女性主义的科幻小说

① 高分求经典科幻小说，本人要是感兴趣，不封顶加分！

《千年战争》
【关于作者】
乔·霍尔德曼，出生于1943年，曾获激光物理学学士和天文学学士学位，1970年开始写作，1983年开始在麻省理工学院做兼职教授。 乔·霍尔德曼的作品数量不多，是一位以质取胜的作家，代表作《千年战争》及后续作品《千年和平》被誉为“最值得回味的战争小说”。其中《千年战争》获得了“星云奖”和“雨果奖”双重大奖；《千年和平》则获得了“雨果奖”。 乔·霍尔德曼曾参与了越南战争，并获得紫心勋章，《千年战士》的创作可以看作是他对战争的真实体验与反思【内容简介】

坍缩星的发现，使得星际旅行成为现实，但人类派出的数艘星际探险飞船却离奇失踪，地球方面认定，是一个叫做“托伦星人”的外星物种对人类进行了攻击。 一支由人类精英组成的小分队被派往外太空，他们的任务是征服托伦星人，斩草除根！这是一场漫长的战争，漫长到可以称之为“永恒”。当九死一生的的主人公曼德拉终于有一天获准退役，回到阔别已久的地球，却发现由于超光速旅行产生的“钟慢效应”，地球早已逝去千年，物事人非，而他所要保卫的人类，也变得像外星人一样陌生…… 这是一部关于战争的科幻小说，不仅仅叙述了惨烈的战争场面，更记述了战争给人类心灵造成的永远难以弥和的创伤。该小说荣获“雨果奖”和“星云奖”双重大奖，被誉为“最值得回味的战争小说”。
最书名：彩虹尽头（RAINBOWS END) 作者：弗诺·文奇/ Vrnor Vinge（美）
弗诺·文奇（美） Vernor Vinge （1944—至今） 弗诺·文奇，1944年10月2日出生于美国威斯康星州沃克莎市，美国著名科幻小说家，作为赛博朋克流派中活跃至今的作家，弗诺·文奇拥有极高的声誉，在硬小说小说写作方面很有一手。他的小说逻辑严密，情节紧凑，展示出科技的奇妙之处，尤以细节的缔造和令人惊叹的预见力着称，提出的重要思想是“超人剧变”（或“天人剧变”）。大量细致又经得起推敲的描述让虚构出的“异世界”及生活其中的科族几可乱真。和他本身的科学素养大有关系，弗诺·文奇本身就是数学家和计算机专家。阅读文奇的科幻小说，绝对是一种享受。文奇并不多产，但他的每一部小说都可称得上经典。1981年的《真名实姓》使他声名大噪，1992年的《深渊上的火》获得雨果奖，2000年又以该书前传《天渊》击败《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》，再获雨果奖。
现代科技让植物人华裔诗人罗伯特·顾重获
彩虹尽头书籍
新生，一个全新的、被高科技网络技术彻底改变的世界，呈现在他眼前。这个世界看似发达、安定、祥和，但邪恶依然存在，他们掌握了一种生物脑控武器，能够控制人们的思想，让人们无条件服从。而对新世界一无所知的罗伯特·顾无意中成为了邪恶者的工具，通过他邪恶者可以得到 他们所想要的技术。好在罗伯特还有朋友和亲人，在一次反对图书馆升级的运动中，他的孙女与她的朋友们，与罗伯特一起，在阴森的地下生物实验室中，与坏蛋们展开了对决。
《三体》 刘慈欣
刘慈欣，中国当代很有影响力的科幻作家之一。自1999年出道以来创作了一批读者反响强烈的科幻作品。代表作有长篇小说《超新星纪元》、《球状闪电》等，中短篇《流浪地球》、《乡村教师》、《朝闻道》等等。刘慈欣居住在山西省娘子关，祖籍河南，出生于山西省阳泉市。
《地球往事三部曲》是刘慈欣的新作，现在已经写出3部，《三体》为该系列的第一部。 《三体I》
小说《三体》与三体问题有关，其中描述了一种在半人马座三星（应该是指半人马座α星：这是一颗三合星，是距离太阳最近的恒星）生存的三体人及其三体文明。同时《三体》也是小说中的一个模拟三体文明在一个有三颗太阳的星系中挣扎生存并发展的网络游戏，是由希望三体文明降临地球介入人类文明的三体组织开发的。 《三体》并没有揭示那个宇宙文明的图景，其中的两大文明自己也没有意识到这个图景，只是揭开了其面纱的一角。比如，既然距我们最近的恒星都有智慧文明，那这个宇宙一定是十分拥挤的，可为什么它看起来却如此空旷？这些内容已经在《地球往事》的《三体》系列第二部中描述。 《三体2》黑暗森林 简介：三体人在利用魔法般的科技锁死了地球人的科学之后，庞大的宇宙舰队杀气腾腾地直扑太阳系，意欲清除地球文明。 面对前所未有的危局，经历过无数磨难的地球人组建起同样庞大的太空舰队，同时，利用三体人思维透明的致命缺陷，制订了神秘莫测的“面壁计划”，精选出四位“面壁者”，秘密展开对三体人的反击。 三体人自身虽然无法识破人类的诡谲计谋，却依靠由地球人中的背叛者挑选出的“破壁人”，与“面壁者”展开智慧博弈…… “面壁计划”究竟能否成功？