無聲勝有聲小說好看嗎
1. 如何評價《無聲告白》
個人認為這部小說寫的還是可以的,就是涉及一個青春文學的題材吧,有一些心靈雞湯的味道,但是總體來說寫的還是充滿正能量的比較居多。可以沒事的時候了解一下或者讀一讀。
2. 好聽的有聲小說有哪些
我本人一直在聽書,推薦幾本我自己喜歡的有聲小說有周浩輝的死亡通知單三部曲《斗破蒼穹》《救贖》《離別曲》紫金陳的高智商犯罪系列、謀殺官員系列、《長夜難眠》(刑偵推理)
天下霸唱的鬼吹燈《精絕古城》《龍嶺迷窟》共8部推薦1~2部後面的太誇張不喜歡(盜墓)
蕭鼎的《誅仙》(玄幻)
庚新的《惡漢》(穿越三國)
z大的《無限恐怖》(無限流開山之作)
靜官的《獸血沸騰》(穿越、魔幻)
還有挺多的一下子想不起來,這些小說都比較好找隨便下個聽書的app基本上都能找得到
3. 讀小說好處
一、課外閱讀有助於學生形成良好的道德品格和健全的人格。
語文教學內容因其所含的豐富的人文精神,更具培養一代新人的優勢。"大語文觀"就是要以"人的發展"為語文教學的根本目的,培養具有良好的道德品格,真誠、善良、美好的心靈,尊重真理,富有責任心的健全的人格。學生大量閱讀富有人文精神的童話故事、人物傳記、少年小說、世界名著縮編本等,內心世界很容易產生震盪。一部英國兒童小說《哈利.波特》,竟然征服了全世界,連成人都不禁為小主人公的人格魅力所折服。多讀中國文學、優秀中華人物事跡更有必要:從屈原"伏清白以死直"的忠誠,李白"安能摧眉彎腰事權貴"的傲骨,范仲淹"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂"的胸懷,文天祥"留取心照汗青"的豪情到魯迅"我以我血薦軒轅"的赤子之心……幾千年的民族精神,在這些文字中呼之欲出。學生在自己閱讀課外書時,讀懂其生動有趣的情節,心中再現栩栩如生的形象,體味關於愛、友誼、忠誠、勇敢、正直乃至愛國主義等永恆的人類精神,從而開啟自己的內心世界,激盪起品味人生,升華人格的內在慾望,達到"此時無聲勝有聲"的效果,促進小學生獨立、自然地成長,其效果遠勝於教師口乾舌燥的說教。
二、課外閱讀有助於在讀中積累語言。
所謂「書到用時方恨少」,這「少」字的含義有二:一是讀的少,二是記住的少。 所以說話、作文時便沒詞兒了。如果讓學生多讀點,多積累些,天長日久,待到自己說話 作文時便能呼之即出,信手拈來,隨心所欲,左右逢源。「熟讀唐詩三百首,不會作詩 也會吟」說的就是這個道理。可現今學生課外閱讀大多已徒有其名了,他們整天被練習壓得抬不起頭來,很少有學生光顧閱覽室,報廊、報架也形同虛設。這樣的現實,極大地限制了學生的語言積累。許多文字上有造詣的作家、學者總結自己成長經歷時,總少不了青少年時期博覽群書,即便是班級上語文成績較好的同學也常常是對課外書刊情有獨鍾。因為,只有「博覽」,才能給大腦皮層形成多側面的語言刺激,而且,在閱讀過程中,能再次強化大腦皮層已有的語言信息,使大腦中業已形成的聯系系統更為完整、嚴密。這就要求語文教師精心指導,比如介紹課外讀物,指導課外閱讀筆記的記法,組織課外閱讀交流比賽等等。
三、課外閱讀有助於理解和運用祖國語文。
不少家長甚至部分老師都存在著一個認識上的誤區,總覺得學生看課外書是看"閑書"。他們恨不得孩子每分每秒都在聽寫、背誦、寫作文……似乎只有這樣,才能提高學生的語文學習水平。這種想法,其實還是應試教育衍生出的怪胎。試想,學生每天用半小時時間抄3遍字詞,以確保聽寫不錯一個字和讓他們每天用10分鍾有的放矢地練習難字,還是用20分鍾讀課外書,哪個更好呢?
課外閱讀對於語文水平的提高有著極其重要的意義。且看古今部分文學大師和語文教育專家們的看法:
讀書破萬卷,下筆如有神。--杜甫
退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神。--蘇軾
……(讀書)必須如蜜蜂采蜜一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。--魯迅
多讀,可以改進你的寫作技能。--老舍
到寒假暑假期間,各就自己的需要與興趣去多閱讀,那一定比不經略讀的訓練多得吸收的實效。--葉聖陶
問語文學得好的人,無一不得力於課外閱讀。--呂淑湘
這些大師的話,足以證明課外閱讀在提高人的語文實際能力中所發揮的不可替代的作用。葉聖陶先生認為閱讀語言文學材料可以實現六個"獲得":
1、 獲得間接經驗作為寫作材料;
2、 獲得作者的思想、道理形成觀點可供思索和立意;
3、 獲得作者的感情以陶冶情操;
4、 獲得認識事物的方法,以便自己會觀察、會思考;
5、 獲得表達方法,布局謀篇、鋪陳比興有所借鑒;
6、 獲得語匯有了語言積累。
有了六個"獲得",語文能力何以不會提高?
