科幻小说预测的年份
时间方面的嘛，推荐以下几个：
迈克尔·斯万维克的《暴龙谐谑曲》《地球龙骨》
史蒂芬·巴克斯特的《冲锋线》
罗伯特·海因莱因的《你们这些回魂尸》
梶尾真治的《时尼的肖像》
还有一本《时间旅行者的妻子》
----------
感谢指正，已修改
⑵ 求一本以一个年份为名称的科幻小说
守护爱默示录
作者： 待汐
简介：
这个世界实在有太多太多的痛苦，想要成长起来就要学会去感受。有的人选择幸福地过着，但有些人选择痛苦地等待下去，是因为承诺？放不下？这只有他们心里才知道。但是这些人却没有放弃，可能是因为那份坚持，早已变成一种信念。你知道等待一个人是怎样的心情吗？在爱情那无尽的旋窝里
⑶ 为什么我看科幻小说的时候，看到作者设定的具体年份，就觉得特别尴尬可笑
因为年份是在今年之前，而不是未来
⑷ 寻找一篇以前看过的关于时间的科幻小说
负数与零
⑸ 求一篇关于时间的科幻小说
《一日囚》
柳文扬写的，但是他已经得脑瘤死了，一代才子就此撒手人寰。。。
⑹ 哪些知名科幻作品中的“未来时间”已经过去了
秦朝的人穿越到宋朝，生活习惯或许没有什么变化，民国时期的人穿越到现在，可能花很长时间都无法适应。秦朝到宋朝距离1000年，而民命至今不过100年。正是近现代科学技术的快速发展，让我们的生活发生翻天覆地的变化。也因此，我们在预测未来的时候，基本也基于科技基础加以延伸，不过人类有时候也会高估了科技的发展速度，许多著名的科幻作品中的“未来”就是现在，甚至已经过去了，而人类并没有完成达到这些作品中的美好预期。
《太空漫游2001》
作为一部里程碑式的科幻电影，《太空漫游2001》拍摄于1968年，看电影名字就知道预测的时间是2001年。电影现在以“神预测”而广为流传，里面出现的平板电脑，自动门，指纹解锁等技术现在已经实现了，不过在2001年人类其实还是没有实现这些，iPad要到2010年才正式上市的。而且故事最大的剧情线索，人类在2001年前往木星探险，距离2001已经过去了16年了，人类所到最远的星体还是地球的小弟月球。
《回到未来》系列
回到未来系列同样以“神预测”而广为流传，里面许多东西比如智能眼镜，视讯通话，3D投影等技术现在已经能够实现了，但作为一部以时空旅行为基础的科幻作品，里面提到的时空穿行技术，今天也只是有跟作品创作之初同样的理论基础而已，而《回到未来》里面最远的时间线也只到2015年而已，距今已经过去两年了。
《终结者》系列
终结者刚上映的时候，审判日设定的时间是1997年，然后因为终结者2改变了未来，终结者的审判日改为2004年。之后为了终结者续篇的合理性，审判日不断后移，大Boss天网系统一直跳票，最新一部终结者5《终结者：创世纪》聪明地将天网审判日的时间推到2029年，还有十几年，应该可以多拍几部了。
《银翼杀手》
同样多次修改时间的还有《银翼杀手》，电影的原著小说，罗迪克原本在《仿生人会梦到电子羊吗》中设定的时间是1992年。不过八十年代再版时发现人类短期内也不可能做出仿生人，于是改到了2021年。照目前来看，2021年要做出仿生人也没什么指望了，然后最新的翻拍电影暂时定名为《银翼杀手2049》。
《阿童木》
许多人童年的回忆阿童木的生日是2003年4月7日，虽然以目前的技术来说，确实无法重塑一个真实的阿童木出来，不过从2003年日东京新宿区的政府机关任命阿童木为“新宿未来特使”。日本?斡裣匦伦?形?⑼?菊?式登记为市民，并发出住民登录证（监护人为御茶水博士）。第二年阿童木一周岁时，在其诞生地东京早稻田高田马场区开始发行阿童木货币，此后十年每年4月7日都发行一期。没办法，小阿童木给了太多人的欢乐和陪伴了。
⑺ 求关于时间的科幻小说
关于时间的太多太多了，这可是科幻的一大主题
想到的第一部就有关爱情。。日本，时尼的肖像，描述一个正常人与溯时人间的故事，很感人的
第二个，醉步男，也来自日本，名气很大，巧妙地借用了来自于《万叶集》的日本古代传说，描写了犹如醉酒之后不知身在何方的、彷徨于无限时空中的男子，在极力烘托诡异气氛的同时，充分展现了作者对于量子理论范畴下的时间、意识以及因果关系等概念的深刻理解。
第三个，时间机器，这个很老了，J威尔斯的经典
