163小說都市秦可卿
Ⅰ 紅樓夢中太虛幻境有哪些部門,它,大觀園與賈府三者的隱喻關系
《紅樓夢》中太虛幻境有痴情司、結怨司、朝啼司、夜怨司、薄命司等部門
《紅樓夢》是一部奇異的書，遠在清代晚期京師竹枝詞就雲「開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然」，無數紅迷沉醉其中，不可自拔，甚至有人因此憂郁而死。而《紅樓夢》中那個「天上人間諸景備」的大觀園更是引起了無數人的痴迷。「佳園結構類天成，『快綠』『怡紅』別樣名。長檻曲欄隨處有，春風秋月總關情。」我想明義之所以在他的《題〈紅樓夢〉》絕句二十首中把題詠大觀園的這一首放在第一，是因為大觀園實在是給他留下了深刻的印象。①正如「一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣」，一千個讀者也就有一千座大觀園。大觀園在曹雪芹筆下究竟有什麼深刻涵義，它是曹雪芹的理想世界嗎?它的布局到底如何?它有沒有原型，若有的話，究竟是哪裡……，諸多疑問一直糾纏著紅迷們。但由於各個時期的學術背景及社會情況各不相同，人們對大觀園的興趣或研究也不一樣。相同的是，無論出於何種目的的研究或者想像和揣測，都推動了紅學的發展壯大，即使有些只會成為飯後談資，卻也會讓人產生無限遐想。本文試圖對大觀園研究的歷史做一綜合考察，不妥之處，祈望方家指正。
1973年秋天，余英時在香港中文大學舉辦的十周年學術講座中選擇了「《紅樓夢》的兩個世界」為題，修改後以同名文章發表在中文大學的《學報》上。在這篇文章中，余英時認為：「曹雪芹在《紅樓夢》里創造了兩個鮮明而對比的世界。這兩個世界，我想分別叫它們作『烏托邦的世界』和『現實的世界』。這兩個世界，落實到《紅樓夢》這部書中，便是大觀園的世界和大觀園以外的世界。」余英時的這篇文章引起了巨大的反響，「可以說是七十年代上半期最重要的紅學文章，不僅引起了各種各樣贊同的、批評的聲音，而且也給《紅樓夢》文本自身帶來了更多的世界。
探討理想世界的問題，我們在前面說過一點，例如脂硯齋、二知道人、張文正等，都有隻言片語談到大觀園的理想性。此後並非就是像余英時所說的宋淇的《論大觀園》是「第一篇鄭重討論《紅樓夢》的理想世界的文字」。我們不能不提到吳宓。上個世紀三、四十年代，吳宓曾先後在清華大學和西南聯合大學開設選修課《文學與人生》，在這門課的講義中，他從哲學和藝術的角度提出《紅樓夢》寫了「兩個世界」，即賈府大觀園代表現實世界、實際生活的世界；太虛幻境乃理想世界、藝術世界。後來他在《石頭記評贊》中又從藝術創作的角度提出「三個世界」的說法，作為對「兩個世界」的補充，即：
（Ⅰ）第一世界……世俗人所經驗。實曹雪芹之一生
（Ⅱ）第二世界……哲學家所了解。虛太虛幻境
（Ⅲ）第三世界……藝術家所創造。真賈府，大觀園
並且吳宓認為：「凡藝術家（小說家），必由（Ⅰ）經過（Ⅱ）而達到（Ⅲ）。必須經歷此三世界，始能作出上好之文藝作品。」
盡管吳宓與余英時的研究出發點不同，而且此「兩個世界」非彼「兩個世界」，但吳宓認識到大觀園中「混亂、神秘、和無意義的生活」以及太虛幻境是個理想世界卻頗讓人刮目相看。還有一個人要再次提到，他就是俞平伯。在《讀紅樓夢隨筆》之三十六《記嘉慶甲子本評語》中有這樣的話：「談到大觀園也有很好的批，不過他沒有發揮，意思亦未必跟我的完全一樣。大觀園雖也有真的園林做模型，大體上只是理想。所謂『天上人間諸景備』，其為理想境界甚明。這兒自不能詳說，且看批語。在第十七回上，批曰：『可見太虛幻境牌坊，即大觀園省親別墅。』其實倒過來說更有意義，大觀園即太虛幻境。果真如此，我們要去考證大觀園的地點，在北京的某街某巷，豈非太痴了么。」簡直是和余英時如出一轍。
還要提到夏志清，他其實是意識到大觀園的理想性的，他曾以伊甸園為對照，指出「大觀園可以象徵地被看作受驚恐的少年少女們的天堂，它被指定為誘使他們了解成年人的不幸」，這也同時意味著大觀園的悲劇性；他還指出了大觀園的現實性，雖然他的現實性還僅僅局限於性的范圍。但後來的學者更多注意的是大觀園的理想色彩。1972年，宋淇發表了《論大觀園》。這大約是從文本出發以藝術的眼光集中探討大觀園的第一篇文章，作者提出大觀園是「空中樓閣、紙上園林」，「是一個把女兒們和外面的世界隔絕的一所園子，希望女兒們在裡面，過無憂無慮的逍遙日子，以免染上男子的齷齪氣味。最好女兒們永遠保持她們的青春，不要嫁出去。」宋淇的觀點在著名的《〈紅樓夢〉的兩個世界》得到繼承，余英時還在與趙岡的討論中以《眼前無路想回頭》進一步論證了自己的觀點，即「大觀園不在人間，而在天上；不是現象，而是理想。更准確地說，大觀園就是太虛幻境」。而劉小楓更是把大觀園當作了桃花源的翻版：「大觀園的世界想隔絕歷史時間中的骯臟和墮落，不粘滯人世間的經世事務，在這里，禮樂教化沒有力量，但又在歷史時間之中，有如一個意態化的現實凈土。這個人間仙境以詩與花——柔情與意趣為自己的標志……。如果中國精神意識史上也有烏托邦觀念的演進，那麼從桃花源到大觀園，烏托邦的觀念便從致虛寂的田園演進為情韻並致的『意淫』現世。」
其中最廣為流傳、成為焦點的是余英時的「兩個世界說」，這大概是力圖為紅學研究建立新的「紅學範式」的余英時所沒想到的。他曾為此發出「《紅樓夢》簡直是一個碰不得的題目」的慨嘆。後來撰文的學者，有許多欣然接受了他的這一提法，比如李之鼎的《大觀園內外：情與淫的兩極世界——曹雪芹的性愛觀AB談》就把大觀園作為一個「純情烏托邦」，而把園外作為一個「淫世界」；胡元翎的《漫說李紈》也採納了這種觀點，分析李紈在園內、園外兩個世界中的兩種不同的儀態。也有不少人對其進行批評，或許陳維昭的觀點在很大程度上能代表許多學者的同感，他在《超越模仿旨在建構——21世紀紅學方向構想》中認為「典範理論的引入，使余英時的表述在紅學界獨樹一幟，而且為紅學界所普遍推崇；但同時，這種理論的引入，也導致了余英時對於考證派、對於歷史旨趣的不公允態度，從而也使余英時的『理想世界』最終不能成為紅學的新範式」。
正因為「兩個世界說」的不完備以及余英時對大觀園的理想性的過度注視，才讓大觀園的研究進一步深入，《紅樓夢》中的世界一步步多了起來。1980年6月，余定國在美國威斯康星大學舉行的首屆國際《紅樓夢》研討會上提交了題為《紅樓夢里被遺忘的第三世界——旨在批評余英時的兩個世界說》的論文和他父親余英時的觀點做辯論，認為《紅樓夢》中還有第三世界，即太虛幻境、大荒山的抽象世界。此後相繼有人提出三個世界的構想，思路都大同小異。1985年蔣文欽發表《「女兒世界」的兩個層次：論大觀園與太虛幻境》，把女兒世界分為大觀園、太虛幻境兩個層次，再加上世道世界，《紅樓夢》中便有了三個世界。1993年胡紹棠也在《異質同構隱喻象徵——〈紅樓夢〉審美基因再探》中提出類似的觀點。1996年，張錦池在《論〈紅樓夢〉的三世生命說與兩種聲音——說〈紅樓夢〉思想之精髓》中提出「大觀園既是以『不拘不束』為特點的太虛幻境在人間的投影，同時又是以『體仁沐德』為特點的賈府在世外的投影」。「大觀園是賈府正府的世外桃源」，「太虛幻境便是大觀園的世外桃源，三者相互成輝而又是各有其特點的三個世界。」這三個世界其實都是承兩個世界而來的，只不過是將余英時的理想世界劃分為大觀園和太虛幻境而已。胡聯浩在其2004年出版的《紅樓夢隱秘探考》一書中，也將《紅樓夢》的世界劃分為三個世界，但卻是天界、地界和人界，主要地點相應的就是太虛幻境、大荒山和人間，每個世界都有真假、清濁或有情與無情兩個方面，三個世界是互相對應的。2001年，裘新江發表《庭院深深深幾許——紅樓三境》，認為《紅樓夢》在整體上的意境大體包含了宗白華所說的三個層次，即塵境、幻境和空境。塵境為實境、寫境（現實之境）；幻境為虛境、造境（理想之境）；空境為聖境、靈境（哲學之境、心靈之境）。但又把塵境分為兩層：情境與理境。理境以賈府為表徵，情境以大觀園為表徵。「太虛幻境」屬於幻境，是「作者的一種理想情境，而且比大觀園更理想，或者說太虛幻境是對大觀園的召喚，是一種理想之理想」，而大荒山展示的則是空的境界。這和李舜華在2000年提出的「一部《紅樓夢》實際分成了四個世界——由里及外，分別是大觀園、榮寧兩府、榮寧府外、太虛幻境」也有相似之處。紅學的世界本來就太擁擠了，《紅樓夢》的世界也開始擴張了。不過也有例外，周中明在《〈紅樓夢〉——迷人的藝術世界》「自序」中說：「我認為在《紅樓夢》里只有一個世界，這就是藝術世界。它與『自傳說』的區別，不在於現實世界之外，還多一個理想世界，而在於它是跟現實世界世界和理想世界皆有著本質區別的獨特的藝術世界。」不論《紅樓夢》中有幾個世界，值得欣慰的是批評的深度與廣度在真理越辨越明中不斷開掘。
