玄幻小說與現代文學的對比

『壹』 玄幻小說和仙俠小說的區別

仙俠
是
修真
或者
武功
，玄幻是
魔法
，斗氣，靈力，
靈氣
等~
網路文學，文體光怪陸離如穿越、
西方
魔幻、
東方
仙俠、
武俠
，甚或改編電影
動漫
等等不一而足，稱謂繁雜混亂難以定性。最終逐漸的歸納為一個詞彙——玄幻。玄幻大多是建立在東方
元素
基礎之上的
小說
，是
傳統
東方幻想類的小說。
仙俠是一種新興的
文學
題材
，與傳統
武俠相比，更加虛幻
飄渺。仙俠作品中，往往會有
仙、
神、
魔、妖等
六界芸芸眾生出現，融入到主人公的
修煉飛升過程中，而且
主角
還會擁有各類
法寶、
仙器等。仙俠仙俠，若
無俠
者思，何來仙之想！
嘿嘿
應該是這樣吧
求採納
鞋鞋~鞋鞋！

『貳』 西方現代奇幻小說怎麼寫和玄幻小說有什麼不同

奇幻、魔幻和玄幻的區別（摘自網上）

目前常說的奇幻小說，大致可分為西式和日式兩類。

西式奇幻根源最深，從《魔戒之王》上溯到亞瑟王與圓桌武士，再到希臘、北歐古代神話，處處都有西方文化的烙印。這種文化體系與中國差異甚大，許多地方幾乎無法溝通。由於文化背景所造成的觀念隔閡，中國讀者接受起來稍嫌費力。但是，說到對英雄的敬佩，對英雄主義的追求、贊賞，全世界都是共通的。

西式奇幻，通常分為「主流奇幻類」（Hign Fantasy）和「劍與魔法類」（Sword & Sorcery）兩種，前者比較注重文學性（如《魔戒之王》），後者則多偏重於冒險、戰斗，更象是「動作片」。

日式奇幻，實際上是西式奇幻和日本文化結合的產物，而日本文化中又有中國文化的血脈。因此，比起西式奇幻，日式奇幻更容易贏得中國讀者的親近。再加上精彩動漫的輔助推廣，日式奇幻很容易就在中國闖開了一條路。

日式奇幻，絕大部分是日本武士道精神、西式奇幻故事、中國謀略智慧的結合。文化根基較弱，但娛樂性強，人物塑造往往非常炫目。

一些恐怖小說，以現代生活為背景，加入吸血鬼、狼人、鬼魂等元素，勉強可歸入奇幻類，或歸入奇幻小說與恐怖小說交界的邊緣幻想類。

所謂「歷史架空」小說，通常是虛構出一個世界，或是一段歷史，然後以此為基礎創作傳奇故事，其中魔法、巫術、神怪內容並不多，基本採用歷史小說的手法來寫，人物能力也通常不超過正常人的極限。這類小說的「可能性」雖不大，「真實性」卻較強，算是奇幻小說與歷史小說的交叉類別。

--------------------------------------------

魔幻小說絕不是指「魔法幻想類」，而是有完全不同的定義，與一般人想像中的概念相去甚遠。

魔幻小說，即「魔幻現實主義小說」，是主要出現在拉丁美洲的一種文學流派。這種流派的創作手法，把觸目驚心的現實和迷離恍惚的幻覺結合在一起，通過極端誇張和虛實交錯的藝術筆觸來網羅人事、編織情節，以圖描繪和反映錯綜復雜的歷史、社會和政治現象。

魔幻現實主義小說，往往採用似是而非、似非而是、「變幻想為現實而又不失其真」的手法。典型的魔幻小說，其顯著特點是：給現實生活變形；加入神秘、神奇甚至古怪詭異的內容；具有強烈的社會矛盾、政治斗爭內涵。

如果說現實主義是社會的一面鏡子，那麼魔幻現實主義的手法以比喻為社會的一面哈哈鏡。雖然它蒙罩著一層神秘的外殼，但仍然是要描寫現實世界。只不過，它沒有採取寫實手法，而是採用誇張、諷喻的方式。

