科幻小说造像者
A. 如何从照片中瞳孔看到照相者
这是不可能的。
照片,指用感光纸放在照相底片下曝光后经显影、定影而成的人或物的图片。 语出巴金 《灭亡》第一章:“在这堵墙壁底下正中挂了一个大镜框,里面有一个四十多岁的慈祥的妇人底照片。”
B. 你怎样看玩游戏的玩家拍照片的现象、行为、动作、习惯等游戏玩家平时都怎样拍摄照片呢
一名优秀的职业玩家光手法好是远远不够的,和在生活中差不多,优秀的人不可能只是工作好,还要看多方面!要成为职业玩家没怎么容易
C. 洛阳附近城市有什么好玩的地方
□ 龙门山色 龙门,古称伊阙,隋唐以后始称“龙门”。这里两山夹峙,形若门阙,伊水流经其中,宛如一条长龙穿门而过。白居易曾说“洛阳西郊山水之胜,龙门首焉”,因而“龙门山色”很早被誉为洛阳八大景之首。 2000年龙门石窟荣列世界遗产名录。 □ 马寺钟声 马寺钟声是洛阳八大景中的另一景。白马寺到了北魏、唐、宋时代,因为佛教极盛,寺院殿堂巍峨,曾有僧众千余名,僧人们每天早晚按时上殿诵经。每当月白风清之夜,晨曦初露之时,殿内击磬撞钟诵佛,钟声悠扬飘荡,远闻数里,听之使人心旷神怡。到了明代,寺内有口大铁钟,重约5000余斤,钟声特别洪亮。据传这口钟与洛阳东大街钟楼上的一口钟音律一致,可以共鸣。人们往往在听到白马寺钟声的同时,紧接着洛阳城钟楼上的钟也响了,民间流传着“东边撞钟西边响,西边撞钟东边鸣”的佳话。因此,白马寺钟声被誉为洛阳八大景之一。 □ 金谷春晴—金谷园,是西晋石崇的别墅,遗址在今洛阳老城东北七里处的金谷洞内。石崇是有名的大富翁。他因与贵族大地主王恺争富,修筑了金谷别墅,即称“金谷园”。园随地势高低筑台凿池。园内清溪萦回,水声潺潺。石崇因山形水势,筑园建馆,挖湖开塘,周围几十里内,楼榭亭阁,高下错落,金谷水萦绕穿流其间,鸟鸣幽村,鱼跃荷塘。石崇用绢绸子针、铜铁器等派人去南海群岛换回珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙等贵重物品,把园内的屋宇装饰得金碧辉煌,宛如宫殿。金谷园的景色一直被人们传诵。每当阳春三月,风和日暖的时候,桃花灼灼、柳丝袅袅,楼阁亭树交辉掩映,蝴蝶蹁跹飞舞于花间;小鸟啁啾,对语枝头。所以人们把“金谷春晴”誉为洛阳八大景之一。 □ 邙山晚眺 邙山又名平逢山,太平山,郏山。它像一条长龙蜿蜒横卧洛阳之北,东西横旦数百里,海拔约250米,如同洛阳的天然屏障。俗话说“生在苏杭,葬在北邙”,古人把气势雄伟、土质深厚的北邙当作死后长眠的好地方。孟津新庄村附近古冢林立,这就是东汉诸陵和王公大臣们的墓葬区。每当春天清明时节和秋高气爽的重九(农历九月九),成群结队的男女都要踏青登高远望。特别是城北的翠云峰,唐宋时代古木森列,苍翠如云,是人们登高游玩的胜地。每当夕阳西下,暮色茫茫,万盏华灯初上,万户炊烟袅袅,站在峰顶观看山下高大的城郭,雄伟的宫阙,宽广的园囿,富丽堂皇的楼阁,十分壮观。这就是洛阳八大景之一的“邙山晚眺”的写照。 □ 天津晓月 天津桥,在洛阳桥东100米处,古时用铁索连起无数大船而形成的一座浮桥。建于隋炀帝大邺元年(公元605年),后来,被隋末农民起义军烧掉。到唐代,才改建为石桥。其时,隋唐城周围五十余里,人口百余万。洛河自西向东穿城而过,天津桥横跨其上,北与皇城的南门、端门相应,南与长达“七里一百三十步”“街宽百步”的定鼎门大街相接,为都城南北之通衢。每当凌晨时分,晓月还挂在天空,天津桥上的行旅就熙熙攘攘车马如流了,无怪乎唐代诗人刘希夷写道“马声回合青云外,人影动摇绿波里”,真是写景如画。“天津晓月”历来被称为洛阳八大景之一,因此唐宋诗人有不少歌咏天津晓月的诗篇。可惜自宋以后,历经五百余年的战火,天津桥被破坏了。 □ 洛浦秋风 洛河,自隋唐直至北宋五百余年,经过千百万劳动人民的治理,既有舟楫之便,又有风景之胜。那时的洛河,桃李夹岸,杨柳成荫,长桥卧波,一年四季风景如画。特别是“金风消夏”、“半月横秋”的时节,更是充满诗情画意。数千年来,洛滨景色不知使多少文人墨客留连忘返。早在三国时,曹子建说他在河畔遇到一位神女,就借题发挥写了一篇《洛神赋》。号称初唐四杰的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王都曾徘徊洛滨,不忍离去。