夏夢尚以聘免費小說
⑴ 金庸小說里的女子與金庸現實中的女人有什麼關系
其他的基本沒有關系，可在金庸筆下的小龍女卻是有原型的。給你一個我復制粘貼的吧，希望對你有幫助。
小龍女的名字比她的來歷更加蹊蹺莫名。她本是被扔在重陽宮外的棄嬰，被古墓派第二代傳人收養，並授以武功。「丘處機道：『這姓龍的女子名字叫作甚麼，外人自然無從得知，那些邪魔外道都叫她小龍女，咱們也就這般稱呼她罷』」，而『那些邪魔外道』之所以知道世間有小龍女其人，得諸她的師姊李莫愁。
小龍女的父親姓龍？她媽姓龍？還是她師父姓龍？這名字是她父母起的？她師父起的？還是她自己起的？
這個問題困擾我十餘載，總算於2007年大徹大悟：小龍女的名字，是金庸給起的！
我在《破譯金庸密碼》中這樣解讀這個名字：小龍女——在楊過口中呼作「龍兒」。金庸的表哥徐志摩《愛眉小札》對陸小曼的稱呼計有：「小龍」、「愛龍」、「龍龍」、「我最甜的龍兒」四種。徐詩《我來揚子江邊買一把蓮蓬》：「忍含著一眼悲淚——我想著你，我想著你，啊小龍！」。
此外，沒有多作解釋。
此後承網友寒雪牽魂簫教示：「小龍女這個名字應該得自『吳城小龍女』，吳城小龍女的詞『荊州亭題柱』後人評價很高，被收錄進了《白香詞譜》作范詞。但她的生平事跡不詳。《白香詞譜》金庸焉有不看之理？」
有些網友誇我『淵博』，於我絕對是『不虞之譽』，我的『淵博』程度只夠讓我知道真正的『淵博』是怎麼回事。例如《白香詞譜》就不曾寓目，『吳城小龍女』其人此前也是聞所未聞。
或許小龍女之名，與『吳城小龍女』其人確有關聯？而我的初衷終於未改：《神鵰俠侶》一書與徐志摩陸小曼的驚世婚戀關系實非淺鮮。或許是我太過敏，總感覺這70年來許多言情作品的背後，隱約可見徐志摩的背影。
「問世間情為何物？」，直教人讀《神鵰俠侶》！〈神鵰〉說是武俠小說，毋寧認作言情之作。金庸立意要寫出一個驚世駭俗、驚天動地、驚心動魄、驚濤駭浪的愛情傳說。小說當然出自虛構，想來以金庸的大才，也不能完全向壁虛造，一無所本，多多少少總是以自己所遭遇或所聞見的實事為藍本，加以提煉、敷演而成。
「〈神鵰〉企圖通過楊過這個角色，抒寫世間禮法習俗對人心靈和行為的拘束。禮法習俗都是暫時性的，但當其存在之時，卻有巨大的社會力量。師生不能結婚的觀念，在現代人心目中當然根本不存在，然而在郭靖、楊過時代卻是天經地義。」（〈神鵰。後記〉）
如果〈神鵰〉故事確有藍本，一定與「世間禮法習俗對人心靈和行為的拘束」有關，但不會是師生戀，因為「師生不能結婚的觀念，在現代人心目中當然根本不存在」，不僅不復存在，甚至成為時尚，例如我們的文化旗手偉大的魯迅先生就是與自己的學生許廣平先同居後結婚的，當時也不見社會有多大的反對反應。
1915年前後，查家「敬業堂」赫山房查樞卿成親，娶徐申如（徐志摩的尊翁）的堂妹徐祿為妻。先後生下良鏗、良鏞、良鈺、良鎬四子。年幼時，查良鏞常隨父母到舅家作客，與表兄徐志摩曾有數面之緣。1931年，志摩遇難身亡，翌年春上，靈柩迎回海寧安葬，8歲的查良鏞隨母前往弔唁。
1922年，徐志摩和有夫之婦陸小曼墜入情網，與原配夫人張幼儀協議離婚，此舉觸犯、挑戰了當時的『世俗禮法』，遭到包括父母在內的親朋好友的一致反對，社會上文壇中也是一片譴責、怒斥之聲。在世人的冷眼觀照下，二人終於在一起了，他們暇時也回海寧，住在新建「清遠樓」，徐志摩稱之為「香巢」。此巢今日猶存，大門匾額為「詩人徐志摩故居」字樣，匾額下端有「表弟金庸敬題」的落款。
海寧很小一座縣城，相信金庸在1937年離開故鄉前的十數年，不知多少次經過這座『香巢』。對自己的表哥和他的傳奇婚戀（1963年，梁實秋撰文為老友抱屈「徐志摩的文名幾乎被他的風流韻事所掩」）一定不會陌生。
徐陸婚戀，既失歡於父母，不容於師友，亦見譏於親族，包括他的姻親查良鏞一家。1931年志摩乘飛機失事遇難後，查家挽以「司勛綺語焚難盡，僕射余情懺較多」之句。這是我見過的最不厚道的輓聯。用的是杜牧（司勛）、（關盼盼故主）張建封（僕射）故事，完全從逝者的感情生活著眼，多有微言非議：徐志摩的詩歌與書信中的種種『綺語』，應當『焚』卻，只患『難盡』耳！
誰寫的？！當然不是金庸，那年他7歲。是他父輩或祖輩寫的，代表了當時查府老輩對徐、陸戀的態度，以及關注程度。可以推定：這件事，多年以後，在金庸家庭，仍然會是日常講論的話題，未必沒有長輩對金庸進行『機會教育』，令少年金庸耳熟能詳。
只是，那個年代跟今天極其相似，父子兩代的思想幾乎南轅北轍，父輩反對反感的，往往正是下一代衷心嚮往的。在金庸的『少年維特』階段，對表哥的這段戀情，不能毫無感覺。他後來追述自己少年時，讀過表哥的《西湖記》與詩作，受益良多。問題是：《愛眉小札》他沒讀過？《眉軒瑣語》也沒讀過？不會吧？
郭靖對於楊過而言，既是師，亦似父，楊過娶師為妻，最在意的是郭靖的態度，而郭靖是強烈反對的：「過兒，你可要立定腳跟，好好做人，別鬧得身敗名裂……過兒，我心裡好疼，你明白么？我寧可你死了，也不願你做壞事，你明白么？」