與「兩個世界」同步發展的還有對大觀園其他方面研究的深入。自「文革」後，新的思想、新的血液不斷注入紅學，研究的深度與廣度都是前所未有的。這一點我們對比顧平旦編的《大觀園》一書可以明顯看出，這大約是目前為止唯一一部專門收集大觀園研究的論文集，台灣也曾以《大觀園論集》之名出版過。此書於1981年1月修訂出版時增添了不少文章和插圖，匯集了當時所能搜集到的許多有關大觀園的研究論文、詩詞筆記以及有關傳說中的「大觀園」——恭王府的一些資料。從中不難看出，大多數文章側重於說明大觀園的布局結構、園林建築及尋找原址，而真正從藝術的角度對其進行細讀與分析則是無法與後來的研究相提並論的。
首先是越來越多的人不再單純的把大觀園作為一個園子來討論，不再專注於大觀園的真址在哪裡，它是怎樣布局的，而更多地把它視為一個藝術境界、視為這部偉大著作的有機組成部分、作為人物活動的典型環境來研究它在《紅樓夢》文本中的地位和作用。蔡恆的《大觀園中的空間》把大觀園中的空間分為自然空間、社會空間、思維空間三個維度進行分析，得出大觀園只是曹雪芹的一個理想的結論。李希凡的《漫話「大觀園」——紅樓夢藝境探微》不僅論述了曹雪芹創作大觀園、使之具有無窮魅力的因素，也表明了大觀園作為《紅樓夢》環境構成的一部分所存在的多種意義，尤其是作為賈家衰亡的前奏曲，這座「理想的王國」無法擺脫那越來越濃厚的凄清與寥落。周思源在《欲明〈紅樓夢〉，須至大觀園——從創作角度談大觀園無原型》中從小說創作的角度提出大觀園是一座巨大的、後花園式的、散點式居住式園林，而這三個特點是「為了便於表現作品多重復合型主題和刻畫眾多人物」，是「由於小說深層題旨、故事情節和人物活動的需要所決定的」，因此大觀園「發端於曹雪芹的心中，只存在於《紅樓夢》里，具有不可重復性」。後兩篇文章都有對大觀園環境與人物性格關系的探討，尤其是李希凡在文中以李紈與稻香村、探春和秋爽齋、林黛玉和瀟湘館的關系為例作了較為詳細地描述。其實關於人物與環境的關系早在脂硯齋就已經注意了，如脂硯齋曾在瀟湘館的介紹旁邊有批曰：「此方可為顰兒之居。」李辰冬在他的博士論文《紅樓夢研究》中對大觀園中人物的室內陳設與主人性格關系有非常細致的分析，舉了探春、寶釵、黛玉的例子。這也是八十年代以來大觀園研究者津津樂道的，但大部分論述都較為粗略，還有許多隻是捎帶說一下，尤其是在一些意境分析當中。如姜葆夫、黎音的《略談「瀟湘館」的環境描寫》論述了瀟湘館的環境和林黛玉的性格的協調以及在不同情景下人物的感情與環境的互動。李希凡的《林黛玉的詩詞與性格——〈紅樓夢〉意境探微》認為大觀園的美麗風光與林黛玉的形象性格形成情景交流，並泛溢著詩意的獨特的藝術境界。此外還有呂啟祥的《〈紅樓夢〉中藝術意境和藝術典型的融合》，陸樹侖的《談〈紅樓夢〉的環境描寫》、王啟忠的《「典型環境中的典型性格」——〈紅樓夢〉環境塑造在人物描寫上的作用》等。還有一些側重於大觀園中的景物描寫，探討其作為典型環境組成部分的非游離性，並將其與人物性格相結合進行分析，如廖信裴《大觀園的景物描寫》、羅憲敏《〈紅樓夢〉的景物美》等。
也有一些文章開始注意對大觀園中的某一物象的研究，如山、水以及花等。曹立波的《〈紅樓夢〉對水、石意象的拓展》、周小兵的《「水邊」幽隱「痴」與「淚」——曹雪芹筆下的藝術情境與水邊意象》。陳家生的《妙筆生花花中見人——〈紅樓夢〉中花的豐富意蘊與藝術效應》通過歸納以花喻人，生動傳神；以花襯人，人花一體；以花寄情，移情於花；以花顯人，映現個性四個方面的表現方法與藝術效果來論述作者「花中見人，以花寫人」的目的。還有胡邦煒《〈紅樓夢〉里的竹與梅——兼與 盛孝玲 女士商榷》、楊柄的《大觀園中的芙蓉花和牡丹花》等。大觀園是一個花的世界，大觀園中的少女們更是一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，這是對大觀園的一個側面研究。日本的合山究還有《〈紅樓夢〉與花》專著。還有人注意到大觀園本身即頗具意象性，如俞曉紅的《〈紅樓夢〉花園意象解讀》，作者把花園作為《紅樓夢》眾多意象中最具整體意義的一個主題性審美意象，對大觀園在《紅樓夢》中的意義及其對傳統文學中花園意象的繼承和拓展作了論述。其實將大觀園與其他花園進行比較的最早論述是浦安迪的《紅樓夢中的原型和寓言》，這是一部開拓性的著作，雖然此作有點天馬行空，但浦氏在文中不僅對中西花園的比較有精彩闡述，還專有一節寫到大觀園，他認為中國文學中的花園是整個世界的縮影，與西方中作為真實形象的花園不同。此後裔錦聲在其啟發下寫了博士論文《紅樓夢：愛的寓言》，其中有一章討論到大觀園和它的文學淵源，比如《西廂記》、《牡丹亭》，雖然較為簡單，但畢竟是涉及到了。此後大陸學者顧平旦、曾保泉在《大觀園的藝術價值》中對《牡丹亭》、《金瓶梅》中的花園和大觀園進行了比較；李慎明的《大觀園的文化意蘊》也從《西廂記》、《牡丹亭》出發談到大觀園是一座具有中國古代傳統文學浪漫色彩的愛情花園。孫玉明在《大觀園漫談》中指出後花園是中國古代愛情發生最多的場所，明末清初的才子佳人小說戲曲作家最慣於此種手法，大觀園「實際上也是這樣一種活動場所。它借元妃省親而建，又借元妃之力而使賈寶玉及金陵諸釵住進園中，從而使這個大舞台的『建造』變得合情合理」。
從庭院結構方面探討《紅樓夢》的藝術結構也是大觀園研究的一個方面。如馮其庸認為《紅樓夢》的藝術結構可分為故事情節結構和環境結構兩方面，「採取符合近代小說結構的寫法，按照生活的本來面貌，讓各種生活場面，各個不同人物不同的故事情節，縱橫交錯，齊頭並進，從而反映出生活的整體，社會某一面的整體。」這對傳統小說的表現手法來說是一個空前的突破。 張世 君《〈紅樓夢〉的庭園結構與文化意識》認為作者把大觀園作為建築布局整體，探討以其為結構依託來安排故事、集中矛盾並展現復雜的家庭關系和末世悲劇；她還利用園林場景來探討空間問題。
從中國傳統文化的角度看待大觀園，往往將其作為逃避、歸隱的凈土。如王向東《情感與理智的沖突——析大觀園理想的建立和破滅》，李艷梅《從中國父權制看〈紅樓夢〉中的大觀園意義》。前者認為大觀園是一片理想的凈土，是曹雪芹為賈寶玉設計的另一種歸隱方式，情感的渴望促使曹雪芹依戀紅塵，但佛教哲理的觀照又讓其勘破紅塵，親手毀滅自己的理想。後者則從中國父權制的視角來探究大觀園所以能出現、成立、甚或導致後來衰敗的深層文化意義，認為大觀園相對於父權制仍是一種隱匿與逃避，這與中國傳統文化中的被拒於社會權力中心之外的隱匿與逃避同出一流，只不過這種逃避轉向了父權制名實空隙下成立的女兒世界。
還有文章談到大觀園的「拆遷改建」工作，這往往和《紅樓夢》的成書研究聯系在一起。有的根據《紅樓夢》版本流傳的復雜性與獨特性，探討大觀園在《紅樓夢》成書過程中由無到有的變化，也有的反過來，通過大觀園中某一名稱的異文、變遷來考察《紅樓夢》的成書過程。前者如戴不凡的《曹雪芹「拆遷改建」大觀園》，吳世昌的《論明義所見〈紅樓夢〉初稿》，朱津棟《讀〈紅〉札記》，陳慶浩《八十回本〈石頭記〉成書再考》等。後者則有劉世德的《秋爽齋·秋掩齋·秋掩書齋》，沈治鈞的《從會芳園到到大觀園》、《大觀園游記》等。
