珠色動人小說閱讀妙一
1. 手機游戲新蜀山劍俠傳里的智慧修煉關卡怎樣過
我沒玩過,不過我可以給你攻略..希望對你有幫助!
攻略:
一日,許飛娘來找齊靈雲下棋,齊金蟬十分討厭許飛娘,為了躲開她,於是在前石室和大廳里搜刮一番後就一個人出了門(記得帶上金丸)。沿著鎖雲洞外的路向下走來到府外的森林,由左下方的出口來到了醉仙崖西麓。過橋向前走,在一個山洞前看到一個小人騎著一匹小馬,當金蟬想上前看仔細時,小人飛也似的跑了。齊金蟬在醉仙崖的東麓追上了氣喘吁吁的人和馬,就在齊金蟬快要抓住他們時,小人卻鑽進了一塊寫有咒語的大石頭。齊金蟬大怒,想將石頭打碎,可是寶劍砍到石頭上居然一點破壞力都沒有,憤怒下將金丸向大石擲去,大石被炸開了一個口子……
三日後,齊金蟬終於痊癒,他一下床便去找齊靈雲,從姐姐口中得到了回答。原來那小馬和小人都是成精的肉芝,而那女子是被封在大石里的蛇妖美人蟒。由於齊金蟬無意中破掉了一半的封印,並被蛇妖吃下芝馬,蛇妖功力大增。齊靈雲告訴齊金蟬,妙一夫人正准備去誅滅那蛇妖,但是還要等一個人。在大廳找到妙一夫人,妙一夫人告誡他不可再去醉仙崖。齊金蟬感到很奇怪,於是到鎖雲洞內平台找齊靈雲問到底等誰,可是齊靈雲就是不肯說,齊金蟬無聊之餘,就想去黃山找朱梅玩。到大廳稟告妙一夫人後,就直奔黃山而去。
在餐霞洞外往右走,齊金蟬看見遠處有個山洞,於是進去查探,在無名山洞的最裡面得到了寶物「絕地天通神武杖」。出了無名山洞,齊金蟬來到餐霞洞口,發現餐霞大師和周輕雲都不在。齊金蟬來到內丹房,見到朱梅正在練功,為了不影響她,就到洞外的木橋上唱著小曲等朱梅。等朱梅練完功出來,齊金蟬告訴她蛇妖的事,並請朱梅幫忙一起去除掉蛇妖,可是朱梅因為門規,不能私自離開,就把餐霞大師的十二件鎮洞之寶中的「誅邪刀」和「天黃正氣珠」偷偷取出,借給金蟬。這時餐霞大師和周輕雲正好回來,大師似乎已經知道朱梅盜取寶物之事,但卻不點破,齊金蟬心中有鬼,匆忙離開黃山,回到鎖雲洞。
在鎖雲洞大廳,妙一夫人介紹追雲叟的弟子孫南,讓金蟬帶他去休息。第二天,金蟬醒來後發現孫南不在,便到大廳尋找,原來他早已在大廳了。妙一夫人說有事要外出,叮囑齊靈雲看住金蟬不要讓他亂跑。等妙一夫人走後,金蟬利用孫南支開齊靈雲,一個人出洞玩耍。在鎖雲洞口,金蟬發現一道詭異的飛劍光芒飛向樹林,就過去瞧瞧究竟是什麼事。可是在樹林外被齊靈雲發現,金蟬把發現飛劍的事告訴了齊靈雲,齊靈雲也覺得奇怪,就和金蟬,孫南一起進樹林看個究竟,原來是一個矮胖和尚,法號叫法元。孫南進樹林後與金蟬姐弟分兩路走,不慎暴露了行跡,被法元發現,法元飛劍傷人未遂,便對著林中喝罵,金蟬按捺不住,拉齊靈雲一起去與法元相鬥,可是實力相差太遠,被法元打倒在地,幸得許飛娘及時趕到,把法元趕走。許飛娘走後,齊金蟬與齊靈雲為了與法元相鬥之事吵嘴,齊靈雲慪氣出走。齊金蟬在與孫南的閑談中得知孫南就是他們所等的生辰與蛇妖相剋的人後,便游說孫南一起前去鏟除蛇妖,孫南欣然同意。這時,齊靈雲突然出現,告訴金蟬朱梅盜寶事發,餐霞大師派她前來幫助除掉蛇妖。正說話間,朱梅已到,眾人便向醉仙崖進發。
在醉仙崖西麓,他們分頭行事,朱梅與金蟬到東麓蛇妖所在的大石前去埋刀。成功後,發現兩人都已經滿手泥濘,就一起到北麓的山澗去洗手。在山澗旁,朱梅把虹霓劍交給金蟬,讓他和齊靈雲去斬蛇妖,而自己去等候肉芝出現。金蟬來到東麓,在等齊靈雲找孫南的時候,肉芝在金蟬面前破土而出,因為感激金蟬不吃它,在金蟬的眼睛舔了一下,金蟬得到了乾坤慧眼的異能。這時,蛇妖沖破禁制逃了出來,朱梅也被人暗算,她告訴金蟬蛇妖身上的蛇寶紅珠可以救他,金蟬因乾坤慧眼得以看見蛇妖遁逃的方向,獨自追上,在妙一夫人的幫助下,將蛇妖斬於劍下,取得蛇寶紅珠。
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三人把劍收回後,便決定先到紅花姥姥洞府去。四人來到洞府中,在丹房內,得到紫煙鋤。此時,紅花姥姥交待眾人破潭取仙草之事,並指出眾人從丹房旁的洞穴走入可達福仙潭中心。四人依言行事,先轉動在丹房中央位置的練丹爐機關,打開洞穴(丹房右邊)。四人由洞穴來到潭心,很快便找到素草含在口中。在等待龍飛師太等妖人將神鱷打倒,卻因受不了毒石的毒而離開後,金蟬和朱文便下水了。在神鱷被斬之處,金蟬拿出紫煙鋤除去毒石,順利得到了烏風草和千年何首烏。兩人回到福仙潭外,便看見申若蘭在哭泣,細問之下才知道紅花姥姥已經離去,而龍飛師太等妖人也被擊退了。此時,金蟬因誤踏潭底的浮泥而中的熱毒突然發作,痛得滿地打滾,幸虧申若蘭帶有烏風酒,給金蟬擦上後便沒事了。一會兒,湖底火山爆發,紅花姥姥也屍解飛升,眾人駕劍光飛到近處的山峰停下。金蟬正要回把仙草帶回玉清觀時,髯仙李元化在出現,要靈雲等人將烏鳳草交給他,還叫他們無須回九華山,直接回峨眉去,並說在麗江村可遇到妙一夫人,說完便離開了。
在麗江村,妙一夫人告訴他們收了個落難女弟子叫芷仙,還另收一個新弟子叫英瓊,二人已一同回到峨嵋。妙一夫人說妙一真人即將回峨嵋,要金蟬將李寧父女所居的棲雲洞的後洞打通,使那處可通往後山白眉和尚的凝碧崖。並說芷仙和英瓊正在回峨嵋的途中,叫金蟬三人可追上去相見。妙一夫人離開後,金蟬三人便駕起劍光,往峨嵋山而去,想追上母親所說的兩個新收同門。他們剛到莽蒼山的北山廣崖,就看見有一對奇形怪狀的男女,正擋著李英瓊及裘芷仙的去路,於是立即上前幫忙。幹掉異派邪人男女之後,金蟬等人和英瓊及芷仙互相見過,便相約一同回英瓊所住的棲雲洞。到了棲雲洞,李英瓊請大家吃飯。吃飯時,金蟬和朱文相互拌嘴,朱文生氣的出洞,金蟬急忙跟去賠禮,看見朱文站在那裡生氣,金蟬便摘了朵梅花討好朱文。這時,申若蘭來通知他們兩人,准備去後山開辟凝碧崖。這時,金眼佛奴突然讓李英瓊去解脫庵。英瓊擔心餘英男,就請朱文騎著佛奴去解脫庵,其餘的人去開辟洞府。這時金蟬可以決定是否跟著朱文去解脫庵。如果不跟去,開辟通道後,會發現通道只有一半,其餘的要駕劍才可到達,由於裘芷仙不會駕劍,眾人便回去等朱文回來再商討。回到棲雲洞,朱文已回來,說在解脫庵不見英男,只帶回了英男的信,在信中,英男告知李英瓊,她被人捉去莽蒼山修道,然後眾人再去凝碧崖。如果金蟬跟著朱文去解脫庵,就會在解脫庵遇見唐家婆,告訴他們余英男在師傅坐化後,被一個姓陰的道姑強行帶走,並把余英男的信交給他們。兩人坐佛奴回棲雲洞,將信交給英瓊。然後眾人再一起去開辟洞府。用紫煙鋤開辟了阻洞的大石後,眾人駕劍下崖。
來到凝碧崖,齊靈雲讓金蟬等人在凝碧崖周圍,看看能不能找到捷徑,而她和裘芷仙去找適合眾人居住的地方。金蟬等人往左邊的岔路行去,看見遠處有個山洞,便進去看看。在左崖的青井穴外,看見一道烏黑的劍光飛走,於是就進去看個究竟。在第一層看到有一顆珠子在發光,可是卻無法空手取得,他們繼續往第二層走去。在第二層的盡頭發現了一道瀑布,裡面似乎掛著幾把劍,可是不能進去拿。金蟬注意到瀑布旁的幾盞燈似乎有古怪,果然,按照順序關掉燈後(先關寶箱右邊的那盞燈,再關石階左邊的那盞燈,最後上石階,關洞壁上的那盞燈),瀑布的水流斷開,得到六把劍(陽魄,天嘯,金鰲,赤蘇,青靈,水母)。出洞後 ,往下走,金蟬等人來到棲雲密道。去路被一塊大石隔斷,金蟬用紫煙鋤打破大石,發現前面就是棲雲洞,捷徑找到了。他們回到凝碧崖底,往上經右崖(在右崖入口處可得到參王)到飛雷洞,在晶室找到齊靈雲,齊靈雲把房間分配給大家後,眾人就各自休息去了。金蟬正在休息,齊靈雲和李英瓊找他,原來齊靈雲接到妙一真人的飛柬,得知在青井穴內的寶劍已出土,指派金蟬去取七修劍回來。金蟬告訴齊靈雲他已經把劍取得,但是元龜劍飛走了。齊靈雲便說先不管元龜劍的下落,讓金蟬回九華,將芝仙根移植到這里。金蟬便邀請朱文及申若蘭一同前往九華山。
眾人在鎖雲洞平台取得芝仙根後回到飛雷崖,齊靈雲讓金蟬找個合適的地方移植仙根。金蟬帶著芝仙根在凝碧崖四處尋找。在北崖,他發現遠處有路,便過去看看有沒有合適移植仙根的地方。在銹雲間往上走來到仙音口竹林。破去竹林的迷陣後,金蟬到達竹林內部,把仙根移植。破竹林迷陣方法:先進入陣中,會發現四周有些入口突然被竹子擋住,這時繼續前行,會見到一滅門守護者,將他放倒後,前方的竹會消失,這時再向前走,便會發現一些原有竹樹的地方變成出口,然後再回頭,再一次將滅門守護者打趴下,然後再按進來的路往回走,但是這次要不斷的往左邊走,會發現上方會出現一出口,再往上走,穿過一些竹樹,便可到達竹林內部。
金蟬回到北崖瀑布平台,便看見笑和尚也在,但卻與袁星等人對峙著,原來發生了一場誤會,笑和尚和金蟬碰面後,約金蟬陪他一起去除掉文蛛。金蟬義不容辭,便領笑和尚去和靈雲商議,約齊靈雲一起去。正巧靈雲收到妙一夫人的傳書,一封要英瓊去莽蒼山去救余英男,另一封是要金蟬與笑和尚二人前往百蠻山滅妖。金蟬和笑和尚想再約個幫手一起去,笑和尚想到玉清大師,於是兩人便先去玉清觀找玉清。可是不巧,玉清外出雲游,不在觀中,兩人只好作罷。
在百蠻山主峰,笑和尚打開苦行頭陀的第一封柬帖。柬貼中指明了下手的時間,並留下四句偈語:逢石勿追,過穴莫入;血焰金蠶,以毒攻毒。兩人參詳了一番,決定進入百蠻山查探。在百蠻山花田前區,見到綠袍老妖和其弟子以邪法叫出無數金蠶吃金葉子。兩人正目瞪口呆之時,被綠袍老祖發現,金蟬見勢不妙趕緊拉著笑和尚逃走,幸好跑得快,沒有被綠袍老祖抓住。兩人跑進了金峰崖外山洞,趕緊打坐休息。不一會兒,辛辰子進來了,他用妖法將一個黑網罩住洞口後就離開了。金蟬由於有乾坤慧眼異能,看見了黑網,便放出雙劍,破了辛辰子的陣法,與笑和尚一起跟蹤辛辰子。
兩人尾隨著辛辰子來到金峰崖壁,只見辛辰子施展妖法將金蠶引走,自己埋伏在一旁。這時唐石從左洞飛出,呼嘯同門去找金蠶,他卻往另一個方向飛去。辛辰子上前唆使唐石叛離綠袍老祖,並邀唐石一起除掉文蛛。但是唐石膽小不敢去,於是辛辰子便一個人進金蠶洞找文蛛。金蟬和笑和尚也跟了進去,在七星穴看見辛辰子已和文蛛鬥了起來,金蟬和笑和尚上前幫忙。突然,地底冒出一陣煙,將辛辰子卷了進去,原來是綠袍老妖來了,笑和尚也被綠袍老祖捉入煙霧中,金蟬趕忙使用天遁鏡救出了笑和尚。兩人一溜小跑想離開百蠻山,可是一出洞穴便被綠袍老妖攔住。突然一道紅色劍光飛出,擋住了綠袍老祖,又逃,金蟬和笑和尚乘機逃出了綠袍老祖妖法的范圍。金蟬想看一看來者是誰,但是笑和尚恐事有差錯,便催促金蟬還是逃命要緊,金蟬只得駕劍光逃走。
兩人逃回玉清觀,笑和尚拆開苦行頭陀的第二封柬貼,原來苦行頭陀早已算到笑和尚會遭遇此劫,在柬帖上要笑和尚等待時機再去除掉文蛛。笑和尚因為劍被綠袍的妖法弄污,想起莽蒼山有一口青索寶劍還沒有出土,想去取來一用,於是兩人便往莽蒼山行去。
兩人來到當日救李英瓊的地方,往前走來到幽僻崖徑(樹上可得朱果),再往下走到小岩洞,忽然看到一道銀白劍光飛入十七洞天,二人便追蹤過去。在洞內遇上嚴人英,原來嚴人英為了幫助周輕雲取得青索劍而在這里等她。他告訴金蟬,前幾天有一道烏金劍光飛入洞中,金蟬懷疑是元龜劍,便前去查看。把劍取出一看,果真是元龜劍,這下七修劍都收集齊了。得到元龜劍後,三人就在在十七洞天內休息。第二天,周輕雲和李英瓊出現在洞外。眾人出去引見,聽李英瓊說完救余英男和盜取溫玉失敗的經過後,餘人英指出取青索劍時刻到了,眾人便到奧區仙境(北山廣崖往上走,在洞口的樹旁可得到易骨仙丹)等候取劍。輕雲照柬貼上的收法,和眾人合力將劍收去,大功告成。
眾人決定即刻去除掉妖屍取溫玉。來到第二重,發現袁星被一禁制困著,往右下在外坑道從左岔路到妖窟,把三盞魂燈塔弄熄後把袁星救出。這時,妖屍谷辰出來攻擊眾人,戰勝後取得溫玉。洞外傳來佛奴的叫聲,從左下出口來到靈玉崖,觀看佛奴帶來的書柬。柬中要嚴人英隨金蟬、笑和尚一起去除文蛛,其餘人回峨嵋。金蟬把溫玉交給周輕雲後,眾人便互相告別,而金蟬等三人因時間尚早,還想待在此地尋寶,便又回到原先洞內。嚴人英提出往兔子崖尋寶,三人便去那處探看。在兔子崖底,忽然看見一銀花包著一赤身嬰孩,飛快的返回崖下洞內,眾人見狀急追了上去,但卻不見人影。笑和尚說那人沒衣服穿,可能不好意思見人。金蟬等人在洞外叫喊後,洞穴打開,三人進入洞中。在洞中發現有一間石室被禁制封住,三人出洞後再進入,發現禁制內有一女子,在回答了女子的問題後,禁制解開(問題的答案:1.峨眉,2.齊漱溟,3.矮叟、苦行頭陀、玄真子、妙一真人、追雲叟)。在石室中可得到石生衣物及一封柬帖。金蟬打開柬帖查閱,得知石生的身世。金蟬看後,便把石生衣服放在石桌上,不久石生出現,開始跟著金蟬。
金蟬和石生決定山南轉一轉,希望可找英瓊所說之冰蠶。來到山南危崖,見到一個黑臉道人,三人合力從地穴罡風中脫身。那道人告訴金蟬自己是百禽道人公冶黃,冰蠶他已取得,等用完會拿到峨嵋,說完送給金蟬一本五行秘笈就走了。此時笑和尚和嚴人英出現,告訴了金蟬百禽道人的來歷。四人回洞休息。
金蟬等四人再次來到百蠻山,一到金峰崖壁上,就看見綠袍弟子已將唐石和辛辰子二人移往元神禁獄,金蟬四人趁他們進入洞時,趁機跟著進入。進入洞後,金蟬四人隱身觀察,後來綠袍老祖命弟子帶二人到陰風洞,金蟬四人繼續尾隨,進入陰風洞。只見綠袍老妖正在折磨辛、唐二人,並放文蛛出來欲咬死他們。唐石被文蛛當場咬死,這時,西方野魔發現了金蟬等人,金蟬察覺不妙,在綠袍老祖動手前,用二界牌破石牆而出。四人決定乘綠袍老祖沒有防備,再次進七星穴,殺死文蛛。得手後,西方野魔出現,被他們連手幹掉。在四人撤退到谷口時,綠袍老祖追了上來,四人慘敗在綠袍的手下。在這危急的時刻,三仙二老及時趕到,發動生死晦明幻滅微塵陣將綠袍老祖打得神形俱滅。事了,苦行頭陀帶著笑和尚離開,妙一真人吩咐金蟬回娥眉等候開府盛會後也離開了。