，国内的，柳文杨《一日囚》，困在时间里的囚犯
还有别的，以后有机会再补充吧
⑻ 科幻小说里经常会看到“昭和”这是哪一年啊
昭和天皇
名裕仁，谥号昭和天皇（1901年4月29日—1989年1月7日），日本第一百二十四代天皇（1926年－1989年在位），今上天皇明仁(年号平成)的父亲。裕仁在任皇太子期间曾访问欧洲。大正十年(1921年)因父亲大正天皇患病而出任摄政。大正十五年(1926年)继位，以尚书中的“百姓昭明，协和万邦”一句改元昭和。第二次世界大战后作为日本国民的象徵。
生平
1901年4月29日出生于日本东京。立为皇太孙，受乃木希典的严格教育。
1916年立为皇太子。
1921年访问欧洲。
1921年11月开始摄政。
1924年和良子女王结婚。
1926年12月25日大正天皇病逝后即位。
1928年11月10日在京都举行即位大礼。
1933年12月23日继宫明仁亲王(今天皇)出生。
1945年8月15日代表日本国宣布在第二次世界大战中无条件投降。
1946年1月1日公布「人间宣言」，公开放弃神权。
1989年1月7日因患十二指肠癌病逝于东京，享年87岁。
1989年2月24日新宿御苑内举行葬礼。后葬於东京都八王子市长房町。
[编辑]
家庭
大正十三年(1924年)与久迩宫邦彦王的长女良子女王(香淳皇后)结婚，生下今上天皇明仁、常陆宫正仁亲王以及数个女儿。
[编辑]
早期统治
登基时的裕仁1926年裕仁登上皇位。当时日本正日益民主化，于是裕仁采用昭和作为年号。尽管年号中包含和平的含义，但日本却很快地走上了军事扩张之路。随着1927年一场银行大危机，新上任的日本首相田中义一开始在中国东北扩张日本的军事势力。裕仁致力于履行自己立宪君主的职责,很少过问内阁的政策，但他既不赞成也不反对扩张主义。具有讽刺意味的是，极端的民族主义者鼓吹对天皇要绝对服从，反对立宪民主制。但他对军国主义分子十分赞赏,为日后战争爆发埋下了隐患.
1929年的经济大萧条进一步促进了日本军国主义和扩张主义的政策。1931年日本侵略中国东北后，在那里建立了“满洲国”傀儡政权。30年代，极端民族主义分子制造了一系列政治暗杀事件。1932年5月15日犬养毅首相遭暗杀，标志着政党领导的内阁的结束和日益为军队控制的官僚内阁的开始。这个独裁体制要求学校讲授绝对的爱国主义，他们强迫大学开除具有民主思想的教授。
1936年2月26日，“皇道派”极端狂热的法西斯主义少壮派军官发动的“二二六兵变”，在裕仁的严令下被严酷镇压，结果是日本军部内部的“北上派”和“南进派”内斗最终以裕仁支持的“南进派”获胜而结束，军部控制了政府，裕仁借此也绝对掌控了日本中央政府过去难以控制的日本军队。
第二次世界大战期间的统治
1937年中日战争开始，日本很快吞并了大部分东亚地区，使其加入“共荣圈”。裕仁被指责同意导致这场战争的对外政策，并批准东条英机与纳粹德国的希特勒、意大利的墨索里尼结成法西斯主义轴心国发动第二次世界大战亚洲战场的战争，侵略中国等国家。有些人认为，在政府决定加入战争这件事上，裕仁作了正式的批示。根据他对宪法的理解，他有义务支持内阁通过的政策。
1945年8月14日裕仁宣布无条件投降1941年12月7日日本突然袭击美国珍珠港海军基地，致使美国及其盟国加入对日本的战争。1945年8月美国向日本投下两颗原子弹后，裕仁被要求参加战时最高国务会议的特别会议，以考虑和讨论美国及其盟国提出的投降条件，他和当时的首相铃木贯太郎主张日本投降。由於委员会中的政治和军事成员就是否投降无法达成一致意见，首相要求天皇做出最后的决定。裕仁同意投降接受波茨坦公告；其中“无条件投降”暗含一个条件：即不废除天皇。8月15日，裕仁通过无缐电广播史无前例地向日本民众解释了投降的原因。此段广播被称为玉音放送，使用大量汉语文言的《终战诏书》使很多日本平民无法具体理解广播的内容。
[编辑]
1946年以后的统治
战后，包括苏联在内的国家要求废除天皇，但是美国为防共产主义在亚洲散布，故需要在亚洲建立一个非共产的经济犟国，如果没有天皇，日本国内社会必然动荡，因为之前日本长期推行神话天皇、效忠天皇的教育，天皇已经成为多数日本人心中的精神支柱。所以因美国策略上需要道格拉斯·麦克阿瑟将军和其他官员共同表示，裕仁对第二次世界大战并不负主要责任。这一观点得到了日本人民的极大欢迎。
