古代小說600字左右

① 有玩貼吧的嗎我想要5篇600字左右的古風微小說，復制過來既可。文筆

相傳有一對被詛咒的戀人，詛咒伴隨著他們生生世世，只要有一世，只要男子說出女子的名字，詛咒就會被解除，下一世，她和他就可以繼續相愛，不會忘記彼此。
第一世，她是亡朝公主，他是忠心於她的暗衛。
城淪陷之時，他帶著她突出重圍，卻不料身中毒箭，他告訴她，要堅強，要永遠記住她是一個公主。
她卻哭著說，我怕你不在，我會忘了我叫什麼。
他笑著想摸她的臉，想要說出她的名字，手卻無力的垂了下去。
只剩她一個人無聲的哭泣。
第二世，她是身份尊貴的皇後，他雖貴為皇上，卻對她寵愛有加。
每次他喚她的名字，「柔兒」，那樣寵溺。可她卻想告訴他，她不叫柔兒，可是她不能，因為她是個啞巴。
所以，只好因為擁有和他最愛的人一樣的容貌而成為替身，忘記本來的名字，永遠做他最愛的她。
到死，他也未曾喚過她真正的名字。
第三世，他為當朝將軍嫡子，她幻為一介花妖。
仙人告訴她，等花開那日，她便可以化成人形。
他每日都盼她開花，一日又一日，看著他熟悉的容顏，她卻開不了口喚他的名字。
將軍叛亂，滿門抄斬，他被劍刺穿胸膛，血落在她潔白的花瓣上，竟有說不出的凄美之感。
他死了，她開花了，化為人形。
真是可笑，她這一世竟是彼岸花，需要以血澆灌，洗去世間塵華，方能開花。
她恨上天為什麼讓他們一次又一次的錯過。
為什麼讓他記不起她？
為什麼要給她凄慘的結局？
為什麼要這樣折磨她？

1茶蘼花開
茶蘼花開
她叫茶蘼，是一種花的名字，花潔白如雪，讓人有一種聖潔的感覺，卻是熱情似火的夏天盛開的最後一種花。
她伸手攏了攏耳邊的發，手腕的鐵鏈伶仃作響，寂靜的牢房裡突然響起這個聲音，讓人猛的一驚。
透過牢房中的小窗，她看到了皎潔的月光。
他，在干什麼？
他，在想些什麼？
他，會想起我嗎？
她低頭諷刺的彎起嘴角，自己還真是傻，都到這個時候了，居然還在想他會不會念起自己。
在不久之前，她還是哪個備受寵愛的相府千金，一次偶然機會她結識了他。
哪個翩翩少年郎啊，溫文爾雅的笑溫暖頓時了她的心。
當得知他的叔父——當今皇上要殺了他，以絕後患之時。
她三天三夜不吃不喝來威脅丞相爹爹，幫助他。
三天逼宮之戰，他浴血而來，站在最高之位上，宣布的不是她將鳳冠霞帔的嫁給她，而是前朝罪臣滿門抄斬的旨意。
她為何會信了這樣一個人，不由得苦笑。
連日來的不過是虛情假意而已。
她狠狠的咬向舌頭，血溢出嘴角。
痛，深入骨髓的痛。
她卻大笑起來，血滴落染紅了囚衣，就像潔白的茶蘼花染了血色。
無力攤坐在地，她倒在骯臟的地上，這斷舌之痛敵不過他帶給她的痛。
愛到茶蘼，不過兒戲。
凄美回憶，化為殘離。
不離不棄，虛情假意。
她慢慢閉上眼睛，嘴角浮現一抹虛無的笑，呵。
恨他，如何？
愛他。又如何？
滅我全門，又如何？
負我一生，那又如何？
她閉上眼，滿足的笑著，她愛他就夠了。
明知道是前方是粉身碎骨的火，飛蛾也會義無反顧的撲向前。
她死了，這份愛會隨她入土的。
來世，上天，請她不要做這樣一個愛到痴傻的女子。
茶蘼代表著一個女子一生中最幸福最燦爛的時刻即將結束，也許正是這樣，每個女子都應該擁有一份像茶蘼潔白美好令人憧憬的愛情，結果並不重要，起碼你愛過他。抱歉第一條還有一段
這一世，她不願轉世投胎，化作彼岸花開於黃泉，在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引亡靈。
這里有許多彼岸花，顏色不一，有的是黃色，是帝王家怨死的人不願踏上轉世之路，而留下。
白色是夭折的孩童，沒有受到塵世的沾染，才化作彼岸花迎接亡靈。
她是冥界唯一一朵如血一樣絢爛鮮紅的彼岸花，接待靈魂渡過忘川，忘卻生前的種種，曾經的一切都留在了彼岸，讓往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
這一世他是名劍客，他記得她，通過層層險阻，他終於來到冥界，找到了這唯一一朵血紅的花。
撫摸著花瓣，他笑著說出了她的名字，「曼珠沙華，我永生永世愛著你。」
活人是不可以來到冥界的，即便他死了，靈魂也要受盡十八層地獄的磨練，不得往生。
最後，上天同意他與她同根而生，化作血紅的曼珠沙華。
可是，花開一千年，落一千年，花葉永不相見。
情不為因果，緣註定生死。