地球人究竟能否在这场你死我活的文明生存竞争中战而胜之？神秘的“黑暗森林”究竟意味着什么？ 一切谜底，都将在本书中揭晓！ 《三体3》死神永生 简介：与三体文明的战争使人类第一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一个恐惧的孩子，熄灭了寻友的篝火，在暗夜中发抖。自以为历经沧桑，其实刚刚蹒跚学步；自以为悟出了生存竞争的秘密，其实还远没有竞争的资格。 使两个文明命悬一线的黑暗森林打击，不过是宇宙战场上一个微不足道的插曲。真正的星际战争没人见过，也不可能见到，因为战争的方式和武器已经远远超出人类的想象，目睹战场之日，即是灭亡之时。 宇宙的田园时代已经远去，昙花一现的终极之美最终变成任何智慧体都无法做出的梦，变成游吟诗人缥缈的残歌；宇宙的物竞天择已到了最惨烈的时刻，在亿万光年暗无天日的战场上，深渊最底层的毁灭力量被唤醒，太空变成了死神广阔的披风。 太阳系中的人们永远不会知道这一切，后直面真相的，只有两双眼睛。
《计算中的上帝》（Calculating God，2000）是加拿大科幻作家索耶本人最满意的作品。但可惜的是，这部作品在2001年的“雨果奖”角逐中，败于J.K.罗琳的《哈里·波特与火焰杯》，最终与这一科幻大奖失之交臂。提起此事，索耶火气十足，他说：“我六次进入雨果奖决赛，六次空手而归。每次我都很失望，但只有《计算中的上帝》那次真把我气坏了。他们把奖颁给了《哈里·波特与火焰杯》！那是一本好书，但它不是科幻小说！” 索耶有充分的理由为此气恼，因为《计算中的上帝》的确是一部具有震撼性的、不可多得的科幻佳作，而且这种震撼性完全出自真正的、令人拍案叫绝的想像。 有人说科幻小说是点子文学。虽然这一说法隐含着对科幻小说的贬低，但在一定程度上也道出了科幻小说的特性。回想一下你读过的科幻小说，难道不是先想到其中的怪异的想法（诸如隐身、波态飞船、时间旅行等）．而后才是主人公的奇遇？“点子”是科幻小说的灵魂。《计算中的上帝》再次证明了科幻小说的这一特性，它不是用动作等好莱坞的要素，而是用想像，真正的想像，征服了读者。
编辑本段内容简介
《计算中的上帝》 的开头便很新奇：一个蜘蛛形外星人闹剧般出现在多伦多博物馆，求见古生物学家。但“新奇”只是索那制造的第一个效果。很快，外星人霍勒斯道出了他此行的目的：破解不同星球文明的周期毁灭之谜。随着研究的推进，两个让人大吃一惊的事实显现于我们面前：地球史前的五次物种灭绝周期与两种来访外星文明远古时期的物种灭绝周期完全相同，似乎有一只上帝之手在操控着文明的进程；几个更古老、未曾经历过这种周期性毁灭的文明则已经将自身电子化，藏身于行星内部的超强掩体中。故事至此，索那成功地将“新奇”变成了“惊奇”。故事向着更加出人意料的方向发展，自私的古老文明为防止新文明对其生活的干扰，竟然用方舟将猎户座一等星引爆成了超新星。正当超能粒子流即将再次灭绝三个智慧种族时，奇迹出现了——一只仿佛从另一个宇宙“伸”过来的巨掌，挡在了超新星与三颗文明星球之间！震撼！此时，你的感受也只有震撼能形容了。 索耶一直对上帝是否存在感兴趣，他在《计算中的上帝》一书中，时科学在这一问题上的作用进行了测试。索耶不是那种单纯的有神论者，他坚信科学可以应付一切挑战，他所要探究的是一直困扰人类的终极谜题：复杂而有序的宇宙背后存在着什么样的真相？作为宗教主题的延续，《计算中的上帝》将这一主题掘进到了一个新层面。
编辑本段作者简介
罗伯特·索耶（Robert J. Sawyer）曾两次获得加拿大科幻与幻想文学最高奖“极光奖”，是加拿大最成功的科幻作家。或许因为大学期间所学的就是广播电视专业，索耶很乐于通过各种谋体宣传自己的思想，介绍自己的新书，这进一步扩大了他的影响力。《渥太华名人录》称他为“加拿大科幻界的教长”。 索耶1960年出生于多伦多，1981年开始发表短篇科幻小说。1988年，随着长篇处女作《金羊毛》（Golden Fleece）的出版，他一下子成为科幻界备受关注的新人。 《金羊毛》是索耶“太空系列”的第一部，其故事发生在一艘名为“阿尔戈号”的星际移民飞船上。从飞船及主人公的名字即可看出，这是那则人们耳熟能详的希腊神话的科幻版。但索耶的高明之处在于，他成功地使这部作品成了硬科幻中的典范。 目前，索耶已经出版了十六部长篇科幻小说，其中，有相当一部分与恐龙有关。在他的第二部长篇《远望》（Far-Seer，1992)中，恐龙甚至取代了人，成为故事的主角。 《远望》以及随后出版的《化石猎人》（Fossil Hunter，1993）、（《外来者》（Foreigner，1994）共同构成了索耶著名的“智慧恐龙”三部曲。 “智慧恐龙”三部曲中的恐龙，当然就是曾雄霸远古地球的恐龙，它们被一个类似于上帝的观察者从远古地球传送到了一颗离地球十分遥远的行星的卫星上。新环境下的年轻恐龙大力推动科学，多方探索与尝试，终于通过望远镜之类的新发明洞察了世界的真相——它们所处的世界并非宇宙的中心，甚至不是一颗行星，而是一颗即将毁灭的卫星。于是，智慧恐龙开始了逃亡的努力。 “智慧恐龙”三部曲保持了传统科幻的风格，颇具可读性和启迪性，在商业上也大获成功。今天，加拿大的青年人中恐怕很少有人不知道索耶智慧恐龙的故事。 索耶另一本重要的恐龙科幻小说《一个纪元的终结》（End of an Era，1994），则将恐龙灭绝之谜与时空旅行、平行世界结合在一起。书中科学家借助最新发现的“黄效应”，顺利地将考古学家布兰登·撒克里和他的朋友迈尔斯·乔丹送回六千五百万年前的中生代，以解开恐龙灭绝之谜。两位主人公吃惊地发现，当时的地球竟然存在着一种又黏又滑的火星生命，而我们想像中的威猛的恐龙只不过是火星人的工具和玩物；同时，在另一个不存在“黄效应”的平行时空，布兰登发现了一份出自他自己手笔的电脑日记，记述了他自己的种种令人震惊的发现。为了求证日记的内容，他找到了当时还不为人所知的黄博士……在这部作品中，索耶将自己在恐龙、考古方面的渊博知识展示得淋漓尽致。小说节奏明快，文笔轻松幽默，但内容却发人深省——对恐龙灭绝、地球发展和外星生命进行了全新地诠释。 恐龙之外，索耶所热衷的另一个科幻主题就是宗教了。这在他的力作《终极实验》The Terminal Experiment，1995）中有着突出的表现。 《终极实验》似乎已经超出了科幻小说的领地。主人公彼德·霍布森的研究指向了科学的边界之外、被宗教气息所包裹的终极谜题，即：人死亡之后是否有灵魂存在？索耶的答案是趋向于肯定的。他笔下的主人公的研究结果表明，人在大脑彻底死亡之后的确有一团凝聚的能量从躯体上逃逸出来。这一结果将霍布森引向了危险的技术探险之路——在好友萨卡尔的帮助下，他将自己的大脑复制到计算机中，做成三份特质不同的拷贝，以分别模拟灵魂状态（删除了大脑中一切与人体生化相关的功能）和永生状态下（切除了一切与死亡及衰老相关的神经系统）的“生命”感受。但出人意料的是，这三个计算机生命中有一个成了杀人犯，并最终逃出了实验室…… 《 终极实验 》 既有高技术惊险小说的曲折与紧张，又有一流科幻小说所必需的新颖构思及富有启发性的思考，充分体现了索耶的独特魅力，最终为他赢得了1995年度的星云奖。 索耶的最新作品是计划中的“原始人视差”三部曲的第二部《人类》（Human，2003）。这个系列的最后一部《混血》（Hybrids）也将于近期出版，而它的第一部《原始人类》（Hominids，2002）则将参加2003年雨果奖、极光奖和盖拉克蒂克奖的角逐。
一无所有
又名:The Dispossessed 作者: （美）娥本书获得1974美国雨果奖（Hugo Awards）与星云奖（Nebula Awards）两大科幻奖之最佳长篇小说奖。本书于1974年出版，与《黑暗的左手》(1969年) 同属一九七○年代科幻小说经典，也是娥苏拉．勒瑰恩奠立科幻大师地位的两部重要作品。 内容简介： 安纳瑞斯是乌拉斯星的卫星，由于一群社会主义运动者脱离乌拉斯星上的政治社会体系，独自到安纳瑞斯上建立纯粹以社会主义为蓝本的社会，因此安纳瑞斯与乌拉斯断绝联系，直到安纳瑞斯的一位新生代物理学家薛维克，在追求学术真理的热情下，毅然与乌拉斯星的科学家联系，并决定到乌拉斯星拜访，才打开了安纳瑞斯封闭的外壳。 然而，社会主义思想根深柢固的安纳瑞斯人们认为薛维克背叛了理想，而乌拉斯星的资本主义社会现况，以及科学家们的暗藏诡计，让薛维克腹背受困，处于两难之中。他该何去何从？ 勒瑰恩的科幻代表作之一，以主角薛维克个人观点，在“现在”进行事件与“过去”的回忆中，交织展现了两种社会的优点与缺陷。她没有给读者一个肯定的答案，一切都让读者跟随着薛维克的旅程而自己体会。 评价： 村上春树：“娥苏拉．勒瑰恩是我最喜欢的女作家之一。” 哈洛．卜伦：“想像力丰富，风格上乘，超越托尔金，更远胜多丽丝．莱辛，实为当代奇幻与科幻文学典例。” 作者简介： 苏拉．勒瑰恩（Ursula K. Le Guin, 1929- ） 娥，美国重要奇幻、科幻、女性主义作家。着有小说二十馀部，以及诗集、散文集、游记、文学评论与童书多部，并与人合译老子《道德经》。所获文学奖项与荣誉不计其数，包括美国国家书卷奖、纽伯瑞奖、卡夫卡奖、普须卡（Pushcart）奖、世界奇幻奖、星云奖、雨果奖、小詹姆斯．提普齐奖、轨迹奖等等。西洋文学评论家哈洛．卜伦将她列为美国经典作家。目前定居于美国奥瑞冈州。苏拉.勒瑰恩/Ursula K. Le Guin

