小說輝煌武當之祖師親傳在現代

⑴ (倚天屠龍記)中武當七俠都有誰

武當七俠包括宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷。

1，宋遠橋

宋遠橋，現代武俠小說《倚天屠龍記》中人物。武當七俠之首。外表看似沖淡謙和、恂恂儒雅的宋大俠，實是身負深不可測的絕藝。

2，俞蓮舟

俞蓮舟，金庸小說《倚天屠龍記》中的人物，別名俞二俠，歷史上也曾確有其人，是武當派創始人張三豐的第二個徒弟，武當七俠之一。

3，俞岱岩

俞岱岩是金庸小說《倚天屠龍記》中的人物，道教，張三豐的弟子，武當七俠里排行第三。最早於小說中第三回出場。

4，張松溪

張松溪，金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的人物。張三豐的第四個徒弟，武當七俠之四。武當七俠中，張松溪以機智著稱。他最出色的表現，要算是在張翠山失蹤的十年裡施恩於三大鏢局，為日後應對作出鋪墊。

5，張翠山

張翠山，金庸武俠小說《倚天屠龍記》第一卷的男主人公。武當派張三豐入室弟子之一，在武當七俠之中排行第五，人稱張五俠，在武當七俠中天賦最高。

6，殷梨亭

殷梨亭，金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的人物。武當派張三豐愛徒之一。殷梨亭江湖人稱殷六俠，在武當七俠中位居第六，最精劍術。

7，莫聲谷

莫聲谷是金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的男性角色。他是張三豐的第七個徒弟，武當七俠之一。曾參與六大派圍剿光明頂，力戰白眉鷹王殷天正。後在教訓對峨眉弟子無禮的宋青書時，被陳友諒和宋青書所殺。

⑵ 小說《史上第一祖師爺》主角林鋒八大親傳弟子成就元神之時的元神之歌

蕭炎：昭昭煌煌法如練，焚天煮海掌覆間。玄門火蓮證真我，命當萬界焰中仙！
朱易：諸聖錦綉驚世篇，玄門造化兩儀天。教化蒼生明易道，金橋渡盡界三千！
汪林：玄門之中逆仙靈，道以殺生證有情。天地有難如泉涌，萬劫不復我獨行！
岳紅炎：嵐山烽火雪連天，玄天樹下聆真言。天雷地火煉此身，一往無前我當先！
楊清：劫後餘生叩玉京，沉浮起落默默行。銀河重光陰陽定，天地交泰日月明！
李元放：河洛啟蒙入仙門，昆侖山上兩儀分。四象八卦開天地，奇門遁甲定乾坤！
石天昊：禍起蕭牆舊煙塵，入得玄門重歸真。天地玄黃吞下肚，宇宙洪荒大魔神！
洛輕舞：陰陽海上換刀劍，半在塵埃半在天。昆侖山間飛紫氣，仗劍天下不計年。

⑶ 《倚天屠龍記》中張三豐門下七個大弟子分別叫什麼名字

武當七俠是金庸先生筆下的《倚天屠龍記》中的角色，他們分別是：宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷。其實，武當七俠與全真七子一樣，在歷史上，他們也是真有其人的。據記載，他們的真實生卒年月如下：

宋遠橋（公元1295--1380年）
張三豐的第一個徒弟。
小說中宋遠橋有一子宋青書。宋青書後來不幸地成為武當派的叛徒，並親手殺死了七師叔莫聲谷。

俞蓮舟（公元1303--1387年）
張三豐的第二個徒弟。

俞岱岩（公元1306--1379年）
武當七俠中的第三位。
小說中在追尋屠龍刀途中被殷素素所傷，托龍門鏢局「押送」到武當山下，被「混元霹靂手」成昆以少林金剛指所傷，導致四肢癱瘓。後來張無忌以「黑玉斷續膏」救治，得以恢復。（為《倚天屠龍記》中小說家雲。）

張松溪（公元1310--1394年）
明中葉浙江瑾縣人，擅長武術，師父為孫十三老，為太極拳的重要傳人之一，他自言其武功傳承自武當張三豐。金庸小說中的張松溪是張三豐的第四個徒弟。

張翠山（公元1313--1346年）
位列武當七俠第五
小說中所用兵刃為少見的銀制單鉤和鐵制判官筆，因而被稱為＂銀鉤鐵劃＂，後與白眉鷹王殷天正之女殷素素結為連理，生下張無忌。《倚天屠龍記》中最開始幾章的主角。

殷梨亭（公元1318--1403年）
歷史上的真人原名殷利亨。張三豐的第六個徒弟，在第一版倚天屠龍記中，即是被稱為殷利亨。後來金庸感到「利亨」與其他師兄弟名字不相類，故取字形相似改名為「梨亭」。
小說中他曾經與峨嵋派紀曉芙訂有婚約，紀曉芙死後，又和紀曉芙與楊逍之女楊不悔結婚。