彼岸花
花開開彼岸
花開時看不到葉子
有葉子時看不到花
花葉兩不相見
生生相錯
永遠相識相知卻不能相戀
如果你見到一株血紅的彼岸花，請告訴花，她叫曼珠沙華，有個男子願意愛她生生世世。
如果你見到彼岸花翠綠的葉，請告訴葉，她叫曼珠沙華，有個女子願意等他生生世世。知道么？有一種鬼魅名為——花鬼，顧名思義花中艷鬼，常於午夜立於花間吟唱葬歌，墨發垂足，容姿美艷，食人精魄.
不過，無論是在哪裡都會有幾個異類.而她——瑰邪，便是花鬼中的異類，花鬼多為美艷誘人，她偏清冷孤傲；不食精魄，只採靈氣，總之她太特別
她每夜都坐在花間吟唱著不知名的曲目，並非葬歌，每日都一成不變，直到那人誤闖進花間
那日她依舊在花間吟唱，突然闖進一個渾身血跡斑斑，看不出衣服原貌的男子，那男子闖進花叢中只看到有一個青衣女子，意識一模糊便暈了過去
瑰邪只看了看那個男子，就繼續唱著她那從沒完結過的歌，月光很朦朧，籠在她身上，平添一股柔色
過了兩天，那男子慢慢轉醒，看見瑰邪在對月吟唱，不禁開口:"多謝姑娘在此照拂"
她只淡淡一笑，說了一句話讓他險些吐血的話:"你只是在哪裡躺了兩天，我什麼也沒做"
他一陣凝噎，最後只得嘆息一聲:"不管怎麼說姑娘的恩情在下也是要報答的，在下安北涼，家住十里外桃林，敢問姑娘芳名？"
也許是寂寞了太久，想要與人交談罷，她看了看那個衣衫襤褸，偏偏神情正經，顯得有幾分滑稽的男子，淡淡吐出兩個字:"瑰邪"
安北涼見瑰邪再沒有反應，只在那裡闔著眸子哼唱曲子，也不多說，只說:"姑娘恩情來日再報"便走了
她依舊是重復單調的生活，而他也快要把她遺忘，本來可能再無交集的兩人，卻因為她的一個決定改變了一生，瑰邪決定 出去走走，看看體驗一下人世
他們再見是在安北涼家的那片十里桃林，安北涼倚在桃樹下喝酒，忽然就見一穿著青色衣裙的女子，折下桃花枝在手中賞玩
他不禁出聲："姑娘，莫傷花枝啊！"瑰邪手下一停，回頭對著他淺淺一笑，竟讓他看痴了過了片刻，他方知道這是那日的救命恩人，救命恩人無處可去當如何？當然是讓恩人住在自己家了！
或許一見鍾情只是初見時的心動，加上日日相處的日久生情
她說想體味人世，他便帶她到處游歷，久伴出情，而愛了便會去表明心意
那時她坐在窗前看著外面飄落的桃花，剛要開口吟唱的時候安北涼打斷了她，他低沉著聲音，還有一些緊張:"瑰邪，那個…我好像喜歡上你了"
"是么？"那個清冷的少女轉頭問道:"有多喜歡？"
"不！不對"那個少年有些急切:"不只是喜歡，我是愛上你了！"
"愛…么？"瑰邪不懂愛，所以想要體會愛，她把手手放在自己的心口上，盡管她沒有心跳
半晌，她終於給出了答案:"好啊…雖然我不懂怎麼去愛…但是我決定試試"
安北涼欣喜若狂，但是瑰邪又開口了: "他日你若不愛我，我便在你心上劃三千刀，祭奠我曾經對你的愛，至於你的性命，只看天意"瑰邪這樣的人啊，不會愛不懂愛，但是一旦決定去愛了，那她說的話便絕對是真的，說到做到，天使的詠嘆也會變成惡魔的呢喃
他那時從沒想過要離開瑰邪，更不要說背叛，自然是欣喜若狂
哪想一語成讖
年少輕狂總是容易錯過了自己的最愛，太貪戀人世的繁華，總是容易忘了最初的信仰
一個年少輕狂，一個不通人情，終是不長久，他提出分開的時候，瑰邪只是看著他，她第一次發現原來少年已經長得這般清俊好看了
但他違背了諾言，她的手撫上了他的心口，闔上眸子，靜靜地在心中數著：一，二，三…
那少年渾身顫抖，痛不欲生，偏偏那痛來自心臟，無法避免
三千下，她數了整整一個時辰
看著那個少年倒在地上抽搐不止，她在指尖凝出一顆珍珠大小的桃花，讓少年服下
劇痛頓減，安北涼神智清醒了一些，他聽到少女漸行漸遠的腳步聲，和熟悉的歌聲
瑰邪的曲子終於有了結尾，她唱著:安卿誤闖花鬼界，花鬼歌聲莫要聽，若是以情傷鬼心，花鬼便咒你心上三千刀，你若負情她祭情，三千心頭血，日日年年剜心痛，生不得死不能，月圓之夜花鬼現，只道世人薄情我薄倖…她撐著紅傘，步步生蓮。
臉龐帶著一絲蒼白
她曾才驚天下，追求者數不勝數
顯赫的家世
絕美的容顏
出眾的才華
玲瓏的心思
都是她一生幸福的籌碼
而此刻
沒人知道她是如何進入皇宮
在笙歌燕舞的皇宮宴會
她的出現讓所有人蒼白了臉
她靜靜感受那些目光
驚詫、恐懼、心虛、驚慌
所有人都在往後退
驚得所有侍衛拔刀相向
「漣漪。」
他撥開人群，不顧眾人反對，走到她面前
黃袍加身，墨發玉冠
眼中盡是無限凄涼
看著她蒼白透明的臉龐
他在眾目睽睽下攬她入懷，企圖溫暖她沒有一絲溫度的身體
而她，輕輕的笑了。
她知道，她值得。
此時，郊外花海草原，她的墓碑，靜靜矗立。
妻，漣漪之墓。
【不顧灰飛煙滅我來尋你，謝謝你讓我證明我得了你的心】

