科幻小说奉山传

⑴ 凤山门的传说故事

吴越王钱镠出于政治、军事、经济等各方面的需要，先后扩大和营建杭州城，城墙建得很牢固。钱镠率幕僚们视察后，十分得意：“百步一敌楼，足言金汤之固”。有一次，钱镠深夜检查到杭州城的防务，他来到军事要冲北关门，叫门后，值班的军官不肯开门，说：“就是大王来，我也不能随便开门”。钱镠没有因此责怪值班的军官，还在第二天重赏了这个军官。

⑵ 凤山在哪里有什么传说吗

海安县境是南通市成陆最早的一片土地，5000年前，这里就孕育了青墩新石器文化。春秋以后，海安开始进入文字记载，而有关凤山的记载，则见于《古海陵志》：“海安东北半里许原有一座土山，名玉山又名凤凰山，高三丈，周百步，山前有溪水夹道环绕，溪路尽头有石桥。” 海安镇北的凤山 海安民间有一则传说，道出了凤山的另一种成因： 很久以前，有一年,海安一带大旱，乡民们饮水都成了问题。没办法，大家只好打井取水。在海安西北的仇湖,有人一连挖了七七四十九口井，都没有挖出水来。在开挖第五十口井时，才挖了三尺，便有一道金光冲天而起，原来是一只白玉匣子在大放光焰。突然，石匣子自动开启了，飞出了一对金凤凰。大家正感到惊奇，忽见白玉石匣子里流出了一股泉水，眨眼工夫就漫到了地面。金凤凰飞到村东村西，村南村北，飞到哪里，泉水就流到哪里。农家的饮水有了，田里好播种了，乡亲们抢着播种，庄稼长势十分喜人，大家都非常高兴，感谢这一对金凤凰。 当地有个坏蛋叫陈三麻子，家有千顷田，百间房。连日来，金凤凰引泉水灌农田，就是不朝他的田地飞。陈三麻子气极了，下令叫手下的恶奴，拿绑着竹竿的网罩，满地里追捕凤凰。金凤凰只顾引水灌田，没来得及避让，雌凰不幸被捕；雄凤见势头不妙，连忙向南飞去。 陈三麻子亲手把捉到凰拎进家中。不料那凰一挣扎，身上的金色羽毛纷纷落在地上，化成火苗，很快就把陈三麻子的百间房烧光了。凰与陈三麻子在火中同归于尽，乡民们满怀感恩之情，为死去的凰撮土筑坟，堆成一个很大的土墩，取名叫凤凰墩，地点在今天的海安仇湖镇。而那南飞的凤，飞到海安北郊落下来，积忧成疾而死。当地乡民也为它堆了一座坟，这就是凤山。 按传说，凤山是前人留下的埋神物的陵墓。 历史上有些王陵，例如西夏王陵，就是人工堆土筑成的。凤山会不会也是什么人的陵墓呢？能找到的有关史料只有：唐贞观二十年（646）年，尉迟恭之子尉迟宝林将军于建海安广福禅寺。海安一马平川，无险可守，作为将军，他会不会建一座土山驻军呢？唐、五代间，战乱频仍，朱温的军队又在此修战垒。到了宋代，土山已部分坍塌，岳家军筑土山，只是在原先的基础上，将凤山加大加高？而民间关于凤山是陵墓的传说，是否源于这里曾是古战场，洒过战士的热血，埋过他们的尸骨？“青山有幸埋忠骨，何须马革裹尸还。”为国捐躯者，受到人们的怀念，由此产生传说的例子并不鲜见，壮士在凤山捐躯，最终演变为凤凰的传说，也应该有这种可能。