無論是否有真址，大觀園都是一座令人流連忘返的園林，因此有一些文章從園林建築的角度來研究。其中不僅有接續自《紅樓夢》問世以來就有的關於大觀園布局的研究，如葛真《大觀園平面圖的研究》、金啟孮《大觀園布局初探》、周善毅《大觀園十議》等。還有一些不僅探討大觀園的園林藝術，而且將其升華，挖掘大觀園所蘊涵的各種美。如曾保泉的《文學、繪畫與園林——曹雪芹筆下的大觀園》、顧平旦《〈紅樓夢〉與清代園林》； 張世 君《〈紅樓夢〉的園林藝趣與文化意識》、白盾的《論大觀園的山水園林藝術構思》、常躍中的《〈紅樓夢〉中大觀園的園林藝術》、馮子禮的《文采風流今尚存——從美的角度審視大觀園文化》、賈鴻雁的《大觀園中的旅遊美學》等從各個角度揭示大觀園的園林美、建築美、文化美，探討大觀園的包羅萬象、美不勝收，贊美作者的構思之妙、下筆之奇。王毅則從大觀園中的居室陳設出發探討其中所蘊涵的文人精神，而關華山更是從建築學的角度出發，詳細分析了寧、榮兩府以及大觀園的建築和生活，試圖通過研究實際的生活與建築空間的對應關系，尋找較為真確的傳統居住空間的意義與基調。
為一座小說中的園林建立各種各樣的模型，大概只有大觀園獲此殊榮。早在1919年就有無錫的楊令茀女士製成大觀園模型，陳列時需佔十四方桌。1963年曹雪芹逝世二百周年紀念會之際，梁思成、戴志昂和楊乃濟共同合作，並薈萃了古園林建築工人、彩畫工人、模型工人的世家子弟、最多時達三十多位共同施工，製造了一個十五平方公尺的大觀園模型。溫州民間藝人葉其龍一家從1972年開始，用十多年時間創作了木石結構的十組大觀園模型。1981年江蘇常熟的蔡樹德用玻璃鑲嵌了一座大觀園。同年，廣州市大新象牙工藝廠採用長達兩米的整支大象牙原身雕刻了「惜春作畫」、「元妃省親」、「黛玉葬花」等十個富有詩情畫意的情節和場面，作者為潘泰宜；1984年，徐根雙在1. 68米長的象牙上完成了《紅樓夢》中的163個人物、二百多株樹木花卉、二十多座樓台亭閣。1987年許家立按北京新建的大觀園創作了泥木結構模型。1988年孟繼保製成全本結構模型。如今，我們已不再僅僅只能紙上觀園或者看看模型了，而是能真的到實實在在的大觀園中去指點、尋找寶黛釵們生活的痕跡了。1980年，上海青浦縣在澱山湖畔建立了大觀園，1983年，北京為拍攝電視連續劇《紅樓夢》也在南菜園建了一座大觀園，二者雖在布局方面有很大不同，但都堪稱園林精品，不僅有助於加深對《紅樓夢》的理解，而且滿足了許許多多的人們把紙上園林化作現實美景的熱烈期待與美好願望。
模型之外，我們還有諸多的大觀園布局平面圖，除了前面介紹的幾幅外，後來的研究者也樂此不疲，畢竟曹雪芹在小說里詳細交代了大觀園里的「布局、格調、山脈、水源、方位、距離、斷連、陰陽、向背、高層、低次、縈回、掩映……等等」，雖然有的地方會有矛盾，但整體上是有跡可循的。這些布局圖不僅可以幫助我們在對比中更好地理解文本，同時也讓我們對書中那些不能令人忘情的人物的居住地有了更直觀、清晰的再現。主要有：胡文煒繪《紅樓夢大觀園平面布局圖》、葛真繪《大觀園平面布局示意圖》、伯齊繪《大觀園圖》、宋鴻文繪《大觀園賈府院宇布置圖》、曾保泉繪《大觀園平面圖》、戴志昂繪《紅樓夢大觀園鳥瞰示意圖》、金啟孮繪《大觀園布局全圖》、楊乃濟繪《大觀園平面圖》、徐恭時繪《大觀園平面示意圖》、趙岡的《大觀園平面臆想圖》、羅步臻繪《大觀園新圖》、關華山繪制的「大觀園配置總圖」、周善毅繪制的「榮國府及大觀園復原圖」，張良皋的《紅樓夢大觀園匠人圖樣復原圖》、還有上海澱山湖大觀園平面示意圖、北京南菜園大觀園圖等。
《紅樓夢》是一部永遠讀不完的書，謹以俞平伯在《〈紅樓夢〉底地點問題》中的一句話作為結束，也是開始：「我們在路上，我們應當永久在路上！」
Ⅱ 有沒有溫馨的都市小說有的話發至我郵箱 [email protected]`不要痛苦糾結的過程
十月秋季，傷感的季節，在都市生活里，享受都市小說
一個人孤單漂泊在都市，在紅袖添香中文網看了很多小說，把最喜歡的都市小說介紹給你，希望你的生活豐富多彩
Ⅲ 秦可卿是誰的妻子
可卿是賈蓉的妻子 賈珍的兒媳婦
Ⅳ <<觀劉心武秦可卿一說之異樣看法>>的作者是誰
趙文彬
詳情可見他的博客
http://zhaowenbinhao.blog.163.com/edit/
與
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Ⅳ 笑傲江湖中小師妹的扮演者
1:2013年版的《笑傲江湖》中楊蓉飾演岳靈珊，華山派掌門人岳不群和女俠寧中則的女兒，令狐沖最心愛的小師妹，從小與大師兄青梅竹馬，二人情意綿綿合創沖靈劍法，後移情師弟林平之，在嵩山大會上，因令狐沖故意求敗，岳靈珊以沖靈劍法擊敗令狐沖，技驚四座，林平之與岳不群反目後，雙目失明並遷怒岳靈珊，最後親手殺妻，岳靈珊臨死前仍請令狐沖代為照顧林平之；
個人簡歷：
楊蓉；
外文名：Yang Rong
別名：蓉蓉、蓉兒
國籍：中國
民族：白族
星座：雙子座
身高：161CM
出生地：雲南保山
出生日期：1981年6月3日
職業：演員
畢業院校：上海戲劇學院
經紀公司：於正工作室
代表作品：美人為餡、美人製造、情定三生、笑傲江湖、陸貞傳奇、千金女賊、少年包青天3、少年天子
演藝經歷：
楊蓉1996年出演謝晉執導的電影《鴉片戰爭》飾演一個小丫鬟；
1997年出演電視劇《萬里晴空》飾演女主角何冬美；
1998年參演電視劇《李大本事》、《西街女》；
1999年出演電視劇《世紀人生》、《無悔的承諾》；
2000年客串電視劇《可憐天下男人心》、《紫色檔案》；
2002年在電視劇《少年天子》中飾演佟臘月；
2005年因飾演電視劇《少年包青天3》中的小風箏而受到關注；
2012年在古裝劇《宮鎖珠簾》中首次嘗試反面角色；
2013年參演《笑傲江湖》飾演清純活潑的小師妹岳靈珊；
2014年9月主演的電視劇《美人製造》飾演女主角蘇蓮衣一角；
2015年9月參演古裝劇《大漢情緣之雲中歌》；
2016年主演電視劇《飛刀又見飛刀》；10月主演的甜寵懸愛大劇《美人為餡》飾演女一號白錦曦/蘇眠；
Ⅵ 紅樓夢的試卷
第一部分：基礎知識
一、以下各題用正確的字句填充:
(1)賈府姐妹中,迎春的父親是( ),探春的父親是( ),惜春的父親是( ).
(2)冷子興演說中曾談到賈赦有兩個兒子,長子名叫( ),次子則是( ).
(3)探春最初並不引人注目,但在( )中顯露志趣抱負,又在( )中表現出精明才幹,使鳳姐對她刮目相看.(請在空中填寫《紅樓夢》回目中的相關文字)
(4)《紅樓夢》中表明賈府收入主要書回的情節在第( )回的( )一事上,表明賈府"排場費用,又不肯將就省儉"的主要情節是( )和( )兩件事.
(5)《紅樓夢》前八十回中,有兩處描寫暗示了黛玉夭亡,寶玉出家的悲劇結局,一處是在第( ),另一處是在第( )回.
(6)根據書中描寫,在模樣和性格上與林黛玉相似的人還有( 齡官 )和(晴雯 ).
(7)甄士隱的僕人( )丟失了他的愛女( ),他的岳父( )又很勢利,只有丫環( )反成為"人上人".
(8)《紅樓夢》中所說的"金玉良緣"的象徵是( )的( )和( )的( ),"木石前盟"是指開篇神話中( )和( )的"還淚之說".(請在空中填寫人名及物名)
二,以下各題選擇一個正確答案
(9)"拼著一身剮,敢把皇帝拉下馬"一語出於《紅樓夢》中何人之口?
A,焦大 B,薛蟠 C,鳳姐 D,鴛鴦
(10)"不是東風壓了西風,就是西風壓了東風"一語出於《紅樓夢》中何人之口?
A,鳳姐 B,賈母 C,探春 D,黛玉
(11)"千里搭長棚,沒有個不散的筵席"一語出於《紅樓夢》中何人之口?
A,小紅 B,黛玉 C,探春 D,晴雯
(12)"盛筵必散"一語出於《紅樓夢》中何人之口?
A,探春 B,秦可卿 C,小紅 D,妙玉
(13)賈政不喜歡寶玉是從什麼時候開始的? 答：B
A,入塾 B,抓周 C,挨打 D,魘魔?
(14)賈政等人在大觀園游的第一處庭院"有鳳來儀"是後來的什麼地方?
A,怡紅院 B,蘅蕪院 C,綴錦閣 D,瀟湘館
(15)"投鼠忌器寶玉瞞贓"中"投鼠忌器"一語指的是什麼?
A,追究五兒連累芳官 B,查到趙姨娘傷害探春 C,維護柳媽得罪司棋 D,查辦彩雲帶出賈環
(16)《紅樓夢》中鳳姐講"聾子放炮仗"的笑話是在什麼節日? 答：D
A,除夕 B,中秋 C,端午 D,元宵
(17)《紅樓夢》中涉及的外國地名中哪一個是虛擬的?
A,暹羅 B,海西福朗思牙 C,茜香 D,波斯
(18)《紅樓夢》的官職中哪個是清代實有之職?