金蟬帶著石生回到飛雷洞,在晶室見到齊靈雲,得知朱文在石室,便帶著石生去見朱文。三人剛說了幾句話,芝仙突然出現,示意要金蟬跟他走。金蟬等人便隨著芝仙來到了棲雲密道。原來芝仙發現這里有一個芝馬,想讓金蟬幫他捉住。捉住芝馬後,金蟬決定把芝馬的仙根跟芝仙移植在一起。於是便將芝馬的仙根也移植到了仙音口的竹林(把芝馬仙根放到芝仙仙根右邊的洞穴中)。金蟬回到飛雷洞,余英男已經把劍取回,可是劍被一個玉匣封住,不知道要如何打開。眾人正想用劍光煉化玉匣時,醉道人趕來制止,說玉匣也有很大用處,不可造次。苦行頭陀說紫雲宮中的天一貞水和青螺峪的九天元陽尺可以將玉匣打開,於是眾人決定由齊靈雲和申若蘭去青螺峪借九天元陽尺,金蟬和石生則持由玉清大師代擬的柬貼往紫雲宮求取天一貞水,而李英瓊和周輕雲在後支援。
金蟬和石生馬不停蹄的來到迎仙島,將柬貼交給紫雲宮弟子吳玲,等她進宮通報。吳玲進去很長時間還沒有出來,二人等得有些不耐煩了,正想闖進去,石生的母親陸蓉波從甬道中出來,告訴他們宮中的情況,讓他們不要亂來,還勸他們回去。陸蓉波走後,石生提議闖進紫雲宮,金蟬考慮再三,接受了石生的提議。兩人走進亭中的神沙甬道,開始了奪寶行動。在神沙甬道的第二層,兩人幹掉了龍蛟便急急往第三層趕去。沒想到第三層也有人守著,要他們在風陣和火陣之間選擇一個。金蟬選擇了存乎自然,在未傷毫發的情況下,輕松的把陣破去。破陣後將第三層出口前的魚形機關關掉後,幻象消失了。這時,他們兩人接到了金須奴的書柬。金須奴在柬中勸說他們盡早離開。金蟬和石生都覺得如果不能把天一貞水拿到,就沒臉再回峨眉了,於是兩人不聽勸告,繼續往前闖。在第四關層金須奴夫婦攔住了金蟬等人的去路。在戰勝這對夫妻後,金須奴告訴金蟬在背後搗鬼的是許飛娘,而陸蓉波已經被拘禁在了珊瑚謝宮,她的元命牌則被禁制在大蚌珍珠里,只有至親的血才能破解。取到元命牌與陸蓉波合一後就可把她救出。
眾人來到紫雲宮外,朱梅和乙休現身,命金蟬先除掉初鳳和三鳳,取璇光尺,再去金庭玉柱取天一貞水和祖師的遺匣。金蟬等人來到紫雲宮大殿,幹掉了兩個宮主後,從右邊的門來到後殿。許飛娘正想盜取天一貞水,被金蟬等攔住。於是眾人又和許飛娘展開激烈的戰斗。金蟬放出瑛姆的靈符,將許飛娘驚走後,便進入柱中取得天一貞水和遺匣(在柱里的動作要快,在香燒完前要離開,不然就要GAME OVER了。遺匣在左邊的桌上,天一貞水在香桌前。取完秒年個樣物品後,如果時間還多,可以在財寶堆里好好搜刮一下)。金蟬出柱後,眾人就前去營救陸蓉波。來到陸蓉波被困的地方,,金蟬見到牆上有無數個陸蓉波的歡迎,不知道哪一個是真的。看了水晶屏上的話後,才知道機關在屋內的三個鼎上。金蟬揣摩了一會兒,將天,地,人三個鼎上的雕像都棉隊正中間的大鼎,機關打開了,一束光照向陸蓉波的真身所在。金蟬將元神牌與陸蓉波合一後,救出了她。
眾人一起回到了峨眉,在飛雷崖,金蟬將天一貞水交給了齊靈雲後,齊靈雲帶著陸蓉波進洞見妙一真人,朱文也去找玉清大師。金蟬想跟著朱文一起去,可是朱文不答應。朱文走後,金蟬百無聊賴,和袁星對話後得知玉清師太在凝碧崖,便興沖沖的去了。在凝碧崖左崖亭,金蟬找到了朱文和玉清,還沒說上幾句話,李英瓊回來了,告訴大家見到謝家二女正被妖人追趕,想讓大家去幫忙,可是玉清說謝家二女會平安到達峨眉,等她們到了峨眉再動手除掉妖人不遲,還是先去找髯仙把七修劍合壁重要。金蟬和石生來到飛雷崖,想齊靈雲主動請纓,要求安排當值。這時毒手摩什追著謝家二女來到了飛雷崖,金蟬和石生把他趕跑。齊靈雲出來告訴金蟬有妖人往仙音口竹林,想要盜取仙芝,讓金蟬過去保護。在竹林幹掉兩個畜生後,金蟬再次回到飛雷崖,開府盛會開始了。
開府盛會後,妙一真人提出,門下弟子必須經過火宅,十三限的考驗才能下山。於是眾人前往飛雷瀑接受考驗。在齊靈雲,朱文等成功過關後,便輪到金蟬和石生了。在這里可以選擇進紅色的門(火宅),或者進藍色的門(十三限)。進火宅,這要解開三道謎題,破掉火牆就能過關(謎題很簡單,只要排列組合一下八卦,具體見下圖);十三限則只要打敗慾念的化身就可過關。金蟬和石生成功後,前往飛雷崖找妙一真人。妙一讓他下山自己修煉,並留意尋找自己的洞府。妙一夫人將玉虎和金牌交給了金蟬。妙一夫婦離開後,阿童加入。三人先往鎮遠鎮轉了一圈,聽說成都附近有寶物要出土,便過去找寶物。這時,白骨神君突然出現,要為徒弟報仇。金蟬等人將他打發掉以後,拿到了剛出土的秋月瀟湘笛。三人返回棲雲洞,卻被一青年作法把他們帶到一個地方。青年把阿童留下作護法,並告訴金蟬李英瓊和余英男被紅發老祖困住,讓金蟬前去去解救。說完就作法把金蟬和石生送到了紅木嶺。
在紅木嶺,金蟬見到朱文,齊靈雲和周輕雲都在,便准備一起救人。紅發老祖出來阻撓眾人,卻被韋八公轉世的阿童收服。阿童正要除掉紅發時,追雲叟和朱梅前來化解了這段恩怨。金蟬等立馬進紅木宮救出了英瓊和英男(她們被困在紅木宮右邊的門里)。可是英男被紅發的化血神刀所傷,只有陷空島的萬年續斷和靈玉膏才能救治,金蟬好人做到底,便和石生前往陷空島。
他們來到玄冥門戶,正發愁不知道怎麼渡海去陷空島時,龍蛟突然暴走。於是金蟬他們毫不留情地把龍蛟降伏,並把它當成了渡海的工具。來到陷空島,他們遇上陷空老祖的徒孫寒光和玄玉,原來老祖早就知道他們要來。金蟬他們吃飯休息後,便隨著靈威叟到霜華宮見陷空老祖,拿到葯後便撤退了。
回到飛雷崖,英男傳妙一真人的口諭,令金蟬等即刻前去解脫庵。金蟬不敢耽擱,來到解脫庵,唐家婆請他們幫忙趕走佔住解脫庵的雲九姑。打敗雲九姑後,雲九姑說出了原因。原來她受了韋禿的禁制,想找地方修養,才佔住了解脫庵。她請金蟬幫她取回被禁制的元神。齊大俠二話不說,就跟著雲九姑來到金石峽,取回了她的元神。
在石生收韋蛟為徒,金蟬找醉道人煉化七修劍後,妙一真人又命金蟬前去陷空島求取冷雲丹。金蟬不得已再次長途跋涉。陷空島的防衛比上次來的時候要緊許多。金蟬等人幹掉了守護的天兵天將後求見陷空老祖。寒光和玄玉兩人出來告訴金蟬他闖禍了,老祖為了抵禦敵人的禁制被他全部破去,幫了敵人一個大忙。老祖很生氣,要給他們點懲罰。冷雲丹在元磁丹室,要他們自己憑本事去拿。金蟬等人便跟著換光和玄玉來到了地璇宮入口(在進宮前一定要仔細的在大殿里轉一轉,在武器架上拿龍刀槍和大槌,在外殿中間的香爐里拿硫磺)。
在地璇宮,金蟬按照:北,西,地,東,南,天的順序開啟六合之門,打開了進入七星環死地的通道。在集齊了七顆寶珠後,就可以進入丹磁元室,取得七星鑰,出來打開七星鎖後,便可以離開七星環死地了。
七宮的破解方法:
月宮:從月木界門口順時針方向沿著邊界走到月火界門口,迷霧即會消失,在寶箱中可得到一顆寶珠。
水宮:正上方珠子改成紅色,中間黑色,右邊黃色,左邊紫色,右下金色,左下綠色,便可得到瑤光彩珠。
金宮:在試刀石的痕跡上插入五種武器,上面插鋼刀,下面龍刀槍,中間大槌,左邊血纓槍,右邊金蘸斧,可得玉樞明珠。
土宮:直接取得天墨權珠,但是取得後要和土宮守門人戰斗。
火宮:將磷粉放在上面的火堆,燧石放在左邊,硝石放右邊,硫磺放下邊,可得玉衡血珠。
木宮:揀起地上的木頭,開啟每層的機關,便可進入中心取得天璣玉珠。
日宮:用雷音斥光球關掉供中發出光華的大球,在後面的亭中寶箱內可取得天璇真珠。
眾人沿著地底的甬道尋找出路,在天外神山甬道往左走,來到了小南極。往裡走,在光明鏡宮外的湖畔,為了救錢萊,眾人被妖炫捉回了白玉樓,並被禁制困住。阿童想起陷空老祖曾經送給他們五根毒龍香,就提議用毒龍香來解除禁制。金蟬忙拿出毒龍香,果然有效,妖炫的歡迎一個一個消失了。眾人由錦綉空橋來到了光明閣,下樓出了光明鏡大殿後,被妖炫攔住,眾人一鼓作氣消滅了妖炫。這是乙休出現,拿走了冷雲丹。
乙休走後,金蟬突然感應到朱文在呼喚他前往火雲嶺救她。金蟬大吃一驚,急忙帶領眾人前往火雲嶺救人。可是他們剛到神劍峰林外,就被枯竹老人施法召喚。枯竹老人告訴金蟬,抓走朱文他們的是屍毗老人,讓金蟬小心對付,並賜給金蟬竹葉靈符,雌雄天心環和六陽青靈辟魔鎧。
眾人回到林外,往右來到修羅迷洞,從左邊的岔路進入阿修羅宮。大家分頭行事,阿童去救齊靈雲和孫南,石生去救周輕雲和嚴人英而金蟬則去救朱文。金蟬被屍毗老人抓個正著,被他施法帶到朱文被困之處,想破壞他們倆的道行。可是沒想到金蟬和朱文定力堅強,又有寶物護身,法術竟然失效。金蟬乘機使用石虎和朱文破牆而出和其他人會合。就在他們送了一口氣,想離開火雲嶺時,屍毗老人趕到,並對他們痛下殺手。在這危急的時刻,乙休和屍毗的師傅尊聖禪師趕到,乙休除去了屍毗的屍陰魔,尊聖禪師則點化屍毗,令屍毗皈依。乙休告訴金蟬,金石峽有寶物出土,讓他們去取,並告誡他們要對毒手摩什手下留情。金蟬等人答應後便上路了。
來到金石峽,在腹前區往左到左谷徑到達金玉石府外,過橋取得寶物。毒手摩什不甘寶物被拿,出來阻攔眾人,可是被金蟬打敗,毒手摩什求金蟬等人饒他一命。這時如果金蟬等人直接回光明鏡,那就能看到游戲結束的動畫了。如果讓金蟬再一次與摩什對話,那麼就會再次發生戰斗,摩什被殺。殺了摩什拿回光明鏡後,摩什的師傅軒轅老妖會來為徒弟報仇,幹掉軒轅老妖後,接到妙一真人的飛帖,說金蟬的劫難已滿,以後可以開府收徒。然後就可以點上一支煙慢慢欣賞結尾的動畫了。金蟬最後的選擇不同,過關後的動畫也會有不同
2. 論述:中國文人畫藝術的發展歷程,每一次變革的結果和原因,最後達到什麼效果
一 「文人畫」概念的辨析 「文人畫」是中國繪畫研究中的一個重要概念,但其概念內涵卻比較模糊,人們對它的理解也有分歧。當前的繪畫研究界對文人畫大致可分為以下幾種界定:第一種觀點:從中國繪畫發展全局和中國繪畫特有的品質來考察,認為文人畫是中國繪畫中獨具特色的風格樣式或風格體系,發軔於宋而大成於元,其藝術特質是注重筆墨趣味,不求形似,詩、書、畫、印合璧。 [1] 第二種觀點:以畫家身份為標准,認為文人畫即文人之畫或士人畫或士大夫畫。第三種觀點:以董其昌「南北分宗說」為基礎,認為文人畫就是南宗畫。 下面來辨析這三種觀點的優劣。第一種觀點,認為文人畫是中國繪畫的一種風格樣式,注重筆墨情趣,體現文人趣味,發軔於宋大成於元,明清繼續流變。這種觀點側重於從繪畫風格並從中國繪畫的特質來定義文人畫,認為文人畫是區別於院畫和畫工畫的一種風格樣式,甚至是區別於西方繪畫而具有民族特質的一個獨特風格體系,例如有的研究者認為:「我們今天所說的傳統中國畫,其審美體系、造型語言和價值體系,基本是從元明清文人畫抽繹出來的。」[2] 這種界定意在揭示中國傳統繪畫的民族特性與獨特魅力,強調文人畫的獨特藝術品質,從這點上說,這種界定是具有深刻的意義的,因此也是大部分研究者所採用的觀點。 第二種觀點,認為文人畫即文人之畫或士大夫之畫、士人畫,這種觀點以畫家身份為標准。日本學者大村西崖就是主張以作畫者的身份區分便什麼是文人畫,他說:「然則所謂文人畫,非流派樣式之名,該曰作者身份區別之者也。」[3] 探究這種觀點的理論淵源,唐代張彥遠說:「自古善畫者,莫匪衣冠貴胄高逸之士,振妙一時,傳芳千祀,非閭閻鄙賤之所能為也」(《歷代名畫記》卷一),即強調畫家的身份地位與修養。蘇軾說:「觀士人畫,如閱天下馬,取其意氣所到」,則明確提出士人畫概念,但究其意思,是在強調士人畫與畫工畫在繪畫風格上的差異,士人畫觀其意氣,而畫工畫徒有形似卻呆板,這里的「士人畫」就不是側重強調畫家的身份和地位。在我們今天看來,以文人之畫來定義文人畫概念,就是側重於以身份為標准。(另外,「文人」這一詞本身具有很復雜的社會學含義,這里不做深入考察。)客觀而言,文人畫一詞的含義,不應該專指畫家的身份,因為一些出身低賤的畫家同樣可以畫出具有文人畫風格的作品,繪畫史上不乏這樣的例子。而以士大夫之畫來定義文人畫則更有偏差,士大夫一詞含有官氣和富貴氣,有顯示其顯要地位的意思。倘若以這種士大夫官宦之氣來解釋文人畫則更不合理。當然我們也應該看到,以文人之畫來定義文人畫,也有一定的合理之處,文人畫的很多作者是有很高的文化修養的文人,正是他們的文化修養使他們的繪畫超越形似追求文人情趣,從而具有很高的藝術性。而且文人畫理論的提出者蘇東坡,大成者董其昌都是很高文化修養的文人。 第三種觀點,從董其昌「南北宗論」來界定文人畫。董其昌有兩段著名的文字: 禪家有南北二宗,唐時始分,畫之南北宗亦唐時分也。但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山水,流傳而為宋之趙干、趙伯駒、趙伯驌以至馬夏輩。南宗則王摹詰始用渲淡,一變勾斫之法,其傳為張璪、荊、關、郭忠恕、董、巨、米家父子,以至元之四大家,亦如六祖之後有馬駒、雲門,臨濟兒孫之盛,而北宗微矣。要之摹詰所謂「雲峰石跡,迥出天機,筆意縱橫,參乎造化」者,東坡贊吳道子、王維畫壁亦雲:「吾於維也無間然」,知言哉。 文人之畫自王右丞始,其後董源、僧巨然、李成、范寬為嫡子,李龍眠、王晉卿、米南宮及虎兒皆從董巨得來,直至元四家黃子久、王叔明、倪雲鎮、吳仲圭皆其正傳,吾朝文、沈則又遙接衣缽。若馬、夏及李唐、劉松年,又是李大將軍之派,非吾曹易學也。(《畫禪室隨筆•畫源》) 從上面兩段文字來看,似乎董其昌認為文人畫即南宗畫,而董其昌理論的繼承者陳繼儒則明確提出了南宗畫就是文人畫,北宗畫便是院體畫。董其昌將文人畫概念融入了南北宗理論,於是今人便以南宗畫來界定文人畫。那麼,南宗畫與文人畫究竟是不是同一概念呢?細觀兩段文字,都有分派之說,但又有一定的差異,比如後一段文字所舉畫家中,張璪、荊浩、關仝、郭忠恕、趙干、趙伯駒、趙伯驌為前一條文字所無。後一段文字無南北宗論,而平添文人畫概念,所舉畫家中李成、范寬等為前一段文字所無。現且不論南北宗論的理論得失,僅僅看南北宗論與文人畫所言是否是同一回事。[1] 有的美術史家認為,「董其昌南北分宗,是以繪畫藝術的風格以至某些技法(如皴法)作為標准來劃定的。」[2] 有的研究者進一步認為,「皴法是山水畫南北分宗的准則。」[3] 因此,山水畫南北分宗主要是指山水畫藝術中以皴法為基礎而體現出來的藝術風格的不同,而文人畫則不僅包括山水畫,還包括人物畫、花鳥畫等其他畫科,其核心意思是體現文人情趣、筆墨趣味、詩書畫印合璧的繪畫風格形式。