晚清中国科幻小说

Ⅰ 黄海的黄海科幻小说作品 书目

1969年12月《一0一0一年》科幻小说集 侨联出版社
1972年12月《新世纪之旅》科幻小说集
1979年10 月《银河迷航记》科幻小说集 照明出版社
1980年8月 《天外异乡人》科幻小说集 照明出版社
1984年4 月《偷脑计划》短篇科幻小说集，皇冠出版
1984年5月《天堂鸟》长篇科幻小说集，时报文化出版
1984年8月《最后的乐园》长篇科幻小说，时报文化出版
1985年5月《第四类接触》长篇科幻小说，皇冠出版
1985年6 月《星星的项练》短篇科幻小说集，皇冠出版
1987年6 月《鼠城记》长篇科幻小说，时报文化出版
2004年2月《永康街共和国》政治奇幻小说，九歌出版
2006年10月《黄海童话》科幻童话集，九歌出版
学术论著
2007年1月《台湾科幻文学薪火录1956-2005》论述，五南出版，大学用书
2009年7月〈寻找幻氏家族的荣耀〉论述，第13届“儿童文学与儿童语言”全国学术研讨会，专题演讲论文，静宜大学人文暨社会科学院出版。
2009年1月〈卫斯里的后设重构〉论述，中央大学人文学报。
2005年7月〈黄海科幻童话解构〉论述，静宜大学“儿童文学与儿童语言”全国学术研讨会，专题论述。
2004年1月〈中文科幻百年，文学迷思〉，发表于〈幼狮文艺〉。
2004年12月〈科幻小说往何处去〉本文系交大科幻研究中心2003年10月科幻术研究会议，黄海专题演讲，写成论文，交大出版文集。
黄海少儿科幻作品
1984年9月“奇异的航行“中篇科幻，洪建全基金会出版
1985年10月“嫦娥城“儿童科幻小小说，联经出版，张丽雯绘图
1987年5月“机器人风波“儿童中篇科幻，联经出版，陈晓菁绘图
1988年5月“大鼻国历险记“科幻童话，洪建全基金会出版，王平绘图（“奇异的航行“，”嫦娥城“，”大鼻国历险记“，三书，其后改由民生报出版。）
1988年7月“地球逃亡“中篇少年科幻，东方出版社，蒙杰绘图
1989年6月《航向未来》，中篇科幻，富春出版
1990年6月《太空城的孙悟空》，南昌：21世纪出版社
1990年6月《奇异的航行》，南昌：21世纪出版社，蒙杰绘图
1991年2月“时间魔术师“儿童科幻小小说，九歌出版，陈晓菁绘图
1992年6月《梦回铁砧山下》，台中县立文化心，内含散文集
1992年6月《地球逃亡》，合肥，安徽少儿出版社
1994年4月“秦始皇到台湾神秘事件“少年奇幻小说，天卫出版
1996年2月“谁是机器人“儿童科幻小小说，国语日报
1996年4月《动物天堂》，国语日报连载4个月。
2004年6月“千年烽火奇幻游“少年科幻奇幻小说，国语日报
2008年6月9日起连载四个月 “宇宙大霹雳“国语日报
黄海纯文学创作
1963年10月《奔涛》短篇小说集，野风出版社
1968年2月《大火在高山上》，短篇小说集，商务印书馆
