有关术师的玄幻小说
历史背景嘛...还有什么比得上 佛本是道 更加大气蓬勃的呢？
这是一部为推崇中国传统仙侠文化而作的小说，
是多年来常青的神作，虽然主角有点混账，总给人既想当XX又要立XX的感觉，不过可以看出作者丰富的国学底子。
总之，佛本是道可是道家玄幻小说的鼻祖啊...
『贰』 有关六道之类的玄幻小说
番茄的《寸芒》，辰东的《神墓》，不知道《星辰变》算不算
『叁』 求推荐，有没有很好的关于现代都市术士的玄幻小说
大陆征伐
作者：浮云
简介：
在某个不知名的世界上最大的大陆萨拉斯特大陆中心地区的荒芜平原上随着轰的一声巨响，被这个世界的居民尊称为创世神和破坏神的两位神明又一次在激烈的搏斗中分了开来，随着爆炸的光辉一
『肆』 求玄幻小说，说的是一个小孩从小给一个练金术士收养着准备做炉鼎，后来主角学得预言+练金术
应该是《逆神炼金》这一部吧，这本书我还没看完，以前下的狗狗的，没全，就看完了下载好的，他学的主要的应该是炼金术吧，逆神炼金的是主角的妹妹死了，他被炼金术士收养去学习炼金术，后来他成为了很厉害的炼金术士，学到了一招禁招，复活生命，利用炼金术复活逝去的生命，他想复活他妹妹，结果炼金术失败他被穿越到异世的一个女孩子身上去了，他一直都叫做加罗吧…… 不知道楼主你想找的是不是这本书？
『伍』 求玄幻小说女强废材变天才，最好是控魂师，术士之类的禁忌职业，比如至尊控魂师，妖娆召唤师，绝七，绝医
夜北的，绝世神偷废柴七小姐
『陆』 有关玄幻小说...
江和作品
异世灵侠系列
(1)天师传奇之“侯风地动仪”
(2)天师传奇之“封仙榜”
(3)魔界宝典之“魔教生帖”
(4)魔界宝典之“浑天神仪”
(5)魔界宝典之“三寸神仙”
(6)神鉴奇侠之“蝙蝠魔人”
(7)神鉴奇侠之“桃花浪子”
(8)神鉴奇侠之“三 精灵”
(9)神鉴奇侠之“阴阳法王”
(10)神鉴奇侠之“天心圣界”
(11)邪剑至尊之“风云三国志”
(12)邪剑至尊之“天网三国因”
浪荡孽神系列：
(1)浪荡孽神
(2)太岁当道
以上是资料查询所得
江和的作品我大概是在五六年前看的,除以上作品,邪剑至尊之后应该还有一部不死邪神.
大概顺序是<魔界宝典><神鉴奇侠><邪剑至尊><不死邪神>.当时不死邪神更新非常缓慢,后来这一系列渐渐淡忘了.
『柒』 求玄幻小说里的所有职业！
你是要写小说么？
魔法师：主要释放战斗类魔法，典型的魔法师
牧师：主要释放治疗及恢复类魔法，典型的医生一般
战辅者：主要释放控制及环境或者增益类魔法，大幅度提升战士的实力，或者给自己战辅，让自己充当一个战士的法师所以分为两类，（战辅助）及（战斧者：戏称）
敏功者，以速度及爆发力为主的战斗者。移移动速度及出招速度都较快，防御力较弱，擅长攻击人的要害，持久力较低（不是那方面。。。）
强攻者，传统战士，力量型，攻防兼备，速度及爆发力不如敏功者，但是拥有强悍的体po(好吧，传统的战士)
异能者，斗气在魔法天赋的影响下极少产生的异类，斗气非斗气，有着魔法元素的斗气，但是却很难和别人抗衡，应为别人的斗气可以强化身体，他的却是有着魔法元素的，所以攻击力中附带了魔法的效果，但是却无法强化身体，所以（这个职业你就自己想吧）如果你写小说，感觉你就是写这个职业了，，，
最后各个职业在人类中的百分比：
魔法师8%牧师5%战辅助8%（其中7%为战斧者，1%为战辅助）敏功者10%（其中有3%为普通人通过锻炼及学习，学会了一下技能，但是无斗气的低级）强攻者10%（做普遍的职业）异能者3%
『捌』 想写一部玄幻小说，希望提供一些有关玄幻，神话类的素材