而志摩是梁啟超先生的關門弟子，梁先生也是堅決反對他和陸小曼婚姻的，經不住胡適先生反復游說，才勉強答應做證婚人。在婚禮致辭中，梁任公以嚴師的身份，當著一百多位來賓的面，滔滔訓話：「徐志摩，陸小曼，你們聽著，你們都是離過婚，又重新結婚的，這全是由於用情不專，以後要痛自悔悟……我作為你徐志摩的先生——假如你還認我這個先生的話——又作為今天這場婚禮的證婚人，我送你們一句話：祝你們這是此生最後一次結婚。」
這份別出心裁的『證婚詞』如今陳列在海寧徐志摩故居，2003年，金庸回鄉，據報載：「金庸讀著梁啟超的證婚詞，會心地笑」，「會心處不必在遠」，看到這條新聞，我也裝模作樣，跟著『會心地笑』。
真正理解徐志摩的是他小學同學郁達夫：「他們的一段濃情，若在進步的社會里，有理解的社會里，豈不是千古的美談？忠厚柔艷和小曼，熱烈誠摯如志摩，遇合在一起，自然要發放火花，燒成一片了，哪裡還顧得到綱常倫教？更哪裡還顧得到宗法家風？當這事情正在北京的交際社會里成話柄的時候，自己就佩服志摩的純真和小曼的勇敢，到了無以復加。」
我們試著把徐、陸的名字，換成楊過、小龍女，是否也很合拍？而郁達夫所指斥的「綱常倫教、宗法家風」與金庸在《神鵰。後記》所言之「禮法習俗都是暫時性的，但當其存在之時，卻有巨大的社會力量」是否也暗合？
徐志摩，是楊過！！
開什麼玩笑！二人的出身經歷、精神氣質，太多不同。相似的幾點，無非：（一）「不顧一切，帶有激烈的燃燒性」，「不管天高地厚，人死我亡，勢非至於將全宇宙都燒成赤地」的熱情；（二）不恤人言，追求個性自由的心聲；（三）到處留情之大眾情人的潛力與做派。
尤其需要注目的是，金庸本人在撰寫《神鵰》之前，遭遇了與徐志摩相似的困境，到香港後，如曹子建初遇洛神，金庸遇到一個人---長城電影公司的當家花旦夏夢。金庸1953年與杜冶芬離婚，夏夢1954年結婚，1956年與第二位夫人朱玫結婚。金庸當時的心境，當與表哥徐志摩深有共鳴，志摩與金庸，『難兄難弟彼此彼此』。
或謂：金庸57年進入「長城電影公司」，全是為了追求夏夢。據我猜想：金庸進入長城未必與夏夢有關，但離開長城一定跟夏夢有莫大幹系。
如果金庸與夏夢有過開始，那麼59年已經結束，如果根本沒有開篇，那麼到59年的金庸也已經絕望。這種心境體現在楊過『逐日』的小說情節中，一樣的絕望，一樣的憤懣，又一樣的無助。
1959年，對金庸而言，是相當關鍵的一年。這一年，他離開了長城電影公司以及夏夢，5月20日，創辦了《明報》。
浮士德是在愛情幻滅後，追尋事業的，金庸在此前已發表《射鵰英雄》，夏濟安先生驚呼為「真命天子已出」，然而金庸本人（尤其早年）根本不把武俠小說當作『事業』經營，唯有「〈明報〉是我畢生的事業和榮譽，是我對社會，對朋友，對同事的責任」；「我寫小說實際上是當時的一種副業，我主要是要辦報紙。報紙要吸引讀者，那麼我寫點小說就增加點讀者。」
就在《明報》開張當天，金庸開始撰寫並連載一部新作品——《神鵰俠侶》。
三毛認為：「金庸小說的特殊之處，就在於它寫出一個人類至今仍捉摸不透的、既可讓人上天堂又可讓人下地獄的『情』字。而不了解金庸與夏夢的這一段情，就不會讀懂他在小說中『情緣』的描寫。」。
金庸離開夏夢當年創作的《神鵰俠侶》一書，以及小龍女這一形象，尤其如此。
看金庸後來的態度，夏夢對他絕不是完全不假辭色，因此，金庸才會在《明報》創設不久，當夏夢在國外旅行期間，開辟專欄供她發表游記。80年代初，夏夢投拍的電影《投奔怒海》，片名也是夏夢特意請金庸修改而成。
夏夢在「六七暴動」後移民加拿大，金庸在《明報》特地發表社評《夏夢的春夢》：「 對於這許多年來，曾使她成名的電影圈，以及一頁在影壇中奮斗的歷史，夏夢一定會有無限的依戀低徊，可是，她終於走了。這其中，自然會有許多原因，在我們的想像之中，一定是加拿大草原的空氣更加新鮮，能使她過著更恬靜的生活，所以她才在事業高峰之際，毅然拋棄一切，還於幽谷，遺世獨立，正是『去也終須去，住也不曾住，他年山花插滿頭，莫問奴歸處。』我們謹於此為她祝福。」
「還於幽谷，遺世獨立」？是否與楊過小龍女「神鵰俠侶絕跡江湖」的情節多有相似？當然，那已經是後來的故事了——距金庸完成《神鵰》，已經5年了。那時的金庸，未嘗不會興起賈寶玉「畢竟沒有看錯林妹妹」的知音之感。雖然與夏妹妹『偕隱』的，不是他自己。
至此，或許可以猜度楊過與小龍女（如果有）的原型人物：徐志摩——金庸——楊過；陸小曼——夏夢——小龍女。
金庸何以在《神鵰》中安排『小龍女失貞』情節，並且固執不作修改？是因為貞操觀念亦是『世俗禮法』之一，對宋人思想限制極大。又或許哪怕僅僅在潛意識中，金庸也不能消除小龍女的原型印記——在遇到現實中的『楊過』之前，陸小曼與夏夢都曾是別人的女人？
1970年，金庸寫《卅三劍客圖。虯髯客傳》：「 我國傳統的觀念認為，愛上別人的妻子是不應該的，正面人物決計不可有這種心理，然而寫現代小說，非但不必有這種顧忌，反應去努力發掘人物的內心世界。」不知寫這些文字時的金庸，是否也反觀過自己的『內心世界』？
至於金庸筆下，田歸農與南蘭，另一個『 愛上別人的妻子』的故事，顯然與夏夢無關了。
「終於，在一個熱情的夜晚，賓客侮辱了主人，妻子侮辱了丈夫，母親侮辱了女兒」，讀《飛狐外傳》，似乎很能感應到作者本人的一腔憤懣之情。