② 为什么多丽丝莱辛不想被称为女权主义者

女权主义先锋”：无法摆脱的头衔
10月11日中午，格林尼治时间11时左右，88岁的多丽丝•莱辛像往常一样，独自坐车去超级市场购物。两个小时后，她抱着从超市采购的大包小包回到伦敦北部的住所，惊讶地发现门口小花园里挤满了记者，她被告知自己获得了今年的诺贝尔文学奖。这位祖母级作家松了口气：“我还以为你们在这里拍连续剧呢！”于是，她进屋放下东西，很快走了出来，就坐在门口的台阶上接受大家的采访。
对于全世界的文学爱好者来说，莱辛是个既熟悉又陌生的名字。她早已在英语文坛功成名就，被公认为是继伍尔夫之后，英语世界最为杰出的女作家。不过，她的创作是属于“现实主义”一代的，主要作品都完成于上世纪六七十年代。对于年轻的读者来说，莱辛实在是远离流行太久了。
在2007年莱辛获得诺贝尔文学奖时，瑞典学院给出了这样的判词：“这个表述女性经验的诗人，以其怀疑主义精神、火一样的热情和丰富的想象力，对一个分裂的文明作了详尽细致的考察。”
他们只字未提莱辛后期创作的科幻小说，反而将作家写于45年前的《金色笔记》单独罗列了出来，称它是一本“先锋性的作品”，是“影响了二十世纪的男女关系的为数不多的几本书之一”。
诺贝尔把莱辛作为一个女性主义的先锋战士来奖赏；可这对于莱辛来说却是一个莫大的讽刺。因为《金色笔记》，莱辛无可争议地成为英国最年长的女性主义“代言人”；但自从那本书出版以来，莱辛无时无刻不想着摆脱那个恼人的头衔。
在一次接受《纽约时报》的采访时，莱辛说了这样一段话：“女权主义者希望从我身上找到一种其实我并不具备的东西，那种东西其实来自于宗教……他们希望我能说这样的话：‘嗨，姐妹们，我与你们同在。我们共同战斗，为了迎来一个再也没有男人的金色黎明。’他们发表的关于男人与女人的宣言无聊至极，但那正是他们想要的。我对他们无比失望。”
莱辛获奖 诺委会妥协的产物？
事实上，这并不是莱辛第一次出现在诺贝尔的提名名单上。1962年她最杰出的代表作《金色笔记》问世后，就曾获得诺贝尔文学奖的提名。40余年来，她多次成为诺奖热门人选，却屡屡失之交臂。
“你知道，我获得这个提名已经至少有30年了，但是30年来一直没有颁奖给我，所以也就不再惦记了。这次他们大概是觉得：这个人已经够老了，很快就要死了，再不给她，以后也许就没有机会了吧！”获奖当天，在和记者交谈时，莱辛如此自嘲。
莱辛的自嘲并不完全是自谦。至少在西方世界，喜欢她的人大概和讨厌她的人一样多。就在获奖前的一次采访中，她还向记者抱怨过自己在瑞典一场晚宴上的遭遇，当时她和瑞典出版商一起出席活动，背后走过来一位诺贝尔文学奖的评委，他傲慢地对莱辛说：“你永远也不会获得诺贝尔奖，我们不喜欢你。”
一些有影响力的学者也认为这次瑞典文学院可能做出了错误的决定。美国知名文学评论家哈罗德•布鲁姆就向美联社表示，“尽管莱辛在早期的写作生涯中具有一些令人仰慕的品质，但我认为她过去十五年的作品不具可读性，只是四流的科幻小说。”
有人甚至猜测，那一年的诺奖候选人中缺乏像前几年库切、帕慕克那样众望所归的人物，最终选择功成名就的莱辛，也许是诺奖评委会激烈争论之后妥协的产物。
不过，瑞典文学院并不承认这一说法。负责评选事宜的瑞典文学院常任秘书长赫拉斯•恩达尔说，他们对莱辛的作品已经讨论多时，她的得奖可以称得上是诺贝尔文学奖历史上“最深思熟虑的决定之一”。
女权还是反女权
和很多现实主义作家不同，莱辛的小说并不以情节取胜，而是以内心刻画和思辩色彩见长。她的作品通常都是五六百页的大部头，结构宏大、内容庞杂，让许多人视阅读为畏途，但是也有相当多的知识分子和女性读者则引她为知音，认为她对“自由女性”的生存状态和保持独立的艰难感同身受，道出了女性的心声。
《金色笔记》出版后，就引起了两极评价。一些评论家将它与法国知名女权作家西蒙•波伏娃的《第二性》相提并论，但是也有一些评论家认为，小说恰恰表明了莱辛“反女权主义作家”的身份。
针对各种解读，在1971年的再版序言中，莱辛自己回应说：“就妇女解放这一论题，我当然是支持的……（但）我觉得妇女解放运动不会取得多大成就，原因并不在于这个运动的目的有什么错误之处，而是因为我们耳闻目睹的社会上的政治大动荡已经把世界组合成一个新的格局，等到我们取得胜利的时候——假如能胜利的话，妇女解放运动的目标也许会显得微不足道、离奇古怪。”
上世纪七十年代来以后，莱辛越来越显示出突破常规的勇气。她的创作从小说到诗歌、剧本、散文无所不涉及，甚至还创作了一组以《南船座上的凯纳伯斯城》为名的系列科幻小说，表达她对核战争、恐怖主义、环境问题和人类安全的担忧。不过近年来，她又逐步回归现实主义传统，其中尤以1995年创作的《又来了，爱情》引人注目，该小说曾有中文译本。她正在创作的下一部作品是《阿尔弗雷德与艾米莉》，这是一本献给她父母双亲的反战小说。
由于创作主题的庞杂，莱辛一生被贴上了各种不同的标签，但她自己并不接受这些标签。在和登门拜访的记者交流时，八十多岁高龄的莱辛固执地表示，“我曾经因撰写种族问题而成为作家，然后是共产主义者，又是女权主义者，而后是一个神秘主义者。”但是，她强调，“我依旧是原来的我，还是老样子。”
“我不喜欢60年代女性的所说所为”
1949年到英国前在南非长大的莱辛，仍以其1962年的《金色笔记本》最为知名。那部小说叙述了青年女性经历作情人和母亲的故事，曾被全球数百万人当成女性独立的教课书。这本书后来成为格劳丽亚•斯坦因（Gloria Stienm）和杰曼•格理尔（Germaine Greer）等激进人物所拥护的女权主义的先锋。但是，四十年的两性战争后，莱辛经过对现代女性的观察，已不再相信60年代的革命，是一个永久纯粹的胜利。
“60年代的女权运动，光在讨论和把她们自己结成团体上，就消耗去太多精力。”莱辛说。“我称之为‘看我的屁股’运动。”她相信，女权运动太过于以意识形态为根据，而且“浪费了妇女的潜力。”
莱辛曾三次获得布克奖提名，她对于很多当今女性所展现的女孩力量不屑一顾。她极为鄙视女权文化。“看她们在电视中对男性多么粗鲁和傲慢。我惊骇听到女性对男人的块头所说的某些话。真令人反感。我反对所有打击男人的行为。”
莱辛已出版两卷回忆录，叙述其从童年到50年代的生活。人们曾认为，她接下的书该是回忆录的第三部分，内容将写到60年代。
恰好相反，她却用小说手法描写这段生活，并取名《最甜蜜的梦》（The Sweetest Dream），定于9月出版。她在这本书里，通过讲弗兰西斯和其前夫约翰尼的故事，探讨“妇女如何在60年代转错方向”。
“我不喜欢60年代，”莱辛说。“我不喜欢女性那时的所说所为，比如像她们吹嘘和多少男人睡过觉。”
她将妇女解放归功于技术而非女权主义。她认为，避孕药片和省时设备，比如洗碗器，作用要比意识形态更大。
如今莱辛非常谨慎地否认她曾视己为女权主义者。尽管如此，许多妇女仍然视她为女性榜样，甚至仍是女权主义者。《金色笔记本》上月被播音员和作家琼•贝克维尔（Joan Bakewell）挑出来，认为是“一部真正重要的书。我深深为之所动。它让我感到，我能够控制我自己的生活。”
在关于妇女的进攻性方面，贝克维尔同意莱辛的见解。她说，“我憎恨所有那些毫不遮掩的粗鲁行为。妇女已经变得越来越无礼，虽说她们要争取同工同酬是合理的。我同意莱辛的意见，那就是某些妇女今天太有些自以为是。”
小说家费伊•韦尔登（Fay Weldon）仍称自己为女权主义者，她1999年的小说《大女人》（Big Women），描绘的就是一个70年代的女出版人。她不同意“60年代的运动转错了方向”，但也认同莱辛的一些说法。“1960年代的运动没错。在那之前，男人对女人可恶至极，”她说，“但是转变太大了。我对某些女人对男人的说话方式感到吃惊。”
戴维•托马斯（David Thomas）的书《无罪》（No Guilty）为今日男人辩护而写。他同意莱辛说“妇女让女权主义的政治日程给搞得分散了精力”。他也赞同她指责今日妇女过于粗鲁。“今天，妇女能说出男人不敢对女人说的话。男人应该停止对自己身为男人而道歉。”他说。