一個偏重於繪畫技法,一個偏重於從更深刻更宏觀的角度來標明中國繪畫獨特魅力與藝術特質。基於此,用後一種界定更勝一籌。 綜上所述,將文人畫界定為中國傳統繪畫的獨特風格體系,它體現了文人情趣,重視筆墨韻味,不求形似,詩書畫印合璧的藝術特質。這能反映中國傳統繪畫精髓與民族特色,給我們以更宏觀的視野和正確的導引來把握中國繪畫發展的脈絡。本文下一節將以這種界定來簡要地梳理一下中國傳統文人畫的歷史脈絡。 二 文人畫在中國繪畫史上的歷史脈絡 將文人畫界定為中國繪畫的一種風格體系,其包容性是很廣泛的,本節將試圖結合中國繪畫發展史和畫學理論來勾勒文人畫這一風格體系的形成、發展、大成和流變。我們也將看到,文人畫的概念本身也有一個形成和改變的過程。 (一) 宋代 宋代以前,中國繪畫已經得到顯著的發展,出現了「三家山水」和「徐黃體異」的花鳥畫。宋代建立了皇家畫院。據《畫繼》作者鄧椿記述,宋徽宗親自主持畫院,講求「形似」和「法度」,法度是要學習傳統,形似是要真切細致地再現客觀事物。宋徽宗以寫實、形似為主導思想,發展精工細刻的作風。宣和畫院的上述畫風在南宋紹興畫院繼續得到發展,畫家追求形象的逼真,構圖的提煉。總的說來,兩宋宮廷繪畫都追求高度的「寫實」,有的美術史家把兩宋宮廷繪畫稱為「東方寫實藝術的巔峰」。[4] 寫實藝術發展到極點就容易走向反面。宋代一些具有廣博文化修養的畫家就發現了這一弊端,並從理論和實踐上另闢蹊徑,首次提出了文人畫的理論。 蘇軾第一個比較全面的闡明了文人畫理論,對於文人畫體系形成起到了決定性的作用。首先,他提出了「士人畫」這一概念, 「觀士人畫,如閱天下馬,取其意氣所到。乃若畫工,往往只取鞭策皮毛槽櫪芻秣,無一點俊發,看數尺許便倦。漢傑真士人畫也。」(《東坡題跋•跋宋漢傑畫》) 其次,他抬高了畫家王維的歷史地位,表現出將文人畫家與職業畫家(畫工)分開來的願望: 「吳生雖絕妙,猶以畫工論。摩詰得之於象外,有如仙鬲謝龍樊。」(鳳翔八觀•王維吳道子畫) 再次,他倡導詩情畫意的文人畫風格,反對完全追求形似的畫工風格: 「味摩詰之詩,詩中有畫。觀摩詰之畫,畫中有詩。」(書摩詰《藍田煙雨圖》) 「論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人。詩畫本一律,天工與清新。邊鸞雀寫生,趙昌花傳神。何如此兩幅,疏澹含精勻。誰言一點紅,解寄無邊春。」(書鄢陵王主簿所畫折枝二首) 從繪畫實踐上看,蘇軾的《枯木怪石圖》可以看到他的美學實踐,另外文同的墨竹圖與蘇軾共同開創了「枯木竹石」的文人畫題材。人物畫方面,具有很高文學、書法、古物鑒賞能力的李公麟把唐代的「白畫」創造性的發展為白描,這種脫離色彩的線條更加強調書法功力和抽象的審美情趣,更加符合文人的審美標准。南宋米芾、米有仁父子獨創的「雲山戲墨」和「米點皴」,標志著山水畫以簡代密地轉變,經元初的高克恭繼承發展,對元明清的文人畫產生了巨大影響。南宋晚期,則有文人水墨花竹畫的代表人物趙孟堅和鄭思肖。 (二) 元代 元代文人處境相當卑賤,文人士大夫放棄仕進,疏於人事。在宋代主要作為仕宦文人業余文化生活的文人畫,開始更多地轉入在野文人手中,成為他們超越苦悶人生重返自然的慈航。畫家心中的山水,寄寓了畫家遠離塵世的理想,融入畫家忘情於大自然的自由心境,也滲入了無可奈何的蕭條淡泊之趣。 隨著元統治者吸收亡宋遺民參加政權和文化建設,在南北美術交流中,出現了在變革中影響一代繪畫風氣的趙孟頫。如果說蘇軾是文人畫的積極提倡者,那麼趙孟頫就是開元代文人畫風氣的領袖。作為美術理論家,趙孟頫在《松雪齋集》中主張「以雲山為師」,「作畫貴有古意」和「書畫同源」,為文人畫的創作奠定了理論基礎: 「作畫貴有古意,若無古意,雖工無益」,「宋人畫人物,不及唐人遠甚。予刻意學唐人,殆欲盡去宋人筆墨。」(見隋朝張丑:《清河書畫舫》所引) 「石如飛白木如籀, 寫竹還於八法通。若也有人能會此,須知書畫本來同。」(《秀石疏林圖》題) 董其昌紹述:「趙文敏(趙孟頫)問畫道於錢舜舉(錢選),何以稱士氣?錢曰:「隸體耳,畫史能辨之,即可無墨而飛,不爾便入邪道,愈工愈遠。」 」又引申為:「士人作畫,當以草隸奇字之法為之,樹如屈鐵,山如畫沙,絕去甜俗蹊徑,乃為士氣。」(《畫旨》)「隸體」的意思可理解為書法之義,錢選以文人畫法即隸體,與趙孟頫「書畫本來同」有異曲同工之妙。皆重視把書法的筆墨情趣引入繪畫,勾勒線條亦具文人的典雅風格。 在元代繪畫實踐上,元初以趙孟頫、高克恭等為代表的士大夫畫家,提倡復古,回歸唐和北宋的傳統,主張以書法筆意入畫,因此開出重氣韻、輕格律,注重主觀抒情的元畫風氣。元代中晚期的黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮四家及朱德潤等畫家,弘揚文人畫風氣,以寄興托志的寫意畫為旨,推動畫壇的發展,反映消極避世思想的隱逸山水,和象徵清高堅貞人格精神的梅、蘭、竹、菊、松、石等題材,廣為流行。其代表人物倪雲林就有一段具有代表意義的文人畫論:「余之竹聊以寫胸中逸氣耳,豈復較其似與非、葉之繁與疏、枝之斜與直哉!或塗抹久之,他人視以為麻為蘆,仆亦不能強辯為竹,真沒奈覽者何。」 (倪瓚:《題為張以中畫竹》)文人山水畫的典範風格至此形成。 (三) 明代 明代初年畫家分為兩派,一派始忠於宋元文人畫的傳統,另一派是復古派,即明初復興的皇家畫院中繼承南宋「馬夏」院體山水畫傳統的戴進、吳偉等人。但「吳門派」為代表的明代文人畫,掃除了「復辟」的「院體」畫,把元人奠定的文人水墨風格推向更高一個階段,其主要人物是沈周、文徵明、唐寅與仇英。吳派畫家的主要成員大多屬於詩書畫三絕的文人名士,他們敏感或切身體驗到仕途的險惡,於是淡於仕進,優游林下,以詩文書畫自娛,他們尚意趣、精筆墨、繼承「士氣」的元人繪畫傳統,表現自己的品格情懷。 晚明董其昌一出,拓展文人山水畫新境界。至此,文人畫在實踐和理論上均已發展成熟,而董其昌則予以總結,遂使以文人畫為主要特徵的中國傳統山水畫臻於完全成熟的境地。董其昌之於繪畫的最大影響,在於他提出了山水畫「南北宗」和「文人畫」的理論: 禪家有南北二宗,唐時始分,畫之南北宗亦唐時分也。但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山水,流傳而為宋之趙干、趙伯駒、趙伯驌以至馬夏輩。南宗則王摹詰始用渲淡,一變勾斫之法,其傳為張璪、荊、關、郭忠恕、董、巨、米家父子,以至元之四大家,亦如六祖之後有馬駒、雲門,臨濟兒孫之盛,而北宗微矣。要之摹詰所謂「雲峰石跡,迥出天機,筆意縱橫,參乎造化」者,東坡贊吳道子、王維畫壁亦雲:「吾於維也無間然」,知言哉。 文人之畫自王右丞始,其後董源、僧巨然、李成、范寬為嫡子,李龍眠、王晉卿、米南宮及虎兒皆從董巨得來,直至元四家黃子久、王叔明、倪雲鎮、吳仲圭皆其正傳,吾朝文、沈則又遙接衣缽。若馬、夏及李唐、劉松年,又是李大將軍之派,非吾曹易學也。(《畫禪室隨筆•畫源》) 南北宗論以禪喻畫,借用禪宗「南頓北漸」的特點,比喻山水畫南宗畫崇尚士氣、尚質朴、重筆墨,而北宗畫則是畫工畫,重功力、重形似;南北宗論強調文人畫概念,並梳理其宗派體系。從董其昌本人的繪畫實踐來看,這意味著以書法修養融入繪畫實踐,「士人作畫,當以草隸奇字之法為之」;以筆墨韻味代替造型原則。董其昌還強調文人畫的「士氣」。 董其昌的南北宗論及其繪畫實踐,哺育了明清一大批山水畫家,其中佼佼者,當為畫史所稱的「四王吳惲」。四王借鑒董其昌南北宗論,對山水畫南宗運動推行、紹述,他們以仿古為名,對南宗畫的創作實踐進行系統總結。在四王正統畫派之外,還有石濤、八大山人和揚州八怪為代表的革新派,八大山人的簡練、石濤的奇僻。但究其本質,四王和石濤、八大山人等人的繪畫雖有區別,但都是為了表現各自的筆墨趣味和獨特個性,因而,四王畫派和石濤一路都是文人畫內部的兩條路子,一條是從創作實踐進行總結和提煉,使中國繪畫走向程式化的道路;另一條路是繼續進行筆墨的藝術實驗與大膽革新,以求進一步發展,兩者皆有顯著的歷史功績,體現了變與繼承的辯證關系。 (三) 近代 近代以來,關於中國畫發生了三次論爭,其核心問題是如何看待以文人畫為特質的中國傳統繪畫,是繼承還是拋棄,是西化還是完全繼承傳統。第一次論爭中,康有為、陳獨秀等要求進行美術革命,並完全採用西方的寫實手法改造繪畫,而陳師曾等人則維護中國文人畫的地位和價值,發表了《文人畫的價值》一文,對中國文人畫進行了理論上的系統總結和闡釋。第二次是四五十年代徐悲鴻提出的「素描為一切造型藝術的基礎」,主張在藝術院校里中國繪畫的學習必須從素描開始,而潘天壽等人則主張恢復中國畫系,中國畫應擺脫西畫的影響獨立發展和教學。第三次是八十年代以來,吳冠中提出現代繪畫理念,要對中國畫進行徹底變革。從創作實踐來看,近現代的中國繪畫有這樣三條道路,並各自產生了大師。一是完全繼承傳統繪畫並繼續探索創新的吳昌碩、齊白石、黃賓虹、陸儼少;二是立足於中國傳統繪畫,並借鑒西方繪畫技巧的劉海粟、潘天壽、李可染;三是採用西方繪畫技巧,並融合中西方各種流派的徐悲鴻、林風眠。以文人畫為特質的中國傳統繪畫究竟走向什麼地方,至今仍是一個不斷探討的問題。 三 文人畫的藝術風格與審美意義 要探討文人畫的藝術風格與審美意義是一個龐大的課題,本文只對文人畫的幾個特點做一點小小的闡述。 (一)四君子題材 梅、蘭、竹、菊「四君子」與松、石,成為文人畫家喜愛的題材。梅花凌寒而開、沖寒斗雪,蘭花香而不艷、芳草自憐,竹子四季常青、虛心勁節、直竿凌雲,菊花傲霜吐香、孤標傲骨,松樹挺拔常綠,石頭堅硬難犯,它們皆被文人畫家用作堅貞、清高的象徵,以喻君子之風,藉此,文人抒發他們內心當中或豪邁或抑鬱的情緒。表達其自身的清高文雅。有陶潛的「採菊東籬下,悠然間南山」;有蘇軾作直竹曰「竹生時何嘗逐節生」;有吳鎮自號梅花道人,言梅妻鶴子而終老;有鄭思肖因亡國失土作露根蘭……雖然都是儒家思想的左右和道釋思想的慰籍,但是也不乏文質彬彬的浪漫。尤其在民族矛盾較深的元代,它們更成為畫家借物抒情的畫題和「情感的符號」。許多畫家擅長「四君子」與松石,如王冕的墨梅、管道升的蘭花、李士行的竹子、錢選的菊花、曹知白的松樹、倪瓚的秀石,文同的墨竹。例如文同曾自雲:「意有所不適,而無所遺之,故一發墨竹。」(倪瓚《清秘閣全集》卷九,跋(為以中)畫竹)他的墨竹不是形似,但向自由寫意進了一大步,產生了很大影響。在當時的文化界中,這些作品都有不言而喻的效果。此種風氣綿延多年,以至形成傳統,雖然歷代寓意有所不同,但文人畫中以梅蘭竹菊松石象徵高風亮節的風氣,至今不衰。 (二)文人畫的主要藝術風格 1伍蠡甫先生歸納了文人畫的幾個審美范疇: 一是簡,文人畫尚簡,例如南宋馬遠將結構簡化為「一角」,倪雲林自稱「人之所謂畫者,逸筆草草,不求形似,聊一自娛耳」,倪畫大都疏林坡石,遙山遠嶺,著筆不多,但相當耐看。趙孟頫也提出「古」與「簡」的統一。二是雅,對於文人畫家來說,表現為書卷氣和筆墨二者的高度結合,而筆墨又需繼承一定的傳統,這也就是文人畫雅正風格與傳統的問題。例如李公麟,學識淵博,有很高的鑒賞能力,本人也是風流儒雅的畫家,他的繪畫從題材到藝術構思、筆墨運用都體現了雅的風格。三是拙,文人畫家看來,生拙、古拙,意味著不逞才,不使氣,它貴在斂約,而斂約更合乎儒家「中和」之道。黃庭堅說:「幾書要拙多於巧,近世少年作字,如新婦梳妝,百種點綴,終無烈婦態也。」(《山谷題跋》卷三,《題李公佑畫》)四是淡,文人畫標榜超越自然、不囿於物,形成一套平淡天真的藝術風格。米芾和倪雲林的繪畫中就體現了淡的風格。五是偶然,文人畫有時進入物我為一、心手相忘之境,似乎毫不經意,偶然得之,這個「偶然」、「自來」意味著平淡天真、毫無做作,沒有斧鑿痕,也叫得天趣。六是縱姿、奇崛,梁楷、石濤、徐渭、揚州八怪等人的繪畫風格以奇崛、縱姿為特色。石濤認為繪畫時,要使心手解放、變化生發,是山水畫藝術達到快心、暢神的地步。 (三)文人畫的筆墨情趣 特點一:詩書畫印題跋合璧。文人畫興起的元代,繪畫已發展成為文人寄託情趣的藝術。才氣橫溢的文人除畫物寓意外,還寫詩填詞於畫上,解釋畫意,抒發情感,典雅含蓄,意趣無窮;有的畫家更為直露,索性擺脫詩詞格律的束縛,信筆在畫上提句跋文,直抒胸臆。書法或奔放,或秀逸,或樸拙,或工整,與繪畫筆墨風格相融,起到圖文互補、增強藝術效果的作用。此時治印多用圓珠文,閑章或名印,白文或朱文,形制或方或圓,或長或扁,或肖像,或形物,有的押腳,有的起首,在素紙絹綾上與書法黑紅相映、虛實互見、賞心悅目,給繪畫增添了妙趣不盡的書卷之氣。詩、書、畫、印始成一體,詩畫相聯,詩是無形畫,畫是有形詩,詩情貫注於畫意之中相輔相成,這也標志這文人畫形式的完善。 特點二:重視引書法入繪畫,重視筆墨情趣。文人畫家幾乎全是書家。南北宋時期出現了許多大文人,如蘇軾、黃庭堅、米芾父子等,以書法入畫,實踐並發展了其水墨技巧。張延遠在《歷代名畫記》中說「夫骨氣形似皆本於立意而歸乎用筆,故能書者皆能畫」。趙孟頫詩雲「石如飛白木如籀,寫竹還需八法通,若也有人能會此,須知書畫本來同」。錢選的「隸體耳」,柯九思論畫竹「寫竹桿用篆法,枝用草書法,寫葉用八分法或用魯公撇筆法,木石用折釵股,屋漏痕之遺意」。書法中的點、線和筆畫間組合不但是構成藝術形象的基本元素,而且是重要的、具有獨立審美價值的欣賞對象。運筆的疾徐輕重,點線的疏密粗細所形成的特有的節奏和韻律,要能體現出畫家創作過程中特有的心態、氣質和個性,並將這些與所表現的事物的形神有機地結合起來,做到心手相應,氣力相合,跡雖斷而氣連,筆不周而意周。在色彩和水墨上,文人畫更注重水墨的運用,講究墨分五色,運用墨干濕濃淡渾厚蒼潤的微妙變化,以單純的墨彩概括絢麗的自然。 (四)文人畫與禪 從理論上說,文人畫的理論提出者蘇軾和總結者董其昌都是受禪學影響的。