

61.少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光。—— 劉向

62.把學問過於用作裝飾是虛假；完全依學問上的規則而斷事是書生的怪癖。—— 培 根

63.勤學如春起之苗，不見其增日有所長。綴學如磨刀之石，不見其損日有所虧。—— 陶淵明

64.學習這件事不在於有沒有人教你，最重要的是在於你自己有沒有覺悟和恆心。—— 法布爾

65.成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。—— 貝弗里奇

66.教師的職務是『千教萬教，教人求真』；學生的職務是『千學萬學，學做真人』。—— 陶行知

67.舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。—— 朱熹

68.做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。—— 陶鑄

69.知識不是某種完備無缺、純凈無瑕、僵化不變的東西。它永遠在創新，永遠在前進。—— 普良尼施尼柯夫

70.重要的不是知識的數量，而是知識的質量，有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。—— 托爾斯泰

71.攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。—— 高士其

72.學習外語並不難，學習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。—— 高士其

73.讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯。—— 培根

74.天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如那天分比他低的人。——矛盾

75.好問，是好的。如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下面。——謝覺哉

76.學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。—— 謝覺哉，

77.古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動，多工作，多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。—— 鄧拓

78.為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數重物，包裹在裡面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。—— 朱 熹

79.學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上，盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易於枯竭的。—— 徐特立

8. 上海，北京，香港，深圳，廣州那個城市最發達！

香港全球四大金融中心之一，上海人口多城市面積也大總收入當然超過香港，香港人均GDP比上海高幾倍，我一個人有一百塊錢，我的5個朋友每個有35塊錢，他們5個人的錢加起來確實比我一個人的多，到底誰更有錢？答案；我！我一個人手上一百塊他們有5個人，人數比我多全加起來才比我的多啦，一比一我贏！所以香港更發達，但是發展速度上海比較快，不知道的人總以為迪拜豪車成群還說世界最富的城市就是迪拜非常幼稚的想法，人均收入迪拜還嫩於香港得多啦！全世界最富的城市.日本首都東京！二戰日本投降美國鎮壓日本軍事，美國軍隊駐扎，還鎮壓經濟發展，一開始日本的娛樂圈都是被美國電影、歌手蓋住，導致日本人主要選擇AV，十幾年過去啦才對日本開放經濟發展，日本娛樂圈通過十幾年的發展成為全世界音樂市場最好的國家，東京成為全世界人均GDP最好的城市，不要跟我計較迪拜，這里我補充！迪拜是通過重金打造繁華城市吸引有錢人去旅遊消費的，香港全球四大金融中心之一同時也來自全世界200多個國家的商人、企業家等等到香港生存發展還有來旅遊的！迪拜GDP也沒有中國上海強！豪車成群那些都是來自世界多國家的有錢人真以為迪拜人？上海市是中國最大、最經濟繁華城市也是國際一線城市，總體來說GDP比迪拜強好幾倍！上海來自全世界200多個國家的商人、企業家發展，而迪拜來自世界200多個國家有錢人來消費的地方！這就是不同之處！

9. 水滸傳42-45回主要內容

★水滸傳42-45回主要內容：
●第四十二回
還道村受三卷天書
宋公明遇九天玄女
宋江不聽晃蓋勸陰，回家搬取老父，被官軍追趕，進還道村避難，在玄女廟神櫥里躲避。九天玄女用酒、棗相待宋江，又賜三卷天書，贈四句詩。天明欲回。李逵來救，晃蓋又派人接宋太公上山，與宋江相會。公孫勝要回家搬母，李逵也要回家搬母。

●第四十三回
假李逵剪徑劫單人
黑旋風沂嶺殺四虎
李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪徑打劫，未殺，給銀十兩。後知受騙，殺了李鬼，李鬼妻逃走。
回家見娘，娘雙目失明，李騙娘說做了官，接娘享受。哥哥李達回家，揭穿李逵秘密，並去財主家要領人捉拿李逵。李逵給他留下一錠大銀走了。李達領人亦不去趕。
背娘至沂嶺，給娘取水，娘被虎吃，連殺子母四虎，被眾獵戶迎至曹太公莊上，被李鬼老婆認出，曹太公設計灌醉，報告知府。朱貴朱富救得李逵性命，李逵殺了曹太公、里正及李鬼老婆。

●第四十四回
錦豹子小徑逢戴宗
病關索長街遇石秀
晁、宋、吳派戴宗往薊州探望公孫勝，中途遇見公勝推薦上樑山的楊林；在飲馬川遇見鄧飛、孟康。又與鐵面孔目裴宣相見。戴宗、楊林來到薊州城未找見公孫勝。一日遇見楊雄與張保廝打，拚命三郎石秀助楊雄趕走張保。二人結為兄弟，楊雄引見石回家與新娶寡婦潘巧雲相見。
戴宗、楊林尋公孫勝不見，回飲馬川同斐宣、鄧飛、孟康等人一起上樑山。
潘公、石秀開肉鋪。

●第四十五回
楊雄醉罵潘巧雲
石秀智殺裴如海
潘巧雲與報恩寺和尚裴如海來往。石秀發現，與楊雄設計捉拿裴、潘。楊雄酒醉回家大罵潘巧雲，潘巧雲誣陷石秀調戲她。楊雄懷疑石秀，石秀相辭而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，問明底里，殺了胡道，扮做胡道殺了裴如海。自去客店睡覺。