③ 好看的科幻类小说

这是刘慈欣的至今为止的小说，中国科幻的巅峰。
【目录】
长篇科幻小说——
[01]《中国2185》
[02]《超新星纪元》（实体书版）
[03]《超新星纪元》（完全版）
[04]《魔鬼积木》
[05]《球状闪电》
[06]《三体》
[07]《三体Ⅱ黑暗森林》
[08]《三体Ⅲ死神永生》
中短篇科幻小说——
[01]《鲸歌》
[02]《微观尽头》
[03]《坍缩》
[04]《带上她的眼晴》
[05]《地火》
[06]《流浪地球》
[07]《乡村教师》
[08]《微纪元》
[09]《纤维》
[10]《命运》
[11]《全频带阻塞干扰》（俄罗斯版）
[12]《全频带阻塞干扰》（中国版）
[13]《信使》
[14]《混沌蝴蝶》
[15]《西洋》
[16]《中国太阳》
[17]《梦之海》
[18]《朝闻道》
[19]《天使时代》
[20]《吞食者》
[21]《诗云》
[22]《光荣与梦想》
[23]《地球大炮》
[24]《思想者》
[25]《圆圆的肥皂泡》
[26]《白垩纪往事》
[27]《镜子》
[28]《赡养上帝》
[29]《欢乐颂》
[30]《赡养人类》
[31]《山》
[32]《海水高山》
[33]《2018年4月1日》
[34]《人生》
[35]《太原之恋》
[36]《时间移民》
其它小说——
[01]《烧火工》
科幻评论——
[01]《混沌中的科幻》
[02]《SF教——论科幻小说对宇宙的描写》
[03]《筑起我们的金字塔》
[04]《消失的溪流——八十年代的中国科幻》
[05]《谈〈珊瑚岛上的死光〉》
[06]《天国之路——科幻和理想社会》
[07]《无奈的和美丽的错误——科幻硬伤概论》
[08]《在2001年银河奖大会上的讲话》
[09]《掐头去尾看本届雨果奖》
[10]《〈东京圣战〉和〈冷酷的方程式〉》
[11]《我们是科幻迷》
[12]《快乐的科幻》
[13]《科幻与幻想的对决》
[14]《三维的韩松》
[15]《我们需要的科幻——〈黑太阳〉书评》
[16]《〈超新星纪元〉后记》
[17]《第一代科幻迷的回忆——写在〈超新星纪元〉出版之际》
[18]《被遗忘的佳作》
[19]《峡谷中的旅程——读王晋康的〈类人〉》
[20]《〈球状闪电〉后记》
[21]《从双奖看美国当代科幻》
[22]《从大海见一滴水——对科幻小说中某些传统文学要素的反思》
[23]《科幻边界上的诸神复活——〈光明王〉书评》
[24]《小木屋中的星空——〈开阔的前庭〉后记》
[25]《太空中的西部世界——〈外星稽查行动〉后记》
[26]《文明的返祖——〈最后的城堡〉评论》
[27]《科学的淡出——〈赌一把〉评论》
[28]《机器的征途和人的复活——〈悲剧之歌〉评论》
[29]《纳须祢于芥子——从〈死鸟〉看科幻的宗教感情和宏大叙事》
[30]《道德的迷雾和生存的真相——〈狩猎月亮〉评论》
[31]《玻璃箱中的思考——〈沙王〉评论》
[32]《君子报仇，万年不晚——〈斗篷与棍棒〉评论》
[33]《泽拉兹尼的轮回——〈独角兽棋局〉评论》
[34]《你会爱上吸尘器吗？——〈血孩子〉评论》、
[35]《生态女性主义、盖娅和人格放大——〈永久冻土〉评论》
[36]《为〈科学文化〉杂志所写的常见科幻电影介绍》
[37]《写在〈三体〉第二部完成之际》
[38]《江苏文艺出版社2007年科幻小说年度选集前言》
[39]《当科普的科幻尝起来是文学的》
[40]《西风百年——浅论外国科幻对中国科幻文学的影响》
[41]《传统文学要素在科幻小说中的变化（节选）》
[42]《超越自恋：科幻给文学的机会》
[43]《重返伊甸园——科幻创作十年回顾》
[44]《〈流浪地球〉：寻找家园之旅》
[45]《中国科幻划时代的理论建构——〈科幻文学论纲〉》
[46]《〈水晶的天空〉序》
散文随笔——
[01]《电子诗人》
[02]《文明的反向扩张》
[03]《远航！远航！》
[04]《宇宙随想》
[05]《当前航天技术与科幻预测的对比》
[06]《技术奇点二题》
[07]《AI种族的史前时代》
访谈录——
[01]《小π访谈》
[02]《开辟想象天地的人们：初识刘慈欣》
[03]《〈科幻世界〉访谈》
[04]《回答〈小作家〉杂志的采访》
[05]《起点FANS见面会实录》
[06]《〈科幻大王〉特约采访》
[07]《〈成都日报〉访谈：刘慈欣 握住现实的科幻狂人
[08]《〈三联生活周刊〉关于目前科幻状况的的采访
[09]《为什么人类还值得拯救？——刘慈欣与江晓原对话录》
[10]《道德的尽头是科幻的开始——〈南方都市报〉访谈》
[11]《本土科幻任重道远——〈沈阳晚报〉访谈》
[12]《网络贴吧见面会实录（整理版）》
[13]《科幻拷问道德——〈北京青年报〉访谈》
[14]《中国科幻文学的“异类”——〈新京报〉访谈》
[15]《中国科幻文学需要大师——〈山西晚报〉访谈》
[16]《北京理工大学3月29日大刘见面会问答全纪录》
[17]《如果·刘慈欣》
[18]《〈人民日报·海外版〉关于科幻的采访》
[19]《欢迎进入“三体纪元”——〈南方都市报〉访谈》
[20]《我们走的，是一条全新的路——〈文学报〉访谈》
[21]《影像时代，科幻文学在衰落——〈东莞时报〉访谈》
[22]《大刘成都签售活动微博速记》
[23]《〈三体〉读者见面会大致情况》
[24]《〈新京报〉刘慈欣、韩松同题问答》
[25]《给力中国科幻——〈现代快报·博客周刊〉访谈》
[26]《〈看天下Vista〉：刘慈欣让中国科幻进入“三体纪元”》
[27]《〈中国青年报〉：一边柴米油盐 一边星光灿烂》
[28]《读者的认可是惟一的希望——〈都市消费晨报〉访谈》
[29]《梦想的力量——〈中国日报〉专访》
[30]《我知道，意外随时可能出现——〈城市画报〉访谈》
[31].《精英化只会害了科幻——〈南都周刊〉访谈》
[32]《宇宙的铁幕——〈晨报周刊〉访谈》
[33]《对宇宙的敬畏是科幻文学的动力——〈文艺报〉访谈》
[34]《〈城市画报〉刘慈欣、韩松访谈》
[35]《每一个文明都是带枪的猎手——〈南方周末〉专访》
[36]《只有科幻能对人性“严刑逼供”——〈华商报〉江晓原、刘慈欣问答》
[37]《让我们仰望星空吧——〈南方人物周刊〉访谈》
[38]《〈东方早报〉：刘慈欣谈科幻世界与人类命运》
[39]《科幻，百岁的孩子——〈北京青年周刊〉访谈》
[40]《我对用科幻隐喻反映现实不感兴趣——搜狐读书频道访谈》
[41]《宇宙比道德更宽泛——〈经济观察报〉访谈》
[42]《用科幻的眼睛看现实——刘慈欣7月22日香港书展名作家讲座实录》
[43]《老外看中国科幻，好比我们看外国人写武侠——〈南方周末·读书周刊〉访谈》
[44]《世界上有两个我——〈钱江晚报〉访谈》
[45]《中国原创科幻，前景仍不明朗——〈北京日报〉访谈》
[46]《〈三体〉并不适合拍电影——〈大都会科幻评论〉访谈》
[47]《科幻故事 一生讲不完——香港〈文汇报〉访谈》
[48]《专职写科幻没安全感——〈华西都市报〉访谈》
[49]《刘慈欣：月亮与六便士》
[50]《〈三体〉不是里程碑——〈科学时报〉访谈》