1998年，已經74歲的金庸，眼含淚光地說：「是她（第一任太太杜冶芬）背叛了我」。
⑵ 怎麼評價金庸小說里的三觀
金庸小說的三觀是怎樣的？通過小說文本看，試著分析下
1、出身論（血統論）
郭靖，父親郭嘯天，梁山泊好漢地佑星賽仁貴郭盛的後代。
楊過，父親楊康，郭大俠結義兄弟後代。絕世高手歐陽鋒義子。
張無忌，父親張翠山，武當五俠，名門正派，母親殷素素，天鷹教教主殷天正女兒。
《笑傲江湖》中令狐沖，華山派大弟子，名門正派。雖說是孤兒，但是師父是五嶽劍派之一的掌門人。
《天龍八部》中更誇張，蕭峰，父親蕭遠山，契丹貴族，武林高手。段譽，大理皇族，最後當了皇帝。虛竹，一開始是無父無母的孤兒，後來發現是少林方丈的私生子，母親是四大惡人之一的葉二娘。均是武林高手。老婆銀川公主。
《鹿鼎記》韋小寶，妓女的兒子。但是，請注意，韋小寶是天地會總舵主陳近南關門弟子，也是唯一的弟子，還是本書中武林第一高手九難的弟子。還是神龍教教主洪安通教過武功的唯二的人（另一個是洪夫人蘇荃）。
所以你看，除了韋小寶，還有《連城訣》的狄雲，都是名門正派，都是高手弟子。
對了，還有陳家洛（陳閣老兒子，乾隆皇帝弟弟），袁承志（袁崇煥兒子），胡斐（大俠胡一刀兒子）。
在金庸小說里，沒有個好出身，那都是醬油角色啊。
女主角的不討論了。
2、天才論（或者宿命論）
金庸的中的大俠都是天生的。生出來以後那就是一個接一個的奇遇。
郭靖，好多師父。五絕中，南帝北丐中神通都教過，楊康就不行，想拜歐陽鋒為師就難於上青天。
楊過，五絕中除了南帝的功夫都學過，還有天上掉下來的神鵰送一重劍，兼教武功。
張無忌，掉下山崖，鑽出山洞，學得《九陽神功》，再鑽山洞，學得乾坤大挪移。bug級別神功。朱長嶺也想鑽山洞，就得卡死在山洞裡。
令狐沖，山洞中學得獨孤九劍，西湖底習得吸星大法，少林方丈苦苦哀求，連哄帶騙，學得易筋經。方生大師，那就總是「無緣」。林平之，何止無緣，還得自宮。那叫一個慘啊。
段譽，蛤蟆爬到嘴裡，從此百毒不侵。看了神仙姐姐的畫像，從此吸人內力，所向披靡（雖說總是險象叢生，我看是情節需要）。虛竹武功是送的，天山童姥騙他學。蕭峰的武功倒是自己練的，可是也得玄苦大師每天夜裡送教上門啊。
喬峰雖曾在少林派學藝，但授他武功的玄苦大師每日夜半方來他家中傳授，因此他對少林寺的僧人均不相識。
韋小寶，武功不好，但是身懷三寶，包衣匕首蒙汗葯，還有神奇的化骨粉。韋小寶保護白衣神尼，連殺11喇嘛。九難才殺一個。
桑結叫道：「小尼姑，你連殺我八名師弟，我跟你仇深似海。躲在草堆之中不敢出來，算是什麼英雄？」韋小寶心道：「怎麼已殺了他八名師弟？」一算果然是八個，其中只有一名是白衣尼殺的
此段行文過後，以匕首殺兩人，以化骨粉殺兩人，重傷桑結。
神啊，還能有那個比你更強。
所以，金庸小說中想要出人頭地，必有奇遇。不然就是卓一凡，苦心練劍，不值虛竹一抓。
「一字慧劍門」滿門師徒給童姥殺得精光，當時卓不凡不在福建，倖免於難，從此再也不敢回去，逃到長白山中荒僻極寒之地苦研劍法，無意中得了前輩高手遺下來的一部劍經，勤練三十年，終於劍術大成，自信已然天下無敵，此番出山，在河北一口氣殺了幾個赫赫有名的好手，更是狂妄不可一世，只道手中長劍當世無人與抗，言出法隨，誰敢有違？
這一下奪劍，乃是「天山折梅手」中的高招，看似平平無奇，其實他小指的一拂之中，含有最上乘的「小無相功」，卓不凡的功力便再深三四十年，手中長劍一樣的也給奪了下來。虛竹道：「卓先生，這位段公子是好人，不可傷他的性命。」順手又將長劍塞還在卓不凡手中，低頭去察看段譽傷勢。
3、對人不對事（主角總是對的）
郭靖有婚約而愛黃蓉；楊康雖說輕浮，但是從一而終（郭嘉曾要求楊康遵守比武招親的婚姻）。歐陽克從不用強，死於非命。一見楊過誤終身，不用再說了。（謝流金提醒，歐陽克宣稱從不用強，但是後來忍不住了）
段譽見一個愛一個，無所謂，反正愛的是自家妹妹。慕容復移情別戀，就得被鳩摩智處死。
令狐沖感情上沒有什麼可說的。但是，罵人野豬狗熊，青城四獸，除了偽君子岳不群批判，人人都覺得好。這樣真的對么？
陸大有笑道：「我想起侯人英、洪人雄兩個傢伙給大師哥踢得連跌七八個筋斗，還不知踢他們的人是誰，更不知好端端的為甚麼挨打。原來大師哥只是聽到他們的名字就生氣，一面喝酒，一面大聲叫道：『狗熊野豬，青城四獸』這侯洪二人自然大怒，上前動手，卻給大師哥從酒樓上直踢了下來，哈哈！」
師父他老人家訓誡大師哥的話，大家須得牢記心中。師父說道：江湖上學武之人的外號甚多，個個都是過甚其辭，甚麼『威震天南』，又是甚麼『追風俠』、『草上飛』等等，你又怎管得了這許多？人家要叫『英雄豪傑』，你盡管讓他叫。他的所作所為倘若確是英雄豪傑行徑，咱們對他欽佩結交還來不及，怎能稍起仇視之心？但如他不是英雄豪傑，武林中自有公論，人人齒冷，咱們又何必理會？」眾人聽了二師兄之言，都點頭稱是。
韋小寶不提了，基本沒有優點。
4、暴力至上（還總被原諒！！！只限高手或主角親近之人）
不多說了。有人答了。
謝遜殺人無數，懺悔了，所以終成一代高僧。
裘千仞，當了和尚就能洗清罪孽，臨死前仇人瑛姑還被脅迫原諒他。是楊過脅迫的哦，裘千仞殺的是瑛姑的孩子，還是個嬰兒哦。