下雨了
淅淅瀝瀝的聲音穿過雕花窗穿過珠簾穿過青帳
院落環境清幽，睡蓮浮水，雨聲輕敲
她聽不到
從前她最愛趴在窗戶上，聽雨聲淅瀝
為他治療，她勤學醫術
為他試葯，她失去聽覺
他從輪椅上站起，許諾照顧他一生一世
放下油紙傘，他紅衣墨發，看著她的睡顏
「瀟瀟」他伸手勾起她額角的秀發「對不起。」
她一日昏睡
全然不知府中喜事昭天
醒來後，雲府便多了一位大少奶奶
她的雲墨，多了一位妻子
不辭而別，他傾覆天下
「瀟瀟，你怎知我難處。」
他願意一生癱瘓，與她天涯廝守，不願婚姻成為政治工具，卻捨不得她日夜辛勤只為他的痊癒
【我們愛彼此用盡了全力，最後卻只能怨自己太過痴心】他放浪形骸，桀驁不馴
偏偏生得一副好容貌，取了萬千女子心
除了美人，最愛酒
最愛美人釀的酒
最愛美人無邪釀的梨花酒
「無邪，我家的酒喝完了，就過來了。」
他粲然一笑，看眼前女子從酒壇中取出半壺梨花酒
「無邪，多給點嘛……」
她笑，「可以，明日朝陽初生，去給我摘回三蘿新開的梨花。」
他已經習慣了她的無理要求，哪怕一壺梨花酒只需半籃子梨花
誰讓天下間再無人能釀，
無奈望向滿園梨花紛飛，她這樣的女子，就該住在這樣的仙境
「伯父又來找我了，讓我催你早日成家。」
她用雨水輕輕沖洗花瓣，
「我才不要，成家怎麼逍遙。」
他將一片花瓣放入口中
她睨了他一眼，「說實話。」
「因為你還不想嫁人。」
風吹過，梨花隨風飛入，疏疏落落在兩人之間
【青山不老，為雪白頭；言我無心，為你獨留。】佛像前的塵埃掃了又覆，誦經聲歇了又來。他低吟佛理，心如止水。
「大師，看我的破軍終於齊了！」
「……」
「大師，等我拿到大扇子跳舞給你看！」
「……」
「少林的路我比秀坊還熟悉呢！」
「……」
「大師……」
「嗯？」
她紅衣似火，艷若桃花。
「我要嫁人了。」
……不知何故，佛珠散了一地。
「阿彌陀佛。」

② 600萬字以上的古典仙俠小說

物是人非世事休，欲語淚先流！曾幾何時，只如一個懵懂小孩，痴迷地安坐一旁，看著你們在宿命路前的徘徊；痴迷地安坐一旁，聽著你們悲喜間的一語一言；痴迷地安坐一旁，想著你們在孤寂身影前的音容笑貌。 最後，看到你們各自的結局，竟成了牽腸掛肚，忘不了那一年的半去白花零自落，瑟風故顏芳骨埋！ 走過青春，常常、往往懷想。我願意相信你們的故事只是傳說，你們從沒有來過，只是辜負了我臉頰的兩行拭不去的淚痕，任風而逝！你終是停留在自己的懷裏，只可惜，臉上寫滿了感傷。我的胸膛，終有一日被冷掉，彷彿月光一樣，冷峻而綿長。今日的孤獨源於昨日的別離！你們不會再來。縱是思念，唯有今夜的相約，原來愛泊在了夢鄉。 阮郎歸·韓菱紗 鳳凰花飄落的那一刻，許多古老的故事開始流傳。那天逗留在門邊漸漸淡去的夜色，疏影風中竹笛吹著感傷的蕭瑟

③ 求600字左右的古文

【司馬錯論伐蜀】（《國策》）
司馬錯與張儀爭論於秦惠王前。司馬錯欲伐蜀，張儀曰：「不如伐韓。」王
曰：「請聞其說！」
對曰：「親魏善楚，下兵三川，塞轘轅、緱氏之口，當屯留之道，魏絕南陽，
楚臨南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨二周之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。周自
知不救，九鼎寶器必出。據九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此
王業也。今夫蜀，西僻之國，而戎狄之長也。敝兵勞眾，不足以成名；得其地，
不足以為利。臣聞爭名者於朝，爭利者於市。今三川、周室，天下之市朝也，而
王不爭焉，顧爭於戎狄，去王業遠矣。」
司馬錯曰：「不然。臣聞之，欲富國者，務廣其地，欲強兵者，務富其民，
欲王者，務博其德。三資者備，而王隨之矣。今王之地小民貧，故臣願從事於易。
夫蜀，西僻之國也，而戎狄之長也，而有桀、紂之亂。以秦攻之，譬如使豺狼逐
群羊也。取其地足以廣國也，得其財足以富民繕兵，不傷眾而彼已服矣。故拔一
國而天下不以為暴，利盡西海，諸侯不以為貪。是我一舉而名實兩附，而又有禁
暴止亂之名。今攻韓，劫天子，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，
而攻天下之所不欲，危！臣請謁其故：周，天下之示室也；韓，周之與國也。周
自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國並力合謀，以因乎齊、趙，而求解乎楚、
魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂『危』，不如伐蜀之完也。」
惠王曰：「善！寡人聽子。」卒起兵伐蜀。十月取之，遂定蜀。蜀主更號為
侯，而使陳庄相蜀。蜀既屬，秦益強富厚，輕諸侯。