⑶ 鸣凤山有哪些传说

辉南镇的西南方，有一座高山，关于它的由来，还有一段有趣的避故事呢。
那是在很久很久以前，辉南镇这个地方本来没有这座山，只是在这座山原来的地方，是一片肥沃的避土地，土地边上有一并处理片瓦房，那是一个千年成精的蜈蚣变的财主的地方，这蜈蚣横行霸道，抢男霸女，无恶不做．周围的百姓恨不得死它了，只是瞪着眼干生气，斗不过它。
这是由关内来了父女两人，以卖艺为生。那老人仙风道骨，背着宝剑。姑娘长的非常漂亮，名叫凤凰。父女俩在辉南街上卖艺，被蜈蚣精看到了，它心里很高兴，心里盘算着怎么能把凤凰弄到家里，做他的八姨太。可它哪里知道，这父女俩可不是凡人，是上八仙吕洞滨和何仙姑变的，专门察看人间善恶来的。离辉南老远，他们就察到这里有个千年蜈蚣精，这才来到辉南，要收拾这个妖精。
这天晚上，蜈蚣精探明了这父女的住处，就领着一群小妖精来到父女门前。刚要上前砸门，吕洞滨和何仙姑出来了。吕洞宾宝剑一挥，口中念念有词，那些小妖精全死了，现出原形，原来是群小蜈蚣。蜈蚣精一看大事不好，掉头就跑。何仙姑一见，摘下一片荷花瓣往空中一扔，那花瓣化做一座高山把蜈蚣精压在了山底下。这妖精终是有些道行，大山没压死它，就在山下往外爬。都爬出一多半了，何仙姑见了，就变作一只金凤凰，就在山尖上叫了七七四十九声，蜈蚣哪受得了这个，立刻就成了一滩泥。吕洞宾和何仙姑见大害已除掉，就驾云走了。
这天晚上，辉南南镇的人都听到了凤凰的叫声，并看见了山尖上的金凤凰，从此，人们就把这座高山叫做凤鸣山了。

⑷ 鸣凤山的传说

民间传说陈用宾曾在鸣凤山“三遇吕洞宾”，是吕仙引示他鸣凤山是“洞天福地”，所以他“抚滇之三年”即“命官于鸣凤山建环翠宫”，“其中为阁祀吕师”。环翠宫建成后，陈用宾曾撰楹联：
春梦惯迷人，一品朝衣，误了九寰仙骨，鸡鸣紫陌，马踏红尘，军门向那头跳出？
空山曾约伴，七闽片语，相邀六诏杯茶，剑影横天，笛声吹海，先生从何处飞来!
陈用宾身居云南“军门巡抚”，既迷恋官场“一品朝衣”，又向往道教“九寰仙骨”，矛盾的心情，只有请问“剑影横天，笛声吹海”飞来的吕仙人，他该“向那头跳出”？
陈用宾《建太和宫记》开头有这样一段话：“考玄帝天乙之精，乘玄枵当帝座，迹最著于太和，贞观而还，代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思，式廓其制，千古让隆焉……”说是真武玄帝系“天乙之精，乘玄枵当帝座”，真武神迹，太和山（即武当山）最著名。从唐贞观年间以来，世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武，敕令大修武当山，千古隆重奉祀真武。武当山有“真武神，永乐像”的传说，以后天下真武宫都按这“永乐像”塑真武。

⑸ 广西凤山县江州的仙人桥有什么美好的故事传说

历来，对于美丽的事物大家都是欣赏的，随着人类技艺和审美水平的提高，人们会自己创造美，也会完善美，这些都是很常见的，但是人为建设看上去总会感觉有些僵硬，其实世界上最让人感动的美不是人类的巧夺天工，而是大自然的鬼斧神工，未经人类干预，就是天地间自然形成的景观，总会格外的吸引人。今天我们要介绍的就是这样的一处景观，它的形成距今已经有2亿多年的历史，是我国“最古老的”天然桥梁，人们称其是天然美景，大自然的杰作。

见到这古老的天然桥梁，我们不得不感叹大自然的伟大和神奇，在2亿年的时间里，风雨并没有消磨掉它的棱角，反而更显得身姿挺拔，见惯人造美的我们真应该看看天然美的壮丽，去见见大自然的鬼斧神功。

