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Ⅰ 古詩賞析
月下獨酌
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情游,相期邈雲漢。
賞析:
李白懷才見棄,政治理想不能實現,心情是孤寂苦悶的。但他面對黑暗現實,沒有沉淪,沒有同流合污,而是追求自由,嚮往光明,所以在他的詩篇中多歌頌太陽和詠月之作。太陽是自然界中光明絢麗的形象,明月是清澈純潔的象徵。尤其是明月,清新、明麗、寧靜、溫柔,因而詩人和它相親相近。在這首詩中,詩人還進一步把明月引為知己,對月抒懷。詩篇突然而起,直抒胸臆,表達一種孤獨寂寥的思想感情。這種孤寂之情無法驅遣,於是詩人以奇特的想像,生動的描寫,把明月作為知音,相邀對飲。同時還異想天地把自己的身影,也看作有情有知的同類,邀其共酌。表面上有明月相伴,身影相隨,好象並不是獨酌,但月不解飲,影徒隨身,這就更加突出了詩人的孤獨感,正如孫洙所說:「題本獨酌,詩偏幻出三人。月影伴說,反復推勘,愈形其獨。」(《唐詩三百首》卷一)因為世少相知,詩人不得不以明月、身影為伴,向月而高歌,對影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結聯進而要和明月、身影永遠結成忘情好友,將來在邈遠的碧空中相見遨遊。這表現了詩人對污濁現實的強烈不滿,在孤獨中嚮往自由和光明。 這首五言古詩,構思新穎,想像奇妙,情致深婉,是李白抒情詩中別具神韻的佳作。
子夜吳歌
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
賞析:
傑出的浪漫主義詩人李白,在他的創作實踐中,十分注意向漢魏六朝的民歌學習,從中獲得豐富的養料,充實和發展自己的創作,這首《子夜吳歌》就是詩人向民歌學習而又有所創造的例證。 《子夜吳歌》是六朝時南方著名的情歌,多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情,表現非常真誠纏綿,李白正是掌握住了這種表達感情的特點,在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅遣的愁思。「長安」兩句寫景,為抒情創造環境氣氛。皎潔的月光照射著長安城,出現一片銀白色的世界,這時隨著颯颯秋風,傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊著思婦對徵人的誠摯情意。「秋風」兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思,陣陣秋風不僅吹拂不掉,反而勾起她對遠方丈夫的憶念,更增加她的愁懷。「不盡」既是秋風陣陣,也是情思的悠長不斷。這不斷的情思又總是飛向遠方,是那樣執著,一往情深。最後兩句思婦直接傾訴自己的願望,希望丈夫早日安定邊疆,返回家園和親人團聚,過和平安定的生活,表現了詩人對勞動婦女的同情。這首民歌氣味很濃的樂府詩,樸素自然,流麗婉轉,真切感人。
金陵酒肆留別
風吹柳花滿店香,吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。
請君試問東流水,別意與之誰短長?
賞析:
李白《上安州裴長史書》中,曾說自己早年東游揚州,不到一年光景,「散金三十餘萬,有落魄公子,悉皆濟之」,可見李白是一位輕財重義,交遊極廣的詩人。這次,當他即將離開金陵,前往揚州時,朋友相送,在餞別的酒度上,李白寫了這首詩,作為臨別紀念。這些來相送的「金陵子弟」,不過是些年輕的朋友,彼此雖意氣相投,但在政治理想上未必一致,因此這首詩就很不好寫。說多了虛詞,沒有實際內容,只能流於淺薄、空泛。然而朋友相處,一旦分離,總是令人留戀的。現在如此寫來,恰到好處,它真誠地表達了詩人對友情的珍重。詩的開頭兩句,就寫得很歡暢、豪爽,形象生動,意境豐美。暮春三月,楊花飛舞,金陵酒肆,吳姬勸嘗。此時此地,此情此景,無論是「欲行」還是「不行」的人,都是興奮的、愉快的。所以接下去的兩句,用敘述的語言,簡潔、明了地總寫一筆惜別的熱烈場面。這符合青年人的性格特點,也表明了朋友之間的美好情意。於是最後兩句,以設問方式,用眼前景物,十分貼切而自然地抒發了這離情別意的深切: 請朋友們不妨問一問啊, 向東奔流而去的滔滔江水, 我們惜別的情意和它相比, 究竟是誰短啊又誰長? 如此作結,不僅形象生動,巧思巧妙,而且情真意切,余韻悠然。全詩語言清新流利,具有質朴的民歌風味,是李白詩中的名篇。 謝榛說:「太白《金陵留別》詩:『請君試問東流水,別意與之誰短長,妙在結語。」(《四溟詩話》)
行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
賞析:
《行路難》共三首,是李白天寶三年(744)因遭讒毀而離開長安時作的。這是其中的第一首。李白在這首詩中,以滿腔的悲憤,深深的感嘆著世路的艱難,從而抒發了他久久郁積於心的痛苦和憂傷。一向嗜酒成癖的詩人,面對這「金樽清酒」,竟然喝不進了,「玉盤珍羞」,也咽不下了,拔劍四顧,心意茫然。雖然壯志猶在,但是啊,欲渡黃河,冰已塞川;將登太行,雪又滿山。人生世路,竟是這樣難以逾越的艱難險阻。道路縱然如此崎嶇,詩人也並沒有就此意冷心灰,還是希望將來能有一天,象姜尚遇文王、伊尹見商湯那樣,做出一番宏偉的事業。可是啊,「行路難,行路難,多歧路,今安在?」這是怎樣撕裂人心的一聲吶喊。它深刻地揭示了一個有抱負的詩人,在那政治黑暗的封建時代,是怎樣的欲罷不能而又前路茫茫啊。最後兩句,雖然是以豪邁的氣概,寫出了對美好理想的憧憬,但這畢竟只是一種渺茫的希望。現實與理想的深刻矛盾,構成了這首詩的基調,它支配著詩人在難以平靜的感情的激流里,急劇地起伏跳盪,發出了巨大的轟鳴,形成了一種波瀾壯闊的雄偉氣勢,扣人心弦。 這首詩語言高華,但又自然明暢,音節高亢,但又抑揚宛轉。在短短的篇幅里,用了許多色彩濃重的字眼,化成了一個個鮮明突出的形象,如「金樽」、「玉盤」、「冰川」、「雪山」「碧溪」、「紅日」、「雲帆」「滄海」,把詩人的感情映襯得更加熾熱而強烈。悲歌慷慨,於抑鬱中沖出了奔放不羈的豪情,這正是李白詩歌浪漫主義藝術的特點和感人力量。
玉階怨
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水精簾,玲瓏望秋月。
賞析:
這是一首抒寫宮女怨情的詩。在封建社會里,皇帝「後宮佳麗三千」,該有多少無辜的少女,長年被幽閉在深宮之中,度著那凄涼的歲月,遭受那難以忍受的折磨和摧殘啊。李白在這首詩中,從一個側面反映了她們的不幸生活,寄予了深切的同情。詩的開頭兩句,寫這位宮女久久佇立階前,以致夜露浸濕了她的羅襪,冰涼冰涼的,這才把她驚醒。一個「侵」字,把宮女凝思忘情的痴呆形象,生動地烘託了出來。在這寂靜的深夜裡,這位宮女在凝思什麼?一個孤獨的少女,她該凝思什麼,又能凝思什麼啊。無限憂傷、抑鬱和苦悶的心情,通過這十個字所描繪的形象,鮮明地表現了出來。當她意識到夜露侵肌,轉身返回室內的時候,室內也同樣是冰涼冰涼的。「卻下水精簾,玲瓏望秋月。」放下簾子,是為了擋住寒氣的侵襲,可是透過疏簾,那明晃晃的秋月又正照射著,又該增添多少愁緒啊。她在那裡獃獃地望著和她相伴的孤月,通宵不眠。這里沒有正面著一怨字,而是通過形象本身的細節描寫,抒發了宮女的深深怨情,正是這首詩的藝術特色。
清平調三首
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。
一枝紅艷露凝香,雲雨巫山任斷腸。
借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。
賞析:
《清平調詞》三首,是李白於天寶初年入長安供奉翰林時所作。李白到長安後,受到玄宗非常的禮遇。玄宗曾親自「降輦步迎,如見綺皓,以七寶床賜食,御手調羹以飯之」(李陽冰《草堂集序》)。把李白置於翰林院,賜以天馬駒,宮中宴會,玄宗巡遊,都讓李白陪侍左右,真是直上青雲。李白對唐玄宗的禮遇,以及當時的生活也是感到滿意的,所以寫了一些思想內容貧乏,歌詠宮廷生活的詩篇。這三首《清平調辭》,就是玄宗和楊貴妃在興慶宮沉香亭前賞牡丹,李白奉命而作。 第一首是贊頌楊貴妃的美麗。起句連用兩個比喻,一比楊貴妃的服飾,一比她的容貌姣美。通過兩個貼切的比喻就把楊貴妃的形象勾畫出來。次句進一步用牡丹花帶露顏色更鮮艷,來形容楊貴的艷麗和光彩照人。第三句筆鋒一轉贊頌象楊貴妃那樣的麗質和姿容,只能在神仙所居的「玉山」見到。結句更一層說明楊貴妃有如「瑤台」仙女,只應在皎潔的月光下於「瑤台」中相遇。全詩以妥貼的比喻,奇妙的想像竭力描繪、歌頌楊貴妃之美。 第二首寫楊貴妃因貌美而得寵。首句以帶露香艷的牡丹花來比楊貴妃,但又含有牡丹花承露,也好象楊貴妃受玄宗寵幸一樣。次句用楚王和巫山神女相會的夢境,來襯托楊貴妃被玄宗寵愛之深。巫山神女和楚王只是夢中歡會,而現實中的楊貴妃則是「三千寵愛在一身」。最後兩句又用趙飛燕受寵於漢成帝和楊貴妃相比,贊美楊貴妃遠勝趙飛燕。這樣層層遞進,步步深入,既頌揚了楊貴妃,又突出了她備受恩寵。 第三首正面寫玄宗對楊貴妃的無比寵愛。首句寫玄宗和楊貴妃共賞牡丹,但詩人突出玄宗對名花和有「傾國」之美的楊貴妃的歡愛,同時還包含著只有「名花」才能和楊貴妃相配,只有「傾國」之色的楊貴妃才配得到玄宗寵幸之意。次句明確點出唐玄宗面對「名花」和「傾國」佳麗的歡悅愜意。第三句具體敘寫只有名花與美人,能消除唐玄宗的春愁春恨。結句寫賞牡丹的地點和唐玄宗倚著闌干欣賞的神態。 這三首詩反復歌詠楊貴妃的美麗和唐玄宗的宮廷生活,雖寫得雍容華貴,但實際上表現了李白這一時期作為宮廷侍臣的庸俗方面。
《夢游天姥吟留別》
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。