④ 求古代文言文（原文），600字左右的

1木蘭詩原文：唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。 東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。 歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。 爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！ 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
2逍遙游（節選）北冥有魚（1），其名為鯤（2）。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬（3）。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛（4），其翼若垂天之雲（5）。是鳥也，海運則將徙於南冥（6）。南冥者，天池也（7）。 《齊諧》者（8），志怪者也（9）。《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里（10），摶（tuán）扶搖而上者九萬里(11)，去以六月息者也(12)。」野馬也(13)，塵埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之蒼蒼，其(70)正色邪？其遠而無所至極邪(16)？其(70)視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上(17)，則芥為之舟(18)，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣(19)，而後乃今培風(20)；背負青天，而莫之夭閼（è）者(21)，而後乃今將圖南。 蜩（tiáo）與學鳩笑之曰(22)：「我決（xuè）起而飛(23)，搶（qiāng）榆枋（fāng)而止，時則不至，而控於地而已矣(25)，奚以之九萬里而南為(26)？」適莽蒼者(27)，三餐（71）而反(28)，腹猶果然(29)；適百里者，宿舂（chōng）糧(30)；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知(31)！ 小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌(jùn)不知晦朔（shuò）(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥靈者(35)，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者(36)，以八千歲為春，八千歲為秋(37) ，此大年也。而彭祖乃今以久特聞(38)，眾人匹之(39)，不亦悲乎!湯之問棘也是已(40)。窮發之北，有冥海者(41)，天池也。有魚焉，其廣數千里，未有知其修者(42)，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山(43)，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里(44)，絕雲氣(45)，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰(46)：「彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下(47)，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也(48)。而彼且奚適也？」此小大之辯也(49)。 故夫知效一官(50)，行比一鄉(51)，德合一君，而(nài)征一國者(52)，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之(53)。且舉世譽之而不加勸(54)，舉世非之而不加沮(55)，定乎內外之分(56)，辯乎榮辱之境(57)，斯已矣。彼其於世，未數（shuò）數（shuò）然也(58)。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而後反(61)。彼於致福者(62)，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也(63)。若夫乘天地之正(64)，而御六氣之辯(65)，以游無窮者，彼且惡乎待哉(66)！故曰：至人無己(67)，神人無功(68)，聖人無名(69)。

3白馬非馬原文：「白馬非馬，可乎？」曰：「可。」 曰：「何哉？」曰：「馬者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白馬非馬。」 曰：「有白馬，不可謂無馬也。不可謂無馬者，非馬也？有白馬為有馬，白之非馬，何也？」 曰：「求馬，黃、黑馬皆可致。求白馬，黃、黑馬不可致。使白馬乃馬也，是所求一也，所求一者，白者不異馬也。所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也？可與不可其相非明。故黃、黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣。」 曰：「以馬之有色為非馬，天下非有無色之馬也。天下無馬，可乎？」 曰：「馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也。白馬者，馬與白也；馬與白馬也，故曰：白馬非馬也。」 曰：「馬未與白為馬，白未與馬為白。合馬與白，復名白馬，是相與以不相與為名，未可。故曰：白馬非馬，未可。」 曰：「以有白馬為有馬，謂有白馬為有黃馬，可乎？」曰：「未可。」曰：「以有馬為異有黃馬，是異黃馬於馬也。異黃馬於馬，是以黃馬為非馬。以黃馬為非馬，而以白馬為有馬；此飛者入池，而棺槨異處；此天下之悖言亂辭也。」 曰：「有白馬，不可謂無馬者，離白之謂也。是離者有白馬不可謂有馬也。故所以為有馬者，獨以馬為有馬耳，非有白馬為有馬。故其為有馬也，不可以謂馬馬也。」 曰：「白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言定所白也。定所白者，非白也。馬者無去取於色，故黃、黑皆所以應。白馬者，有去取於色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨可以應耳。無去者非有去也。故曰：白馬非馬。」
4出師表原文：先帝創業未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲（pí）弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內， 忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體，陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。若有作姦犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費禕（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能裨（bì）補闕（quē）漏，有所廣益。 將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優劣得所。 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。
臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有（yòu）一年矣。 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率（shuài）三軍，北定中原，庶（shù）竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸凶，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、禕、允之任也。 願陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、禕、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。
5魚我所欲也原文：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也,二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也,二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為（wéi）苟（gǒu）得也;死亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚於死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚於死者，則凡可以辟（bì）患者何不為（wéi）也？由是則生而有不用也，由是則可以辟（bì）患而有不為（wéi）也。是故所欲有甚於生者，所惡（wù）有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞（dān）食，一豆羮（gēng），得之則生，弗（fú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗（fú）受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xiè）也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉! 為（wèi）宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得（dé）我與（yú）？鄉（xiàng）為（wèi）身死而不受，今為（wèi）宮室之美為（wéi）之。鄉為（wèi）身死而不受，今為妻妾之奉為（wéi）之；鄉為（wèi）身死而不受，今為所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
6《曹劌論戰》原文： 十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌（guì）請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間（jiàn）焉？」劌曰：「肉食者鄙（bǐ），未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗（fú）敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未徧（biàn），民弗從也。」公曰：「犧牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚（fú），神弗福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也，可以一戰。戰則請從。」 公與之乘，戰於長勺(sháo)。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓。劌曰：「可矣。」齊師敗績。公將馳之。劌曰：「未可。」下視其轍，登軾而望之，曰：「可矣!」遂逐齊師。 既克，公問其故。對曰：「夫（fú）戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡（mǐ），故逐之。」
7山市
作者：蒲松齡
奐山山市，邑八景之一也，然數年恆不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亘六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。
層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名「鬼市」雲。
8傷仲永
作者 王安石
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自楊州，復到舅家，問焉，曰「泯然眾人矣。」
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
9孫權勸學 原文：初，權謂呂蒙曰：「卿今當塗掌事，不可不學！」蒙辭以軍中多務。權曰：「孤豈欲卿治經為博士邪（yé）!但當涉獵，見往事耳。 卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。」蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：「卿今者才略，非復吳下阿蒙！」蒙曰：「士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！」肅遂拜蒙母，結友而別。
10鐵杵磨針原文：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，白怪而問之，媼曰：「欲做針。」白曰：「鐵杵成針，得乎？」曰：「但需工深！」太白感其意，還而終業。媼自言姓武，今溪旁有武氏岩。

