科幻小说科学是一种宗教
A. 马克斯韦伯 宗教和科学之间是一种怎样的关系
佛法就是方法，是一门解释宇宙自然人生规律、宇宙真相的教育学科。非科学，而全于科学；非哲学，而深于哲学；类宗教，而高于宗教（严格的说，佛教其实不是宗教，只不过被我们“宗教”化了而已）。我关注佛学，并因此得到了心灵的宁静和圆满。
所谓：
站在生活的高度看生存，是科学；
站在生命的高度看生活，是哲学；
站在宇宙的高度看生命，是佛教（宗教）。
--即是如此。
B. 是不是只有创造出一套全新的世界观，独特的宗教，社会生活状态，政治形式，才算是优秀的科幻小说
不是。你说的只是属于科幻小说三要素之一的人文思考。
一、优秀的科幻小说须具备三要素：“逻辑自洽”、“科学元素”、“人文思考”。
二、详细说明：
1、科幻小说，定义为在尊重科学结论的基础上进行合理设想（而非妄想，否则就是科学奇幻小说）而创作出的文学作品。
2、逻辑自洽，指的是科幻小说创造的科学理论和科学技术本身的陈述是不矛盾的，达到了基本的自我完备；或者说，至少表面上看自创理论是基本合理的，能“自圆其说”。
3、当下，以叙事为重点，追求人文思考已成为科幻小说主流，国内科幻小说还呈现出轻科学偏文艺的趋势。值得注意的是，目前中国各大主流网络文学平台上的所谓的科幻分类下的小说很少完全具备以上三要素，也不受中国科幻界和世界科幻协会的认可，只是属于网络文学的一个分支。
C. 科学算一种宗教/信仰吗
…
很多人说科学就是真理，我们选择相信真理。
其实，科学并不是真理。你可以说所有科学理论都是错的，没有人可以反驳这一点。科学是人类追求“真理”的手段，不过我们得到的结论并不是真理，而是很接近真理的某种东西。科学虽然是错的，但是错误极其有限。 在科学的体系里，所有东西完美自洽。
我们的认知理论告诉我们，我们永远无法证实一个理论，所以我们的折衷方案是寻求具有可证伪性的理论，直到理论被证伪之前，我们就认为这是对的。我们的科学建立于此，我个人觉得科学十分可信。 不过此前曾有一个问答讨论了相关性的事情，请善用右上角的搜索，我不给链接了。看着各种答案，我对人类的认知方式有了进一步的理解。那里出现了这样一些回答“我们研究两个事件的相关性时，需要注意两者的相关性可能是伪相关，就是事件A与事件B被我们通过数据分析发现存在某种相关性，不过可能事件A和事件B的相关性只是单纯的巧合，其实它们是由事件C所决定的，与事件C存在相关性。”由这个可以得到一个简单的推论，即“可能我们所认定的相关性都是伪相关关系”，很不幸的是奥卡姆剃刀在此无效，我们不能否定这么一个推论…… 这个推论背后说明了什么？它可能就是在向科学挑衅……“什么，你敢说我们的科学理论可能都是只存在伪相关？你给我滚……blabla”估计不少科学主义者都会这样拍案怒起。 虽然说“谁主张，谁举证”，而且那些认为科学只是伪相关的也没有给出证据支持他们的理论。不过这样的想法总会让我们感到不安，因为这种想法很容易蔓延……而且也会让我们也感到疑惑，难道我们为之奋斗如此之久的科学仅仅是伪相关？……大概在这个时候我们就需要寻求信仰了……
总而言之，科学和信仰是两码事，不可混为一谈。由于人的认知方式太肤浅了，以至于我们自认为建立在严密逻辑体系上的科学由此岌岌可危……
我们该怎么办？我不知道……
但是我愿意对科学理论追加一个信仰，认为科学是实际上存在的。
就算科学是伪相关，但是我们却可以利用它改造自然！看！你身边的一切难道不是科学带来的吗？
就算科学是伪相关，我也不会选择去信仰什么宗教，因为宗教更扯淡，完全就是自欺欺人的把戏。科学和宗教都有自己的一套方式解释过去，彼此争执不下……但是，科学可以对未来作出准确的预言而宗教完全无能为力，这就是科学的优越之处。（最后这一句有些争议，因为量子论认为宇宙本质是存在概率的，概率是宇宙的基本属性，而宇宙是非决定论的。我们对未来的预言就不像牛顿的黄金时代那样完美了，我们只能预言一个概率……不过对于宏观世界而言，除了混沌体系，我们的预言还是十分准确的！）
D. 科学也是一种宗教(吗)
其实一直以来, 科学都建立在各种假设之上的, 而且是唯物主义的(因为人们总感觉摸到看到的就是真实的, 所以科学也被多数人信奉).
其实人们还无法完全证实唯物和唯心哪个才是正确的, 科学中最基本的假设只是一种公理(公"认"的理论), 无法证明.