④ 看有没有适合女人看的喜剧，励志小说，，，我表姐感情受创，现在每天发呆，她喜欢看书，有没有这种小说，

最后一个道士，很励志，带点玄幻，让人着迷，希望她早日

⑤ 多丽丝·莱辛的写作特点

莱辛笔耕五十多年，是位多产作家，花样层出不穷，有前期的批判写实，也有中期的心理分析和苏菲主义迷思，更有晚期的“内太空”探索——而她就是执拗，不愿意称之为“科幻小说”。她既写人的生存处境，也写动物（尤其是猫）的生存之道；既写成人复杂而多变的阴暗内心，也写儿童的丑陋与野蛮。其风格独特多变，思想深邃，观点锐利，见解新颖，极具创造力。除了长篇小说，还着有诗歌、散文、剧本、短篇小说等。
莱辛小说的主题和风格，大致上可分为四类。
第一类是以非洲殖民地生活为背景，以争取民族独立、自由平等为题材的作品，采用传统现实主义叙事手法，包括长篇小说《野草在歌唱》，短篇小说《非洲故事集之一：这是老酋长的国度》、《短篇小说五篇》、《非洲故事集之二：阳光洒在他们脚下》以及散文集《回家》等。
第二类以现代妇女所面临的困境和她们寻求自身解放的道路为题材，在艺术形式技巧上大胆实验，并且试图揭示人物心理活动的更深层次。此类作品包括著名五部曲《暴力的孩子们》，脍炙人口的《金色笔记》以及表现中老年家庭主妇悲惨命运的《黑暗前的夏天》。 在漫长的创作生涯中，莱辛偏爱描写婚姻破裂的女人，确切地说，是描写因为失去丈夫而生活支离破碎的女人。她的作品有的带有半自传色彩，描写她在非洲的经历，有的着重刻画人和动物的生存之道，还有一些带有心理分析和科幻色彩。 诺贝尔文学奖把莱辛作为一个女性主义的先锋战士来奖赏，可这对于莱辛来说却是一个莫大的讽刺。 莱辛本人说过：“我在六十年代不是一位积极的女权主义者，从来不是。我从来不喜欢女权运动，因为我认为这项运动的基础太意识形态化。”——莱辛似乎不太乐意被定型为“女性主义作家”。
第三类，是用寓言、幻想形式来显示人类所面临的危机，并且预言世界的未来，包括长篇小说《简述地狱之行》、《幸存者的回忆》、系列小说《南船星系中的老人星座：档案》。
第四类，莱辛又回到现实主义叙事风格，然而文风更为简洁，每部小说针对一个社会现实问题，小说的结构和风格由题材来决定。小说《简·索默斯日记》写独身妇女的困境，《好恐怖分子》写环境保护主义者的斗争，《第5个孩子》写一个怪诞而令人震惊的青少年暴力故事。散文集《风儿吹走了我们的话》支持阿富汗民族独立斗争。《又来了，爱情》写老年人的感情纠葛。在莱辛心目中，爱情是矛盾的对立统一，是追求复归整体的人生基本权利。然而，有些人却非常不幸地被剥夺了这最基本的人权。为了维护这最基本的权利，莱辛站在人道主义立场，发出了极其痛切的呼吁。

⑥ 恐怖、奇幻小说著名作者谁知道

3 沧月
女，沧月其人，2001年底开始在网上发文，最初活跃于榕树下，后移居清韵书院、四月天以及晋江文学城，其他地方游荡颇广，但基本是潜水过客。先以武侠成名，后转涉奇幻写作，均取得好成绩，多本各个出版社编的2002，2003年度网络佳作选编均收入所写的文章。2003年入驻榕树下状元阁。
主要作品：《飞天》、《镜》系列、《花镜》、《听雪楼系列》等

