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玄幻小说的妖兽的等级

发布时间: 2021-11-03 15:56:31

玄幻小说的等级划分,人,仙,神,妖,魔,鬼,冥,要详细,全面的

要弄清楚玄幻小说的等级划分,首先要了解以下知识:
佛法讲十法界,将佛和众生总分为十大类。
十界分别是指:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。
四圣是指佛、菩萨、缘觉、声闻四种圣者的果位,乃圣者之悟界;六凡则指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼及地狱等六界,为凡夫之迷界,亦即六道苦海三界轮回的凡夫法界。

四圣:佛、菩萨、缘觉、声闻,已证解脱圣果,永离生死,不复往返六道,是出世间的四种圣人。
一、佛
佛是世、出世间,最究竟圆满的圣者,度众功行圆满,达到自觉、觉他、觉满,能够利益一切众生,是出世圣人中最高的境界。
二、菩萨
为“菩提萨埵”之简称,意为“觉有情”,谓既能自觉,又能觉悟一切有情。菩萨发大慈悲心,除了转化自己的烦恼,并广修六度万行,以自利利他之行,逐渐圆满一切功德。
三、缘觉
又称“辟支佛”,分为二种:一种是生于佛世,闻佛说十二因缘,修证成道,称为“缘觉”;另一种是生于无佛之世,由前世的善根,春观百花开,秋睹黄叶落,观自心、外境的变迁而悟无常、苦、空、无我的道理,证到缘觉果,称为“独觉”。
四、声闻
声闻修习四谛法而得证圣果。声闻极果为阿罗汉,罗汉含有三义:一、杀贼义,谓杀尽烦恼贼。二、应供义,谓已断尽三界诸惑,道高德重,堪受人天供养。三、不生义,谓已出三界,不再受分段生死。

六凡:一切众生,沉沦三界之内,由其所造作之罪业不同,因而轮回六道当中。六道有善恶之别,天道、人道、阿修罗属于三善道;畜生、饿鬼、地狱属于三恶道。
一、天
天有欲界天、色界天、无色界天。欲界天乃修十善所感,所谓十善即身不造杀、盗、淫;口不言妄语、两舌、恶口、绮语;意不行贪、瞋、痴。若修十善,又修四禅八定,将来所感的果报,即是在色界天和无色界天。
二、人
受持五戒,来世得生为人。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。若受上品五戒,则大富大贵,若只持少分戒,虽得人身,却感贫穷或六根不具的果报。由于每一个人戒行持守不同,因此将来所得的果报就有贫富、寿夭、智愚、美丑、高矮……等不同。
三、阿修罗
过去生修下品十善,但因其持戒、修福,做种种善事时,心存瞋恚、傲慢……等恶念,有天人之福,无天人之德,遂感修罗的果报。
四、畜生
众生因贪欲痴想心,造作下品十恶,而感畜生的果报。畜生道常为他所宰杀,或彼此弱肉强食,互相残害,故又称为“血涂”。
五、饿鬼
若悭贪不舍,不知布施、修福,不明白因果,不遵守戒律,多行恶事,造诸恶业,则感饿鬼的果报。饿鬼道又有胜劣之别,有福者为神,无福者常在饥饿当中,经常受刀杖驱逼之苦,称为“刀涂”。
六、地狱
六道当中,地狱道最苦。凡造五逆十恶、谤法破戒,皆招感地狱果报。
以修道而言,天道耽于游乐,修罗道虽有天之福却瞋心重,三恶道多苦难、多愚痴,故此五道皆难修行;惟有人道,苦乐参半,智慧较高,有较多机缘闻法学佛,最适宜修行佛道。