5、崇拜權力。
主角都是黑白通吃。
郭靖做到大俠（江湖角色），還是成吉思汗大將。
楊過沒有官方的權力。是統領各個左道之士的神鵰大俠。
張無忌，是明教教主，理論上的明朝皇帝。
《天龍八部》最明顯。蕭峰是南院大王。段譽是大理皇帝，虛竹是靈鷲宮宮主，還是西夏駙馬。
對人不對事。慕容復就打死也當不了駙馬，打死也復不了國，還得發瘋。就得天命所在才能做大官，不服不行。再努力也不行。
令狐沖不追求權力。《笑傲江湖》中的反面角色才追求權力。可是令狐沖權力少么？或者換個詞，號召力。號召力一點都不少好吧。少林武當掌門交好，旁門左道聽命（是媳婦帶來的），五嶽派中，恆山自己當掌門，衡山莫大掌門交好。日月神教還有向問天任盈盈。這人脈，岳不群自宮了都追不上啊。令狐掌門面子不要太大哦。
令狐沖招呼方證大師和沖虛道人上座，尋思：「記得師父當年接任華山派掌門，少林派和武當派的掌門人並未到來，只遣人到賀而已。其時我雖年幼，不知有哪些賓客，但師父、師娘後來跟眾弟子講述當年就任掌門時的風光，也從未提過少林、武當的掌門人大駕光臨。今日他二位同時到來，難道真的是向我道賀，還是別有用意？」
令狐沖道：「是。少林方證大師和武當沖虛道長到了沒有？」左冷禪淡淡的道：「他二位住得雖近，但自持身分，是不會來的。」說著向令狐沖瞪了一眼，目光中深有恨意。令狐沖一怔，便即省悟：「我接任掌門，這兩位武林前輩親臨道賀。左冷禪卻以為他們今日不會來，因此不但恨上了方證大師和沖虛道長，對我可恨得更加厲害了。」便在此時，忽見山道上兩名黃衣弟子疾奔而上，全力快跑，顯是身有急事。峰頂上諸人不約而同的都向這二人瞧去。不多時兩人奔到左冷禪身前，稟道：「恭喜師父，少林寺方丈方證大師、武當派掌門沖虛道長，率領兩派門人弟子，正上山來。」
左冷禪道：「他二位老人家也來了？那可客氣得很啊。這可須得下去迎接了。」他語氣似乎沒將這件事放在心上。但令狐沖見到他衣袖微微顫動，心中喜悅之情畢竟難以盡掩。
韋小寶不用多談。韋香主一生追求的就是權力、金錢和女人。捎帶著喊喊口號，反清復明。
6、男女不平等。
這個有的談。金庸小說中，女性有這幾個症狀，不知道是金大俠自己的意思呢還是迎合男屌絲。
（1）斯德哥爾摩綜合征
楊不悔名字由來。
紀曉芙低聲道：「弟子不能拒，失身於他。他監視我極嚴，教弟子求死不得。如此過了數月，忽有敵人上門找他，弟子便乘機逃了出來，不久發覺身已懷孕，不敢向師父說知，只得躲著偷偷生了這個孩子。」
楊逍仰天長嘯，只震得四下里木葉簌簌亂落，良久方絕，說道：「你果然姓楊，不悔，不悔。好！曉芙，我雖強逼於你，你卻沒懊悔。」
被強奸了，卻不悔哦。
強奸犯韋小寶。
韋小寶走進內室，說道：「方姑娘、小郡主、洪夫人，你們三個是自己到麗春院來做婊子的。雙兒、曾姑娘，你們兩個是自願跟我到麗春院來的。這是甚麼地方，你們來時雖不知道，不過小妞兒們既然來到這種地方，不陪我是不行的。阿珂，你是我老婆，到這里來嫖我媽媽，也就是嫖你的婆婆，你老公要嫖還你了。」伸手將假太後遠遠推在床角，抖開大被，將餘下六個女子蓋住，踢下鞋子，大叫一聲，從被子底下鑽了進去。胡天胡地，也不知過了多少時候，桌上蠟燭點到盡頭，房中黑漆一團。
當年這段當H書看呢。看得樂呵樂呵的。金庸一個胡天胡地過去了，可是這幾個人力恐怕除了雙兒之外，都是被強奸的。特別是阿珂，是肯定被強奸的。
請看強奸後的後果。
這是洪夫人蘇荃。
洪夫人低聲道：「我跟他總是夫妻一場，我把他安葬了，好不好？」語聲溫柔，竟是向韋小寶懇求准許一般。韋小寶又驚又喜，忙道：「好啊，自該將他葬了。」
這是阿珂。
鄭克塽道：「她肚裡早有了你的孩子，怎麼還會向著我？」韋小寶又驚又喜，顫聲道：「你……你說什麼？」鄭克塽道：「那日在揚州麗春院里，你跟她同床，她有了孩子……」阿珂大聲驚叫，一躍而起，掩面向大海飛奔。雙兒幾步追上，挽住她手臂拉了回來。阿珂哭道：「你……你答應不說的，怎麼……怎麼又說了出來？你說話就如是放……放……」雖在羞怒之下，仍覺這「屁」字不雅，沒說出口來。
鄭克塽見韋小寶臉上神色變化不定，只怕他又有變卦，忙道：「韋香主，這孩子的的確確是你的。我跟阿珂清清白白，她說要跟我拜堂成親之後，才好做夫妻。你……你千萬不可多疑。」韋小寶問道：「這便宜老子，你又幹麼不做？」鄭克塽道：「她自從肚裡有了你的孩子之後，常常記掛著你，跟我說話，一天到晚總是提到你。我聽著好生沒趣，我還要她來做什麼？」
阿珂不住頓足，臉上一陣紅，一陣白，怒道：「你就什麼……什麼都說了出來。」這么說，自是承認他的說話不假。
那麼阿珂被強奸之前呢？
阿珂恨恨的道：「毒死了他，我這口氣不出。我要砍掉他一雙手，割掉他盡向我胡說八道的舌頭！這小鬼，我……我好恨！」「這小鬼」三字一入耳，韋小寶腦中一陣暈眩，隨即恍然，心中不住說：「原來是要謀殺親夫。」他雖知道阿珂一心一意的向著鄭克塽，可萬萬想不到對自己竟這般切齒痛恨，心想：「我又有甚麼對不住你了？」這個疑竇頃刻間便即解破，只聽鄭克塽道：「珂妹，這小子是迷上你啦，對你是從來不敢得罪半分的。我知道你要殺他，其實是為了給我出氣。你這番情意，我……我真不知如何報答才是。」阿珂柔聲道：「他欺辱你一分，比欺辱我十分還令我痛恨。
