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玄幻小说里的大域

发布时间: 2021-12-22 18:41:02

『壹』 玄幻小说,经典的 介绍.

烟雨江南:
《亵渎》
神作,描述无能,放文摘。
“命运就如一条奔流的大河,有无数的支流汇入,又从无数的河道中宣泄而出。人类就如同大河中的无数生物,被河水带着从一条河道冲入了另一条河道。这河中的水,就是命运吧。可惜,大多数鱼是不知道水的存在的。”

“预言师就如同一条鱼,一条能够跃出水面的鱼。他们能看清一段前方的路,但也就是在那短短的一瞬间而已。他们能够看清的,往往就是面前的那两三条支流。他们的未来可能就在这些支流中也可能不在这里。”

“在一条河流中,绝大多数都是泥沙和浮萍,根本无知无识的随波逐流。只有少数人有所觉醒。发觉到有一些无形的力量在左右着自己。于是他们挣扎,奋斗,却往往是毫无结果。有少数的幸运儿被带往了一条幸运的河流,他们还以为这是自己的力量使然,于是俨然以征服命运的强者身份出现。其实他们不过是河中的一只小虾而已,一旦命运转换,这些所谓的‘选民’又会重新沉入水底。在小鱼小虾中有极少数的力量会继续成长,于是成为了比较大的鱼。大鱼中有一些会不经意的跃出水面,这时才会看到一些前方的河流。”

“想改变命运的人很多,可是大多数人都茫然不知命运的存在,也不知道自己的努力会有怎样的结果。也许改变命运的努力正是命运的一部分呢。好比河流中的一个鱼群,整群都向左游,只有少数几条想往右游,结果往往是被鱼群挤死或者又被挤带回原先的方向。真有一两条成功改变了方向的鱼,也多半会因为落了单而无法生存。而且,仅仅凭鱼看到的有限几种未来,又怎么能知道哪种就是真正幸运的未来呢?”

《尘缘》
放两段观点不同的评论:
一:
用吟风的话说:“从我斩下桁先头颅的那一刻起,我就已想得明白了。尘缘如梦,变幻在心,哪有什么定数、什么前缘可言?”他终于明白,根本就没有什么前缘,有的,只是天命,而所谓天命,却是弱者的无奈。

而顾青也明白了,(顾清终抬起头,仰望血色天穹,长长吐出了一口气,道:“我想……他此刻仍未想得明白呢!”)其实根本没有什么缘,她和纪XX还有吟风都是棋子罢了,所有的一切都是阴谋而已,那么,她和纪XX,还有什么好见的呢?

这本书最垃圾的地方不是不完美,而是用美好的感情来反衬那些冰冷的阴谋,用强大的力量,来夺取小人物们那一点点希望……用别人的话就是,看着看着,好像心里原来坚持着的什么东西,啪的一声,破碎了。吟风青石这样的小人物苦苦的挣扎,在太子纪们的面前,只不过是一个笑话罢了;那百世轮回,千年相守的感情,在上位者们的眼里,亦如玩具……

二:
纪若尘就是掌柜夫妇放在棋盘上的“苹果”。
首先他破坏了百世轮回,使得顾清心有羁绊不能成功飞升,违反了仙典。
其次他拥有了九幽之火,让天界不能置之不理。

在这种情况下,和顾清和吟风下界百世轮回有因果关系,并一心维护仙典的大罗仙君就坐不住了,不得不派自己的手下来摆平这个事情。在手下不得力的情况下,迫不得已自己下界,结果被大天妖杀死。

尘缘,何谓尘缘!尘世间的缘分才是尘缘,无关天命,轮回。

纪若尘之于顾清就是一段尘缘,一段本不应有的尘缘羁绊了她的心,让她甘心舍弃飞升的道果!舍弃了那百世轮回的挂牵!

青衣和纪若尘之间的尘缘,也是因为青衣的甘舍轮回道果,最后舍弃性命才换回的一世尘缘。
烟男无论是亵渎还是尘缘说的都是一个道理:珍惜身边爱自己的人!什么宏图霸业,恩怨情仇皆为浮云,都没有一个爱自己的人重要!