越人語天姥,雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,綠水盪漾清猿啼,腳著謝公屐,身登青雲梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉,�深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扇,訇然中開。
青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
賞析
這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。意境雄偉,變化惝恍莫測,繽紛多採的藝術形象,新奇的表現手法,向來為人傳誦,被視為李白的代表作之一。
這首詩的題目一作《夢游天姥山別東魯諸公》,作於出翰林之後。天寶三載,李白被唐玄宗賜金放還,這是李白政治上的一次大失敗。離長安後,曾與杜甫、高適游梁、宋、齊、魯,又在東魯家中居住過一個時期。這時東魯的家已頗具規模,盡可在家中怡情養性,以度時光。可是李白沒有這么作,他有一個不安定的靈魂,他有更高更遠的追求,於是離別東魯家園,又一次踏上漫遊的旅途。這首詩就是他告別東魯諸公時所作。雖然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結於懷,所以在詩的最後發出那樣激越的呼聲。
李白一生徜徉山水之間,熱愛山水,達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游,也許並非完全虛托,但無論是否虛托,夢游就更適於超脫現實,更便於發揮他的想像和誇張的才能了。
「海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,雲霓明滅或可睹。」詩一開始先說古代傳說中的海外仙境——瀛洲,虛無縹緲,不可尋求;而現實中的天姥山在浮雲彩霓中時隱時現,真是勝似仙境。以虛襯實,突出了天姥勝景,暗蘊著詩人對天姥山的嚮往,寫得富有神奇色彩,引人入勝。
天姥山臨近剡溪,傳說登山的人聽到過仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山與天台山相對,峰巒峭峙,仰望如在天表,冥茫如墮仙境,容易引起游者想入非非的幻覺。浙東山水是李白青年時代就嚮往的地方,初出川時曾說「此行不為鱸魚鱠,自愛名山入剡中」。入翰林前曾不止一次往游,他對這里的山水不但非常熱愛,也是非常熟悉的。
天姥山號稱奇絕,是越東靈秀之地。但比之其他崇山峻嶺如我國的五大名山——五嶽,在人們心目中的地位仍有小巫見大巫之別。可是李白卻在詩中誇說它「勢拔五嶽掩赤城」,比五嶽還更挺拔。有名的天台山則傾斜著如拜倒在天姥的足下一樣。這個天姥山,被寫得聳立天外,直插雲霄,巍巍然非同凡比。這座夢中的天姥山,應該說是李白平生所經歷的奇山峻嶺的幻影,它是現實中的天姥山在李白筆下誇大了的影子。
接著展現出的是一幅一幅瑰麗變幻的奇景:天姥山隱於雲霓明滅之中,引起了詩人探求的想望。詩人進入了夢幻之中,彷彿在月夜清光的照射下,他飛渡過明鏡一樣的鏡湖。明月把他的影子映照在鏡湖之上,又送他降落在謝靈運當年曾經歇宿過的地方。他穿上謝靈運當年特製的木屐,登上謝公當年曾經攀登過的石徑——青去梯。只見:「半壁見海日,空中聞天雞。千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。」繼飛渡而寫山中所見,石徑盤旋,深山中光線幽暗,看到海日升空,天雞高唱,這本是一片曙色;卻又於山花迷人、倚石暫憩之中,忽覺暮色降臨,旦暮之變何其倏忽。暮色中熊咆龍吟,震響於山谷之間,深林為之戰栗,層巔為之驚動。不止有生命的熊與龍以吟、咆表示情感,就連層巔、深林也能戰栗、驚動,煙、水、青雲都滿含陰郁,與詩人的情感,協成一體,形成統一的氛圍。前面是浪漫主義地描寫天姥山,既高且奇;這里又是浪漫主義地抒情,既深且遠。這奇異的境界,已經使人夠驚駭的了,但詩人並未到此止步,而詩境卻由奇異而轉入荒唐,全詩也更進入高潮。在令人驚悚不已的幽深暮色之中,霎時間「丘巒崩摧」,一個神仙世界「訇然中開」,「青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。」洞天福地,於此出現。「雲之君」披彩虹為衣,驅長風為馬,虎為之鼓瑟,鸞為之駕車,皆受命於詩人之筆,奔赴仙山的盛會來了。這是多麼盛大而熱烈的場面。「仙之人兮列如麻」!群仙好像列隊迎接詩人的到來。金台、銀台與日月交相輝映,景色壯麗,異彩繽紛,何等的驚心眩目,光耀奪人!仙山的盛會正是人世間生活的反映。這里除了有他長期漫遊經歷過的萬壑千山的印象、古代傳說、屈原詩歌的啟發與影響,也有長安三年宮廷生活的跡印,這一切通過浪漫主義的非凡想像凝聚在一起,才有這般輝煌燦爛、氣象萬千的描繪。
值得注意的是,這首詩寫夢游奇境,不同於一般遊仙詩,它感慨深沉,抗議激烈,並非真正依託於虛幻之中,而是在神仙世界虛無飄渺的描述中,依然著眼於現實。神遊天上仙境,而心覺「世間行樂亦如此」。
仙境倏忽消失,夢境旋亦破滅,詩人終於在驚悸中返回現實。夢境破滅後,人,不是隨心所欲地輕飄飄地在夢幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。「古來萬事東流水」,其中包含著詩人對人生的幾多失意和深沉的感慨。此時此刻詩人感到最能撫慰心靈的是「且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山」。徜徉山水的樂趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴從弟桃花園序》中所說:「古人秉燭夜遊,良有以也。」本來詩意到此似乎已盡,可是最後卻憤憤然加添了兩句「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!」一吐長安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆,點亮了全詩的主題:對於名山仙境的嚮往,是出之於對權貴的抗爭,它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。在等級森嚴的封建社會中,多少人屈身權貴,多少人埋沒無聞!唐朝比之其他朝代是比較開明的,較為重視人才,但也只是比較而言。人才在當時仍然擺脫不了「臣妾氣態間」的屈辱地位。「折腰」一詞出之於東晉的陶淵明,他由於不願忍辱而賦「歸去來」。李白雖然受帝王優寵,也不過是個詞臣,在宮廷中所受到的屈辱,大約可以從這兩句詩中得到一些消息。封建君主把自己稱「天子」,君臨天下,把自己升高到至高無上的地位,卻抹煞了一切人的尊嚴。李白在這里所表示的決絕態度,是向封建統治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會,敢於這樣想、敢於這樣說的人並不多。李白說了,也做了,這是他異乎常人的偉大之處。
這首詩的內容豐富、曲折、奇譎、多變,它的形象輝煌流麗,繽紛多彩,構成了全詩的浪漫主義華贍情調。它的主觀意圖本來在於宣揚「古來萬事東流水」這樣頗有消極意味的思想,可是它的格調卻是昂揚振奮的,瀟灑出塵的,有一種不卑不屈的氣概流貫其間,並無消沉之感。
因為韻法與思想程序有參差,這首詩不宜按韻法來分段。現在我們按思想程序把它 分成三段:第一段是開頭四韻十句,這是全詩的引言。第二段從「湖月照我影」到「失 向來之煙霞」共五韻二十八句。這是全詩的主體,描寫整個夢境,直到夢醒。以下是第 三段,二韻七句,敘述夢游之後的感想,總結了這個夢,作為向東魯朋友告別的話。 李白在好幾首詩中,嚮往於蓬萊仙界,希望煉成金丹,吞服之後,飄然成仙,跨鶴 騎鹿,遠離人世,遨遊於神仙洞府。但在這首詩中,一開頭就否定了瀛洲仙島的存在。 他說:航海客人談到瀛洲仙島,都說是在渺茫的煙波之中,實在是難以找得到的地方。 可是,越人談起天姥山,盡管它是隱現於雲霓明滅之中,卻是有可能看見的。這四句是 全詩的引言,說明作此詩的最初動機。「瀛洲」只是用來作為陪襯,但卻無意中說出了 作者對煉丹修仙的真正認識。「信難求」這個「信」字用得十分堅決,根本否定了海外 仙山的存在,也從而否定了求仙的可能性。然則,李白的一切遊仙詩,可知都不是出於 他的本心。連同其他一切歌詠酒和女人的詩,都是他的浪漫主義的外衣。杜甫懷念李白 的詩說:「不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾意獨憐才。」(《不見》)已把 李白當時的情況告訴我們了。他是「佯狂」,假裝瘋瘋癲癲。他這種偽裝行為,在杜甫 看來,是很可哀憐的。因為杜甫知道他有不得不如此的理由,下面更明白說出「世人皆 欲殺」,這也不是一般的誇張寫法。可以想見,當時一定有許多人憎惡或妒忌李白,或 者是李白得罪了不少人,而杜甫呢,他是李白的朋友,他對李白的行為即使不很贊同, 但對李白的天才卻是佩服的,所以他說「吾意獨憐才」。 第三韻四句是概括越人所說天姥山的高峻。它高過五嶽,掩蔽赤城。赤城是天台山 的別名。天台山已經很高了,對著天姥山,卻好像向東南傾倒的樣子。四萬八千丈,當 然是藝術誇張,珠穆朗瑪峰也只有八千八百四十多公尺高,因為聽了越人的宣傳,我就 想去看看。誰知當夜就在夢中飛渡鏡湖(在今紹興),再東南行,到達了天姥山。「吳 越」在此句中,用的是復詞偏義,主要是「夢越」,為了湊成一句七言詩,加了一個 「吳」字。