蘇軾在評論孫位時說:「唐廣明中,處逸士孫位始出新意,畫奔湍巨浪,與山石曲折,隨物賦形,盡水之變,號稱神逸。」 1隨物賦形,是道禪哲學的一個重要思想。隨物賦形,其實是隨心賦形,隨物賦形雖然是自然而然、任世界自在興現的境界,是空空洞洞,杳杳冥冥,一念無有,一絲不沾,意渺渺於白雲,心盪盪乎流水的境界。蘇軾在這里取融於禪宗的「無念」哲學,而自成一種空靈澄澈的美學境界。蘇軾於此推崇「空」的境界,「靜故了群動,空故納萬境。」(《送參寥師》) 2再看董其昌,南北分宗說就是他吸收禪學融入畫學的體現,南宗講究頓悟、一超直入,北宗講求漸進、重過程和功力。董其昌借南北分宗說來崇南抑北,推崇文人畫風格。南北分宗說還通過對人工與妙悟的辨析,強調妙悟作為藝術創作的根本方式。在一定程度上可以說,禪宗的出現,南宗禪定於一尊,改變了中國藝術的發展方向。禪以「教外別傳,不立文字。直指本心,見性成佛」為門規,「不立文字」、強調「以心傳心」的心傳之妙是禪的重要特色。董其昌等以文人畫屬南宗,以匠人畫屬北宗。南宗畫強調妙悟,如董其昌所說的「一超直入如來地」。南宗的提倡者看來,藝術憑借的是一種悟力,沒有這種悟力,盡管勤勤懇懇,亦步亦趨,費盡心機,終是和真正的藝術絕緣。 縱觀中國繪畫的實踐,也不乏文人化的禪僧畫家,如南宋的玉澗、元初的溫日觀、法常皆是把禪宗觀念運用於繪畫實踐。清初的四僧也在某種程度上體現了禪宗與畫意的融合。 (四) 小結 「中國文人畫」是個寬泛的概念。就像「文人」和非文人之間沒有截然的界限一樣,文人畫和非文人畫的劃分也沒有絕對的標准,文人畫產生於何時同樣很難有定論。但也應該看到,文人畫最早還是作為一種與院畫相對的繪畫風格而出現,在長期的歷史演變過程中,文人畫也形成了一個大致的體系,建立一套具有圖像意義、風格規范和技法標準的藝術體系,確立了自己相對的評品標准,而這個體系與標准根植於中國文化和哲學,和中國的書法有密切不可分割的聯系。它具有重視筆墨趣味,體現文人情趣,詩書畫印結合,以書法入畫等特徵。 關於「文人畫」的討論,是20世紀以來中國畫界以至文化界最熱門的一個話題,從康有為到陳獨秀、魯迅,從陳師曾到林風眠、徐悲鴻,以至一直到今天的學者、美術家,都發表過許多精闢的見解,對它有褒有貶,眾說紛紜。但有一點現在似乎可以肯定,那就是文人畫作為一個繪畫門類、一種表現方法,或者更准確地說作為一種審美追求,是我們民族藝術遺產中很珍貴的一部分,它的內在精神和形式語言,永遠是人類藝術寶庫中的珍寶。
3. 元明清時期文人畫的特點是
元明清時期文人畫的特點是強調表現個性,講究借物抒情,追求神韻意趣。
1、元代文人處境相當卑賤,文人士大夫放棄仕進,疏於人事。在宋代主要作為仕宦文人業余文化生活的文人畫,開始更多地轉入在野文人手中,成為他們超越苦悶人生重返自然的慈航。
畫家心中的山水,寄寓了畫家遠離塵世的理想,融入畫家忘情於大自然的自由心境,也滲入了無可奈何的蕭條淡泊之趣。
2、明代初年畫家分為兩派:一派始忠於宋元文人畫的傳統;另一派是復古派,即明初復興的皇家畫院中繼承南宋「馬夏」院體山水畫傳統的戴進、吳偉等人。
但「吳門派」為代表的明代文人畫,掃除了「復辟」的「院體」畫,把元人奠定的文人水墨風格推向更高一個階段,其主要人物是沈周、文徵明、唐寅與仇英。
吳派畫家的主要成員大多屬於詩書畫三絕的文人名士,他們敏感或切身體驗到仕途的險惡,於是淡於仕進,優游林下,以詩文書畫自娛,他們尚意趣、精筆墨、繼承「士氣」的元人繪畫傳統,表現自己的品格情懷。
3、清代到文人畫鼎盛的時期,涌現了諸多頂極文人畫家,最突出的是「四僧」,「四僧」中又以八大山人、石濤最為突出。身為明末遺民,他們在書畫中寄寓國破家亡之痛,八大筆法恣肆、放縱、簡括、凝練,造形誇張,意境冷寂。
石濤努力體察自然,鄙視陳陳相因,亦步亦趨的畫家,主張「筆墨當隨時代」,「法自我立」,面向生活「搜盡奇峰打草稿」。他的主張對後世的「揚州八怪」(「揚州畫派」)、虛谷、趙之謙、任伯年、吳昌碩等都起到了深刻的影響。
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文人畫的藝術風格:
文人畫在題材內容、思想情趣、筆墨技巧等方面各有不同的追求,並形成紛繁的風格和流派。山水畫科和水墨寫意畫法盛行,涌現出許多不同風格的流派。
文人畫的題材多為梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱之類,文人借描繪目之所及的自然景物寫心靈感受。他們眼中的梅、蘭、竹、菊、高山、漁隱,不再是單純的自然景物而是君子的化身。
梅,沖寒斗雪,玉骨冰肌,孤高自賞;蘭,清雅幽香,芳草自憐,潔身自好;竹,虛心勁節,直竿凌雲,高風亮節;菊凌霜而榮,孤標傲骨;山水、漁隱則不問世事,淡漠名利。藉此,文人抒發他們內心當中或豪邁或抑鬱的情緒。表達其自身的清高文雅,因公因私,因國因家。
有陶潛的"採菊東籬下,悠然見南山";有蘇軾作直竹曰"竹生時何嘗逐節生";有吳鎮自號梅花道人,言梅妻鶴子而終老;有鄭思肖因亡國失土作露根蘭等,雖然都是儒家思想的左右和道釋思想的慰藉,但是也不乏文質彬彬的浪漫。
4. 數碼寶貝穿越同人小說本人只要女主穿越的。 最好是完結
完結文:
穿越數碼寶貝世界
[數碼寶貝]姬神傳說Ⅰ輪回
連載中:
《[數碼初代]無印篇》
[數碼寶貝]茜色空願
(數碼)顛覆吧,留姬少女
《[數碼寶貝4]迷失》
不知道是否喜歡,不過我還是覺得很好,希望大家都喜歡
5. 今生最愛的人是你夏雅琴 有高手能幫我把這句話編成一首詩或者是謎語嗎
我愛淳安好
今人輕雅道
生平良自珍
最愛廬峰峭
愛山花木深
夏木皆秀茂
雅雅仁義儒
琴古翻新調
我心愛流水
今日有良會
生愛香山游
最憐雙翡翠
愛蓮盡愛花
夏氣仍清美
雅意在分香
琴尊任所對
我行浣花村
今時新識人
生理正落莫
最覺潤龍鱗
愛子人情共
夏長蒼龍孫
雅麗文園令
琴清古樂真
我愛新安好
今年春事早
生此濟時傑
最愛王逸少
愛此荷花鮮
夏木多好鳥
雅意待蟾光
琴書全雅道
我實愛子才
今春花又開
生不去親愛
最好是吟懷
愛君富才藝
夏期秋未來
雅志思行古
琴心月滿台
今續清歡到寶藍
生香滿室光照顏
最愛多情白翎雀
愛利愛名心少間
夏館深沉晨容好
雅意中原願執鞭
琴樽歡意滿山川
今日華清風景換
生來結得梅花伴
最是好情消不得
愛香愛暖金杯滿
夏水欲滿君山春
雅秀冰姿延閣彥
琴遇知音尚不彈
今秋方覺稻花香
生人情誼貴和光
最是感人仁德厚
愛余過厚擬前良
夏有涼風秋有月
雅歌欲和底成章
琴佩劍履充其堂
今生豪貴宿生緣
生涯清白是家傳
最是動人情意處
愛君風度超人寰
夏木初繁有佳色
雅稱花中為首冠
琴堂此夕壽詩仙
今朝看花花欲落
生民何由得處所
最後方開第一花
愛聽松風且高卧
夏雲端的似奇峰
雅行瓊瑰珠慰我
琴心劍氣角寂寞
今日華清風景換
半生始識空花面
早開最喜黃白花
世世相愛世世戀
夏水欲滿君山春
博雅君子具老眼
正喜琴尊長作伴
今續清歡到寶藍
半生華發笑茫然
曉雲最白梅花驛
怡情自愛賞湖邊
夏月梅花冬月電
文雅當時最盛傳
好在琴尊且樂全
今日看花花欲歇
勞生正負林泉約
紅梅最好花正盛
貴人自愛葯翻階
夏中高涼最可喜
伯雅仲雅俱清絕
竹聲琴韻兩相諧
今人還對落花風
先生盛德信光亨
燕宮最盛號花海
上天仁愛見真情
夏簟青青白晝長
嫻雅風流一座傾
當年琴調絕平平
今生豪貴宿生緣
先生道妙一時傳
盤桓最好尋花徑
吟情同愛夕陽山
夏木初繁有佳色
小雅當為第一篇
能得琴意斯為賢
給個好評吧!!!
6. 誰知道有哪些穿越到動漫世界的同人小說最好綜漫的。
女性類的可以在晉江文學城找到。其中有頻道系統,直接找綜漫的即可;
男性向的一般很少,而且後宮類的居多。。。反正我是不喜歡啦~種馬文。。。可以在起點找。。。當然了那是正版的。。。我一向上快眼,那個網站還不錯
7. 古人對酒贊美的詩句有哪些
王翰•涼 州 詞
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上摧。醉卧沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
2.王維•少年行
新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊。
3.蘇 軾•新釀桂酒
搗香篩辣入瓶盆,盎盎春溪帶雨渾。收拾小山藏社瓮,招呼明月到芳樽。
酒材已遣門生致,菜把仍叨地主恩。爛煮葵羹斟桂醑,風流可惜在蠻村。
4.范成大、南宋淳熙年間•東樓鎖江兩重客(公元1126---1193年)
東樓鎖江兩重客,筆墨當代俱詩客。我來但醉春碧酒,星橋脈脈向三更。
5.秋瑾•對酒
不惜千金買寶刀, 貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤。
6.宗臣過採石懷李白
閶闔天門夜不關,酒星何事謫人間?為君五斗金莖露,醉殺江南千萬山。
7.醉酒歌
酒不醉人人自醉,千杯飲盡劉伶愧。對月邀飲嫦娥伴,一江愁緒酒中會。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲千百杯。醉卧桌頭君莫笑,幾人能解酒深味?
8.李賀•誥歌
南風吹山作平地,帝遣天吳移海水。王母桃花千遍紅,彭祖巫咸幾回死。
青毛驄馬參差錢,嬌春楊柳含細煙。箏人勸我金屈疤,神血末凝身問誰。
不須浪飲丁都護,世上英雄本無主。買絲綉作平原君,有酒唯澆趙州土。
漏催水咽玉蟾蜍,衛娘發薄不勝梳。看見秋眉換新綠,二十男兒那刺除。
9.李 賀•屏風曲
蝶棲石竹銀交關,水凝綠鴨琉璃錢。水迥六曲抱膏半,將鬟鏡上擲金蟬。
沉香火暖茱萸煙,酒觥綰帶新承歡。日風吹露屏外寒,城上鳥啼楚女眠。
10.李賀•致酒行
零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長壽。主父西遊困不歸,家人折斷門前柳。
吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老天人識。空將箋上兩行書,直犯龍顏請恩澤。
我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當拿雲,誰念幽寒坐嗚呃?
11.李 賀•開愁歌
秋風吹地百草干,華容碧影生晚寒。我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭。
衣如飛鶉馬如狗,臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋友,請貰宜陽一壺酒。
壺中喚天雲不開,白晝萬里間凄迷。主人勸我養心骨,莫受傷物相填灰。
12.李 賀•秦 宮 詩
越羅衫褲迎春風,玉刻麒麟腰帶紅。樓頭曲宴仙人語,帳底吹笙香霧濃。
人間酒暖春茫茫,花枝入簾白日長。飛窗復道傳籌飲,午夜銅盤膩燭黃。
禿襟小袖調鸚鵡,紫綉麻暇踏哮虎。斫桂燒金待曉筵,白鹿清酥夜半煮。
桐英永巷騎新馬,內屋深屏生色畫。開門爛用水衡錢,捲起黃河向身瀉。
皇天厄運猶曾裂,秦宮一生花底活。鸞篦奪得不還人,醉睡氍毹滿堂月。
13.李賀•神弦
女巫澆酒雲滿空,玉爐碳火香冬冬。海神山鬼來座中,紙錢窸窣鳴旋風。
相思木帖金舞鸞,攢蛾一啑重一彈。呼星召鬼歆杯盤,山魅食時人森寒。
終南日色低平灣,神兮長在有無間。神嗔神喜師更顏,送神萬騎還青山。
14.李 賀•時張初效潞幕
長鬣張郎三十八,天遣裁詩花作骨。往還誰是龍頭人? 公主遣秉魚須笏。
水行青苗上白衫,匣中章奏密如蠶。金門石閣知卿有,豸角雞香早晚含。
隴西長吉摧頹客,酒闌感覺中區窄。葛衣斷碎趙城秋,吟詩一夜東方白。
15.李賀•將進酒
琉璃錘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃綉幕圍香風。
吹龍笛,擊鼉鼓,皓齒歌,細腰舞;況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。
勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!
16.鮑照•擬行路難
人生苦多歡樂少,意氣敷腴在盛年。且願得志數相就,床頭恆有沽酒錢。
功名竹帛非我事,存亡貴賤付皇天。
17.杜甫•客至
舍南舍北皆春水。但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤饗市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲,隔離呼取盡餘杯。
18.杜甫•薛端薛復筵簡薛華醉歌
氣酣日落西風來,願吹野水添金杯。如澠之酒常快意,亦知窮愁安在哉?
忽億雨時秋並塌,古人白骨生蒼苔,如何不飲令心哀?
19.岑參•涼州館中與諸判官夜集
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。
20.岑參•送李副使赴磧西官軍
脫鞍暫入酒家壚,送君萬里西擊胡。功名只向馬上取,真是英雄一丈夫。
21.高適•營州歌
營州少年厭原野,皮裘蒙茸獵城下。虜酒千鍾不醉人,胡兒十歲能騎馬。
22.李白•把酒問月
今人不見古時月,今月曾經照古人。古人令人若流水,共看明月皆如此。
唯願當歌對酒時,月光長照金樽里。
23.李白•宣州謝眺樓錢別校書叔雲
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
24.李白•金陵酒肆留別
風吹柳花滿店香,吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送,欲行不行各盡觴。
請君試問東流水,別意與之誰短長?
25.李白•流夜郎贈卒判官
昔在長安醉花柳,五侯七貴同杯酒。氣岸遙凌豪士前,風流肯落他人後?