唐高宗时,上官仪循着河堤,缓辔咏诗,洛滨景色之佳,可以想见。 □ 平泉朝游 在洛阳城南30里,龙门西边的山脚下,有个梁家屯村。这里山峦环抱,林木掩映,泉水泛涌,清溪萦回,这就是唐武帝时宰相李德裕的别墅椘郊易之所在 。 □ 铜驼暮雨 “铜驼暮雨”是洛阳八大景的最后一景。城东关外的中通巷,隋、唐、宋时叫“铜驼陌”,它位于隋唐城的城东北隅,当时国际贸易市场叫“丰都市”一带。它西傍洛河,桃柳成行;高楼瓦屋,红绿相间;每当阳春时节,桃花点点,蝴蝶翩翩,莺鸣烟柳,燕剪碧浪,其景色之美,别有洞天,不亚于晋时石崇在城郊所建的金谷园。隋唐时代这里人烟稠密,每当暮色茫茫,家家炊烟袅袅上升,犹如蒙蒙烟雨,纷纷扬扬,这就是人们赞不绝口的“铜驼暮雨”的由来。 【自然风光】 洛阳位于豫西山区,东临嵩岳,西依秦岭,南望伏牛,北靠太行,地形、地貌复杂多变,孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞温泉、原始森林等风景名胜。北25公里有中华民族的母亲河黄河及举世瞩目的小浪底水利枢纽工程,270平方里浩淼水面与崇山峻岭融为一体,构成一幅北方千岛湖的壮观画面。东80公理有中岳嵩山及少林寺名胜, 青山叠翠,峰峦耸峙,寺庙巍巍,武校林立。南部和西部50到160公里范围内,分布有国家森林公园白云山、龙峪湾、花果山和国家级自然保护区伏牛山,有栾川老君山、洛宁神灵寨、嵩县天池山、新安青要山等8个省级森林公园和自然保护区,还有“北国第一溶洞”鸡冠洞、“北国水乡重度沟和陆浑水库旅游度假区等景点。这些胜景密布且景景相连的自然景观,或山巍水澈,或峰奇水石怪,或谷狭洞幽,或竹翠林茂,或泉清瀑壮,融雄峻、奇险、秀丽于一炉,集豪野刚阳、明秀阴柔为一体,兼具南北自然风光之神韵。随着景区基础设施建设的逐步完善,特别是小浪底至南部自然景区旅游快速通道的建设,这些久违人间的于生丽景正吸引着越来越多的中外游客。 □天子驾六 2002年10月,洛阳市建设城市中心广场时,在1.6万平方米的范围内考古发现了惊世的东周时期车马坑遗迹,先后共发掘出18座车马坑,其中一座长42米、宽7.2米。因从里面清理出一处6匹马驾一车的遗迹,印证了古文献中有关夏、商、周时期“天子驾六”之说,举世瞩目。 □花果山 位于河南省宜阳县西南部,是西游神话小说的创作原型,花果山在古代的书中,与江西庐山、湖北武当山、河南少室山等并称72福地。 □关林 关林是埋葬三国时期蜀将关羽首级的地方,也是一处宫殿式建筑群。此处古柏成林,隆冢丰碑,气派巍巍。关羽被过去历代王朝尊为“武圣”,是民间信仰者“忠、勇、仁、义”之楷模。 □白云山国家森林公园 位于洛阳嵩县南部伏牛山腹地原始森林区,1992年被林业部批准为国家级森林公园,1998年升格为国家级自然保护区。白云山2006年曾被《中国国家地理》评选为“中国最美的地方”之一,地处八百里伏牛山腹地,景区内层峦叠嶂,险峰林立。海拔2216米的中原第一峰玉皇顶,是中原地区日出云海的最佳观赏点。 □鸡冠洞 位于栾川城西鸡冠山内,属喀斯特地貌,最早发现于清乾隆年间,是中原一大奇观,号称“北国第一洞”。 □风穴寺 位于汝州东北群山环抱之山谷中。建筑风格奇特,无中轴线,随山就势,步步升高。始建于五代后汉,金代重建,明、清重修,造型古朴雄伟。 □洛阳龙潭大峡谷 位于洛阳市新安县北部。于2006年8月18日接受联合国教科文组织世界地质公园评审专家的验收,被库穆博士评价为“世界上最美的峡谷”;9月18日被正式命名为“世界地质公园”;11月入选“洛阳市新八大景”。 □汉光武帝陵 古谓原陵,俗称汉陵,为东汉开国皇帝——世祖光武帝刘秀(公元前6-公元57年)的陵园,位于洛阳市北20公里处的孟津白鹤乡,是东汉第一代皇帝光武帝刘秀的陵墓,分陵园、光武祠两部分,总占地6.6万平方米始建于公元50年,由神道、陵园和祠院组成。1963年,被河南省人民委员会公布为第一批省级重点文物保护单位,2001年6月被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 □洛阳隋唐城遗址植物园 园区总面积2835亩,是国内首家遗址公园。园内分三水园区、精品园区、园林生产区和综合服务区。精心设计建设木兰琼花园、万柳园等28个专类园,初选植物种类1500多种,总绿地面积近130万平方米,水域面积18万平方米。 □西苑公园 位于涧西区南昌路,建在隋代皇家苑林"西苑"的旧址上,占地200亩。园内按植物种类分类种植,相互交错,还有牡丹、月季、竹类等专类庭园及牡丹岛、樱花洲等。时逢春夏,树花并茂, 相映成趣。园内大型仿古建筑植物展览馆总面积3900平方米,按不同种类分9个展室。目前全园共有各类植物1500多个品种。植物园湖光山色,楼台水榭、假山叠石、小桥流水,曲径通幽,风景秀丽。 □牡丹公园 位于涧西区牡丹路,以专植牡丹而得名,占地95亩。园内现有牡丹200多个品种,近7000余株。尤以姚黄、魏紫、豆绿等品种最为名贵。此外园内还植有近百种芍药、月季等其它花木。 公园内楼台水榭,风光旖旎,牡丹山上花木葱茏,人工湖内碧波鳞鳞,游人在此泛舟荡桨,兴趣盎然,无不盛赞洛阳牡丹甲天下,刘禹锡有诗云:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”生动准确地描述了这一景象。 □千唐志斋 位于距洛阳市区约45公里的新安县铁门镇,是我国唐代墓志最集中的收藏地。藏有历代书画大家郑板桥、董其昌、米芾、王铎及近人吴昌硕、于右任、康有为等所作书画石刻,皆为罕见艺术珍品。 □白园 坐落于洛阳市城南13公里处的龙门东山,是为了纪念唐代大诗人白居易而修建的。园内建筑古朴典雅,三季有花,四季常青,曲径通幽。是游览的好去处。
D. 什么叫墓志造像书法
造像记是佛教兴盛的产物。北魏时代,鲜卑贵族和亲强地主大兴佛教。于是,寺院郁起, 造像迭生。造像者发愿的记录一一造像记则应运而生。魏碑中属造像记者有:- 长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为牛橛造像记
- 一弗为张元祖造像记
- 比丘慧成为洛州刺史始平公造像记
- 北海王元详造像记
- 始平公造像记
- 孙秋生造像记
- 杨大眼造像记
- 安定王元燮造像记
- 法行造像
- 天水氏造金佛像记
墓志铭为北碑的另一大宗,产生于东汉末年,是埋入地下的堪碑。后来发展为一种石刻品 类,体制多样而精致。已出土的北魏墓志达二、三百方之多,大都为精美秀整的楷书。其中著 名的如《张黑女墓志》、《元显隽墓志》、《皇甫瞵菡志》、《刁遵莛志》、《崔敬邕墓志》、《元晖墓志》、 《石婉墓志》、《李壁堪志》、《鞠彦云墓志》、《元瑛墓志》、《司马悦墓志》、《元怀墓志》、《元倪墓志》等都有很高的艺术价值。北魏墓志以元魏王室贵族的为大宗,书丹者当多为当 时名手,镌刻者亦非平蹐之辈,故书法以精美严谨为主要特征。如果说造像记反映了民间书法 的面貌,那末以元氏贵族为代表的墓志则反映了上层贵族的书法面貌。综观二者,方可见北瑰 书法的慨貌。
E. 陈楸帆的人物经历
1981年11月出生于广东省汕头。
1997年,16岁即发表作品《诱饵》获(校园科幻大奖)少年凡尔纳奖一等奖,开启科幻创作道路。
2000年以广州省汕头市文科第一名考入北京大学中文系,大学期间参加北京大学学生科幻协会工作,并且创作的小说《坟》和评论《选择野兽之美》获首度高校科幻作品“原创之星”奖,2004年在北京大学获得了中文和影视编导的双料学位顺利毕业。
2004年到2007年回到家乡就职于金地公司,但是对于第二故乡北京的眷恋和对互联网的前瞻预见,2007年又回到北京进入网络工作,2008年后去了谷歌中国,从事市场营销、商务合作、品牌推广等工作。工作之余不断从事科幻创作,发表《丽江的鱼儿们》《鼠年》《霾》《递归之人》出版《星云IV.深瞳》等作品。
2012年初,签约郭敬明最世文化,并在最世旗下《文艺风赏》开设专栏“未来病史”,同时在旗下其它刊物发表短篇小说《动物观察者》和《沙嘴之花》《天使之油》《造像者》;同年8月开始在旗下《最幻想》连载长篇近未来科幻小说《荒潮》,并于2013年1月出版单行本。
2013年重新加入网络做产品市场,2015年加入北京诺亦腾科技有限公司(Noitom Ltd.)任副总裁。
由于与星云奖、雨果奖双料作家刘宇昆建立深厚友情,他同样是第一批作品被翻译成其他语言的中国科幻作家,其作品见诸于《奇幻与科幻杂志》(F&SF),《克拉克的世界》(Clarkesworld),《光速》(Lightspeed)等等,在很多刊物上,他都是第一位发表作品的中国作家。其中《丽江的鱼儿们》更是获得了第二届科幻奇幻翻译奖最佳短篇奖,这个奖项首次授予中国作家。