⑹ 以蓝湛视角写百凤山围猎强吻的文章作者是谁

以蓝湛视角写百凤山围猎强吻的文章作者是谁

作者：除k取余

⑺ 求耽美小说，不要重生，要1V1。_(:з」∠)_

《总裁观察日记》作者：困成熊猫，
画皮by打僵尸（现耽）
山鸡精要做大妖怪（古耽）
将我驯养by肚皮三层肉（现耽，）
《债主悍夫》作者：竹二宝（现耽）
《魔尊嫁到 》作者：凔溟（古耽）
助理狂炫酷霸拽by四十九盏灯（灵魂互换）
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《痞子是怎么攻上瘸子的》by风尘树
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掌门说 by 莫晓贤（古耽）
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狐狸旧梦 BY 冬小树.
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浓青如墨（现耽，正剧）
宫主，该吃药了by扶风琉璃
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《铁马冰河入梦来》作者：静水边（古耽江湖 虐心 强推 正文BE 番外HE）
歌尽繁华不负君BY李维维（古耽，正剧）
韶光岛屿（有点虐）
来日芳长》BY云过是非
小爷无处不在
公子变败家子。
没注明的大多是轻松的.HE，1V1。虐心什么的注明了。再推荐几个作者：公子欢喜，扶风琉璃，priest，功夫包子，耳雅，凔溟，精分柚子茶，困成熊猫，绿野千鹤。
http://apanr.net/account网址打不开就算了，里面都是我看过的小说。

⑻ 广西凤山对联上联：“凤山山出凤，凤非凡鸟”

龙山山出龙，龙非凡虺。(龙山县位于安徽省，虺古代吉祥物龙的一种，龙才能配得上凤，龙凤呈祥。代入法。)

⑼ 关于河北省丰宁满族自治县凤山镇的历史故事和民间传说

丰宁满族自治县是河北省面积仅次于围场的第二大县，达8765平方千米，人口约40万。位于承德市西北，西南面和北京市交界，北面毗邻内蒙古自治区。

丰宁县名来源于乾隆皇帝御赐，取字"丰阜康宁"。

丰宁满族自治县凤山镇关帝庙经过8个月的艰苦抢修，重新开门纳客，原本破败不堪的古建筑群，现在重新焕发出了青春。

占地面积1676平方米的凤山关帝庙，始建清雍正17年(1729年)，后经乾隆、嘉庆两代扩建，形成了正殿、配殿、禅房、钟鼓楼、牌楼等古建群。光绪十一年(1885年)，皇家曾颁发“与天地参”匾额悬挂在牌楼中央，它是长城以北较大的皇家庙院。解放前，每年的农历五月十三庙会，每次历时一个月，全国各地的商户在此汇集，成为塞北的盛事。

凤山关帝庙历经270多年风雨沧桑，殿楼严重漏雨、歪斜，加之历史人为因素，整个庙宇群遭受严重损害，破败不堪。

据了解，关帝庙维修工程现已总投入资金35.5万元，其中该县文体局投资9万元。经过8个月的施工，抢修了正殿、配殿、钟鼓二楼，复建了过马殿、院墙，塑出关帝等雕像，矗立起旗杆，整修了院落，清除多年积淀的垃圾，使古庙群恢复了原貌，修复一新的关帝庙将恢复庙会。
郭小川故居
位于丰宁凤山镇石东胡同，系当代著名诗人郭小川（1919－1976）童年生活之地。故居占地总面积273.06平方米,为明．清时期一般民房建筑，迄今100余年。

故居为四合院，门口为青砖门楼，内有影壁1座。正房3间，青砖灰瓦，虎皮墙，皮条脊，一明两暗窗户，外屋板门外加风门。东西原有厢房各两间，西厢房原为郭小川童年放学后读书之所，因破损改建为两间小房。因其房为郭小川父郭寿麒离开凤山时，出典给同族郭姓，50余年来，一直为此姓后人居住。

郭小川在此故居生活了13年，1933年早春，在日寇侵占凤山前，为避国难，13岁的郭小川随父逃亡北平（今北京），此后，再未回故居居住。如今在上川的亲属中仍然保留着小川童时攒钱用的匣子，读书用的黑漆方桌，旧式方凳，冬日烤火用的铁火盆，练习书法时使用的圆形石砚，,向前来瞻仰的人们展示着郭小家境状况和童年生活的岁月遗痕，增加了人们对这位战士和诗人的怀念之情。

郭小川（1919——1976），现代诗人。河北丰宁县凤山人。1937年参加革命，同年加入中国共产党。曾在延安马列学院、中共中央党校学习。这一时期写过许多诗歌，收入《平原老人》等集子里。1948年春，随中国人民解放军南下，先后在天津日报社、中共中央中南局宣传部、中共中央宣传部等单位从事党的宣传工作和文艺工作。解放后，担任中国作家协会书记处书记、秘书长及《诗刊》编委等职。在新闻、宣传、文艺部门作领导工作。先后出版《致青年公民》、《月下集》、《将军三部曲》、《甘蔗林－－青纱帐》等十一本诗集。郭小川的诗歌创作，富于革命激情，有鲜明的政治性和强烈的时代精神。他的诗歌吸收了民歌、古典诗歌的优点，具有豪放、清新的风格。