莫聲谷（公元1323--1357年）
張三豐的第七個徒弟。
小說中被武當叛徒宋青書和成昆的徒弟陳友諒所殺

⑷ 武當山祖師是誰

供奉的是真武大帝

⑸ 一個主角很年輕是許多人祖師爺的小說

《老衲還年輕》，主角得到藏傳佛教高僧的傳承，成為轉世活佛，受到西藏佛教界和藏族同胞的尊崇，然後去追求自己想要的生活。
《張三豐第子現代生活錄》，主角是張三豐收的關門弟子，在秘境中幾百年修煉到元嬰期，出世體驗生活，成為了武當派的元老。這本書相對簡單，有些隨大流，看個人喜好！

⑹ 武當第四俠是誰啊,就忘這個咯

張三豐的七個徒弟從大到小順序分別是：宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷。張三豐有七個比較有名的徒弟，從宋遠橋到莫聲谷，都是張三豐所起。只是六俠殷梨亭原型為殷利亨，金庸認為這個名字「與其餘六人意境不合，故取其型近字改成梨亭」。故事情節都是偽造的，而且這七人都是有道之士，以修養生息，參悟道法為主，就連太極拳也不是真正用來打架的。 全真七子確有，是金朝末年人，當時的天下不太平，北有正一道南有全真道。 宋遠橋（公元1295--1380年） 張三豐的第一個徒弟。 小說中宋遠橋有一子宋青書。宋青書後來不幸地成為武當派的叛徒，並親手殺死了七師叔莫聲谷。 俞蓮舟（公元1303--1387年） 張三豐的第二個徒弟。 俞岱岩（公元1306--1379年） 武當七俠中的第三位。 小說中在追尋屠龍刀途中被殷素素所傷，托龍門鏢局「押送」到武當山下，被敏敏特穆爾（趙敏）手下「阿三」以金剛指力所傷。後來張無忌以「黑玉斷續膏」救治，得以恢復。（為《倚天屠龍記》中小說家雲。） 張松溪（公元1310--1394年） 明中葉浙江瑾縣人，擅長武術，師父為孫十三老，為太極拳的重要傳人之一，他自言其武功傳承自武當張三豐。金庸小說中的張松溪是張三豐的第四個徒弟。 張翠山（公元1313--1346年） 位列武當七俠第五 小說中所用兵刃為少見的銀制單鉤和鐵制判官筆，因而被稱為」銀鉤鐵劃」，後與白眉鷹王之女殷素素結為連理，生下張無忌。《倚天屠龍記》中最開始幾章的主角。 殷梨亭（公元1318--1403年）歷史上的真人原名殷利亨。張三豐的第六個徒弟，在第一版倚天屠龍記中，即是被稱為殷利亨。後來金庸感到「利亨」與其他師兄弟名字不相類，故取字形相似改名為「梨亭」。 小說中他曾經與峨嵋派紀曉芙訂有婚約，紀曉芙死後，又和紀曉芙與楊逍之女楊不悔結婚。 莫聲谷（公元1323--1357年） 張三豐的第七個徒弟。 小說中被武當叛徒宋青書和成昆的徒弟陳友諒所殺。 武當派的正式流傳，大約開始於明代。武當山雖在唐代就開始建造道觀，但真正的黃金時期卻是在明代。明成祖朱棣登基，推崇武當道教，調集民工30萬人；用了13年時間，在武當山修建了33處建築群，號稱八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟、十二祠、十二亭、三十九橋等，綿延140華里，建築格局均依經書上的真武修仙故事，由工部設計而成。至今武當山紫霄官正殿樑上仍有大明永樂十一年（1413）、十二年聖王御駕敕建的字跡。三天門絕壁上則有「一柱擎天」四個大字，蔚為壯觀。天柱峰頂太和宮又稱金殿，殿中供奉張三豐銅鑄鎏金坐像。武當道教的黃金時代從這時開始，武當的武術門派，也是在這個黃金時代中產生的。 據《王征南墓誌銘》，最早傳授內家拳見於記載的是陝西人王宗、王宗傳溫州陳州同， 到張松溪手裡遂蔚為大觀，張松溪，正德元年（1506）前後生於溫州，明光宗泰昌元年（1620）左右卒於貴州玉屏。張松溪自稱得張三豐真傳，為武當派第三代傳人。他後來游歷江猢，又得峨眉真傳，創立武當松溪派內家豢，武當派從此名聲大震。傳說曾有少林僧70人慕名而不服，上門挑戰，松溪袖手安坐，兀然不動，一僧忽從半空躍起，施展連環腿法，想要以少林絕技破其氣功。松溪仍是平心靜氣，只在少林僧攻勢將至的一霎那，微微側身抬手，少林僧便如斷線風箏般忽然失了去勢，飛出窗外，落在高樓之下。從此武當拳法，無人不服。 張松溪之後，武當派人才濟濟。產生了一大批武林高手。他們是：葉繼美、吳崑山、周雲泉、 單思南、陣貞石、孫繼嗟、李天目、徐岱嶽、余時仲，吳七郎、陳茂宏、盧紹歧、董扶輿、夏枝溪、柴元明、姚石門、僧耳、憎尾等人。 多武當派描寫的最為詳細的，莫過於金庸的《倚天屠龍記》。至於書中武當七俠的真實性金庸曾言:「據舊籍載，張三豐之七名弟子為宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷利亨、莫聲谷七人。殷利亨之名當取義於《易經》「元亨利貞」，但與其餘六人不類，茲就其形似而改名為「梨亭」。」但是那本「舊籍」到底是怎樣的一本書，金庸沒有交待。疑為《太極拳勢圖解》(1921年北平體育研究社出版)，其中有關於七人學藝的故事，講的是宋遠橋、俞蓮舟等七人為友，因同往武當山，訪一個名為「夫子李」的高人不遇，剛好碰到張三豐，於是七人拜其為師，學習名為「十三式」的太極拳。實際，真正成為張三豐弟子的僅為張松溪、張翠山兩人，而真正得其真傳著僅張松溪一人。
麻煩採納，謝謝!