26.李白•襄陽歌
落日欲沒峴山西,倒著接蘺花下迷。襄陽小兒齊拍手,攔街爭唱白銅醍。
傍人借問笑何事,笑殺山公醉似泥。
鸕鶿酌,鸚鵡杯,百年三萬六千日,日日須傾三百杯。
遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初發醅。
此江若變作春酒,壘曲便築槽丘台。千金駿馬換小妾,笑坐雕鞍歌落梅。
車旁側掛一壺酒,風笙龍管行相催。
27.李白•行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍饈值萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在? 長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。
28.王維•送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
29.李頎•送陳章甫
東門酤酒飲我曹,心輕萬事如鴻毛。醉卧不知白日暮,有時空望孤雲高。
30.張諤•九日宴
秋葉風吹黃颯颯,晴雲日照白鱗鱗。歸來得問茱萸女,今日登高醉幾人。
31.吳均•行路難
白酒甜鹽甘如乳,綠觴皎鏡華如碧。
32.李賀•秦王飲酒
秦王騎虎飲八極,劍光照空天自碧。羲和敲日玻璃聲,劫灰飛盡古今平。
龍頭瀉酒邀酒星,金槽琵琶夜棖棖。洞庭雨腳來吹笙,酒酣喝月使倒行。
銀雲櫛櫛瑤殿明,宮門掌事報一更。花樓玉風聲嬌佇,海綃紅文香淺清,
黃娥跌舞千年觥。仙人燭樹蠟煙輕,古琴醉眼淚泓泓。
33.王建•醉後
春草秋風老此身,一瓢長醉任家貧。醒來還愛浮萍草,漂寄官河不屬人。
34.元稹•放言
近來逢酒便高歌,醉舞詩狂漸欲魔。五斗解酲猶恨少,十分飛盞未嫌多。
35.元稹•懼醉
聞道秋來怯夜寒,不辭泥水為杯盤。殷勤懼醉有深意,愁到醒時燈火闌。
36.元稹•憶醉
自嘆旅人行意速,每嫌杯酒緩歸期。今朝偏遇醒時別,淚落風前憶醉時。
37.元稹•勸醉
竇家能釀銷愁酒,但是愁人便與銷。顧我共君俱寂寞,只應連夜復連朝。
38.元稹•獨醉
一樹芳菲也當春,漫隨車馬擁行塵。桃花解笑鶯能語,自醉自眠那藉人。
39.元稹•宿醉
風引春心不自由,等閑動席飲多籌。朝來始向花前覺,度卻醒時一夜愁。
40.劉禹錫•酬樂天揚州相逢席上見贈
巴山蜀水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
41.白居易•同李十一醉憶元九
花時同醉破春愁,醉折花枝當酒籌。忽憶故人天際去,計程今日到涼州。
42.白居易•醉吟
兩鬢千莖新似雪,十分一盞欲如泥。酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。
43.白居易•醉後
醉後高歌且放狂,門前閑事莫思量。猶嫌小戶長先醒,不得多時住醉鄉。
44.白居易•與夢得沽酒閑飲且約後期
少時猶不憂生計,老後誰能惜酒錢。共把十千沽一斗,相看七十欠三年。
閑征雅令窮經史,醉聽清吟勝管弦。更待黃菊家醞熱,共君一醉一陶然。
45.白居易•仇家酒
年年老去歡情少,處處看來感事深。時到仇家非愛酒,醉時心勝醒時心。
46.徐凝•春飲
烏家若下蟻還浮,白玉樽前倒即休。不是春來偏愛酒,應須得酒遣春愁。
47.施肩吾•送人歸台州
莫驅歸騎且徘徊,更遣離情四五杯。醉後不憂迷客路,遙看瀑布識天台。
48.雍陶•勸行樂
老去風光不屬身,黃金莫惜買青春。白頭縱作花園主,醉折花枝是別人。
49.雍陶•初醒
心中得勝暫拋愁,醉卧涼風拂簟秋。半夜覺來新酒醒,一條斜月到床頭。
50.雍陶•到蜀後記途中經歷
劍峰重疊雪雲漫,憶昨來時處處難。大散嶺頭春足雨,褒斜谷里夏猶寒。
蜀門去國三千里,巴路登山九十盤。自到成都燒酒熟,不思身更入長安。
51.杜牧•九日齊山登高
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落輝。古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。
52.杜牧•遣懷
落魄江湖載酒行,楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢,嬴得青樓薄倖名。
53.杜牧•念昔游
十載飄然繩檢外,樽前自獻自為酬。秋山秋雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓。
54.李商隱•縣中惱飲席
晚醉題詩贈物華,罷吟還醉忽還家。若無江氏五色筆,爭奈河陽一縣花。
55.李商隱•花下醉
尋芳不覺醉流霞,倚樹沉眠日已斜。客散酒醒深夜後,更持紅燭賞殘花。
56.薛逢•醉中聞甘州
老聽笙歌亦解意,醉中因遣合甘州。行追赤嶺千山外,坐想黃河一曲流。
日暮豈堪征婦怨,路旁能結旅人愁。左綿刺史心先死,淚滿珠弦催白頭。
57.趙嘏•贈王明府
五柳逢秋漸衰微,陶潛戀酒不知歸。但存物外醉鄉在,誰向人間問是非。
58.趙嘏•同州南亭陪劉侍郎送劉先輩
處處雲隨晚望開,洞庭秋入管弦來。謝公待醉消離恨,莫惜臨川酒一杯。
59.趙嘏•贈館驛劉巡宮
雲別青山馬踏塵,負才難覓作閑人。莫言館驛無公事,詩酒能消一半春。
60.趙嘏•別李譜
樽前路映暮塵紅,池上琴橫醉席風。今日別君如別鶴,聲容長在楚弦中。
61.翁綬•詠酒
逃暑迎春復送秋,無非綠蟻撈杯浮。百年莫惜千回醉,一盞能消萬古愁。
幾為芳菲眠細草,曾因雨雪上高樓。平生名利關身者,不識狂歌到白頭。
62.汪遵•詠酒
萬事銷沉向一杯,竹門啞軋為風開。秋霄睡足芭蕉雨,又是江湖入夢來。
63.陸龜蒙•襲美醉中寄一壺並一絕走筆次韻奉酬
酒痕衣上雜莓苔,猶憶紅螺一兩杯。正被繞籬荒菊笑,日斜還有白衣來。
64.韋庄•離筵訴酒
感君情重惜分離,送我殷勤酒滿卮。不是不能判酩酊,卻憂前路酒醒時。
65.韋庄•題酒家
酒綠花紅愛客詩,落花春岸酒家旗。尋思避世為逋客,不醉長醒也是痴。
66.韋庄•中酒
南鄰酒熟愛相招,蘸甲傾來綠滿瓢。一醉不知三日事,任他童稚作漁樵。
67.韋庄•天仙子
深夜歸來長酩酊,扶入流蘇猶未醒。
醺醺酒氣麝蘭和,驚睡覺,笑呵呵,長笑人生能幾何。
68.鄭谷•讀李白集
何事文星與酒星,一時鍾在李先生。高吟大醉三千首,留著人間伴月明。
69.鄭谷•中年
漠漠秦雲淡談天,新年景象入中年。情多最恨花無語,愁破方知酒有權。
70.韓偓•醉著
萬里清江萬里天,一村桑柘一村煙。漁翁醉著無人喚,過午醒來雪滿船。
71.韓偓•訪隱者遇沉醉書其門而歸
水向東流競不回,紅彩白發遞相催。壯心暗逐高歌盡,往事空因半醉來。
72.韓偓•殘春旅舍
禪伏詩魔歸凈域,酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污,拂拭朝簪待眼明。
73.李中•酒酲
睡覺花陰芳草軟,不知明月出牆東。杯盤狼籍人何處,聚散空驚似夢中。
74.徐夤•勸酒
休向樽前愬羽觥,百壺清酌與君傾。身同綠樹年年帶,事比紅塵日日生。
六國英雄徒翻覆,九原松柏甚分明。醉鄉路與乾坤隔,豈信人間有利名。
75.崔道融•酒醒
酒醒撥剔殘灰火,多少凄涼在此中。爐畔自斟還自醉,打窗深夜雪兼風。
76.孫氏•謝人送酒
謝將新酒寄愁人,澄澈甘松氣味真。好是綠窗風月夜,一杯搖盪滿懷春。
77.魚玄機•和新及第悼亡詩
一枝月桂和煙秀,萬樹江桃帶雨紅。且醉樽前休悵望,古來悲樂與今同。
78.呂岩•七言
功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。
飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞與貧儒換骨丹。
79.呂岩•七言
世人何人會此言,休將名利掛心田。等閑倒盡十分酒,遇興高吟一百篇。
物外煙霞為伴侶,壺中日月任蟬娟。他時功滿歸何處,直駕雲車入洞天。
80.呂岩•七言
萬卷仙經三尺琴,劉安聞說是知音。杖頭春色一壺酒,爐內丹砂萬點金。
悶里醉眠三路口,閑來游釣洞庭心。相逢相遇人誰識,只恐沖天沒處尋。
81.呂岩•絕句
先生先生莫外求,道要人傳劍要收。今日相逢江海畔,一杯村酒勸君休。
82.鍾離權•題長安酒肆壁
坐卧常攜酒一壺,不教雙眼識皇都。乾坤許大無名姓,疏散人中一丈夫。
83.許鵲•醉吟
閬苑花前是醉鄉,踏翻王母九霞觴。群仙拍手嫌輕薄,謫向人間作酒狂。
84.酒肆布衣•醉吟
有形皆朽孰不知,休吟春景與秋時。爭如且醉長安酒,榮華零悴總奚為。
85.青城丈人•送太乙真君酒
峨媚山府靜沉沉,玉液金華莫厭斟,凡客欲知真一洞,劍門西北五雲深。
86.李煜•玉摟春
臨風誰更飄香屑,醉拍闌干情味切。歸時休放燭花紅,待踏馬蹄清夜月。
87.徐鉉•柳枝辭
把酒憑君唱柳枝,也從絲管遞相隨。逢春只合朝朝醉,記取秋風落葉時。
88.錢惟演•玉樓春
情懷漸變成衰晚,鸞鏡朱顏驚暗換。昔年多病厭芳樽,今日芳樽惟恐淺。
89.張泌•浣溪沙
小小東門欲雪天,眾中依約見神仙,蕊黃香畫帖金蟬。
飲散黃昏人草草,醉容無語立門前,馬嘶塵烘一街煙。
90.韓琦•辛亥重九會安正堂
斯堂曾許占風光,須到重陽復命觴。坐上半非前歲客,杯中無改舊花香。
初晴已過登高日,散慮宜趨自得場。唯有一時詩酒戰,願開強戶振雄鋩。
91.王禹偁•清明獨酌
漆燕黃鸝誇舌健,柳花榆莢斗身輕。脫衣換得商山酒,笑把《離騷》獨自傾。
92.王禹偁•對酒吟
少年對酒且為娛,幾日樽前垂白發。
安得滄溟盡如酒,滔滔傾入愁人口,從他一醉千百年,六轡蒼龍任奔走。
93.張冰•勸酒惜別
春日遲遲輾碧空,綠楊紅杏描春色。人生年少不再來,莫把青春枉拋擲!
思之可不令人驚,中有萬恨千愁並。今日就花始暢飲,座中行客酸離情。
我欲為君舞長劍,劍歌苦悲人苦厭。我欲為君彈瑤琴,淳風死去無回心,
不如轉海為飲花為幄,贏取青春片時樂。
94.夏竦•鷓鴣天
鎮日無心掃黛眉,臨行愁見理征衣。尊前只恐傷郎意,閣淚汪汪不敢垂。
停寶馬,捧瑤卮。相斟相勸忍分離。不如飲待奴先醉,圖得不知郎去時。
95.晏殊•玉樓春
聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨醒人,爛醉花間應有期。
96.宋祁•玉樓春
浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
97.梅堯臣•答聖俞莫飲酒
子謂莫飲酒,我謂莫作詩。花開木落蟲鳴悲,四時百物亂我思。
朝吟搖頭暮蹙眉,雕肝琢腎聞退之。此翁此語還自諱,豈如飲酒無所知。
自古不飲無不死,惟有為善不可遲。功施當世聖賢事,不然文章千載垂。
其餘酩酊一樽酒,萬事崢嶸皆可齊。腐腸槽肉兩家說,計較屑屑何其卑。
死生壽夭無足道,百年長短才幾時。但飲酒,莫作詩,子其聽我言非痴。
98.余靖•謝孫抗員外惠酒
白衣漸遠到江樓,報道攜壺助勝游。醉眼便堪終日富,離腸先破一春愁。
梅梢背嶺開猶晚,雪片當風舞未休。此景滿腸方得意,不須千釀敵封侯。
99.蘇舜欽•對酒
侍官得來太行顛,太行美酒清如天。長歌忽發淚迸落,一飲一斗心浩然。
磋乎吾道不如酒,平褫哀樂如摧朽。讀書百事人不知,地下劉伶吾與歸。
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01.歐陽修•懷高樓新開南軒與郡僚小飲
繞郭雲煙匝幾重,昔人會此感懷篙。霜林落後山爭出,野菊開時酒正濃。
解帶西風飄畫角,倚欄斜日照青松。會須乘醉攜嘉客,踏雪來看群玉峰。
02.歐陽修•別滁
花光濃爛柳輕明,酌酒花前送我行。我亦且如常日醉,莫教弦管作離聲。
03.歐陽修•定風波
十載相逢酒一卮,故人才見便開眉。老來游舊更同誰。
浮世歌歡真易失,宦途離合倍難期,尊前莫借醉如泥。
04.曾鞏•菊花
三公未能逃餓死,九鼎競亦為塵埃。乃知萬事皆自枉,有便只宜持酒杯。
05.范純仁•鷓鴣天
臘後春前暖律催,日和風軟欲開梅。公方結客尋佳景,我亦忘形趁酒杯。
06.王安石•除夜寄舍弟
一樽聊有天涯意,百感翻然醉里眠。酒醒燈前猶是客,夢回江北已經年。
07.蘇軾•李行中秀才醉眠亭
已向閑中作地仙,更於酒里得天全。從教世路風波惡,賀監偏工水底眠。
08.蘇軾•月夜與客飲杏花下
花間置酒清香發,爭挽長條落香雪。山城酒薄不堪歡,勸君且吸杯中月。
洞簫聲斷月明中,惟憂月落酒杯空。明朝卷地春風惡,但見綠葉棲殘紅。
09.蘇軾•次韻王定國得卿酒相留夜飲
短衫壓手氣橫秋,更著仙人紫綺裘。使我有名全是酒,從他作病且忘憂。
詩無意律君應得,醉有真鄉我可候。且倒余樽盡今夕,睡蛇已死不須鉤。
10.蘇軾•與莫同年雨中飲湖上
到處相逢是偶然,夢中相對各華顛。還來一醉西湖雨,不見跳珠十五年。
11.蘇軾•被酒獨行,遍至子雲威徽先覺四黎之舍
半醒半醉問諸黎,竹刺藤梢步步迷。但尋牛屎覓歸總,家在牛欄西復西。
12.蘇軾•醉睡者
有道難行不如醉,有口難言不如睡。先生醉卧此石間,萬古無人知此意。
13.蘇軾•瑞鷓鴣
西興渡口帆初落,漁浦山頭日末欹。儂欲送潮歌底曲,樽前還唱使君詩。
14.黃庭堅•過方城尋七叔祖舊題
壯氣南山若可排,今為野馬與塵埃。清淡落筆一萬字,白眼舉觴三百杯。
15.黃庭堅•寄賀方回
少游醉卧古藤下,誰與愁眉唱一杯?解作江南斷腸句,只今唯有賀方回?
16.黃庭堅•夜發分寧寄杜澗叟
陽關一曲水東流,燈火旌陽一釣舟。我自只如常日醉,滿川風月替人愁。
17.黃庭堅•寄黃幾復
我宿北海君南海,寄雁傳書謝不能。桃李春風一杯酒,江湖年雨十年燈。
18.黃庭堅•鷓鴣天
黃菊枝頭生曉寒,人生莫放酒杯乾。風前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。
19.陳造•自適
渺莽湖天八短篷,心期只許白鷗同。人言火食閬蓬客,自命官身田舍翁。
酒可銷閑時得醉,詩憑寫意不求工。更那長日溫書眼,一送蜚(fei)鴻下遠空。
20.周邦彥•木蘭花•暮秋餞別
郊原雨過金英秀,風掃霜威寒入袖。感君一曲斷腸歌,勸我十分和淚酒。
古道塵清榆柳瘦,系馬郵亭人散後。今宵燈盡酒醒時,可惜朱顏成皓首。
21.唐庚•謝人送酒
世情不到海邊村,載酒時來餉子雲。便欲醉中藏潦倒,已將度外置紛紜。
細思擾擾膠膠事,政坐奇奇怪怪文!喚取鄰翁傳杓飲,漸令安席故將軍。
22.孫覿•次韻王子欽立春
歲晚驚呼身已老,天涯流落首空回。便將酒力推愁去,且放春光入眼來。
人語嘻嘻爭鬥草,宮花閃閃艷妝梅。雪消水暖春江動,綠漲葡萄萬斛醅。
23.陳師道•九日無酒書呈曹使韓伯修大夫
老大悲傷節物催,酒腸枯涸壯心灰。慚無白水真人分,難置青州從事來。
倦筆懶從都市出,醉眸則為曲車回。黃花也似相欺得,坐對空樽不肯開。
24.呂本中•浣溪沙
共飲昏昏到暮鴉,不須春日念京華。邇來沉涯是生涯。
不是對君猶惜醉,只嫌春病卻憐他。願為蜂采落殘花。
25.陳與義•九日宜春苑午憩幕中聽大將軍誦朱迪功詩
酒酣耳熱不能歌,奈此一川黃菊何。卧聽西風吹好句,老夫無恨幕生波。
26.陳與義•對酒
新詩滿眼不能裁,烏度雲移落酒杯。官里簿書無日了,樓頭風雨見秋來。
是非兗兗書生老,歲月忽忽燕子回。笑撫江南竹根枕,一樽呼走鼻中雷。
27.陳與義•竇園醉中
一樽相屬莫辭空,報答今朝吹面風。自唱新詩與明月,碧桃開盡曲聲中。
28.陳與義•醉中
醉中今古興衰事,詩里江湖搖落時。兩手尚堪杯酒用,寸心唯是鬢毛知。
29.陳與義•尋詩
楚酒困人三日醉,園花經雨百般紅。無人畫出陳居士,亭角尋詩滿袖風。
30.趙彥端•浣溪沙
菊已開時梅未通,似寒何暖意融融。情親語妙一杯中。
歌舞欲來須更理,林泉有樂正須同。好詩多味酒無功。
31.楊萬里•書齋夜坐
酒力欺人正作眠,夢中得句忽醒然:寒生更點當當里,雨在梅花簌簌邊。
32.楊萬里•醉吟
人生須要印如斗,不道金槌控渠口!身前只解皺兩眉,身後還能更杯酒?