1968年6月《通往天外的梯》短篇小说集，侨联出版社
1976年10 月《迷雾征尘》自传式散文集，水芙蓉出版社
1980年10 月《人在宇宙中》杂文、短论等80篇，水芙蓉出版社
1982年8月《悲欢岁月》短篇小说集，水芙蓉出版社
1993年3月《百年虎》台湾文学长篇小说创作，远流出版社
1994年4月《寻找阳光的旅程》自传式散文，健行出版社
2004年2月《永康街共和国》政治奇幻小说，九歌出版社
2006年10月《黄海童话》科幻童话，九歌出版社
2009年11月《山城》短篇小说集，台中市文化局
相关硕博士论文、专论黄海
研究黄海，硕博士论文 专论及相关论述
中央大学：中文所--傅吉毅《台湾科幻小说的文化考察》2002/6
台南大学：教管所---詹秋华《台湾少年科幻小说的文化考察---以一九六八年以来在台湾地区出版之少年科幻小说为例》2004/6
台东大学：儿文所--王洛夫《论黄海及其儿少科学幻想作品》2003/6
中山大学：中文所--黄瑞田《科学诠释与幻想──黄海科幻小说研究》2004/6
台北教大：应语所--黄子珊《黄海儿童科幻小说叙述技巧研究》2006/6
中山大学--在职专班--林奕妗《黄海科幻作品初探》2007/6
静宜大学：中文所--张孟桢-《基因复制科技发展下的未来世界—黄海科技小说中的基因科学与省思》2007/6
赖玉敏：《乘着想象的翅膀 少年科幻小说的开路先锋──黄海专访》台东大学儿童文学研究所研究生，頼玉敏专访。2003年5月《儿童文学学刊》
刘秀美：《台湾通俗小说研究─1919-1999》，文化大学中文所博士论文，专章论列张系国、黄海、倪匡作品，2001年。
陈愫仪：《少年科幻版图初探──1948年以来台湾地区出之中之篇少年科幻小说研究》，东海大学中文所士论文，1998年。
陈鹏文：《八〇年代台湾科幻小说研究》，中国文化大学中文所硕士论文，2005年6月。
林建光：《大叙述的危机与历史经验再现的转折：试论八零年代台湾的科幻小说》，单篇论文，中兴大学外文系副教授，分论张系国、黄海、黄凡、张大春、平路作品。
林建光：《政治、反政治、后现代：论八零年代台湾科幻小说》，单篇论文，中兴大学外文系副教授，分论张系国、叶言都、黄海、黄凡、张大春、平路等人作品。
蔡尚志：《儿童故事原理》，五南出版社大学用书，1989年10月初版，专章论述介绍黄海的儿童科幻小小说写作技巧及两篇作品。
林健群：《晚清科幻小说研究 1904-1911》中正大学中文所硕士论文，1998
赵天仪：《宇宙意识与科幻世界──试论黄海的科幻小说》，1999年4月，静宜大学儿童文学与儿童语言学术研讨会，科幻小说列为重要主题，文学院长赵天仪特别撰文。
简宗梧、周凤五编著：《现代文学欣赏与创作》，空中大学用书，第八章第八节〈科幻小说〉，引用黄海诸多论点。1987年8月初版。
（参考资料：“黄海牧园：文艺&科幻”）

