將進酒小說為什麼起這個名字
1. 將進酒全文和名句
將進酒。。李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹邱生,將進酒,杯莫停,與君歌一曲,請君為我側耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳平昔時宴平樂,斗酒十千瓷歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘,呼兒將出換出換美酒,與爾同銷萬古愁!
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
2. 李白的《將近酒》意思是什麼為什麼取這個名字
李白《將進酒》全文的意思是:
君不是見過黃河之水從天而降嗎?它滔滔直下,奔流到海,一去不回。君不是見過高堂明鏡中的滿頭白發嗎?它早晨還如青絲一般的黑柔,晚上就變得雪一般的白了。
人生如夢,得意時一定要趁著大好時機盡情行樂啊,不要讓手中的酒杯空對著月亮。天生我材,必有大用。千金算得了什麼,花去了還能掙回來,青春可是一去不復返喲!烹羊宰牛,盡情地歡樂吧,要喝就一下子喝它三百杯,喝它個痛快。
作品賞析
將進酒,唐代以前樂府歌曲的一個題目,內容大多詠唱飲酒放歌之事。在這首詩里,李白「借題發揮」借酒澆愁,抒發自己的憤激情緒。這首詩非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現波折後,又流露出縱情享樂之情。全詩氣勢豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強的感染力。李白詠酒的詩篇極能表現他的個性,這類詩固然屬長安放還以後所作,思想內容更為深沉,藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。
3. 《將進酒》蕭馳野為什麼也叫蕭策安
蕭馳野,字策安,所以也叫蕭策安。
蕭馳野,字策安,小說《將進酒》及其衍生作品的男主角,沈澤川的愛人。離北王蕭方旭的小兒子,生性剛猛,聰慧敏銳,身長健碩,風流佻達。
剛出場時端的是一副「紈絝混賬」的世家子弟模樣,實際內里卻是一個藏不住霸氣的「天縱奇才」。
十四歲時曾跟隨大哥出戰邊沙,在大哥被圍困時半夜帶著二十衛兵爬進了敵方的恭道(打仗時臨時挖的如廁通道)蟄伏兩日,早一分邊沙強勁,晚一分離北士衰,他能把握准確時機,硬是等到敵方鬆懈時才放火燒糧,可見其耐性與天賦。
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外貌特徵
蕭馳野其實十分英俊,他身上是混雜著輕佻與凌厲的復雜感覺,所以他既能做個浪盪的公子哥,也能做個冷厲的修羅王。他自如地換著面具,一旦換上了,連帶著舉止都會變得恰如其分。
蕭馳野敞開的衣裳露著半面胸膛,他落拓不羈地掛著最後一件衣服,隔著屏風能隱約看見那些結實的肌肉。他還伏在屏風上方,離開闃都後就再也沒有戴冠,亂糟糟的發卻遮不住英俊。他似乎離離北越近,越顯狷狂自在的本性。
4. 將進酒小說里的地名
提到的四個地名分別是慈恩寺塔(今大雁塔)、皇子陂、唐昌觀和崇敬寺;四個人名分別是辛丘度(詩中的迂辛)、李紳(詩中短李)、劉敦質和庚玄師;兩種花分別是玉蕊花和牡丹花。
5. 請解釋李白的《將進酒》
你沒有看見嗎?
那從天而來的黃河水,
向東海奔流永不復返。
你沒有看見嗎?
高堂老母面對明鏡中的白發而悲嘆,
就如早晨的青絲到晚來已變成白雪。
人生得意之時就該盡情歡樂,
不要讓盛酒的金杯空對那明月。
我的存在對於社會必有大用,
揮金如土也能掙得回來。
烹羊宰牛,就圖個痛快,
能喝,你就喝個醉!
岑夫子、丹邱生:
趕快喝吧,酒杯別停。
我給你們唱一曲,
請你們為我傾耳聽。
鍾鳴鼎食之家不算富貴,
我就希望一直醉著不醒。
自古以來的聖賢多麼孤寂,
唯有飲酒的人留下了美名。
憶往昔,陳王曹植會宴平樂觀,
一斗美酒十千錢,
狂歌痛飲豪放之氣直沖鬥牛之星。
主人啊,你為何說錢少呢。
盡管去買酒來,喝它個痛快!
五花寶馬,千金狐裘,
快叫人拿去換美酒來,
我要與你們一起,用這美酒,
來消解這萬古思愁!
