霎哈嘉瑜伽科幻小说

㈠ 霎哈嘉瑜伽害人， 为什么不禁止

就问你一句，霎哈嘉害你什么了，我练习5年，抑郁症好了，和家人关系越来越融洽，霎哈嘉教会我善待自己和别人，宽恕爱别人，现在每天都生活的健康快乐。

㈡ 霎哈嘉瑜伽全国交流会在哪里举办

1、霎哈嘉瑜伽的交流活动有四个层次，分别是国际交流、全国交流、区域交流和地方交流。2、第十四届全国交流会在五一节期间已经在武汉市举办。而第十五届霎哈嘉瑜伽全国交流会已经订在国庆节期间在南京市举办。与会者资格是坚持练习霎哈嘉瑜伽一年左右的爱好者。3、而最近的一次区域交流会是在西安举办（6月14日至16日端午节期间），区域交流对与会资格基本没有限制，即使是没有练习的爱好者也能参加。

㈢ 霎哈嘉瑜伽据说是公益性,它运转资金从哪来啊

其运转不需要多少资金，由资深练习者自愿爱心奉献，因为他们自己是受益者。

当然也是自己活动方便所需，初学者是沾了他们的光了。

如果当地没有练习者自愿爱心奉献，当地也就没有活动中心。

可自学或到网络课堂，现在网上资料很多。也可加入qq群。

㈣ 邪教包括霎哈嘉瑜伽吗

余教本来是一个很好的运动，但是现在发展的好像真的有一点类似邪教，无法理解这么简单的一个运动，为什么要变成这个样子？

㈤ 什么是 霎哈嘉瑜伽冥想

我也是从网上得知的。
它是一种静坐原理
每个人体内都有一个内在的“精微能量系统”，它由三个主要部分组成：其一是三条经脉：左脉、右脉和中脉。其二是七个能量中心（Chakra 轮穴），由下而上分别是根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。
其三，这个“精微能量系统”最重要的部分称为“灵量”。
灵量（昆达里尼Kundalini）梵文本意为“卷曲”，这个能量隐伏在中脉底部盆骨里的一块三角形的尾椎骨内，卷曲成三圈半的形态。只有在适当条件下，这个沉睡的潜在能量才会被唤醒，并通过其上的几个能量中心，沿脊椎神经到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮。此时我们便接通了宇宙的能量（合一），同时进入真正的静坐状态。
在过去，瑜伽练习者都要通过长期和艰苦的修行，洁净自己的身体，「灵量」由下而上逐个流通每个轮穴，最后才能到达顶轮，「灵量」穿过顶轮与外界无所不在的宇宙整体生命能量合一，实现他的「自觉」（self-realization）。但由于锡吕·玛塔吉女士与生俱来的能力，霎哈嘉瑜伽练习者能在短时间内把潜藏在脊柱底部的「灵量」发动起来，沿中脉提升至头顶，并把顶上的轮穴打开少许，然后借着外界宇宙能量的帮助，滋养及流通身体其它各个轮穴。

㈥ 什么是霎哈嘉瑜伽

我也是从网上得知的。 它是一种静坐原理 每个人体内都有一个内在的“精微能量系统”，它由三个主要部分组成：其一是三条经脉：左脉、右脉和中脉。其二是七个能量中心（Chakra 轮穴），由下而上分别是根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。 其三，这个“精微能量系统”最重要的部分称为“灵量”。 灵量（昆达里尼Kundalini）梵文本意为“卷曲”，这个能量隐伏在中脉底部盆骨里的一块三角形的尾椎骨内，卷曲成三圈半的形态。只有在适当条件下，这个沉睡的潜在能量才会被唤醒，并通过其上的几个能量中心，沿脊椎神经到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮。此时我们便接通了宇宙的能量（合一），同时进入真正的静坐状态。 在过去，瑜伽练习者都要通过长期和艰苦的修行，洁净自己的身体，「灵量」由下而上逐个流通每个轮穴，最后才能到达顶轮，「灵量」穿过顶轮与外界无所不在的宇宙整体生命能量合一，实现他的「自觉」（self-realization）。但由于锡吕·玛塔吉女士与生俱来的能力，霎哈嘉瑜伽练习者能在短时间内把潜藏在脊柱底部的「灵量」发动起来，沿中脉提升至头顶，并把顶上的轮穴打开少许，然后借着外界宇宙能量的帮助，滋养及流通身体其它各个轮穴。

