有道家三清的玄幻小说

❶ 有没有穿越到 混沌三清时期的修真小说

重生混元道 清蒙天下

❷ 什么玄幻小说里的主角到最后恢复了记忆 三清叫他师兄 天道叫他师弟 杀圣人 战天道

修真者在异世？

❸ 玄幻小说内容与三清女娲鸿钧有关

《日食妖后》
作 者：忆冷香（潇湘三星级作者）
于乱世中救了避难皇帝和小太子，无意中获得逍遥丹容颜不老、逍遥天书窥视天下，几经周折，她被封一国皇后。

皇帝患重病昏厥，赐她玉玺，辅佐太子，掌管朝政。她在国内推施仁政，使国家走出绝境，国富民强，带领军队抵御外国大军的侵略。文武百官里，与她关系暧昧的不下十人。更有国外风流皇帝慕名前来和她约会。
天下第一风流美女，妖后之名，传遍天下。带只可爱小色猴，在江湖里玩遍群侠帅哥，在皇宫里色遍文武百官。爱我者，必被我珍爱；伤我者，必将被我丢弃。皇帝、王爷、将军、国师、异人……到底谁是最爱她的人？谁又是她的最爱？
古代家族谍中谍，皇族艳史，总有你想象不到的剧情。本文一对N，在轻松的网络文字中，让您身心放松，释放笑容，欢迎阅读芳菲第五部曲《日食妖后》。
男主简介（男主比较多，陆续添加中）：
他，天下第一公子，宛如明月，绝世俊美，与女主含龙凤玉佩降生，情难自禁，发生“禁伦”之恋。
他，纯朴憨厚，黑衣飞行大侠，由护卫奴仆变成贴身的情人。
他，命格天子，本是她命定的夫君，却因欲* 壑 *难* 填，心胸狭窄，忘恩负义，先是绝情于她，后至死也要立她为后。
他，天子之弟，芙蓉玉面，舌灿如花，初许她做王妃，后经不起诱惑，大婚娶了别人，遭她弃之，后悔莫及。
他，一国太子，面若梨花，见多识广，为保护远嫁的亲姐，屈身隐于外国，对她情真意切，至死不渝。
他，千年世家继承者，成熟儒雅，腹黑阴狠，惊艳于她的才华，控制不住爱上她，心甘情愿做她的暗棋，后终如愿以偿，成为她的地下情人。
他，身世神秘，为查找几位师哥死因，隐藏实力，低调生存，最终找到了凶手，竟发现原来是……为她疯狂为她痴，最终却伤害了她……
他，少年轻狂，骂她丑颜，后又爱上她，历经大难后，破茧化蝶，成为天下武林盟主，默默站在她身后。
他，神仙之子，四大公子之第三位，绰号天龙，风流倜傥，紫眸金身，对她一见钟情，却因狠毒凶残，屡被她教训殴打。

《万里芳菲:杠上七国祸水男》
作 者：忆冷香
花忆冷：她,有着几十次的穿越经历,倾国倾城的容颜,会神奇的法术,过人的智慧,冷静的头脑,洞察世间的一切,恩怨分明,性格复杂多变,并非善女,聚百爱千宠于一身...

李冰：万花国师，花果之徒。
慕容岚琴：万花丞相之子，第一美男子，曾给忆冷下药
慕容岚笙：浮宫第一杀手，爱哭的小茉莉
游山水：天下第二富商独子，年纪最小
朝静明：已灭的朝国遗公主，为遇见忆冷进入伶人馆
王跃云：京国大王子，有预言能力，为见到忆冷易容跟在突奔过王子身边作为侍从
吴立：吴国唯一王子，金色眼眸，天下三奇之电奇人
金云霄：金国王爷，曾被忆冷所救
赵宇：神秘琴师，天下第一富商之子，不受宠的王子
周明凡：离国右相，曾到万花国出使
周明天：明凡弟弟，金顶商人
李融：突奔国大将军，原名李坚，被忆冷改名
黄俊飞：将军，为报恩进入杀手阁只为接近忆冷
东方宇（雪妖）：突奔三王爷，生而白发，被忆冷称作雪妖
左世中：将军。这
花果：万花国开过女帝（万花女神）的皇后，等万花女神四千九百九十年
花蜜：万花国开过女帝（万花女神）的妃子，等万花女神四千九百九十年
花叶：万花国开过女帝（万花女神）的将军，等万花女神四千九百九十年
龙君：万花女神下凡前的好友，一直喜欢万花
小白：神界神君与白虎夫人之子，一出生就成为万花女神的神兽，一直是兽神，最后有二十万年修为才变成人