九字真诀 临（灵） 身心稳定 表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。 结合天地灵力------降三世三昧耶会 手印：不动明王印 咒语：金刚萨埵心咒 兵（镖） 能量 表示延寿和返童的生命力。 行动快速如镖------降三世羯摩会 手印：大金刚轮印 咒语：降三世明王心咒 斗（统） 宇宙共鸣 勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。 统合一切困难------理趣会 手印：外狮子印 咒语：金刚萨埵法身咒 者（洽） 复原 表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。 万物之灵力，任我接洽------一印会 手印：内狮子印 咒语：金刚萨埵降魔咒 皆（解） 危机感应 表现知人心、操纵人心的能力。 解开一切困扰------四印会 手印：外缚印 咒语：金刚萨埵普贤法身咒 阵（心） 心电感应/隐身 表示集富庶与敬爱於一身的能力。 透视、洞察敌人心理------供养会 手印：内缚印 咒语：莲花生大士六道金刚咒 列（裂） 时空控制 表示救济他人的心。 分裂一切阻碍自己的障碍------微细会 手印：智拳印 咒语：大日如来心咒 在（齐） 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。 使万物均为平齐------三昧耶会 手印：日轮印 咒语：大日如来心咒 前（禅） 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禅，万化冥合------根本成身会 手印：宝瓶印（或隐形印） 咒语：摩利支天心咒 六道轮回 所谓六道,是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。天地轮回，是谁也控制不了的事。 天道又名天趣，为六道之一，天是指欲界色界无色界等诸天，因其依处在诸趣之上，故名为天，身有光明，故名为天，果报就是指福报，果报最胜就是指福报最多，故名为天。也就是所有炼气士追寻的仙界的正统。 邪道和魔道虽然已经离了大道，但是总体却是并没有完全的脱离天道，就像你一人，就算你学猫叫学猫的动作，但是你始终是一个人，每个人也可以清晰的知道你是人，虽然你自己不承认。 但是修罗道就完全不同了。 修罗道，六道之一，多由嗔，慢，疑三个原因而生。修罗，亦称为‘非天’。他们的福报很大，与天界众生相去不远。生于此道中的众生，于过往生中的善业力极大，却因其瞋恨的习气，而并未能生于仙界中，只能以这种似天而非天的生命形式投生而这种生命成为——修罗。 但是人界仍是有人向往着修罗道，所以自远古就不免有人研习修罗道，这种由天道堕入修罗道的炼气士往往最为恐怖，一身的修为暴涨不说，而且性格也会有很大的变化。 如同说苍梧入了魔道，给予五师兄弟的打击是一记重锤砸在了心头的话，那如今苍梧亲口说出自己已经踏入了修罗道，无疑对五师兄弟来说是泰山压顶！ 入魔和入修罗那是两种不同的概念啊！入魔可是有不少成功的例子，但是入修罗就不同了，那可是自古从来就没有几个人成功的以修罗入道的。 传闻秦始皇洞研修罗道，却是刚刚窥探了修罗道的边角，却是已经丧失本性，一夜杀了不知道几多炼气术士，成千上万的修为高深的炼气士却不是他的一合之敌，一夜间血流成河，仿若修罗场，无论是平民百姓还是文武百官，或者是功力深厚的炼气士，在秦始皇眼里却都是斩杀的对象，直到秦始皇脱离了修罗道才发现自己的所作所为，追悔不已，下令将所有被杀死的尸体全部埋入坑中，同时将所有目击到自己杀人的百姓统统坑杀，将所有有关记载修罗道的书籍全部烧毁，同时禁止所有炼气士修习修罗道，更是命令座下大术士徐福寻访仙山，寻找灵丹妙药，助秦始皇脱离修罗道。
『玖』 最好看的十部玄幻小说