A,永興節度史 B,五城兵馬司 C,金陵省體仁院總裁 D,大明宮掌宮內相
(19)《紅樓夢》中最早說"烏眼雞"一詞的是誰? 答：D
A,小紅 B,鳳姐 C,晴雯 D,探春
(20)除寶玉挨打外,書中還描寫了賈府中誰也挨過父親的責打? 答：D
A,賈璉 B,賈蓉 C,賈蘭 D,賈瑞
(21)第四十九,五十二回寫寶琴所披鳧靨裘,就是什麼動物頭上的毛作的. 答:D
A,鴛鴦 B,雉 C,孔雀 D,野鴨子
(22)第八回寫秦鍾之父秦業,現任營繕郎,年近七十,夫人早亡,因當年無兒女,便向哪裡抱了一個兒子並一個女兒. 答：A
A,養生堂 B,養濟院 C,育嬰堂 D,義冢地
(23) 第四十二回寫劉姥姥回家時,平兒給了她一件什麼她昨兒曾經要過的東西. 答：B
A,繭綢 B,青紗 C,妝緞 D,西洋布
(24)在第三十五回中,鶯兒為寶玉結了一個什麼花樣的絲絡? 答：D
A,如意結 B,萬字結 C,雙飛燕 D,梅花絡
(25)第三十九回,李紈道:"鳳丫頭就是楚霸王,也得這兩只膀子好舉千斤鼎.她不是這丫頭,就得這么周到了?"這丫頭指的是誰? 答：D
A,小紅 B,司棋 C,平兒 D,襲人
(26)賈珍誇獎"學問最淵博的,更兼醫理極深,且能斷人的生死"的人是哪一位?
A,張先生 B,賈雨村 C,胡醫生 D,冷子興
(27)寶玉給哪個丫環起名為"耶律雄奴"?
A,紫娟 B,芳官 C,小紅 D,襲人
(28)在賈府中,有誰痛罵襲人等是"忘了本的小*婦","裝狐媚子哄寶玉"? 答：D
A,王善保家的 B,趙姨娘 C,秋桐 D,李嬤嬤
(29)第三十九回,賈母笑道:"鳳丫頭別拿他取笑兒.他是鄉屯裡的人,老實,那裡擱的住你打趣他.""他"指的是誰? 答：C
A,周姨娘 B,賴大家的 C,劉姥姥 D,李嬤嬤
(30)第二十二回中寶釵所制謎語的謎底是什麼? 答：C
A,鏡子 B,更香 C,竹夫人 D,風箏
(31)通靈寶玉上刻的銘文是什麼?
A,莫失莫忘,仙壽恆昌
B,不離不棄,芳齡永繼
C,你證我證,心證意證
(32)六十三回"壽怡紅群芳開夜宴"中,黛玉掣得的是什麼花簽?
A,牡丹 B,芙蓉 C,蠟梅 D,蘭花
(33)第六十二回,小螺和香菱等人鬥草,"這個又說:'我有《牡丹亭》上的牡丹花.'那個又說:'我有《琵琶記》里的枇杷果.'",這里的《琵琶記》說的是什麼故事?
A,蔡伯喈棄妻娶牛丞相之女事
B,蘇軾的《琵琶行》
C,傣族的琵琶女傳說
D,秋胡戲妻之事
三,以下判斷各句正誤,正確寫"對",錯誤寫"錯"
(34)黛玉探望寶玉時被晴雯因誤會拒之門外,感傷而作《葬花詞》. 答：對
(35)抄檢大觀園是王熙鳳的主意.
(36)迎春是邢夫人所生之女. 答：錯
(37)最早提到將黛玉許給寶玉的是鳳姐. 答：對
(38)柳五兒在前八十回中已死,在後四十回中又出現了.
(39)鳳姐弄權是在水月庵.
(40)多姑娘是晴雯的表嫂.
(41)傻大舅是薛蟠的綽號.
(42)黛玉是從蘇州坐船來京投*賈府的.
(43)秦可卿死後被封為龍禁尉.
(44)黛玉葬花是在清明節.
(45)溥儀喜歡讀《紅樓夢》.
(46)林黛玉寫的"簪菊"詩在詩社中一舉奪魁. 答：錯
(47)《金陵十二釵又副冊》首位是晴雯. 答：對
(48)琪官是大觀園演戲的女孩子之一. 答：對
(49)"花為腸肚,雪為肌膚"是《紅樓夢》中形容尤二姐的詞句.
(50)"鳳姐"有個綽號叫"無事忙". 答：錯
(51)"劉姥姥醉卧怡紅院"一進門遇見的丫環實是一幅畫. 答：對
(52)賈寶玉為芳官改名"溫都里納",說明他略知一點法語.
(53)在曹雪芹原著中,抄檢大觀園時,晴雯並沒有指著王善保家的鼻子罵.
(54)從大觀園描寫的種種具體情景看,它在實際上是不可能存在的. 答：對
(55)蕊官將薔薇硝送給了芳官,芳官又將茉莉粉送給了賈環;芳官將玫瑰露送給了五兒,五兒又將茯苓霜送給了芳官,引起大觀園一系列風波來.
(56)賈府長房寧國府的大總管是賴大,二房榮國府的大總管則是賴二.
(57)《紅樓夢》中的賈寶玉即是全書開篇神話中的神瑛侍者,他脖子上的通靈寶玉則是神話中的青埂峰的頑石.
(58)當賈母說要將鴛鴦許給賈璉時,鳳姐自謙自嘲道:"璉兒不配,就只配我和秋桐這一對燒糊了的卷子和他混吧."
(59)元春和黛玉是表姐妹關系,賈政和迎春是舅甥關系. 答：錯
四,以下用兩組數字將各題中的有關部分聯結起來
(60)下列人物的主奴關系:
A,春纖 B,蓮花兒 C,靛兒 D,墜兒
1,寶釵 2,黛玉 3,寶玉 4,迎春
(61)下列人物的哺乳關系:
A,賴嬤嬤 B,王嬤嬤 C,趙嬤嬤 D,李嬤嬤
1,賈璉 2,賈寶玉 3,黛玉 4,賈政
(62)下列人物與情節的關系:
A,王善保家的 B,吳新登家的 C,住兒媳婦 D,秦顯家的
1,欺幼主刁奴蓄險心 2,懦小姐不問累金鳳 3,惑*讒抄檢大觀園 4,判冤決獄平兒行權
(63)王夫人與下列人物的親屬關系: 答：1對C，2對A，3對B
A,姑媽 B,姨媽 C,舅媽
1,黛玉 2,鳳姐 3,寶釵
(64)下列人物的配偶關系: 答：A對2，B對3，C對1
A,薛蟠 B,薛蝌 C,薛寶釵
1,賈寶玉 2,夏金桂 3,邢岫煙
(65)下列人物與寺,觀的關系:
A,大了 B,色空 C,王一貼 D,張真人
1,鐵檻寺 2,天齊廟 3,清虛觀 4,散花寺
(66)怡紅院下列丫環的結局:
A,芳官 B,茜雪 C,晴雯 D,襲人
1,出家 2,出嫁 3,被逐 4,病死
(67)下列情節發生在什麼節日里:
A,撕扇子作千金一笑
B,王熙鳳效戲彩斑衣
C,杏子陰假鳳泣虛凰
D,凸碧堂品笛感凄清
1,清明 2,端陽 3,中秋 4,元宵
(68)下列事件發生在何地:
A,寶釵撲蝶 B,螃蟹宴 C,劉姥姥吃鴿蛋 D,劉姥姥說酒令
1,曉翠堂 2,綴錦閣 3,滴翠亭 4,藕香榭
(69)下列飾物與人物的關系: 答：A對1，B對4，C對3，D對2
A,寶玉 B,寶釵 C,湘雲 D,迎春
1,通靈寶玉 2,累金鳳 3,金麒麟 4,金鎖
(70)下列人物的母女關系: 答：A對1，B對2。C對4，D對3
A,王夫人 B,賈敏 C,趙姨娘 D,王熙鳳
1,賈元春 2,林黛玉 3,賈巧姐 4,賈探春
(71)下列人物的父子關系: 答：A對2，B對4，C對1，D對3
A,賈珍 B,賈赦 C,賈政 D,賈源
1,賈珠 2,賈蓉 3,賈代善 4,賈璉
第二部分：紅樓詩詞
一,以下各題用正確的字句填充
(72)寶玉生日時在紅香圃眾人行的酒令是( )和( ),在怡紅院行的酒令叫( ).
(73)現知最早談到曹雪芹著《紅樓夢》的詩作是( ),作者是( ).
(74)《紅樓夢》中曾有一處提到曹雪芹祖父曹寅創作的戲曲,這就是賈母在( )節時點的戲,戲名叫( ).
(75)迎春在詩社中的別號是( ),但她生性懦弱,僕人給她起的綽號是( ).
(76)"根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷;自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉."這四句判詞概括了( )一生的遭遇和命運,其中"兩地生孤木"是指( ).
(77)"枕霞舊友"是( )的別號,"蕉下客"是( )的別號.
(78)"厚地高天,堪嘆古今情不盡;痴男怨女,可憐風月債難償."是( )中的一副對聯."嫩寒鎖夢因春冷,芳氣襲人是酒香."是( )中的一副對聯.
(79)〔終身誤〕:"嘆人間,( ),( ),到底意難平."
(80)〔葬花辭〕:"三月香巢初壘成,( ),明年花發雖可啄,( )."
(81)〔芙蓉女兒誄（讀：壘）〕:"柳本多愁,( )?( 偶遭蠱（gu讀三聲)蠆(chai讀四聲)之讒),遂抱膏肓之疚."
(82)〔唐多令,柳絮〕:"( ),( )!嘆今生、誰拾誰收?"
(83)曹雪芹在第五回《終身誤》中對寶釵和黛玉的行為表現,性格傾向加以比較,作了一個初步概括:寶釵是( ),黛玉則是( ).