❹ 有三清的小说

《传奇冷王妃》 龙斐然的机缘就是遇到洛兮寒，相同的固执，坚强，注定纠缠。一世纠缠，注定没有输赢。离去的决然，命定的分离，是缘分的延续还是终结。
把坚强发挥到淋漓尽致，成就一代传奇王妃！

《少主夫人不好惹》
一生活在21世纪的千金大小姐姁蕊馨，因意外穿越到炫宸帝国变成了朝中丞相家的二小姐。
什么未婚夫？简直就是胡扯！丫的，这也太搞了吧！怎么着也要经过本人的同意吧。~ 什么？还娃娃亲？ 天方夜谭！！！
初来乍到，还没有搞清楚什么世道就要她去嫁人！本小姐还没有正式谈过恋爱呢！什么？抗议无效？撒泪狂奔~
一个是丞相尹府家的二小姐尹忆雪。
一个是冰傲堡的少主洛延辰。
从小定下的娃娃亲，凑成了一对冤家。
尹忆雪的座右铭 ：谁让我一会儿不痛快，我就让谁一辈子不痛快！
邪邪一笑，“是有发过誓，但是惩罚是三天内不准吃饭。”做哀求状，“我会饿死的。”
他附在她耳边，轻轻吹气，“喂，给我生个小笨笨吧。”
轻轻的捧起她的脸，语气轻柔，“雪儿，嫁给我，你会是炫宸国最尊贵的王妃。”
一脸单纯的启齿，“嫂子，我哥对你不好，作为他的兄弟，我会好好疼你。”
一串串的乌龙事件，会使这对总是闹矛盾的小夫妻相亲相爱么？

《古灵精怪的太子妃》
在情人节那天,我莫名其妙的被相恋三年的男友给甩了.

伤心之余又意外得知自己竟然不是母亲的亲生女儿.

心情极度低落的我决定去旅游.一不小心竟然摔下了悬崖,本以为自己彻底完蛋了.就这样带着遗憾离开人世.没想到我却阴差阳错的回到了古代.还成了皇上的救命恩人.并被封为享有特权的可乐公主.

我在古代又会发生什么有趣的事呢!

天女到穿越

一位天庭公主由于一时的任性与贪玩穿越了不知明度的秦朝，遇上了正在私巡的皇上夏亿轩！
他，冰冷无比，从来不对女人感兴趣，就是遇上了公主慕容秋琴变了态，（你们别理解成那个“态！”，公主才不理他怎么样呢！
她，天庭公主，美丽动人，无所不能，就是不怎么温柔....她无聊地穿越了，醒来后居然在华丽的皇宫里，还被进嫁皇上！
他动心了...无奈之下，公主要返回皇宫，他们还能相遇吗？？

冷酷王爷VS怪怪王妃

她，因为手镯穿越到了叶夏朝，好不巧成了夏祈枫的王妃。聪明恶搞的她会如何应对呢？在那里又会有怎样的奇遇呢？
他，是叶夏朝的三王爷，生性冷漠的他却不知道为什么偏偏对雨晴郡主温柔，但是恶搞的太后却和夏恒日打赌改变他的性格，便把凌祺雪赐婚给夏祈枫。凌祺雪的出现会改变些什么吗？
……当凌祺雪的离开的时候，他才明白，原来自己早已沦陷……那他对雨晴的感情又是什么呢？
这样的悲剧后，又会有怎样的奇迹发生呢？……