Ⅱ 求以清代为背景的小说。

《穿成苏培盛了》写的非常好，推荐给你。

Ⅲ 清朝打仗不行，科幻小说写得不错，看清朝写的1999年震撼吗

如果我们谈清朝时期的科幻小说，很多人肯定一脸懵逼，清朝还有科幻小说的？诚然，我们眼中的清朝，是一个病态落后的时代，清朝人的思维也应该是落后愚昧的，但是，每个时期，总有少数人能够睁眼看世界，我们今天要介绍的这位清末科幻小说作家便是一个例子。

陆士谔，江苏青浦(今属上海市)人，出生于清光绪四年（1878年），卒于1944年。清末民初的医学家、小说家。代表作有《新中国》、《新水浒》、《血滴子》等等。

在经济上，作者幻想的新中国已经淘汰了马车和人力车，大街上穿行的都是汽车，各种汽车公司专司负责向人们出租汽车（类似今天得出租车）。中国还发明了能在天上飞的“空艇“，用电驱动的各种轮船，全国已经不再有穷人，连过去的渔夫如今都已经开上了电气船，用先进的“测水镜”和“听鱼机”来捕鱼，家家富裕（今天的全面小康）。

Ⅳ 找一篇日本作家写的科幻小说

香味接收机

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星新一

N君香甜地睡在床上。他在做梦。这是去宇宙旅行的梦。他在陌生的行星上着陆，经历了很多冒险之后，与当地居民亲密相处。居民热情款待，他刚吃完……
这时，枕边的闹钟发出了录音带的声音，在呼唤N君说：“先生，起床时间到了，请起床吧……”
这样，就把他叫醒了。他打了一个大呵欠，伸手取过闹钟旁边的水壶，把水倒入玻璃杯喝了下去。这是N君很早以来就养成的习惯。
水是那么清爽适口，它带有果汁、薄荷和香料的混合味道。一下子消除了睡意。
N君向玻璃杯里又倒了一杯水，喝进嘴里，一股咖啡香味沁人心脾。
水壶里的水只不过是普通的水，可是却能变换各种各样的味道。古时候的人如果亲眼看到这一现象，一定会大吃一惊，以为这是魔术。但是，这可不是魔术，而是科学成果。现在已经到处普及了，人们都习惯于使用它了。真是尽情享乐的时代。
这是靠一个小装置发出的香味。它体积非常小，能放到嘴里，藏在一颗牙齿内部，从外面看不出来。这个装置能接收电台发来的电波。
若是接收电波发出声音而娱其听觉者，我们叫它无线电收音机；如果通过显象使视觉得以满足者，便称作电视机；现在这种装置能够发出香味，使嘴得到享受，所以就叫它香味接收机。
这个装置发出微妙的振动和电波，刺激口腔神经，带来各种味道。即使是无味的水，如果在接收果汁广播的时候，人们喝下去，就会产生果汁的香味。如果播送的是咖啡的电波，就能发出咖啡味来。
N君要进早餐了。即使有了香味接收机的时代也必须吃饭。因为总得补充营养。他取过一片面包，放进嘴里。看样子是茶色面包，但是，却与一般面包迥然不同。它里面含有人所必需的丰富的热量和营养。它本身也近似无味，但是这没有关系。香味可由接收机给予补充。
N君开始咀嚼面包。这时正好开始播送炒鸡蛋的电波，他便就着这个味道吃着面包。中间又改播苹果香味，面包味也跟着变了。就这样，N君吃罢了早餐。
广播还未停止。N君换上了上班的服装，一边把口香糖放进了嘴里。当然口香糖本身也是无味的，但这毫无关系，香味接收机会解决问题的。
香味接收机又到了播送水果时间。连续地播出了世界上各种水果的香味。无味的口香糖一下子变成了菠萝味，一会儿又出现了草莓味、葡萄味和香瓜味。
N君离开家，坐上了高速单轨车，奔向工作单位。在飞驰的舒适的车内，有人看报，有人用耳机听音乐，也有人两者兼顾，这种情景看上去跟过去没有什么变化，但是现在又加上了香味。嘴里扩散着冰激凌香味，一会儿又变成了花生米香味，这些一消失又出现了奶油馅点心的香味……
这些香味的顺序由电台负责调整。不能把不协调的味道排在一起，也不能把过于相似的味道排在一块儿。最初搞的不太适当，后来经过香味心理学家的反复研究，现在播送的节目人们已经称心如意了，它给所有人以满足感。