他如打我罵我，我瞧在師父面上，這口氣也還咽得下，可是他對你……對你一次又一次的這般無禮，叫人一想起，恨不得立即將他千刀萬剮。」鄭克塽道：「珂妹，我現在就報答你好不好。」右臂也伸將過去，抱住了她身子。阿珂滿臉嬌羞，將頭鑽入他懷里。
被強奸之後就會愛上他。唔哈哈。好神奇。
囚禁之後愛上主角——溫儀愛上夏雪宜（金庸在《碧血劍》後記中說書中真正主角是夏雪宜）。夏雪宜是家族仇人好不好。
何紅葯被騙炮，騙寶，萬蛇噬咬，始終不渝，死在夏雪宜的墓穴里。
所以金庸小說中常見的橋段是不是霸道總裁愛上我，而是強奸之後愛上我，囚禁之後愛上我。
（2）、男人氣息綜合征
楊過的男子氣息，效果施於陸無雙。
楊過卻安安穩穩的與陸無雙並頭躺在炕上，聞到她身上一陣陣少女的溫馨香味，不禁大樂。陸無雙心中思潮起伏，但覺楊過此人實是古怪之極，說他是傻蛋，卻又似聰明無比，說他聰明罷，又老是瘋瘋癲癲的。她躺著一動也不敢動，心想那傻蛋定要伸手相抱，那時怎生是好？過了良久良久，楊過卻沒半點動靜，反而微覺失望，聞到他身上濃重的男子氣息，竟爾顛倒難以自己，過了良久，才迷迷糊糊的睡了。
張無忌的男子氣息，效果施於周芷若。
周芷若眼見大禍臨頭，不料竟會有人突然出手相救。她被張無忌摟在胸前，碰到他寬廣堅實的胸膛，又聞到一股濃烈的男子氣息，又驚又喜，一剎那間身子軟軟的幾欲暈去。
周芷若伏在張無忌懷中，感到他胸膛上壯實的肌肉，聞到他身上男性的氣息，漸漸鎮定，說道：「無忌哥哥，是你么？」張無忌道：「是我！你見到了甚麼？幹麼怕成這樣？」
似乎只要大施展男子氣息大法，就能抱得美人歸。
（3）摸腳愛上我綜合征
趙敏愛上張無忌的過程。
趙敏喘了一口長氣，罵道：「賊小子，給我著好鞋襪！」張無忌拿起羅襪，一手便握住她左足，剛才一心脫困，意無別念，這時一碰到她溫膩柔軟的足踝，心中不禁一盪。趙敏將腳一縮，羞得滿面通紅，幸好黑暗中張無忌也沒瞧見，她一聲不響的自行穿好鞋襪，在這一霎時之間，心中起了異樣的感覺，似乎只想他再來摸一摸自己的腳。卻聽張無忌厲聲喝道：「快些，快些！快放我出去。」
鍾靈愛上段譽的過程。
段譽點點頭，俯身去除她鞋子，左手拿住她足踝，只覺入手纖細，不盈一握，心中微微一盪，抬起頭來，和鍾靈相對一笑。段譽在火光之下，見到她臉頰上亮晶晶地兀自掛著幾滴淚珠，目光中卻蘊滿笑意，不由得看得痴了。
穆念慈愛上楊康。
那少女急了，飛腳向他太陽穴踢去，要叫他不能不放開了手。那公子右臂松脫，舉手一擋，反腕鉤出，又已拿住了她踢過來的右腳。他這擒拿功夫竟是得心應手，擒腕得腕，拿足得足。那少女更急，奮力抽足，腳上那隻綉著紅花的綉鞋竟然離足而去，但總算掙脫了他的懷抱，坐在地下，含羞低頭，摸著白布的襪子。那公子嘻嘻而笑，把綉鞋放在鼻邊作勢一聞。旁觀的無賴子哪有不乘機湊趣之理，一齊大叫起來：「好香啊！」
被摸腳之後就會愛上摸腳之人。無論是被迫還是自願。
（4）守身如玉原則，處女原則
《笑傲江湖》中一段。
莫大先生呵呵笑道：「光明磊落，這才是男兒漢的本色。我莫大如年輕二十歲，教我晚晚陪著這許多姑娘，要像你這般守身如玉，那就辦不到。難得啊難得！來，幹了！」兩人舉碗一飲而盡，相對大笑。
莫大贊揚令狐沖守身如玉，預設立場恐怕就是男女同乘一舟，肯定會胡搞。女性就這樣把持不住？遠遠地聞到男子氣息就不行了？吼吼吼
還有處女情結。女主角除了小龍女被強奸之外，都是處女。
韋小寶娶了七個老婆，個個都是處女。建寧公主為了不給小寶戴綠帽，閹割了自己的合法丈夫吳應熊。洪夫人蘇荃有夫妻之名無夫妻之實。
她哪裡知道，洪教主近年來修習上乘內功，早已不近女色，和夫人伉儷之情雖篤，卻無夫婦之實，也正因如此，心中對她存了歉仄之意，平日對她加倍疼愛。
連男主角得不到的女人也得是處女。
岳靈珊嫁給了個太監，還得在林平之自宮之後嫁人。
林平之嘆了口氣，似乎心腸軟了下來，說道：「好罷，我便再信你一次。可是我已變成這個樣子，你跟著我又有甚麼意思？你我僅有夫妻之名，並無夫妻之實。你還是處女之身，這就回頭……回頭到令狐沖那裡去罷！」
林平之哼了一聲不答，過了一會，說道：「我見到劍譜之時，和你好事已近。我幾次三番想要等到和你成親之後，真正做了夫妻，這才起始練劍。可是劍譜中所載的招式法門，非任何習武之人所能抗拒。我終於……我終於……自宮習劍……」
那麼，問題來了，直男癌用在誰身上最恰當？
7、民族矛盾調和論。
這個不多說了，有人罵金庸是「包衣奴才」。這個有點過了。但是他在《鹿鼎記》中借康熙一口說滿漢一體，一視同仁。問題是僅僅在這邊小說里我們看到中樞大臣是鰲拜索尼蘇克沙哈明珠索額圖多隆。說好的滿漢一體呢？怎麼大臣是滿族蒙古族呢？
《天龍八部》中阿骨打英勇無比，意氣沖天，他和他的子孫可是造成靖康之變的主兒。靖康之恥_網路皇宮貴族女子要做奴隸哦。說得輕巧了，是xing奴隸哦。
8、反智
金庸小說中透出濃濃的反智色彩，典型的石破天。不識字而習得最高級別的武功。
郭靖質而無文，楊過識字不多，張無忌只讀過《九陽真經》和醫書。
蕭峰虛竹都識字不多。段譽是例外，書獃子。
令狐沖也識字不多。
韋小寶更不用說。只認得「小」字。名字得三個連一塊才認得。