瑞典汉学家、翻译家陈安娜(1965年-)作为莫言、余华、苏童、韩少功的瑞典文译者,也对陈楸帆作品高度关注并将其作品翻译成瑞典文。英国作家、编剧乔纳森·克莱门茨,也对陈的作品在英语界作了推广之力。据悉,《荒潮》已卖出英国电影版权。
陈楸帆被公认为80后一代中国科幻作家中的佼佼者,已经多次斩获中国各大科幻文学奖,如中国科幻银河奖、全球华语科幻星云奖。他的很多作品都从中国的视角展开,以赛博朋克式的审美表达对全球化的深切忧虑。随着科幻作品受到越来越多的关注,陈楸帆在很多没提示发表专栏文章,大多是关于重大文化事件的,比如《星际穿越》的上映,《三体》英文版的出版,以及中国科幻大会(比如银河奖和星云奖颁奖典礼)。同时创作改编自他的小说《无尽的告别》的剧本。

F. 全球华语科幻星云奖的获奖名单
奖项名称获奖名单最佳科幻/奇幻作家奖获奖刘慈欣
韩松 入围奖王晋康
星河 最佳科幻/奇幻编辑奖获奖姚海军《科幻世界》入围奖杨枫《科幻世界》
阿豚《九洲幻想》
杨实诚《原创儿童文学网》
屈畅《科幻世界》译文版 最佳科幻/奇幻翻译奖获奖张秋早入围奖马骁 最佳科幻/奇幻社团奖获奖42工作组 联系人:老左入围奖幻通社 社长 李兵
重庆金源科幻公园管理团队
浙江省科幻创作研究所 最佳科幻/奇幻长篇奖获奖《十字》王晋康著 重庆出版社
《人形软件》谭剑(香港)香港天行者出版社 入围奖《功夫米老鼠》杨鹏著 童趣出版社
《24格每秒天堂》潘海天 九洲幻想
《海穹英雌传》 李五薰 盖亚文化公司(台湾) 最佳科幻/奇幻中篇奖获奖空缺最佳科幻/奇幻短篇奖获奖《赶在陷落之前》程婧波 人民文学入围奖《有关时空旅行的马龙定律》王晋康 《科幻世界》
《噩梦再现》 苏贝妮 《科学画报》
《达尔文的夜莺》 甘泉 《科幻世界》
《我是漂亮女生》郝天晓 《少年发明与创造》小学版 最佳科幻/奇幻剧目奖获奖三T
《少林海宝》 王是 简梅梅 央视动画、河南动画
《土星之谜》 台湾太极影音有限公司
《太空侠》 神舟传媒 最佳科幻/奇幻期刊奖获奖《科幻世界》入围奖《科幻世界》译文版
《科幻大王》
《今古传奇》奇幻版
《九洲幻想》 最佳科幻/奇幻美术片奖获奖《科幻世界》2009.2封面 梁科栋入围奖《太空豆豆》神州传媒最佳科幻/奇幻网站奖获奖《科幻网》 站长 星际浪子入围奖《科幻理论网》 站长 李广益
《幻想USB》站长 薛明
《难攻博士的搧胡椒秘密》 站长 郑运鸿 最佳科幻/奇幻评论奖获奖《科幻类型学》杨鹏
《寻找“幻”氏家族的荣耀》黄海 入围奖《刘慈欣科幻作品中的科学形象研究》 郭凯特别贡献奖获奖全球华语科幻星云奖特别贡献奖(活动赞助者)
董仁威(世界华人科普作家协会理事长)
付胜(成都奇影科技有限公司总经理) 奖项名称获奖名单最佳长篇科幻小说奖金奖《三体3:死神永生》 作者:刘慈欣银奖《地铁》作者:韩松
《神的平衡器》作者:陈奕璐
《卡勒米安墓场》作者:迟卉
《我的征途是星辰大海》作者:今何在 最佳中篇科幻小说奖金奖《人生不相见》作者:何夕银奖《下载记忆》 作者:陈天中
《神的平衡器》 作者:陈奕璐
《孪生巨钻》 作者:王晋康
《斑鸠》 作者:墨熊
《三界》 作者:万象峰年 最佳短篇科幻小说奖金奖《再生砖》作者:韩松银奖《行星风暴》 作者:郑重
《沧浪之水》 作者:飞氘
《昔日玫瑰》 作者:王晋康
《斑鸠》 作者:长铗
《百鬼夜行街》 作者:夏笳 最受手机读者欢迎科幻小说入围奖金奖空缺银奖《间客》作者:猫腻
《丧尸围城》作者:李多
《时空观察者》作者:世间一元素
《数字生命》作者:格子里的夜晚
《天外来军》作者:铁血战士 最佳科幻图书奖金奖《星潮》作者:董仁威主编 重庆出版社出版 银奖《三体3:死神永生》 刘慈欣著 重庆出版社出版
《神的平衡器》陈奕璐著 长江文艺出版社出版
《地铁》韩松著 上海人民出版社出版
《蚁巢里的甲虫》斯特鲁伽茨基兄弟著 四川科学技术出版社出版 最佳科幻期刊奖金奖《科幻世界》杂志银奖《科幻世界译文版》
《新科幻》 最佳科幻影视作品入围奖金奖空缺银奖《嘻哈游记》重庆帝华广告传媒有限公司
《走马灯》 梦想街、DREAM STREET团队
《闪光的生命》四川师范大学电影电视学院刘凯等
《全城戒备》北京光线传媒股份有限公司 最佳科幻作家金奖刘慈欣