第二段,全詩的主體,描寫夢游天姥山的所見所遇。文辭光怪離奇,顯然是繼承了 楚辭的藝術傳統。作者告訴我們:他飛過鏡湖,到了剡溪(今嵊縣),看到了南朝大詩 人謝靈運游宿過的地方。湖泊里有淥波盪漾,山林中有猿啼清哀。他也仿效謝靈運,腳 下趿著為游山而特製的木屐,登上了高山①,迷。從此一路過去,到了天姥山。走在半 峰上,就看到海中日出,又聽到天雞的啼聲。經過了許多崎嶇曲折的山路之後,正在迷 途之間,天色忽已暝暮。這時聽到的是像熊咆龍吟的瀑布之聲,看到的是雨雲和煙水。 這種深山幽谷中的夜景,別說旅客為之驚心動魄,就是林木和峰巒,也要覺得戰栗。這 時候,忽然又遇到了奇跡,崖壁上的石門開了。其中別有一個天地,別有一群人物。他 看到許多霓裳風馬的「雲之君」和鸞鳳駕車、虎豹奏樂的「仙之人」,不覺嚇了一跳, 驀然醒來,只看到自己的枕席;而剛才所見的一切雲山景物都消失了。
「雲之君」是神,「仙之人」是仙人,合起來就是神仙。李白愛好修道求仙,為什 么遇到這許多神仙,非但並不高興,反而驚慌起來呢?這一驚慌,使他的游興大受打擊, 在驚醒之後,便勾引起深深的感慨,甚至長嘆起來。於是接下去產生了第三段。
就全篇詩意來看,第三段才是真正的主體,因為作者把主題思想放在這一段里。但 是在這第三段的七句中,我們可以找到兩個概念。一個是「世間行樂亦如此,古來萬事 東流水」。意思是說:人世間一切快樂的事都像做了一個美夢,一下子像水一般流失了。 這是一種消極的世界觀,對人生的態度是虛無主義的。另一個概念是「安能摧眉折腰事 權貴,使我不得開心顏」。這是一個不為權貴所屈的詩人,從趨炎附勢的社會中脫逃出 來以後的誓言,它反映一種積極的世界觀,一種反抗精神。這兩種思想顯然是不同路, 甚至是相反的,然而作者卻把它們寫在一起。這就引出了一個問題:到底哪一個是作者 的主題呢? 當然,從來沒有一個讀者只看見作者這一個思想而無視於另一個思想。但在二者的 輕重之間,或說因果之間,看法稍有不同,就可能從這首詩得到不同的體會。作《唐詩 解》的唐汝詢是偏重於前一種思想的。他說: 將之天姥,託言夢游以見世事皆虛幻也。……於是魂魄動而驚起,乃嘆曰:「此枕 席間豈復有向來之煙霞哉?」乃知世間行樂,亦如此夢耳。古來萬事,亦豈有在者乎? 皆如流水之不返矣。我今別君而去,未知何時可還。且放白鹿於山間,歸而乘之以遍訪 名山,安能屈身權貴,使不得豁我之襟懷乎? 這樣講法,就意味著作者基於他的消極的世界觀而不屑阿附權貴,因為這也是一種虛幻的事情。詩中所謂「世間行樂亦如此」,這個「此」字,就應當體會為上面二句所 表現的夢境空虛。
李白——《越中覽古》
越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。
宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。
【賞析】:
這是一首懷古之作,亦即詩人游覽越中(唐越州,治所在今浙江紹興),有感於其地在古代歷史上所發生過的著名事件而寫下的。在春秋時代,吳越兩國爭霸南方,成為世仇。越王勾踐於公元前四九四年,被吳王夫差打敗,回到國內,卧薪嘗膽,誓報此仇。公元前四七三年,他果然把吳國滅了。詩寫的就是這件事。
詩歌不是歷史小說,絕句又不同於長篇古詩,所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場斗爭的漫長過程中的某一片斷,而是在吳敗越勝,越王班師回國以後的兩個鏡頭。首句點明題意,說明所懷古跡的具體內容。二、三兩句分寫戰士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人,雪了恥,戰士都凱旋了;由於戰事已經結束,大家都受到了賞賜,所以不穿鐵甲,而穿錦衣。只「盡錦衣」三字,就將越王及其戰士得意歸來,充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘託了出來。越王回國以後,躊躇滿志,不但耀武揚威,而且荒淫逸樂起來,於是,花朵兒一般的美人,就占滿了宮殿,擁簇著他,侍候著他。「春殿」的「春」字,應上「如花」,並描摹美好的時光和景象,不一定是指春天。只寫這一點,就把越王將過去的卧薪嘗膽的往事丟得乾乾凈凈表達得非常充分了。都城中到處是錦衣戰士,宮殿上站滿了如花宮女。這是多麼繁盛、美好、熱鬧、歡樂,然而結句突然一轉,將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經存在過的勝利、威武、富貴、榮華,現在還有什麼呢?人們所能看到的,只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化,盛衰的無常,以慨嘆出之。過去的統治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業,而詩篇卻如實地指出了這種希望的破滅,這就是它的積極意義。
詩篇將昔時的繁盛和今日的凄涼,通過具體的景物,作了鮮明的對比,使讀者感受特別深切。一般地說,直接描寫某種環境,是比較難於突出的,而通過對比,則獲致的效果往往能夠大大地加強。所以,通過熱鬧的場面來描寫凄涼,就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與後面所寫現在的冷落,對照極為強烈,前面寫得愈著力,後面轉得也就愈有力。為了充分地表達主題思想,詩人對這篇詩的藝術結構也作出了不同於一般七絕的安排。一般的七絕,轉折點都安排在第三句里,而它的前三句卻一氣直下,直到第四句才突然轉到反面,就顯得格外有力量,有神采。這種寫法,不是筆力雄健的詩人,是難以揮灑自如的。他讓我們懂得了"有志者,事竟成".
打字不易,如滿意,望採納。
Ⅱ 你有哪些收藏了好久不舍的移出書架的網路小說
趣評是一位資深歷史迷與玄幻迷,書架上面保存了很多歷史類與玄幻類的網路小說,為大家介紹6本。第一本是《紫川》,在整個高中階段拜讀的神作;第二本是《誅仙》,主人公張小凡的情感經歷令人唏噓不已;第三本是《間客》,從此成為貓膩大神的忠實讀者;第四本是《春秋我為王》,對於春秋的封建制度有了深刻的認識;第五本是《隋亂》,見識到了歷史網路小說一個酒徒的實力;第六本是《國士無雙》,跟著驍騎校了解了整個近代史。
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Ⅲ 中國古代文學的女性形象研究
以古代文學女性形象對女性俗語的考證與置疑
摘要:本文以中國古代文學中女性形象切入,進行了對關於女性的俗語的分析和論述,從而對一些俗語產生考證與反撥。目的是增加對傳統文化、特別是與精英文化相對的俗文化的關注和認識,進而產生新的理解。
關鍵詞:女性形象 俗語 考證與置疑
自古,關於女性的討論就是眾說紛紜的問題,外國有著名女性學者西蒙娜•伏波娃著有《第二性》,還有海蒂、福柯等哲學家;國內,尤其是新時期以來,也涌現出很多女性問題研究者。那麼,如此豐富的女性科學研究表現在文學中就是姿態各異的女性形象。其中又以中國古代文學中的女性形象最為典型、有代表性,而表現在俗文化中就是社會上長期流行、甚至可以說是源遠流長的一些俗語(在此為研究方便,姑且將其稱之為俗語)。本文將把這兩者結合並進行初步分析與探討。
讓我們以自古寫情的公認佳作開始:《西廂記》、《牡丹亭》與《嬌紅記》。《西廂記》中青春貌美的相國小姐鶯鶯「閑愁萬種,無語怨東風」,出身高貴顯赫,深受傳統禮教文化熏陶,但當她在佛殿邂逅「外像兒風流,青春年少;內性兒聰明,冠世才學」的張生時,便一見鍾情,陷入相思。杜麗娘的故事更是一場壓抑的春夢:游園時一見春色惱人鶯燕成雙,青春本性便迸發殆盡,隨之夢中相會直至為情而亡。她自己都說:「吾今年區二八,未逢折桂之夫,忽慕春情,怎得蟾宮之客?」還有一位女主角王嬌娘卻是比前兩位成熟和理智得多,她與申純的愛情是經反復試探和了解得以建立,共同的思想以及志趣是他們的愛情基點,類似寶黛之愛。至此,我們不難對所謂「一見鍾情」之愛產生置疑:愛情的產生真的存在一見鍾情這種可能嗎?試想,純真質朴的鶯鶯小姐在佛殿上見到的不是張生,而是另一個同樣風流倜儻風度翩翩又滿腹經綸的白面書生,她是否同樣「一見鍾情」?如果還不夠說服力,那麼杜麗娘夢中歡愛,夢醒後如果邂逅了另外一位柳夢梅,無疑仍會不顧禮法一晌貪歡。因為那個對象明顯是春情萌發的產物,而非共同生活中產生的真摯的感情。包括馮夢龍《醒世恆言》中的《鬧樊樓多情周勝仙》。范二朗與周勝仙同樣在酒樓上一見傾心,巧妙把自己的基本情況傳達給對方,從而促成一段姻緣。清人李漁《十二樓》之首《合影樓》,寫屠珍生和管玉珍由於見了對方在水中的倒影而一見鍾情。簡直其情。這些無疑都有強烈的傳說、演繹色彩。縱觀「一見鍾情」模式,基本上都循著一條潛規則:偶然邂逅——私定終身——終成眷屬(或雙雙殉情)。充斥其中的才子暮色,佳人懷春的實質無外乎情慾和寂寞並生的產物,「以色為先導,以欲為核心」,存在戀愛雙方的不確定性,從而產生多向選擇的可能。這種「一見鍾情」僅僅是在「正確的時間、地點,遇到正確的人」,「天時地利人和」缺一不可。所以,與這種一見鍾情模式比起來,《嬌紅記》的愛情更為可信,更有親切感。這也許與其產生時代較晚相關。
結束對「一見鍾情」式愛情的置疑,第二個俗語是「痴心女子負心漢」。這是個飽含悲情意味的題目,其中蘊涵著不少女性的血淚控訴。筆者分析了關於描寫妓女、愛情的20篇古代短篇小說,粗略統計歸納出一個結論,即:團圓結局(包括歷經劫難後的重生)有10篇,變鬼復仇類型的有2篇,悲劇結局有8篇,其中多為「負心漢模式」。這些故事都具有鮮明的道德教化色彩,有情禮合一的思想傾向,結果是負心漢受到各式各樣的嚴懲,可以證明的很典型的例子是前文所提到的《西廂》的前身:《鶯鶯傳》。張生移情別戀,始亂終棄,痛斥鶯鶯為「尤物」。這是作為維護封建道德的優秀文學作品,旨在「止淫奔」。還有唐人蔣防的《霍小玉傳》:小玉從來未抱奢望和幻想,就算面對李益的海誓山盟,她也清醒地認識到李益「門族清華」,「自知非匹」,直至被丈夫以七出罪過休戚。她很清醒:「我為女子,薄命如斯,君是丈夫,負心若此。韶顏稚齒,飲恨而終。」更為震撼人心的是《王魁負心桂英死報》(宋《醉翁談淥》)。出於門閥觀念、父為子綱這些牢不可破、固若金湯的封建倫理道德規范,王魁辜負一心一意的桂英,枉她一片痴情。還有「秋扇見捐」的故事,漢樂府《怨歌行》:
新裂齊紈素,鮮活如霜雪,裁為合歡扇,團圓似明月,出入君懷袖,動搖微風發,常恐秋節至,涼飆奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕。
這也印證古代棄婦形象成為一種典型形象的直接動因。在中國古代文學作品中,負心漢故事不勝枚舉,歸納出一般模式是:女方有恩於男方——男方落魄後飛黃騰達——另覓新歡。雖然痴情後生的存在量不在少數,但古代女性特殊低下的社會地位和角色定位似乎使人更加願意相信「痴心女子負心漢」的模式更具有真實性。
第三句女性俗語中所包括的,有國破家亡、江山易主之痛,更有千金只為紅顏之情,這就是「紅顏禍水」。一方面羞羞答答承認「紅顏」,另一方面更咬牙切齒痛斥「禍水」,這是奇特的矛盾統一。古今中外關於這句話的證明俯拾即是:「聲色也,敗德之具也。」,「由來傾國遺恨,在嬋娟」……成為典故的就有商紂王為妲己建鹿台,周幽王為取悅褒姒而有驪山溫泉華清池,更有千軍只為紅顏笑的烽火戲諸侯,美人艷笑和悠悠狼煙亡了商、周。還有「館娃歌舞」:夫差迷戀西施,為之於靈岩上建館娃宮,後被越所滅;「笑是金蓮消國步」:六朝齊廢帝東昏侯寵愛潘妃,為之造神仙、永壽二殿,鑿為蓮花以輔地,稱潘妃行其上之態為「此步步生蓮花也」;「玉樹迷煙霧」:六朝陳後主沉溺聲色,迷戀張麗華而作《玉樹後庭花》……這些到底與真實歷史有幾分相同暫且不論,但文人對此的創作傾向都不約而同地遵循了一個主題:紅顏禍水。難道釀成禍水的罪魁禍首都歸於嬌柔紅顏嗎?男性作為社會的主宰,為了社會的主宰,為了推卸本無法也不應推卸的責任真是無所不用其極。幸好有明人陸人龍在《型世言》中所作《胡總制巧用華棣卿 王翠翹死報徐明山》:翹兒為救家難,逼父母賣掉自己,落入娼家後又遇亂兵,在軍中以美色(也算)運籌帷幄,救下當日的恩人華棣卿,又勸降徐海,使東南沿海一帶免受倭寇之患,但最後也逃不過作為女人的註定悲慘結局:被逼沉江。作者也慨嘆「紅顏命薄如鵜翼一任東風上下飄。」像竇娥、趙五娘一樣,忍辱負重,但又比她們高明地參與政事、救國於水火。名滿天下的京城名妓李師師(《李師師外傳》自宋《琳琅密室叢書》)不知是福還是禍地被宋徽宗發現並寵幸。金兵南侵,「河北告急」時,她積極資助抗金斗爭,被漢奸張邦昌出賣後,憤然就義,以「色藝絕倫」的身體回報了故土,不知所謂「禍水」之「禍」從何來?清人陳樹基有《蘇小小慧眼識風流》:錢塘名妓蘇小小,先委身於對她一往情深的阮郁,「有眼識人」,後又作出壯舉,對落難的鮑仁慷慨解囊,助其成就功名大業,在世態炎涼中「頗識英雄」。雖終香消玉殞,但從衣錦還鄉的鮑仁「人之相知,貴乎知心,他小小一女子在貧賤時能知我心,慨然相贈」的由衷贊美中,我們仍然清晰可見的,是小小的才識兼俱、俠肝義膽。這位「千秋義俠」之「禍」又從何談起?嬌俏紅顏,或溫存,或智慧,或賢良,或狹義,被強行扣上「禍水」之名,不得不說是社會和文化的悲哀。而讓這些可人紅顏去承擔誤國毀家的罪名未免有失公允,但歷史從來為強權者所書,這便造就了她們永世的地域,翻身難矣!
下一句是比較有現實意義的:「男怕入錯行,女怕嫁錯郎」。這在父母勸兒女擦亮眼睛為擇佳偶時成為許多家庭必引之語。看起來確有幾分道理。唐傳奇《李娃傳》講滎陽公子命運不濟,淪為輓歌郎甚至乞丐。在妓女李娃的精心護理下,終應試得官,恢復舊有地位,李娃也被冊封為妍國夫人,二人結成百年之好。同為情人敗落,趙春兒的命運可沒那麼幸運。《警世通言》中《趙春兒重旺趙家莊》中的紈絝子弟曹可成,揮金如土坐吃山空,毀了父母之家和自己與春兒的夫妻之家,更可氣的是連春兒為養家而防績的伴兒都被他賣掉。趙春兒可真謂「嫁錯郎」,幸虧她還有先見之明,埋了「黃白之物」在地下,待相公醒悟後以解家難,才「重旺」了趙家莊。春兒也因其為人之善、謀慮之深、目光之遠、心智之聰、意志之堅、持事之恆被奉為「有志婦人」。而作者馮夢龍對此卻有訓誡:「破家只為貌如花,又仗紅顏再起家,如此紅顏千古少,勸君還是莫貪花。」豈不可笑!春兒以自己的堅韌和意志重新喚醒了丈夫,振興了曹家莊,盡管「嫁錯郎」,卻仍矢志不渝,創造了一個較為美滿的團圓結局。但作者用她來「勸君莫貪花」!……更為廣泛傳誦的是《孔雀東南飛》:劉蘭芝和焦仲卿再恩愛再舉案齊眉相敬如賓,迫於焦母的巨大壓力,「新婦」仍「被驅譴」,她灑掃女紅無不精通,又光彩照人,本應擁有古代女子期待中的相夫教子的美好人生,但事以至此又何嘗不是因她「嫁錯郎」?但這種認錯人,愛錯人,又跟錯人而釀成悲劇的最為震撼的典型是杜十娘。這位京都名妓色美藝高,「渾身雅艷,遍體嬌香」,聲音「每聞絕調,輒不禁神魂之飛動,使多少公子王孫,一個個情迷意盪」,且道德高尚,蔑視鴇兒「貪財無義」,又賢良多情,與李甲「真情相好」,但結局卻是與承載了她對未來夫妻生活的所有嚮往的千金寶箱一起怒沉於滾滾江濤。「妾櫝中有玉,恨郎眼內無珠」啊!悲劇氣氛催人淚下。諸例可見,在古代,女性的幸福僅是男性垂憐時的隨手一拋,這時嫁人就顯得異常重要,所以「女怕嫁錯郎」盛行數年且長盛不衰。
Ⅳ 哪本言情的小說讓你最不能忘懷呢
言情小說是很多女生的心頭所愛,當然我也不例外,在上初中高中那會,我們班上是特別流行看言情小說的,那會兒大家都特別單純,而且也是情竇初開的年紀,因此特別嚮往浪漫的愛情,幾乎每個女孩子都特別喜歡看,大家也會相互借閱和討論。到後來上了大學,有了手機和互聯網這些,就不怎麼會專門去看言情小說了,但是之前看過的小說,有一些情節真的是非常好看,讓我難以忘懷,印象深刻。讓我記憶最深刻的言情小說有《一克拉的眼淚》,亦舒的《曾有一個人愛我如生命》還有就是張愛玲的《傾城之戀》。
三、《傾城之戀》。傾城之戀是張愛玲的一本小說,相信很多人就算沒有看過,也一定聽過吧,這本書在文學上取得了很高的成就,而且裡面他們的愛情故事也是引人入勝,感人至深,更是被人們拿來歌頌愛情和學習愛情的一本“教科書”。張愛玲的文字總是有一種神奇特殊的力量,給人溫暖和浪漫的感覺,細細品味這本書,你會感覺到無窮的力量和愛情的神奇偉大。
小說是一種表達感情和闡述故事,很好的途徑,而且我們看到很多影視作品的劇本都是來源於一些小說,相比於影視作品,我認為小說的文字更富有感染力,而且可以給讀者留有更多想像的空間,看起來感受會更加深刻和難忘。
Ⅳ 姚媛的藝術評價
作者:孫磊(摘選)時間的嫁接
在姚媛的畫中,時間是斷裂的,非連續性的,它暗示了一種多重焦點的歷史觀,甚至是一種多重層次、多重序列的精神史觀。時間因素被層次化、序列化了,聚焦於時間的疊加與同構,讓歷史鏡像在更豐富的界面上得姚媛共時性時間的處理體現兩個方面,一是將兩種時間的景物和意象進行重合性組裝。這種重合性組裝較為直接地將某種物象的差異鮮明地擺出來,甚至不惜讓一種淺顯的觀念性成為思維表達的主導,使人能夠立刻認出其中的斷裂與對應。例如《路上的風景》系列作品,古法山水風景與當代高速路的
現場直接嫁接起來,提示出一種對當代生活時間的變奏性認識,它當然是充滿矛盾的,具有強烈對峙的力量。二是將兩種時間的筆墨表達方法進行交互混搭式的使用。傳統通過筆墨的意趣透露著文化的鐵銹,而當代素描式的景物刻畫又展現著現實的確立,兩者筆意的差異將兩種文化時間銜接起來,共同營造了一個論古現今的自然場景。像《疊嶂》、《彼岸》等作品,古代筆法常常重筆意和墨趣,山水中更為明顯,而當代景物的處理主要沿襲素描立體明暗塑造的方式,兩者在畫面上的具體結合常常具有文化上的自然輝映。
因此,姚媛的鏡像嫁接實際上是一種時間轉換的定格,它強調打破與截取,強調互為參照的理解,強調位移中黏聯的不可描述性,強調雙重聲調的合理性的調節,更重要的,她強調一種強烈的個人視角,一種貌似無理的理性視角,將以傳統為根基的歷史情境與以現實為基點的當代風景雜糅在一起,形成一種對記憶和精神的微觀審視。這種審視首先是從自身出發的,在畫面中,我們能夠持續感受到姚媛同自身不斷決裂的緩慢過程,那既是一種自我精神的回應,也是一種對現實理解的強制性參與。
同時,傳統不僅僅是過去,艾略特在《傳統與個人才能》(2)文章中深刻的指出,傳統實際上是一種歷史意識,也就是說,時間在繪畫上的歷史意識常常以傳統的面貌來呈現,這樣我們就很容易理解姚媛為什麼這樣聚焦於時間在視覺上的嫁接與拼貼了,它意味著一種關於歷史、關於時間的同構與融匯。
另外,對於過去,對於已經被經歷的時間,姚媛仍有一種態度,這是她性別、性格和性情造成的。她在對時間的理解中強調與過去的親密關系,強調一種相互的時間和諧趨勢,「不是去征服過去,而是解開它……可以使自己與過去和解。」(3)作為和解的時間態度,其細節上的動作是解開,進一步描述是將被時間浸泡的物象拎出來,放在另一個空間中重新裝配,而那個過程,尤其解開的過程,基本就在裝配前的序曲中了。因此,姚媛繪畫中有關時間問題的部分,不是一個結果式的描述,而是一種准備和取向。 作者:朱朱
一
一個念頭,或一種萌動的意識,往往要在畫家的內心裡縈繞很久之後,才會形成最終的表達。崑曲《牡丹亭》這個題材,姚媛曾經在幾年前以一張鏡片涉及過,畫面上僅有一根斜擱的簪子,四周暈染了陰翳。這意境令我聯想起英國詩人柯爾律治的一段文字,「如果一個人在睡夢中穿越天堂,別人給了他一朵花作為他到過那裡的證明,而他醒來時發現那花在他手中……」不妨說,姚媛那張鏡片中的簪子就是一個夢所遺留下來的真憑實據,而陰翳對應了殘留的夢的氛圍。
《牡丹亭》是一個女性關於情慾的夢想,同時,也是一個穿越時空的夢想,原本中的杜麗娘經歷了人間、夢境、地獄的三重旅行,最終又重返人間。我想,正是這雙重的夢想打動著當時的畫家,使她完成了那張鏡片,不過,她並沒有再繼續深入到這個題材之中。在那段時間,對她而言,更大的誘惑來自於現實中的山水與花鳥。正如在2005年她以「踏雪留痕」為題的展覽所展示給我們的,她蓄意追摹古人的態度,身涉山川,筆隨弘仁,尤其酷愛雪後的黃山,對它的「靜穆高潔」與「荒寒之態」,她有過頗多的表現。《黃山七十二圖冊》即是對那樣一種實地體驗的提取,此外,她對於西蜀風景亦情有獨鍾,並且繪制了巨幅長卷《雪山秋華圖》。在這些作品中,她逐漸形成了別致的語言和圖式感,尤其是一種對角線式的斜穿畫面的結構方式,似乎在繼承著新安畫派的簡峭、靈奇,同時,也契合了失衡與危險的現代美學意識。
