科幻小说雷峰塔txt
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忘
作者：玉青
第一章 张甄柳胡
更新时间2005-11-7 19:13:00 字数：7547
当雷峰塔的梦魇将千年的孽缘拦腰斩断之时，我尚且听清风吟唱，尚且迎修竹、闻梵音而舞。西子湖畔，烟雨如酒、美人如虹——我依然闭目合眸，心寒如冰。
白素贞携她的恩、她的情、她的爱、她的恨翩跹堕入凡尘，她留给我的只有一句刮骨钢刀般的话：
忘字心中绕 前缘尽勾销
为这十个字，我与她反目。
但还没来得及用剑刺穿她的喉咙，她却已经被一个和尚、一座塔、一个男人击溃。那场惊天的红雨，冲毁了她千万年生生不息的执著与守盼，也了却了她脆弱而无辜的女人心。我割断了那个名唤许仙却并非神仙的男人的喉咙，将他推入恶浪之中。因为，我固执地认为，他是她的，生死相随。
许仙与素贞都死了。双双在水中，或许一个会化作江河里的砂石，一个会变成深海淤泥里的水藻——这便成就了一段无果却绝艳的传奇。
他们都说，情若无花不结果。
而我，依然蜷缩在阴暗的隅落，吐着金色的舌信，喷一朵漆黑的雾瘴。莲花步调，轻盈如蝶，寂寥如烟花——怆然转身，刻骨的苍凉爬上眉梢，染白了发际鬓角。
不折不扣地，我老了。
给自己七天时间。
用七天七夜忘记一切。
珠钗宝钿明月簪。做最时兴的打扮。努力做一个快乐的凡人，哪怕薄情寡义也罢。
忘字心中绕，前缘尽勾销。
遁入凡间，我心无旁骛地穿行在蜿蜒如蛇的古巷深深处。一弯新月，一束桃……
2. 谁有张爱玲的《异乡记》、《雷峰塔》、《易经》、《重访边城》的TXT或是下载地址啊，麻烦给我一个呗。。。
我有她的一个合集，书都在里边了，但是没有单独的分出这几本书，亲你可以看看合不合适。
3. 张爱玲的小说《小团圆》 《易经》 《雷峰塔》 有没有什么联系
《雷峰塔》描写了张爱玲从4岁到18岁的少女时代,写到父亲迎娶后母,后母挑拨父女关系,将女主人公琵琶监禁阁楼,以弟弟的病死告终；《易经》则专注描写女主角18岁到22岁的生活,以香港沦陷,女主人公离开香港返回上海收尾。这两部英文小说加上用中文写成的《小团圆》,完整地展现了张爱玲的人生,媒体称为张爱玲自传三部曲的“大团圆”。张爱玲在1966年的一篇英文文章中,表达了写作《雷峰塔》的初衷:“这本小说就是写给美国读者看的,她努力接近美国人的阅读习惯。”《雷峰塔》和《易经》原属同一部小说,因为篇幅过长,分拆成上下两部。作品完成后,由于遭到书商拒绝,对美国市场充满期待的张爱玲心灰意冷,将书稿锁进抽屉,一锁就是四十多年。译成中文的《雷峰塔》和《易经》总共约60万字,评论界和读者看到的却是既熟悉又陌生的张爱玲。说熟悉,是因为《雷峰塔》的故事和多处细节曾经在散文集《私语》和《对照记》里出现过,在张爱玲的其他小说里也有过片断描写；陌生,则是苍凉犀利的张爱玲不见了,取而代之的是行文循规蹈矩、不无刻板的张爱玲。《小团圆》的失望之后,评论界对《雷峰塔》和《易经》的评价持续走低:“用英文说中国民间故事格格不入,一向擅长说故事的高明手法竟全不见了。”“她只是用另一种语言述说同一个故事,没有太多新意。”哈佛大学教授、现代文学评论家王德威曾受香港大学出版社之邀为英文版的《雷峰塔》和《易经》写前言,他认为这两部小说是“很尴尬的英文作品”,但同时也肯定了这两部作品出版的积极意义:“每一次张爱玲的出土的确是要改变我们对张爱玲的认识,而且间接地改变了我们对现当代中国文学史书写方式的认识。”王德威还从这两部作品中看到了张爱玲重复书写与双语书写的美学价值。在《雷峰塔下的张爱玲》一文中,王德威写道:“从散文到小说、从自传性的《流言》到戏剧化的告白,穿梭于中英文之间的张爱玲几乎用整个一生反复讲述《WhataLife!》