王晋康 银奖韩松
何夕
谭剑 最佳科幻编辑金奖杨枫银奖张立武
唐海涛
杨实诚
成全 最佳科幻传播奖金奖吴岩银奖科幻世界
果壳微科幻
科幻网
新幻界 奖项名称获奖名单最佳长篇科幻小说奖金奖《与吾同在》 作者:王晋康,重庆出版社银奖《银河之心·天垂日暮》 作者:江波,四川科技出版社,2012年1月《上海:最后时刻》 作者:钟拓奇,新星出版社,2012年3月《雪城》作者:龚钴尔,百花文艺出版社,2012年5月1日《小城市》作者:叶覆鹿(陈栢青);台北:九歌出版社,2011年6月最佳中篇科幻小说奖金奖《多余的世界》作者:台湾旅美作家:张系国(洪范书店2012)银奖《高维度渗透》作者:碎石,《新科幻》,2012年4月
《移魂有术》作者:江波,《科幻世界》,2012年5月《汪洋战争》作者:何夕,《科幻世界》,2012年2月《钟声》作者:郑军,《新科幻》,2012年2月 最佳短篇科幻小说奖金奖《G代表女神》作者:陈楸帆,《文艺风赏》,2011年11月银奖《在冥王星上我们坐下来观看》作者:宝树,《科幻世界》2012年1月《时间画廊》作者:台湾黄海,《新科幻》2011年9月《杀死一个科幻作家》作者:夏笳,《科幻世界》2011年12月《回到原点》作者:陈奕潞,《最幻想》,2011年9月最佳新锐科幻作家奖金奖江波,中国银奖陈楸帆,中国宝树,旅欧华人李伍薰,中国台湾夏笳,中国最佳科幻传播奖金奖董仁威,世界华人科幻协会和全球华语星云奖发起人之一银奖《科幻世界》《科幻世界》译文版《科幻网》姬少亭,新华社记者最佳科幻编辑奖金奖张兆晋,人民邮电出版社编辑银奖杨枫,《科幻世界》副主编赵晓旭,《新科幻》杂志编辑成全,百花文艺出版社编辑刘维佳,《科幻世界》编辑最佳科幻图书奖金奖《西方科幻文论经典译丛》吴岩、舒伟主编,安徽文艺出版社,2011年11月银奖《流浪地球——中国科幻星云奖奠基作品选》作者:董仁威、刘慈欣、韩松、王晋康、何夕等,人民邮电出版社,2011年12月《薄码》作者:陈楸帆,百花文艺出版社(科幻文学馆书系),2012年1月《人生不相见》作者:何夕,四川科学技术出版社,2011年9月《天堂的喷泉》作者:(英)阿瑟·克拉克,陈经华,江昭明 译 四川科学技术出版社,2012年4月最佳科幻影视作品奖金奖空缺银奖《超蛙战士之威武教官》导演:(小)徐克,上海河马动画设计股份有限公司,2012年5月23日北京首映《孤者定律》北京电影学院 导演:钱添添,2012年5月最佳科幻美术作品奖金奖《陶偶》鲨鱼丹,科幻世界杂志社,2012年3月银奖《薄码》李涛,百花文艺出版社(科幻文学馆书系)2012年1月《永恒的雕塑》于光远,科幻世界杂志社,2012年1月《最后的舰队》赵国栋,科幻世界杂志社,2011年11月《未来城市》李双跃,科幻世界杂志社,2011年9月最佳网络原创科幻作品奖金奖《烤肉自助星》,梁清散,《新幻界》,2011年12月银奖《始盗霸王龙》,柯梦兰,起点网《冒牌大英雄》,起点中文网 2011年7月《星碎记》,《看书网》,黑特喜马,首发时间2012年2月,更新日期2012年5月《机械帝国》《幻剑书盟》,葛勇,首发时间2005年11月,更新日期2012年8月 奖项名称获奖名单最佳长篇科幻小说金奖《荒潮》陈楸帆银奖《高铁》韩松
《决战同温层》郑军
《彩羽侠》赵蕊蕊
《异海》蛇从革 最佳中篇科幻小说金奖《开膛手在风之皮尔城》程婧波银奖《量产超人》陈茜
《起风之城》张冉
《绿海觅踪》 墨熊
《太阳知道答案》谢云宁 最佳短篇科幻小说金奖《以太》张冉银奖《安琪的行星》宝树
《外面的宇宙》 谢云宁
《云端站》迟卉
《动物观察者》陈楸帆 最佳科幻图书金奖《奇点科幻丛书第一辑》 希望出版社 银奖《穿越2012-中国科幻名家评传》(珍藏本)人民邮电出版社
《古老的地球之歌》新星出版社
《37-柳文扬科幻小说选本》百花文艺出版社
《爱的算法》四川科学技术出版社(美 刘宇昆著) 最佳原创少儿科幻图书金奖《超时空大战》杨鹏银奖《幻影魔盒》伍剑
《少年冒险侠第一季》超侠
《雪人》 程婧波
《决战动物星球》陆杨 最佳少儿科幻引进图书金奖《安德的流亡》百花文艺出版社银奖《疾速天使第二季》 接力出版社
《猫武士:四部曲之6-群星之战》 未来出版社
《别的国家都没有》新星出版社
《钢铁侠3终极档案》 湖北少年儿童出版社 最佳科幻编辑金奖赵晓旭 《新科幻》杂志社银奖李重民:上海科普出版社