比较受欢迎的玄幻小说有：《绝世唐门》、《斗破苍穹》、《武动乾坤》、《剑道独尊》、《遮天》、《唐家三少》、《龙血武神》、《诛天神帝》、《雪中悍刀行》、《盘龙》、《绝世剑神》、《冰火魔厨》等。最火爆的是：《绝世唐门》、《冰火魔厨》、《武动乾坤》、《绝世剑神》。
一、《绝世唐门》讲的是曾经叱咤斗罗大陆的唐三成神之后，唐门日渐式微，一天他发现一名叫做霍雨浩的少年，因母亲被自己同父异母的兄弟白虎公爵嫡子戴华斌打死，带着仇恨离开白虎公爵府之后发生了一系列奇遇，并进入斗罗大陆第一院校——史莱克知学院学习。被唐三看中的霍雨浩能否承担起复兴唐门的任务。
四、《绝世剑神》天灵大陆，武道为尊！强者可以遨游天地，威震山河，翻手苍穹覆灭，弹指日月变色！神州大地年轻的武学宗师林辰，意外带着一尊神秘小鼎来到这个世界，成为雁南域天极宗的外门弟子。自此，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞！且看林辰如何在这异界一步步踏上巅峰，凌九霄，破万劫，终成一代绝世剑神！很热血的一部玄幻小说。
『拾』 介绍一下玄幻小说里的炼金术士
寻求长生是人类受到一切诱惑中的最大诱惑。有史以来，人类就曾希望自己长生，并且作过种种的尝试。在所有的尝试中，炼金术士的幻想和技艺是被应用得最普遍的。
炼金术是起于12世纪欧洲的一个名字。到公元八世纪，炼金术真正开始了。和中国的情况相近，制金并不占重要地位，炼金术士们追求的是制药，长生才是他们的主要目标。
西方的炼金术可追溯到希腊化时期，最早、最可靠的代表人物是佐息摩斯。大约生活在公元350至420年的佐息摩斯相信存在着一种物质，它能魔术般地使金属出现人所企望的变化。他对这种物质的称呼，经阿拉伯传入拉丁语系后，叫做“Elixirvitae”（长生不老药），也就是类似于中国所说的“能令人不老不死”的“上品之神药”———“金丹”。另一位炼金术士，活动于公元三世纪的赫米斯，是埃及的教士。作为一切有用的技艺的发明者，赫米斯受到普遍的尊重，被看作与埃及的月神有沟通，后来慢慢地被神化为“三倍大神赫米斯”，以至于他的名字，最后就直接演变成为“炼金术”。
炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和实践，是当代化学的雏形。其目标是将一些基本金属转变为金子，发现万灵药及制备长生不老药。现在的科学表明这种方法是行不通的。但是直到19世纪之前，炼金术尚未被科学证据所否定。包括牛顿在内的一些著名科学家都曾进行过炼金术尝试。近代化学的出现才使人们对炼金术的可能性产生了怀疑。
西方的炼金术
早期的炼金术者的生活时代是从公元一世纪到五世纪。西方最早的炼金术著作是伪托德谟克里特的名字写的（约公元100年）。西方炼金术认为金属都是活的有机体，逐渐发展成为十全十美的黄金。这种发展可加以促进, 或者用人工仿造。所采取的手段是把黄金的形式或者灵魂隔离开来，使其转入贱金属；这样贱金属就会具有黄金的形式或特征。金属的灵魂或形式被看作是一种灵气，主要是表现在金属的颜色上。因此贱金属的表面镀上金银就被当作是炼金术者所促成的转化。
炼金术者所采用的一个相当普遍的方法是把四种贱金属铜、锡、铅、铁熔合，获得一种类似合金的物质。然后使这种合金表面变白，这样就赋给它一种银的灵气或者形式。接着再给它加进一点金子作为种籽或发酵剂使全部合金变为黄金。最后再加一道手续，或者把表面一层的贱金属蚀刻掉，留下一个黄金的表面，或者用硫磺水把合金泡过，使它看上去有点象青铜那样，这样转变就完成了。
另一种为早期炼金术者加以广泛传播的思想，是一种更原始的观念，即金属是两性生殖的产物，金属本身就有雌雄之分。这种观念在伊斯兰教和中古炼金术里的地位比较重要。