⑤ 寫一篇名著的賞析，600字左右，要有名著的一段原文或者名句。

《紅樓夢》
「好玩」的巔峰之作 馬瑞芳
《紅樓夢》充滿了情趣、諧趣、雅趣，是一等一的好看，是登峰造極的好玩.
胡適是我們「新紅學」的鼻祖，但是我覺得在他所有高堂講章般的專著中，最精彩、最到位、最傳神的就是這兩個字：好玩。為什麼好玩？有趣就好玩，《紅樓夢》這樣一部小說充滿了情趣，充滿了諧趣，充滿了一般小說所沒有的那種雅趣。
《紅樓夢》確實是一部小說，但是它又不僅僅是小說，它把中國古代文學的各種樣式，詩、詞、歌、賦，都吸納進來了，它把中國文化的方方面面，建築、美食、園林、繪畫等等，都利用起來，給小說家寫人物、講故事服務。歸根到底，《紅樓夢》是最好的小說，是怎麼看怎麼好玩的小說。所以毛主席要他叱吒風雲的大將許世友看看《紅樓夢》。梁思成規定，清華大學建築系學生必讀的書有《紅樓夢》。我們校長也找過我：「你能不能在學校大禮堂開一門選修課《紅樓夢》？」山東大學幾百個專業，幾萬名本科生大都願意去上《紅樓夢》這門課。人不分工、農、商、學、兵都看《紅樓夢》。為什麼？因為《紅樓夢》有趣，《紅樓夢》是一等一的好看，《紅樓夢》是登峰造極的好玩。寶玉和黛玉就像是一對飛翔在藍天的金鳳凰，他們是因為共同的理想、共同的人格追求，建立起來的知己之戀. 賈寶玉是什麼樣的人？按照《紅樓夢》的藝術描寫，他是一個不肖之子，他爹不是把他揍了一頓嘛。他爹說了，你有什麼不滿足，讓你這樣唉聲嘆氣。《紅樓夢》一開始就有一首《西江月》說賈寶玉是「無故尋愁覓恨」。「無故」這兩個字太妙了。你沒有緣故去尋愁覓恨啊，你住的是雕梁畫棟，你穿的是綾羅綢緞，你吃的是山珍海味，你在大觀園里是美女環繞，你出去是寶馬香車。但賈寶玉就要去尋，他尋的是封建叛逆者之愁，覓的是和封建社會主流意識形態對著乾的恨。比如說，封建社會最講究男尊女卑。但是我們的寶哥哥說：女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒就覺得清爽，見了男人就覺得濁臭逼人。封建社會最講究的是讀書做官，你要做皇帝的天子門生，你要光宗耀祖。但誰勸賈寶玉為官作宰，他就罵這個傢伙是個國賊祿鬼。封建社會最講究文官要死在給皇帝進諫上，武官要死在給皇帝開拓疆域上，所謂「文死諫，武死戰」。賈寶玉卻把這貶得一分錢不值。所以賈府的人都罵他無能，薛寶釵說他「無事忙」「富貴閑人」。但林黛玉就理解他，欣賞他，所以賈寶玉和林黛玉這兩個人的愛情，不是傳統小說裡面兩個青年男女因為長得漂亮而一見鍾情，他們兩個是因為共同的理想、共同的人格追求，才建立起來的知己之戀。所以我看《紅樓夢》，就覺得他們倆像是一對金鳳凰在藍天上飛翔，賈寶玉是鳳凰，至於林姑娘更是真正的鳳凰，也就是我們古代傳說的鳳凰神鳥，非梧桐不棲，非醴泉不飲，非竹實不餐。林姑娘就住在「有鳳來儀」的瀟湘館，在那裡寫《葬花吟》、寫《秋窗風雨夕》、寫《題帕詩》，就連瀟湘館的鸚鵡都會念詩。林姑娘體現的是一種清潔的精神，一種高貴的靈魂。咱們中國古代那麼多有名有姓、確實存在的女詩人，有幾個人詩歌的影響能超過林黛玉？我看除了李清照，恐怕就很難找了。林黛玉是從來不講假話的。賈母那麼疼她，她說過一句巴結賈母的話嗎？沒有。皇帝把一串念珠賞賜給北靜王，北靜王贈給賈寶玉，賈寶玉再獻給林黛玉。她說什麼？「什麼臭男人拿過的，不要。」什麼臭男人？皇帝！所以我們看的是小說，我們看的是一個整天在那兒哭的林黛玉，這個哭不是一般的哭，這是絳珠仙子到人間來還淚之哭，哭出了她的高貴。從林黛玉一個人物的身上，就能看到古代很多傳統美德都集中在她的身上：謝道韞的「詠絮之才」、李清照的「人比黃花瘦」、杜麗娘的「一生兒愛好是天然」。這樣一個林妹妹，就是上海的越劇名家徐玉蘭唱的，大家都非常熟悉的「天上掉下個林妹妹」，這樣一個林妹妹怎麼可能叫上一個小白臉，卷著大觀園的珠寶逃走呢？王熙鳳身上的文化含量最高，她是賈府里真正的思想家、實幹家但有時候我教《紅樓夢》，留學生提的怪問題對我也非常有啟發。我記得1980年我教了分別來自五個國家的幾位留學生，我跟他們講到王熙鳳，我拿起筆就在黑板上寫了四字：蛇蠍美人。下面馬上有一個瑞典留學生說：「老師，我不同意您的觀點，我如果娶妻子就娶王熙鳳這樣的。」後來他有沒有娶到一個現代王熙鳳我就不知道了，但我知道這個學生後來的發展軌跡，他離開山東大學沒幾年就做了瑞典王國駐香港總領事，又過了三四年做了帕爾梅首相的國家安全事務助理，這樣一個有才能的歐洲青年喜歡王熙鳳。為什麼？那就像咱們的小品說的：「王熙鳳，你太有才了！」 王熙鳳也是一隻金鳳凰，那是曹雪芹構思的站在冰山上的一隻雌鳳凰。王熙鳳多麼有才能啊。秦可卿死了，寧國府亂成一鍋粥，王熙鳳用兩天的功夫