楼主所说的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、灵、佛等。他们在十法界中,佛在四圣法界中的最高一层——佛法界。人在三善道中的中间——人道。仙有多种,有的在畜生道修成仙,如狐仙、龟仙类;有的在人道修成仙,不能飞天则为地仙,可以飞天则为天仙。神属鬼道,在鬼道有官职,有所管辖专职。鬼属鬼道。精、怪、灵、妖,它们来自三恶道众生。魔一般指天魔、魔王,在六欲天,名叫波旬,他手下有魔将魔兵魔子魔孙魔民魔女,常常混入佛门,破坏佛法、毁谤佛法、破戒犯律,障碍修行。
道,不是众生,道是指规律、规则、法则、天则、真理、理体、理性、法性等等。
这些道理,佛法中讲得很清楚详细,跟道家没有关系。道家很多理论术语名词,来自佛法经典,但解释与佛法或有不同。
关公最后成仙?没有这个说法。关公初初只是成为神明。公平正直是为神。凡是公平正直的人死后都是做神。神与仙不同。神不需要谁封不封,没有人封,并不影响他做神。后来,关公归依了智者大师,智者大师给关公授了五戒,关公发愿成为佛教的护法神,现在属于佛教无量护法神的其中一位。民间诚心供奉关公的,一直都有感应。
至于《西游记》以及现在的玄幻小说,本是小说家的虚构,不必太当真,小说中写的内容,渗杂有佛教和道家的思想、名词与某些道理。但小说始终都不是佛法经典,也不是道家经典,它只是代表小说家的观点与思想,并不代表佛法与道家。想真正明白佛法真谛,或学习道家道理,不要从小说去了解,不要听信小说或电视剧的误导。

㈡ 玄幻小说灵兽等级如何划分

一般修仙玄幻的魔兽分为9级。从第一级到第九级,1级就像现实的普通动物一样,只是可能在小说异界中外貌会有所,但没有什么攻击力,在小说中是主人公的野外求生必备后备粮食,2级开始就有些以能力,可能是速度。力量。等方面胜过普通动物,但也只是一点,普通人也勉强能捕杀。三级的,在小说中,特别是魔法小说之类的,就会有一些魔法力,相对一二级就强多了,至少普通人不会轻易去惹了;四级开始就是中级魔兽了只是四级还是比较低等(中级中)一般在小说中,是由佣兵之类有能力的人有能力猎杀的,同样,是在速度;力量上有所提高,同样还具备魔法,第五级的就与第四鸡的没什么太大差别,能力方面自然要高,但在小说中都不怎么关注这一类,到达6级的,就开始有魔核了,所谓魔核就是魔兽魔力最精纯的地方,只要把魔兽杀了,并且魔兽不自爆魔核就能取到,而且6级的魔兽开始就有智慧了。虽然6级的智慧不多,7级魔兽就可以有自己的必杀绝招了,可以是魔法,也可以是肉搏上的,总体比6级高,难以对付,8级开始魔兽的身体会变得很高大(一级比一级大)在这时,魔兽可以自由改变自己身体的大小,但最大不能超过自己原本的大小,而且智力也大大提高,可以开始说人语。9级,高级魔兽,基本有人类的智慧,实力也强大到不可思议的地步,一般这种魔兽是它那个种族的王,更高的就是神兽了,但不多,在一些小说中,神兽是分种类的,就是那种神兽都有自己拿手的那一类魔法,搜有魔兽都有自己擅长的,但不一定是魔法,有的也可以是速度啊,基本就这样吧

㈢ 玄幻小说中灵兽等级划分

凡阶,地阶,天阶,灵阶(化形),圣阶,神阶
无阶,低阶,中阶,高阶,王阶(化形),皇阶,至尊
普通,下位,中位,上位,领主(化形),君主
一至九品(阶,级),灵(化形)(君,王),圣(帝,皇),神(至尊,主宰)
凡阶(1-9),灵阶(1-6),仙阶(化形)(1-3),圣阶,神阶

㈣ 玄幻小说的等级划分

体脉(贯通周身经脉),黄庭(开启丹田气海,壮大自身元气),星窍(洞开周身玄窍,引气入体,真气离体),灵基(灵气液化,凝聚气漩,真气可以幻化形体),周天(灵气如粥,更加粘稠,可以飞天,固本培元,真元犹如实质),天人三境(灵气结丹,聚气生法,真元化为法力,人域(拥有领域,可以禁锢一方空间,困敌的同时,可以加强一身战力),地煞(凝聚地脉阴煞之气(七十二地煞,可以分等级),领域更加强大),天罡(凝聚周天阳罡之气,三十六天罡,可以分等级,领域更加强大)),化仙(炼化虚空,领域具化为一方洞天福地,仙分九转,一转一登天),神圣(触摸到天地法则,其不知名,强字之曰道,一举一动莫不暗合天地至理,寿与天齐,洞天福地化为一方小世界),道果(这一境界超脱了天道制约,是绝对的质变,道果之下皆蝼蚁),彼岸(不可名状)