《狩魔手记》
同样描述无能,放评论:
犹记得《尘缘》似乎是灰暗小说的代表,直至《狩魔》,相信部分读者根本受不了这种基调。
《亵渎》中颠覆了传统小说的模式,主角其貌不扬,无恶不作。各种令人发指之事更是屡见不鲜。有人说,《亵渎》里,就没有个好人。
也许是的,每个人都在为达到目的不择手段,上一刻把酒言欢,下一刻便剑拔弩张,司空见惯的勾心斗角却隐隐露出丝丝寒意。有几个正直点的,没走多远就被毙了,胖子却是一路卑鄙的所向披靡。
《狩魔》的感觉,一如从前。
极端的发达意味着毁灭!
废土辐射,变异暴民,这片大地每个角落都充斥着绝望的味道。弱肉强食是这个年代唯一的规则,这片荒野上的人,早已泯灭了所谓的人性,用残忍粗暴却又直接的方式活着,或者说,争取着生存。
远去的文明不曾归返,人与野兽的区别也渐渐模糊。这又不由得让人深思,这或者就是人性最深处的东西,荒野上,为了能看到次日的阳光,手即是钢爪,齿便是獠牙!哪怕那满是辐射的阳光带来的是更多的绝望。
深深地绝望,狩魔开篇,我感觉到了令人颤抖的绝望。
爱已不在,泄欲和繁殖是女人存在的意义,那天赋的柔情和灵动早已消失殆尽,即便强如血腥玛丽,最后也难逃厄运。情已不在,当生存的脚步稍有窒碍,即便血浓于水,也难阻那杀伐的果断雷厉。义已不在,朝夕相对的朋友,明天可能就会是自己的盘中之餐,如果需要,背叛的筹码廉价非常。
如烟男所言,这是动荡年代。而这个年代,几乎泯灭了所有,包括人类兽性起码的遮掩——虚伪,那是奢侈而又徒劳的,作为读者,我恐惧这个年代,更恐惧这个年代被默认被接受的规则。而这个年代又似乎撕破了一切伪装,还原了我们都不愿面对,却又赤裸裸的人性,冷么?因为赤裸裸,所以会觉得寒冷,不住颤抖的同时慢慢褪去旧日的种种束缚,回归最初的本能。

那动荡年代,和现实的世界,又有多远?
本人臆想,也许烟男觉得,两者之间并不遥远。虚幻重叠间,我们感受到得又是什么?
我感受到的,是嘶吼!歇斯底里中有无奈,有抗拒,还有无力。
烟男为我们营造了一个动荡绝望的世界,而这暗淡无光的空间里却又着点点幽芒!
荒野上的一点幽芒,虽不耀眼,却在黑暗的空间里璀璨。
……

那个抽着廉价香烟的粗线条男人,里高雷,却有着另苏也仰视的梦想,至此烟男便于这个粗线条男人重合在了一起。
我想,烟男可能也有类似的愿望-改变。
荒野上摇曳的幽芒竟有了燎原之势。