这些都是淘酷里的，都是我看过的。网址是http://star.taocu.com/

❺ 长篇现代修真小说,最好有三清和天庭的

介绍楼主去看 执剑长老 写的《修仙高手在都市》

❻ 道教大罗能不能挑战所有玄幻小说主角

应该能吧，从设定方面看问题不大。当然有些玄幻小说的世界观设定会有些离谱，这就要从什么方面看了，世界内的话可能干不过，但是要是彼此设定互不干扰，一般而言是没有什么问题的。

❼ 详细介绍三清的修真小说

《洪荒大天尊》

❽ 忘记小说名字了。只记得男主和伏羲长得一样，还有道家神话里面的人物都有，三清之类的。

女娲成长日记。男主伏羲，女主女娲转世。可以去看看。

❾ 道家三清

小说中都是按照自己的臆想编的。

就说太上老君，这是道教公认的道祖，是张道陵他们根据老子演化来的。

你可以看下面，也可以点http://ke..com/view/48273.htm?fr=ala0

基本概念

三清，道教用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。指道教所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。

起源与发展过程

“三清”之称始于六朝，开始仅指“三清境”。“三清”之作为道教尊神，是伴随着道教三洞经书说逐步形成的。《道教义枢》卷二云：“但知洞真法天宝君住玉清境，洞玄法灵宝君住上清境，洞神法神宝君住太清境。故《太上苍元上录经》云：三清者，玉清、上清、太清也。”《九天生神章经》称：“天宝君者则大洞之尊神。注曰：‘天宝君玉清元始天尊也。’灵宝君者则洞玄之尊神，注曰：‘灵宝君上清天尊也。’神宝君者则洞神之尊神，注曰：‘神宝君太清天尊也。’但此“三宝尊神”开始并非“三清尊神”，按唐武宗时（841～846）的道教神灵排列，先为元始天尊，太上大道玉晨君，太上老君（即三清尊神），其后为“玉清大有天宝君，上清妙玄灵宝君，太清太极神宝君三宝尊神”。另《业报经》《应化经》并云：“天尊曰：吾以道气，化育群方，从劫到劫，因时立化。吾以龙汉元年号无形天尊亦名天宝君，化在玉清境，说洞真经十二部以教天中九圣，大乘之道也。……吾以延康元年号元始天尊亦名灵宝君，化在上清境，说洞玄经十二部以教天中九真，中乘之道也。……吾以赤明之年号梵形天尊亦名神宝君，化在太清境，说洞神经十二部以教天中九仙，小乘之道也”。还有《元始上真众仙记》称：玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人元始天王，太元圣母所治。
中宫太上真人，金阙老君所治。下宫九天真皇，三天真王所治。”这些不同派别的不同解释，虽有差异，但都促成了“三清尊神”的最终定型。唐《老君圣纪》称：“此即玉清境元始天尊，位在三十五天之上也，”“此即上清境太上大道君，位在三十四天之上也，”“太清境太极宫即太上老君，位在三十三天之上也。”南宋金允中在探讨与总结以上三清、三宝、三洞之间的关系后，认为：“三尊之号在经中只称元始天尊、太上道君、太上老君；其别号则曰天宝君、灵宝君、神宝君；以三境之名而称之则曰玉清、上清、太清；以三洞之书而名之则曰洞真、洞玄、洞神。”在“三清尊神”中，以太上老君出现最早。东汉末五斗米道成立时，即以太上老君为至高神。至东晋上清、灵宝派出，其《上清》、《灵宝》经中，始相继出现元始天王、元始天尊、太上玉晨大道君、太上大道君等新的至高神。鉴于各派新出现众多神灵，梁陶弘景《真灵位业图》，企图予以系统化，其中“三清尊神”的雏形已基本确立。在此前后，诸书在言及三清尊神时，又有种种不同说法。如说：“道不可无师尊，教不可无宗主，故老君师太上玉晨大道君焉，大道君即元始天尊之弟子也。”“说经教主元始天尊，抱送玉帝道君（灵宝）天尊，流演圣教降生（道德）天尊”。“元始乃道中之祖为灵宝祖师，道君乃法中之祖为宗师，老君乃教中之祖为真师。”若从它们出现之先后为序，先为“老君”，次为“元始”，后为“道君”。