㈤ 妖兽境界划分

练体,采气,结妖丹,妖丹前,中,后,大成,
妖丹大成,化形成就妖婴,可设为外形成人,妖婴是本体,只要不战斗,就看不出来,除非等级比他高3级
我想的,看看有帮助吗

㈥ 修仙小说里修士的等级是怎么划分的妖兽等级呢这两者怎么划等号

以下均为某些小说中的设定,并不涵盖所有小说 地点设定:修真界、凡间界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等级设定: 出自《飘渺之旅》修真者:闻道期、开光期、灵智期、消融期、神动期、元婴期、出窍期、灵虚期、 玄灵期、渡劫成仙。 →→仙:散仙、道仙、天仙、灵仙、神仙。渡劫成神。 修佛者:见佛期、开凡期、灵心期、无谷期、意散期、神心期、魂动期、太虚期、青灵期、渡劫。 →→佛:散佛、金佛、天佛、灵佛、神佛。渡劫成神。 修魔者:开魔期、魔脑期、潜魔期、灵魔期、无魔期、渡劫。 →→魔:散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 种族设定:人、仙、佛、魔、神、兽。 各界主要生物:修真界——修真者(还有修佛者和修魔者,不过大多在暗处修行)、凡间界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其余部分就要靠各位读者自己探索了。 修真境界有两种 传统修道小说: 引气入体 炼气化神 炼神返虚 在这个阶段要度五次小天劫 四次大天劫 之后 炼虚合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大罗金仙 准圣 圣人 鸿钧(天道) 奇幻修真小说: 一说:旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。 天仙 罗天上仙,大罗金仙,九天玄仙,仙君,仙帝 神人 天神 神王 天尊 鸿蒙掌控者 二说:开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、出窍、分神、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。 灵仙 幻仙 真仙 罗天上仙 大罗金仙 九天玄仙 天仙 极仙 绝仙 神人 天神 神王 神尊

㈦ 小说妖兽等级

一级~九级。妖兽三级以下有智慧,四级能发声对话沟通,七级能渡劫化形成人,九级登顶。

㈧ 玄幻小说中神兽的等级和人的阶级怎么排

玄兽→灵兽→圣兽→神兽 灵者→灵师→大灵师→灵王→灵皇→灵圣→灵神

㈨ 凡人修仙传妖兽等级

一般网络小说中,凡是修仙都是传统的仙侠小说,凡是修真,一般都是出现在现代的都市修真小说,但不管是修真还是修仙,修练之人都被称之为修士,修士之间,互称为道友。

妖修是指妖兽达到七级以后,渡过天劫进而化形,化为人型的修练者,身形是人型,头部或尾部还保留着妖兽的模样,此为妖修。而这段时期的妖修等级又称之为化形期(等同于人类的元婴期)。妖兽从一级到六级,称之为妖兽,从七级到十级以后,称之为妖修。人类是万灵之长,人类的体形和外形最适合修练,所以妖兽们才会化形成人形。等妖兽到了十级以后成为化神后期,完全摒弃妖兽的习性,才会与人类修士一样,向更高的炼虚、合体、大乘境界修练。

妖兽的寿元比较修长,是人类同等寿元的5-10倍。等级是从一级到十级划分:一级-开灵智,不会言语、会妖术法(等同于人类修士的练气前中期)、二级(修士练气后期)、三级-会言语(修士筑基前中期)、四级(修士筑基后期)、五级-丹田生妖丹(修士金丹前中期)、六级(修士金丹后期)、七级-渡劫化形(修士元婴前中期)、八级(修士元婴后期)、九级-完全化去兽类模样,与人类修士无误(修士化神前中期)、十级(修士化神后期)。

世俗的习武的武者划分应该是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

修仙界,比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)

仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境。

修士所用的武器分为:法器(下品、中品、上品、极品)、灵器(下品、中品、上品、极品)、法宝(下品、中品、上品、极品)、灵宝(分为后天灵宝和先天灵宝)、还有上古遗留的上古灵宝(简称古宝)、上界遗落的玄天灵宝(简称玄宝)。
最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《我欲封天》、《修仙狂徒》、《修真世界》等。

㈩ 玄幻小说中的兽是怎么分等级的

1级2级到100级 你高兴了还可以继续往上提

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