凤山戏楼
河北省重点文物保护单位。位于承德城西北丰宁满族自治县凤山镇。始建于雍正十年(1732)，光绪十一年(1885)重修。1983年再次维修。戏楼南北长25.5米，东西宽12.88米，舞台面宽8.88米，楼高12米，面积265．3平方米。砖、石、木结构，条石台基，歇山券棚顶。建筑雄浑壮伟，结构新颖，装饰华丽，构思奇妙，建筑技艺高超，集书法、绘画与建筑艺术为一体，有"塞外第一戏楼"之称。�

戏楼高十二米，台座上四根圆柱支撑楼顶，前后台之间有木屏隔扇，台板下设地井，是演鬼神戏时的通道。后台后面是一大四合院，与戏楼连成一体。

神劈石
相传远古时期，坝上南北二山巨石成怪，特别是两块最顽劣的石子，神奇增长，一夜如磐，欲塞河川，危害百姓。玉帝听前去捉拿九女的天兵天将禀报后，甚为震怒，遂命天神降妖除怪。天神跃马至此，甩蹬离鞍，刀起剑落，石开妖气散，百姓得救。

佛珠洞
佛珠洞是喇嘛山第一景，该洞是一条500米的天然山洞，洞外有18块巨石覆盖其上，酷似一串佛珠，故称佛珠洞。
佛珠洞是古代冰川遗迹的有力证据。像佛珠洞一带的冰臼，分布在山脊、山峰、山麓地带，在国内外实属罕见。登上1198米高的喇叭山主峰，冰臼群一览眼底。

佛珠洞是喇嘛山景区第一景，距县城仅28公里，位于去京北第一草原度假区的途中，离开公路举步即游。该洞是一条500 米细细沟壑为线，18块酷似佛珠的巨石覆盖其上，形成错落有致的一串奇洞，故称佛珠洞，沿洞上行，可直达喇嘛山东峰峰顶，谁能到此一游，必有天缘、地缘、人缘、佛缘四缘具足，三生有幸。

喇嘛山
喇嘛山佛珠洞位于丰宁大滩乡，“中国第一冰臼公园”在佛珠洞山顶，海拨1198米，主峰上的冰臼犹如“天锅”一般，经中国地质科学院韩月林等三们教授考鉴认定冰臼遗址，距今已有二百万年，是国内外罕见的“世界奇观”、“天下一绝”。神奇的冰臼群是大自然斧神创造的奇峰异石，使人飘然欲仙，陶醉在大自然之中。

喇嘛山主峰海拔1198米，内多峭壁．远望如垣、如垛口、如炮台、如天然长城。在20多千米中，分布着众多柱峰、悬崖、禅洞、怪石、鞍马石刻，俨若一条山光画廊。其上岩画多喇嘛佛像、高3．12米，宽2．72米，佛像足踏莲花，背放佛光丹青彩绘，历300余年仍鲜艳夺目。佛像旁刻有满、汉两种文字，造像下有一砖塔，俗称喇嘛坟。石壁上有喇嘛洞。
九龙松
位于丰宁县城西北方向15公里处的五道营乡,此树栽植于北宋中期,距今已有980多年的历史。九龙松因其状似九条龙而得名,你看它九条粗大的枝干盘根错节,盘旋交织在一起,形成一株粗大的树木。九条枝干枝头好像龙头,树身弯弯曲曲犹如龙身,树皮呈块状,恰似龙鳞,九条枝干条条像龙,飞腾而起。

九龙松号称“天下第一奇松”,其奇有四,其一奇:从远处看,它好像一个大的盆景,从不同角度去观察,其外观迥然不同;其二奇:枝干长势奇特,虽历经千年却不曾向高长而是向四处延伸,而且它所有的枝干全部是盘旋、弯曲、翻转着生长。其三奇:虽为千年古松,依然年年生长,岁岁结籽,可松籽却怎样也不能育出松苗。其四奇:经过专家测定,树周围为一强大的混元气场,如闭上眼睛,可感觉到某种东西,耳部贴近树干,可听到一种异常的回音。