在我看來,那種創作方式可以稱之為古典性的朝聖之旅,自然的山水之中含藏這樣一種聖跡,那就是古代文人畫的精神。姚媛的山水創作可以視為對這種精神的追憶和復現,這種朝聖無疑塑造和提升了畫家的內心境界,然而,此處恰好彰顯了當代中國畫所面臨的一個集體陷阱——「苦憶雲林子,風流不可追。」(沈周《臥遊冊》題詩)既然,在物質境況尚未更改的年代裡,古人已然發出了這樣的慨嘆,將倪雲林那位體現文人畫極致的大師看成一個漸行漸遠的背影,那麼,處於現代生活之中,如果僅是沉溺在古意的淵藪中、以純然的山水為題,以苦礪自我的筆墨去復制一個理想的境界,其中包含的悖謬與危險,恐怕恰如弘仁的詩句所雲:「我已無家宜困學,悠悠難免負平生。」(《七言》)
古代已然是鏡像,這是我們必須確認的歷史現實。我們對古典性的體認無疑是在現代的環境與意識之中進行的,藝術家應該學會的是通過自己的目光來透視一切,由此而作出一種富於想像的自我表達——難道我們與山水、乃至與整個傳統之間的離散和分裂,這種困境本身不應成為一個主題嗎?並且,一個充滿激情和幻想的生命,就應該於此時此地,於短暫的存在中,渴望世界的完滿,和時空的交匯。
二
《園林記憶·驚夢》(2006年)為我們展現的正是這樣一種意欲,畫題已然道明了題材的出處。《牡丹亭》原本中的「驚夢」一折講述的是女主角春日游園,在樹下夢見與從未謀面的愛人歡會,夢醒後一派惆悵。畫家並非再現這場白日夢的情景,而是表達出一種更具超現實意味、更為廣闊的時空意識。
涉及到具體的觀看,首先要作一個提示,與傳統構圖沿畫芯從右向左的習慣相反,這幅畫卻是從左向右逐漸展開,這應該是現代人書寫的「下意識」吧。
映現於眼中的首先是一段園牆,視線隨著它逶迤,進入一片冬意蕭索、雨濕霧迷的園林景色之中,地面的磚石顯得參差交錯,好像在歲月的侵蝕之下就要裂成碎片,沿牆擺放著兩張空無一人的石凳,還可見一棵矮小的梅樹,只見枝條,不見花苞,如此的光景絕非「驚夢」之戲中「奼紫嫣紅開遍」的春日,反倒是「蒼苔滑擦,倚逗著斷垣低垛」(《牡丹亭·拾畫》)的意思,季節已經被改換了。
至此,筆墨都是寫意式的,看似散漫、卻精準地對應了陰濕的、氤氳彌散的冬日,雖則對於迷離之境的表現手法古已有之,畫家很可以從那裡找到借鑒,我卻有些好奇於她對這種手法的運用,是否受到了里希特(Gerhard Richter)的一點兒誘發?也就是說,她在平常對於現代藝術的關注,很可能在這里發揮了作用。不管怎樣,效果是太妥帖了,這影影綽綽的圖景,正合於追憶與迷思,並且含有招魂的氣氛。
接著就有一座假山石。這假山石在《牡丹亭》之中是尤為重要的地點。如戲文中交代,它正是夢中歡會之所,「轉過這芍葯欄前,緊靠住湖山石邊。」不惟如此,後來當杜麗娘預感到自己在世之日無多,遂將自畫像沉埋到假山石洞之中,以期後來之人尋見。不妨說,洞室正是過去與未來的交匯點,是「夢幻之所」——蘇珊·桑塔格就曾經敏感地意識到東西方園林之中這個共同的細節,稱之為「最令人心醉、最精緻錯綜的」景觀。(《重點所在·夢幻之所》)
隨即,梅花開始現身,先是一枝低垂到地,頗具撩撥與引逗的意味,又提示出整株的繁盛,果然,我們看到了茂密的枝條挽帶著綻放的大朵,以斜伸之姿,占滿了「那答兒」。向來,花色即女色,花事即情事。在現代藝術之中,經由奧姬芙的繪畫,我們更是對此心領神會了。於是,情境進一步轉換。我們已經呼吸到濃烈的色慾氣氛,下邊就應該是高潮部分。
確實有一場歡愛在等待我們,然而,是一種虛設。畫面上出現一座微側的屏風,直接地置於園林之中,而於這面屏風之上,畫家營造出一個立體的空間感,彷彿這屏風是一扇門,而屏風上的景物則是一座閨閣的內部,我們於這門邊可以窺見其中的艷事,脫下的衣物與綉花鞋,落地的紈扇,顯出凌亂不堪的樣子,而視線往上移去,可見一座床榻,自然,就該是那對歡愛的男女了。
但是,在這個窺視焦點處,卻是空無,彷彿一處揶揄我們的陷阱。而交媾的場景還要在更高一點兒的地方,是在榻後的座屏之上,屏風再度被使用,形成了屏中屏,戲中戲的效果。經由這兩次屏風的過渡,畫面上春宮的色情感被一再削弱,與其說是「那夢兒還去不遠」的惆悵,不如說是「此情可待成追憶」的虛幻感。
轉過屏風,竟然是一個現代感的庭院,背景是簡潔而冰冷的方格隔牆,院中的梅樹之下,是一個現代女子,一個還未卸下戲裝的杜麗娘,以畫家自己的話來說,她 「沉浮在空氣中,臉上掛著迷幻的表情,如同吸食毒品後的表情,她像水母漂浮在海中一樣漂浮在空氣中,精緻的綉花衣裙如婚紗般繁復。」
我們可以看到,通過屏風的錯置,一種魔幻的時空感就此達成:屏風上描繪的是舊時的夢境,而庭院中的杜麗娘指涉著現時,現實與夢幻、古典與現代的風景得以交錯於同一座園林空間深處、同一幅畫面之上,激發著我們的感知與想像。事實上,這也正是博爾赫斯在他著名的小說《交叉小徑的花園》里所表達的主題,「時間有無數系列,背離的、匯合的和平行的時間織成一張不斷增長、錯綜復雜的網。」在現 在之中,既包含了過去又包含了未來,園林就像一個充滿記憶和想像的時間本身的迷宮。
三
然而,這種時空錯置、或者說魔幻現實主義並非是現代主義的發明。溫庭筠的艷詞里,經常會以一道畫屏來致幻。這屏風上的山色景緻與閨閣的內景、以及窗外的風光產生錯置,令一個封閉的空間含有了不同的界面,在這種疊映之下,女主角的情思因此被襯托得更為幽深和微妙。他所謂的「小山重疊金明滅」、「枕上屏山掩」、「畫屏金鷓鴣」、「畫樓離恨錦屏空」,盡可作如是觀。
畫家們亦深諳屏風的妙用。在《重屏會棋圖》中,榻上對弈的情景與屏風上的景象交疊,儼然指說了對弈者深懷遠逸山林的雅趣。而《夜宴圖》里,更以屏風來轉換時空,宴會的全過程,如同扇面的摺子次第展開,畫面因而不再是一個瞬息的空間表現,而是一個時間的過程。如此,在藝術的世界裡,這屏風彷彿棄絕了它的現實功能:隔絕,遮蔽,視覺的障礙……相反,它錯置,構成插敘,引入另外的風景與時段,連綴起原本不相接續的時空,不僅如此,古代很多的四屏條經常以四時的景物作為母題,使每個季節同時敞現於眼前,使我們於線性的時間之中,恍然擁有時間的全貌。
確實,一道小小的屏風,古人對它的運用已臻至化境,以致於我們脫口發出這樣的驚嘆:古人原來也如此的「現代」。以當代藝術的目光而論,在同一個空間中表現不同時間的繪畫觀,源自於立體主義與未來派,而有關時間的伸縮變形,源自於帕格森,或文學閱讀中的意識流:普魯斯特、沃爾芙或詹姆斯·喬伊斯。至於「錯置」一詞,不僅在西方的現代批評語匯里運用廣泛,更是被看成後現代主義的一項主要的修辭措施。
這委實是一個尷尬的事實:如果沒有西方的映照,我們似乎意識不到一直點放在自身傳統之中的輝煌的燈盞。不過,如果藉助於西方這個他者的視角,得以使我們更好地體認傳統的幽微與高妙,從而重新找到與之接續、結合和變奏的方式,則是一件值得慶幸的事情。
四
當現代與古典之間的關系已經構成了姚媛對於表達的「焦慮」,正可以說明她在藝術上變得自覺。相對於當代藝術與中國畫之間由來以久的隔絕和漠視,姚媛卻一直以好奇、緩慢而本真的態度吸收著現代性的營養,並且,使之作用於自身的表達之中。
從那張鏡片上的簪子到《園林記憶·驚夢》,其間隔了數年之久。在這段時間之中,姚媛已經使個人繪畫的重心逐漸地偏離古典形式,發展出一種更具個性的語言。在《屏風》系列中,她已經有意識地運用屏風來並置園林的風景與自然的風景(《武陵春》),或者地貌迥異的風景(《相見歡》、《清平樂》),而在《憶仙姿》之中,已然將古代花鳥畫卷與現時的山水錯置,這不啻是預演了其後出現於《園林記憶·驚夢》里的手法。
如果說在《屏風》中實現了題材性的並置,那麼她的另一個系列《園林》則可以說處理了語言性的並置。在那組以蘇州園林為題的繪畫中,她以工筆與寫意兩種筆法來表現同一個畫面,使景色在虛實之間巧妙地轉換,由此她的語言具有了表達的彈力。
向來,園林與自然的山水就是一種鏡像關系,一內一外於古人的生活,我們不妨將園林視為「內心的山水」,或者說「微縮的風景」。當姚媛將目光抽離千里之外的自然,轉向於園林景色時,她就在事實上靠近了一個更為內在的自我,一種更具形式感的語言表達,同時,微縮的風景與幻象或許反而更為微妙和准確對應著真實的世界——她的《一花一世界》系列所體悟的正是這樣一種意識,於石龕的佛像與花朵並置之際,有了超然於時空的「拈花微笑」式的圓融。芥子之中含藏須彌,或者「一滴露珠映現整個世界」,而這粒芥子或這滴露珠正是她的自我,她內心的風景和夢想。
依然回到她的這幅《園林記憶·驚夢》中來。事實上,按古法所言的「起承轉合」正可以用來解釋它的結構,霧迷的石徑是「起」,假山和盛開的梅花是「承」,屏風是「轉」,而現代的庭院是「合」。縱觀整幅畫,虛實之間的牽連、空間的媾合、現實與夢幻之間的流轉顯得那麼自然,只是在「合」之處相對地薄弱,杜麗娘的表情與姿態略顯生硬,似乎太過囿於某種幽魂的況味,而沒有刻劃出畫家預期之中的那種新生的輕盈感,這不能不說是一個遺憾。然而,這幅畫已然顯示了令人怦然心動的效果,它使我們看到了古典與現代之間一種可能的結合,或許這幅畫結束了關於那樣一個特定主題的表現,但它更是一個起點,經此畫家打開了她新的表達空間。----2007年2月
Ⅵ 求公子涼夜的夢中歡 男主是司玉,女主是穆之
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Ⅶ 推薦言情小說
穿越之休妻翻身記》作者:吖吖笨(完結+番外)
內容簡介】
凌雲,被巫師招魂回了古代.成了葉家堡堡主最不得寵的三夫人.自殺醒來之後,就被告知;你已經被休掉.這個狠心的男人,不僅冷冷的,還是無情的....竟當著全天下的人休了她,讓她顏面全失.那又如何,棄婦也能翻身.