洛陽是歷代皇帝之都，規模宏偉，市肆卻不甚繁華。令狐沖識字不多，於古代史事所知有限，見到洛陽城內種種名勝古跡，茫然不明來歷，看得毫無興味。
剎時之間，心中想起幾句詞來：「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。」這是蘇東坡悼亡之詞。楊過一生潛心武學，讀書不多，數年前在江南一家小酒店壁上偶爾見到題著這首詞，但覺情深意真，隨口念了幾遍，這時憶及，已不記得是誰所作，心想：「他是十年生死兩茫茫，我和龍兒卻已相隔十六年了。他尚有個孤墳，知道愛妻埋骨之所，而我卻連妻子葬身何處也自不知。」
段譽情知這位和尚二哥讀書不多，文理頗不通順，但這封信卻實在沒頭沒腦，不知所雲，拿在手裡怔怔的思索。
讀書不多不是錯。問題是主角的輔助角色是讀書的。
郭靖有黃蓉。楊過有黃蓉黃葯師教她道理。張無忌有趙敏，機敏無比，熟知史事。
令狐沖有盈盈。（能夠彈奏《笑傲江湖》之曲，文化素養不低）
韋小寶有天地會、神龍教、官場和老婆們的智力支持。
這能讓人想到什麼？「劉項原來不讀書」。陳平張良是讀書的。帝王思想是吧。
韋小寶後來被顧炎武等人勸說當皇帝。不要聯想過多哦。
說了這么多壞話。也得說點好的。
9、俠之大者為國為民。
這個口號很響亮。郭靖和蕭峰實踐得好，其他的多是做隱士去了。張無忌，楊過，虛竹，令狐沖，乃至韋小寶，都隱居去了。
10、堅持自我（湊不夠十個不舒服啊）
郭靖堅持抗蒙，張無忌反元，慕容復堅持造反，韋小寶堅持賺錢。
一以貫之，提倡堅持精神。
結束語
說了這么多，金庸小說的三觀是怎麼樣的呢？
你看，強調出身；強調天分；強調「親親」；崇拜權力；膜拜暴力；女性是純情感動物，被親一下都要從一而終，未來都是要做賢妻良母的；民族矛盾調和論，做誰的官都一樣，只要一心為民；反智，但是總有智力支持；為國為民，救民於水火之中；堅持理想，堅持不了的時候就去隱居。
這不是封建士大夫么？還是世襲的藍血人哦。
哎呀，階級出身論要不得啊。
純粹個人想法。歡迎點贊，感謝，反對，沒有幫助，評論。
大都三觀正確，善有善報惡有惡報
（但也有如韋小寶一類的 偷奸耍滑混世魔王）
人物刻畫上，常常有亦正亦邪的人物，幾乎沒有完美的好人，但也沒有絕對的壞人
尤其在我最喜歡的天龍八部中，更是進一步說明了 無人不冤有情皆孽
比如康敏這個變態女，真的沒有什麼可憐之處嗎
比如喬峰這個大英雄，真的沒有魯莽嗜殺之處嗎
僅僅拿了兩個例子，在金書中比比皆是
早期的書如射鵰還在宣揚正統儒家思想，雖然已有黃老邪和他閨女的點綴
在之後更多的有自由 情誼 等等宣揚
在愛情上，歌頌純真美好的愛情，喜歡稍微虐一些的， 弱水三千隻飲一瓢是主要看點
但是後來也有變化了
這個問題很大，慢慢琢磨吧，閑聊而已
作者：陳磊
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首先，題主說的三觀是不是：世界觀，人生觀，價值觀？
如果是，那繼續聊，如果不是。我自己說我自己的，表理我。
聲明，我和金庸不熟，以下全部是看他的書猜的。
先說觀點：
世界觀：應該是唯心的，書里的很多武功都說明這點。尤其是學少林寺武功都有相應佛法化解，不然就會癱瘓或痛不欲生（《天龍八部》）。
人生觀：相對樂觀，幽默感極強，《笑傲江湖》《鹿鼎記》……
價值觀：有以天下為己任的精神，淡迫名利，俠之大者，為國為民。他的書里，正面人物都是功名利祿與我如浮雲的。
其次：金庸的書全部都看過，有的還看了很多遍。也很喜歡，所以答題，但沒系統學習過哲學，所以會有謬誤之處。可以討論，請勿上綱上線，漫罵污辱，我不會理你，只會拉黑。
因為：狗咬我一口，我沒必要咬回去。
好了，開始聊金庸的小說三觀。
首先：金庸是儒學很深的，而且沒經過網路洗禮的儒家會有一個很讓人接受不了的毛病：以德報怨，克己復禮。存天理滅人慾，嚴以律已，寬以待人這些程朱理學的東西。
所以：歐陽峰能弄死洪七公時絕不手軟，洪七公明明好幾次可以乾死歐陽峰，卻一救再救。……總之，壞人怎麼作死都不能讓他死，好人（配角，比如：孫婆婆，郝大通一掌就打死了）
主角呢就一定要經歷九死一生，甚至十死無生的努力，加上運氣，才能最後流離海外或默默無聞，江湖上只留下他的傳說如：袁承志，張無忌，狄雲，范蠡和西施，……
或死得其所如：郭靖，黃蓉，喬峰，大理段二……
也有從此過著幸福的生活直到永遠的如：韋小寶，楊過，虛竹，段譽，狗雜種……
或生死不知的：胡斐和苗人鳳，那一刀砍沒砍下去，你猜猜
這其實就是儒家的（程朱理學下的）對自己人高標准，嚴要求。對敵人以德報怨。
比如：完顏洪烈，沙通天等，後來郭靖殺他們易如反掌，可還是放走了！
還有的壞人是自己作死：楊康，梁子翁，成昆，岳不群……
金庸又學佛學，佛學的寬容，忍耐和儒家的忠恕是金庸作品的主線……
所以，很多被寬恕了：裘千仞，慕容復（殺了段譽的養父，所有的岳母，瘋了就放了）鳩摩智……
金庸所處的時代又是中國被外國人打的最慘的時代。恨不得是個外國就能來中國耀武揚威，所以，金庸的書是反戰的，而且是逢戰必反，這個反戰一是建立在儒家和佛家戰爭都是不義的，戰爭就要死人，眾生平等，死誰都不老好的。