⑥ 兩千六百字左右的古代文學文章有什麼

古代文學文章一類找韓愈和蘇軾，他們兩人的文章好的沒辦法，寫的也是最多的，照這個方向就沒錯。

⑦ 中國古代穿越文400-600字

1、魂穿大多是交通事故與飛機失事穿，其次是意外事故（如一個巴掌，吃東西……，早上醒來……），剩下的是五花八門的亂穿；身穿則多數是得到個古董；另外還有轉世投胎型，投到古代去了，此也歸到魂穿
2、穿越後有兩種情況，一是身穿，二是魂穿。若是身穿一般要找個古人湊上近乎先。若是魂穿，則大多要裝失憶，要不就努力了解情況，糊弄過去的。還有個別情況是主動承認是穿越滴,但要小心行事，真當妖怪給殺了就是自己的事了（參照《雙鴛池沼水溶溶》）。再就是有著原來身體的記憶
3、若是魂穿，則長相有幾種情況：不變；傾城+絕代；清秀小佳人；醜女（一般最後能變美）【玄紫冰：美女也會變丑哦！玄紫冰還看過穿完了變成太監的呢！不過那個太監是女扮男裝】

4、到達古代後，若為身穿則醒來的地方會為大街（汗～）、深山老林……總而言之一句話，美美主角你別怕，馬上有美男來把你拉~；魂穿的大多數是在床上醒來，根據環境的好壞可以直接判斷主角今後發展的方向。呃，也有不少其他地方的，如：牢房，荒山野嶺（參照《牽情》）……但是不管是何種情況，今後帥哥總會一個個的接踵而至
5、女主在看到一大片古人後，必會說：「XXX你們是在拍什麼古裝戲？」然後得知自己在某個古代後，會說：「XXX的俗套穿越情節竟被我碰上了。」等等。最後終於決心要好好生活下去，或不懈尋找回去的方法而接受現實，然後拚命去了解朝代等常識【玄紫冰：對哦對哦！主角嘴上說的是俗套的穿越情節，實際上真的很俗套……囧】
6、了解了情況後無非兩種：架空的或有史實可考的。若是架空的一般女主會中外詩詞猶如滔滔江水般連綿不絕，然後某位帥哥就被吸引了，也有例外，但很少（參照《綰綰傳》）。而有史實的則是預知大片人的命運，最後再感慨「我能預知別人的命運，卻不能預知自己的。」等等【玄紫冰：我很少看到能預知的……不過感覺上挺不錯的】
7、穿越後見到的帥哥美女保證多的不勝枚舉，然後心中默念：「古代帥男美女就是多啊。」或「古代環境無污染。」再或「怪不得現代帥哥美女少，原來都跑古代來了。」等【玄紫冰：穿越的同時也不忘了感慨環境問題，哎……我們二十一世紀的孩子都很環保啊！】
8、若是女主周圍有什麼丫鬟之類的，那麼女主必然會為其進行洗腦運動，要不就以身作則，與其打成一片，以切實行動將人人平等貫徹到底。在此之後，對方多會涕淚交橫，感動得要死，而且這樣做也多會招來帥哥的注意【玄紫冰：我補充，我補充啊，通常還會看見丫鬟下跪很驚訝，然後把下人扶起來：「不要行這么大的禮嘛，人和人都是平等的，以後也不要叫我XXX叫我XXX就可以了」怎麼樣，很熟悉的俗套劇情吧】
9、女主在萬事俱備後多半會抱有：「古代的大街到底是怎樣的。」心理去逛大街或闖江湖，必去地是——青樓【玄紫冰：嗯，到了青樓還要和人家頭牌拼拼才藝，來兩首流行歌曲，或者某位名人的古詩詞，然後就一下吸引了一堆帥哥美女，倒是可憐了人家頭牌，風頭都搶沒了】
10、在走路過程中若遇到有橫沖直撞的帥哥或靚女（他們多半騎馬），那他們的身份則非富即貴，而且今後多半與他們有著亂七八糟的關系，也就是將來一定見面
11、若碰到了比賽（如詩詞歌賦，比武招親，花魁大戰……），女主一定奮不顧身前去插一腳，再瀟灑離去，或直接結識朋友
12、穿越經典場景：江湖，皇宮，戰場
13、在有人摔倒後，必定有個英雄風范的人，可以是女主，也可以是其他，若是其他則多半是帥哥