二,以下各題選擇一個正確答案
(84)"莫向東風怨別離"詩句是大觀園中何人所作? 答：C
A,寶釵 B,黛玉 C,探春 D,湘雲
(85)黛玉作《秋窗風雨夕詞》是仿古代何人所作格調?
A,張若虛 B,溫庭筠 C,陳後主 D,隋煬帝
(86)賈政把"花氣襲人知晝(驟)暖"視為"濃詞艷賦",這句詩的作者是誰? 答：C
A,寶玉 B,蘇軾 C,陸游 D,林黛玉
(87)寶玉填《寄生草》曲是什麼場合看戲之後仿作的?
A,元妃省親 B,清虛觀打醮 C,寶釵生日 D,元宵夜宴
(88)敦誠在詩中曾稱贊曹雪芹"詩追李昌谷",這里說的"李昌谷"是指哪位詩人?
A,李白 B,李賀 C,李商隱 D,李清照
(89)黛玉喜歡"留得殘(枯)荷聽雨聲",這句詩為何人所作? 答：C
A,杜牧 B,李賀 C,李商隱 D,王維
(90)第七十九回寫寶玉的《芙蓉女兒誄》得到林黛玉的誇獎,並認為這篇誄文可與什麼相並?
A,曹娥碑 B,秦觀的《淮海集》 C,王維的《西施詠》 D,《後漢書·曹硪傳》
(91)蘆雪庵即景聯句詩,是誰說的第一句詩? 答：A
A,王熙鳳 B,林黛玉 C,賈寶玉 D,史湘雲
(92)在"壽怡紅群芳開夜宴"這一回中,有人抽的花簽為梅花,題辭是"霜曉寒姿",附詩是"竹籬茅舍自甘心".這人是誰?
A,李紈 B,妙玉 C,惜春 D,巧姐
(93)《菊花詩》中哪一首用的是八更韻?
A,對菊 B,畫菊 C,憶菊 D,菊夢
(94)"茅檐土壁,槿籬竹牖"描寫的是大觀園中何處建築?
A,稻香村 B,蘆雪庵 C,瀟湘館 D,蘅蕪院
(95)"蜂腰橋設言傳心事"中的主要人物是誰?
A,小紅 B,司棋 C,晴雯 D,金釧
(96)《柳絮詞》中是誰作了唐多令? 答：C
A,薛寶琴 B,史湘雲 C,林黛玉 D,薛寶釵
三,以下判斷各句正誤,正確寫"對",錯誤寫"錯"
(97)《好了歌》是甄士隱在窮困潦倒中所作. 答：
(98)林黛玉曾對古史上的五位"有才色的女子"(西施,虞姬,明妃,綠珠,紅拂)作過《五美吟》 組詩.
(99)《紅樓夢》中所有詩詞各種形式統計共為225篇,除去匾額還有207篇詩文.
(100)寶玉去探望寶釵,寶釵看了寶玉那塊"落草時銜下來的寶玉"後,寫了一篇《嘲頑石詩》.
(101)第二十二回中,元妃從官里派太監到榮府送謎語讓大家猜;同時榮府的小姐,少爺們也都編了謎語讓太監帶給元春猜.到了晚上,元紀派太監來頒賜獎品,獨賈環一人沒得. 答：
(102)《秋窗風雨夕》是黛玉摹擬唐代張若虛的《春江花月夜》的格調寫的詩.
(103)"綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄."是史湘雲三首詠月詩中的句子.
(104)蘆雪庵即景聯句時,是李紈說的第一句詩. 答：
(105)薛寶釵曾作過《赤壁懷古》一首.
(106)薛寶琴家是皇商,所以她從小就隨其父母到處周遊,"四山五嶽都走遍了",是大觀園群芳中見世面最多的一個.
(107)《廣陵懷古》一詩吟詠的是南北大運河兩岸的隋堤.
(108)"不在梅邊在柳邊,個中誰拾畫嬋娟.團圓莫憶春香到,一別西風又一年."歌詠的是張生與崔鶯鶯死生不渝的愛情. 答：
(109)"只恐夜深花睡去"對應的花名簽是海棠.
(110)"憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏."是《葬花吟》中的句子. 答：
(111)黛玉重建桃花詩社後,邢岫煙填了一首《如夢令》.
(112)《柳絮詞》一共有五首.
(113)"欲潔何曾潔"的判詞說的是黛玉.
(114)"偶因濟村婦"中的村婦指劉姥姥.
(115)《枉凝眉》這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的. 答：
(116)秦可卿是其父秦業從"養生堂"抱養的孤兒.
(117)"身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭."是榮禧堂上的聯語.
(118)"二十年來辨是非"判詞說的是賈敏
(119)"子系中山狼"指的是賈迎春的丈夫孫紹祖. 答：
(120)《終身誤》曲唱的是寶玉,寶釵,黛玉三個人. 答：
(121)"春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍?"是薄命司聯語.
四,以下用兩組數字將各題中的有關部分聯結起來
(122)下列詩詞的作者是: 答： A,《杏簾在望》 B,《秋夜即事》 C,《如夢令》 D,《殘菊》
1,寶玉 2,黛玉 3,探春 4,湘雲
(123)下列別號和人物的關系: 答：
A,蕉下客 B,枕霞舊友 C,絳洞花主 D,藕榭
1,寶玉 2,惜春 3,探春 4,湘雲
(124)下列詩的唱和方式:
A,菊花詩 B,海棠詩 C,中秋詩 D,螃蟹詩
1,聯句 2,分題 3,限韻 4,奉和
(125)下列對聯掛在何處:
A,世事洞明皆學問,人情練達即文章
B,假作真時真亦假,無為有處有還無
C,煙霞閑骨格,泉石野生涯
D,勛業有光昭日月,功名無間及兒孫
1,探春卧室 2,賈府宗祠 3,秦可卿上房 4,太虛幻境
(126)下列詩句暗示何人命運:
A,清明涕送江邊望,千里東風一夢遙
B,一聲震得人方恐,回首相看已成灰
C,焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年
D,雲散高唐,水涸湘江
1,寶釵 2,湘雲 3,元春 4,探春
(127)下列謎面與謎底的關系:
A,黛玉小傳 B,紅學 C,悍婦鳳辣子 D,寶二爺取了林姑娘
1,獅子王 2,鑽石 3,語林 4,玉如意
(128)下列花名與花簽的對應關系:
A,牡丹 B,老梅 C,海棠 D,芙蓉
1,只恐夜深花睡去 2,竹籬茅舍自甘心 3,任是無情也動人 4,莫怨東風當自嗟
(129)下列詩句與作者的關系:
A,好風頻借力,送我上青雲.
B,博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓.
C,未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風流.
D,霜清紙帳來新夢,圃冷斜陽憶舊游.
1,林黛玉 2,香菱 3,薛寶釵 4,史湘雲
(130)下列詠菊花詩與作者的關系: 答：
A,種菊 B,供菊 C,畫菊 D,簪菊
1,枕霞舊友 2,蘅蕪君 3,怡紅公子 4,蕉下客
(131)下列蘆雪庵即景聯句詩與作者的關系:
A,年稔府粱饒.葭動灰飛管,
B,綺袖籠金貂.光奪窗前鏡,
C,凍浦不聞潮.易掛疏枝柳,
D,)匝地惜瓊瑤.有意憐枯草,
1,李綺 2,邢岫煙 3,香菱 4,寶琴
(132)下列謎底與制謎者的關系: 答：
A,竹夫人 B,風箏 C,爆竹 D,鏡子
1,元春 2,寶釵 3,探春 4,寶玉
(133)下列菊花詩詩題與韻的關系:
A,菊影 B,訪菊 C,簪菊 D,種菊
1,十一尤 2,十灰 3,七陽 4,一冬
第三部分：紅樓索隱
一,以下各題用正確的字句填充
(134)曹雪芹善於以書中人物口氣來評價《紅樓夢》的主要人物,在賈府僕人中,( )和( )對鳳姐的評論尤為生動.
(135)舊紅學派因其研究方法和目的不同又分為兩派,即( )和( ).
(136)李紈自幼尊奉"女子無才便是德"的信條,她讀的《女四書》指《 》,《 》,《 》,《 》四種書.
(137)《紅樓夢》作者曹雪芹名( ),字( ),別號( ),又號( ),( ).
(138)《紅樓夢》的版本現稱兩大系統,一個叫做( )系統,一個叫做( )系統.
(139)最早的《紅樓夢》排印本是在( )年出版的,現在一般稱作( )本.
(140)《紅樓夢》在清代曾有人禁毀,因此書商曾改名為《 》和《 》繼續出版.
(141)( )曾說:"在輕視的眼光下,自從十八世紀末的《紅樓夢》以後,實在也沒有產生什麼較偉大的作品."( )曾說我國"除了地大物博,人口眾多,以及在文學上有部《紅樓夢》等等以外,很多地方,不如人家,驕傲不起來."
(142)寶玉身邊小廝從古代文人雅事上命名,頗為別致,如( )茗,( )葯,( )雲,( )鶴.
二,以下各題選擇一個正確答案:
(143)存放在蘇聯亞洲人民研究所列寧格勒分所的《紅樓夢》抄本是哪種?
A,列藏本 B,庚辰本 C,舒元煒序本 D,列藏本
(144)《紅樓夢》最早被譯成哪種文字?
A,英文 B,蒙文 C,滿文 D,日文
(145)最早在電影里扮演黛玉的演員是誰? 答：
A,袁美雲 B,梅蘭芳 C,王文娟 D,周璇
(146)《紅樓夢》曾在哪國被改編成歌劇上演?
A,蘇聯 B,日本 C,朝鮮 D,新加坡
(147)"紅學"一詞是在什麼時候出現的?
A,乾隆年間 B,嘉慶年間 C,清末 D,"五四"前後
(148)"傲骨如君世已奇"是誰稱贊曹雪芹的詩句?