另外，個人感覺還有個民族自信心不足。
現在的中國人雖然崇洋媚外，但朝鮮戰爭，中印戰爭，中越戰爭……給我們了很多骨氣。覺得誰都不吝，逮誰都敢來來，打得過打不過，打打試試！
金庸的書里，和外族的戰爭，基本上都寫成必輸無疑的，主角們抗爭都是明知不可為而為之……郭靖黃蓉死守襄陽……
而且他又有點墨家的兼愛之心，愛你的敵人，比如：蕭峰自盡讓遼帝發誓不侵宋。碧血劍中清兵入關……
可能也是因為金庸小說不是穿越和架空。是鑲嵌在歷史中，不能改變歷史上本來就是打輸了的事實。
這些都是說明他是反戰的。
但是，正是他的這些三觀，所以讓他的小說跌宕起伏，一波三折，讓人讀的欲罷不能。
他的三觀是為小說服務的，而他的小說也體現了他的三觀。
儒為心，道為骨，佛為肉，武為衣……俠之大者，為國為民。
有點亂，就醬！
《上海青年報》於2014年年底評選出最受矚目的十佳青春小說,分別是：
1. 九夜茴《匆匆那年》
80後文藝青春代表作家九夜茴的處女座《匆匆那年》在出版後震驚四座，連續六年的暢銷，讓我們無不追憶自己的青春。2014年的一首歌唱出了我們的心聲：時間都去哪兒了。是啊，我們的時間都去哪兒了，青春去哪兒了。回想過往的青春，不正是時間匆匆嗎。本書以方茴和陳尋的愛情故事為主要線索，講述了當今最為熱議的八零後的情感生活經歷，書中的描述讓我們想到了九十年代末的北京，想到純潔美好的青青校園，那時的青春年少，還有大學畢業後的不息奮斗、婚姻的現狀等，其視角的獨特真實的記錄了匆匆那年。
2. 桐華《半暖時光》
此書是桐華最新都市情感小說力作，它延續了《那些回不去的年少時光》和《最美的時光》校園路線，是一部最美最痛的愛情小說。但是此部小說雖然是描述校園愛情故事的著作，但並沒有按照人們的傳統思維來描述單純美好的愛情時光，而是充滿了陰謀。桐華在《半暖時光》中提出：難道只有不管不顧一心只想著和對方在一起的愛情，才是真的愛情？因為愛情並不簡單，並不僅僅是兩個人的私事。所以，《半暖時光》是傳統都市愛情體裁的重大突破。
3. 君子以澤《夏夢狂詩曲》
《夏夢狂詩曲》是近些年倫敦議會推薦的首部華語小說，看完這部小說的讀者無人不受觸動，熱淚盈眶。結局那一句「在我們永垂不朽的一生」升華了整本書的高度，喚醒我們內心最深處的對夢想的堅持，說是震撼靈魂也不足為過。同時，男主角夏承司的經典台詞也把徹骨的愛情刻畫得淋漓盡致：「不管你希望我以什麼樣的形式和你在一起，我都能做到。如果你想和我當情侶，我就是你的男朋友。你想和我當夫妻，我就是你的丈夫。如果你想和我當兄妹，我就是你的哥哥。不論如何，我們都是最親的人。」此書是君子以澤在倫敦六年，創作三年的「嘔心力作」，一部你看了一定會流淚的愛情小說和勵志文錄。
4. 匪我思存《尋找愛情的鄒小姐》
重量級言情作家匪我思存的大作《尋找愛情的鄒小姐》延續其一貫的「虐戀」風格，講述了一堆都市愛人的苦情戀。作品中的故事經歷跌宕起伏，主人公更是命運多舛，其中的愛情故事更是有很多傳奇的結局。每一對戀人的愛情都是不一樣的，都是獨一無二的，每個人只有在自己的感情里才能有自己真實的感受。只要心中有愛，愛就無處不在。就像書中表達的，我們為了愛奔波勞碌，甚至終其一生的追求愛情，然而在百轉千回、峰迴路轉之後，我們期許的愛情其實一直在那裡。
5. 辛夷塢《應許之日》
《應許之日》是以封瀾這一大齡女起伏不斷的生活為主線展開的描述。封瀾和她的男友分手之前夕迎來的是男友和其他女人的結婚請柬。然而作為一個餐廳的老闆娘，封瀾竟然喜歡上餐廳里的服務員丁小野，然而丁小野也不愛她，他是一個獵手，親手捕獲鮮活的獵物，封瀾就是他的獵物。而讀完《應許之日》，並沒有陰險，沒有所謂的捕獲，而是有一種很暖的感覺。作者辛夷塢嘗試過多種風格的寫作，而此部《應許之日》更是一部獻給每個為愛執著人的一大力作。
6. 青羅扇子《星光的彼端》
范冰冰說，一個人的詆毀和贊美同樣多；千頌伊，不會陷入嫉妒的深淵，不會自己落水了還要拉上別人共同踏入泥潭。深諳電影與文學中國女作家青羅扇子，文風以大氣勵志，時尚深刻，《星光的彼端》也正是延續了這樣的文風，並且文中多體現的是如何真正理解愛，如何去愛別人。文中主人公宋微與黃錦立兩人之間愛恨糾結，涉及名利、事業、女性自立自強。「一個女人只會傷心三次。第一次，她想要的是他的愛，但不被公平對待；第二次，她退而求其次，只想要一份尊重，卻被踐踏努力；到了第三次，她已經什麼都想不要了——因為這次，她只為自己加冕為王。多麼富有哲理。一個不懂得如何去愛的人，是否還能有機會再愛一次？青羅扇子說：有時愛一個人，不是因為他給了你幻想，而是你明白了自己的尊嚴與驕傲。
7. 丁墨《他來了，請閉眼》
在繼《如果蝸牛有愛情》之後，此部作品是丁墨再次創作出的超人氣甜蜜愛情故事，作為網路寫手，他獨特的甜寵懸愛風格吸引了一大批讀者，其文思巧妙、其開篇就給人一種《神探夏洛克》的感覺，因為薄靳言和傅子遇絲毫不遜於卷福和花生。作品中對大神薄小貓才華橫溢與智慧過人的描寫以及其驕傲、盛氣凌人的描寫固然入木三分，情緒與性格等內在描寫非常到位，但是，在看過作品後最讓人動容的是大神對瑤瑤毫無保留的、純真熱烈的、至死不渝的愛。