陈虹羽: 《科幻世界》杂志社
于倩:清华大学出版社
成全:百花文艺出版社 最佳新锐科幻作家金奖陈楸帆银奖李伍薰(台湾)
宝树
迟卉
艾天华 特别贡献金奖(组委会授奖)金奖杨建云(希望出版社)
网络贴吧兴趣大师养成计划 奖项名称获奖名单最佳科幻长篇小说奖金奖《时间之墟》(宝树) 银奖《逃出母宇宙》(王晋康)
《银河之心·暗黑深渊》(江波)
《零地点》(伊格言)
《去年在阿鲁吧》(贺景滨) 最佳科幻中篇小说奖金奖空缺银奖《晋阳三尺雪》(张冉)
《再见黄鹤楼》(绫绫)
《搬运海洋》(王尚)
《天国之门》(叶星曦)
《二时代》(谷第) 最佳科幻短篇小说奖金奖《智能型人生》(平宗奇)银奖《与机器人同居》(阿缺)
《造像者》(陈楸帆)
《2044年春节旧事》(夏笳)
《北京折叠》(郝景芳) 最佳少儿科幻原创图书奖金奖《校园三剑客》(杨鹏)银奖《魔科传奇》(黄文军)
《少年奇境探险》(陆杨)
《白鲸传奇》(周志勇)
《亚特兰蒂斯四号》(赵华) 科幻文学最具潜力新作者奖金奖陈茜银奖阿缺
吴霜
平宗奇
顾适 最佳科幻编辑奖金奖刘维佳银奖李克勤
雒华
成全
古火拉兹 最佳科幻评论奖金奖《科幻文学解构》(黄海)
《科幻六讲》(吴岩) 银奖《科幻出版四大发展趋势》(成全)
《<自然>(Nature)杂志科幻作品考——Nature实证研究之一》(穆蕴秋、江晓原)
《从小镇到天堂——刘维佳的科幻乌托邦想象与90年代中国知识分子的心态》(郭凯) 最佳科幻图书奖金奖《中国科幻大片》(清华大学出版社)银奖《盲视》(四川科学技术出版社)
《阿西莫夫:机器人短篇全集》(江苏文艺出版社)
《安德的礼物》(百花文艺出版社)
《爱、生命与希望——简明银河社会分析史》(中国戏剧出版社) 最佳科幻迷奖金奖小姬银奖孙悦
北星
刘清风
王侃瑜 奖项名称获奖名单最佳长篇小说奖金奖空缺银奖《光栅谋杀案》谭剑(中国香港)
《终极失控》萧星寒
《3.5:强迫升级》李伍薰(中国台湾)
《伪人2075:意识重组》 迟卉
《人形武器》 郑军 最佳中篇小说奖金奖《大饥之年》 张冉银奖《机器之道》江波
《人人都爱查尔斯》宝树
《出巴别记》 索何夫
《脱岛者》唐澄暐(中国台湾) 最佳短篇小说奖金奖《开光》陈楸帆银奖《金陵十二区》桂公梓
《桃源惊梦》 江波
《中国网络全书——黑屋》夏笳
《我讲我爷爷的故事》 阿缺 最佳少儿图书奖金奖《最后三颗核弹》左炜银奖《纳米魔幻兵团》 黄海(中国台湾)
《红帆船科幻馆——奇奇怪怪史前海洋大冒险》超侠
《未来拯救》唐哲
《星陨:丛林中的十字架》周敬之 最佳新秀奖金奖张冉银奖阿缺
王侃瑜
索何夫
平宗奇(中国台湾) 最佳原创图书奖金奖四川科学技术出版社《〈三体〉中的物理学》银奖长江文艺出版社《吹笛者与开膛手》
长江少儿出版社《凯旋门下科技史卷》(科幻中的科学丛书)
江苏凤凰文艺出版社《时间移民》
清华大学出版社《星纪原》 最佳引进图书奖金奖四川科学技术出版社《杀敌算法》
新星出版社《新日之书》 银奖清华大学出版社《思维的形状》
百花文艺出版社《如何创作科幻小说与奇幻小说》
吉林出版集团有限责任公司《海伯利安》四部曲 最佳评论奖金奖《散聊科幻之晚清科幻的草创风云》梁清散银奖《20世纪科幻爱好者综述》刘健
《科幻电影之熊喷2015》墨熊
《“后三体时代”的中国科幻》夏笳
《〈逃出母宇宙〉:人类文明史的宏大象征》张懿红、王卫英 最佳编辑奖金奖李克勤银奖林苡安
王维剑
超侠
糖糖 最佳科幻迷奖金奖孙悦银奖王侃瑜
王文
薛辉
我的三体制作组 最佳短片奖金奖空缺银奖《伦敦魅影》华谊新媒体
《郦语一微秒》王宇豪
《地铁大逃杀》宋尚 最佳科幻电影创意奖金奖《云雾》(电影剧本大纲,王侃瑜原作)吴霜、王侃瑜银奖《永不孤独之天语者》(电影剧本)熊伟(总编剧)
《湿婆之舞》(科幻小说)江波
《启蒙时代的神话》(科幻小说)北星(旅美华侨)
《去死的慢慢旅途》(科幻小说)飞氘 组委会特别奖华语科幻文学最高成就奖刘慈欣最佳长篇小说人气奖《病毒纪元》银河行星特别贡献奖成都祥信科技发展有限公司
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G. 佛教传入中国后,有没有和本土文化发生冲突
佛教传入中国后,有没有和本土文化发生冲突?