4 血红
血红，原名刘炜，湖南人。生于传说中之桃花源，后居于中国匪名最盛之地，故天生带了三分匪气。自幼读书，头角不见峥嵘，智力不甚很高，唯独爱书。从五岁起，艳情言情，神话鬼话，近代传记，远古传说，看了不知道多少，唯一的收获就是鼻梁上那副超高度数的近视眼镜而已。二十六岁的生涯平淡无奇，没有见义勇为，也没有被人见义勇为过。幼儿园、小学、初中、高中，就这么很顺溜的混了上来。大学时有如脱笼的野马，再也无人管教，一点点用功学习的底子顿时浪费得干干净净，成为了传说中的问题学生。每日介和同室兄弟出门，唯独不敢走进书店，一不小心误入，则必定花光身上最后一分钱才能出来，往往弄得伙食费没有着落。稀里糊涂的被学校踢出了大门，原本也准备好好学习，用功工作，为社会物质文明的建设添砖添瓦。奈何刚刚工作了不到三个月，就被检举在上班时玩游戏，又被扫地出门。自觉脸面无光，拒绝了家人再次安排的工作，一人跑去江边重镇逍遥，浪荡达大半年之久。和一群考研的兄弟厮混一阵后，实在无聊，又看到网上码字的人渐渐增多，再看看他们的文字，比之自己，似乎还有些许不如，于是借了兄弟一台电脑，稀里糊涂的注册了一个作者号，开始舞文弄墨骗钱为生。作品《升龙道》《邪风曲》《神|魔》承蒙读者厚爱，都在网络上创下了近千万点击，繁体版也在台湾地区卖的相当优异。现为起点中文网职业签约作者，全心创作中。
主要作品：《流氓三部曲》、《龙战星野》、《神魔》、《升龙道》、《逆龙道》、《邪风曲》等

⑦ 伊斯兰女性主义的相关名人

莱拉·艾哈默德 - 埃及裔美国人，专攻妇女研究的教授。
卡希姆·艾敏 - 伊斯兰社会早期的女权支持者。
艾尔维亚·阿尔达兰尼 - 墨西哥籍作家，《从十字架到新月》（De cruz y media luna）一书的作者。
玛格特·巴德兰（Margot Badran） - 女性主义历史学家兼女性研究学者。
阿斯马·巴拉斯 - 巴基斯坦裔的伊萨卡学院教授，著有《伊斯兰教的“信女”：解读古兰经的父权诠释》（Believing Women in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur'an）。
慕哈妲兰·毕毕 - 巴基斯坦人，呼吁防治强暴与维护女权。
希林·伊巴迪 - 伊朗律师与人权活跃份子，创立“支持儿童人权协会”。此外她还致力于提升妇女与儿童的民主与人权，于2003年获得诺贝尔和平奖。
法利德·厄萨克 - 南非的穆斯林学者与政治活跃者。
苏姆雅·那马内·贵苏 - 摩洛哥社会学家，积极提倡民权。
宰布恩尼萨·罕米杜拉 - 巴基斯坦第一位女性专栏作家兼编辑，也是第一位在艾资哈尔大学演讲的女性。她著有《公牛与女恶魔》（The Bull and the She Devil）。
萝琪雅·萨哈瓦·侯赛因 - 孟加拉人，著有《苏丹之妻的梦》，是女性主义科幻小说的早期作品。此外她也创立了只收女子学校。
罕米达·贾凡希尔 - 阿塞拜疆慈善家，于1910年创立“穆斯林妇女高加索慈善社团”。
拿印·吉纳 - 南非学者、作家与记者。
珊苏那哈尔·玛哈穆德 - 孟加拉作家、教育家与政治人物。
尔沙德·曼吉 - 加拿大记者，著有《当今伊斯兰教的困境》（The Trouble with Islam Today）一书。
法特玛·梅尔尼希 - 摩洛哥作家。
易卜拉欣·穆撒 - 杜克大学学者，专攻伊斯兰法。
希琳·内沙特 - 伊朗裔美国艺术家。
阿斯拉·诺曼尼 - 印度裔美国记者，著有《单独伫立在麦加：一个美国妇女为伊斯兰的灵魂而奋斗》（Standing Alone in Mecca: An American Woman's Struggle for the Soul of Islam）一书。
那瓦尔·沙达维 - 埃及作家与医师。
侯达·沙拉维 - 埃及早期的女性主义者。
珊米玛·沙易卡 - 南非最有名的女性主义者。
济勒胡玛·乌斯曼 - 巴基斯坦政治人物，于2007年2月遭暗杀。
阿米娜·瓦杜德 - 美国穆斯林学者，主张男女在主麻日于清真寺共同礼拜。
贝娜齐尔·布托 - 巴基斯坦总理，于2007年12月27日遭暗杀。

⑧ 女性主义文学批评的背景

后现代女权主义开始于上个世纪60-80年代，她的产生大概和两个因素有关，一是，由于60年代的"性解放"和将男女对立起来的女权思想，带来了无数的家庭破裂，单亲母亲，问题儿童和艾滋病流行，于是人们反思：社会值不值得为性解放和女权主义付出那么大的代价？另一个因素是，80年代以后，越来越多的女人占据了政府企业学校传媒的领导地位，当了老板，男人们惊呼：母鸡打鸣了！女人也开始怀疑：还会不会生蛋？于是，后现代的女权应运而生。