神奇的古松必然会有许多美丽的传说,相传在900年前,从白云峡谷飞来一只仙鹤,口衔松籽,在一小树枝头歇脚。忽然,一阵清风掠过,松籽飘落。自此,生根发芽,成长起来。小松树一长起来,竟生出九条枝干,而且,枝枝象龙。

白云古洞
白云古洞位于丰宁满族自治县窄岭乡黑山咀村潮河西岸。白云古洞又称白云峡谷、朝阳洞，是由若干峰、洞、谷和寺庙组成的风景区总称。 位于承德丰宁县城南45公里处的莲花山中，占地4平方公里。风景区四周有危峰峭壁环立，一道山堑来往出入，自然形成山门。内有奇峰、怪石、幽洞、深涧等众多自然景观和佛寺、道观、尼庵等众多自然景观和佛寺、道观、尼庵等人工建筑，其中以"三寺”"六山"、"九景”`"十二洞”最为著名。此外，还有奇峰异石如卧狮山、佛掌石、三山斗扣、增禄岩，山泉飞瀑有十个瀑潭和天井、人井、地井，人文景观除寺庙外还有修真道、长寿桥、云梯、云池、栈道、打坐堂等。

“三寺”是指宝华寺、青云观、隐仙庵 。相传，明天启年间，有一人进山打猎，见山景空灵，纤尘不染，遂感悟，绝尘缘，在白云古洞修建宝华寺出家为僧，成为开山祖师，传3代。明清两代，这里僧道共居一山。和睦相处，烟火特盛，香客如云。

“六山”是笔架山、边墙山、虎头山、卧狮山、望吼山、鸡冠山。这六山皆因其状而得名，各有典故，形象逼真，栩栩如生。“九景”是连荫寨、一线天、仙人桥、风动石、小月牙天、大月牙天、仙人掌、百丈谷、三井。这九景或奇、或险、或幽、或静，各具特色，都有一段动人的传说。

“十二洞”是白云洞、哈哈洞、二仙洞、子午洞、白骨洞、修真洞、蛇仙洞、虎仙洞、鹤仙洞、穿心洞、无底洞。这些洞或阔、或深、或诡，各有神韵。白云洞最大，面积600余平方米，容千人绰绰有余。哈哈洞位置最高，远眺山外潮河如带，低山起伏连绵。仙人桥是山腰的透体洞，景观殊异。二仙洞两洞相通，赐福洞穿透谷底，无底洞深不可测，小西天极险难攀。九个崖洞石屋，象繁星撒落在山头、山腰、山底，把媚人的风光点缀得更野更奇．无底洞其深莫测。相传，古时有一大胆和尚提一筐蜡烛进洞探底，至蜡尽返，终未能穷其底，遂以无底名之。其余各洞亦有来历。

白云古洞景区内古木枝藤，隐天蔽日；泉水溪流，叮咚有声；俊鸟唱和，婉啭成韵；奇花异草，争奇斗妍，特别是端午前后，杜鹃花、杏花、樱桃花等相继开放，与苍松翠柏相映成趣，别有洞天。

