現代論理小說

⑴ 尋求外國倫理小說或比較溫馨的小說，要劇情豐富

卡夫卡的小說 《審判》《城堡》《洞穴》他的小說都是比較黑暗，陰郁的，個人色彩很重，喜歡運用象徵的手法，如果你願意看的話，我想這是蠻不錯的。
我看過麥田守望者，通過一個少年，來揭露整個社會的黑暗，這部小說讀起來著迷，你可以從中得到共鳴，誰都想要的簡單確實如此復雜的東西。
還有一些小說 如追憶似水年華，天藍色的彼岸，情人，荊棘鳥。
把信送給加西亞，這部小說是我上學的時候，老師就讓我們讀的，很有意義。
還有愛的教育，以日記的形式，來寫的，寫了自己每天在學校里的過程，和整個國家所發生的事，還有身邊的朋友的事，也是很值得看的。
希望你喜歡

⑵ 近現代文學理論著作較為著名的大家的作品介紹幾個。

如果想要了解文人及文學作品的價值和意義，歷史上的文人對社會的影響的話，不同學者會各自有自己的研究重心。如當代魯迅研究中首屈一指當屬錢理群先生。建議你根據自己想要了解的具體文人進行選擇。文學理論方面童慶炳老師是頗有建樹的。高等教育出版社、北京師范大學出版社等權威版本教材都是童慶炳老師擔任主編。僅供你參考，不知是否對你有所幫助。

⑶ 求幾本關於倫理的小說

這就是我自己正在看的一個網站，下面是王皓在那內容，倫理類的我也喜歡看，找了好久才找到這個網站的，很好，很全面的，
看吧小說網
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近期生活倫理類小說推薦：
女人天生愛做夢
黑的就是你
限量版男人
沉船記
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近期懸疑恐怖類小說推薦：
東北迷蹤
古墓奇謀：鬼玉
女生寢室全集
安全戒備

⑷ 求一本倫理禁斷小說，幾年前貌似是在四月天上看到的~~

（成語）斬木為兵,揭竿為旗：
揭：高舉；竿：竹竿，代旗幟。砍了樹干當武器，舉起竹竿當旗幟，進行反抗。多泛指人民起義。
後簡化成了「揭竿而起」這個成語，比喻高舉義旗，起來反抗。

出自西漢賈誼的《過秦論》，講的是秦末陳勝、吳廣領導的農民起義的事情：
公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密雲縣）去防守邊疆。這兩個差官又從壯丁里挑選出兩個身強力壯的人作屯長，讓他們再去管理其餘的壯丁。這兩個屯長一個叫陳勝（字涉），是個雇農；另一個叫吳廣，是個貧農。他倆原來並不認識，現在碰在一起，共同的命運，很快就使他們成了好朋友。
陳勝、吳廣一行往北拚命趕路，一點也不敢耽誤。因為按照秦王朝的法令，誤了日期，是要砍頭的。可是，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營，待天晴再走。雨又偏偏下個不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：「咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個死。反正是個死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害。」
吳廣也是個有見識的人。他同意了陳勝的意見，並商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國大將項燕（項羽的祖父）的名頭，以號召天下，去攻打秦二世。
於是陳勝和吳廣就帶著幾個心腹首先把那兩個差官砍死，然後提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情願豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大夥砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對天起誓，同心協力，推倒秦二世，替楚將項燕報仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領，一下子就把大澤鄉佔領了。大澤鄉的農民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔、木棍來營里投軍。參考資料：http://..com/question/36772801.html

⑸ 中國現當代文學理論著作

目錄

聲明：詞條人人可編輯，創建、修改和認證均免費

詳情





【秒懂網路】一分鍾讀懂中國現當代文學6806 44"

中國現當代文學

《中國現當代文學》是2010年2月1日高等教育出版社出版的圖書，作者是黃萬華。本書是一本按中國新文學歷史的發展順序介紹中國現當代文學的新型教材。

書名

中國現代文學

作者

黃萬華

ISBN

9787040285215

頁數

352頁

出版社

高等教育出版社

內容簡介

《高等院校小學教育專業教材·中國現當代文學(上)》凝聚20年教學經驗，吸收最新學術研究成果，採用全新授課理念，打造開放式的新型教材。按照中國新文學歷史的發展順序組織章節，有詳有略，脈絡清晰，重點突出。在時間上，打通現代文學和當代文學不必要的隔閡，使其前後融為一體；在空間上，以祖國大陸文學為主體，包括了台港澳文學，同時也吸收海外華文文學的精華，將其共冶一爐。「作品精選」——感受經典的魅力，「經典評論」——領略批評的犀利，「延展閱讀」——激發創造性思維。

中國現代文學是「五四」前後產生的，用現代的文學語言和形式表達現代中國思想情感心理的文學。中國現代文學史是一門富有學術活力的學科。[1]

⑹ 有哪些家庭倫理的小說或是描寫現代人生活的小說介紹個

<雙面膠>
《雙面膠》是本令人驚艷的小說。這之前，還從未見婆媳關系成為小說主題，也沒見誰把婆媳關系所能造成的嚴重後果描繪得如此淋漓盡致乃至血肉模糊。

《雙面膠》講述的是一個沒有贏家的故事。文章一開頭，有對恩愛的小夫妻。上海的妻子麗鵑柔美而愛撒嬌，東北的丈夫亞平粗獷且戀家。他們之間，沒有第三者，沒有重大誤會，沒有病痛折磨，他們完全有可能「從此王子和公主過著幸福的生活」。故事的結尾，丈夫親手殺死了妻子，而他們襁褓中的孩子，彷彿看得懂這人生最大的不幸，哭得格外凄厲和哀怨。

是什麼原因，讓相愛的人如此不見容於對方，定要以死來結束彼此的聯系？是什麼原因，讓原本幸福的生活變得一團糟，最終用鮮血和牢獄收場？難道婚姻不只是愛情的墳墓，還是生命的墳墓？

悲劇的起因竟然只是——婆媳關系。

由於雙方家庭背景的差異，最初的生活習慣的不和諧，逐漸變得充滿猜疑和警惕；又因為心裡把對方視為分享甚至奪取自己兒子(丈夫)的愛的敵人，開始了背後指責直至正面沖突；最終刀兵相見，有你沒我，相愛的人相互仇視，定要在這場戰爭中斬對方首級於馬下。

自己過著幸福生活的作家六六，寫過網路上很有名的《王貴與安娜》，那是一個帶著生活冷幽默的故事，這一次，她本也可以嬉笑怒罵地寫成喜劇，但她沒有。曾有做媳婦的網友看完了《雙面膠》，評價說「這是一部難得的佳作，深刻地描繪出了一個美好的女子，是如何被封建的家庭所迫害的悲慘故事」，六六忍不住失笑——絕對不是，客觀地說，應該是提醒大家，生活中，尤其是處理婆媳關系問題，該盡可能地淡化矛盾，別用對待階級敵人的心態解決婆媳關系。

兩個人結婚，看似一道簡單的算術1＋1，事實上，這1＋1與2的距離，卻可能有千萬里。做得好了，對方的父母變成你的父母，對方的家人變成你的家人，對方的榮辱便是你的榮辱，你們同心協力，1＋1可能遠大於2。一旦處理不好，則1＋1很可能就是負數。婚姻是什麼？肯定不是墳墓，也不是安樂窩，更不是戰場，婚姻就像考場，婆媳關系問題是試卷上壓軸的幾道題之一，無論多機靈的人兒，都要小心翻船啊。

六六向來不會把文字搞得一覽無余、毫無蘊藉，所以《雙面膠》的開頭，真的是平安喜樂，滿面春風。你以為會進入一個婆媳鬥智然後熱烈擁抱說「媽媽我錯了」「孩子我也有錯」的皆大歡喜的境地，卻料不到情節的發展會一寸一寸地蠶食你善良的希望，讓你眼睜睜地看著彼此的不滿硬生生擴大，直到無法癒合。你絕望地發現，事情已經無法挽回，但又不能不承認，《雙面膠》里每一個細節，在生活中都是極有可能發生的。交戰的雙方，都非十惡不赦的壞人，但他們共同製造了慘烈的悲劇。六六沒有在前言大開婚姻講堂，赫然地寫一些諸如「婆媳關系是大問題，一定要好好處理婆媳關系，才能保證你的婚姻順利」之類的箴言，她是希望讀文字的人自己體會，畢竟，作家不是萬能的老師，能從書中體會到什麼，是讀者自己的事情。

婚姻的美滿其實沒有秘方，婆媳關系尤其如此。兩個完全不沾邊的獨立個體，相互碰撞融合，基本上不存在絕對的對錯，更不能動輒就要分出高下優劣。當你選擇了婚姻，就不要想著保有自己百分百的獨立和自由，不要試圖去做類似「你要你媽還是要我」的選擇給先生，連生養自己的父母都不愛的男人，其人品可想而知。同理，作為婆婆，從你成為母親的第一天開始，就得清醒地意識到，有一天你的心頭肉，要成為別人的丈夫。不要總覺得這個女人搶走了你的兒子，要感謝她讓你的兒子快樂，陪他走以後你不能陪伴的路。

也會有讀者不贊同我的意見，她們或者認定媳婦是無辜的，婆婆簡直是心理變態；或者歸咎於丈夫太懦弱，根本不像個男人；又或者指認全都是媳婦的錯，典型上海小市民作風……每個人從《雙面膠》里讀出的意義都不盡相同，但有一點是可以達成共識的：婚姻不是戰場，誰都不是真理的化身，各退一步，海闊天空，步步緊逼，絕無贏家。

⑺ 帶著現代軍事理論穿越到魔法斗氣世界的小說

尋秦記 特工之回到清朝 瀟然夢 我為紂王之傲嘯封神 這是幾本主角帶著現代槍械或者科技 穿越到魔法與斗氣的世界的小說

⑻ 倫理小說哪裡看

你好，這種小說我覺得在網上應該是看不到的，因為它是屬於靜姝靜姝的話，一般都不會公開給讀者閱讀，所以如果你想要看的話，只有到實體店去購買。

⑼ 什麼是倫理小說

所謂倫理小說，就是通過描寫人們的社會生活，以及家庭生活，反映人們的某種倫理道德觀念的文學作品。

上世紀巴金的《家》《春》《秋》從反應倫理的角度說，說可以算得上倫理小說。
清朝長洲人沈復的《浮生六記》將之視為小說，也稱得上倫理小說。
郁達夫的眾多小說，以《春風沉醉的晚上》為代表，都是倫理小說。