佛教在中古中国的“本土化”历程《中》:您从社会史入手进一步探究到唐代的“经幢”,佛教在中国从魏晋到唐代发展的整体形式都可得见。在这个过程中,佛教的发展有何变化?刘:从魏晋到唐代,中国的佛教信仰都非常兴盛,但内涵上有一些变化。其中,有皇帝、高僧的影响,也有佛教自身发展过程的因素。佛教的发展常会因国家政策而产生变化,在南北朝时期佛教就在不同的地域有不同的特色。比如,当时北方有很多佛教信仰组织,称作“义邑”或 “法义”,佛教僧俗一起修行佛法,共同出钱造像立碑(“造像碑”)。
由于政治社会环境不同,东晋南朝延续曹魏的“禁碑令”,以及实施“符伍制”,所以南方既不见上述的佛教信仰团体,也罕见石造像碑。四川出土了南朝的石造像是比较特殊的,这是由于梁朝益州刺史都是皇子担任的,而且梁朝皇室笃信佛教,这些石造像又大都由个人捐资修造,而不是集体建造的。北方造像碑的数量很多,造像记的文字包括丰富的讯息:有称作“义邑”或 “法义”的佛教信仰团体,并出现起造像的领衔者、指导的僧人以及此团体中的各个执事的名称,如“维那”“典座”等,还有捐资参与造像者等成员的名字,甚至有他们所做的社会福利事业的记载,这些都是研究当时社会史的重要资料。
《中》:佛教传入中国后,有没有和本土文化发生冲突?刘:佛教传入中国时为传播方便,已有一部分变化,在磨合过程中减少了冲突。有些僧人对中国传统的儒家和道教都有相当程度的了解,在上层社会出现了三教(儒、释、道)的论辩会,佛教逐渐渗透到中国社会。北朝时期有游化僧人从一个乡村走到另一个乡村,进行佛教传播;大城市或者上层阶级既有名僧和官员、学者的往来,也有通过教义学理建立的知性友谊,产生的冲突也较小。
敦煌石窟中的佛教壁画《中》:这种融洽过程主要通过哪些形式展开?刘:佛教强调道德教化,和儒家颇有相类之处,佛教入中国时,并不排斥传统的儒家,而是采取调和的态度,成为佛教信徒的人也仍然遵守传统的礼制规范。最明显的例子就是南北朝末年的颜之推,他出身高门士族,世传家学,长于经学和《左传》。他同时也是一名虔诚的佛教徒,在其名著《颜氏家训》中,基本上以儒家的价值观为基底,将佛教的“五戒”比附为儒家的“五常”,但在《终制》篇中则可看出佛教对其时丧葬祭祀活动有着显著的影响。
H. 龙门十二品指哪十二品
“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。 其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟。二十品的称呼最早见于清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》。内容一般是表达造像者祈福消灾的。。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化,从而形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调,又孕楷书因素的独特风格,是北魏时期书法艺术的精华之作、“魏碑”体的代表。 “龙门二十品”计有:《比丘慧成为亡父始平公造像记》、《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛撅造像记》、《步轝郎张元祖妻一弗为亡夫造像记》、《北海王元详造像记》、《司马解伯达造像记》、《云阳伯郑长猷为亡父等造像记》、《新城县功曹孙秋生二百人等造像记》、《邑主高树和维那解伯都卅二人等造像记》、《比丘惠感为亡父母造像记》、《广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记》、《邑主马振拜和维那张子成卅四人为皇帝造像记》、《广川王祖母太妃侯为幼孙造像记》、《比丘法生为孝文皇帝并北海王母子造像记》、《北海王国太妃高为亡孙保造像记》、《比丘道匠为师僧父母造像记》、《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》、《陆浑县功曹魏灵藏造像记》、《安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记》、《齐郡王元佑造像记》、《比丘尼慈香、慧政造像记》。
I. 造像记的渊源与发展
制造一物件并加上题记,是在各时代、各民族普遍存在风尚,但学者认为中国之造像记又特别以书写详细与精美为特色。例如中国周代青铜器上常见“子子孙孙永宝用之”、汉代铜镜也有如“刘氏作镜四夷服,…传告后世乐无极”等铭文,一般被视为后来佛、道造像记之先驱。