就这样,我们同苏一起在绝望中希望着,在迷惘中坚定着。
不错,烟男心中有着永不迷失的方向,不曾泯灭的希望。

卷土:
《王牌进化》
和《无线恐怖》齐名的无限流小说,神作。

zhttty:
《无限恐怖》
放一段转载的评论:
这本书在如今的网络小说中已经堪称经典中的经典,集“科学、修真、魔幻、解迷、布局、游戏”等合为一身。
科学化的修真和魔幻
现在的网络小说随便抓一把,就有修真和魔幻,可是有谁能这么有才,把修真和魔幻用科学的方式来解释,举个例子:修真里很多种的神奇力量其实是另一种先进的科技,比我们现在的科技先进了几百年甚至上千年,修真士飞行的时候都需要一种法宝作为交通工具,其实那是一种科技——反重力技术 ,他们喜欢在法宝上刻下各种“密文”,其实那种“密文”就像我们现在的电子集成电路一样作为一种驱动方式,只不过驱动的能量不是电力,而是另一种我们还不熟悉的力量……就这种设定,在现在的那些只懂YY小说里就绝对找不到……
局中局
当我们作为局外人在看电视剧或者小说里的阴谋诡计时,我们往往都知道这个阴谋诡计将要如何实施,可是在《无限恐怖》里那是一场局,而且是局中局——布局什么开始,布局什么结束,很多时候我们作为局外人都不是那么清楚,就算结束了很多情况还不是很明了,只有当里面的人物解释了,才有一种恍然大悟的感觉,这就是比阴谋更阴谋的阳谋了;
解迷——上古遗迹、古科技、时空论
玛雅文明、古希腊、金字塔、史前文明、古科技、时空理论,当这一切随着主角等人一步一步地解开来,更会不可自拔地被里面不可思议的精彩内容吸引;
进化
人类到底有多大潜能,如何进化?在这书里有一种前所未有的写法阐释出来;
如今的小说已经网络化,作者和读者都是偏年轻化,各种小说都是大同小异,而《无限恐怖》开创了另一种新的天地
《无线未来》
《无限恐怖》第二部。

方想:
《师士传说》
《卡徒》
《修真世界》

『贰』 好的玄幻小说

不要异大陆...

天天打GALGAME 看轻小说的人飘过....

『叁』 20部经典好看的玄幻小说

紫川;飘渺之旅;裸兰大陆;风姿物语;魔法学徒;天魔神潭;我本小人;异侠;佛本是道;高手寂寞;风月帝国;异人傲世录;被上苍诅咒的天才 ;小兵传奇;梦幻空间
佣兵天下(早期的绝对经典小说)

唐朝好男人 (起点所有老虾米期待之作品 建议年龄25岁以上 心理年龄成熟可看 )

重生传奇 (直追传说的现代重生小说 比较不错)

无限恐怖(目前相当火)

复活之战斗在第三帝国(最精彩的二战作品 个人认为)

飘邈之旅(第一部仙侠小说 绝对经典之作)

楚氏春秋 (相当不错的穿越小说 值得看)

兽血沸腾(相当霸道....)

重生传说(第一部 现在重生小说 绝对经典)

声色犬马之风情大宋(我朋友写的...- -!)

从零开始(目前起点字数最多,可看性不错的游戏类作品)

紫川(绝对经典)

诛仙(可看 不错的仙侠小说)

江山美人志(早期绝对经典)

亵渎(称霸起点一时 全本)

随波逐流之一代军师(称霸起点一时 全本)

求索(个人认为 最好的足球小说 )

佛本是道(前期比较郁闷 后期不错)

『肆』 写玄幻小说高手进!!

四大神兽:在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。
四大凶兽:中国上古四大凶兽,分别是四名“大恶人”的化身,也就是指三苗、驩兜、鲧与共工,他们都因为反抗权力者而被杀,死后精神不灭,被当权者侮为“邪魔”,也就是四大魔兽,分别对应:饕餮(tāo tiè),浑沌,穷奇和梼杌(táowù)。
远古妖器:
山海经中的凶兽:十大凶兽为:裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛。).裂天兕(si)

【异兽】 天马

《山海经•北次三经》:“马成之山,……有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。”

异兽】朱厌

《山海经-西山经》中记载,有一种野兽,身形象猿猴,白头红脚,名叫朱厌。这种野兽一出现,天下就会发生大战争。

【异兽】诸怀

诸怀,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鸣雁,是食人.
【原文】又北二百里,曰北岳之山,多枳棘刚木.有兽焉,其状如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰诸怀,其音如鸣雁,是食人.诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,其中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂.