自公元12世纪起，基督教盛行的西方开始翻译阿拉伯和希腊著作，包括炼金术文献。希腊炼金术对欧洲的影响远不及经过了系统化的阿拉伯炼金术所产生的影响。炼制黄金是欧洲炼金术的主要目标。欧洲学者根据伊斯兰炼金术的理论，作了大量实验。虽然不可能成功，但为化学的发展与出现积累了大量知识。
伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学，它与古希腊赫尔墨斯的哲学和中国的炼金术，以及关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。伊斯兰教历史上，穆斯林学者对炼金术的效能长期争论不休。正统的宗教学者大多反对炼金术，而多数自然学科的学者，尽管他们也不相信一般金属能变成黄金，却接受了炼金术的基本观点。著名的伊斯兰医学家伊本·西那 在他的《治疗书》中关于金属构成的学说，便是以炼金术的理论为基础。
穆斯林最早的炼金术者是倭麦亚王子哈立德·伊本·叶基德。8世纪初，炼金术甚为流行，其代表人物是贾比尔·伊本·哈扬。他的著作《七十本书》和《平衡书》，被视为伊斯兰炼金术的基础理论著作，是用阿拉伯文写成的关于炼金术最重要的文献。穆斯林医生兼炼金术拉齐被誉为将炼金术发展为古代化学的奠基人。
中国的炼金术
炼金术在中国古代叫炼丹术。
中国在秦始皇统一六国之后，曾派人到海上求仙人不死之药。汉武帝本人就热衷于神仙和长生不死之药。到了东汉炼丹术得到发展，出现了著名的炼丹术家魏伯阳，著书《周易参同契》以阐明长生不死之说。继后，晋代炼丹家陶弘景著《真诰》。到了唐代，炼丹术跟道教结合起来而进入全盛时期，这时炼丹术家孙思邈，著作《丹房诀要》。这些炼丹术著作都有不少化学知识，据统计共有化学药物六十多种，还有许多关于化学变化的记载。
炼金术的影响
炼金术经过现代科学证明是错误的。但作为近代化学的先驱在化学发展史上起到了一定的积极作用。通过炼金术，人们积累了化学操作的经验，发明了多种实验器具，认识了许多天然矿物。炼金术在欧洲成为近代化学产生和发展的基础。
穆斯林不仅在科学的认知和实践上作出了突出的贡献，对被视为“伪科学”的“秘术”，他们也曾换而不舍地予以探索。伊斯兰教的“秘术”主要包括炼金术、相术和占卜（如泥土占卜）等。它们之所以被归类为“伪科学”，是因为它们使用的是神秘的象征语言。炼金术是最主要的秘术，而传统的炼金术实际上是一种看待事物的完整方式，既包括对·宇宙的看法，这一般与冶金术有关；又包含对灵魂的认识，这往往涉及精神心理疗法。所以炼金术一度又被认为是一种科学和一种方法。炼金术以“相互兼容”的理论为基础，认为万物的存在方式是“你中有我，我中有你”，所以，一事物与它事物是可以相互转换的，不光是事物的一般属性可以转换，本性也可以改变。所谓炼金术，是指在一种以点金石为象征的精神力量面前改变物质的形态和性质的一种秘术，但物质改变的前提是人的内在精神的转变。从表面上看，炼金术与物质世界，特别是与矿物和金属密切相关，可以说化学的发展史离不开炼金术；但从本质上讲，炼金术并非原始化学，亦非纯粹的心理学，它是利用炼金术过程中形成的矿物金属等物质的变化，来促进人的灵魂的转变。
伊斯兰炼金术体现了一种关于本质的哲学，它与古希腊赫尔墨斯神智学的一般哲理，与关于矿物和金属转变成金的特殊原理都有密切的关系。这种关于本质哲学的理论是以亚里士多德的形式质料说为基础，认为宇宙万物来源于四种原质和四种原素。四种原质分别为热、冷、干、湿，四种原素为水、土、气、火。四种原质通过相互转换，结合为两种本原，即硫和录。不过，这里所说的硫和汞并非通常意义的矿物质，其含义类似于中国传统哲学思想中的阴阳，二者结合乃有宇宙万物。譬如，按照炼金术的理论，硫和汞两种本原以不同比例相融合，在某种神秘因素作用下，便可产生各种不同的金属矿物。这四种原质、四种原素和二种本原的相互关系.