李太白、阮嗣宗,當年誰不笑兩翁? 萬古賢愚俱白骨,兩翁天地一清風!
33.楊萬里•迎使客夜歸
病身已怯九秋涼,也復移樽下砌旁。只愛杯中都是月,不知身上寸深霜。
34.楊萬里•晚酌
進入新秋何更瘦,菱沉到底竟能浮。山泉釀酒香仍冽,野蔌堆盤爽更幽。
35.楊萬里•重九後二日同徐克章登萬花川穀月下傳觴
老夫渴急月更急,酒落杯中月先入。領取青天並入來,和月和天都蘸濕。
天既愛酒自古傳,月不解飲真浪言。舉杯將月一口吞,舉頭見月猶在天。
老夫大笑問客道:月是一團還兩團? 酒入詩腸風火發,月入詩腸冰雪潑。
一杯未盡詩已成,誦詩向天天亦驚。焉知萬古一骸骨,酌酒更吞一團月。
36.陸游•三月十七日夜醉中作
今年催頹最堪笑,華發蒼顏羞自照。誰知得酒尚能狂,脫帽向人時大叫。
37.陸游•醉中作
駕鶴孤飛萬里風,偶然來憩大峨東。持杯露坐無人會,要看青天入酒中。
38.陸游•池上醉歌
飲如長鯨海可竭,玉山不倒高崔嵬。半酣脫幘發尚綠,壯心未肯成低摧。
39.陸游•樓上醉歌
瓢空夜靜止高樓,買酒卷簾邀月醉。醉中拂劍光射月,往往悲歌獨流涕。
劃卻君山湖水平,斫卻掛樹月更明。丈夫有志苦難成,修名未立華發空。
40.陸游•野外劇飲示坐中
悲歌流涕譴誰聽,酒隱人間已半生。但恨見疑非節俠,豈忘小忍就功名。
江湖舟楫行安往,燕趙風塵久末平。飲罷別君攜劍起,試橫雲海剪長鯨。
41.陸游•江樓醉中作
淋漓百榼宴江樓,秉燭揮毫氣尚遒。天上但聞星主酒,人間寧有地埋憂。
生希李廣名飛將,死慕劉伶贈醉侯。戲語佳人頻一笑,錦城已是六年留。
42.陸游•對酒
嘆息人真未易知,暮年始覺粷生奇。個中妙趣誰堪語,最是初醺未醉時。
43.陸游•醉中登避俗台
半醉行歌上古台,脫巾散發謝氛埃。但知禮豈為我設,莫管客從何處來。
剡曲煙波菱蔓滑,耶溪風露藕花開。老來世事渾成懶,一棹幽尋未擬回。
44.陸游•醉中戲作
當年買酒醉新豐,豪士相期意氣中。插羽軍書立談辦,如山鐵騎一麾空。
45.陸游•飲酒望西山戲詠
太白十詩九言酒,醉翁無詩不說山。若耶老農識兒字,也與二事日相關。
46.陸游•醉歌
床頭有酒敵霜風,詩成老氣尚如虹。八萬四千顛倒想,與君同付醉眠中。
47.陸游•醉倒歌
昔時對酒不敢飲,側睨旁觀皆貝錦。狂言欲發畏客傳,一笑未成憂禍稔。
如今醉倒官道邊,插花不怕顛狂甚。行人喚起更嵬昂,牧豎扶歸猶踔踸。
始知人生原自樂,誤計作官常懍懍。秋毫得喪何足論,萬古興亡一酣枕。
48.陸游•醉吟
牽經引禮人誰聽,是非古今世共憎。何似對花傾綠酒,自歌一曲醉騰騰。
49陸游•一壺歌
先生醉後即高歌,千古英雄奈我何。花底一壺天所破,不曾飲盡不曾多。
50.陸游•對酒
天上何曾許寄愁,酒中正自可忘憂。不能上樹作巢飲,尚辨滿船供拍浮。
51.陸游•醉歸
夜分飲散酒家壚,歸路迢迢月滿湖。小豎竊言翁未醉,入門猶記露菖蒲。
52.陸游•木蘭花
春盤春酒年年好,試戴錦幡判醉倒。今朝一歲大家添,不是人間偏我老。
53.范成大•立春日郊行
竹擁溪橋麥蓋坡,土牛行處亦生歌。粷塵欲暗垂垂柳,醅面初明淺淺波。
日滿縣前春市合,潮平浦口幕帆多。春來不飲兼無?/ca>
8. 夫毒靈的使用說明是什麼啊
【銷雲洞】
重要人物:齊靈雲、許飛娘
取得道具:寶劍、金丸
怪物資料:蛇妖 攻略重點:
這天,妙一夫人一早便離開了洞府,金蟬便想趁母親不在時,往後山的醉仙崖去賞玩,金蟬本欲 找姐姐靈雲一同前往,誰知道正想走出大廳時,許飛娘便來找靈雲下棋。金蟬最討厭的便是那許 飛娘,便心想不找靈雲遊玩,自個兒帶著金丸及寶劍便偷偷溜了出去
金蟬走出了九華山別府後,便進入樹林之中,在樹林中可是有一些會攻擊主角的蛇妖。
對戰心得: 蛇妖是游戲中主角初期的基本敵人,它們的攻擊不太,生命力在90-100之間,此時,主角只用普 通攻擊便可打敗敵人。
【惹事端】
重要人物:芝馬、芝仙、美人蟒
取得道具:--
怪物資料:蛇妖 攻略重點:
金蟬偷離了別府,經過了樹林後,便來到醉仙崖,忽見金蟬在前方的一個崖洞中跑出一匹小馬, 才一尺多長,馱著一個七八寸的小人在楓林中飛跑,金蟬一見便追了上去,直追到崖下一個小洞 。
只見那小洞的洞口太小了,金蟬無法入內,便用劍砍山石,卻沒有任何效果,於是改用金丸打那 山石,山石應聲而倒,一陣黃風吹過,從山石縫中,現出了個女蛇妖頭,金蟬一嚇,便將手中金 丸打向蛇妖,突然一陣天崩地裂之聲,不久金蟬已被震暈在地......
提示心得: 在使用金丸時,只要打開道具欄,用滑鼠游標按著金丸,並拉出道具欄及放到山石上,便可以使 用金丸了。
【美人蟒】
重要人物:齊靈雲、妙一夫人
攻略重點:
待金蟬醒來時,發現已在別府內自己床上,妙一夫人坐在床邊、靈雲立在一旁。金蟬忙問原因, 妙一夫人只是不答,要金蟬靜養金蟬休息了三天,才得痊癒終可起床。
金蟬一下床,便去找靈雲問個清楚,才知醉仙崖下,那個蛇身人首的妖怪,名叫美人蟒,其毒無 比,被仙人用二道符封在石中,卻被金蟬無意中打掉了一道,讓那人頭跑出來,而且之前追的芝 馬芝仙中,芝馬被吃掉了,芝仙逃走,那芝馬吃了可增加幾百年功力,那蛇妖功力大增,金蟬便 中了蛇毒,暈了過去,幸被妙一夫人救了回去。
金禪從其姊靈雲口中知道始末後,便希望可親自消滅蛇妖,但消滅蛇妖的方法,靈雲卻似有事隱 瞞,金蟬唯有前往大廳找其母幫助。
在妙一夫人處得知,那餘下的符可能已封蛇妖不住,大約不久便要出來為禍人間金蟬求妙一
夫人去除滅蛇妖,但妙一夫人說必須等一個人來相助才成且此人之生辰八字是午年五月端午 日午時生,在生克上正是蛇妖大對頭。金蟬聽後,只得在府中等那人的到來......
此時金蟬便再從妙一夫人口中,知道靈雲正在鎖雲洞外平台,金禪便往平台找她,找到靈雲後, 靈雲好像對那個可相助的人有點異樣,談話後,金蟬便想到黃山餐霞大師洞府去找朱梅玩耍......
在離開前,請先往找妙一夫人談話後才能離開。
【借法寶】
重要人物:朱梅、餐霞大師
取得道具:誅邪刀、天黃正氣珠 攻略重點:
金蟬到了黃山,正巧大師及周師姊都不在,便和朱梅閑玩,並說到蛇妖之事,要朱梅幫忙,可惜 朱梅因師規嚴厲不敢隨意離開洞府,便偷偷借了餐霞大師二件法寶給金蟬,不久餐霞大師回洞, 金蟬上前參見,為怕被餐霞大師責備便隨即告辭,臨別時餐霞大師對金蟬笑了一笑,似乎已知道 借寶之事......
提示心得: 往黃山的方法,請開啟人物裝備介面內的地圖檢視,內有一個小地圖,按下小地圖後,會看到地 圖,點下黃山便可直接到達。
【白俠孫南】
重要人物:齊靈雲、妙一夫人、白俠孫南
取得道具:-- 攻略重點:
金蟬一回到洞府,便見有客來,原來髯仙李元化之徒白俠孫南奉追雲叟白谷逸之命來此尋妙一夫 人,金蟬和靈雲見過孫南後,金蟬便帶孫南到自己的洞內,此時金蟬便問及孫南來到九華山的因 由,細問之下,孫南因受妙一夫人所託,要在九華山暫留一些日子幫她辦一件事情。
金蟬在第二天醒來,便在大廳內找到孫南,此時靈雲及妙一夫人也在,妙一夫人更告知他們,她 可有事出門,並吩咐靈雲好好看管金蟬,及說若有異狀,即入顛倒八陣圖中躲避,說完便離開了 。
【遇凶僧】
重要人物:靈雲、孫南、法元、許飛娘
取得道具:-- 攻略重點:
妙一夫人離去後,靈雲便帶孫南到府內看看,金蟬則在洞外閑眺,忽見空中飛來幾道紅線,金蟬 便跟著劍的方向走入樹林,當走入樹林不久,靈雲跟孫南便出現並叫著金蟬,金蟬便把剛才所看 到的事情說出。
於是金蟬、靈雲便進入八陣圖坎方巽位中,而白俠入乾宮站著,暗中觀看。接著崖前降下一個矮 胖和尚,並向樹林大聲呼叫,突然白俠離了宮位,要到金雲二人之處來,卻因離了宮位,被法元 和尚放出飛劍擊殺,幸而靈雲立時將孫南拉入陣中,那飛劍卻刺不進來......
法元因劍無法破陣,只得在外叫陣,金蟬也在陣內起鬨,希望激得靈雲和離陣出去,法元一見此 人不大好惹,便想言和離開,誰知,這時金蟬卻已偷偷溜出,暗中將金丸打出,法元不及躲避, 中了一丸,破口大罵,靈雲要孫南不要出手,僅金蟬、靈雲與法元鬥了起來......
正當雙方斗得難分難解時,忽聽一陣破空聲音,崖前降下一道姑許飛娘阻止爭斗,法元和尚便收 轉劍光,破空飛去,靈雲待要追趕,被許飛娘擋下。靈雲責怪金蟬,金蟬不悅,和孫南進入洞府 中,待許飛娘飛走後,靈雲走進洞中,說了說金蟬,金蟬便與靈雲鬥口,靈雲一氣飛離洞府......
提示心得: 這一次的金蟬、靈雲與法元一戰中,金蟬等人是必敗的。他們被擊敗也會繼續劇情。
【除妖准備】
重要人物:齊靈雲、孫南、朱梅
取得道具:朱草 攻略重點:
靈雲離了洞府,孫南把金蟬埋怨了一番,此時氣走了靈雲,金蟬倒是不慌,只是交待孫南別要遠 離洞府,孫南一聽便問金蟬為何突然膽小起來,金蟬便將之前遇蛇妖之事說出,也才得知原來妙 一夫人所說午年端午午時所生之人便是孫南。
金蟬一聽當下便邀孫南明日一同去除蛇妖,孫南不過金蟬,只好答應,金蟬正待說靈雲如何如 何時,靈雲突然現身攔阻金蟬說下去。靈雲騙金蟬,說道那餐霞大師知曉朱梅偷借法寶給金蟬, 要重重處罰朱梅,嚇得金蟬拚命求靈雲去跟餐霞大師說情。
金蟬過了不久才知只是靈雲騙他,餐霞大師已不責怪朱梅了,但因不知法寶之用法,只好等朱梅 來到說明,突然傳來一陣凄厲之聲。眾人以為是蛇妖逃走之聲,正待追去時,洞外飛進了一個人 影,金蟬誤以為是蛇妖,靈雲說道只是朱梅來了,朱梅原來奉餐霞大師之命前來助陣,並說出此 次除妖之計,眾人仔細記後,朱梅說出那蛇妖將在明日午時出洞,便同眾人先至蛇洞前布置飛刀 。
【芝仙乞命】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南、芝仙
取得道具:紅霓劍 攻略重點:
到了醉仙崖,靈雲和孫南便分頭去找自己的方位,而金蟬和朱梅各分了一半誅邪刀,在蛇洞前插 了一圈,二人將劍插好後,便往山澗去洗手,二人說說談談,突然靈雲過來,提醒時辰不早,要 各立好方位,朱梅將紅霓劍交與金蟬,說道除蛇妖有他們三人即可,她要去找芝仙去,說完便離 開。
靈雲要金蟬同她站在一起,二人便到靈雲所尋之方位等著,此時靈雲擔心孫南,便留下金蟬尋找 ,金蟬便在守候著,金蟬無事便東看西看,忽然看見地上一個雪白的東西,一看正是那芝仙,金 蟬正待上前捉他時,那芝仙已跪在面前,叩頭不止,金蟬不忍,便說不吃他,那芝仙一聽,便來 到金蟬面前,金蟬將他捧起,說了一會話,芝仙有感金蟬之恩,便去舔金蟬雙眼,忽然靈雲走來 ,芝仙嚇得暈,金蟬埋怨靈雲,誰知那芝仙原是假裝,被靈雲識破,芝仙醒來,並指指西方, 原來蛇妖將要出來了。
【蛇妖出洞】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南
取得道具:-- 攻略重點:
那蛇洞上面的孫南,端著如意神矛,矛鋒沖下,目不轉睛望著下面蛇洞,但等露出蛇頭,便好下 手。忽然洞中冒出濃霧煙火,這時日光漸漸交到正午,那蛇洞中凄厲的鳴聲也越來越盛。
十數條白鱗大蟒,長約十餘丈開外,爬過了山澗,慢慢遊行。離洞百餘步,便停止前進,把身體 盤作一堆,將頭昂起,朝著山洞叫了兩聲,好似與洞中妖蛇報到一般。不大一會,洞內蛇鳴愈急 ,來的蛇也愈多,奇形怪狀,大小不等。大蟒過澗以後,便即分開而行,留下當中有四五尺寬的 一條道路不走,好像留與洞中妖蛇出行之路一樣。
知是那妖蛇快要出來,忽然洞外群蛇一齊昂首長鳴,聲音凄厲。霎時間,日色暗淡,慘霧彌漫。 在這一轉瞬間,洞口煙火噴出,照得洞口分明。一個人首蛇身的東西,長發披肩,疾如飄風,從 洞口直躥出來。那孫南端穩神矛,對准那妖蛇致命所在,口喊一聲「如意」,擲將出去。只聽一 聲慘叫,一道金光,那神矛端端正正,插在妖蛇七寸子所在,釘在地上,矛桿顫巍巍地露出地面 。
直把一個金蟬樂得打跌,便要去斬那蛇頭。靈雲忙喊不可造次。金蟬剛剛住手,果然那蛇掙扎了 一會,又發出兩聲慘痛的呼聲。其餘怪蛇大蟒也都趕到,由那為首兩條大蛇,過來銜著妖蛇的皮 不放。只見那妖蛇猛一使勁,便已掙脫軀殼,雖是人首蛇身,只是通體雪白,無有片鱗。這妖蛇 叫了兩聲,便盤在一處,昂頭四處觀望,好像尋覓敵人所在。
【斬蛇妖】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南、妙一夫人、芝仙、羅梟
取得道具:蛇寶紅珠、神貅皮、神貅牙、芝仙靈根 攻略重點:
崖上三人正看得出神時,忽然朱梅狼狽奔來,要靈雲趕快放珠,說完便倒地,金蟬忙過去扶起, 靈雲趕快把珠放起,一片黃光出現,那群大蛇碰到黃光便煙消霧散,那蛇妖見勢不佳,便逃走, 朱梅說那蛇身有寶,可以救她,金蟬一聽,便追著蛇妖過去,因金蟬被芝仙舔過雙眼,故能在滿 山黃霧中看清蛇妖方位。
金蟬追到蛇妖後,便和蛇妖鬥了起來,蛇妖雖元氣大傷,但仍不大好對付,就在千鈞一發時,妙 一夫人出現,將蛇妖攝住不得動彈,再由金蟬一劍將其首級砍下,拿出首級中的紅珠,回到靈雲 等人旁邊,金蟬看朱梅仍是昏迷不醒,不禁號啕大哭,妙一夫人取出凈水倒在地上,霎時地上蛇 屍便化作清水。妙一夫人叫金蟬不要驚慌,朱梅乃是誤遭暗算,但並不妨事,並要眾人回洞府。
戰斗心得:
頭目:美人蟒
這一次的敵人,它的等級可有6級,生命力會有480 多點,我方可是小心它的用毒的攻擊,並要在 攻擊方面先使用特殊技能增加屬性,才再用法寶及普通攻擊去攻擊敵人,便可通過此關。
金蟬想起芝仙之事,便對妙一夫人說起,妙一夫人稱贊金蟬有好生之德,並說要將芝仙之根移植 洞中,芝仙一聽,忙出現在地上,向妙一夫人跪拜,並用小手作手勢,引他們到他的靈根之所, 妙一夫人和金蟬隨芝仙去,靈雲和孫南則先帶朱梅回洞府。