10. 春秋淹城樂園春遊作文400字

暑假期間我就來到了能體味到四處散發著春秋時期金聖宏偉的世界——淹城春秋樂園。這個地方的美麗，魅力，魔力讓我一一為你道來。

出入淹城春秋樂園你絕對會被它的外觀深深吸引。遠眺淹城春秋樂園你會看到一個造型別致的雕塑，三根由漢白玉築成的柱子別名「龍之翼」，猶如飛龍在天，叱吒風雲，承載著淹城的夢想和希望。走過停車場呈現在你面前的是絕對讓你震撼和霸氣四射，堪稱亞洲第一的春秋青銅藝術大門撲面而來。仰望這個形神如同饕鬄的猛獸，張著大口，瞪著大眼，如果你站在大門的正中央，你會發現這個青銅做的饕鬄正羽羽如生的盯著你看。這尊青銅不僅匯聚了國內最新的青銅造藝，還在外形構造上融入了眾多春秋文化元素，大門的左側是一把利劍，右側是甲骨文字，從整體給人帶來了視覺的沖擊。

進入園內，一個四方形的巨大祈福台擺在廣場的正中央，話說這是「奄王」祈福在此設的台。雖說我錯過了祈福時壯觀場面，但是看著巨大的祈福台我都可以想像當時省事浩大的樣子。

隨後我要介紹的就是春秋樂園的一大特點，那就是諸子百家園，諸子百家中包括陰陽家、農家、醫家、道家、墨家、縱橫家、雜家、儒家、法家、名家、小說家、兵家等十二家作為代表人物，集中展現了「春秋十二大家」的思想精髓好文化魅力。

穿過諸子百家園來到的是市井商街，這是一條商業地帶，其實也就是再現了歷史中繁華的商品交易場所也就是市井，這里的建築無不透露出古代商業繁華景象。走完市井，你會看到我們都會很感興趣的地方——游樂園，這里的游樂園叫鐵血冒險城，之所以叫鐵血是因為這里既是是娛樂也向我們介紹了春秋時期的歷史文化。我們依次遊玩了旋轉木馬，峽谷漂流，高空飛翔，旋盤飛車，還有飛舟沖浪。游樂園的東西一定是刺激的挑戰。令我最難忘的是高空飛翔，一個高50多米的高空寶鼎算是鐵血冒險城最明顯的標志之一了，當自己被送上50米的高空，那是一種緊張與刺激，恐懼交加的感覺，同時50米以上的風光也蠻不錯的！

說到這我不得不介紹下孫武點將台了，這個可謂是欣賞鹽城的全景的絕佳寶地了！登上60米高的點將台，一切事物盡收眼底，可以一次飽眼福了。你可以低瞰鹽城的古城遺址三城三河的全貌，天然的三層圍繞遺址地以及游樂園的全景，也算是親臨扮演一回春秋軍事家孫武，登台閱兵，調兵遣將的浩盪氣勢的感覺了！

如果說點將台已經帶給你視覺的舒適感，那麼我接下來介紹的這個一低昂讓你視覺是震撼的，那就是大型的「空中飛行影院」聽清楚了在這里看電影時將你懸浮在28米的高空中，觀看180度巨幅熒屏，怎麼樣，這個夠意思吧！而你觀看的是夢回春秋的盛大場面，帶你體驗沖上高空想雄鷹一樣的翱翔，越過喜馬拉雅雪山，跨過長江黃河滔滔不絕，直沖入奇妙的海底世界，在穿越時空體驗春秋戰爭的激烈與凄涼。超級震撼的視聽效果，帶來身臨其境的夢幻之旅。

現在的科技加上春秋的歷史背景融合了絕妙的體驗效果，從而更好更確切的讓我們感受到了春秋的宏偉。然而那些都是科技帶來的娛樂，那如果是春秋時期精湛的工藝製造你會不會連連稱贊吶，在春秋網工里你會體會到「一殿兩宮」春秋王宮的完美再現。在這里你可以觀賞到宏偉壯觀的奄王殿，聆聽到編鍾樂舞演繹的春秋宮廷生活，更能看到《西施迷宮》夢幻劇場上演的一段穿越千年的浪漫愛情故事。

怎麼樣，聽了我的介紹你對淹城春秋樂園有一定的了解了嗎？淹城春秋樂園無論是從歷史文化還是建築造型上都是獨一無二的，這里的一點一滴，一步一景都體現出春秋文化元素。這里不僅讓我體驗到了春秋時期的諸子百家，百家爭鳴；讓我領悟了春秋找過時期的硝煙彌漫，烽火連天；更讓我見識了美麗，魅力和散發著魔力的淹城。

這就是春秋淹城，曾有歷史家這樣說過：「中國可以缺少歷史上任何一個朝代，但唯獨不可缺少的是春秋時代。」是這樣的，這個朝代對我們都有著特殊意義，這才是中華文化的根基，我們應該學會記住歷史，以史明鑒，鞭策自我，向我們的未來努力！