葉若謙,葉家堡堡主.冷漠英俊.她嫁入半年,連碰也沒碰她.然而在她自殺未隧後,自己一點點被她征服..他說:凌雲,我後悔將你休棄!
她說:趕明,我給你問問回春堂老闆那有沒有後悔葯賣啊!
上官禹,上官宮主長子,天性風流多情,浪漫溫柔.卻因為凌雲的惡作劇,丟人的跳進水池.他說:那好吧,從今天開始,我要讓你喜歡上我!
她指著頭說:你確定你這里沒被摔壞?還是進水了?我們倆把衣服都擦破了,也擦不出半點火花.
葉若翩,葉家堡二公子,幽默風趣.奇怪了,他卻對這個被休棄的嫂子產生了莫大的興趣..他說:凌雲, 為什麼我只能是你哥們?
她說:難道你想做我姐們?別迷戀姐,姐只是個傳說.
《坐吃等死的穿越人生:喜兒傳》作者:風滿渡(完結)
人死不怕,重新投胎也不怕,怕就怕投胎時,碰上盜版孟婆,喝了一碗假孟婆湯,帶著記憶投胎.
好吧,帶著記憶就帶著記憶吧,雖然有些負擔,可也正好讓她引前世為戒,讓自己變得笨一點,懶一點.
沒錯,就是這樣,喜兒仰天大呼,「我,要做史上最懶的穿越女主,勢要將坐吃等死進行到底」
《為子成婚:寵後要休夫》作者:火紅(完結)
古靈精怪的她,穿越千年,難道就只為了找個未曾謀面的男人成親嗎?NO,答應的是傻子,想要兒子,自己搞定!可這個孩子也太……
東家的臉青了,西家的東西砸了,南家……拐個老實相公來管管,可無妻的他,竟然有數不清的老婆+小妾!平民咋了,敢騙我,照樣休夫!
看著那個他的縮小版,微服出巡的他忽然覺得頭皮發麻,他可是堂堂的一國之主,怎麼會有遺漏在外的龍種?該死的,這個小孩是從哪裡來的?
那個女人怎麼這么的眼熟?他現在就缺太子、皇後,拐回去,好像不錯……
《前夫很霸道》作者:芥末綠(完結)
好友的惡作劇,讓他在夜店意外與她發生了一`夜`情,爾後兩人彼此相互愛慕並在短時間內閃電結婚。
本以為找到了真愛,誰知竟然是他搞錯了?這個女人竟然在金錢和他之間選擇了前者?
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六年後,就在他恨她入骨時,她又帶著一個「縮小版的他」出現在他面前……
《慾火難耐》作者:晴紅(完結)
嗚……為什麼他一聲不吭地走得不見人影
是嫌她太丑?還是床技不佳?
但她真的有很賣力的搖臀晃乳、放聲嬌叫了呀!
本以為自己幸運百分百,前陣子才與他夢中歡愛
如今更春夢成真的在他身下由女孩變女人
怎知並沒有好事連連,害她只能悲傷回味
他明明說要教她兩招,讓她在言情小說界封後
卻只賜了招「乘風破浪」便「收功遁逃」
不行!說什麼她也要追回這個一夜N次郎
除了討教第二招,更要收伏他的心!
《鳳顏天下》作者:蘇照顏(完結)
我想遇見你,在遇見地獄之前。
————題記
前世,她是特稀里的當家人,黑道聞名喪膽的女匪首。十萬閻羅,成就驚天之名。
這一世,她是紫凰王朝的公主,皇太女的嫡親妹妹。揮斥方遒,江山盡血。
在蘇醒之前是何等的懦弱已經是昨日之事,今日的她仍是特稀里島上讓人聞風喪膽的匪首,不信因果,不信報應。
只是,這一世先放棄了婚約的人,要如何在權利的夾縫中,維持那不易見的守護?
這一世,和親而來的王爺,那人淡如菊的男子,將成為她的夫。
然而兩國終究兵戎相見,身為前鋒統帥的她,又要如何顧全這段情?
此生疏狂自許,誰伴我,花間酒前?
《芙蓉帳》作者:Jassic(完結+番外)
晉江VIP全文完結
首先,怨念版——人穿越她穿越,別的人有錢有權,可憐她天生克夫,嫁了兩回,第三次終於嫁出去了,誰知相公卻是從大街上搶來的,不但美得不像樣,還是個病秧子,只能看不能碰!再來個樑上君子,她正小心捂著銀子,誰知人家要的是珍藏的春 宮 圖 孤本!
然後,簡易版——這是個倒霉女主穿越的故事,血淚事實證明,穿越不都是好差事……
再來,驚詫版——疑似採花賊的樑上君子偷春 宮 圖也就罷了,為什麼連美相公也摻和進來搶一把?
最後,正常版暫時還沒想好,先浮雲著,望天~~~~
Ⅷ 求好看的古代言情小說,絕對不要穿越的!
.《冷宮太子妃》(力薦...一定要看)【這部小說我看了5遍...什麼概念啊...不過它沒有出書,建議作者在網上找】
2.《天下傾歌》【這部也是寫的很好的】
3.《三生三世,十里桃花》【我一開頭就哭得眼淚稀里嘩啦流...】
4.《有緣千里來相會》【穿越的行么...這本剛開始真的是爆笑。。。】
5.《萬千美男,陌上初薰》【不錯不錯...美男子啊...】
6.《蘭陵繚亂》(力薦...)【這個是女公扮男裝,超好看的】
《棄妃絕愛》(穿越)
《猶記驚鴻照影《跑跑江湖打打醬油》(古代)
《雲翻雨覆》(古代,帶點玄幻吧)
《冷宮太子妃》(古代,挺虐的)
《女皇神慧》(古代)
【《惑情動天下/奴殤之囚妃》(古代)
餓,差不多就這么多了,- -本來還想說《雲中歌》的,但是這篇有點老了,但是很虐,看的我淚牛滿面,如果還想看啥好看的書的話可以Q我哦~~~欽此!
帝王與皇後之間的鬥智斗勇~
2、夜靜天下之御劍紅塵
4、天生紅顏我為尊
5、紅顏亂---朵朵舞
6、思召
7、帝劫
8、女帝汐顏
9、晚香玉
10、且試天下
11、如是天下
12、鳳城飛帥
13、蘭因壁月
14、孤芳不自賞
15、五歲太子妃
16、三生三世 十里桃花
18、聽雪樓 1.木槿花西月錦綉
2.夢落繁花藍雪
3.第一皇妃
4.薄荷荼縻梨花白
5.傾世皇妃
6.少年丞相世外客
7.此心無垠
8.妖顏惑眾之憶容顏
9.神仙也有江湖
10.跨過千年來愛你
11.玥影橫斜
12.歌盡桃花
13.蘭陵繚亂
尋找前世之旅
騎士幻想夜
。。。
(其實vivibear的書都很好看,你可以去搜搜,雖然是抄襲,但飽了我們的眼福,也懶得去管了。她要不抄襲我們哪看得到這么好看的書捏?)
14.風逝幽幽蓮
15.亂世太子妃
16.身歷六帝寵不衰(才出的,可能沒有下的,等等吧)
17.青薔
18.完美大小姐
19.皇後重生
20.穿越之律師皇後(有點小H)
21.花落燕雲夢(講朱棣的,還蠻好看)
22.我的靈魂在古代(很早啦。但印象還比較深)
23.藍因.壁月
24.穿越之陌上花
25.誅顏(強推,我懶得寫詳細啦,男主是像妖孽一樣的,痴情啊~)
26.芙殤(皇上與妃子,還有什麼啦,但很好看啊)
27.紅顏誤
28.飛花濺玉錄
29.傾泠月
30.宮懷繾綣
31.菀宮春
32.九重宮闕
33.深宮香浮月華清 我覺得穿越文與也沒什麼區別.因為大部分穿越小說裡面劇情
很少講到穿越的內容. 偶爾才會有影響.
