虯髯客傳是什麼時期的武俠小說

㈠ 虯髯客傳的作品簡介

五代時期傳奇小說。《太平廣記》、《崇文總目》、《通志‧藝文略》等均不署作者名氏；《容齋隨筆》、《宋史‧藝文志》等以為杜光庭作；《說郛》、《虞初新志》等則題張說作；今人所編《唐宋傳奇集》均署杜光庭。按蘇鶚《蘇氏演義》載「近代學者著《張虯須傳》﹐頗行於世」，蘇鶚與杜光庭同為唐末人，不當稱杜為「近代學者」。大約此傳曾經杜光庭刪節，收入其所編之《神仙感遇傳》，後人遂以為是他的作品。但張說所撰說也無確證。
今有：張友鶴《唐宋傳奇選》人民文學出版社1964年版，1979年新一版；《筆記小說大觀》，江蘇廣陵古籍刊行社1984年影印本；魯迅校錄《唐宋傳奇集》文學古籍刊行社1958年版，人民文學出版社1979年版；汪辟疆校錄《唐人小說》上海古籍出版社1978年版；《唐五代筆記小說大觀.》上海古籍出版社2000年版。

㈡ 《虯髯客傳》是我國唐代哪一個時期的傳奇作品

虯髯客傳》屬於唐末傳奇小說。作者杜光庭。共一卷。本篇寫李靖於隋末在長安謁見司空楊素，為楊素家伎紅拂所傾慕，隨之出奔，途中結識豪俠張虯髯，後同至太原，通過劉文靜會見李世民。虯髯本有爭奪天下之志，見李世民器宇不凡，知不能匹敵，遂傾其家財資助李靖，使輔佐李世民成就功業。

㈢ 唐代傳奇小說中，豪俠題材最傑出的代表作是《虯髯客傳》。

對。

證據如下：
晚唐是唐傳奇的衰落事情。雖然作品數量不少，並出現了專集，如牛僧孺的《玄怪錄》、皇甫枚的《三水小牘》、裴鉶的《傳奇》等，但內容較為單薄，藝術上也較為粗俗。唯有豪俠題材的作品成就較高，如傳為杜光庭的《虯髯客傳》就是最著名的作品。

唐代初期及中期的傳奇小說，以神怪及愛情的題材為主，作品甚多，成就極大，其最著者有《古鏡記》、《枕中記》、《南柯太守傳》、《霍小玉傳》等篇。後期的傳奇小說，則以表現豪士俠客的內容最為出色，其中最突出的當推《虯髯客傳》、《紅線傳》、《聶隱娘》、《昆侖奴》等篇。

豪俠故事的大量出現，與唐代中葉以後藩鎮割據的混亂局面有關。當時各地藩鎮勢大，互相仇視，彼此各蓄刺客以牽制和威攝對方。刺客成了爭權奪利的工具，因此社會上盛行游俠之風。而神仙方術的盛行，又賦予這些俠客以超現實的神秘主義色彩。人們在動湯的社會中對現實不滿，又找不到出路，便寄希望於那些鋤強扶弱、伸張正義的俠客身上。不畏強暴、本領非凡的俠客，成了人們心目中的英雄。在這種情況下，反映豪士俠客的傳奇故事，便得以大量產生。
杜光庭的《虯髯客傳》是這類武俠傳奇中的一篇重要作品。作品寫隋朝末年天下將亂，群雄競起，俠士虯髯客見李世民神清氣朗，顧盼生輝，大為折服，便不與他爭奪天下，跑到海外去開辟了另一個王國。文中的三個主要人物虯髯客、紅拂、李靖，個性鮮明，俠義豪爽，被後世稱為「風塵三俠」。
此篇故事雖沒用寫武俠打鬥，但全篇俠氣縱橫，寫得虎虎有生氣，為現代武俠小說開了許多道路。正如新派武俠小說大家金庸所說，這篇故事，「有歷史的背景而有不完全依照歷史；有男女青年的戀愛：男的是豪傑，而女的是美人；有深夜的化裝逃亡；有權相的追捕；有小客棧的借宿和奇遇；有意氣相投的一見如故；有尋仇十年而終食其心肝的虯髯漢子，有神秘而見識高超的道人；有酒樓上的約會和坊曲小宅中的秘謀大事；有大量財物和慷慨的贈送；有神氣清朗的少年英雄；有帝王和公卿；有驢子、馬匹、匕首和人頭；有弈棋和盛宴；有海船千艘甲兵十萬的大戰等等，所有這些內容，在現代武俠小說都是可以時時見到的。」金庸稱《虯髯客傳》是中國武俠小說的鼻祖是很有道理的。