所以科学在这种理解上也可以算是一种"宗教"吧, 只不过它看起来对人们的实际生活生产有主要的指导作用, 因而人们就更相信它是有依据的.
个人理解...当然, 科学和宗教都有其利弊. 在分析他们对人类的作用时不应以偏盖全.
E. 自然科学是一种宗教吗
不是。因为自然科学只存在你懂不懂的问题，不存在你崇拜不崇拜的问题。所以不能成为宗教。
F. 好的科幻小说，是不是应该包含除自然科学外，哲学，宗教，社会等各个方面
不是的，科幻更多的是一种对于将来的世界，或者科学技术一种个人的预测过程，这个过程多半建立在自然科学基础上。
宗教，哲学，社会更多的会是一种人文性质，很难用自然科学进行解释，虽然自然科学的进程会受人文影响，但不会被改变。
G. 对于现代社会来讲，科学是一种新型的宗教吗
这个问题很绕口！
假如说300年前你在研究闪电！那么人们会说你在研究玄学，而玄学又和宗教有一定的联系。
说到当今的科学是否会成为新型的宗教，我认为应该把当今的科学分为以下几类：
①常识性的科学②基础研发性的科学③高尖端科学④未解之谜。再以上四类当中，我感觉最可能成为新型宗教的就是三、四两类了。因为宗教总是带有一定的神秘色彩，后两项符合这一特性。但是随着时间的推移和社会的进步，三、四两项也将可能转变成为一、二两项。
所以说，科学想成为新型的宗教就必须还拥有另一个宗教特性就是——愚民，但这样一来就违背了科学研究的初衷。
想要科学成为宗教除非人为对其进行操作。否则科学是不能成为新型的宗教的。因为二者的目的是不同的：科学是解放人类的思想，让人类更加博学多知；宗教是为了达到统治阶层的目的对大众进行宗教催眠，人们知道其内幕越少越好！
以上的愚见希望可以帮到你。
H. 在科幻小说中加入历史，还有一些宗教元素，这样会不会好
没有什么不好的地方。
有些得奖的科幻小说，比如得到过雨果奖的《末日之书》，就有大量的历史和宗教元素，但小说本身只是一个很平庸的时间穿越的故事，就因为书里面详实的中世纪情景描述和宗教描述，才获得了雨果奖的。
可见有时候历史和宗教因素也会给科幻小说增添很多出彩的地方。
但要注意，中国人本身是轻宗教的，因为中国人对宗教的概念并不像西方那么强烈。所以如果一部中国科幻小说，在里面加入大量历史还好，但如果加入大量宗教情节，甚至宗教成为了这本书的主导情节的话，那么，注定在中国是不会出彩的。
像上面提到过的《末日之书》就是这样，它的中文版在国内几乎是默默无闻，就算是中国科幻小说迷，也没有多少人看过这本小说，就因为它里面历史和宗教的情节太多太浓，中国人不太熟悉欧洲中世纪的历史，也对宗教不感冒，所以这本小说注定在中国掀不起波澜。
I. 科学教 / 山达基是一个什么样的宗教
科学教正式名称为山达基教（Scientology），又称科学神教和科学教派等，新兴宗教之一，由美国科幻小说作家L·罗恩·贺伯特（L. Ron Hubbard）（1911年—1986年）在1952年创立的信仰系统，在1953年他把山达基教会建在卡目瞪，新泽西州，山达基的前身是贺伯特更早期的一套自我帮助的系统──戴尼提。为宣传教义，贺伯特于1953年于美国新泽西建立了山达基教会。 该教教徒称为山达基人。山达基教会由山达基人在1954年成立，总部位於美国洛杉矶，1988年传入台湾。科学教的性质在国际社会上有较大争议，其在美国、澳大利亚、意大利、南非、新西兰、瑞典、荷兰、西班牙、葡萄牙是受保护的合法宗教，在台湾地区亦获得相关注册，但在瑞典、法国、智利等被视为经济盈利组织，以及在中国等国家与地区被认为不合法宗教。
J. 带有历史和宗教元素的科幻小说会不会好
科幻小说（英语简称：Sci-Fi）全称科学幻想小说，直译应为科学虚构小说（英语全称：Science Fiction），是一种起源于近代西方的文学体裁。
其定义为在尊重科学结论的基础上进行合理设想（而非妄想，否则就是科学奇幻小说）而创作出的文艺，一般认为优秀的科幻小说须具备“逻辑自洽”、“科学元素”、“人文思考”三要素。当下以叙事为重点，追求人文思考已成为科幻小说主流，国内科幻小说还呈现出轻科学偏文艺的趋势。值得注意的是，目前中国各大主流网络文学平台上的所谓的科幻分类下的小说很少完全具备以上三要素，其细分类型与受众跟本词条所定义科幻小说均有极大差别，也不受中国科幻界和世界科幻协会的认可，属于网络文学的一个分支，据此本词条将不对该类型进行介绍。