A,敦誠 B,敦敏 C,張宜泉 D,淳穎
(149)第一個對《紅樓夢》作出美學評價的是誰?
A,王國維 B,魯迅 C,胡適 D,俞平伯
(150)第一次國際《紅樓夢》研討會是在什麼地方召開的?
A,北京 B,哈爾濱 C,香港 D,美國
(151)第五回,寶玉在秦可卿房中看到有唐伯虎畫的一幅什麼畫? 答：
A,《海棠美人圖》 B,《海棠春睡圖》 C,《太極圖》 D,《為曹子清題唐寅美人圖》
(152)第二十八回談到林黛玉的病,王夫人道:"前兒大夫說了個丸葯的名字,我也忘了."寶釵在旁邊說了哪種葯名? 答：
A,天王補心丹 B,金剛丸 C,六味地黃丸 D,菩薩散
(153)考證派紅學的創始人是誰?
A,俞平伯 B,吳世昌 C,胡適 D,周汝昌
(154)第一回,後因曹雪芹於悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,纂皮目錄,分出章回,則題曰《金陵十二釵》.其中"十二釵"的提法最早見於哪裡?
A,《詩經》 B,《河中之水歌》 C,《不自棄文》 D,御制新書
(155)第四十二回寫巧姐著了涼,發起熱來.劉姥姥叫平兒拿出一本什麼書來念? 答：
A,《玉匣記》 B,《玉劍尊聞》 C,《山堂肆考》 D,《列女傳》
(156)俞平伯所著《紅樓夢辨》中,上卷五篇都是關於《紅樓夢》哪部分的內容的?
A,百二十回綜述 B,前八十回 C,前二十一回 D,後四十回續書
(157)誰是在五六十年代與吳恩裕,吳世昌鼎足而三的著名紅學家?
A,俞平伯 B,周汝昌 C,胡適 D,曾次亮
(158)《紅樓夢》的版本可以分為抄本和印本兩大系統.印本又被稱為什麼?
A,八十回本 B,一百二十回本 C,脂評本 D,戚本
(159)曹雪芹的主要生活年代: 答：
A,順治至康熙中年 B,康熙中年至雍正 C,雍正至乾隆中年 D,乾隆中年至嘉慶初年
(160)"縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭."下列人物中最喜歡這兩句詩的人是: 答：
A,寶玉 B,惜春 C,妙玉 D,黛玉
(161)在第三十二回中,誰勸寶玉關心一點仕途經濟,寶玉異常反感,以致下令逐客. 答：
A,寶釵 B,探春 C,湘雲 D,賈雨村
(162)大觀園中有一處:"鳳尾森森,龍吟細細","湘簾垂地,悄無人聲".住在這里的是誰? 答：
A,寶釵 B,黛玉 C,李紈 D,惜春
(163)寶玉在太虛幻境看到了金陵十二釵正冊,副冊,又副冊,其中鴛鴦屬於哪一冊? 答：
A,正冊 B,副冊 C,又副冊 D,未見其名
(164)曹家祖孫三代有四人先後擔任過江寧織造,其次序應是下面哪一個?
A,曹寅 曹璽 曹淆 曹顒
B,曹璽 曹寅 曹淆 曹顒
C,曹寅 曹璽 曹顒 曹淆
D,曹璽 曹寅 曹顒 曹淆
(165)抄檢大觀園時,唯一沒有被抄檢的住房是:
A,瀟湘館 B,蘅蕪院 C,怡紅院 D,稻香村
(166)《紅樓夢》的別名除《石頭記》外,還有另外幾個,下列哪個不是《紅樓夢》的別名?
A,情僧錄 B,風月寶鑒 C,金陵十二釵 D,金玉緣
(167)賈府中的奴僕一般情況下有三個來源,即買來的,家生子和陪房.下列奴僕中哪一個不是家生子? 答：
A,襲人 B,鴛鴦 C,司棋 D,金釧
三,以下判斷各句正誤,正確寫"對",錯誤寫"錯"
(168)脂批是指常有脂硯齋批語的抄本.
(169)《紅樓夢》出版的第二年便有人改編為戲曲.
(170)現存最早的抄本是在乾隆甲戌(1754年)抄錄而成的,所以叫"甲戌本".
(171)索隱派紅學的勢力沒有考證派紅學大,但出現時間比考證派早.
(172)到目前為止,已發現的脂本有十四種.
(173)胡適在《紅樓夢考證》中,始而提出卒於乾隆乙酉(1765年),在《跋紅樓夢考證》里改為甲申(1764年),後來甲戌本出現,根據"壬午除夕"的脂批,復主壬午.
(174)香菱並沒有參加蘆雪庵即景聯句詩的活動. 答：
(175)薛寶琴曾作過十一首懷古詩. 答：
(176)香菱受了大觀園女詩人們的熏染,一心想學作詩,並拜湘雲為師. 答：錯。是拜黛玉為師。
(177)第五十回書中寫大觀園群芳在蘆雪庵賞新雪,烤鹿肉,並即景聯句詩. 答：
(178)"一從二令三人木"指賈璉對王熙鳳態度變化的三個階段:始則聽從,續則使令,最後休棄. 答：
(179)第四十九回寶玉用《牡丹亭》中的句子:"是幾時孟光接了梁鴻案"比喻黛玉接受了寶釵的友情. 答：
(180)晚清時的毛慶臻寫了一本《一手考古雜記》,書中表達了他對《紅樓夢》的深惡痛絕.
(181)道光十年(1830年), 《大不列顛和愛爾蘭皇家亞洲學會會刊》第二卷,載有英漢對照的《紅樓夢》第三回中的兩首《西江月》詞.
(182)英人波拉於光緒十八年(1892年)翻譯並出版了《紅樓夢》,中間沒有刪節,這是第一個比較完整的英文譯本.
(183)據一位紅學家80年代初的統計,《紅樓夢》的譯本總計17種文字,52種譯本.
(184)《紅樓夢》早期抄本中,庚辰本缺第六十四,第六十七兩回.
(185)索引派關於《紅樓夢》寫的是哪一家的家事的猜測,開始比較分散,有的說明珠家,有的說傅恆家,有的說張侯家.輾轉相傳而為更多接受的是傅恆家事說.
(186)索隱派紅學的大規模興起是在清末民初,當時正是清王朝搖搖欲墜,反封建的民主革命日益走向高潮的歷史時刻.
(187)脂硯齋作《紅樓夢》全書的"凡例",和章回前後的總評.
(188)最早發現的脂批真本《紅樓夢》有六部.
(189)《紅樓夢》前八十回書中,只有十八回沒有脂批.
(190)《紅樓夢》全書前八十一回是曹雪芹寫的,後四十回是高鄂所作.
(191)紅學研究中有三個死結:一是脂硯何人;二是芹系誰子;三為續書作者.
(192)蒙府本:原稱王府本,也稱脂蒙本,或脂府本.
(193)庚辰本為北京大學所收藏.
四,以下用兩組數字將各題中的有關部分聯結起來
(194)下列《紅樓夢》評點者的別名:
A,王希廉 B,姚燮 C,張新之
1,大某山民 2,太平閑人 3,護花主人
(195)1962年關於曹雪芹卒年論戰的作者與文章的關系
A,朱南銑 B,吳世昌 C,鄧允建 D,周紹良
1,《關於曹雪芹的卒年》 2,《曹雪芹的生卒年》 3,《曹雪芹卒年壬午說質疑》 4,《再談曹雪芹的卒年問題》
(196)下列對聯與建築的關系
A,肝腦塗地,兆姓賴保育之恩;功名貫天,百代仰蒸嘗之盛.
B,身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭.
C,座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞.
D,世事洞明皆學問,人情練達即文章.