四、課外閱讀有助於培養自主學習的良好習慣。
從傳統語文教學觀到大語文教學觀是一個從知識本位向人本位的轉化過程。它不再以"傳道、授業、解惑"為教學的根本目的,而是以學會學習,促進人格與個性全面發展為重點。從這一理念出發,學生的主體地位必須得到保證,自主學習習慣必須得到培養。讓學生自由選擇自己愛讀的書籍,本身就是尊重學生個性的表現。而學生由封閉式讀書轉為開放式閱讀,本身又極大激發其自主學習的積極性。通過大力推動課外閱讀,讓學生自己去獲取,去探求,去尋覓,去掌握,從而感受讀書的樂趣,激發更強烈的讀書慾望,最終形成習慣。課外閱讀把追求學問變成學生自覺自願的行動,有助於實現增強學生的主體意識,發展學生的主體能力,塑造學生的主體人格的目的。
可見,加強課外閱讀,不僅是時代對語文教學的呼喚,更是世界范圍教育成功的經驗。在我們的語文教學中,要認真在大語文觀的指引下,把課外閱讀納入語文教學的軌道,充分利用現實生活中的語文教育資源,優化語文學習環境。開展豐富多彩的語文學習實踐活動,拓寬語文學習的內容、形式與渠道,使學生在廣闊的空間里學語文、用語文,豐富知識,提高能力。 讓我們都來重視課外閱讀吧!
4. 日落草中下為大,莫道無聲勝有聲,說的是哪一位著名作家
花語是人們根據花卉的特點、習性和傳說典故所賦予的人性化象徵意義。人們用花來表達感受,傳遞情感與願望。花語是在一定歷史條件下逐漸約定俗成的,為一定范圍人群所公認的信息交流形式。
牡丹花
唐代詩人劉禹錫在《賞牡丹》一詩中寫到:「惟有牡丹真國色,花開時節動京城。」詩中的「國色」即指大唐時最美麗的花——牡丹。實際上,唐代詩人贊美牡丹的詩篇不計其數。
唐玄宗與楊貴妃於沉香亭賞牡丹,召李白前來賦詩。李白看到楊貴妃與牡丹花,出口成章,吟出《清平調》三首,其中「雲想衣裳花想容」和「名花傾國兩相歡」,都是以牡丹花比喻楊貴妃的美麗。
清代慈禧親自在頤和園設國花台,種植牡丹,將牡丹視為國花。無形之中,牡丹花的花語就形成了——雍容華貴,國色天香。
這花語至今仍然適用。20世紀80年代,曾有過國花的.評選活動,絕大多數人選擇了牡丹花。
梅花
「第一枝花梅先開,仿如仙子下瑤台」。「萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春」。梅,花期獨早,為二十四番花信之首,被譽為花魁。幾千年來,我國人民對梅花深愛有加。在文學藝術史上,梅詩、梅畫數量之多,足以令任何一種花卉都望塵莫及。
宋代王安石有詩詠梅:「牆角數枝梅,凌寒獨自開。」詩中說得很明白,與眾芳有所不同,梅花是寒冬開放的花。因此,古人常借梅花來比喻堅強不屈、堅忍不拔、堅貞高潔的崇高品質。
北宋初年的著名隱逸詩人林逋,後人敬稱他為「和靖先生」。書載,林逋性孤高自好,喜恬淡,自甘貧困,勿趨榮利;40餘歲後,隱居杭州西湖,結廬孤山。林逋終生不仕不娶,無子,惟喜植梅養鶴,自謂「以梅為妻,以鶴為子」,人稱「梅妻鶴子」。他的《山園小梅》詩中「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」兩句,出神入化地描繪出梅花清幽香逸的風姿,被譽為千古詠梅絕唱。
概括來說,梅最突出的特點就是「迎雪吐艷,凌寒飄香,鐵骨冰心」。這正是梅花的花語。
民國時期,梅花曾被選為「國花」。
蘭花
百花芬芳,唯有蘭花獨占「國香」美譽。蘭花的這一美稱最早見於《左傳》之中:「以蘭有國香,人服媚之如是。」宋代文學家黃庭堅進一步解釋說:「蘭之香蓋一國,則日國香。」蘭花的芳香壓倒了中國所有名花的香,所以叫國香。
「國香」是對蘭花最高的贊譽。古人對蘭花的香氣可謂推崇備至。宋代文人戴復古就說過:「室有蘭花不炷香。」他的意思是說,室內有蘭花,因其花香濃郁而不必燃香。
蘭花之香確有其獨特之處:首先,蘭花之香雖氤氳濃郁,卻具有清正、清雅、清純的特點,烈不刺鼻,嗅之令人陶醉。其次,蘭花之香穿透力很強,可隨風飄出很遠,且極為持久。因此,古人又稱蘭香為「幽香」。
除了香氣獨特外,蘭花的韻致高雅清麗,風格紊潔淡泊。孔子十分喜歡蘭花,在蘭花身上寄託了深切的感情。《孔子家語》中記載了孔子頌蘭的一段佳話:「與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。」從此,「芝蘭之室」就成為良好環境的代名詞,成為一個頌蘭、美蘭的成語。
形態特殊,芳香自許,德操獨立,這就是人們從蘭花身上得到的感受。這也正是蘭花的花語:幽香而獨立不倚。
賞花要懂花語,花語構成花卉文化的核心。在花卉交流中,花語雖無聲,但此時無聲勝有聲,其中的涵義和情感表達往往更甚於言語。
5. 求舒寐的《無聲勝有聲》txt百度雲,謝謝啦
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6. 「日落草中下為大,莫道無聲勝有聲」,指的是我國當代著名作家誰
很明顯,這個謎題的答案是莫言。