魔幻小說與其他三類幻想小說的最大區別就是，它必須以現實為基礎。它的「幻」是為了增加神秘氣氛、加強諷刺意味，內核仍然是真實生活。

例如，著名魔幻小說《百年孤獨》，如果去掉其中「幻」的內容，完全可以跟《悲慘世界》、《戰爭與和平》等作品放在一塊兒。

在《百年孤獨》一開始就寫到，吉卜賽人抱著兩塊磁鐵「……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的後面亂滾」；吉卜賽人帶來了磁鐵、望遠鏡和放大鏡等「新鮮玩意兒」，但是兩塊磁鐵要用一頭大騾子和一群山羊來換，放大鏡又要用兩塊磁鐵加上三塊金幣。為了看一下從未見過的冰塊，居民們每人要付五個里亞爾，摸一下價錢還要加倍。

看過全書，再回看這段情節，就能明白這根本不是在寫吉卜賽人，而是隱喻殖民者對貧苦人民的搜刮。《百年孤獨》中，這種帶有強烈諷喻意味的情節比比皆是。

因此，魔幻小說，根本不是娛樂性小說，而是外表誇張、內涵深刻嚴肅、反映社會問題的現實小說。

------------------------------------

玄幻小說，可以說是近年來才興起的「具有中國特色的幻想小說」。它的創作原則就是無原則，它的幻想基礎就是無基礎。

為什麼這么說？因為玄幻小說基本上是綜合了西式奇幻、中國武俠、日本動漫、科學技術的大雜燴。

中國文化包容性極強，任何外來事物都能溶進它的懷抱中，並衍生或變形出一些新事物。

玄幻小說正是如此。大多數玄幻小說，取了西方的魔法、中國的武術和謀略、日式的人物造型，再加上科幻，再加上神話（而且經常是中國、印度、希臘神話並存……），構建出神奇的世界，精彩的故事。

論到虛構、幻想，玄幻小說是四類幻想小說中最自由的。它寫未來科技，卻不需要用科學理論驗證；它寫魔法，又不考證西方巫術學體系；它寫武術，卻比傳統武俠更神奇強大，經常超越人類生理極限……不論是虛擬世界架構，還是人物經歷，都是玄之又玄，天馬行空，自由無比。

玄幻小說經常遭人斥罵。科幻迷罵它「胡思亂想」，奇幻迷也罵它「胡思亂想」。殊不知，玄幻小說的特點就是胡思亂想，無原則，無基礎。但是，這種胡思亂想卻有自己的理論體系和設定，不管這體系能否經得起嚴謹考證。

玄幻小說，可以說與魔幻現實主義小說完全對立。魔幻是以「幻」作為渲染，主寫現實事件；玄幻則是以現實事件作為情節表象，主寫「幻」。

在四類幻想小說中，玄幻小說是最「幻」的一類。因為少了束縛，所以能夠揮灑自如，隨心所欲，讀起來往往痛快淋漓，十分刺激。因此，盡管「正統科幻」和「正統奇幻」都對玄幻大加貶斥，玄幻小說仍然擁有相當廣大的讀者。

玄幻小說之所以流行，恐怕是因為，玄幻小說中的人物往往能力超凡，擁有非常大的自由，想要什麼就有什麼。對於普通人來說，這是一種極大的快樂與放鬆——生活中最難受的就是不能隨心所欲，而玄幻小說給了讀者放鬆心靈、體驗自由的機會。或者說，玄幻小說「讀起來很過癮」。

玄幻小說，由於其本身特徵，很難對它下個確切定義。特別是在台灣，很少聽到「奇幻」這個詞，而是以玄幻代稱。

我們所看到的許多「奇幻」、「科幻」甚至「武俠」小說，其實應該歸入玄幻類。而市面上所售的玄幻小說，其中有極少部分實際上是奇幻、科幻小說。

玄幻小說很難獲得成年讀者的青眯，卻往往受到青少年讀者狂熱喜愛。玄幻小說的作品數量最多，平均水平也最低，到處都是垃圾作品，因此往往令人產生「玄幻小說都很差勁」的印象。實際上，玄幻小說也有出色的精品。