的故事。”正因为张爱玲反复重述生命中最隐秘的创伤,并束之高阁,才有了今天已经死去的张爱玲始终以在世作家般的面貌出现。她的遗作接二连三出土,王德威把这个现象归功于宋以朗,称之为“生者和死者之间的合作”。《张爱玲私语录》出版之后,《张爱玲书信全集》也将于近期出版。张爱玲的文学遗产执行人宋以朗还将推出怎样的张爱玲“新作”,也许比张爱玲的作品本身更值得期待和猜想。说不完的张爱玲还要继续说下去。大法师宋以朗的文化鬼话南方周末:张爱玲已经不在世了,但她依然不断有新作问世。你以前说过,张爱玲最好的作品在1940年代就已经完成了。现在看到这两部作品,要修正这种说法吗?王德威:她的作品层层出现,让我们理解到更丰富、更有人间烟火味道的张爱玲。她居然也写出了不很理想的作品。她后来很多作品不愿意发表,无论因为品质或个人生命情景的考量,你突然了解到,作家自己的这种踌躇和犹疑。也可能还有自知之明,知道作品不如过去好,这些都纳入我们的考量。后面作品不好,不必非要说得好得不得了。文学史本来就没有定论,尤其文学史是一个虚构的历史。什么是历史,什么是文学史?这是一个吊诡的词。张爱玲特别有趣,仿佛我们的祖师奶奶在哪一个地方操作,真的是把整个的时间顺序都弄反了。她活着的时候,我们以为她不见了；她死了以后,又源源不断地回来。所以魂兮归来,我用鬼魂的意象,真是有所为而为的。每一次张爱玲的出土真是很可怕,的确要改变我们对张爱玲的认识,而且间接地改变了我们对现当代中国文学史书写方式的认识。“大法师”是宋以朗,他不断地作法,像灵媒一样,掌握了各种各样的资讯,每天晚上在一个神秘的小房间里,一盏孤灯,不断地挖掘、拼贴很多断简残篇,最后归拢拼凑起来,是生者和死者之间很惊人的合作过程。宋以朗在这个位置上,参与着文学神话的创作,他在招魂,或者用更确切的话来讲,是文化鬼话的创作。张爱玲的这种魅力,让我们眼界为之一宽。文学史上我们太习惯给每个作家定论,历史上我们也太习惯给人物“三七开”、“四六开”,大到盖棺论定。现在有一个最好的例子,盖棺而不论定,还原了文学史本身最不可测,虚拟、虚构、鬼魂的那一面。南方周末:不同意见也说,张爱玲不断被拿出来并非是最好的作品,违背了张爱玲的本意,是出版商的逐利。王德威:这一点我同意。但这是文学史风险的一部分。很多人已经讲过,卡夫卡过世之前,希望他的作品全部不要发表。但是后来发表了,出现了一位作家,真的是身后才有大名的。张爱玲这个事件再一次说明问题的症结,就是所有权的问题,放在文学史和出版史的观点来讲也是很有趣的话题。台大外文系的学者张小红写信严厉批评了宋以朗以及皇冠出版社。既然已经有白纸黑字,不管是哪个时期的白纸黑字,张爱玲已经表明意愿。出版是对张爱玲最大的不敬,所以最大的抵制是拒绝看《小团圆》。我们的意志都很不坚定的,《小团圆》出版,马上飞奔去买一本来看。拉锯战里牵扯到什么是作者、什么是版权的问题,延伸到后现代的观点———作者已死,或者从来就没有作者,从罗兰·巴特到米歇尔·福柯这一系列的评论者会讲的。既然如此,张爱玲有没有身后的问题,或者有没有出版义务,就不在话下了。回到出版机制的操作,当然是大家很熟悉的问题。这是一个重要的事件,可以好好地思考,不见得只是一个闲话,或者谁是谁非的问题。
4. 张爱玲的《雷峰塔》和《易经》TXT
真喜欢张爱玲作品的话还是去书店买书看吧。TXT看看小说还可以，但张爱玲是经典。
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【羽调·四季花】〔外引二揭谛杂幡盖上〕〔合〕真实唱无缘，把三身悟，群生度，般若重宣。无边慈云，法雨周大千。菩提印心秋月圆，火光中开宝莲。