給你推薦2部你看一下,應該不會後悔
1.愛莫能棄 (作者:清水慢文) - 女主穿越到折磨男主的一個霸女身上去
這個有點虐.
男主角很善良.女主角也很是通情達理.
看的很揪心.. 55
2.溫暖的弦 (作者:安寧) - 都市言情
男主角很痴情.呵呵
看了有一段時間了,但是內容確的記得最清楚的一部小說
這個很虐啊.. U_U
其他也看過 醉玲瓏,綰青絲,佳期如夢,步步驚心,穿越之絕色賭妃,
告訴大雄我愛她,何以笙簫默,君子一諾,烈火如歌,派派小說我的公主殿下,
杉杉來吃完番外作者顧漫,微微一笑很傾城,原來你還在這里,致我們終將逝去的青...
但是上面我推薦的2部是我印象最深刻的. 《鳳棲宸宮》完全符合你的要求!看了不後悔!強烈推薦! 《綰青絲》感覺很不錯,長篇,前面男主角有點虐,古代小說。
《夜凝夕》也很不錯,超虐。欺騙我的眼淚啊。看了一年了,還依然記得裡面的情節,現代小說。
《佳期如夢》還好。只是不是長篇,為女主角寒心啊,555~現代小說。
《瀟然夢》.《瀟然夢之龍游天下》。很好看哦。男主角對女主角用情至深,感動~穿越小說。
<<裂錦》也很不錯,短篇。 回
人魚公主暖床妃 綰青絲 誤落龍床 鬼王的毒妃 《琉璃般若花》哭得我都快沒眼淚了,但結局是好的,男女主角在一起了。(但我喜歡那個,不是男主角啊暴君我來自軍情9處(女主角很聰明,很酷,本領很強。沒穿越前還是國家的特務。無所不能型) 且試天下!!! 仙俠奇緣之花千骨》(這個是絕對的經典之虐文,古代)
【內容簡介】
「這世上我最怕兩樣東西,鬼和師父……」
「姐姐,你好高好漂亮啊,唯一的缺點就是胸小了點……」
「這些舌頭都很聽話,有時候也會需要澆澆水,有時候也需要把天頂打開,讓它們曬曬太陽。」
「什麼叫離她遠一點,笑話!我要天下皆在我手,還怕逆不了這小小乾坤!」
「沒有喜歡也沒有不喜歡。所以,不管以怎樣一種方式活著,對於我來說,都是無關緊要的事情。」
「我不相信正,不相信邪,不相信幸福,可是我相信你!」
「白子畫,你若敢為你門中弟子傷她一分,我便屠你滿門,你若敢為天下人損她一毫,我便殺盡天下人!」
「高尚情操?這僅僅是一個詞?還是奉獻出自己幸福,犧牲了自己的一切的人才會有的一種感覺?我此生心系長留,心系仙界,心系眾生,可是卻從沒為她做過什麼。我不負長留,不負六界,不負天地,可是終歸還是負了她負了我自己。」
「他是世上最溫柔之人,也是最無情之人。我努力了那麼多年,從來都不懂他的,不過現在已經不需要懂也不想懂了,是死是活,他如今在我手裡,我想怎樣都行。」
「我沒有師父,沒有朋友,沒有愛人,沒有孩子,當初我以為我有全世界,卻原來都是假的。愛我的,為我而死,我愛的,一心想要我死。我信的,背叛我,我依賴的,舍棄我。我什麼也不要,什麼也不求,只想簡單的生活,可是是老天逼我,是你逼我!你以為到了現在,我還回得了頭么?」
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詩詞版文案如下:
天道異變,妖神出世。長空亂雪,戰火猶急。奪栓天而滅茅山,囊煉妖而隕太白。豪強並起,塞北堆白骨如積;妖魔橫行,雲翳負授業之恩。萬福仙宮,流血飄楫。春秋有白起之毒,阡陌壓玉飛之美。
天界王母興雅趣,大宴群仙;俗世河東無閑情,嗤之以鼻。會逢盛宴,仙友如雲;流觴曲酒,蝶舞彩畫。埋頭貪杯,壽星南極仙翁;驚世駭俗,北海紅發龍王。茅山小子,賤名千骨;渾噩無知,得逢勝餞。
仙彩飄然,逸興遄飛。仙樂作而池水盪,清風徐而花海香。仿蘭陵舞於金墉,恍沈約腰帶之三圍。臨昆侖之絕顛,沐瑤池之浴水。素衣銀絲,祥雲流水;肩落桃花,宮羽飛揚。劍飾流蘇,如江河之川流;華發三千,若銀河之垂地。
翻細浪,覆層雲。仙人屈其尊下,百鳥朝其矜鳴。雄飛雌從,鴛鴦羨妒之仙;步生蓮花,高潔寡慾之人。緋色漫天,不染俗塵。清高與傲岸並存,雅意共淡漠相融。目似秋霜,流瀉新月之華;唇失血色,塵囂拒千里之外。
凝冰滯流,時日驟停。仰視天而呼吸促,手拊膺而做長嗟。萬籟俱寂,七彩融歸一色;群仙暗淡,唯余如畫之人。四美具,談吐若。窮睇眄於中天,極賞心於二目。天高地迥,覺仙凡之殊途;悵然若失,何日得為君伴?但凝望於身側,視從旁如若無物。仙風急而花雀躍,桃伴痴而紛下墜。目色驚異,微翹輕薄之唇;雅興大發,纖指提失足小蟲。凡心動而難喻,自心愧以何慚?
嗚呼!命格異數,鬼怪相纏。有心求道,仙法難學。觸世尊於長留,非自狂妄;費五行於荒業,豈由刻意?所賴月夜焚香,君子授劍。報此深恩,置生死於外;乏且益堅,不墜凌雲之志。得斷念而不露,處劣勢而猶上。懸殊雖大,勤勉可接;劍仙雖敗,焉知非福。兀自低微,唯余赤誠之心;漫天猖狂,豈效鄙薄之行?……以下省略一萬字,膜拜油菜的小白
內容標簽:靈異神怪 情有獨鍾 虐戀情深
主角:花千骨 ┃ 配角:白子畫,殺阡陌,軒轅朗,東方彧卿,竹染,朔風 ┃ 其它:師徒,師徒戀,腹黑書生
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《棄妃絕愛》(穿越)
本文大虐。
虐心,虐身。
古穿古,俗稱靈魂附身。
新婚?大紅的花轎,娶的是當朝的八公主。
親人?卻在她傷心欲絕的那一刻將她推落了懸崖。
生無可戀,活著亦是枉然,可幽幽轉醒,不是森冷的閻羅殿,
卻是面對著最暴戾的兇殘,那冰霜般冷寒的男人,那仇恨中染血的目光。
大紅的嫁衣,綉著鴛鴦戲水的錦被上卻觸目驚心的鮮血,
她茫然的看著身側邪戾而狂暴的陌生面容,那眼中是可以燃燒一切的仇恨。
心死,身殘,再一次轉醒,卻是銅鏡里一張陌生的面容,
背負了一個已死女子的過去,忘卻了曾經的自己。
重生後,她又將何去何從?
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《弦歌南望》(古代)
鵰翎戎裝,她不知,一箭風雪穿肩,會落入那雙絕色烏瞳。
風流銷魂一宿魅,卻撥亂了整盤棋局。
勾眉淺笑談天下,運籌帷幄萬里地,棋逢對手又不知是禍是福?
我行我素,我狂我傲,嫣然一笑,眼波如水。
人生自古有情痴,此情無關風與月。
她是歧陽城歷史上第一位女城主。她鵰翎戎裝,卻不知,一箭風雪穿肩,會落入那雙絕色烏瞳。
一個是名揚天下的朝廷棟梁,一個是惡名昭著的風流皇子,彷彿冰與火的相遇,卻糅合出意料之外的情愫。
為了國家,她遠嫁他國;為了國家,她拋夫棄子;為了國家,她將皇後的頭銜奔如敝屣;為了國家,她甘願二十年如一日地輔佐幼主;為了國家,她視權勢如浮塵……
充滿算計的感情,一環接一環的陰謀,最終拱手河山讓你歡還是棋逢對手共相謀?
【編輯推薦】
一段永不熄滅的烽火愛情,一部盪氣回腸的千秋家國夢。
守住一個城池,還是守住一個男人?看十面埋伏之下,一個女人的艱難抉擇。
夜幽夢《九重吟》後再造女人史詩。
一個女人,如何抵擋得住千軍萬馬?狼煙四起,她又如何找回失散的愛情?
一邊是家,一邊是國;一邊是此岸幸福,一邊是彼岸夢想;一邊是深愛的人,一邊是守護的家。她極力地平衡與取捨著,楊讓所有人都幸福,想讓所有人都滿意。
我生來就是要保衛這個國家的。——符弦歌
別太相信眼睛看到的,在皇家,絕對沒有無緣無故的寵愛。——凌悠揚
我以後要像義父一樣征戰邊關,做一個最勇猛的軍人。——符雪遲
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《猶記驚鴻照影》(古代,這篇很好看,反正俺是看哭了的)
內容簡介:
傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。
妹妹出人意料的逃婚,讓她無從選擇的嫁入天家。
從大婚之夜的獨守空閨,到知曉夫婿刻骨銘心的曾經,她一直淡然處之。
嫁與皇子,本就註定了與愛無關。她所在意的,不過是護得家人安寧。
她伴著他,一步一步,問鼎天下。
她看著他,越是微笑就越是冷漠的眼睛。
從未想到會有一天,自己所信仰的一切,被他親手,毀滅得支離破碎。
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《夜行歌》(古代,不算太虐)
【內容簡介】
少年行,無端落天山,折墮沉淪久
冰雪顏,彈指風雲變,勝人多薄命
關山萬里事,豈堪驚回首
魑魅搏人應見慣,覆雨翻雲自有定
且聽夜行歌
內容標簽: 情有獨鍾
主角:迦夜 殊影 ┃ 配角:九微
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《跑跑江湖打打醬油》(古代)
【文案】
給你一把刀,幾個帥哥。
從今天起,你就是華麗的女主角。
從此,長途跋涉、光復家族、劈荊斬麻……一系列的苦差事,都落到了你頭上。
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什麼?女主角另有其人?你不過是個跑龍套的?