【异兽】兕 读音:sì

《山海经•海内南经》有这样的两段记载,“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”

兕,如野牛而青,象形。——《说文》

古籍里要形容地方险恶,也多言“其上多犀兕虎熊之类”。

【异兽】飞廉

飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。

【异兽】三足乌

三足乌又名三足金乌, 中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟(乌鸦),又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。

三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中,有三足。

【异兽】重明鸟

重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。它的气力很大,能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。

【异兽】祸斗

一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉,对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从,甚至有时就是火神的犬类,祸斗只吃火焰。雷神驾驶雷车在大地巡游的时候,祸斗就跟在他们后面。雷神抛下的雷斧楔石在人类的森林、市镇里引发了大火。这个时候,祸斗才有机会冲上前去,大口吞食火焰,填塞饥饿的肠胃。让人略感惊讶的是,这种动物的排泄物也是火焰。看上去,这灼热的能量仅仅是从它们的口腔进入,在经历了一串跌宕起伏之后,由祸斗的后部夺门而出。偶尔火焰也从它们的口中喷出,这一情况带来的常常是恐怖的火灾。

【根据《山海经》的记载,在不需要进食的时候,祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。】

【厌火国人】形貌像猿猴,皮肤黝黑如炭,并能从口中喷出火苗。这都是因为平时他们以炭石为食物的缘故。厌火国更有一种食火兽,形状像狗,名叫“祸斗”,它能像当地的人一样喷火,因此常为该国人带来祸殃。

【异兽】诸犍

中国古代神兽,人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

【异兽】鲲鹏

庄子说有一种大鸟叫鹏,是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲,长不知几里,宽不知几里,一日冲入云霄,变做一大鸟可飞数万里,名曰鹏。

【异兽】蜚

有兽焉,其状如牛而白首,一目而蛇尾,其名曰蜚,行水则竭,行草则死,见则天下大疫。

【异兽】独角兽

独角兽,古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。

在中国神话中,独角兽是一种吉祥之物。它只有在履行重要使命时才出现。它的出现被人们视为美好时代的象征。当世界和平美好时独角兽将会重现。
传说大约五千年前第一只独角兽出现,并将文字传授于伏曦皇帝。在大约4700年前,也就是公元前2697年,另一只独角兽出现在黄帝的花园。这一吉兆被视为黄帝之统治将千秋万代,和平繁荣。尧帝统治时期也出现过两只独角兽,因此,尧帝便成为四千年前五大皇帝之一。

【异兽】夫诸

【古代神兽之一】 夫诸:象白鹿,但有四角。招大水。

《山海经•中山经》:“敖岸之山……有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。”

状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

【凿齿】

凿齿也是中国古代神话人物之一:
传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。
凿齿长有象凿子一样的长牙,这对长牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类,帝尧命令后羿前往讨伐,在经过激烈的搏斗后,后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。

【异兽】九婴

古代神兽之一。

水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。尧时出,作害人间,被羿射杀于北狄凶水之中。其说始见于汉。传说中的水火怪。亦用以喻邪恶凶残的人。

《淮南子•本径训》高诱注:“九婴,水火之怪,为人害……北狄之地有凶水。”

《中国神话传说词典》认为:“当是九头怪兽、怪蛇之属,能喷水吐火以为灾。”

《中国古代神话传说》中提到北方有一条大河,水深千丈,波浪汹涌,人称凶水。凶水中有一只九头怪物,名叫九婴,既能喷水,又能喷火。十日并出时,凶水也沸腾了,九婴嫌水中太热,就跳上岸来,见人就吃,吃的时候,必须有9样食品同时供它吃,因此成为后羿第3个斩杀目标。

【异兽】乘黄 shèng huáng

《山海经•海外西经》:“白民之国在龙鱼北,白身披发。有乘黄,其状如狐,其背上有角,乘之寿二千岁。 ”

【异兽】猰貐 yà yǔ

【山海经•海内西经】:又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人.