1,寧國府上房 2,智通寺 3,寧府家廟 4,榮禧堂
(197)下列文章與作者的關系:
A,《曹雪芹卒年辨》 B,《曹雪芹卒於壬千說質疑——答毓羆和鄧允建同志》 C,《敦誠挽曹雪芹詩箋釋》 D,《曹雪芹卒年問題再商榷》
1,吳恩裕 2,陳毓羆 3,吳世昌 4,周汝昌
(198)下列形容詞與人物的關系:
A,慧 B,敏 C,酸 D,呆
1,紫鵑 2,鳳姐 3,香菱 4,探春
(199)下列脂本與別名的關系:
A,甲戍本 B,已卯本 C,庚辰本 D,夢稿本
1,脂戍本 2,脂京本 3,脂稿本 4,脂怡本
(200)下列各處所藏版本與脂名本名稱的關系:
A,乾隆時德清戚蓼生所藏
B,揚州靖氏所藏乾隆時的抄本《石頭記》
C,蘇聯亞洲人民研究所列寧格勒分所藏抄本《石頭記》
D,北京大學藏七十八回本《脂硯齋重評石頭記》
1,列藏本 2,靖臧本 3,戚序本 4,庚辰本
Ⅶ 《紅樓夢》中「秦可卿」與「賈珍」私通是在哪一回
曹雪芹最初的「甲戍本」，第十三回回目，寫的是「秦可卿淫喪天香樓」，後來，只不過是由於畸笏叟的勸阻，才將回目改成了「秦可卿死封龍禁尉」。雖說，曹雪芹修改後的秦可卿，「淫」的形象有所減弱，但其「淫」的基調並未改變。可以說，曹雪芹在文章中留下了許許多多的蛛絲馬跡，一步步地引導著讀者去思考、去尋覓秦可卿的「淫」情。——這就是所謂的「春秋筆法」。我們看秦可卿，她是「家住江南姓本（情）」；弟弟秦鍾，脂批點「情種」，而養父秦業，脂批點明：「業者」，「孽也」，蓋因「情因孽而生」也。他們一家三口，先後因「情」而死，終於絕戶。
Ⅷ 求《已和女友同居了，可家裡又住進一美女》一書
【簡介】
《紅樓夢》又稱為《石頭記》《金陵十二釵》《風月寶鑒》《情僧錄》。作者：曹雪芹，清代小說家。本書前八十回由曹雪芹寫，後四十回由高鶚續寫。
【作者介紹】
在20世紀初，「紅樓夢作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：
一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的
曹雪芹，中國清代小說家，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生於1715年，卒於1763年。其先世原是漢族，後為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由於封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年兩種說法），入葬費用由好友資助。
二、紅樓夢的作者另有其人。
《紅樓夢》第一回正文中，將作者歸之為「石頭」，這自然是小說家言。緊接著又提到，此書經「曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回」。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語：「若雲雪芹披閱增刪，然則開卷至此這一篇楔子又系誰撰？足見作者之筆狡猾之甚。」據一部分紅學家研究，脂批還多次說《紅樓夢》的故事很多取材於曹家史實，也可作為旁證。由於脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢》的創作，因此脂批可以說是曹雪芹作為《紅樓夢》作者的最直接證據，但有些派別認為脂批純屬後來者杜撰，不能作為研究證據。
清代詩人明義在其《題紅樓夢》詩序中說：「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。」另一位清代宗室詩人永忠作於乾隆帝三十三年的詠《紅樓夢》詩題曰：「因墨香得觀《紅樓夢》小說吊雪芹三絕句(姓曹)」。這大概是除《紅樓夢》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時代人，雖然沒有證據表明他們認識曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠、敦敏兄弟有密切往來，因此他們的說法被認為是具有很高的可靠性。但迄今沒有在敦誠、敦敏兄弟的文字中找到關於曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。
另外，在與曹雪芹同時代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的筆記中，也都有曹雪芹是《紅樓夢》作者的記載。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，在對清人筆記和曹雪芹家族考證的基礎上，確定曹雪芹為《紅樓夢》作者，從此成為定說。稍後脂本脂批的發現更強有力地支持了這一結論，但問題是不同脂批間具有非常多的矛盾，脂批很可能為假造。近年來雖不斷有人提出《紅樓夢》作者另有其人，但目前還缺少一些直接的證據。
【故事簡介】
女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選中補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至「昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道」。不知多長時間以後，空空道人經過這里，見石上刻著它那番經歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。
賈雨村中進士，任縣令，由於貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。並得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。
黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹無玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。
賈雨村在應天府審案，英蓮被拐賣。買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。
寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿卧室，夢游太虛幻境，見「金陵十二釵」圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿雲雨，醒來後因夢遺被丫環襲人發現，二人發生關系。
京官後代王狗兒已淪落鄉間務農，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。
薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以後一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。
賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學道。他生日之日，賈珍在家設宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死後，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩准省親。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。襲人嬌嗔說要離開寶玉，深感遺憾的寶玉求襲人別走，襲人趁機規勸寶玉讀書「干正事」。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵，在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘雲口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園後，寶玉更成天和這些女孩子廝混；書童將《西廂》等書偷進園，寶玉和黛玉一同欣賞。這是經典的一回。
賈政妾趙姨娘所生子，寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉，抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魘魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。黛玉性格憂郁，暮春時節傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，並寫《葬花辭》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她。她便頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘雲勸寶玉會官員，談仕途，被寶玉搶白，並說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人丫環金釧兒與寶玉調笑，被王夫人趕出投井而死，被賈環告訴賈政。寶玉又結交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡，使得王爺派人來找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時報告情況。並決定將來襲人給寶玉做妾。
大觀園中無所事事，探春倡導成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。
劉姥姥二進榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑；這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。
為鳳姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳姐飲酒過多，想回家休息，撞到賈璉正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。
由於行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺，並寬容了她，二人關系好轉。黛王承認寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風雨夕》，抒發自己的哀愁。賈赦垂涎賈母丫環鴛鴦，讓其妻邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不願意，便斥責邢夫人。賈母與賈赦母子關系更加不好。薛蟠在一次宴席上調戲會唱戲而又豪爽的柳湘蓮，被柳毒打，柳怕報復，逃往他鄉。薛蟠無臉，也外出經商。其妾香菱（即英蓮）到大觀園學詩。又有幾家親戚的姑娘來到，大觀園中作詩、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。襲人因母病回家，晴雯夜裡受寒傷風，身上燒得燙人。寶玉為舅舅慶壽，賈母給他一件俄羅斯裁縫用孔雀毛織的雀金裘，他不慎燒個洞。晚上回來、街上裁縫不敢修補。晴雯重病中連夜補好。 年關到，寧國府庄頭交租，送的東西數量驚人，賈珍還嫌少。由於過年操勞，鳳姐小產，無法理家，便由探春、寶釵、李紈等人協同理事。探春為趙姨娘所生，趙姨娘弟弟死，探春按例不多給錢，母女大鬧一場。探春又在園中實行一些改革，將各處派專人管理，既交公一些財物．又給管理人一些利益。
黛玉丫環紫鵑試探寶玉對黛玉是否真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發病精神往復失常，由此，黛玉更知寶玉心理，眾人也以為他們定成美滿姻緣。黛玉又要認薛姨媽為干媽，釵黛二人達到關系最融洽時期。
榮國府矛盾重重。賈環在寶玉處見到擦癬的薔薇硝，想要些，寶玉丫環芳官卻給賈環一些茉莉粉。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。芳官又給她乾娘一些玫瑰露、引出她乾娘的侄兒偷茯苓霜。幾件事鬧得大亂，險些打破僕人間的平衡。正當寶玉生日歡宴時，賈敬吞丹喪命。尤氏國喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和賈珍原有不清白，賈珍還想攪渾水，賈璉又想把三姐給賈珍玩弄。尤三姐卻正氣凜然，將珍、璉大罵，並說她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘蓮。賈赦派賈璉外出辦事，賈璉路遇薛蟠、柳湘蓮。薛蟠遇強盜，被柳搭救，二人結為兄弟，賈璉為柳提媒，柳答應。到京城後，柳先向三姐之母交訂禮，遇寶玉閑談尤氏一家而起疑，又去索禮退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐知道賈璉偷娶之事，裝成賢惠。將二姐接進府。請賈母等應允。賈璉回來，因辦事好，賈赦賞一妾。鳳姐借妾手逼使尤二姐吞金自殺。粗使丫鬟傻大姐在園中抬到綉有春宮畫的香囊，王夫人大怒；在一些仆婦攛掇下抄檢大觀園，迎春懦弱，聽憑丫環被趕走；探春生氣，怒打仆婦；惜春這時和哥哥嫂子斷絕往來。晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；賈寶玉無可奈何，寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂後，貪陪嫁丫環寶蟾美色，金桂為除香菱，答應了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨媽不準。夏和婆婆吵鬧。薛蟠無法在家。只得外出。
寶玉年紀漸大，賈政逼他上學，迎春出嫁，寶釵被家事纏住，大觀園冷清起來。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。奉承賈母意思，鳳姐提出將寶釵嫁給寶玉的想法。寶玉見晴雯補的雀金裘，懷念亡人。黛玉聽丫環談論寶玉婚事，病得不能吃飯；後來聽說議而未成，病即痊癒。
薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。金桂和寶蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安靜下來。十月里，海棠開花，大家以為喜事、置酒慶賀。就在夜裡，寶玉的通靈玉不知去向，人也痴呆了。禍不單行，元春這時死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，並不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實情，夢幻破滅，迷失真性，體虛吐血，焚燒詩稿；在寶玉成親時，她孤苦而死。她與賈寶玉的愛情就這樣被賈母、王熙鳳等人極端殘忍地扼殺了。洞房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊塗，憂傷得差點死去。後文也多次提過，寶玉一直心思黛玉.