6. 課本上的《將進酒》為何被改寫李白的原句是什麼
《將進酒》是李白經典的古風代表作,其中那句「天生我才必有用」盡顯詩人狂傲本色。因為當中蘊含的「正能量」,歷來為人傳誦稱道。
集宋人智慧結晶修改而成的這一版本的《將進酒》,雖然沒有「古來賢聖皆死」的痛快與決絕,但是好在改出了「天生我才必有用」昂揚上進的正能量。成功消弭了古本詩歌中作者因被「賜金放還」帶來的「怨氣」。讓這首古風可以適應更多的場景,對擴大它的傳播面,也起到了正面的作用。
不過,即使沒有「天生我才必有用」,僅憑著開頭「黃河之水天上來」的氣勢,《惜罇空》依舊是一首氣象闊大,想像力誇張的絕妙好詩。
7. 將進酒的原名
天生我材必有用,千金散盡還復來。」這句千古名句可謂家喻戶曉,但根據敦煌殘卷中唐人抄本內容:李白《將進酒》,原名《惜罇空》意思為惋惜酒已喝盡。
8. 《將進酒》中 為什麼說「為有飲者留其名」,為什麼飲者當中舉的是陳王
說到「唯有飲者留其名」,並在下句舉出「陳王」曹植作代表,且化用其《名都篇》「歸來宴平樂,美酒斗十千」之句。古來酒徒歷歷,何以偏舉「陳王」?這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,「陳王」與酒聯系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,「陳王」曹植於丕、睿兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」,二提「陳王」曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源於此。
9. 將進酒主人和主角是誰
《將進酒》約作於天寶十一載(752),題目意繹即「勸酒歌」,他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴.所以這里的主人也就指的是元丹丘了.
10. 將進酒岑夫子到其名的寫法好處
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽。
鍾鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!
注釋
⑴將進酒:屬漢樂府舊題。將(qiāng):請。將進酒選自《李太白全集》。這首詩大約作於天寶十一年(752)。距詩人被唐玄宗「賜金放還」已達八年之久。當時,他跟岑勛曾多次應邀到嵩山(在今河南登封市境內)元丹丘家裡做客。
⑵君不見:樂府中常用的一種誇語。天上來:黃河發源於青海,因那裡地勢極高,故稱。
⑶高堂:指的是父母。青絲:黑發。此句意為年邁的父母明鏡中看到了自己的白發而悲傷。
⑷得意:適意高興的時候。
⑸會須:應當。會,須,皆有應當的意思。
⑹岑夫子:指岑(cén)勛。丹丘生:元丹丘。二人均為李白的好友。
⑺杯莫停:一作「君莫停」。
⑻與君:給你們,為你們。君,指岑、元二人。
⑼傾耳聽:一作「側耳聽」。
⑽鍾鼓:富貴人家宴會中奏樂使用的樂器。饌(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一樣精美。饌,吃喝。玉,像玉一般美好。
⑾不復醒:也有版本為「不用醒」或「不願醒」。(現高中教材之人民教育出版社---普通高中課程標准實驗教科書---中國古代詩歌詩歌散文欣賞中是----但願長醉不願醒)
⑿陳王:指陳思王曹植。平樂:觀名。在洛陽西門外,為漢代富豪顯貴的娛樂場所。恣(zì):放縱,無拘無束。謔(xuè):玩笑。
⒀言少錢:一作「言錢少」。
⒁徑須:乾脆,只管。沽(gū):通「酤」,買或賣,這里指買。
⒂五花馬:指名貴的馬。一說毛色作五花紋,一說頸上長毛修剪成五瓣。
⒃爾:你。銷:同「消」。
譯文
你沒見那黃河之水從天上奔騰而來,
波濤翻滾直奔東海,再也沒有回來。
你沒見那年邁的父母,對著明鏡感嘆自己的白發,
年輕時候的滿頭青絲如今已是雪白一片。
人生得意之時應當縱情歡樂,
莫要讓這金杯無酒空對明月。
每個人只要生下來就必有用處,
黃金千兩一揮而盡還能夠再來。
我們烹羊宰牛姑且作樂,
一次痛飲三百杯也不為多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝吧!別停下杯子。
我為你們高歌一曲,
請你們都來側耳傾聽:
鍾鳴饌食的豪華生活有何珍貴,
只希望長駐醉鄉不再清醒。
自古以來聖賢這兩種酒是寂寞的,
只有那喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年宴設樂平關你可知道,
斗酒萬錢也豪飲賓主盡情歡樂。
主人呀,你為何說我的錢不多?
你只管端出酒來讓我喝。
五花千里馬,千金狐皮裘,
快叫那侍兒拿去換美酒,
我和你們共同消解這萬古愁!
賞析
李白詠酒的詩篇極能表現他的個性,這類詩固然數長安放還以後所作思想內容更為深沉,藝術表現更為成熟。《將進酒》即其代表作。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調,題目意繹即「勸酒歌」,故古詞有「將進酒,乘大白」雲。作者這首「填之以申己意」(蕭士贇《分類補注李太白詩》)的名篇,約作於天寶十一載(752),他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:「不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆。」)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值「抱用世之才而不遇合」(蕭士贇)之際,於是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的抒發。
詩篇發端就是兩組排比長句,如挾天風海雨向讀者迎面撲來。「君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回」,潁陽去黃河不遠,登高縱目,故藉以起興。黃河源遠流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。如此壯浪景象,定非肉眼可以窮極,作者是想落天外,「自道所得」,語帶誇張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒捲往復的詠嘆味,是短促的單句(如「黃河落天走東海」)所沒有的。緊接著,「君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪」,恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的誇張,這二句則是時間范疇的誇張。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說「高堂明鏡悲白發」,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」「暮」之事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是「反向」的誇張。於是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生