對於「正統」的科幻迷、奇幻迷們來說，如果敞開心扉，不帶偏見地去評析，玄幻小說也算是有存在價值的專門類別，而且不會在短期內消失，甚至還會更為壯大。畢竟，存在即合理，玄幻小說的盛行，是有其社會心理根源的。
參考資料： http://stonefish.freeunixhost.com/blog/index.php?/archives/11_AEAE.html

『叄』 玄幻小說與奇幻小說有什麼區別

「玄幻」這個詞最早大概是出自黃易的「玄幻系列」，是玄學加上幻想的意思。發展到今天的「玄幻文學」之「玄」，跟「玄學」沒有半點關系，倒是可以解釋成「玄乎」！
奇幻呢，大致是那些堅持西方奇幻小說的世界觀和人生觀的作品了。
上邊1、3、8樓的說法我比較同意。
今天的所謂「玄幻」，就是以奇幻小說的魔法和騎士，加上武俠小說的內力和幫派，加上港漫的強者逆天精神，加上色情文學的賣點、加上日漫的誇張和搞笑手法、加上RPG游戲的升級、加上戰爭和陰謀，混雜而成的一種大雜燴流派。

『肆』 玄學小說和玄幻小說有差別嗎

玄學在中國自古就有，討論玄學的書有很多，但是玄學小說我沒見過，不知道《山海經》算不算，
玄幻小說是最近才發展起來的，講的主要是主角的經歷，奇遇詳細見
http://ke..com/view/3631.htm

『伍』 關於現代玄幻文學的評價

常聽人說，玄幻題材的作品，是源自於西方，沿襲歐美的一種地域文化產物。而我卻並不這么認為。事實上，因玄幻作品取材的豐富性，淵源並不單一。上天入地的想像，也非一時一地一人所獨有，因此不能就不能偏頗的歸結為是誰沿襲了誰。

其實作為一種文化的載體，這類題材的作品，應是世界上最古老的一種文學表現形式了。它的源頭，甚至可以追溯到原始人類活動時期，也就是我們所熟知的「神話時代」。而在這個時期，每一個地域與文明之內，都或多或少的的傳說及圖騰崇拜，因此我說，玄幻文化應是一種世界性的思維`意識現象，而不單純只是某一地域性文化的產物。

中國的玄幻文化之源，也應是來自於上古神話傳說以及對自然`生物`生殖等諸多事物的崇拜與想像。《莊子·逍遙游》有這樣一段描述，「有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。」這段描述列舉一種現實世界中並不存在的鳥類——鯤鵬。明顯帶有的玄幻小說的特點。而久負盛名的《山海經》，則應是一部兼載神話傳說的古代地理書。該書中列舉的結匈國、交脛國、無腸國、柔利國、三身國、裸國、厭火國、玄股國、梟陽國、奇肱國，黑齒國、長臂國、羽民國、穿胸國、落頭民、大人國、勒畢國、君子國等等，其實就是一個自成體系的「架空世界」。而「架空世界」，則是玄幻類文學作品最主要的特徵。

中國古代神話與西方古典神話比較而言，並沒有建立自己清晰的神譜，而多以斷簡殘章流傳。完全是恣意大膽的遨遊，以及天馬行空的想像，並不貼近於現實世界。而以希臘神話傳說為主的西方神話，則正好相反，有著明顯的等級觀念及社會意識形態。由於西方神話更貼近於現實世界，則更象是一部翻版於生活的歷史畫卷。

我認為西漢的《淮南子》中保存了女媧補天`後羿射日`嫦娥奔月`夏禹治水等古代神話傳說；《神異經》`《搜神記》`《錄異記》`《博物志》`《獨異志》`《拾遺錄》`《幽明錄》等書，應可作為我國玄幻類題材作品的早期作品了。有趣的是《博物志》里有一則故事，與《聖經-創世紀》中的一段頗有相似之處。「奇肱國做出一種飛車，順著風飛過四萬里，落在商湯境內，可是商湯搗破了那輛車，不給人民看」這段描寫不僅僅是創世紀和神譜，更多的是一種科幻色彩的玄想。至於是誰借用了誰，我就不得而知了，呵呵。

其實我國古典玄幻類作品，大可分為上古神話`六朝志怪`唐代傳奇`宋元說經話本和靈怪`妖術`神仙等小說話本等幾類。《西遊記》`《封神演義》`《鏡花緣》`《聊齋志異》應是其中最有名的四部，從篇幅的完整性而言，《西遊記》當屬中國古代玄幻小說的先驅。其創作思想與現代玄幻文學相通的最重要一點，就是作者通過筆墨的描述，構造了一個完整的幻想世界。與虛擬背景`獨立構造的「架空世界」的現代玄幻作品不無共同之處。而《聊齋志異》則應該是古代神鬼玄幻短篇集錦的佳作了。

其實思維是沒有界限的，而文化則是即定的思維模式以及思維習慣的外在表現形式。但是作為文化主體本身的思維，如設置過多的限制，只會使人們安於閑適，不求發展。

如果我說：「玄幻不是文化，任何文體都不是文化。文化的真正的內涵是一種思想`一種意識`一種需求」，相信會有很多人反駁我。但若從「幻想」的角度出發，任何奇幻故事獨特的神秘本質，都有著無限的幻想空間，這也正是人們現實思維之外的可擴展的想像力之源泉。

當代國人理解的中國傳統文化很保守，缺乏想像力，所以不太可能編撰出《星球大戰》那樣的東東。當代玄幻類作品中，性`愛`血`奇遇，似乎是玄幻類作品的四大法寶。寫奇遇是為了滿足自我幻想，從而改變自身的平凡命運。而寫性就是為了讓自身熱血沸騰奔涌，造成腦部短暫缺氧，無暇細品小說好壞。至於寫愛情呢，則該是因為不甘滿足於現實生活中的寂寥與落寞。而寫血，就該是一種近乎無奈的嘆息與抗爭了。

我不想評價這樣的文字是否存在謬誤，但在看完了許多「鴻篇巨制」的當代玄幻類作品，感覺很象是長篇肥皂劇加好萊塢商業片的雜交怪胎。如果說這類題材的作品比較注重故事進程中的緊張感，那麼請問：「通過文字的優勢，以及視覺藝術深入挖掘人性的方面，作者們又有何樣的建樹呢？」

我喜歡吃拉麵，總感覺當代的玄幻類作品寫手們，和做拉麵的高手有些類似。都是從一個很小的面，近乎無限的拉長再拉長，而故事的主體情節老套`單薄而生硬。在塑造人物方面，形象扁平，似乎可有可無。只知道一味的製造什麼所謂的「視覺沖擊和感官刺激」，而高於現實的「提純」的對人的本性一環，確是缺失的。在「幻想」中所應具備的想像力，也局限於對現實的不滿與憤慨中。

有人說「玄幻小說是在傳統的武俠小說基礎上融合了中西方文學中神幻`魔幻`奇幻的營養，近而形成的風格`體系`門派，應為具有奇妙的幻想體武俠小說」關於這個觀點，我不能認同。

在文章的開頭我已經提到，「玄幻作品取材的豐富性，淵源並不單一」。從我陳述的觀點來看，玄幻類的作品與武俠類的作品起源更早，應是世界上最古老的一種文學外在表現形式。至於「玄幻小說是在傳統的武俠小說基礎上融合了中西方文學中神幻`魔幻`奇幻的營養」這一觀點，顯然是研究者在沒有充分了解人類文化發展史的前提下，提出的片面而偏激的理論。

「幻想」之源，早在人類社會形成之初，而又因地域的不同，而發展形成為各自不同的體系及文化。而中國玄幻類作品和西方玄幻類作品最大的區別，就在於沒有「多維意識」。

其實玄幻作品本身，可以說形形色色不一而足。或有天馬行空的歷險，或有爾虞我詐的政治角逐，要不也可以是聚沙成塔的經濟變幻。而創作出一部優秀的玄幻作品，作者往往在宗教以及歷史`人文`地理`經濟`政治等等諸多方面儲備大量的資料，當然也不能缺少對自然`科學等的探索和自主思考。因此我說：「凌駕於現實世界之上的勇氣與對未來世界睿智的思考，絕不可能寫出一部優秀的玄幻作品」！