1946年元旦，昭和天皇发布人间宣言，否定天皇的神圣地位，承认自己与平民百姓一样也是人，并不是神。
美国占领日本后，最高负责人道格拉斯·麦克阿瑟是实际上掌控有日本统治权的人。在他的干预下，1947年通过新的日本国宪法，使天皇这一最高统治者的位置变为了一个国家的象征，而提出最高统治权归人民所有，真正实行立宪民主。
昭和天皇的晚年：会晤美国总统罗纳德·里根为了与宪法的变化相一致，战后裕仁把自己打扮为一位民主的君主：与平民会面，允许皇族成员被拍照。他还访问过灾区，视察日本的战后建设。他的皇位继承人明仁亲王也打破了传统，和一位普通女性结婚而不是贵族家庭成员。1971年裕仁访问西欧，1975年访问美国，这是第一次以天皇的身份访问外国。
[编辑]
昭和天皇与靖国神社
昭和天皇於战后曾八度参拜靖国神社，在1978年靖国神社合祀甲级战犯之后，就不再去参拜。日本经济新闻报导(2006年7月20日)从前宫内厅长官富田朝彦的遗物笔记中发现，昭和天皇曾向富田表示，他因为对合祀作法不悦，因此停止参拜。
前宫内厅长官富田朝彦的遗物中，发现留有昭和天皇语录的二十多本笔记，其中於昭和天皇逝世的前一年，1988年4月28日的笔记中，记载有关昭和对靖国神社的看法。
昭和天皇当时曾说「靖国神社的筑波宫司(祭司)处理合祀问题很慎重，但是换上松平庆民宫内大臣的长子松平永芳担任宫司之后，他完全不了解他父亲爱好和平的想法，随即决定合祀，所以从那之后就不再去靖国参拜，那是我的信念」。
笔记中也记载昭和天皇於当年4月29日的生日记者会上，被询问到对大战的看法，昭和说，怎么说大战都是最不好的回忆。会后昭和对富田表示，被问到对战争的感想时，我一心想表现出厌恶战争的心情。
[编辑]
昭和天皇的战争责任
裕仁天皇在位的62年时有史以来日本天皇统治最长的时期，也是一段经历了几大动乱和变化的时期。
对于昭和天皇的争议很多，有人认为他是日本发动第二次世界大战的罪魁祸首，也有人认为他只是军部的傀儡，并无实权。但是无可否认的是，他对军部的日益壮大视至不见，而且他是有权力去制裁不听指示的军人的，但他并没有去做，而是乐观其成。
裕仁有一句名言:“问题不在我们干了什么，而在于全世界对我们所干的事情有什么反应”，表示他最顾及的是自己的名声和责任。
日本投降后，苏联、中国、英国、澳大利亚、新西兰等国都将裕仁列为日本头号战犯。英国首相艾德礼、苏联统帅斯大林分别致电麦克阿瑟，要求严惩战争罪犯裕仁天皇，建议经公审后绞死。
麦克阿瑟考虑到为了在远东扶植与苏联进行冷战的盟友，一个因审判处决天皇而陷入混乱的日本不利于美国的利益，而天皇制能起到凝聚日本保守反共势力的作用，因此麦克阿瑟本人支持放弃追究天皇的战争责任，就此给当时的美国总统杜鲁门急电报告：
日本国民……对日本天皇崇敬备至，已达百余年之久。在太平洋战争中，少数军国主义分子曾以此作为煽动民族主义的狂热手段，号召为天皇而自我牺牲。而战后日本国民对裕仁天皇的崇拜有增无减，视如国神。我认为，如果对裕仁天皇公审处决，必将使全日本国民信仰的支柱彻底崩溃，甚至在日本全国引起反对盟国的疯狂骚乱和暴动。处决裕仁为日本举国所不容，我们重建和改造日本的前途则不堪设想，结果可能是历史的悲剧。
因而，我本人作为盟国驻日本国的全权代表，出于对日本国未来命运的考虑，决定对裕仁天皇免予战争责任的起诉。
如果盟国决定逮捕和作为战犯处决天皇，那么驻日盟军统帅部将需要增援100万作战部队……
华盛顿很快回电同意麦克阿瑟的意见，于是麦克阿瑟颁布了盟军总司令部第一号令：
出于对日本前途和国民信仰的考虑，盟国决定对日本天皇裕仁不予追究发动战争的责任，不予起诉和逮捕。今后裕仁的人身地位和人身自由，应与其他日本国民同样受到宪法的保护。
⑼ 为什么我看科幻电影或者小说的时候，看到具体的设定年份，像什么26世纪27世纪的觉得特别幼稚可笑
因为十几二十年前，拍电影说21世纪人们会多么多么科幻，结果现实跟他们电影里的预测完全不一样，所以你才会觉得这些时间上的设定会很搞笑。