⑽ 凤山的抗战录

元初成宗年间下诏求贤，就有吕养举遗逸，官授巡海佥事，他在山寨顶留下的“自古山寨”至今还尚留。时到明代潮阳县志写到：竹山------间有勇壮，力却万夫----的记载；曾在凤山读书的林大春在《陈南野保障凤山序》中，第一句为：“凤山有古寨，其来已久”。潮阳元代期间著名隐士陈牧隐《题凤山古寨》中曾诗云：“保障当年建义旗，凤山磐石绕阳溪。英雄战垒今何在？万古鸦声对落晖。”（录在清代《古瀛诗苑；前集》）可见当年凤山寨在抗元时期壮烈场面。
明朝天顺六年（1462），揭阳厦岭一带（今汕头市区金砂一带）有魏崇辉聚众集结为寇，流窜在沿海一带抢夺，所到之处便溃不成乡，惟独凤山有西麓（今西凤）曲巷陈有然裔孙陈庸乐（字千山，讳中国，为凤山李氏之外祖）率众在寨顶筑寨倡导乡众力起抗敌，身先士卒，后李靖化（凤山李氏三世，讳得功，谥号宁化）也奋身当先带领族人踊跃杀贼数万人，凤山因此得以安宁。第二年，按察司佥事毛吉带兵攻打厦岭，潮阳县令陈瑄也带领民众配合，官兵夹攻贼巢，平乱时以凤山寨乡勇为基干。李靖化因此事有功拔补海门所吏目历升千户使，潮州卫镇抚使，摄指挥使，后练兵宁化。
嘉靖三十二年（1553）海寇许栋纠合倭寇，聚众数千人流抢于潮阳间，还有当时的海寇何阿八等活跃在滨海一带抢劫。1558年正月，倭寇吴老番从福建漳州（或泉州）到牛田洋两岸的蓬州，钱岗，凤山等地流抢，为保护乡寨，陈南野（字友仁，陈千山之元孙）与其弟山谷倡议修复山寨，在山上四围筑墙并带领族人守住寨顶。1559年十月至十一倭寇又从海门烧船登陆攻击潮阳城，被乡民官兵击退后转到县城以北竹山都诸寨，当时倭寇在凤山寨脚登陆，陈南野同乡勇用箭石击退倭寇多次进攻，李翠峰（名垂青，讳夏时，李氏六世）等也相继率子弟奋起相随，以石和火铳击退来犯倭寇，保住了乡寨。同年11月 倭寇千余人从达濠会同牛田（现在的汕头蜈田）海贼许朝光一伙，自钱岗渡进袭凤山，又被守寨乡勇击溃，还乘胜追击，缴获一批贼物。迫使倭寇转掠和平，赤寮，棉湖（当时为潮阳黄坑都）等寨。1560年正月，倭寇又大举来犯凤山。寨众因前几次作战经历是屡战屡胜，一鼓作气，士气高昂，无不是能以一当百的，倭寇大败，乡勇是越战越勇，继续追杀，杀死倭寇无数，战役中凤山乡勇死者仅为数人。当时战斗在最激烈时陈南野家中刚好失火，他不顾家中大火，继续督战，战后家中一切尽毁于火中，大家深感叹息之时，陈南野却坦然说：“吾乡幸得保住，家室有何可惜”。寨中无不感然，一致要求刻石以纪其弃家守寨，三战三胜的功劳。当时已身为两浙文宗的林大春为其作序《陈南野保障凤山序》。（林大春为陈姓外甥，小时在凤山陈道岩读书，笔者认为可能和陈南野是表兄弟，当然陈是功不可没）
嘉靖四十二年（1563）三月，大批倭寇击举潮阳，围县城四十多天，又向北掠夺，所到之处几无生灵。因多次被凤山击溃而加强进攻，双方相持一个多月，因无接济救援而失陷，李，陈等西社多全家搬住在寨顶，而下山几各姓氏多被倭寇残杀，多举家奔走他处，全寨屋宇几为平地。时至第二年秋，福建，广东会合大举剿灭倭寇。才得以平息，逃离的他乡的民众也有逐渐回乡重建家园。
万历十年（1582）七月，海贼（具体来源失考）突袭凤山，来不及抗战，便退居寨顶，逃走不及的全被杀害。
清朝顺治三年，潮阳地区山贼四起，到处烽烟，李芳活跃在贵山都一带作乱，土寇陈拔五则占据竹山都虎山石洞，（现在的西胪波美虎山）大肆作孽，多次对凤山进行攻击，因凤山寨备战积极，乡勇作战勇猛，多次打退山贼。陈因屡犯不遂，在1646年10月转攻潮阳县城和凤山以南各乡。众多相邻到凤山避难。十月下旬，李启文（讳郁，字郁木，凤山李第八世，为老进士李应甲之父）经过多方商谈，并带领子弟率乡勇一百余人引广东巡抚佟养甲带兵攻击贼寇，最后用谈判形式使贼散归田，地方得以平息。因此李郁被朝廷封为通国楷模，并崇祀郡，县乡贤祠。