此外，五代闽主供奉“三清”为宝皇大帝、天尊、老君。元始天尊居“三清尊神”之首，在宫观“三清殿”里居中。其名最早为元始天王，晋葛洪《枕中书》云：“昔二仪未分，溟涬鸿蒙，未有成形，天地日月未具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王。”虽然道书中有将元始天王与元始天尊当作两位尊神，但正如宋代道士宁全真所说，元始天尊者“故称云元始天王者是也”。《云笈七签》卷一百一，撰列诸尊神传纪，亦首列《元始天王纪》，可见宋时已当作一位尊神了。
南朝梁陶弘景撰《真灵位业图》，共分七个神阶，元始天尊列为第一神阶的中位，《隋书·经籍志》也载：“道经者云：有元始天尊，生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远，莫知其极。”道书认为：“玉清元始天尊也，本玄一之气，凝结至高曰天，上有主宰谓之帝，道居帝之先，故为元始。”唐末道士杜光庭于广明二年（881）进《三界混元图》于朝，其中叙曰“天尊者极道之宗元，挺生自然，消则为气，息则为形，不无不有，非色非空，不终不始，永存绵绵。居上境为万天之元，居中境为万化之根，居下境为万化之尊，无名可宗，强名曰天尊，盖世人尊之如天，仰之则弥高，攀之则无阶，杳杳冥冥……生万物而不为主宰，御万化而不为言，至尊、至极，故曰天尊也。”《云笈七签》卷一百一《元始天王纪》云：“元始天王禀天自然之胤，结形未沌之霞，托体虚生之胎，生乎空洞之际。时玄景未分，天光冥远，浩漫太虚，积七千余劫，天朗气清，二晖缰络，玄云紫盖映其首，六气之电翼其真……进登金阙，受号玉清紫虚高上元皇太上大道君……元皇位在玉清，掌括上皇高帝之真。”总之，从两晋到南北朝时，元始天尊已逐步驾临于太上老君之上，成为道教第一位至高神。
灵宝天尊居“三清尊神”第二位。南北朝时《上清》《灵宝》经相继出现太上玉晨大道君、太上大道君。梁陶弘景《真灵位业图》列第二神阶中位，名“上清高圣太上玉晨玄皇大道君”为万道之主。《云笈七签》卷一百一的《太上道君纪》《上清高圣太上玉晨大道君纪》所记略同，但又稍有差异。
据《灵宝略纪》称：“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度字上开元，及其长乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日。而元始天尊下降，授道君灵宝大乘之法十部妙经。……元始乃与道君游履十方，宣布法缘，既毕，然后以法委付道君，则赐道君太上之号，道君即为广宣经箓，传乎万世。”又据《洞渊集》称：“玉晨道君者，乃大道之化身也。言其有不可以随迎，谓其无复存乎恍惚，所以不有而有，不无而无，视之无象，听之无声，于妙有妙无之间大道存焉。道君即审道之本，洞道之元，为道之气，即师事元始天尊，称受道弟子焉。犹是老君禀而师之矣！居上清真境禹余天中，降金科宝箓、三洞仙经，付经师郁罗翘真人，传教于万国焉！”上清、灵宝派新造作的太上道君，依然以“道”为根，体现了道教以“道”为最高信仰的思想。后之灵宝天尊即由太上大道君衍化而来。

哲学意义

三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道 天尊居之。文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君治在玉清境，清微天也。灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八会之灵章。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。[2]

❿ 修真小说里总是提到盘古 鸿钧 蚩尤 准提 三清等等这些人的出处什么书啊就是写修真小说的依据的书名字

都出自中国古典名著《封神演义》，盘古我就不用多说了吧。蚩尤就是与炎帝，黄帝大战的那位，后被黄帝杀死。准提据说是开创佛教的人。三清是道教里的~~额，类似于最高统治者吧。三清是鸿钧的弟子。