中国佛教在4世纪之后逐渐脱离传统中国道术而独立发展。为满足信仰与崇拜的需要,信徒们出资造像的风气也日加兴盛,从属于造像的题记也因此产生。然而,早期造像记如前述《后赵金铜坐佛》所见,是小面积附刻于台座,仅记造像年代。此时期也有仅记造像题材者,如炳灵寺16
9窟北壁11号龛壁画仅墨书榜题各尊像名号。最迟至5世纪末,如四川茂县出土的483年《释玄嵩造像碑》,更在造像记中加入了造像者身分、发愿对象等内容。但无论如何,这个时期的造像记给人一种附属于龛像整体设计的总体印像。
南北朝时期,中国佛教发展步入高峰。特别是北朝地区在佛即君主、禅观苦修思想的影响下,开窟造像的风气大盛,造像记也大量出现。以学者对龙门的调查为例,仅有纪年的造像记就近200铺。至北魏后半期,约500年前后,龙门古阳洞开始出现具有传统汉碑形式的造像记,如前述《杨大眼造像记》,以及495年《尉迟氏造像记》等。这些造像记的内容多以散文体叙述造像时间、题材、动机、发愿文等。由于字数已经多达百余字,再加上字体放大、镌刻面积扩大,以及有螭龙、碑额等装饰,使造像记的地位在石窟、龛像的整体设计中日渐突显,与早期简略附属于龛像台座或背部的情况不可同日而语。
接续北朝遗风,造像记的设计至隋、唐时遂发展出以文字为主而独立的碑形造像记,如现藏日本京都藤井有邻馆之隋开皇十二年(592年)《司马粲造像碑》、龙门石窟之唐贞观十五年(641年)《伊阙佛龛碑》等。《司马粲造像碑》仅在类似碑额的位置雕佛像一尊,尊像所占面积不超过同碑造像记文字所占面积的15分之1。《伊阙佛龛碑》还在优美的长篇骈体碑文中描述了石窟开凿的始末、耗费的人力与物力、石窟内部的设计等内容,造像记本身的形制与内容发展在此时达到高度成熟的阶段。然而,唐代在天宝十四年(755年)安禄山攻陷洛阳之后,中原地区便战乱不断、民生凋敝,造像活动因此受到打击。这种情况在造像记中也有明确的反映。以长广敏雄、水野清一对龙门石窟的统计为例,唐代造像记约以650年-720年左右为全盛期,以后逐渐减少。至西元780年代,石刻与金铜造像上的造像记则接近消失。相对于这种情况,现存四川唐代造像记年代最晚者为光化二年(899年),可见四川地区较为稳定地保持了北魏晚期以来开窟造像的传统。此与唐玄宗、僖宗曾入蜀避难期间带入大批中原地区的匠师,以及唐武宗灭佛时许多高僧也入川弘法等因素有关。据此可知造像记的出现与否,确实能反映出佛教在各时代、各地区多元又复杂的发展情况。
五代以后,中国各地区石窟、佛教寺观仍有大量佛、道造像与壁画。造像记的传统依旧不绝于缕。但在这一类崇拜性质浓厚的造像中,造像记的内容与形式已经没有更多新的发展。相对于此,在士大夫阶级兴起,取代贵族而成为推动佛教彻底中国化的影响之下,许多有文人背景的画家、画僧、职业画家开始创作新型的道、释人物画。他们或以白描、减笔泼墨、青绿设色等形式进行创作,使道、释人物画的风格逐渐脱离经典、仪轨的限制,发展成更具独立欣赏价值的艺术品。举其要者,如《宣和画谱》所见,北宋内府便藏有数十件李公麟(1049-1106年,1070进士)的道、释人物画。元代赵孟俯(1254-1322)有《红衣罗汉像》(辽宁省博物馆藏)、明代丁云鹏(约1547-1621年)有《三教图》、《大士像》等(皆北京故宫博物院藏)、明末吴彬有《五百罗汉图》(美国克利夫兰博物馆藏)、《佛像图》(北京故宫博物院藏)等,清代金农(1687-1763)、罗聘(1733-1799)等人也有此类创作。其中或者仅记创作年代、作者、题材,也有藉题发挥,题上诗句以明心志者。而这类道、释人物画中的题记,是否也可纳入造像记的范踌,则有待进一步讨论。
以上所见,大致反映出造像记由简至繁、由粗渐精、由附属变主要的几个发展面向。其中,也折射出佛教在中国发展的复杂情况,以及佛教艺术中国化的情境。

J. 陈楸帆的获奖记录
中国科幻银河奖2012第24届 《犹在镜中》读者提名奖2011第23届《无尽的告别》获优秀奖世界科幻奇幻翻译奖2012第2届《丽江的鱼儿们》获短篇奖 全球华语科幻星云奖2015第6届《开光》获得长篇小说金奖 2014第6届 《造像者》获最佳短篇小说银奖2013第5届 《荒潮》最佳长篇小说金奖2013第5届 最佳科幻新锐作家金奖2013第5届《动物观察者》最佳短篇小说银奖 2012第4届 《薄码》最佳科幻图书银奖2012第4届 最佳科幻新锐作家银奖2012第4届 《G代表女神》获最佳短篇金奖花地文学榜2014《荒潮》获类型文学(科幻)金奖台湾奇幻艺术奖2006《甯川洞记》获台湾奇幻艺术奖青龙奖首奖2015《鼠年》入围日本星云赏海外短篇2004《坟》获首度高校科幻作品“原创之星”奖2000《O》获“庄子杯”原创科幻大奖赛第一名1997《诱饵》获校园科幻大奖一等奖