8. 顧漫《何以笙簫默》
電視劇《何以笙簫默》此時正在熱播。此劇的原著小說感覺名字深奧而又極富玄機，蘊含著何以琛對默笙沒有說出口的愛戀。在小說里，默笙的名字來自徐志摩的《再別康橋》 ，而默笙，可理解為沉默的簫笙，也代表著默默的愛意。小說從頭看到尾或許會感覺這個故事很老套，但是卻真正體現了有些事情只能意會不能言傳。只有真正理解了主人公之間的感情，才覺得即便老套的故事也能體現出不一樣的內心深處的感情。
9. 唐七公子《歲月是朵雙生花》
這是唐七公子迄今唯一一部現代小說。讀唐七的小說，往往在一開始找不到感覺，似乎它並不是多麼的引人入勝，還感覺作者的描寫非常啰嗦，但是，伴隨著閱讀的深入卻會感覺此書越來越有意思，是一部非常不錯的作品。該小說通過講述女主角懷孕以後，由於車禍問題失憶了的故事。女主人公在失憶以後有了新的喜歡的人，但並沒有得到。她有一個非常可愛的孩子，但是在發生車禍失憶之後卻不記得孩子的爸爸。經過很多波折，小說有了一個完滿的結局那便是主人公原來的愛人和記憶都回來了。
10. 籽月《夏有喬木 雅望天堂》
籽月總是把愛情寫得如此之抵死糾纏，甚至感覺殘忍不堪，正因為其殘忍，其結局的不完美，才容易引起人們的深思。在小說中，每一個人都付之一炬，最後全部坍塌。正因為此，所謂的愛坍塌了、信仰坍塌了，甚至付出了生命。一直以來，籽月作為國內一線青春暢銷書的新銳作家，最擅長用最朴實的文字來塑造豐滿的人物形象，她讓我們感覺青春要用最真摯的情感來紀念。此小說非常值得一遍遍的去閱讀，因為每一遍都有不同的感受，甚至讀過後的感動會讓人泣不成聲。
⑷ 出幾個好聽的小說中女主角的名字
穆清。《盪之什·烝民》：「吉甫作誦，穆如清風」。穆清指清和之氣。
秉文。《周頌·清廟》：「濟濟多士，秉文之德」。
蓁蓁（音真）。《周南·桃夭》：「桃之夭夭，其葉蓁蓁」。蓁蓁，茂盛貌。
燕飛。《邶風·燕燕》：「燕燕於飛，差池其羽」。
淑慎。《邶風·燕燕》：「終溫且惠，淑慎其身」。淑慎，和善謹慎。
舜華舜英。《鄭風·有女同車》：「有女同車，顏如舜華···顏如舜英」。舜華舜英都指木槿花。
芃芃（音朋）。《鄘風·載馳》：「我行其野，芃芃其麥」。芃芃：草木茂盛貌。
惠然。《邶風·終風》：「終風且霾，惠然肯來」。惠然，順從貌。
靜姝。《邶風·靜女》：「靜女其姝，俟我於城隅」。
煒彤。《邶風·靜女》：「彤管有煒，說懌女美」。彤：紅色。煒：光彩。
洵美。《邶風·靜女》：「自牧歸荑，洵美且異」。洵美就是很美的意思。《鄭風·叔於田》：「洵美且仁」「洵美且好」。
燕婉。《邶風·新台》：「燕婉之求」。燕婉：安靜和順，也指如意郎君。
靈雨。《鄘風·定之方中》：「靈雨既零」。靈雨：及時雨。
子佩。《鄭風·子衿》：「青青子佩，悠悠我思」。
零露。《鄭風·野有蔓草》：「野有蔓草，零露漙兮」。零露：零落的露水。
婉兮、婉如。《鄭風·野有蔓草》：「有美一人，清揚婉兮···婉如清揚」。婉：美麗。
瓊華。《齊風·著》：「尚之以瓊華乎而」。下文「瓊瑩」「瓊英」，均形容美玉。
如英。《魏風·汾沮洳》：「美如英」，下文還有「美如玉」。如花似玉貌。
清猗。《魏風·伐檀》：「河水清且漣猗」。
材料拓展：
一、 以與女字旁的字命名，直接從字形上反應女性色彩。這是最基本的方法。如：嬋娟、娉婷、嬌娥、妙美、玉嫩等。由於中外文化的交流，外國女名中的一些（教你起好聽的小說女主角名字）較易譯成中文的字也有流傳，如：妮娜、美娜、麗娜、美妮、夏娃等。
二、以名貴或清雅的花（草）、鳥為名。人們常把女性比作鮮花小鳥，以象徵女性的天真活潑和溫柔之美。如：秀梅、蓮花、秋菊、鳳蘭、鳳霞、曉燕、黃鶯、秋雁等。
三、以珍寶字或女性用品為名。如：寶釵、玉環、翡翠、金釧、珍珠、珊瑚、琳琅、黛玉、銀瓶等。
四、以自然現象和景物為名。如：如雲、虹影、彩霞、玉霜、春燕、秋月等。
五、以表示色彩的字為名。如：青青、小紅、采藍、丹霞等。
六、以表示柔情的字為名。如：喜兒、愛蓮、莫愁、惜弱、念慈、怡靜等。
七、以品德、容貌氣質為名。社會所提倡和稱道的男女性情品德也不盡一致，與男子相比，女子比較溫柔、賢淑、文雅、安靜、潔凈，這在名字中也會表現出來。如：婉貞、淑賢、慧嫻、文清、智敏、端莊等。
八、以表示芳香的字為名。如：阿香、玉芬、瑞芳、馥荔等。
細數瓊瑤小說中主角的名字
《浪花》雨秋 雨晨 子健 婉琳 佩柔 俊之
《我是一片雲》宛露 顧友嵐 孟樵
《失火的天堂》許曼亭 秦非 展牧原 潔舲 展翔
《聚散兩依依》賀盼雲 高寒 鍾可慧 倩雲 鍾文牧 翠薇
《菟絲花》 孟憶湄 羅皓 雅築
《幸運草》佩容 靜如 孟士堯 若梅 葆如 美珩 如馨 任卓文 維潔 馥雲 葉昶 嘉琪 憶陵夢逸思筠 美婷 思虹 旭琴 詩蘋 美嘉
《六個夢》婉君 伯健 仲康 叔豪 靜言 柳逸 章念琛 念琦 念瑜 孟瑋
⑸ 求好聽的校園小說男主和女主名
男主：天佑，羽天，澤禎，賢俊，澤軒，子銘，軒城，俊朗，凡一，宇恆，雲輕，鏡塵，雲深，玉坤，詩傑。女生：妙竹，干琴，書蕾，少可，雪蘭，水瑤，冷珍，慧葉，江靜，蘭碧，美琴，幻桃，凌香，素媛，迎夏。就這些啦！不夠我還有。對了為什麼要這些名字？