【 传说窫窳是后羿射杀的第一个怪兽。猰貐曾是天神,是烛龙的儿子。窫窳原本老实善良,但后来被名为“危”(乃二十八宿之一,鸟头人身的形象,手持木杖)的神所杀死,天帝不忍心看烛龙伤心,就让他儿子复活了,可没想到,复活后,窫窳变成了一种性格凶残,喜食人类的怪物。】

【异兽】巴蛇

《山海经•海内南经》:巴蛇食象,三岁而出其骨,君子服之,无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西。

巴蛇就是一种很大的莽蛇,长数丈,身围七八尺。

传说有巴蛇吞象的故事。

【异兽】陵鱼
海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。
有的古书把它称作较人,有的说就是人鱼。
《山海经》提到人鱼的有好几处,都说它活在山溪中,看描述可能是鲩,即娃娃鱼,不是神话中的人鱼。

【异兽】雷神

《山海经•海内东经》:“雷泽中有雷神,龙身人头,鼓其腹则雷。”

雷神是一种半人半兽,龙身人首的神兽,生活在雷泽之中,它在雷泽中游戏玩耍,常拍打肚子,它一拍肚子,就会发出轰隆隆的雷声。

【异兽】屏蓬

生两个头,各在一端,意志处处相对,一个头想走那边,一个头想走这边,扯来扯去,移不动尺寸之地。

异兽】火光兽

古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。

《神异经》云:“南方有火山,长四十里,生不尽之木,昼夜火然。......火中有鼠,重百斤,毛长二尺余,......取其毛,织以作布,用之如垢污,以火烧之,即清洁也。此鼠又名火光兽,其毛为布又曰火烷布......”

《海内十洲记•炎洲》:“炎洲,在南海中……有火林山,山中有火光兽,大如鼠,毛长三四寸,或赤或白。山可三百里许,晦夜即见此山林,乃是此兽光照,状如火光相似。取其兽毛,时人号为火浣布,此是也。”

【异兽】鱼妇

《大荒西经》载:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即复苏。

有—种鱼,半身偏枯,一半是人形,一半是鱼体,名叫鱼妇。
据说是颛顼死而复苏变化成的。
颛顼是少昊之子,在他死去的时候,刚巧大风从北面吹来,海水被风吹得奔流而出鱼妇,蛇变成了鱼。
已经死去的颛顼便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候,托体到鱼的躯体中,为此死而复生。
后来人们就把这种和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。

(颛顼(拼音:zhuānxū,注音:ㄓㄨㄢ ㄒㄩ),相传是黄帝之孙,昌意之子,居帝邱(今河南省濮阳东南),号高阳氏。)

【异兽】 九凤

《山海经•大荒北经》中说:"大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤"。

【狴犴】 Bì'àn

狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。。《天禄识余•龙种》:“俗传龙子九种,各有所好……四曰狴犴,似虎有威力,故立于狱门。”

【夔】 读音:kuí (二声)

《山海经•大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻五百里,以威天下。

传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇

【英招】

人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已

【当康】

有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。

【异兽】应龙

【《山海经校译》相关文摘】
大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极①,杀蚩尤与夸父②,不得复上,故下数旱③。 旱而为应龙之状,乃得大雨。

【注】①应龙:传说中的一种生有翅膀的龙。②蚩尤:神话传说中的东方九黎族首领,以金作兵器,能唤云呼雨。③数:屡次,频繁。
大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。夸父不量力,欲追日景①,逮之于禺谷②。将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。应龙已杀蚩尤,又杀夸父③,乃去南方处之,故南方多雨。

【注】①景:“影”的本字。②逮:到,及。③又杀夸父:先说夸父因追太阳而死,后又说夸父被应龙杀死,这是神话传说中的分歧。

【异兽】赤鱬(rú)

传说中异鱼名。人面,音如鸳鸯,食之可以疗病。其说始见于先秦。

【原文】《山海经•南山经》:“青丘之山……英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。”

【异兽】 灭蒙鸟,禽类,青色羽毛,红色的尾巴,也叫孟鸟。

【天狐】
传说中有通天之术的仙狐。

《玄中记•说狐》:“狐,五十岁,能变化谓妇人;百岁为美女,为神巫……,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智;千岁即与天通。”

【异兽】 辟邪

辟邪南方人称貔貅又名天禄,是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。

【异兽】 刑天

中国古代神话传说中的人物。又称形天。

据《山海经•海外西经》记载:“刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”
因此 ,刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗:“刑天舞干戚,猛志固常在。”即咏此事,借寓抱负。

【神魔志异•妖兽篇】:赤眼猪妖

猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。喜食腐物,喜居阴暗潮湿处。

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