㈣ 中國的武俠小說最早的起源是什麼時候

20世紀前半期武俠小說不僅作品多，傳播廣，而且從內容到形式，都與古代武俠小說有明顯的區別。出現了北派四大家：還珠樓主(1902～1962）
，以寫奇幻的劍仙取勝，代表作為《蜀山劍俠傳》；白羽(1899～1966），以寫人情世故擅長，代表作為《十二金錢鏢》；鄭證因（1900～1960），以寫幫會爭斗、武功技擊稱雄，代表作為《鷹爪王》；王度廬(1909～1977)，以寫悲劇俠情聞名，代表作為《鶴一鐵》系列五部曲。
50年代初，武俠小說在經過一度沉寂之後在港台復興，在小說的內容、技巧上都與1949年以前的武俠小說有明顯的不同，人們習慣上稱作新派武俠小說。作家、作品層出不窮，水平很不整齊，以金庸、梁羽生、古龍三人的影響最大。金庸的代表作品有《笑傲江湖》、《天龍八部》、《射鵰英雄傳》等。梁羽生的代表作品有《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》、《七劍下天山》等。古龍的代表作品有《楚留香傳奇》系列、《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》等。
大陸的武俠小說是從80年代復興的。
1981～1985年，以刊於各類文學報刊上的中篇武俠小說為主，1986
年以後，長篇武俠小說競相推出。代表作品有馮育楠的《津門大俠霍元甲》、殘墨的《神州擂》、趙西玉的《達摩劍》、張寶瑞的《八卦掌傳奇》等。

㈤ 為什麼說《虯髯客傳》是武俠小說的鼻祖

這篇傳奇中的三個主要人物,紅拂女、李靖和虯髯客，後世稱為「風塵三俠」。因為這三個個性鮮明的人物，都有狹義之氣。紅拂女的機智俏麗，李靖的沉著英俊，虯髯客的豪邁卓異，相映成趣，讓後人印象很深。此外又如對李世民的描寫，雖著墨不多，但氣象不凡的翩翩少年形象，躍然紙上。可見這篇文章在塑造人物形象上取得很大的成功。情節的開展，簡練明快。它敘述的是唐代開國的事，但所表達的主題思想卻在說明「真命天子」是應該應天命而降生的，即使是有「龍虎之狀」的虯髯客，也只能望而卻步，不敢逆天命而行事，「人辰之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳」。目的在於警告那些企圖篡奪王位的人，不要動搖李唐王室的正統地位。況且傳奇的寫作技巧已經成熟，因此這篇短篇小說的完成，可能已在唐末。

㈥ 中國最早的武俠小說是哪一部

一般認為，中國最早的武俠小說是唐人傳奇中的《虯髯客傳》、《紅線》、《聶隱娘》、《昆侖奴》等古典文學作品，再往前與武俠能掛上鉤的就是漢人司馬遷在《史記》中記載的《游俠列傳》了。

㈦ 有誰能羅列一下中國古代武俠小說的總目。從《虯髯客傳》開始吧！

第二節：中國古代武俠小說概況(1)
第二節：中國古代武俠小說概況(2)
第三節：民國舊派武俠小說概況(1)
第三節：民國舊派武俠小說概況(2)
第三節：民國舊派武俠小說概況(3)
第三節：民國舊派武俠小說概況(4)
http://book.sina.com.cn/nzt/cha/1103676104_jinyongpingzhuan/

㈧ 金庸之前的武俠小說是什麼樣子的

萌芽時期——俠以武犯禁

中國最早的武俠小說——或許稱之為「故事」更為恰當——有兩種說法。一曰太史公的《游俠列傳》和《刺客列傳》，二曰漢前無名氏所著的《燕丹子》。我個人卻另有見解——茲以為，中國最早的武俠故事為《莊子.雜記.盜跖》。

這個故事原本的意義是諷儒捧道，文中把盜跖描述成一個「膾人肝而哺之」的殘忍大盜。但查閱了他的生平事跡——他是春秋末期奴隸起義的領袖，推動了我國歷史從奴隸制向封建制的轉變。——應當屬於「俠盜」。

把一篇說理性的文章奉為武俠類文的鼻祖不免有些牽強，但我之所以這般堅持，其原因有三：
1. 盜跖確有此人，且是位頗有名氣的歷史人物。
2. 文中的描寫「身長八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齒如齊貝，音中黃鍾」，「知維天地，勇悍果敢」等特徵，符合我們一般認為的「俠」的基本特質。
3. 盜跖是位有思想，有反抗精神，並且敢於沖破舊勢力束縛的驍勇將才。這般勇武之人，稱之為「俠」也是無可非議。

再說說其它「以武犯禁」的俠客，《燕丹子》繪聲繪色的描寫了荊柯刺秦的整個故事，漢朝太史公的《游俠列傳》記述了著名俠士朱家、劇孟和郭解的生平事跡，《刺客列傳》則是記錄了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻這幾個刺客驚心動魄的經歷。這些故事塑造了一個個俠烈至性，血肉豐滿的勇武俠士形象，幾千年來滌盪著讀者的心胸，是武俠小說發展的源頭和動力。