14、女主必會的絕招：
賦詩。這是一件有技術含量的活兒，要求女主聰明，且有一定的古文積累，想抓別人眼球，賦詩才是王道
唱歌。這一條實在是鐵，有哪個女主不展示一下咱現代人精華的流行音樂?悲傷的要會，這樣才能感染帥哥的【玄紫冰：《水調歌頭》一般都是首選】
創造力。沒有創造力，你就不能展示你非凡的現代人智慧，像吉他、小提琴、顯微鏡等的結構原理一定要記熟
計謀。其實就它來說是相對戰爭和皇宮而言的，身為女主一定要高呼：「天下興亡，匹女有責!」而且必要時還要獻計獻策，這時《孫子兵法》《三國演義》等就要派上用場了，特別是我們偉大的領袖毛澤東的16字游擊戰術是一定要了解滴，特定場景有時需要製造炸彈（汗~）
廚藝。一句話，要抓住男人的心，先抓住男人的胃，更何況帥男人乎？
迷路等特技。想遇到帥哥或英雄，先學會迷路b408017b62254211691b5
其他藝術方面。例：畫畫，素描是關鍵，想讓對方驚艷，給他來幅寫真。其次漫畫，畫畫玩偶掙錢是不錯的選擇
舞蹈：「勾引」對方常用計策，芭蕾、恰恰、拉丁、街舞，盡情來吧
外語：外交手段可要懂得，挺高名氣的好辦法，不過魂穿的要謹慎
樂器：古的、今的皆可，也是常用外交手段
書法：愛學不學，可有可無
棋類：圍棋不錯，五子棋驚艷王道啊，跳棋次之，最後為象棋@
15、古代啊，賺錢是根本，女主一般開店不是飯館就是布莊，只有這倆才能現出我們現代人的智慧，有能力的女主大多會往青樓或造星職業上搞（參照《綰青絲》）
16、酒逢知己千杯少，喝喝喝，管你是好酒量還是爛酒量，喝酒才是關鍵，再蹦出兩首詩，帥哥肯定對你佩服的不得了的
17、話說人在江湖飄，哪能不挨刀。醫術、武功不能落。不會？不要緊，武功，咱就要輕功；醫術？學會人工呼吸等就夠了，專為帥哥靚女准備
18、客棧，打聽小道消息的好地方，女主一般在這里都能聽到自己感興趣的話題，而且有時還能聽兩段書，故事的主角一般會和女主發生點什麼
19、書是人類進步的階梯，穿越女主必備制勝法寶——講故事，用來增人氣，拖時間屢試不爽的方法，但要那些在現代就有人氣的，像四大名著，金庸古龍瓊瑤的小說，必要時童話也能充充數。若要教導人家，寓言、古代故事絕對風行
20、穿越女主一定會從男主的眼睛看出點什麼來，雖然不大現實
21、大雨守則：下傾盆大雨的時候，一定要到破廟避雨。據無數前輩經驗，破廟是偶遇高發地帶，一高興，就能碰個或救個武功高強的帥哥或靚女，今後的生活豐富多彩啊
22、關於皇帝，就是說皇帝一定會出現滴，有例外，很少，要麼就是碰到幾個朝中大臣。然後皇帝要是很年輕，那一定是帥哥不用說了，中年的也有帥的，但並不是一定滴。而且是皇帝一定腹黑，或暴虐、陰險，稱王之路的關系，所以對皇帝這種角要不是必要角色就能躲就躲吧

23、要是碰到身份不明的角色，而且是和主角有些關系的，那這個人的身份日後揭曉肯定是令人驚訝的大人物
24、穿越的主角在面對一些奇異事時，像《步月》里的噬月認主，就會成為引人注目的焦點
25、殺了人時，找兇手時，死了的那個人往往沒用，話說一半就掛了，兇手是誰或與誰有關是說不出滴，頂多說：「兇手……是……是……」然後OVER了【玄紫冰：這個場景萬能啊，不光小說可以用到的說】
26、穿越女主往往會女扮男裝至少一次，結果大多數是會被認出來滴，揭曉的時間不同而已
27、若遇到禁地時，像XX森林、XX竹林、XX山谷、XX山莊等等，或是「入者唯死」的地方，跑龍套的進一般就豎著進，橫著出，或豎著進，就不出。而重要的主角或配角進一般沒事，還會有意外發現……萬能啊，膜拜。。。