如果说第二代的"现代女权主义"重实践，则第三代的"后现代女权主义"更重视超出女性范围的哲学思考，社会主义和性自由的色彩更浓厚。

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【目录】
长篇科幻小说——
[01]《中国2185》
[02]《超新星纪元》（实体书版）
[03]《超新星纪元》（完全版）
[04]《魔鬼积木》
[05]《球状闪电》
[06]《三体》
[07]《三体Ⅱ黑暗森林》
[08]《三体Ⅲ死神永生》
中短篇科幻小说——
[01]《鲸歌》
[02]《微观尽头》
[03]《坍缩》
[04]《带上她的眼晴》
[05]《地火》
[06]《流浪地球》
[07]《乡村教师》
[08]《微纪元》
[09]《纤维》
[10]《命运》
[11]《全频带阻塞干扰》（俄罗斯版）
[12]《全频带阻塞干扰》（中国版）
[13]《信使》
[14]《混沌蝴蝶》
[15]《西洋》
[16]《中国太阳》
[17]《梦之海》
[18]《朝闻道》
[19]《天使时代》
[20]《吞食者》
[21]《诗云》
[22]《光荣与梦想》
[23]《地球大炮》
[24]《思想者》
[25]《圆圆的肥皂泡》
[26]《白垩纪往事》
[27]《镜子》
[28]《赡养上帝》
[29]《欢乐颂》
[30]《赡养人类》
[31]《山》
[32]《海水高山》
[33]《2018年4月1日》
[34]《人生》
[35]《太原之恋》
[36]《时间移民》
其它小说——
[01]《烧火工》
科幻评论——
[01]《混沌中的科幻》
[02]《SF教——论科幻小说对宇宙的描写》
[03]《筑起我们的金字塔》
[04]《消失的溪流——八十年代的中国科幻》
[05]《谈〈珊瑚岛上的死光〉》
[06]《天国之路——科幻和理想社会》
[07]《无奈的和美丽的错误——科幻硬伤概论》
[08]《在2001年银河奖大会上的讲话》
[09]《掐头去尾看本届雨果奖》
[10]《〈东京圣战〉和〈冷酷的方程式〉》
[11]《我们是科幻迷》
[12]《快乐的科幻》
[13]《科幻与幻想的对决》
[14]《三维的韩松》
[15]《我们需要的科幻——〈黑太阳〉书评》
[16]《〈超新星纪元〉后记》
[17]《第一代科幻迷的回忆——写在〈超新星纪元〉出版之际》
[18]《被遗忘的佳作》
[19]《峡谷中的旅程——读王晋康的〈类人〉》
[20]《〈球状闪电〉后记》
[21]《从双奖看美国当代科幻》
[22]《从大海见一滴水——对科幻小说中某些传统文学要素的反思》
[23]《科幻边界上的诸神复活——〈光明王〉书评》
[24]《小木屋中的星空——〈开阔的前庭〉后记》
[25]《太空中的西部世界——〈外星稽查行动〉后记》
[26]《文明的返祖——〈最后的城堡〉评论》
[27]《科学的淡出——〈赌一把〉评论》
[28]《机器的征途和人的复活——〈悲剧之歌〉评论》
[29]《纳须祢于芥子——从〈死鸟〉看科幻的宗教感情和宏大叙事》
[30]《道德的迷雾和生存的真相——〈狩猎月亮〉评论》
[31]《玻璃箱中的思考——〈沙王〉评论》
[32]《君子报仇，万年不晚——〈斗篷与棍棒〉评论》
[33]《泽拉兹尼的轮回——〈独角兽棋局〉评论》
[34]《你会爱上吸尘器吗？——〈血孩子〉评论》、
[35]《生态女性主义、盖娅和人格放大——〈永久冻土〉评论》
[36]《为〈科学文化〉杂志所写的常见科幻电影介绍》
[37]《写在〈三体〉第二部完成之际》
[38]《江苏文艺出版社2007年科幻小说年度选集前言》
[39]《当科普的科幻尝起来是文学的》
[40]《西风百年——浅论外国科幻对中国科幻文学的影响》
[41]《传统文学要素在科幻小说中的变化（节选）》
[42]《超越自恋：科幻给文学的机会》
[43]《重返伊甸园——科幻创作十年回顾》
[44]《〈流浪地球〉：寻找家园之旅》
[45]《中国科幻划时代的理论建构——〈科幻文学论纲〉》
[46]《〈水晶的天空〉序》
散文随笔——
[01]《电子诗人》
[02]《文明的反向扩张》
[03]《远航！远航！》
[04]《宇宙随想》
[05]《当前航天技术与科幻预测的对比》
[06]《技术奇点二题》
[07]《AI种族的史前时代》
访谈录——
[01]《小π访谈》
[02]《开辟想象天地的人们：初识刘慈欣》
[03]《〈科幻世界〉访谈》
[04]《回答〈小作家〉杂志的采访》
[05]《起点FANS见面会实录》
[06]《〈科幻大王〉特约采访》
[07]《〈成都日报〉访谈：刘慈欣 握住现实的科幻狂人
[08]《〈三联生活周刊〉关于目前科幻状况的的采访
[09]《为什么人类还值得拯救？——刘慈欣与江晓原对话录》
[10]《道德的尽头是科幻的开始——〈南方都市报〉访谈》
[11]《本土科幻任重道远——〈沈阳晚报〉访谈》
[12]《网络贴吧见面会实录（整理版）》
[13]《科幻拷问道德——〈北京青年报〉访谈》
[14]《中国科幻文学的“异类”——〈新京报〉访谈》
[15]《中国科幻文学需要大师——〈山西晚报〉访谈》
[16]《北京理工大学3月29日大刘见面会问答全纪录》
[17]《如果·刘慈欣》
[18]《〈人民日报·海外版〉关于科幻的采访》
[19]《欢迎进入“三体纪元”——〈南方都市报〉访谈》
[20]《我们走的，是一条全新的路——〈文学报〉访谈》
[21]《影像时代，科幻文学在衰落——〈东莞时报〉访谈》
[22]《大刘成都签售活动微博速记》
[23]《〈三体〉读者见面会大致情况》
[24]《〈新京报〉刘慈欣、韩松同题问答》
[25]《给力中国科幻——〈现代快报·博客周刊〉访谈》
[26]《〈看天下Vista〉：刘慈欣让中国科幻进入“三体纪元”》
[27]《〈中国青年报〉：一边柴米油盐 一边星光灿烂》
[28]《读者的认可是惟一的希望——〈都市消费晨报〉访谈》
[29]《梦想的力量——〈中国日报〉专访》
[30]《我知道，意外随时可能出现——〈城市画报〉访谈》
[31].《精英化只会害了科幻——〈南都周刊〉访谈》
[32]《宇宙的铁幕——〈晨报周刊〉访谈》
[33]《对宇宙的敬畏是科幻文学的动力——〈文艺报〉访谈》
[34]《〈城市画报〉刘慈欣、韩松访谈》
[35]《每一个文明都是带枪的猎手——〈南方周末〉专访》
[36]《只有科幻能对人性“严刑逼供”——〈华商报〉江晓原、刘慈欣问答》
[37]《让我们仰望星空吧——〈南方人物周刊〉访谈》
[38]《〈东方早报〉：刘慈欣谈科幻世界与人类命运》
[39]《科幻，百岁的孩子——〈北京青年周刊〉访谈》
[40]《我对用科幻隐喻反映现实不感兴趣——搜狐读书频道访谈》
[41]《宇宙比道德更宽泛——〈经济观察报〉访谈》
[42]《用科幻的眼睛看现实——刘慈欣7月22日香港书展名作家讲座实录》
[43]《老外看中国科幻，好比我们看外国人写武侠——〈南方周末·读书周刊〉访谈》
[44]《世界上有两个我——〈钱江晚报〉访谈》
[45]《中国原创科幻，前景仍不明朗——〈北京日报〉访谈》
[46]《〈三体〉并不适合拍电影——〈大都会科幻评论〉访谈》
[47]《科幻故事 一生讲不完——香港〈文汇报〉访谈》
[48]《专职写科幻没安全感——〈华西都市报〉访谈》
[49]《刘慈欣：月亮与六便士》
[50]《〈三体〉不是里程碑——〈科学时报〉访谈》