探春遠嫁之後，大觀園更凄清，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園子，請道士在園中作法驅妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大鬧，因為調戲薛蝌被香菱撞見，她想毒死香菱，不料自己誤食毒葯而死。
榮寧二府種種作為惹惱皇帝。終於被抄家；革去二府世職，賈赦、賈珍被逮。鳳姐由於飛來橫禍，病得奄奄一息。由於權貴幫助，榮府世職恢復，讓賈政繼承，正逢薛寶釵婚後第一個生辰，便擺宴慶賀，可是席間一片悲涼。不久，賈母病死；鴛鴦懼怕報復，也自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群強盜打劫榮國府，妙玉被姦汙、劫走,最終被匪寇殺死．惜春看破紅塵，小小年紀出家。
寶玉再次夢游太虛幻境，見到鴛鴦、尤三姐，秦可卿等薄命女子及為首的黛玉，醒後更心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，實則要寶玉棄絕塵緣。寶玉終於在應考之後出家當了和尚；盡管他中了舉人，但他已懸崖撒手，絕塵而去。
賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱；甄士隱向他剖析、詳說了這一切，也就歸結了這部小說。
【人物大全】
《紅樓夢》中究竟寫了多少人物， 清朝嘉慶年間姜祺統計共四百四十八人。
民國初年蘭上星白編了一部《紅樓夢人物譜》，共收七百二十一人，人各有傳，字數長短不一，此書中又收《紅樓夢》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，後妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及傳說。連上二者合計，共收九百八十三人。
近年，徐恭時作新統計。基礎工作是：在歷年閱讀過程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札記，廣覽諸家表譜，相互核對，最後把人物歸類。統計出：(一)寧榮兩府本支：男十六人，女十一人，寧榮兩府眷屬女三十一人。(二)賈府本族：男三十四人，女八人。(三)賈府姻婭：男五十二人，女四十三人。(四)兩府僕人：丫環七十三人，仆婦一百二十五人，男僕六十七人，小廝二十七人。(五)皇室人物：男九人，女六人。太監二十七人，宮女七人。(六)封爵人物：男三十七人，眷屬十四人。(七)官吏：有姓名及職名冠姓的男二十六人，只有職稱的三十八人，胥吏男三人。(八)社會人物：各階層男一百零二人，女七十一人。大夫男十四人，門客男十人。優伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。連宗男四人，女四人。(九)外國人：女二人。(十)警幻天上：女十九人，男六人。總計：男四百九十五人，女四百八十人，合計：九百七十五人。其中有姓名稱謂的七百三十二人，無姓名稱謂的二百四十三人。
最重要的當是」四大家族」：賈、史、王、薛，有詩雲：「賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。」足顯四家之富。
劉心武所給出的情榜
絳洞花王：賈寶玉 情不情
金陵十二釵正冊：林黛玉（情情）和薛寶釵（冷情）、賈元春（宮情）、賈探春（敏情）、史湘雲（憨情）、妙玉（度情）、賈迎春（懦情）、賈惜春（絕情）、王熙鳳（英情）、巧姐（恩情）、李紈（槁情）、秦可卿（情可輕）
金陵十二釵副冊：甄英蓮（情傷）、平兒（情和）、薛寶琴（情壯）、尤三姐（情豪）、尤二姐（情悔）、尤氏（情外）、邢岫煙（情妥）、李紋（情美）、李綺（情怡）、喜鸞（情喜）、四姐兒（情稚）、傅秋芳（情隱）
金陵十二釵又副冊：晴雯（情靈）、襲人（情切）、鴛鴦（情拒）、小紅（情醒）、金釧（情烈）、紫鵑（情慧）、鶯兒（情絡）、麝月（情守）、司棋（情勇）、玉釧（情怨）、茜雪（情諒）、柳五兒（情失）
金陵十二釵三副冊：抱琴、待書、入畫、彩霞、素雲、翠縷、雪雁、秋紋、碧痕、春燕、四兒、小螺
金陵十二釵四副冊：齡官、芳官、藕官、葵官、蕊官、菂官、艾官、茄官、文官、寶官、玉官、葯官
金陵十二釵五副冊：二丫頭、卐兒、瑞珠、寶珠、智能兒、雲兒、青兒、佳蕙、綉橘、翠墨、彩屏、墜兒
金陵十二釵六副冊：琥珀、春纖、碧月、佩鳳、偕鴛、文花、靛兒、媚人、檀雲、綺霰、可人、良兒
金陵十二釵七副冊：張金哥、紅衣女、周瑞女、嬌杏、豐兒、銀蝶、蓮花兒、蟬姐兒、炒豆兒、小鵲、臻兒、嫣紅
金陵十二釵八副冊：夏金桂、秋桐、寶蟾、善姐、鮑二家的、多姑娘、小霞、小吉祥兒、小鳩兒、小舍兒、倪二女、傻大姐
十二丫環：晴雯、麝月、襲人、鴛鴦、雪雁、紫鵑、碧痕、平兒、小紅、金釧、司棋、抱琴。
十二家人：賴大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、烏進孝、包勇、吳貴、吳新登、鄧好時、王柱兒、余信。
十二兒：慶兒、昭兒、興兒、隆兒、墜兒、喜兒、壽兒、豐兒、柱兒、小舍兒、李十兒、玉柱兒。
十二賈氏：賈敬、賈赦、賈政、賈寶玉、賈璉、賈珍、賈環、賈蓉、賈蘭、賈芸、賈薔、賈芹。
十二戲子：文官、芳官、藕官、蕊官、菂官、玉官、寶官、齡官、茄官、艾官、豆官、葵官。
七道尼：妙玉、智能、智通、智善、圓信、大色空、凈虛。
七彩：彩屏、彩兒、彩鳳、彩霞、彩鸞、彩明、彩雲。
四春：賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。
四寶：賈寶玉、甄寶玉、薛寶釵、薛寶琴。
四薛：薛蟠、薛蝌、薛寶釵、薛寶琴。
四王：王夫人、王熙鳳、王子騰、王仁。
四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草輩：賈蓉、賈蘭、賈芸、賈芹。
四王輩：賈珍、賈璉、賈環、賈瑞。
四文輩：賈敬、賈赦、賈政、賈敏。
四代輩：賈代儒、賈代化、賈代修、賈代善。
四烈婢：晴雯、金釧、鴛鴦、司棋。
四清客：詹光、單聘仁、程日興、王作梅。
四無辜：石獃子、張華、馮淵、張金哥。
四小廝：茗煙、掃紅、鋤葯、伴鶴。
四小：小鵲、小紅、小蟬、小舍兒。
四婆子：劉姥姥、馬道婆、宋嬤嬤、張媽媽。
四情友：秦鍾、蔣玉菡、柳湘蓮、東平王。
四壯客：烏進孝、冷子興、山子野、方椿。
四宦官：戴權、夏秉忠、周太監、裘世安。
」文房四寶」：抱琴、司棋、侍書、入畫。
」四珍寶」：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。
四大家族：賈、史、王、薛
金玉良姻：薛寶釵和賈寶玉
木石前盟：賈寶玉和林黛玉
一主三仆：賈探春--侍書、翠墨、小蟬。林黛玉--紫鵑、雪雁、春纖。賈惜春--入畫、彩屏、彩兒。賈迎春--司棋 、綉橘 、蓮花兒。
【藝術成就】
偉人對紅樓夢的評價與看法：
毛澤東
1、《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當歷史讀的。開頭當故事讀，後來當歷史讀。什麼人都不注意《紅樓夢》的第四回，那是個總綱，還有《冷子興演說榮國府》、《好了歌》和注。第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》，講護官符，提到四大家族：「賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪(薛)，珍珠如土金如鐵。」《紅樓夢》寫四大家族，階級斗爭激烈，幾十條人命。統治者二十幾人(有人算了說是三十三人)，其他都是奴隸，三百多個，鴛鴦、司棋、尤二姐、尤三姐等等。講歷史不拿階級斗爭觀點講，就講不通。
2、中國有三部名小說，《三國》、《水滸》和《紅樓夢》，誰不看完這三部小說，不算中國人！
3、不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發表評論。
4、大觀園里賈寶玉的命根是系在頸上的一塊石頭，國民黨的命根是它的軍隊，怎麼好說不『保障』，或者雖有『保障』而不『確實』呢？
5、紅樓夢》不僅要當做小說看，而且要當做歷史看。他寫的是很細致的、很精細的社會歷史。他的書中寫了幾百人，有三四百人，其中只有三十三人是統治階級，約佔十分之一，其餘都是被壓迫的。犧牲的、死的很多，如鴛鴦、尤二姐、尤三姐、司棋、金釧、晴雯、秦可卿和她的一個丫環。秦可卿實際是自殺的，書上看不出來。賈寶玉對這些人都是同情的。你們看過《金瓶梅》沒有？這部書寫了宋朝的真正社會歷史，暴露了封建統治，揭露了統治者和被統治者的矛盾，也有一部分寫得很細致。《金瓶梅》是《紅樓夢》的祖宗，沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢》。但是，《金瓶梅》的作者不尊重女性，《紅樓夢》、《聊齋志異》是尊重女性的。
6、賈寶玉是中國歷史上第一個大革命家。」
7、紅樓夢里有政治。
Ⅸ 紅樓夢中秦可卿人物原型
隱太子的女兒。。。
Ⅹ 百家講壇 紅樓夢 秦可卿插曲
[恨無常]喜榮華正好,恨無常又到.眼睜睜,把萬事全拋.盪悠悠,把芳魂消耗.望家鄉,路遠山高.故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!
[分骨肉]一帆風雨路三千,把骨肉家園齊來拋閃.恐哭損殘年,告爹娘,休把兒懸念.自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安.奴去也,莫牽連.
[樂中悲]襁褓中,父母嘆雙亡.縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上.好一似,霽月光風耀玉堂.廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀.終久是雲散高唐,水涸湘江.這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!
[世難容]氣質美如蘭,才華阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌.可嘆這,青燈古殿人將老,辜負了,紅粉朱樓春色闌.到頭來,依舊是風塵骯臟違心願.好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣.
[喜冤家]中山狼,無情獸,全不念當日根由.一味的驕奢淫盪貪還構.覷著那,侯門艷質同蒲柳,作踐的,公府千金似下流.嘆芳魂艷魄,一載盪悠悠.
[虛花悟]將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和.說什麼,天上夭桃盛,雲中杏蕊多.到頭來,誰把秋捱過?則看那,白楊村裡人嗚咽,青楓林下鬼吟哦.更兼著,連天衰草遮墳墓.這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨.似這般,生關死劫誰能躲?聞說道, 西方寶樹喚婆娑,上結著長生果.
[聰明累]機關算盡太聰明,反算了卿卿性命.生前心已碎,死後性空靈.家富人寧,終有個家亡人散各奔騰.枉費了,意懸懸半世心,好一似,盪悠悠三更夢.忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡.呀!一場歡喜忽悲辛.嘆人世,終難定!
[留余慶]留余慶,留余慶,忽遇恩人,幸娘親,幸娘親,積得陰功.勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹.
[晚韶華]鏡里恩情,更那堪夢里功名!那美韶華去之何迅!再休提銹帳鴛衾.只這帶珠冠,披鳳襖,也抵不了無常性命.雖說是,人生莫受老來貧,也須要陰騭積兒孫.氣昂昂頭戴簪纓,氣昂昂頭戴簪纓,光燦燦胸懸金印,威赫赫爵祿高登,威赫赫爵祿高登,昏慘慘黃泉路近.問古來將相可還存?也只是虛名兒與後人欽敬.
[好事終]畫梁春盡落香塵.擅風情,秉月貌,便是敗家的根本.箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧.宿孽總因情.
[收尾.飛鳥各投林]為官的,家業凋零,富貴的,金銀散盡,有恩的,死裡逃生,無情的,分明報應.欠命的,命已還,欠淚的,淚已盡.冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定.欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸.看破的,遁入空門,痴迷的,枉送了性命.好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈!