有個寫武俠小說的蒼

Ⅰ 那部武俠小說里有蒼華這個人物

這個容易，有時間去逐浪網搜一下豬腳的名字就可以了

Ⅱ <楚留香>是哪一位武俠作者寫的有誰知道

古龍本名熊耀華，江西人；台灣淡江英專(即淡江大學前身)畢業(一說肄業)。 少年時期便嗜讀古今武俠小說及西洋文學作品，一般多以為他是受到吉川英治、大小仲馬、海明威、傑克倫敦、史坦貝克小說乃至尼采、沙特等西洋哲學的影響啟迪。 (古龍自己也說過「我喜歡從近代日本及西洋小說『偷招』。」) 故能日新又新，後來居上，且別開武俠小說新境界。 1938 出身於香港。 1942 隨父母遷居來台。 1946 初戀。 1948 失戀。 1949 發表第一篇短篇小說。(屬於純文學創作) 1952 父母離異。 1956 第二次失戀。 1960 始嘗試寫武俠小說《蒼穹神劍》，但技巧甚劣，有如故事大綱。 1961 寫《飄香劍雨》、《殘金缺月》、《月異星邪》等書，以詭異情節取勝；但基本走的還是傳統路子，頂多加上幾句文藝腔，並無特別過人之處。 這一時期古龍寫作態度跡近兒戲，新作隨開隨拋，不負責任，惟偶為名家 (如卧龍生、諸葛青雲) 代筆，卻幾可亂真，足見本身確具實力，尚未激發；或以為武俠小說業經『定型』，不過如此而已。 1962 發表《劍氣書香》、《失魂引》等早期諸作，文情不俗，乃漸有起色；然 基本上仍未能突破創新。 1963 受到陸魚《少年行》之啟示，發現「新型武俠」大有可為，遂亦逐漸改變傳統筆法，陸續作《孤星傳》與《湘妃劍》等書，試圖走出一條新路，卻未成功。 1964 完成他第一階段的壓卷之作《浣花洗劍錄》，文情跌宕，饒有詩意；令人直覺地感到：古龍不耐煩在半新不舊的武俠傳統里兜圈子，討生活了。他要浣花洗劍，自作主人！作為一個改革傳統武俠小說的「急先鋒」，古龍汲取了日本名作家吉川英治《宮本武藏》所彰顯的「以劍道參悟人生真諦」、戰前氣氛及一刀而決；會通了金庸《神鵰俠侶》的「無劍勝有劍」之說，而發為「無招破有招」的無上劍道奧旨，析理精微之極。此一所謂「無招勝有招」，較金庸《笑傲江湖》寫風清揚傳授小沖「獨孤九劍」之無上心法者，足足早了三年！！！ 其次，他引進倭人「迎風一刀斬」的刀法，三招兩式，人頭落地；從此即不再寫冗長的打鬥場面----這是他突破武俠傳統之處，也是他一切「簡單化」的開端。 其三，由此書起，他竭力營造文藝氣氛，藉平凡簡潔的對話，點出哲理。並且運用許多饒有詩意的語言，刻畫人性，並寓於生命哲理。可惜《浣花洗劍錄》伏筆太多，無法收束，終貽「虎頭蛇尾」之譏，而減損了此書應有的藝術價值。 參考資料散見各大報、《文藝月刊》、《(香港)明報月刊》、《春秋雜志》、《中國論壇》、《國文天地》、《上海文論 >及萬盛、遠流、聯經等出版社書籍，其中最早一份來自1973.11.2的《中國時報》。 1936年生於香港（一說1937年生於大陸）， 1985年9月21日病逝於台灣。

Ⅲ 想寫武俠小說，問一些問題。。。。。。。。。。

我認為在虹橋書吧或紅袖添香寫會比較好，成為作者當然要有吃苦耐勞鑽研琢磨和敢於創新敢於發現的要求啊；寫小說固然難，但你熟練了容易掌握靈感了就不會很難了啊，當然這是一個很漫長的磨合期，如果你時間充足的話可以在空間或博客上練一練，而且千萬不要懶；出很多書那不一定啊，而且你可以不考慮去出書，可以投稿給優秀的雜志社，我想這是最好的辦法了；人物你要寫武俠的話名字當然要華麗麗的啦，要跟現在小說里的名字讓人一讀就能區分出來；而且在描寫武打場面的時候要行雲流水，在人物話語方面要有一定的古代口頭語描寫的基礎。。。你可以先去看一些經典巨作，蒼月的就很好。我知道這很難啦~，但你要有客服困難的精神哦~（我本身也很喜歡武俠小說的~）加油~！！

Ⅳ 金庸小說中的點蒼派是在什麼地方

一提到雲南大理，首先能夠想到的，就是蒼山、洱海、崇聖寺三塔。這三處景緻，已經成為大理的象徵。我此次的大理之行，這三處都去了，我會在以後的博文中，依次作一記述。
蒼山，又名點蒼山，古籍中又作「玷蒼山」。武俠小說中的點蒼派，就是來源於此。該山山色翠綠，只有山頂留有積雪，故得名「點蒼」。蒼山共有十九峰，從北至南分別為：雲弄、滄浪、五台、蓮花、白雲、鶴雲、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、聖應、佛頂、馬耳、斜陽。這十九峰平均海拔都在4000米左右，其中最高的馬龍峰，海拔4122米，峰頂終年積雪。
曾有人將這十九峰的峰名編成一首詩，詩曰：

雲弄滄浪洱水西，五台蓮花白雲迷，
鶴雲共舞三陽上，蘭峰之後雪人居。
應樂觀音中和峙，龍泉玉局馬龍隨，
聖應佛頂兼馬耳，斜陽十九永不移。

蒼山有名的一個景緻，就是蒼山十八溪。之所以為「十八」，就是蒼山每兩峰夾一條溪水，十九峰總共夾有十八條溪水。該十八溪從北向南分別為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、草黃、陽南。
同樣有將這十八溪的溪名編成一首詩，詩曰：

霞移萬花與陽溪，茫涌錦溪靈泉齊，
白石雙鴛隱仙至，梅桃二處並中澳，
綠玉龍溪清碧間，莫殘葶溟陽南居。

Ⅳ 有寫武俠文的嗎

有。
本人寫的武俠小說《蒼茫十二弦》。
小說簡介：
蒼茫天地，主以黑玄、輔佐光亮！
《蒼茫十二弦》是一部虛構清朝之後以潤朝、介朝相爭為背景、以政變為舞台的傳統武俠小說，寫盡三大立場三大主人公在蒼茫時代的激烈碰撞。
九州之泰一、昂霄之孤鴻、葬旻之晦朔，三人在天命注視、世道混亂之時，在家國、政見、民族以及良知圍繞之際，用自己的抉擇交織出了一幅幅錯綜亂轂的悲壯史詩！當蒼茫天地訇然中開、當十二弦音降臨人間，每個人都會彈奏出了一首屬於自己的蒼茫錄……蒼茫十二弦！
一
約莫在2010-2011年間，當時正是高三，曾迷情於《紅樓夢》不可自拔，又因當時網路一個好友群，其中知書達禮、通文曉卷者甚多，名曰【龍無雙】，便天真地想就群中12人，也做如「金陵十二釵」一般寫下一段傳世佳話，當時更仿「紅樓夢」曲子寫了一段「嘆蒼莽」曲子，將曲子12人稱之為「無雙十二弦」（曲子略）
合計4男8女，雖大部分內容不過生搬硬套、牽強附會，與今天我所作之武俠小說《蒼茫十二弦》更無一二關系，卻是小說之雛形！當然，如今內容與之相去甚遠，所謂12位群友，也因與為小說服務，而統統湮滅了。
二
大學期間，先看了鳳歌之《昆侖》，驚異於筆法之嫻熟，不弱金庸，但真正驅使自己寫下如今之綱要文章，正是孫曉的《英雄志》，以及先前看過的《紅樓夢》。
觀《紅樓夢》期間，其中歷史人物談到有明朝之人，如唐寅，又提到賈演、賈源二人乃有戰功，故得封公，文中又提到「太上皇」、「皇太後」，當時我就想，「未來朝代」！
曹雪芹時期乃乾隆未禪位之期，曹雪芹即便學富五車，也不可能未卜先知知道乾隆退位，文中提到了「太上皇」，又說到了明代人物唐寅，那我只有一個想法，曹雪芹可能是假設一個滅掉了清朝的新朝代，其中賈演、賈源二人乃是新朝代的開國功臣！
這種說法於今天看來，基本不對，也很難被人接受，但是！這種想法，卻是奠定如今《蒼茫十二弦》時代背景的一個重要參考！沒有《紅樓夢》，就沒有今天《蒼茫十二弦》的背景時代想法！
《英雄志》也是《蒼茫十二弦》時代背景的參考之一，因為《英雄志》錯亂明代皇帝年號背景，以「日月王朝」以假亂真，再參考了《紅樓夢》和《英雄志》後，我發現，原來時代背景還能這么玩！
於是我就有了參考方向，我假借「平行世界」說法，西方國家沒有進行工業革命，即便有之前的文藝復興，也不過是一種類似中國心學的思想潮流，既沒有工業革命，西方依舊中世紀，那麼東方依舊保持君主專制社會，1840年也沒有虎門銷煙，沒有鴉片戰爭，更沒有南京條約，何況之後的洋務運動、甲午戰爭乃至八國聯軍侵華。
分久必合、合久必分，到西元1912年時間，清朝終究癱倒了，接替他的王朝卻有兩個：潤、介——他們就如楚漢一般紛爭不斷，但是正統始終是正統，潤最終勝利了，但是介卻沒有如西楚霸王一般自刎烏江，而是逃到了一個小島上——於是乎，潤占據了九州大地，而介只能偏安夷洲小島，這就是故事的朝代背景！
也就是今天的《蒼茫十二弦》，而不是中二時期以群中12人為原型的「無雙十二弦」。
三
時代背景不俗，但如果內容依舊是金庸小說一般，不是江湖紛爭、就是主角練功泡妞，或者遮羞布一般來句「俠之大者為國為民」，那麼不過是拿著絕好的容器去盛一碗最劣質的酒而已，俗套！
若說不俗，當屬孫曉之《英雄志》，但如果跟《英雄志》一個套路，就落入一種新的俗套——所謂新，不是指形式之新（即所謂潤介背景之新），此乃【大陸新武俠】之弊也！他們越是口口聲聲說「新」，就越是新瓶裝舊酒！若我來說，如今武俠界，除卻《英雄志》外，【大陸新武俠】尚不如徐浩峰之武俠！
我所創之《蒼茫十二弦》，線索有三：
一曰皇室權力斗爭，包含潤朝皇室與介朝皇室，但這是俗筆，雖是俗筆，卻也是必要的，他是一個表象的東西，人雖重質，若無表皮，亦不能存；
一曰潤介之爭，這是劇情的必然化，既存在兩大勢力，怎又可能不存在紛爭？這當然也是俗筆，也是表象的東西，但他是必然的！
一曰政道之爭，政道之爭，乃是重中之重，小到行比一鄉（介之夷洲島），大至而征一國（潤之九州），眾人皆以為這是廟堂之責，卻不知，這是全民之責——乃廟堂、江湖、民間三者辯證之關系也！
武俠小說多以廟堂、江湖二者來描寫，所謂民間不過臉譜化存在，民間九成時間扮演受害者的角色，他們等著正面角色、即作者所謂的「大俠」去拯救他們；高明一點，民間是一個無意識的幫凶，他們往往三人成虎、見風是雨，《英雄志》乃有體現。
但極少有人將民間提到一個和廟堂、江湖對等的高度！《英雄志》或有提及，如王一通。
以馬克思歷史唯物主義來說，人民才是推動歷史的根本，那麼按照辯證角度來講，歷史的進步由人民推動，那歷史的倒退亦有人民造成。
四
草蛇灰線、伏脈千里，乃是中國古典文學最常用之手段之一。
所謂政治斗爭，乃是政治的皮毛，政治者，重道而輕術，則國強，重術而輕道，則國難，歷來諸多以古代為背景之小說，多是以「宮斗」、「政治斗爭」為本，強暴地確定自己才是「正義」一方，強硬地給予政敵「邪惡」名義，以二元非黑即白之術來描寫小說，豈非舍本取末？
所以，所謂「宮斗」，與戰爭一樣，乃是政治的手段，以達成政治目的之手段，以達成目的之術曰「戰略」，而根本就是其道：政道！
伏脈千里之政道，才是文章之主旨！才是小說之根本！
（社會主義評價，略）
這一段文字，乃是政治的一個思考！
在國家經濟達到一定程度時，必然會出現無數的社會問題——所謂有得必有失，在貧困時期人們思某某，在富裕時期人們又思某某，這也是幾千年來無數血與淚給我們的經驗與教訓！
《蒼茫十二弦》中，潤朝已歷四世近百年時間，王朝發展達到一個歷史點，但這個點是可怕的——中國哲學講究陰陽，盛極而衰、否極泰來是常有的事，在小說中，我將以三個最主要的人物，來彈奏這一曲《蒼茫十二弦》！
五
三個人，三個主角，怎麼那麼像《天龍八部》？《英雄志》也有四主角！
若是寫的如此如此，那豈非落了俗套，但若太過新穎，比如三人各佔一方，如曹劉孫般，又落入了另外一個俗套！
所以我寫了三個人，他們就是三個人，為什麼寫他們三個人，因為他們是故事的主要視點！
他們其中一個是農民的子孫，農民的生活越來越好，加上江南魚米之鄉，自是不愁，於是開始讀書，農民的子孫既不喜歡農民伯伯那麼辛苦，又不喜歡讀書之苦，像極了如今之人，於是乎他開始做了一個夢，一個俠客夢！但既然是夢，就說明一個問題，夢、只能是夢！
武林世家子弟是武俠小說中常提到的，他們家學淵源，武功厲害，博萬千少女喜愛，然後乎娶得一武林美女，行走江湖，好不快哉——只怕也在做夢啊！一個未接觸江湖的農民子孫，於書中光景無比羨慕，而一個世家子弟呢？世事洞明皆學問、人情練達即文章，難道江湖就無世故人情了嗎？天下烏鴉一般黑！世家子弟從出生就開始痛苦，從未停歇，他會怎麼做呢？
要說身世之尷尬，當屬皇族子弟，尤其是敵對的皇族子弟，而且老天爺很壞，你越不想這樣，他越要你「心甘情願」地這樣！所謂「賊老天」一詞絕非浪得虛名！然後，這恐怕又是一個《白色相簿2》或者渣誠一般的性格，當然，不會去搞白學，搞白學的打死不算冤假錯案！
要說女主角，什麼？親親抱抱舉高高？那就請出門左轉瓊瑤——偏是那賈母所評《鳳求鸞》一話，深得我心！這女兒豈能是如此心性！《英雄志》顧倩兮說自己即非卓文君，亦非蔡文姬，卓文君就如《鳳求鸞》那雛鸞小姐一般，而且《鳳求鸞》《鳳求凰》，豈不明顯？蔡文姬一生命途多舛，但都是逆來順受，只得彈胡琴唱那《胡笳十八拍》！那麼我文下的女主角呢？若是下一個顧倩兮，那也只能是顧倩兮二號！所以他自有其刁難之處，卻難掩我心中獨一無二之女主角！或如此說，此文四角，三男一女，無高下之分。
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Ⅵ 武俠小說：

古龍，原名熊耀華，生於1936年，卒於1985年9月21日，終年49歲。古龍從小身世飄零，性格孤獨沉鬱。他14歲時，從香港到台灣讀書，18歲時，因父母離異，生活陷入困境，靠朋友接濟和半工半讀就讀於台灣淡江大學外文系。畢業後，他曾在台北美軍顧問團任過職，後開始寫武俠小說。
古龍一生「仗劍江湖載酒行」，他嗜酒如命，經常用喝酒來打發日子，借酒來麻醉自己，以忘掉自己心底的哀愁和寂寞。他為人豪爽，生性灑脫，愛交朋友，待人真摯、誠懇，善於理解別人，很得朋友的心。古龍很「好色」，是性情中人，他不能一日無女人，而女人也樂意與他交往。據古龍好友丁情說：「古大俠雖然不能缺少女伴，可是他常常會為了朋友，而舍棄他心愛的女人。他總認為女人可以再找，朋友知已卻是難尋，怎麼可以舍朋友而重女人呢？這是古大俠對於女人和朋友的態度，也是很多女人『恨』他的原因。」由於酗酒
和好色，古龍自中年以後，健康狀況日趨下降，曾數度病危住院，但他出院後依然故我。他的好友、著名武俠小說家倪匡說，長期的病痛使得古龍已經看淡了人生。過度的酒色，致使古龍病情迅速惡化，終因肝硬化引起食道靜脈瘤大出血而去世。古龍的身世、性情和行為，直接影響了他的武俠小說創作，了解了這些，有助於我們理解古龍的作品。
古龍步入「武壇」，是為生活所逼，用古龍自己的話來說，「為了等錢吃飯而寫稿，雖然不是作家共同的悲哀，卻是我的悲哀，我也相信有這種悲哀的人大概還不止我一個。」他自第一部武俠小說《蒼穹神劍》起，接二連三地推出新作，共創作數十部武俠小說，有許多被香港、台灣拍成電影、電視連續劇，成為港台影視界爭相拍攝的熱門題材。古龍的小說更是風靡大陸、港台及海外。
古龍對武俠小說創作有他自己的看法和理解。首先，他認為當代武俠小說不應再走傳統武俠小說的老路，而是「要新，要變」。他說：「武俠小說的確已落入了固定的形式，這種形式已寫得太多了些，已成了俗套，成了公式。」「誰規定武俠小說一定怎麼樣寫，才能算正宗的武俠小說？武俠小說也和別的小說一樣，只要你能吸引讀者，使讀者被你的人物的故事所感動，你就算成功。」對於武俠小說應該如何變，如何新，古龍也提出了自己的看法。他說：「武俠小說中已不該再寫神，寫魔頭，已應該開始寫人，活生生的人，有血有肉的人！武俠小說中的主角應該有人的優點，也應該有人的缺點，更應該有人的感情。」「武俠小說的情節若已無法改變，為什麼不能改變一下，寫人類的情感，人性的沖突，由情感的沖突中製造高潮和動作。」他還認為：「只有人性才是小說中不可缺少的，人性並不僅是憤怒、仇恨、悲哀、恐懼，其中也包括了愛與友情，慷慨與俠義，幽默與同情。我們為什麼要特別看重其中丑惡的一面？」寫武俠小說的目的，是「使讀者在悲歡感動之餘，還能對這世上的人和事看得更深些、更遠些」。基於這種認識，他更指出：「武俠小說寫的雖然是古代的事，也未嘗不可注入作者自己的新觀念。」「武俠小說中的動作的描寫，應該是簡單，短而有力的，虎虎有生氣的，不落俗套的。小說中動作的描寫，應該先製造沖突，事件的沖突，盡量將各種沖突堆構成一個高潮。若你再製造氣氛，緊張的氣氛，肅殺的氣氛，用氣氛來烘托動作的刺激。武俠小說畢竟不是國術指導，武俠小說也不是教你如何去打人殺人的！血和暴力雖然永遠有它的吸引力，但是太多的血和暴力，就會令人反胃了。」古龍的這些觀
點，散見於他的各個小說前面的「序」中，這些觀點和看法，豐富了武俠小說的創作理論，對閱讀和理解他的武俠小說是大有幫助古龍曾在《大旗英雄傳》序言中把自已的小說創作分為三個階段：
「早期我寫的是《蒼穹神劍》《劍毒梅香》《孤星傳》《湘妃劍》《飄香劍雨》《失魂引》《游俠錄》《劍客行》《月異星邪》《殘金缺玉》等等。
「中期寫的是《武林外史》《大旗英雄傳》（即《鐵血大旗》）《情人箭》（即《怒劍》）《流花洗劍錄》（即《江海英雄》）還有最早一兩篇寫楚留香這個人的《鐵血傳奇》。
「然後，我才寫《多情劍客無情劍》，再寫《楚留香》，寫《陸小風》，寫《流星·蝴蝶·劍》，寫《七種武器》，寫《歡樂英雄》。而一部在我一生中使我覺得最痛苦、受挫折最大的便是《天涯·明月·刀》。」
第一階段的創作是古龍初入江湖的「闖盪」時期，此時的作品從結構、情節、人物乃到語言都沒有擺脫傳統武俠小說的束縛，但從小說的情節布局來看，已可以看出古龍具有巨大的潛在力和豐富的想像力，並具備了一定的文學素養。
從寫《武林外史》開始，古龍進入了武俠小說創作的探索階段。這一時期他力圖打破傳統，有所創新，從《武林外史》到《鐵血大旗》，再到《絕代雙驕》，可以看出古龍不斷探索的艱難「足跡」。
的。

Ⅶ 古龍寫的經典武俠小說有哪些

在一般出版說是69部，
不過有讀者說《七種武器》，並非6種，還有《銀雕》《白羽》，是才發掘出來的

古龍作品創作年表
書 名 年 份 出版者 備 注
蒼穹神劍 1960 第一處女作
月異星邪 1960 第一
劍氣書香 1960 真善美 後半部由墨餘生代筆
湘妃劍 1960 又稱《金劍殘骨令》
劍毒梅香 1960 清 華 大部分由上官鼎代筆
孤星傳 1960 真善美
失魂引 1961 明 祥
游俠錄 1961 海 光
護花鈴 1962 春 秋 又稱《諸神島》
彩環曲 1962
殘金缺玉 1962 華 源
飄香劍雨 1963
劍玄錄 1963 清 華
劍客行 1963 明 祥
浣花洗劍錄 1964 真善美 1976年修訂，出漢麟版，改名《浣花洗劍》
情人箭 1964 1976年修訂，出漢麟版，改名《怒劍》
大旗英雄傳 1965 1976年修訂，出漢麟版，改各《鐵血大旗》
武林外史 1965 春 秋
名劍風流 1966 結尾部分由喬奇代筆
絕代雙驕 1967
鐵血傳奇 1968 真善美 又稱《楚留香傳奇》。分為：
《血海風香》、《大沙漠》、《畫眉鳥》三部
風雲第一刀 1970 春秋 又名《多情劍容無情劍》分為：
《風雲第一刀》、《鐵膽大俠魂》兩部
鬼戀俠情 1970 《楚留香傳奇》續集，又名《借屍還魂》
蝙蝠傳奇 1971 《楚留香傳奇》續集
歡樂英雄 1971
大人物 1971
桃花傳奇 1972 《楚留香傳奇》續集
蕭十一郎 1973 漢麟 由電影劇本改寫成書
流星·蝴蝶·劍 1973 桂冠
九月鷹飛 1974 春秋 《風雲第一刀》後傳
①長生劍 1974 漢麟 《七種武器》系列
（僅完成六種，「拳頭」並非一種武器）
②碧玉刀 1974
③孔雀翎 1974
④多情環 1974
⑤霸王槍 1975
⑥離別鉤 1978 春秋
①陸小風傳奇 1976 《陸小鳳》系列
②綉花大盜 1976
③決戰前後 1976
④銀鉤賭坊 1977
⑤幽靈山莊 1977
⑥鳳舞九天 1978
天涯·明月·刀 1975 漢麟
絕不低頭 1975 唯一的一部動作小說
七殺手 1975
劍·花·煙雨江南 1975
三少爺的劍 1975 桂冠 《江湖人》系列之一
火並蕭十一郎 1976 漢麟 《蕭十一郎》後傳
拳頭 1976 南琪 又稱《憤怒的小馬》，曾被誤收入《七種武器》
邊城浪子 1976 漢麟 《天涯·明月·刀》後傳
血鸚鵡 1976 《驚魂六記》之一
白玉老虎 1976 桂冠
大地飛鷹 1976 南琪
圓月彎刀 1977 漢麟 大部分由司馬紫煙代筆
飛刀·又見飛刀 1977
碧血洗銀槍 1977 桂冠
新月傳奇 1978 漢麟 《楚留香傳奇》續集
英雄無淚 1978
七星龍王 1978 春秋
午夜蘭花 1979 漢麟 《楚留香傳奇》續集
風鈴中的刀聲 1980 萬盛 結尾由於東接代筆
劍神一笑 1981 《陸小鳳》系列
白玉雕龍 1981 《白玉老虎》後傳，大部分由申碎梅代筆
怒劍狂花 1982 大部分由丁情代筆
那一劍的風情 1982 大部分由丁情代筆
邊城刀聲 1983 大部分由丁情代筆
獵鷹·賭局 1984 最後遺作，短篇
動作小說《槍手·手槍》署名古龍，實為於東樓作。

Ⅷ 求一個好看的武俠小說

毫無疑問 後來武俠裡面寫的好的有點深度的就一定要說到《英雄志》，《昆侖》《滄海》。
短篇小說就去看 楊叛的《簡單武俠》系列吧。
上面三本長篇 開始都有些沒意思，但是你會越看越有滋味。
「金庸封筆古龍逝，江湖惟有英雄志」——《英雄志》
「而今邁步從頭越」西南師范大學教授韓雲波對昆侖這樣評價，我也覺得這話用在昆侖上很適合。武俠的一個新高度——《昆侖》
《滄海》比較特別與一般的武俠寫的功夫不一樣，裡面涉及到的「劫力」是一個很有意思的東西。 是昆侖的 後續篇。
你去看吧，絕對不會讓你失望

Ⅸ 哪部武俠小說里有蒼華這個人物，新武俠的 忘記誰寫的了 裡面有什麼富貴閑人之類的。

有時間你去逐浪網搜一下豬腳名字，一般都能找到