這些畢竟是傳記文學，並不是純粹的武俠創作。
雛形時期——俠情壯志在我胸

直至唐朝，國力強盛，經濟發達，文學領域極其繁榮，傳記小說也開始大行其盛。唐傳奇中以游俠為主的著名作品有《聶隱娘》、《昆侖奴》、《紅線》、《虯髯客傳》等。在當時動盪的社會中，人們對現實的無奈，又看不到希望與出路，只有寄情於那些鋤強扶弱、伸張正義的俠客身上。

——不畏強權、本領非凡的俠客，成了人們心目中的英雄。

特別是《虯髯客傳》，寫的是隋末時期，虯髯客、紅拂女、李靖這風塵三俠的故事，全篇俠氣縱橫，依託歷史為背景，衍生出一段豪俠故事。金庸大師稱該小說乃中國武俠小說的鼻祖。

除卻文章和故事，詩歌作品也透露著絲絲「俠氣」。李白的《俠客行》，王維的《老將行》，李賀的《雁門太守行》，無一不是慷慨激昂、俠膽士氣之作。李白行走江湖時，總要隨身佩戴一柄長劍，暫且不提「落魄江湖載酒行」的杜牧，也不說「醉里挑燈看劍」的辛棄疾，就連溫文爾雅的陸放翁也寫過「學劍四十年，虜血未染鍔」的詩句，來暗示和證明自己也是擁有俠之精神的。

宋元時期，武俠文化開始衰落。
里程碑時期——歷史的另一種編年方式

元末明初時期，《水滸傳》巨著悍然出世，讓武俠文化達到了一個巔峰。小說從文言變成白話，從短篇變為長篇，演義類章回體小說開始盛行，也標志著武俠小說創作的成熟。

人們驚奇的意識到：歷史完全可以有另外一種編年方式，並且可以寫的很好看。

待到清朝時期，公案類小說發展很快，如《施公案》、《兒女英雄傳》、《三俠五義》等。這類小說的特點是將官府與俠客聯為一體，清官公正廉明，俠客行俠仗義，書中即有英雄肝膽，又有兒女情長，突破了「純武俠」小說的局限性。褚人獲的《隋唐演義》更是一部傳世經典之作，在武俠歷史的地位極高，不僅在現代改為評書及電視劇等令人熟知，也為後代創作歷史性武俠小說奠定了基礎。
快速發展時期——南拳北腿，各領風騷

到了民國初期，武俠小說的創作盛況空前。20世紀20年代，平江不肖生的一部《江湖奇俠傳》，被稱為近代武俠小說的先驅，開創出成熟武俠小說的第一個光輝年代，至今影響深遠。其實准確的說，《江湖奇俠傳》並不算是一部傳統的武俠小說，因為其「飛劍、法寶加俠客」的元素構成，或將其稱之為仙俠小說更為恰當。

《江湖奇俠傳》讓平江不肖生登上了當時俠壇首座，由於平江不肖生為南派武俠代表，北派的武俠大師們開始技癢難忍。北派武俠宗師還珠樓主的代表作《蜀山劍俠傳》，將南北武俠的爭奇斗艷推向了高潮。這部小說被香港文學大師倪匡評為「天下第一奇書」——古今中外，未曾有過任何一部小說，是充滿了如此奇妙不可思議的幻想力的。台灣著名武俠小說評論家葉洪生也將它譽為「神怪武俠小說空前精彩第一巨著」。

到後期，南北派之間有了更細致的分支，分為了「奇幻仙俠派」、「社會反諷派」、「幫會技擊派」、「悲劇俠情派」和「奇情推理派」等武俠小說的派別和方向，也為後世開創了一套脈絡清晰的格局。

那個時期，著名的武俠大家有向愷然（即平江不肖生）、趙煥亭、李壽民（還珠樓主）、白羽、鄭證因、王度廬、朱貞木等，著名的武俠小說有《奇俠精忠傳》、《荒江女俠》、《碧血丹心》、《四海群龍記》、《江湖二十四俠》、《十二金錢鏢》、《鷹爪王》、《七殺碑》、《卧虎藏龍》等等。

我們這一代人，尤其是大陸人士，大多隻知道「金古黃粱溫」這些武俠大家，而把給金庸古龍等啟蒙和奠定基礎的武俠大師們忘卻了。也無怪乎此，這些武俠大師們的名聲和作品不為人熟知，是有原因的：
1. 當時正值亂世，軍閥割據，國共兩黨對峙，以及八年抗日，極大的影響了作品的銷售和傳播。
2. 當時媒體的廣告力度不夠，印刷能力低下。
3. 建國後的文革運動，更是把這些作品埋沒於火土之中。