芝仙便在前走,當二人走到崖旁時,忽然閃出一矮胖男子,要將芝仙抓住,金蟬叫喊,並隨即將 紅霓劍放出,一道紅光過去,那人便被劍光罩住,妙一夫人待要阻止已不及,只見那人被劍砍斷 手臂,負傷而去。金蟬忙看芝仙,已被嚇暈,妙一夫人責難金蟬不該魯莽,那人是白骨神君心愛 門徒碧眼神佛羅裊,這下子,又與白骨神君結下樑子這時芝仙已漸醒轉,再次在前帶路。
來到一個小小石洞,在進入石洞時,洞內突然傳出一陣叫聲,一聽之下,原來洞內竟有一隻神貅 ,但神貅已被人所傷,此時,金蟬便與它展開戰斗。
頭目:神貅
神貅的等級在這階段可說是很高,但因為它受了傷,使到它的生命力及攻擊力大大減弱,這是令 我方在戰斗時有利,在攻擊時,金蟬可使用攻擊性的道具上前攻擊,及利用特殊技能增加自己的 防禦力,才可把神貅解決。
神貅後,金蟬一並將其毛皮及兩個金牙拔走,便進入石洞中,找到芝仙靈根,將其拔起,一並 將其毛皮及兩個金牙拔走,一切弄好後,金蟬擔心朱梅的傷勢,便與妙一夫人轉回洞府
【救朱梅】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南、芝仙、妙一夫人
取得道具:-- 攻略重點: 回到洞府,看見朱梅仰卧在石床之上,靈雲和孫南守在旁邊,妙一夫人交待靈雲將芝仙靈根同芝 仙移往後洞培植,靈雲領命前去。
金蟬看朱梅雙眼睜開,卻動彈不得,不禁傷心落淚,妙一夫人要金蟬莫哭擾亂朱梅心緒,並要金 蟬將紅珠拿出用在朱梅身上,將外毒吸出又叫孫南去後洞看靈芝,若芝仙出現時,速來報知 。孫南去後,妙一夫人又拿出丹葯給朱梅服下,金蟬見朱梅臉色由青轉白,由白又轉黃,似乎還 未全好,突然想到芝仙,便趕緊到後洞去看看。
來到後洞,見靈雲和孫南站在移植好的靈根旁,但卻不見芝仙出現,金蟬過去對那靈根跪下祝禱 ,希望芝仙趕快出現,好救朱梅,不久後,芝仙便出現,拉住金蟬的手,金蟬便將芝仙捧起,趕 緊去見妙一夫人。
妙一夫人知芝仙願舍芝血救朱梅,但卻需損道行,希望他們以後要多加保護芝仙。朱梅因中毒無 法吞食,便叫金蟬以嘴吐真氣喂芝血,一會兒後,朱梅解去蛇毒後,可以動彈,發現金蟬對著自 己,又羞又急,連忙坐起,使得金蟬跌下床來 。
但因朱梅剛中蛇毒,仍未復完便再躺下。妙一夫人餵了二枚丹葯給芝仙,並叫金蟬將芝仙送到後 洞,讓他入土,暫時不要擾他,讓他回復功行。金蟬放了芝仙,又回洞來,見朱梅已至前洞拜謝 妙一夫人,金蟬問朱梅經過,才知果是那羅梟偷襲。眾人說了一會兒話,朱梅要回山復命,妙一 夫人命靈雲和金蟬送朱梅回黃山。
對戰心得:
蛇妖是游戲中主角初期的基本敵人,它們的攻擊不太,生命力在90-100之間,此時,主角只用普 通攻擊便可打敗敵人。
9. 誰有玩過新蜀山劍俠傳之七劍的
不知道是不是這個 你看一下把
【銷雲洞】
重要人物:齊靈雲、許飛娘
取得道具:寶劍、金丸
怪物資料:蛇妖
攻略重點:
這天,妙一夫人一早便離開了洞府,金蟬便想趁母親不在時,往後山的醉仙崖去賞玩,金蟬本欲 找姐姐靈雲一同前往,誰知道正想走出大廳時,許飛娘便來找靈雲下棋。金蟬最討厭的便是那許 飛娘,便心想不找靈雲遊玩,自個兒帶著金丸及寶劍便偷偷溜了出去
金蟬走出了九華山別府後,便進入樹林之中,在樹林中可是有一些會攻擊主角的蛇妖。
對戰心得: 蛇妖是游戲中主角初期的基本敵人,它們的攻擊不太,生命力在90-100之間,此時,主角只用普 通攻擊便可打敗敵人。
【惹事端】
重要人物:芝馬、芝仙、美人蟒
取得道具:--
怪物資料:蛇妖
攻略重點:
金蟬偷離了別府,經過了樹林後,便來到醉仙崖,忽見金蟬在前方的一個崖洞中跑出一匹小馬, 才一尺多長,馱著一個七八寸的小人在楓林中飛跑,金蟬一見便追了上去,直追到崖下一個小洞 。
只見那小洞的洞口太小了,金蟬無法入內,便用劍砍山石,卻沒有任何效果,於是改用金丸打那 山石,山石應聲而倒,一陣黃風吹過,從山石縫中,現出了個女蛇妖頭,金蟬一嚇,便將手中金 丸打向蛇妖,突然一陣天崩地裂之聲,不久金蟬已被震暈在地......
提示心得: 在使用金丸時,只要打開道具欄,用滑鼠游標按著金丸,並拉出道具欄及放到山石上,便可以使 用金丸了。
【美人蟒】
重要人物:齊靈雲、妙一夫人
攻略重點:
待金蟬醒來時,發現已在別府內自己床上,妙一夫人坐在床邊、靈雲立在一旁。金蟬忙問原因, 妙一夫人只是不答,要金蟬靜養
金蟬休息了三天,才得痊癒終可起床。
金蟬一下床,便去找靈雲問個清楚,才知醉仙崖下,那個蛇身人首的妖怪,名叫美人蟒,其毒無 比,被仙人用二道符封在石中,卻被金蟬無意中打掉了一道,讓那人頭跑出來,而且之前追的芝 馬芝仙中,芝馬被吃掉了,芝仙逃走,那芝馬吃了可增加幾百年功力,那蛇妖功力大增,金蟬便 中了蛇毒,暈了過去,幸被妙一夫人救了回去。
金禪從其姊靈雲口中知道始末後,便希望可親自消滅蛇妖,但消滅蛇妖的方法,靈雲卻似有事隱 瞞,金蟬唯有前往大廳找其母幫助。
在妙一夫人處得知,那餘下的符可能已封蛇妖不住,大約不久便要出來為禍人間
金蟬求妙一
夫人去除滅蛇妖,但妙一夫人說必須等一個人來相助才成
且此人之生辰八字是午年五月端午 日午時生,在生克上正是蛇妖大對頭。金蟬聽後,只得在府中等那人的到來......
此時金蟬便再從妙一夫人口中,知道靈雲正在鎖雲洞外平台,金禪便往平台找她,找到靈雲後, 靈雲好像對那個可相助的人有點異樣,談話後,金蟬便想到黃山餐霞大師洞府去找朱梅玩耍......
在離開前,請先往找妙一夫人談話後才能離開。
【借法寶】
重要人物:朱梅、餐霞大師
取得道具:誅邪刀、天黃正氣珠
攻略重點:
金蟬到了黃山,正巧大師及周師姊都不在,便和朱梅閑玩,並說到蛇妖之事,要朱梅幫忙,可惜 朱梅因師規嚴厲不敢隨意離開洞府,便偷偷借了餐霞大師二件法寶給金蟬,不久餐霞大師回洞, 金蟬上前參見,為怕被餐霞大師責備便隨即告辭,臨別時餐霞大師對金蟬笑了一笑,似乎已知道 借寶之事......
提示心得: 往黃山的方法,請開啟人物裝備介面內的地圖檢視,內有一個小地圖,按下小地圖後,會看到地 圖,點下黃山便可直接到達。
【白俠孫南】
重要人物:齊靈雲、妙一夫人、白俠孫南
取得道具:--
攻略重點:
金蟬一回到洞府,便見有客來,原來髯仙李元化之徒白俠孫南奉追雲叟白谷逸之命來此尋妙一夫 人,金蟬和靈雲見過孫南後,金蟬便帶孫南到自己的洞內,此時金蟬便問及孫南來到九華山的因 由,細問之下,孫南因受妙一夫人所託,要在九華山暫留一些日子幫她辦一件事情。
金蟬在第二天醒來,便在大廳內找到孫南,此時靈雲及妙一夫人也在,妙一夫人更告知他們,她 可有事出門,並吩咐靈雲好好看管金蟬,及說若有異狀,即入顛倒八陣圖中躲避,說完便離開了 。
【遇凶僧】
重要人物:靈雲、孫南、法元、許飛娘
取得道具:--
攻略重點:
妙一夫人離去後,靈雲便帶孫南到府內看看,金蟬則在洞外閑眺,忽見空中飛來幾道紅線,金蟬 便跟著劍的方向走入樹林,當走入樹林不久,靈雲跟孫南便出現並叫著金蟬,金蟬便把剛才所看 到的事情說出。
於是金蟬、靈雲便進入八陣圖坎方巽位中,而白俠入乾宮站著,暗中觀看。接著崖前降下一個矮 胖和尚,並向樹林大聲呼叫,突然白俠離了宮位,要到金雲二人之處來,卻因離了宮位,被法元 和尚放出飛劍擊殺,幸而靈雲立時將孫南拉入陣中,那飛劍卻刺不進來......
法元因劍無法破陣,只得在外叫陣,金蟬也在陣內起鬨,希望激得靈雲和離陣出去,法元一見此 人不大好惹,便想言和離開,誰知,這時金蟬卻已偷偷溜出,暗中將金丸打出,法元不及躲避, 中了一丸,破口大罵,靈雲要孫南不要出手,僅金蟬、靈雲與法元鬥了起來......
正當雙方斗得難分難解時,忽聽一陣破空聲音,崖前降下一道姑許飛娘阻止爭斗,法元和尚便收 轉劍光,破空飛去,靈雲待要追趕,被許飛娘擋下。靈雲責怪金蟬,金蟬不悅,和孫南進入洞府 中,待許飛娘飛走後,靈雲走進洞中,說了說金蟬,金蟬便與靈雲鬥口,靈雲一氣飛離洞府......
提示心得: 這一次的金蟬、靈雲與法元一戰中,金蟬等人是必敗的。他們被擊敗也會繼續劇情。
【除妖准備】
重要人物:齊靈雲、孫南、朱梅
取得道具:朱草
攻略重點:
靈雲離了洞府,孫南把金蟬埋怨了一番,此時氣走了靈雲,金蟬倒是不慌,只是交待孫南別要遠 離洞府,孫南一聽便問金蟬為何突然膽小起來,金蟬便將之前遇蛇妖之事說出,也才得知原來妙 一夫人所說午年端午午時所生之人便是孫南。
金蟬一聽當下便邀孫南明日一同去除蛇妖,孫南 不過金蟬,只好答應,金蟬正待說靈雲如何如 何時,靈雲突然現身攔阻金蟬說下去。靈雲騙金蟬,說道那餐霞大師知曉朱梅偷借法寶給金蟬, 要重重處罰朱梅,嚇得金蟬拚命求靈雲去跟餐霞大師說情。
金蟬過了不久才知只是靈雲騙他,餐霞大師已不責怪朱梅了,但因不知法寶之用法,只好等朱梅 來到說明,突然傳來一陣凄厲之聲。眾人以為是蛇妖逃走之聲,正待追去時,洞外飛進了一個人 影,金蟬誤以為是蛇妖,靈雲說道只是朱梅來了,朱梅原來奉餐霞大師之命前來助陣,並說出此 次除妖之計,眾人仔細記後,朱梅說出那蛇妖將在明日午時出洞,便同眾人先至蛇洞前布置飛刀 。
【芝仙乞命】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南、芝仙
取得道具:紅霓劍
攻略重點:
到了醉仙崖,靈雲和孫南便分頭去找自己的方位,而金蟬和朱梅各分了一半誅邪刀,在蛇洞前插 了一圈,二人將劍插好後,便往山澗去洗手,二人說說談談,突然靈雲過來,提醒時辰不早,要 各立好方位,朱梅將紅霓劍交與金蟬,說道除蛇妖有他們三人即可,她要去找芝仙去,說完便離 開。
靈雲要金蟬同她站在一起,二人便到靈雲所尋之方位等著,此時靈雲擔心孫南,便留下金蟬尋找 ,金蟬便在守候著,金蟬無事便東看西看,忽然看見地上一個雪白的東西,一看正是那芝仙,金 蟬正待上前捉他時,那芝仙已跪在面前,叩頭不止,金蟬不忍,便說不吃他,那芝仙一聽,便來 到金蟬面前,金蟬將他捧起,說了一會話,芝仙有感金蟬之恩,便去舔金蟬雙眼,忽然靈雲走來 ,芝仙嚇得暈死,金蟬埋怨靈雲,誰知那芝仙原是假裝,被靈雲識破,芝仙醒來,並指指西方, 原來蛇妖將要出來了。
【蛇妖出洞】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南
取得道具:--
攻略重點:
那蛇洞上面的孫南,端著如意神矛,矛鋒沖下,目不轉睛望著下面蛇洞,但等露出蛇頭,便好下 手。忽然洞中冒出濃霧煙火,這時日光漸漸交到正午,那蛇洞中凄厲的鳴聲也越來越盛。
十數條白鱗大蟒,長約十餘丈開外,爬過了山澗,慢慢遊行。離洞百餘步,便停止前進,把身體 盤作一堆,將頭昂起,朝著山洞叫了兩聲,好似與洞中妖蛇報到一般。不大一會,洞內蛇鳴愈急 ,來的蛇也愈多,奇形怪狀,大小不等。大蟒過澗以後,便即分開而行,留下當中有四五尺寬的 一條道路不走,好像留與洞中妖蛇出行之路一樣。
知是那妖蛇快要出來,忽然洞外群蛇一齊昂首長鳴,聲音凄厲。霎時間,日色暗淡,慘霧彌漫。 在這一轉瞬間,洞口煙火噴出,照得洞口分明。一個人首蛇身的東西,長發披肩,疾如飄風,從 洞口直躥出來。那孫南端穩神矛,對准那妖蛇致命所在,口喊一聲「如意」,擲將出去。只聽一 聲慘叫,一道金光,那神矛端端正正,插在妖蛇七寸子所在,釘在地上,矛桿顫巍巍地露出地面 。
直把一個金蟬樂得打跌,便要去斬那蛇頭。靈雲忙喊不可造次。金蟬剛剛住手,果然那蛇掙扎了 一會,又發出兩聲慘痛的呼聲。其餘怪蛇大蟒也都趕到,由那為首兩條大蛇,過來銜著妖蛇的皮 不放。只見那妖蛇猛一使勁,便已掙脫軀殼,雖是人首蛇身,只是通體雪白,無有片鱗。這妖蛇 叫了兩聲,便盤在一處,昂頭四處觀望,好像尋覓敵人所在。
【斬蛇妖】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南、妙一夫人、芝仙、羅梟
取得道具:蛇寶紅珠、神貅皮、神貅牙、芝仙靈根
攻略重點:
崖上三人正看得出神時,忽然朱梅狼狽奔來,要靈雲趕快放珠,說完便倒地,金蟬忙過去扶起, 靈雲趕快把珠放起,一片黃光出現,那群大蛇碰到黃光便煙消霧散,那蛇妖見勢不佳,便逃走, 朱梅說那蛇身有寶,可以救她,金蟬一聽,便追著蛇妖過去,因金蟬被芝仙舔過雙眼,故能在滿 山黃霧中看清蛇妖方位。
金蟬追到蛇妖後,便和蛇妖鬥了起來,蛇妖雖元氣大傷,但仍不大好對付,就在千鈞一發時,妙 一夫人出現,將蛇妖攝住不得動彈,再由金蟬一劍將其首級砍下,拿出首級中的紅珠,回到靈雲 等人旁邊,金蟬看朱梅仍是昏迷不醒,不禁號啕大哭,妙一夫人取出凈水倒在地上,霎時地上蛇 屍便化作清水。妙一夫人叫金蟬不要驚慌,朱梅乃是誤遭暗算,但並不妨事,並要眾人回洞府。
戰斗心得:
頭目:美人蟒
這一次的敵人,它的等級可有6級,生命力會有480 多點,我方可是小心它的用毒的攻擊,並要在 攻擊方面先使用特殊技能增加屬性,才再用法寶及普通攻擊去攻擊敵人,便可通過此關。
金蟬想起芝仙之事,便對妙一夫人說起,妙一夫人稱贊金蟬有好生之德,並說要將芝仙之根移植 洞中,芝仙一聽,忙出現在地上,向妙一夫人跪拜,並用小手作手勢,引他們到他的靈根之所, 妙一夫人和金蟬隨芝仙去,靈雲和孫南則先帶朱梅回洞府。
芝仙便在前走,當二人走到崖旁時,忽然閃出一矮胖男子,要將芝仙抓住,金蟬叫喊,並隨即將 紅霓劍放出,一道紅光過去,那人便被劍光罩住,妙一夫人待要阻止已不及,只見那人被劍砍斷 手臂,負傷而去。金蟬忙看芝仙,已被嚇暈,妙一夫人責難金蟬不該魯莽,那人是白骨神君心愛 門徒碧眼神佛羅裊,這下子,又與白骨神君結下樑子