寫到這里似乎該做一個終了了，但我依舊有很多觀點沒有陳述。呵呵，陳述起來想必又要是篇「裹腳布」了，因此我決定再說一點就就此收筆。

當代很多年輕寫手學習中國古典文化，多感覺其保守而陳舊。我不想就此做任何評價，但從我近段時間琢磨玄幻文化得來的感悟來看，今人在開拓與創造性思維模式方面，遠不及古人。至少在想像力和創造力方面，當代人反而更保守！

『陸』 玄幻小說和奇幻小說的區別是什麼

玄幻小說和奇幻小說本質上是相近的，但是因為引用的世界觀不同，所以需要區分。

玄幻小說以東方神系和世界觀為構架，發展到如今像是修仙類的小說都可以納入玄幻小說的范疇，網文這一塊起點中文網耳根的《仙逆》、我吃西紅柿的《星辰變》都是此類玄幻作品的代表作品。

『柒』 科幻小說與玄幻小說有什麼區別 20分

科幻小說是建立在科學探索的基礎上的，大多數以現代科學文化為主。

而玄幻小說則是天馬行空類的，無科學依據，大多數以修真小說類為主。

嗯..差不多就這些了...

『捌』 玄幻小說與奇幻小說的區別

不好解釋，這個只可以為不可言傳。
對我而言，玄幻就是異世界，一直吊你胃口，設置懸念，埋伏筆什麼的，社會關系復雜。
奇幻就要簡單多了，沒有這么多調調，大多就是天馬行空的想像，與探索和發現有關。

我把別人的發給你看看
玄幻，最早來源於黃易的作品。而後雨後春筍般冒出諸多網路文學，文體光怪陸離如穿越、科幻、西方魔幻、武俠，甚或改編電影動漫等等不一而足，稱謂繁雜混亂難以定性。最終逐漸的歸納為一個詞彙——玄幻。
奇幻文學（或稱奇幻小說）之中的「奇幻」一詞，是由英文的「fantasy」翻譯而來。此一譯名之固定，乃由台灣奇幻文化藝術基金會的負責人朱學恆，於1992年在台灣的老牌電玩月刊雜志《軟體世界》（已於2005年底第200期時休刊，後以季刊方式於2006年夏季時復刊）中，開設為期共一年半的「奇幻圖書館」（Fantasy Library）專欄時固定下來，並沿用至今成為通用譯名。 在文學中，奇幻小說這種小說形式包括了長篇小說和短篇小說。形式上包括角色扮演形式（類似主角歷險記），史詩敘述形式（對一段歷史的描述）等。依文化背景可區分為東方奇幻小說與西方奇幻小說，故事結構多半以神話與宗教以及古老傳說為設定，因而具有其獨特之世界觀。奇幻小說的故事或者發生在與現實世界規律相左的「第二世界」中，或者是在現實地球中加入超自然因素。奇幻小說這種題材與科幻小說與恐怖小說既有聯系，又有不同。這三種體裁起重要作用的都是幻想成分，都以現實為基礎或者推測現實曾經怎樣、應當怎樣。奇幻小說的特點是大膽的想像和探索。 奇幻小說與科幻小說不同之處在於之背通常較偏向非百分之百理性或是不可預測的世界結構上（內容多有魔法、劍、神、惡魔、先知），以時間序區分，奇幻小說較偏向過去也就是歷史中尋求背景依據或是相似，而科幻小說則會偏向現有科技的延續，強化及加強想像。

『玖』 玄幻小說與言情小說的區別是什麼

玄幻小說是一種類型小說，通常以冒險、戰爭為主題，時代背景、世界觀等皆無拘束，可任憑作者想像力自由發揮。與科幻、奇幻、武俠等幻想性質濃厚的類型小說關系密切。
言情小說：是中國舊體小說的一種，又稱狹邪小說或才子佳人小說。以講述男女之間相愛為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映愛情的心理、狀態、事物等社會生活的一種文學體裁。言：講，說；情：指男女相愛的心理狀態及有關的事物或事情；言情：講述男女之間的愛情。

總之，玄幻小說可以是神、異界、科幻等，言情小說也可以是神話的，但很正規。多為都市、穿越或以架空為背景的古代男女正常愛情的小說！！

在描寫上玄幻多是超級美人，也可以是各種顏色頭發的。言情要實一些。