制成这种香味接收机，可以说正是为了满足人们的欲望。享受香味是人们的本能，不过希望享受香味是有限度的。俗话说吃饱了什么也不香了，吃东西和尽情享受的音乐、电视和游戏不同，香味是有限度的。
为了突破这一限度，通过研究，终于发明了这种香味接收机。不仅能够使人们无限度地享受香味，还可以得到各种令人满意的效果。
首先，不至于因为饮食过量而损坏消化器官，又不会使人过胖。也不会因刺激性食物而损伤身体。茶色面包能保持营养平衡，它卫生，人们不用担心中毒和得传染病。
其次，也不再需要厨房，餐具也少了，可以大幅度地节约空间和时间，转用到别处。为龋齿而烦恼的人也减少了。还有，香味接收机带来的香味，随着广播转移到下一个节目，那么以前的香味可以立刻消失，不留痕迹，马上就能享受到下一种香味。
这种广播整天连续进行。睡觉的时候也是这样。所以，梦中也会带来香味。当然，都是幻觉的香味。可是幻觉也不错啊，正因为是幻觉才是无限的。如果靠食物来追求这些香味，恐怕持续不了一小时吧。
N君来到工作单位，开始工作，操纵电子计算机，做好记录，经过思考之后，又开动电子计算机，进行记录……
这期间，香味接收机一直在播送，如果一边听收音机一边看电视一边工作的话，容易分散眼睛和耳朵的注意力，会造成失误和事故。但是，对于香味广播大可不必担心了。
西式饼干香味在嘴里扩散，接着又变成日本式酥脆饼干味，又出现中国式肉汤香味，然后又传来了香蕉味道……
此外还有能够吃到这些真正食品的饭馆。当走进这种饭馆时，电台的电波就被切断了，这时可以接触到食物本身的那些香味，人们偶然也来到这里。应该有满足人们好奇心的地方，让大家领略一下香味接收机传来的某种香味的实物到底是什么样子。
可是，很多人在这样的饭馆里并不太感到高兴。因为食物太硬，虽然说有咬头，但是过后胃部觉得不舒服，因为人们已经习惯于把无味的口香糖和从电波传来的精炼的纯味交织在一起的那种香味了。
N君还在继续工作。这时传来了土豆片香味，黏糕小豆汤的香味逐渐消失后，又传来了日本茶的香味……
这时，突然发生了意外事故。什么味道也没有了。他停下了工作，站起身来。好象装置发生了故障，他想必须快些跑到急救室去找人修理一下。
可是往周围一看，其他人也都在奇怪地嘁嘁喳喳，不知是谁打开了收音机的开关。正在播送临时新闻。
“……现在由于发生事故，香味接收机的广播暂停。目前正在抓紧修理，估计很快即可重新播送……”
虽然已经知道了原因，但是这样的事可还是第一次。人们的嘈杂声音平静不下来。谁也对付不了嘴里的异常变化。
N君的嘴和其他人的嘴一样，都成了无聊、空虚的空洞。就象电灯和霓虹灯光芒四射如同白昼的夜市上，一旦停电霎时变得一片漆黑一样。
有人吐出了无味的口香糖渣，又往嘴里扔进一块新的，也有人啃着茶色的面包。但是，这些面包也没带来任何香味。
嘴里的空虚更加严重了。就象站在死寂的行星表面，又象独自一人漂流在北海的孤岛上，一种令人难以忍受的孤独感不断增长。好象和父母失散的孤儿哭叫着，从内心迸发出要干些什么事的冲动。
不知是谁急急忙忙地跑出去了。有人受到他的影响，也紧跟着鱼贯而出。他们突然想起了饭馆的存在，要奔到那里去，N君也加入了这个行列。
在街角的饭馆里，这时一片骚乱。平时来这里的人没有这么多，所以也没修建能容纳这么多顾客的设备。可是，从大厦里涌出的人流，都以饭馆为目标蜂拥而至。
人人焦躁不安，嘈杂声甚嚣尘上，发出了惊叫声，还掺杂着呼喊声和玻璃的破碎声……
但是，这些一都和发生异常变化的开始时一样，突然地结束了。香味接收机又重新开始播送。苏打水掺冰激凌的香味沁人心脾，接着是番茄味。不久，又开始散发炖牛肉的香味，人们知道午饭时刻已近，于是又向各自的地点散去。