⑺ 武當派 從第一任掌門張三豐 之後分別是 哪幾位當了掌門人

武當派是武俠小說中的門派，無明確時間或者朝代。

1、張三豐，開山鼻祖。

2、愚茶道長，掌門。

3、玉璣道長，武當山掌門真人，神劍俠膽，天下無雙，行事正直。

4、玉虛道人，掌門人。

5、牟獨逸，天下第一劍客，掌門人。

6、玄真，掌門人。

7、閑雲道人，南支掌門人。

8、無相真人，第十八代掌門人。

9、太極道長，掌門人。

10、青松道長，掌門人。

11、姚蓮舟，掌門。

(7)小說輝煌武當之祖師親傳在現代擴展閱讀：

武當派（武俠小說中的門派），1958年出版的卧龍生成名作《飛燕驚龍》中，即有武當派的描述，並列入「九大門派」之中。

是中土武術門派之一，武當武術一度在文學作品中被描繪得神乎其技，人們通常把這種練習內功為主的拳法稱為「內家拳」；

武當道士們所創的武當武術中，蘊含著珍愛生命的傳統哲理，小說家們將太極、陰陽、五行、八卦等哲學理論用於拳理、拳技、練功原則和技擊戰術中，組成一個龐大的武當武系。

按金庸的武俠小說《倚天屠龍記》，張三豐為少林覺遠大師的徒弟、師徒因違犯少林不準擅自學武的禁令，被趕了出來，後來他根據少林功法變通，且自創內家拳，開山立派，武當由此立足於江湖。武當為內家之宗，在武林中與「少林派」齊名，同被譽為「武林中的泰山北斗」。

⑻ 誰是武當山的祖師爺

真武大帝武當山的祖師爺。

真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、盪魔天尊、玉虛師相、九天降魔祖師、無量祖師，全稱真武盪魔大帝，是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。

真武大帝本為顓頊的輔佐之神玄武，後來真武大帝接替北方天帝顓頊成為鎮守北方的天帝，顓頊則成為統治陰間的酆都大帝。

現在湖北武當山供奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」。中國民間稱盪魔天尊、報恩祖師、披發祖師。

(8)小說輝煌武當之祖師親傳在現代擴展閱讀：

道教經書中描繪真武的形象是披發黑衣，金甲玉帶，仗劍怒目，足踏龜蛇，頂罩圓光，形象十分威猛。《元始天尊說北方真武妙經》記載，真武帝君原來是凈樂國太子，生於凈樂宮，生而神靈，察微知運。

長大成人後十分勇猛，唯務修行，發誓要除盡天下妖魔，不願繼承王位。後遇紫虛元君，授以無上秘道，連越游東海，又遇天神授以寶劍。入武當(太和山)修煉。

居四十二年功成圓滿，白日飛升，玉皇大天尊下令敕鎮北方，統攝玄武之位，並將太和山易名為武當山，意思是「非玄武不足以當（擋） 之」。

宋天禧年間（1017—1022）詔封為「真武靈應真君」。元朝大德七年（1303）加封為「光聖仁威玄天上帝」，一躍而為北方最高神。

⑼ 《武當祖師張三豐》txt全集下載

武當祖師張三豐 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
我們先來數一下那些偉大的韓國教授們的研究成果吧：
西施是韓國人；李時珍是韓國人；
毛丨澤東是韓國人後裔；
熊貓的故鄉發源地在韓國；
「端午」起源於韓國，為其申遺；
佛教創始人、一直被認為是印度人的釋迦牟尼是韓國人；
韓醫針灸為國際標准，「超過中國，證明了韓醫的優秀性」；
在其新版的萬元紙幣上印著中國古代天文發明「渾天儀」，稱是其發明，為「國寶」。
武當和太極文化起源於韓國，為其申遺
………………
現在，韓國教授們拿出了最新論證「武當是韓國的」的研究成果——張三豐是韓國人
張三豐，本名通，字君寶，元季儒者、道士。善書畫，工詩詞，中統元年，曾舉茂才異等，任中山博陵令。自稱張天師後裔，為武當派開山祖師。
韓國漢陽大學金秉模教授研究發現，張三豐系遼東懿州人，也就是現在的遼寧阜新，而在韓國人眼中，古朝鮮的版圖是覆蓋整個滿洲的，這其中就包括懿州。
前不久剛剛爆出「申遺門」事丨件，韓國要為武當和太極文化申請世界……
有問題再找我