那就甩手不幹吧?——也不行,要賠錢的。
既然如此,索性放手大幹一場,攪得天昏地暗,日月無光。
**********
以後若有人問你對這段經歷有什麼感想。
告訴他:你不過是來江湖打醬油而已。
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作品關鍵字: 江湖,醬油,小蠻,澤秀,天權,連衣
(其實這篇不算虐的,但是我看的時候總是有股憂心的感覺,但是又不時的輕松,這篇非常有名不妨LZ試試)
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《雙戀》(現代的,- -不知道LZ喜不喜歡這篇也是虐死人了)
內容簡介:
只想做獨一無二的自己,卻,註定,愛上,屬於他的她……
19歲那一年,當她衣裳不整的在那個如霧的清晨走出了喬石的房間,
12個小時後,夜簫也告別了青澀的處男之身……
夜簫靜默的人生,彷彿永遠要比喬石遲一步。不管是出生,還是愛情,
只是這一次,他不想再遲到……
只是一次的不想退讓,卻註定釀成無法挽回的錯誤。
而,五年後的今天,誰又才是真正的掠奪者?步步為營的陰謀,讓原本如履薄冰的婚姻徹底瓦解。
只是,這一次,是誰的心遺失在過去?……
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《雲翻雨覆》(古代,帶點玄幻吧)
【內容簡介】
都說修仙太遙渺,
做人最好混。
於是母親拚死封了她的法術,
只望她能早日脫離妖籍,
老老實實做凡人,平平淡淡過日子。
可是母親忘了,
妖就是妖,
披了人皮她還是妖,
但離了妖形,
她連人都做不了。
既然人比妖還怪,
那就讓她這怪比人更妖吧……
雨覆雲翻,真原是假;
情寬分窄,我竟為誰?
……
她,被一塊柔軟的綢布蒙住了雙眼,頓時無助和恐慌襲上了她心頭……今天是她開☆苞的良辰吉日,卻為何不讓她看到第一個恩客的模樣?黑暗裡她敏感地體察到這個男人在她身上的一舉一動,當撕心裂肺的痛楚傳來,柔弱無依的她忍不住哭叫出聲:「哥哥……」
他,第一次看見她,就不喜歡她!她是那個口口女人帶來的拖油瓶,估計將來也是個專勾男人的狐媚子。她從來就不是他的妹妹!母債女還,他要報復!既是狐媚子,那他就送她進青樓,讓她施展媚功專以美色侍侯男人!他就是要她當千人騎萬人壓的娼妓!他要親手毀了她!
……
霓裳羽衣曲,步步驚艷,本應色☆欲沉淪,卻為何心痛到徹骨?一步、兩步、三步……她低眉斂眼,默然地走向他算計而為她掘好的陷坑……就算是萬劫不復,她也願縱身一跳……罷了,都還了他去,只求生生世世再不要苦苦痴纏……
有些好歌,捨不得一次唱完;而有些人,捨不得用一生去忘記……
內容標簽:靈異神怪 春風一度
主角:梅廿九,洛宸天 ┃ 配角:白若愚,洛宸星 ┃ 其它:花妖與人,翻雲覆雨,抵死纏綿
(- -這個女豬就是一妖女,性格柔弱,男人個個見到個個喜歡,雖然我不喜歡這個女主,但是還是介紹給LZ,咳咳,這篇挺激情的)
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《冷宮太子妃》(古代,挺虐的)
【內容簡介】
第一部分簡介——
因為一個特殊的原因,她遠嫁別國,成了太子妃
嫁給了一個內心早有別人的太子
新婚之夜,他說他不想圓房
她把自己的手腕割破,滴血充作落紅
他說,事情要做就做個徹底
於是她用小刀剜去了手臂上的守宮砂
他為了把她氣走,新婚第二天,娶了無數個小妾和寵姬,包括他自詡最愛的女人在內
她受盡了冷落和嘲諷,太子妃之位有名無實
皇後要挾了他最愛的人,逼迫他和她圓房
於是那天晚上,她被他強暴
她利用自己的才華和美貌,扶持起他幾近頹廢的政業
卻換來他更深的厭惡和無視
她懷孕了
他為了不讓自己心愛的人受半點委屈,親手燉了一碗墮胎葯
於是她毫不猶豫的把墮胎葯喝下
她盡心盡力,問天無愧
可是還是被他打入冷宮
第二部分預告——
她自願為他的自由放棄所有的感情積累
想藉此一刀兩斷完結這本就不該存在的感情
他不領情賭氣,以嶄新的身份重新進入她的生活,與她敵對,卻也把自己陷入了重重陷阱
他一次次面臨危機,又一次次僥幸化解,究竟是天意弄人,還是有人背後操縱
她二度懷孕,這一次孩子又是否能保得住?
他聽聞她有孕的消息,不發一語,不出兩月,即讓自己的妃子也懷有身孕
他的妃子對她一次次的陷害,他又該如何?
宮門深似海,僅憑她一人,又是否可以中和兩方針鋒相對的局面?
代價,又是否是犧牲自己?
一切的一切,究竟是讓兩人靠得更進,感情更深厚,還是讓兩人關系越發的惡劣,到最後的不可挽救
未知
第三部分預告——
算命的說,她是天生的皇後命,那麼,那個會相伴一生的帝王,又將是誰?
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《焰娘》(古代,黑顏[作者]的都很不錯哦!)
內容簡介:
生死相隨,心心相依,為他,她甘之如飴!
受再多的苦,言再多的情,都不足以表達她對他的愛!
可,他的眼中,始終是容不下她!
想想放棄或者更好些,先前所做的一切都是枉然,情到深處無怨尤……
輕言放棄她實在做不到,那麼,海角天涯地追隨他總可以了吧!
(這篇男豬本男主超級悶騷兼冷冷酷無情兼武功高強兼容貌不揚,有喜歡的人卻又自卑,可是偏偏女豬非常愛他,- -說實在的我討厭死這個男主了,過程真的非常虐,LZ喜歡虐可以看看哈)
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《女皇神慧》(古代)
【內容簡介】
生在昭陽殿,坐於金鑾堂,十年如一夢,別有傷心處。
幸運如她,豆蔻年華,共那光風霽月的男子,共聽小窗荷花雨。
遺憾如她,榮華浮雲,那個青梅竹馬的男人,再不見滿庭春色。
天下第一人,痛在失,失在命,命早定,終需悟。前塵來生,誰在守候?
宮闕萬重,此間人人不同,只有浮沉於漩渦。
南北分治,烽火散盡太平,來去僅存在史書。
嘆歲月匆匆,唯有大江東流,風流人物,便在故事之中。
絢麗歸於平淡,但願人們不再錯過。
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《惑情動天下/奴殤之囚妃》(古代)
文案:
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落花的文是毒葯,請慎入!
落花作品,部部經典!風格獨特,回味無窮!
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她,從一個高貴純潔的公主,淪落成為一個最卑賤女奴。於是,一個曼妙離奇,清絕感人的家仇、國恨、愛情、親情的故事上演了。即使是經歷恥辱、背叛、陰謀......也沒有改變她與生俱來的溫情與善良……
本書以懸疑構築驚心動魄的情節,步步驚心!唯美虐戀,演繹似海深情!
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《妖神蘭青》(古代)
妖神蘭青(上)
內容簡介:
絕境嗎?
十三歲,被家主趕出蘭門,從此「妖神」之名便烙了身,
妖神二字,並非榮耀,而是毀滅……
十八歲,為了江湖傳言得之便能願望成真的鴛鴦劍,
他帶著關家傻大妞展開逃亡生涯……
是絕境嗎?
那可不,鴛鴦劍算什麼?人家想玩,他便陪著一塊玩罷了,
哪管什麼劍的!
倒是這傻大妞……兩歲的娃兒能懂什麼?又能記憶什麼?
可,為何她看他的眼神……是防他嗎?
看著那眼神,心口竟不自覺揪了起來……
他竟有股……遠離江湖,從此兩人找個地方平淡過一生的想望……
平淡過一生啊……心願很小,卻是大大的奢望……
妖神蘭青(下)
內容簡介:
呼……呼呼……
唔,為什麼會這樣?只是看著他,她竟有股吃掉他的沖動!
不行!不行!
今今說過,意亂情迷時若是心裡快活,
那就算身落萬丈懸崖也是願意的;
可方才……她不快活!她一點都不快活!
她不想跟那些人一樣,一見媚態橫生的蘭青就想壓他在地……
她不想!只是她更討厭他誰壓都無所謂的樣子!
她也許不聰明,但她會看!
爹說——
她只要相信自己的眼睛就夠了,只要認真去看,終究會明白一切的!
她明白的——至少她生命中最美好的部分是他給的,
就算人人道他壞,只要她知道他的好就夠了……
她只想跟他一塊平靜過日子……一直一直……
(這個文我一直很喜歡,我很喜歡那個男主,這篇很特別,虐,LZ沒看過的話可以去看哦)
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餓,差不多就這么多了,- -本來還想說《雲中歌》的,但是這篇有點老了,但是很虐,看的我淚牛滿面,如果還想看啥好看的書的話可以Q我哦~~~欽此!
Ⅸ 現在有什麼好看的仙俠小說嗎求推薦
從一個平凡人逐漸修煉起來的,看起來感覺很真實。
【魔天記】作者是起點白金作家忘語。
一名在無數凶徒中長大的亡命少年,在從被囚之地逃出升天後,又機緣巧合下另換身份,進入某一修煉宗門中,從此一個無法想像的大千世界向他敞開了大門,但陰差陽錯下,又不得不面臨隨時可能喪失神智,化身成滔天魔物的殺身危機……
【劍道獨尊】,現已完結,作者是劍游太虛。
作品講述一個大家族子弟因為奇異的變故從庸才變為天才,不但能過目不忘,感知敏銳,領悟力更是直上雲霄,成為妖一樣的存在……
真靈大陸,宗門千萬,強者如林。
一個大家族子弟因為奇異的變故從庸才變為天才,不但能過目不忘,感知敏銳,領悟力更是直上雲霄,成為妖一樣的存在。 熱血激烈的對決,頂級天才的碰撞,武學不再局限於凡間,同樣能翻江倒海,上天入地。
一切皆在劍道獨尊!
奇異的變故讓葉塵從庸才變為天才,不但能過目不忘,感知敏銳,領悟力更是直上雲霄,成為妖一樣的存在。
紫極功,照日大法,水月奇功,化雪大法,凝雪功,先天大裂勁,琉璃訣……,各門各派的頂級絕學因為葉塵的關系先後出場,激烈的對決,天才的碰撞,這里永遠也不會寂寞。