Ⅳ 中国近代小说的发展史 200-300字

经过很长时间的孕育，魏晋南北朝时期，中国小说粗具规模。这一时期的小说就其内容，大体可分为“志怪小说”和“轶事小说”两类。
魏晋南北朝时期，社会上宗教迷信思想盛行，神鬼小故事不断产生，谈鬼神怪异的“志怪小说”也就大量出现，保存到现在的有三十余种，其中干宝的《搜神记》成就最高，是这类小说的代表。
处于小说发展初期的“志怪小说”一般还只是粗陈梗概，目的在于证明上天和幽冥境界的存在和感灵，但也有粗具短篇小说规模的作品，如《搜神记》中的《干将莫邪》就以短小的篇幅记录了一个惊险曲折的故事。
魏晋南北朝时，品评人物之风盛行，因此记录人物轶闻琐事的“轶事小说”便兴盛起来，比较完整地保存到现在的是《世说新语》。它是初创时期的“轶事小说”的集大成之作，编撰人是刘义庆(403～444)。
《世说新语》大部分篇幅描写士族阶层的“名士风度”，还有一些记载了晋司马氏的暴政、豪门士族的享乐生活，此外还有称颂好人好事的内容。善于通过富有特征性的细节勾勒人物性格，记言叙事巧妙结合，语言精炼含蓄、隽永传神是《世说新语》艺术上的成功之处。《世说新语》是中国笔记小说的雏形，对后世文学有着深远的影响。它的许多故事被后代作家常做为创作素材加以利用。
到了唐代，中国小说发生了明显的变化，虽然题材上仍离不开搜神索逸，但较之魏晋南北朝小说，情节更曲折完整，人物性格更鲜明，文辞更华艳，结构更阔大。
唐代称小说为传奇。唐人传奇的出现标志着中国短篇小说的成熟。因为它已超出了记录传闻逸事的范畴，而成为文人有意识的创作。唐人传奇大体可分为三类内容：
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Ⅵ 刘慈欣的三体是不是最好的科幻小说，奥巴马都是他的粉丝，那是不是说明中国的科技和科幻想象力超越美国

中国这么多年才有一部好的科幻小说让世界认同 认同不是超越 而且奥巴马的偶像也许还有其它人 刘慈欣是其中一个 所以 超越还谈不上

Ⅶ 中外科幻发展史，谁能说一下

中国科幻小说的历史

（Ⅰ） 背负起普及科学的重任

与玛丽·雪莱夫人的《弗兰肯斯坦》相比，中国的科幻小说创作起步是比较晚的。据有史可考的文献纪录，中国第一个关注科幻小说的人是被尊为"一代文豪"的鲁迅先生。

1902年，当时的中国正处在民族危亡与大变革的前夜，青年鲁迅远渡东瀛，在日本的弘文书院补习日文期间，鲁迅根据日文译本转译了法国著名科幻小说作家凡尔纳的名篇《月界旅行》和《地底旅行》，可以说是开中国翻译科幻小说之先河。至于他的那句"导中国人之前行必自科学小说始"，也早已广为流传。只可惜鲁迅先生，自己并没有一部原创的科幻小说作品流传后世，这不能不说是一种遗憾。至于各中缘由，还有待遇进一步考证。

一般认为中国的第一部原创的科幻小说是1904年荒江钓叟的《月球殖民地小说》，关于作者具体的其他资料便没有寻找到。不过同时期的还有一位鲜为人知先驱式的人物是值得一提的，他就是徐念慈先生。

徐念慈（1875年-1908年），今江苏常熟人，别署东海觉我。通晓日文和英文，擅长数学和写作。思想进步，受西方启蒙及科学思想影响颇深。1904年前后，与友人曾朴在沪创设小说林社和《小说林》杂志，并曾任译述编辑。

本世纪初，徐念慈开始关注科幻小说。它先是翻译了美国的西蒙钮加武（我怀疑这是传统译法，但由于没有找到通译，所以只好采用原译法）创作的《黑行星》，之后又参与审校了另外八部类似作品。1905年小说林社出版的《新法螺》一书中,收入了徐先生自创的一部随笔性质的中篇小说《新法螺先生谭》（需要说明的是《新法螺》共收录了三篇科幻小说，其余两篇是包笑天从日文本转译的德国科幻小说《法螺先生谭》和《法螺先生续谭》，这是两篇文章都是谈话体小说，"谭"通"谈"，原作者不详）。在这篇文章中，徐先生运用了大量的笔墨描述了主人公纵横于多姿多彩的月球、金星、火星等组成的外太空世界之间，并将诸如"卫星"、"磁极"、"离心力"、重力加速度、万有引力乃至"造人术"、"脑电"、"循环系统"等这些即使是现在看来也并不落伍的概念运用自如，巧妙的穿插于文章之中，可见其功力不俗。我提醒需要大家注意，1905年的中国还处在晚清末期，在当时的历史和社会背景下，能够创作出这样的文章确实是件难能可贵的事情。