〔外〕解铃须用系铃人，又向红尘走一巡。识取魔皈原是道，两忘魔道便成真。俺法海。向为接引许宣，将白蛇镇压雷峰塔底，经今廿载有余，我佛慈悲，慧眼照他灾限已满，又感伊子许士麟兴哀风木，哭奠呼天，孺慕之诚，数年不懈，因此原命俺去赦他出来，并饶了青蛇，今早令其先往塔边伺候。来此渐近临安，须索趱行者。〔众应行〕
回天返日，祓濯旧愆，如吹暖律幽谷暄。一念许生天，好疾似刹那珠献。抵多少天转地转，轮转电转流转。
〔众〕启禅师，已到西湖边了。〔外〕你看湖山如画，风景不殊，只是才更十次闰，已换一番人，石火电光好不可骇也。〔贴上〕呀，禅师早先到了。〔外〕命你先行，为何迟滞？〔贴〕量青儿有甚道术，怎赶得上禅师。〔外〕这也罢了。可速向……
6. 雷峰塔的文学作品
雷峰塔坐落在杭州西湖南岸夕照山上，四周分别与“南屏晚钟”、“苏堤春晓”、“花港观鱼”、“三潭印月”、“柳浪闻莺”等著名景点相望。“雷峰夕照”是西湖十景之一“烟光山色淡溟漭，千尺浮屠兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”。这首诗很好的描写了它的神奇意境。雷峰塔建于公元九七五年，系吴越国王钱弘俶所建。开始计划建十三层，由于财力不足而建七层八面楼阁式，南宋时重修时改为五层。明嘉靖年间，雷峰塔的木檐毁于兵戎，仅存砖质塔芯，一九二四年九月二十五日倒塌。鲁迅先生曾为此写《论雷峰塔倒塌》的文章，又有美丽的神话传说《白蛇传》及历代文人墨客歌颂雷峰塔的诗词，把雷峰塔诗化、神化使雷峰塔声名远播，家喻户晓。
经历千年，历代文人墨客在游览西湖时，留下吟诵“雷峰夕照”意境的诗词很多，摘抄一部份供大家欣赏。
作者简介：陈允平（生卒年不详），字君衡，号西麓，四明（宁波）人。宋未（1273年）曾任沿海制置参议。宋亡，以图谋恢复之嫌被逮入狱。后应召北赴燕京。有《西麓继周集》、《日湖渔唱》存词二百余首。风格平正和雅，清婉绵丽，工于审音。应周密之约，为西湖十景，每景填一词，每词曲不同如：《秋霁 平湖秋月》、《百字令断桥残雪》、《八声甘州曲院风荷》、《蓦山溪两峰插云》、《扫花游雷峰落照》等。
《雷峰落照扫花游》
数妖蘸碧记，载酒甘园，柳扩花坞最堪。避暑爱莲香送，晚翠娇红妩。唉乃菱歌乍起，兰桡竞举，日斜处，望孤骛断霞，初下芳杜。
遥想山寺古，看倒影金轮，溯光朱户。暝烟带树，有投林鹭宿。凭楼僧语，可异流年，付与朝钟暮鼓。谩凝伫，步长桥，月明归去。
作者简介：周密（1232--1308），字公瑾，号草窗，又号萧斋、弃阳啸翁、四水潜夫。原籍山东济南，寓居吴兴。淳佑时曾为义乌县令。宋亡后隐藏居不仕。著有《武林旧事》，《齐东野语》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》、《澄怀录》、《云烟过眼录》等书传世。
周密写有十首《木兰花慢》，分韵西湖十景，此为其中之一。词前小序说他“年少气锐时，读到友人张成子噙咏西湖十景的《应天长》谓此人间景，余与子皆人间人，子能道，余顾不能道耶，冥搜六日而词成。成子惊赏敏妙。异日霞翁（杨缵号紫霞翁）见之曰：语丽矣，台律未协何。遂相与订正，阅数月而定。”景定四年（公元1263年），周密将他写的这十首词拿给陈允平看并约他同赋，于是陈允平用不变词名为西湖十景写了十首词咏西湖。
《雷峰夕照木兰花慢》
塔轮分断雨，倒霞影，漾新晴。看满湖春风，轻桡古岸，叠鼓收声。帘旌半，钩待燕，渐香浓径杳催蜂程。陌上人扶醉玉，路傍懒拾遗簪。
郊垌未厌游人云，暮合谩销凝，想舞茵歌席，烟花露柳，都付栖莺。重堙已，催凤钥，正钿车绣勒入争门，银烛擎花夜暖，玉街淡月黄昏。