㈦ 请问 霎哈嘉瑜伽静坐法初阶 哪里有卖啊谢谢

到各地的中心去买，我是武汉的练习者

㈧ 霎哈嘉瑜伽里的三脉七轮是什么意思

我们人体精微能量系统的另一个构成部分是三条经脉，分别是左脉，中脉和右脉。三脉是我们人体内的三种力量，左脉掌管我们的记忆、过去和情感方面，右脉掌管我们的思维、未来、行动以及计划力面。一般人由于中脉没有打开，只能使用左右两脉的能量，而且他们多数不能两边平均使用。有些人使用左边的能量多些，有些人使用右边的能量多些，于是造成两种很不同的人格。

左脉

倾向左边的人很内向，他们感情丰富，却怯于表达出来，往往多愁善感，顾影自怜。他们的好处是较有艺术气质，比较容易相处，不曾去主宰别人，无事生非。缺点是性格怠惰，做事优柔寡断，缺乏条理性，很容易受别人的支配，在现今竞争剧烈的社会，他们的成就往往有限。

右脉

倾向右边的性格外向好动，好作思考计划，勇于表现自己、却缺乏情感及艺术方面的发展。他们的好处是办事能干，井井有条，懂得组织他人为自己做事，由于他们能量较多，做起事来像有用不完的精力似的，所以能够有魄力做大事，在现代的社会，这类人往往成为政客、官员、行政人员等，有一定的成就和地位。但他们的缺点是自我过大，以为一切都在他们掌握之中，他们只看见自己，却看不见他人。在小的层面是去利用他人，大的层面是去侵略和掠夺其它国家。倾向右脉的人肝脏往往过热，脾气暴躁。

中脉

打开了中脉的人兼有二者的长处，却没有二者的短处。他们看见人最崇高的灵性方面，于是能欣赏别人、享受和别人在一起，真正做到相亲相爱。古往今来，真正的大文学家、大音乐家都是打开了中脉，得到了自觉的灵。他们的灵感来自天上。就算有些在世时得不到承认，但却只有他们的作品能通过时间的考验，成为不朽的作品。许多人在欣赏之余不明所以，只觉得他们的作品有一种独特的吸引力，其实是因为他们的作品有清凉的能量散发出来，并使人自然而然地进入无思无虑的状态。打开了中脉的人许多亦成为历史上的大人物，他们在历史转折的关头出现，带领自己的国家和民族闯出一条新的出路。但他们却不曾陷入自我的陷阱，他们许多都能保持谦虚，并不将自己置于他人之上。有些得到自觉的人社会地位并不高，没有多大成就，但他们都能表现得与众不同，并向周遭散发出平安，令身边的人感到喜乐。

㈨ 朋友向我推荐一个冥想瑜伽，叫霎哈嘉瑜伽。想问问其他有接触的人感觉霎哈嘉瑜伽如何，准备想去霎哈嘉瑜伽

当然可以了，重要的不是这个瑜伽怎么样，而是你要知道瑜伽是干什么用的

按照瑜伽经来言，瑜伽是为了通过对思维模式的淡化，而让自我本性显现并研究到最终的组成各类物质的根本
而脱离因无明而轮回的学科

就现在流传的瑜伽，很多都是给别人的误导
而这个你说的瑜伽，到还是有点实际意义的

㈩ 霎哈嘉瑜伽的基本信息

瑜伽是一种很古老的知识，虽然其它文化亦有类似的知识，但一般学习瑜伽的人士，皆归宗于印度的古籍，其中较为人熟知的是「薄伽梵歌」(Bhagava Gita)以及帕坦伽利(Patanjali)所著的「瑜伽经」(Yoga Sutra)。
「薄伽梵歌」谈到瑜伽三种不同的进路，以适应不同的人。而帕坦伽利所著的「瑜伽经」中则分为八个步骤，被视为瑜伽的教本。可是这种远古的知识渐渐失传，经典上的境界变成可望而不可及。后来在印度更出现一些瑜伽术士，希望通过一些近乎方术的方法(Trantric Yoga)，去提升人体内的能量。名为瑜伽，实则离题万丈。 较多人熟悉的是一种当做运动来做的瑜伽，这种瑜伽源出于哈达瑜伽（Hatha Yoga），是帕坦伽利所谈的八支瑜伽之一。在「瑜伽经」，持戒、精进、调身、调息、摄心、凝神、入定、三摩地，是瑜伽的八个步骤。这是从最初步的调理身体开始，一步一步令人达到瑜伽（自觉）的境界。可是，许多瑜伽课程却将调身这个部分独立来教，不断练习各种式子，这样当然不可能真正达到瑜伽的目的。而且那些式子本来只是为身体有毛病的人而设，一个式子治某种病及穴位。如果将所有式子不加分辨地练，就好像把甚么药都一并吃下肚。
在霎哈嘉瑜伽，若那人身体有严重问题，也许要练习某一式子一段时间以帮助康复，否则，都可从静坐（包含凝神、入定、三摩地三个步骤）开始学起。