关于清末民初的其他科幻小说作品及其作者的情况，可以参见中国文联出版公司出版的《清末民初小说书系·科学卷》。

民国以后，直至解放初期，中国科幻小说创作进入了一个沉默期，这与当时的社会环境有着深刻的联系。但是，即使是在这样的环境下依然出现了一批有影响的科幻小说性质的文艺作品。其中老舍先生的《猫城记》可以说是其中的佼佼者。事实上，《猫城记》是一篇映射当时黑暗社会现实的讽刺体的预言故事，但是由于它的背景是火星上的"猫社会"所以凭添了几分科幻小说气氛。据说，老舍先生曾经因为这篇文章而被提名为诺贝尔文学奖候选人。只可惜先生在"文革"中不堪迫害，愤然自尽，于是便与大奖失之交臂。这只是一种传言，并不足取，但这也从一个侧面说明了这篇文章的份量。

另一部有史可考的作品是1940年出版的顾均正所著的小说集《和平的梦》，共包括《和平的梦》、《伦敦奇疫》、《在北极的光》三部分。据我所知，这部小说集的科幻小说色彩要比《猫城记》浓的多，几乎可以看作是正统意义上的科幻小说（另有人认为这部作品更接近于文艺式的科普作品）。由于准备仓促，有关这方面的其他资料还有待于进一步研究、考证。

回顾科幻小说在中国的前半个世纪，我们并不难看出仁人志士们翻译、创作科幻小说的目的，无外乎希望把科学知识，以一种通俗的形式向大众普及，使大众"获得一斑（般）之知识，破遗传之迷信，改良思想，补助文明。"（鲁迅《月界旅行·辨言》）以达到救国救民的目的。这对中国科幻小说后世的发展产生了深远的影响。

（Ⅱ）走向大众的"儿童文学"

解放后，特别是50年代中期到60年代初，中国科幻小说开始以儿童文学的形式的走向大众。我们必须承认一点中国科幻小说的"崛起"，很大程度上有赖于苏联科幻小说的发达与传统（事实上，中国作家在国际上所获得唯一的一个科幻小说奖项就是在这一时期的苏联拿到的）和当时亲密的中苏关系。其实这也不难理解，在中国这样一个缺乏科幻小说传统的国度里，如果不是受到外来的强烈影响，是根本不会有科幻文学发展的余地的，特别是在计划经济和农业生产处于国民经济的主导地位时代。由于研究的局限，我无法断言中国对于科幻小说的少儿性与科普性的定义是否与苏联科幻小说发展思想有直接的联系（事实上也并非如此），但这种影响不应该被忽视。

在这一时期，比较著名的作家有郑文光（代表作有《从地球到火星》等）、刘兴诗、肖建亨、迟叔昌等。其中，郑文光先生的成就最高，这不仅是因为他的《从地球到火星》为中国科幻小说在世界上赢得了荣誉，更是因为他数十年笔耕不辍，为我们留下了不少可以传世的佳作。在这一点上，我们称其为中国科幻小说的"泰斗"是不为过的。

但是，由于"十年浩劫"对于文艺界的无情摧残，再加上中国并没有对于科幻小说的传统以及认为儿童文学处于从属的地位的认识，使得中国科幻小说的发展道路被彻底封杀了。科幻小说和她的读者与作者，都不得不开始在漫长的"冬夜"里静静的等待……

直到1978年，中国的命运发生了根本性的转折之后，科幻小说才迎来了他在中国的大地上新的春天。

（Ⅲ）新生！命运的转折

是的，正如题目所言。"1978"对于中国科幻小说事业是一个转折，而对于整个中国又何尝不是一次历史性的大转折呢？在解放思想的号召下，中国的文艺界开始复苏，有人称其为"中国的文艺复兴运动"，这样的比喻虽然不算十分恰当，但这也说明了这场变革的历史意义。正是在这样的意识条件下，中国科幻小说开始了新的创业与变革。