作者简介：张矩，字成子，生卒年不详，与周密同代人，是第一位以西湖十景为题，赋《应天长》词十首。受他的启发周密也以西湖十景赋《木兰花慢》词十首。陈允平也赋词十首。谱成曲演唱，从此西湖十景美名广为传播、家喻户晓。
《雷峰夕照 应天长》
磬园树杪，舟乱柳津，斜阳又满东角。可是暮情堪剪，平分付烟郭。西凤影，吹易薄。认满眼，脆红先落。算惟有，塔起金轮，千载如昨。谁信涌金楼，此际凭栏人，共楚天约，淮拟换樽，陪月缯空卷尘。飞鸿倦低未泊，斗倒
指，数来还错，笑声里立尽黄错，刚下帘箔。
《西湖竹枝词》（元）释福
黄妃塔前西日沉，采菱日日过湖阴。郎心只似菱刺短，妾意恰如湖水深。
（元）《采茶歌》
云出岫罩南屏，日衔山遇西林，现出那雷峰晚照似蓬瀛。九井三潭五云生，六桥烟柳胜丹青。
《雷峰夕照》蝶恋花（明）莫番
古塔斜阳红欲暝，西崦人家，半在桑榆影。水印残霞如灌锦，烟花佛国非凡境。
十里画船归欲尽，渔唱菱歌，别是湖中景。待月有人楼上等，珠帘半卷阑重凭。
《买陂扩》（明）瞿佑
望西湖，雷峰隐隐，霞光云彩红粲。相轮高耸犹难碍，何况铃音低唤。堪爱玩，最好是前山，紫翠峰腰断。平衔一半，似金镜初分，火珠将坠，万丈瑞光散。
凭栏处，催罢舞群歌伴，游船竞泊芳岸，雕并绣勒争门入，得六街尘乱，君不见疏星，淡月横微汉。敲其待旦，听鲸吼华钟，龟鸣急鼓，光景暗中换。
《雷峰夕照南乡子》（明）马洪
高塔耸层层，斜日明时景倍增。常是游湖船拢岸寻，登看遍，千峰紫翠凝。
暮色满觚棱，留照溪边扫叶僧。鸦背分金犹未了，生憎，几处人家又上灯。
《雷峰夕照 步步娇》（清）张易
烟凝暮色和峰黯。日映浮屠晚，霞飞阵阵寒。树杪流霞，夕阳檀板。此际好留连，却如何便解归周缆。
《雷峰夕照金浮图》（清）夏叙典
谁装知浮图？耸秀四启霞窗入。开云牖晚烟平，消得黄岩瘦。极地擎天阅遍阴阳争斗。岁岁雨驰风骤。秋毫暮霁，胜迹依旧。斜阳漏，玲珑明透。翠簨呤龙，宝香喷兽。乳鸦冷鸣钟后，落叶飘萧几片。翻甃兀立，黄昏无偶。归桡远送，倦客频回首。
《雷峰夕照清江引词》（清)厉鹗
黄妃塔颓如醉叟，大好残照逗。浑疑劫烧余，忽讶飞光候。渔村网收人唤酒。
作者简介：俞樾（1821--1906）字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光三十年（1850）进士，作翰林编修，河南学政等官。不久罢官南归，主讲苏州紫光学院，杭州诂经精舍。所著〈春在堂全集〉，多达五百多卷并重视汉族民间小说、戏曲。
《晴湖 虞美人》晓烟乍破青衫醒，镜里明装靓。迷离金碧晃楼台，不信人间此外有蓬莱！
画船萧鼓时来往，绿水春摇荡。迟迟听彻凤林钟，要看斜阳一抹上雷峰。
作者简介：茅盾，著名作家，曾任文化部部长，全国政协副主席。
《西湖》沁园春
西子湖边，保叔塔尖，暮蔼迷蒙。看雷峰夕照，斜晖去尽；三潭印月，夜色方浓。出海朝霞，苏堤春晓，叠嶂层染渐红。群芳圃，又紫藤引蝶，玫瑰招峰。
人间万事匆匆，邪与正，往来如转蓬。喜青山有幸，长埋忠骨；白铁无辜，仍铸奸凶。一代女雄，成仁就义，谈笑从容气贯虹。千秋业，党英明领导，赢得大同。
7. 新雷峰塔传奇电子书txt全集下载
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8. 求《科幻世界》2011.12那期里的因可觅的文章《雷峰塔》电子版，鄙人邮箱：
着急不、不着急后天放假了我给你手打，这年头这种文章一般电子版的找不到吧，我也正好练练打字
9. 《影帝和他的傅先生》全文+番外 百度云
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