盡管如此，那個時期武俠大師們的作品，還是極大的——甚至是顛覆性的——影響了後代武俠作家們的創作方向和敘事思維。比如我們普遍認為現代修仙類小說的鼻祖是蕭潛的《飄渺之旅》，但我敢肯定蕭潛定然看過《蜀山劍俠傳》之類的作品，並以此為基準開創的修仙模式。
輝煌時期——百花齊放，爭奇斗艷

20世紀50年代中期，由於社會主義改造和後期的文革等一系列變動，武俠小說在內地銷聲匿跡；但在香港卻獲得了新的繁榮，形成為今日的新派武俠小說。新派武俠小說的「新」，在於去掉了舊小說的陳腐語言，用新文藝手法去構思全書，從外國小說中汲取新穎的表現技巧，把武俠、歷史、言情三者結合起來，將傳統公案與現代推理揉為一體，使武俠小說進入了一個嶄新的境界。金庸、梁羽生並稱新派武俠小說鼻祖。

「梁」為新派武俠小說的鼻祖，這是現代普遍的說法。但據我查證史料，新派武俠小說的鼻祖另有其人——20世紀30年代活躍於俠壇的北派武俠代表人物之一的朱貞木。他是位真正意義上的「集大成者」：其一是吸收奇幻派的瑰麗神奇於現實的江湖世相之中；其二是吸收俠情派的纏綿婉約於江湖的壯烈凄艷之中；其三是吸收歷史派的沉雄厚重於小說的虛構幻想之中；其四是在武功領域開創了許多奇功，為後代所繼承；其五是「一床數好」和「眾女倒追男」的新派武俠模式。

到了六十年代，武俠小說在台灣大為流行，古龍異軍突起，脫穎而出，以其懸疑推理式武俠小說別樹一幟，與金、梁形成鼎足三立之勢。古龍行文跌宕跳躍，句式簡短，構思巧妙，自成一格，情節驚險曲折，結尾出人意料。

這個時期，金、古雄視，溫、梁虎踞。還珠幟張於前，黃易翼護於後。極盛之時，街談巷議，販夫走卒未能免此，也可算得上一代之風了。

㈨ 武俠小說最早起源於哪個朝代

武俠小說是中國小說的一大類別。「俠」這個詞最早見於戰國時期，在《韓非子·五蠹》中有「儒以文亂法，俠以武犯禁」。至於武俠小說的源頭，可以追溯到《史記·游俠列傳》，是武俠史上最早的篇章.

第一部武俠小說 當推漢代無名氏的《燕丹子》，六朝時期的武俠小說侈談鬼神，俠客也常用怪誕的手段來達到行俠的目的。代表作品有干寶《搜神記》中的《干將莫邪》、《李寄》和陶淵明《搜神後記》中的《比丘尼》等。這一時期的另一特點是把以武力挾持他人的人也歸之於「俠」 ，代表作品有南朝宋劉義慶《世說新語》中的《周處》、《戴淵》等，為後世的武俠小說塑造性格復雜的俠客形象開了先河。唐代的武俠小說不僅數量多，而且趨向成熟。代表作品有杜光庭的《虯髯客傳》、袁郊的《紅線》、裴鉶的《聶隱娘》、《昆侖奴》等。宋代武俠小說主要模仿唐代，但也有不同於唐代的作品。例如，含有喪國失地後思鄉之情的《俠婦人》，著重寫道教法術的《李勝》，講述盜賊機智狡黠的《我來也》等。明代文言武俠小說已處於低潮，但有一部短篇文言武俠小說集《劍俠傳》，采自唐、五代、宋的傳奇小說，多屬膾炙人口的精品。白話武俠小說自宋元話本開始 ，日趨興盛 ，明代短篇白話武俠小說散見於三言（即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》）二拍中，代表作品有《李汧公窮邸遇俠客》、《神偷寄興一枝梅俠盜慣行三昧錢》等。長篇白話武俠小說當推元末明初成書的《水滸傳》，是古代武俠小說的扛鼎之作。清代是武俠小說發展中的一個高峰 ，從內容上可以分為 4個流派：忠義盜俠型、武俠公案型、英雄兒女型、武俠神怪型。文言的有蒲松齡的短篇《小翠》、《嬌娜》、《聶小倩》等，白話的以天花藏主人編次的《濟公全傳》和唐芸洲編次的《七劍十三俠》為代表。《濟公傳》是一部別具一格的武俠小說，主人公濟顛是一位亦俠亦僧、亦丐亦神的喜劇性人物，成為後世武俠小說中喜劇俠客形象的重要淵源

㈩ 中國武俠小說從什麼時候開始寫的

中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派． 本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作