顺治五年，郑成功部到潮阳各地征粮，凤山寨不愿供粮纷纷避走寨顶，逃走不及被杀死数人。
年有当地土贼占据张塘径（今赤寮径）和虎山向各乡索取财物，凤山寨也送去财物得以平安 。
顺治十七年（1660）三月十一日，郑成功亲自带兵在牛田洋一带大肆掠夺，征军饷三个多月。是年12月，郑成功再次来犯，凤山李氏与庄氏（今东凤上山庄）守住北山（今在西凤和东凤交接的寨顶），庄氏（今东凤下山庄）和郑氏守住的南山被攻破，因郑氏与郑成功是同宗而没被杀戮，下山庄几乎全被杀灭，（至解放前今东凤下山12月还有在自家门口祭拜亡灵的风俗，称“贼杀忌”），郑成功因久攻不下北山，则环山包围，相持数日。当时有乡勇李鄂韡在寨顶上看到海贼首领坐在鸡翁石下。随即用火铳击之，刚好贼起立而击中其座椅，贼惧怕而退走，凤山之危遂解。（当时李应甲登进士到嘉应拜祖未归）。1662年因斥地，凤山散乡8年，1669年台湾收复才得宁息。1670复乡。 后因国运昌盛，贼寇零少而战事极有记载，乡邻族里虽有冲突但也太平。至民国二八年（1939）6月21日（农历端午节）日寇侵占汕头市。在凤山投弹5枚，其中西社（今西凤村和东凤上山）2枚，炸毁民房4间；东社（在今东凤村大桥头祠堂周围，当时为学校，有国民党国旗，以为是政府所在地）炸死8人，民房4间。
民国三十年（1941）。在凤山学校（现在的大桥头祠堂）成立“青年抗日同志会”组织者有余信余，陈少岳等8人，会员50多人。并组成了“怒吼剧社”进行抗日救国宣传。1942年3月14日，日寇再次轰炸凤山南郑氏聚居地，投弹2枚，炸死7人，数间民房被炸。1943年8月日寇再一次进扰西胪，凤山等乡，奸淫掳掠，无恶不作。西胪、凤山、竹林，陂尾等乡相继成立’抗日自卫队”，每队大概有一百多人，平时耕种，战时加强防卫。凤山自卫队队长由李科羽担任，乡长庄汉梁为副队长。
1944年1月27日凤山，西胪，陂尾等乡联合18乡民众围攻驻扎在虎山的日寇，迫使日寇逃离，这就是著名的虎山战役。3月30日午夜凤山，西胪抗日自卫队配合驻军55团，从水陆夹攻占据桑田和下洋的日寇，伪军。日伪经前几次受袭，无心恋战，死伤甚多。5月15日因桑田，下洋受袭，日寇恼羞成怒，纠合潮阳伪军精锐300余人，于是日凌晨2时分路进袭西胪，一路有日寇中队长永芳敖幸亲自率领，负责直袭国民军186师557团3营9连。进乡后被发现退如塭田，西胪枪声响后，凤山自卫队和石井国民军6连，迅速支援，截住永芳中队，迫使敌人退入老五围。陷于淤泥中。至10时许战役结束。该战役共鄙日伪军100多人，其中日寇53名，获日寇全尸49具，生俘伪军少校及伪军5名。后附有名单。后因李科羽和庄汉梁意见不和，凤山抗日自卫队分为三支队，一队由凤山李乡长李科文接任（李科羽辞职），二队由庄汉梁任，三队由郑十一任。7月20日，凤山以二队为主（少数一，三队队员）的抗日自卫队配合557团趁台风摸黑袭击占驻在钱岗等处的日伪军获胜。
凤山寨历经了几个朝代的辉煌战斗史，在乡里广为流传，也为潮汕历史乃至全国的历史研究谱写出壮丽的一页。
附西胪老塭田歼灭日寇名单：中队长永芳敖幸，曹长田博，卫长高山进，传令上米山长吉，传令一平野原大郎，通译蔡雕钦。小队长少尉森松藤行，行大武洵，曹队大武间。军曹小牟福田松，下文迫友洋，兵长樫山岩男，伍长重松茂夫，厚秀国，森壹生，野田鹃美，池田政冶，川上泰章，野口明雄，列兵丽田安德，永野保助，植木荣，西平守敬，山下文芳，先田行勇，宫协秀任，西举进一，前田前胜，优渡川孝，大久，保留吉，冈丘喜松，中山九州男，小优优国夫，松永晋一郎，田附捻军，见岛勇，喜敖宪章，官园义夫，栗丸茂雄，挂重喜，山森东男，武张加良等。活俘的伪军少校为伍荣（第3中队队长，台山人，原为陈光辉营1连长，守和平桥时随陈叛变投日寇）。