⑧ 我愛古典文學600字

我願，化作一隻彩蝶，在書中，品味往日風情。 ——題記
一個人，飛在時空交隔中，寂寞但卻充實。
站在烏江邊，聽西楚霸王，歌一曲「力拔山兮氣蓋世，時不利兮雅不逝。」在武侯祠，賞「出師未捷身先死，長使英雄類滿襟。」穿越西周，我聽見了「碩鼠碩鼠，無食我黍」的凄切哀號。來到春秋，我又欣賞「浴蘭湯兮沐芳，華綵衣兮若英」的高貴艷麗。
古典文學帶給我們太多，她就像一個史官，用如此優雅的文字，細說古今。從小學時候的「前不見古人，後不見來者」，一直到現在的「輕舟短棹西湖好」，無一不散發著古典文學的韻味。
古典文學擁有的更是智慧，從「兩小兒辯日」到「曹劌論戰」，古人的智慧與精巧的邏輯烙印在了心中，在忙於理科備考的時間中，品味古人絕妙的想法，有時是一種獨特的味道。
文，詩，兩種不同的概念，此時卻交織在一起，給我們留下的，只是往日餘味，和一灘打翻的墨水。
在功利的現在，背古詩文純粹成了考試的工具，又有誰會去體會其中的「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」呢？詩，文表現的正是那些豐富復雜，無法用言語表達的感情，而少了這些，中華民族便又少了一種寶貴的情感。
聽李白，聽他跌宕起伏的人生，聽他敢於讓高力士脫靴的一身正氣。聽「金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，……，行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」中的豪氣和造福蒼生的抱負。
聽李煜，聽他「剪不亂，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭」的憂愁，哀怨。
聽戰國，聽那金戈鐵馬間人與人智慧、勇氣的博弈。有孫臏振興魏國，有商鞅雷厲風行，有涓人千里買馬骨，有嬴政一統江山，氣勢恢宏。
穿梭於歷史之中，品味那古典文學，如此愜意哉！

⑨ 古今中外文學名著讀後感，3--5篇 600字左右

1、、讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感

今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學校後，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不捨得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動的是下面的故事。
索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那麼艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在一起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點茶就去幹活，午飯天天是素扁湯和一隻煤球一樣的黑麵包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務。
我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學習，煉好本領，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮斗。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 2

近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：「人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……
差不多沒有一個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那麼鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什麼東西是與生俱來的，「鐵」變成「鋼」，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從一個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
一個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶佔21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
21世紀的鍾聲已經敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑「保爾精神」，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！
「人最寶貴的東西就是生命，生命屬於我們只有一次而已。人的一是生應該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：『我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。』

2、水滸傳讀後感1

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽.在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神聖".當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神聖",用自己的雙手去維護這一份"神聖".

3、今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拚命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於, 祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但「天有不測風雲」車剛拉了沒幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什麼把人欺侮到這個地步，他不甘可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一
次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來，再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
好景不長，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣了車，終於窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊，終還是沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。他沒有了理想，沒有了目標，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來，而是永永遠遠地跌下去了，與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人，開始游戲生活，吃喝嫖賭；從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行屍走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什麼，只留下一個悲哀的故事……
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我依然堅信，命運是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路.

⑩ 談談對中國古代小說的認識 600字左右

寫作思路：可以寫一下中國古代小說每一個階段的特點，將中國古代小說的發展史詳細地描述一下，最後闡述自己的理由和觀點等等。

正文：

中國古典小說是文學中的一種樣式，一般是描寫人物故事，塑造多種多樣的人物形象，同時擁有完整布局、發展及主題的文學作品。中國古代經典的小說，有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》等代表作。

上古到先秦兩漢的古代神話傳說、寓言故事促成了小說的孕育和形成。如《女媧補天》《誇父逐日》。

魏晉南北朝時期，出現了志人、志怪小說，其情節結構比較簡單、粗略。如干寶的《搜神記》和劉義慶的《世說新語》。

唐傳奇的出現，標志著中國古代小說的成熟。如《柳毅傳書》和《鶯鶯傳》。

宋代的話本，明代的擬話本的出現，推動了古代小說的發展，擬話本的題材更加廣泛，情節更加曲折，描寫更加細膩，如《灌園叟晚逢仙女》。

明清章回體小說將古代小說逐漸推向了頂峰。如《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢》等，《紅樓夢》則代表古代小說的頂峰。

中國古代小說輝煌燦爛，但是它的出現和發展也經歷了一個漫長的過程，從無到有，歷經千年，達到鼎盛...

中國古代小說發展的歷史大體是：宋代以前，是文言短篇小說單線發展，宋元時代，文言、白話兩種短篇小說雙線發展，明代開始,文言、白話、長篇、短篇多線發展，呈現出多姿多彩的狀態。

我國古代小說的特點：注意人物行動、語言和細節的描寫，在矛盾沖突中展示人物形象；情節曲折，故事完整；語言准確簡練，生動流暢，富於個性；敘事方式明顯帶有說書人的印記。