1979年，对于中国科幻小说来说，应该是值得记住和纪念的一年。在这一年，著名科幻小说家、《珊瑚岛上的死光》的作者童恩正正式提出了，科幻小说应该以普及科学的人生观为己任的主张。先抛开这种观点的正确与否不论，它的提出无疑是动摇了自鲁迅以来，关于科幻小说是科普作品的一贯论调，开启了科幻小说向文学靠拢的大门。一时间，百花齐放、万紫千红，众多的科幻小说作品应运而生。

在这个时期，出现了一大批有影响科幻小说作品，比如《飞向人马座》（郑文光著）、《世界最高峰上的奇迹》（叶永烈著）、《古星图之谜》和《追踪恐龙的人》、《科学福尔摩斯》系列等。其中，最有影响的当数叶永烈的《小灵通漫游未来》，这部作品曾经创下了中国科幻小说图书的销售纪录。但平心而论，这部作品依然没有脱离科普作品和儿童文学的框架，但这也许正是"小灵通"成功的关键。同时期，中国的科幻影视也实现了零的突破，先后出现了《珊瑚岛上的死光》（根据童恩正同名小说改编）、《消失的大气层》和《霹雳贝贝》等几部科幻、准科幻影片，虽然数量不多，但意义非同小可。不过这个时期传统认识对于人们的影响还是显而易见的，单是从这几部影片的出品单位就可以知晓。在期刊领域，也出现了《科幻海洋》（海洋出版社）、《科学文艺》（也就是如今的《科幻世界》）等专业科幻期刊和准科幻期刊《智慧树》（天津出的，不妨把他算作科幻儿童刊物）。可以说，80年代初的热潮是真正意义上的"春天与高潮"。

Ⅷ 原创科幻小说是否有钱途

中国科幻诞生于晚清时期，至今已经走过一百多年的历史。从“科技强国”到“少儿科普”再到社会“成人化”的探索，科幻文学始终肩负着一些外在力量赋予的使命，被寄予厚望，但却从来没有进入过主流文学的视野。而进入21世纪以后，随着中国社会发展及文学结构的改变，科幻小说终于开始进入文学舞台的中心，其影响力也外溢出科幻迷的“小圈子”，在更广大的范围内传播。

新世纪的中国不再是一个贫弱的社会，普通人也告别了物质匮乏的日子，经济的高速发展及科技的日新月异让我们身边出现了实实在在“看得见、摸得着”的变化。3D打印、人工智能、大数据、可穿戴设备、虚拟现实、量子通讯、基因编辑……让所谓的“高科技”出现在了我们身边，尤其中国享誉世界的“新四大发明”：共享单车、高铁、网购和移动支付，更是和我们的生活紧密相关，中国在某些方面甚至已经站在了全球科技发展的前沿。在这样的情况下，看科幻小说终于不再被认为是脱离现实的幼稚行为，反而成为了某种程度上的“先锋”与“时尚”。对未来的思考，对于人文、伦理与科学问题的关注已经成为了社会的热点话题，这为科幻小说提供了新的发展平台。与此同时，随着互联网的兴起，中国文学的结构也由传统“现代性”的“主流”和“支流”的分野转化为传统的“纯文学”、类型文学、网络文学的三足鼎立。这种变化为作为独特类型的科幻文学带来了新的可能性。互联网及移动互联网的崛起，不仅使科幻小说的传播更为便捷高效，读者群更为广泛，新一代读者全新的生活形态和思维方式更契合了科幻小说所蕴含的科技及全球性议题，《三体》得到互联网大佬们的极力推崇并通过网络迅速扩大影响，并非全凭偶然。

Ⅸ 王晋康关于清朝人发明飞机的小说，求名字

如果想说的话，你可以看看搜索一下情节能不能搜到名字。