這時芝仙已漸醒轉,再次在前帶路。
來到一個小小石洞,在進入石洞時,洞內突然傳出一陣叫聲,一聽之下,原來洞內竟有一隻神貅 ,但神貅已被人所傷,此時,金蟬便與它展開戰斗。
頭目:神貅
神貅的等級在這階段可說是很高,但因為它受了傷,使到它的生命力及攻擊力大大減弱,這是令 我方在戰斗時有利,在攻擊時,金蟬可使用攻擊性的道具上前攻擊,及利用特殊技能增加自己的 防禦力,才可把神貅解決。
神貅死後,金蟬一並將其毛皮及兩個金牙拔走,便進入石洞中,找到芝仙靈根,將其拔起,一並 將其毛皮及兩個金牙拔走,一切弄好後,金蟬擔心朱梅的傷勢,便與妙一夫人轉回洞府
【救朱梅】
重要人物:朱梅、齊靈雲、孫南、芝仙、妙一夫人
取得道具:--
攻略重點: 回到洞府,看見朱梅仰卧在石床之上,靈雲和孫南守在旁邊,妙一夫人交待靈雲將芝仙靈根同芝 仙移往後洞培植,靈雲領命前去。
金蟬看朱梅雙眼睜開,卻動彈不得,不禁傷心落淚,妙一夫人要金蟬莫哭擾亂朱梅心緒,並要金 蟬將紅珠拿出用在朱梅身上,將外毒吸出
又叫孫南去後洞看靈芝,若芝仙出現時,速來報知 。孫南去後,妙一夫人又拿出丹葯給朱梅服下,金蟬見朱梅臉色由青轉白,由白又轉黃,似乎還 未全好,突然想到芝仙,便趕緊到後洞去看看。
來到後洞,見靈雲和孫南站在移植好的靈根旁,但卻不見芝仙出現,金蟬過去對那靈根跪下祝禱 ,希望芝仙趕快出現,好救朱梅,不久後,芝仙便出現,拉住金蟬的手,金蟬便將芝仙捧起,趕 緊去見妙一夫人。
妙一夫人知芝仙願舍芝血救朱梅,但卻需損道行,希望他們以後要多加保護芝仙。朱梅因中毒無 法吞食,便叫金蟬以嘴吐真氣喂芝血,一會兒後,朱梅解去蛇毒後,可以動彈,發現金蟬對著自 己,又羞又急,連忙坐起,使得金蟬跌下床來 。
但因朱梅剛中蛇毒,仍未復完便再躺下。妙一夫人餵了二枚丹葯給芝仙,並叫金蟬將芝仙送到後 洞,讓他入土,暫時不要擾他,讓他回復功行。金蟬放了芝仙,又回洞來,見朱梅已至前洞拜謝 妙一夫人,金蟬問朱梅經過,才知果是那羅梟偷襲。眾人說了一會兒話,朱梅要回山復命,妙一 夫人命靈雲和金蟬送朱梅回黃山。
對戰心得:
蛇妖是游戲中主角初期的基本敵人,它們的攻擊不太,生命力在90-100之間,此時,主角只用普 通攻擊便可打敗敵人。
【護送】
重要人物:朱梅、齊靈雲、餐霞大師、妙一夫人
取得道具:--
攻略重點:
二人護送朱梅回山,並謝過餐霞大師,交還二件法寶,但餐霞大師要金蟬留著用··朱梅回洞休養,金蟬和靈雲告辭回洞府。
金蟬和靈雲回洞府後,妙一夫人便叫二人各自回洞府休息,一個月後,金蟬便進入前洞,見靈雲和妙一夫人已在大廳,但卻不見了孫南,在金蟬細問下,才得知孫南因收到其師父的書信,早已前往玉清觀後准備,此時妙一夫人便吩咐金蟬及齊靈雲,也一同下山去助破慈雲寺。
就這樣金蟬二人便到成都的玉清觀去和一些前輩會合。
【眾仙集會】
重要人物:齊靈雲、孫南、髯仙李元化、醉道人、追雲叟白谷逸、矮叟朱梅、松、鶴二童、玉清大師、笑和尚、頑石大師
取得道具:--
攻略重點:
金蟬等三人一進入玉清觀,便見到一些前輩劍仙,忙上前參拜,參拜完畢,便站在一旁,聽候差遣。這時諸位先輩談起話來,說到餐霞大師為了監視許飛娘,並不前來,只派了弟子朱梅前來,醉道人一聽,便問為何會和矮叟朱梅同名,李元化正當解說時,矮叟朱梅現身,阻了話頭,並說那綠袍老祖也添加了慈雲寺陣營,不過自有人來收拾他。
於是當下便找了醉道人去前往慈雲寺約日挑戰,並問還有誰自願隨同,這時降下一人應諾願往,原來是頑石大師,朱梅稱善,於是醉道人和頑石大師便架劍光離開。
二人正悶得慌,忽聽得醉道人和頑石大師回返,趕到大殿來聽個熱鬧。這時殿上多了個追雲叟,是在路上和醉道人相遇,原來醉道人和頑石大師約了十五那日,正待離開,綠袍老祖卻追了出來,幸在半路碰上極樂真人,一下子就破了綠袍老祖的法術,並將老祖的身子攔腰斬下,眾人一聽大喜,並問真人何去,醉道人言道真人已返,說到真人之術,眾人莫不佩服。
【朱梅改名】
重要人物:齊靈雲、孫南、髯仙李元化、醉道人、追雲叟白谷逸、矮叟朱梅、松、鶴二童、周輕雲、玉清大師、笑和尚、朱梅、頑石大師
可得對象:--
怪物信息:慈雲寺嘍羅
攻略重點:
過了不久,餐霞大師二位弟子,周輕雲和朱梅來到,在她們見過眾仙後,朱梅走到追雲叟身前,交給他一封書信,追雲叟看完後,便笑對矮叟朱梅道,餐霞大師請追雲叟幫他和朱梅二人的孽冤化解,矮叟朱梅稱善,並說出他和朱梅的二世糾纏,原來朱梅在前二世時是矮叟朱梅的好友,卻因為一段誤會而致結下仇怨,直到這世才轉世為女,矮叟朱梅便將她送至餐霞大師門下,並也取名朱梅。最後二人恩怨化解,朱梅改投矮叟朱梅門下,並改名為朱文。
轉眼間已到決戰的前日,金蟬本以為一到成都便要開打,誰知已住了好些天也不見動靜,並估量到了十五,有眾位老前輩在場,一定不肯讓他出去與敵人對戰。於是便想約兩個幫手,偷偷前往慈雲寺去,殺掉兩個妖人,回來出出風頭。趁著今日靈雲不在,當下便決定去找那周輕雲、笑和尚一同去,三人說了一會兒,終於說服了他們,金蟬、笑和尚及周輕雲便直往慈雲寺去......
作戰心得:
主角在慈雲寺內外,也會遇到一些慈雲寺嘍羅,等級只有三至五級之間,生命力會有200-300不等,因我方可有周輕雲、笑和尚一起戰斗,所以也不是很難對付。
攻略重點:
金蟬、笑和尚及周輕雲來到慈雲寺,發現其中埋著有五行生剋之陣法,便先看清陣法所在,然後依著提示,便可以進入慈雲寺,進入後前方出現了一個人,原來他便是在鎖雲洞外樹林遇見的凶僧法元,他們會開始進入戰斗。
提示心得:
要破解陣法,只依著火、木、水、土、金的次序,把各地的火盤的火弄熄,便可破陣。
對戰心得:
頭目:法元
兵器法寶:鐵禪杖、紅絲飛劍
主角與敵人對戰時,可要小心提防對方的兵器法寶,而敵人的生命值會有660點,它的攻擊力葉絲譎強,每次也會扣下我方全體的生命值的。所有我方可要不斷使用法寶去反擊,才可會在戰斗中得到勝利。
當打敗法元後,龍飛便出現並放出他的九子陰陽劍,金蟬等人便有些抵擋不住,正當苦撐時,忽然齊靈雲和朱文都出現,也一齊放出劍光助陣,偏偏這時俞德從殿後出來,叫眾人將劍收起,靈雲一聽知他要放紅砂,便要眾人也將劍收起,放起玉清大師的法寶烏雲神鮫網,將紅砂擋住,初時還能抵擋一陣,到得後來漸支持不住。
忽然空中震天價一個霹靂,一霎時將黃霧震得無蹤,紅雲四散。只見從空中降下二人,一是苦行頭陀,一是曉月禪師,金蟬魯莽,便將飛劍射向曉月禪師,苦行頭陀叫道不得無禮,便將金蟬的劍收入袍袖之中,對曉月禪師說了幾句,便架起金光帶著眾人離開......
【兵分二路】
重要人物:齊靈雲、孫南、周輕雲、笑和尚、松、鶴二童
取得道具:--
攻略重點:
苦行頭陀帶著眾人回到觀中,交待前事,幸得未被責罵,這時便訂定明日之戰的過程,他們決定兵分二路,由齊靈雲、金蟬、周輕雲、孫南、笑和尚前去搗那慈雲寺餘孽,其餘的人便至魏家場跟慈雲寺的人大戰,計定後便叫各人回房准備,待明日出發。
次日一早,金蟬便進入大殿,而齊靈雲便告知追雲叟等前輩劍仙已經出發,靈雲等人也立即前往慈雲寺!
【大破慈雲寺】
重要人物:靈雲、笑和尚、周輕雲、孫南
取得道具:--
攻略重點:
金蟬、靈雲、笑和尚、周輕雲、孫南駕起劍光來到慈雲寺,便進寺外,金蟬等人初步入寺外不久,敵人柳燕娘便擋在他們的前方,戰斗便開始了。
對戰心得:
頭目:柳燕娘
兵器法寶:飛劍
在戰斗中,柳燕娘的生命力會有372點,攻擊力葉絲譎強,所以金蟬等人應主力先攻擊頭目,才把其他嘍羅打敗。
過了柳燕娘這一關後,金蟬等人便繼續前進,在慈雲寺內,龍飛已經在等他們了,戰斗又隨即展開。
對戰心得:
頭目:龍飛
兵器法寶:九子母陰魂劍
在與龍飛一戰中,龍飛的等級約有八級,生命力也會有800多點,攻擊力則屬一般,但我方在戰斗時也不可輕敵,因他的特殊攻擊的攻擊可是十分厲害的,我方在戰斗中,請盡量多行用各人的特殊技術人員及法寶攻擊敵方,敵人便會戰敗。
打敗龍飛後,金蟬便再進入慈雲寺的內寺,並遇見明珠禪師,戰斗又再次展開。
對戰心得:
頭目:明珠禪師
兵器法寶:禪杖
在這一節中,明珠禪師的生命力及攻擊力等,都是最強的。他的等級可有十級之多,生命力可有850點,所以我方在攻擊時,可要不斷利用法寶攻擊,及使用道具回復我方的生命力,持續數個回合後,敵方便會被擊退。
打敗明珠禪師後,金蟬等人便討論是否已把慈雲寺內的所有黨羽全部除去,在他們分別找尋一遍後,最後回大殿由靈雲放火燒寺,金蟬則先往魏家場去,想看看那兒戰況如何。
【朱文涉險】
重要人物:髯仙李元化、醉道人、追雲叟白谷逸、矮叟朱梅、朱文、頑石大師、苦行頭陀、曉月禪師
取得道具:--
攻略重點:
金蟬直往魏家場來,靈雲等也只好隨後跟來,但金蟬一到魏家場,便見滿地妖屍,曉月禪師施展妖法,放出陰陽綠火,眾仙知妖火厲害便立即收劍,預備施法寶破法。
但誰知朱文仗著有天遁鏡反而不退,並持鏡進入妖火中,朱梅一時未把朱文拉住,便叫苦行頭陀快破妖法,否則朱文性命難保。金蟬一聽朱文性命難保,便也飛進妖火中,金蟬只見朱文倒在地上,此時曉月禪師放出劍光,要取朱文性命,金蟬劍光一指,劍光便飛向禪師,曉月禪師立時一閃,金蟬便趁機抱起朱文逃出來,此時苦行頭陀也已破了妖法,但曉月禪師卻已駕劍光逃走。
金蟬忙看懷中的朱文,己是面如白紙,朱梅便著金蟬將朱文背回觀中,其他人也一起回去。
【搶救朱文】
重要人物:齊靈雲、追雲叟白谷逸、矮叟朱梅、松、鶴二童、周輕雲、玉清大師、笑和尚、朱文
取得物品:九轉大還金丹
攻略重點:
眾人回到玉清觀後,在眾仙之中,除了朱文受傷以外,原來頑石大師也受了重傷,此時追雲叟負責救頑石大師,而朱梅便救朱文,朱梅將葯交給靈雲以給朱文服下,並且說朱文左臂己不能用,金蟬一聽,好不傷心。
後朱梅問起為何金蟬可在那重重綠火中看出朱文位置,而及時救出朱文,靈雲便說出金蟬被芝仙舐目之事,朱梅一聽,哈哈大笑,更指朱文左臂有救,而且連頑石大師也有救了,忙喚追雲叟過來。
追雲叟過來,朱梅說出那桂花山福仙潭裡的千年何首烏及烏鳳草可救二人,但因福仙潭的紅花婆婆曾定下了條件,取仙草之人需要是一對三世童男女,便可進入。
只是烏鳳草生在霧眼之中,隨霧隱現,且潭中有神鱷、毒石護持,需要有慧眼之人才可查找,正巧金蟬和朱文便是人選,更何況金蟬有雙慧眼,當下便決定由靈雲護送金蟬和朱文同去,並且告知要去桂花山必須從黃果鎮過去。
在金蟬等人離開前,笑和尚得知他們前往桂花山,便提出可跟他們一起前去。
【桂花山接引】
重要人物:齊靈雲、朱文、笑和尚、申若蘭
取得道具:--
攻略重點:
金蟬等人一路行來,好不容易來到了黃果鎮,朱文便要大家休息,於是由靈雲照顧著朱文,此時笑和尚卻說有些事情要辦,更說會很快回來,笑和尚走後不久,忽然眼前漆黑,伸手不見五指,只有金蟬看得見其他人,周圍仍是漆黑,這時眾人漸漸入睡。
金蟬醒來,發現躺在一個山坡旁邊,而其姊靈雲已站起,而靈雲便呼喚金蟬起來,金蟬一看原來朱文躺在自己懷內,而自己的左腿卻壓在朱文的右腿上,此時朱文一臉通紅,金蟬趕忙扶著朱文起身,金蟬縱高看看環境,看見石碑上刻著桂花山,原來已到桂花山,聚人正奇怪為何會到達桂花山時,突然有一黑衣人出現。
那黑衣人在他們三人面前落下,原來那女子便是紅花姥姥之徒墨鳳凰申若蘭,因紅花姥姥早已得知他們的目的,便派其弟子先引他們到桂屋去,而申若蘭更提出先治療朱文的邪毒,待朱文痊癒便去破潭取仙草。
【救治朱文】
重要人物:齊靈雲、朱文、申若蘭、金駝、金氏姐妹
取得道具:--
攻略重點:
原來桂屋便是在一大樹洞中,進屋後,便將朱文扶上床,由若蘭以葯救治朱文,靈雲在旁照料,此時申若蘭指出朱文的葯力快要生效,便著金蟬出外迴避一會,金蟬便只好獨個出去了。
當金蟬出去一會兒後,便欲返回樹洞中,當步入洞後,齊靈雲便著金蟬在洞外等候,金蟬便再次走出洞外的橋上等待。
金蟬在橋上等待不久,便見若蘭、靈雲抱著朱文下水,靈雲更令金蟬不要偷看,金蟬正狐疑間,突聽背後聲響,便回過一看,發現有人要暗算,但一見金蟬便立即逃走,金蟬忙追了過去。
金蟬終把妖人捉著,便和那妖人金駝鬥了起來。
對戰心得:
頭目:金駝
兵器法寶:灰綠劍光
金駝的等級可是八級的,他的生命也有694 點,幸好他的攻擊力不高,金蟬在與此敵人對戰時,可用一些攻擊系的道具去攻擊敵人。而在適當時,便立即使用葯物恢復生命力。
金駝被打敗後,便來了二個幫手--金氏姐妹,金蟬見一人斗三人,只好調用靈雲過來幫他,若蘭也走了過來,戰斗便開始了。
對戰心得:
頭目:金駝、金氏姐妹
兵器法寶:灰綠劍光
雖然這一次敵方有金氏姐妹的添加,但我方也有支持的情況下,戰斗的過程也不會太困難,而金氏姐妹的生命力只有550點,但這一次戰斗,金駝的實力變強了,他的生命力可有800 多點,攻擊力及防禦力也加強了,這是我方注意的,而我方攻擊方面,除了本身的特殊攻擊外,也可用一些攻擊的道具攻擊敵方。
終於,金蟬把他人攻退,而那三人也因不敵而受傷逃走,而若蘭便說起三人來歷,說後不久,那三妖人之師父飛龍師太來到,說了一陣話,金蟬、靈雲、朱文便放起劍光,只見師太一手放起劍光便擋住了三人,又將一手要來抓若蘭,忽然一陣天昏地暗過去,一時滿山雲嵐彩霧,若蘭說是她師父來了。
此時紅花姥姥對飛龍師太說完話,便一
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