科幻小说古蜀
A. 关于三星堆和古蜀文化的书哪本比较好
1、蜀的辉煌:三星堆文化与古蜀文明的遐想——作者:黄剑华著
2、三星堆文明(长江上游古代文明中心)
——作者:段渝
邹一清
3、古代巴蜀文化探秘
——作者:阮荣春
罗二虎
4、金沙考古发现(走进古蜀都邑金沙村)
——作者:成都文物考古研究所
5、华夏神都--全方位揭迷三星堆文明
——作者:白剑
B. 古蜀遗踪2什么时候上映播出
由成都天祈文化传播有限公司（黑天工作室），ACG联盟、紫川影视文化有限公司联合出品，原创自制首部二次元网络剧《古蜀遗踪》第二季在西村艺术空间举行开机仪式。
开机仪式上，总导演丁伦携二次元顶级偶像小梦、闵轩（杀杀）、小羽、菜菜、杀漠等亮相现场，承诺用心完成出这部能让更多人喜爱和叫好的原创作品！
第二季开始，伴随着石盘的丢失，幕后势力纷纷浮出水面、步步紧逼，各大家族均意图染指悬而未决的考古真相，孟知博等一群年轻人继续合力探索神秘的古蜀文明。
面对力争担当家族使命的少主、觊觎神秘古物的研究者、乃至上一辈恩怨的纠葛，孟知博在探秘与追查真相之间不断刷新自己的认知。如何带领藏着秘密的同伴，共同抵御终极邪恶的阴谋，破译通向史前文明的大门？孟知博不知不觉间，跟随了一种神秘的召唤。二次元科幻悬疑网剧即将拉开序幕。
该剧虽然悬念丛生，故事内容又直至人性，但不乏许多轻松幽默的叙事手法。该剧将于2016年10月与大家见面。
C. 《古蜀》：如何书写中国神话题材
《古蜀》是国内著名科幻作家王晋康的又一力作,作家依托古蜀文明,文物考古,昆仑神话等资料,运用超凡的想象,营造神奇无比的半人半神性形象,让读者走进如醉如痴的神奇世界。
中国传统文化博大精深，底蕴深厚，是中华民族的瑰宝。古蜀文化是中国远古文化的重要组成部分，它凝聚了古蜀人民在长期生活中所积累的智慧。阅读整部作品，可以看出，作家的写作是建立在翔实的文物考古、文献资料与神话传奇之上的。他的笔下流淌着对中国古蜀文化的真切关注与极度热爱之情，有关古蜀地理环境、古史传说、灿烂辉煌的古蜀文化在作家笔下娓娓道来。于是历史悠久的古蜀，地处内陆盆地多山川河流的古蜀，神仙文化发源地的古蜀，发散着具有浓厚的神话意味和巫史氛围的古蜀，唐代诗人李白笔下的古蜀（《蜀道难》：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然；尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”），留给后世子民的三星堆遗址与成都金沙遗址艺术瑰宝的古蜀；拥有五代蜀王传说——蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明的古蜀；印证古蜀文化神奇鬼魅的太阳神话传说的古蜀，尽呈作家笔端。
同时，该书运用丰富奇特、跌宕起伏、非凡想象的情节，建构奇妙幻想的历史神话小说空间，挖掘民族文化内涵。
“风格即人”，作家王晋康有自己独特的写作风格,他的创作个性充分展示在自己的艺术追求中，他在更新演绎的历史神话小说中凭借文学叙述、人物形象、非凡想象与故事本身来吸引读者,为我们呈现了一部情节曲折主题独特引人入胜的小说。小说主体七部分的开端均以“西王母致后人”，从历史文献资料走向辽阔幻想天地，于是作者在灵动的人物和生动的故事情节里，游刃有余地描画着发生在千里入蜀、太阳神鸟、望帝拜相、鳖灵治水、姐妹易嫁、白虎死生、子规泣血等跌宕起伏的故事，演绎着人神共处时代引人入胜的故事，呈现了一幅生存、爱情、友情的壮丽画面。
在作者的笔下，把天马行空的想象投射于艺术形式中，以宗教信仰的形式或神话传说的形式表现，挖掘民族文化的内涵。高耸的山川，奔腾的河流，辉煌的古蜀文明，令世界惊叹的神奇美妙的三星堆与金沙文化的青铜艺术作品，如神秘诡谲的青铜雕像、流光溢彩的金器、玉器、兽类、自然艺术品、装饰纹样等，以其磅礴大气的阵容、完美的外形结构、精致的雕刻图案,冶铸技术之精湛、造型之奇特,体现出令人惊叹的美学价值，体现了古蜀先民的精神诉求以及民族文化的内涵。
该著还塑造了熠熠发光的历史半神半人群像，书写着中国地域风格。
作家用满腔热情，感情真挚地构架自己的语言体系，用朴实清新，明白晓畅，意趣横生的文字写出了有温度、有深度、有高度的作品。
他把自己的思想深深地埋在自己创作的作品里，让读者兴致勃勃地随着他的笔触，去到半人半神的世界里，身临其境地体味神话人物所处的环境，被诗意的氛围所陶醉，在迷人的故事里感受艺术魅力，领略他塑造的个性鲜明的神仙群像。
于是我们看到了一批批栩栩如生的人物：百神之首风度雍容的万人之母西王母；勤勉忠谨的日神羲和；胸有韬略，气质不凡，为人沉毅勇决的鳖灵；天生丽质，天赋异禀，不慕富贵的娥灵；多才多艺，风流倜傥的杜宇王；一对神仙姊妹金凤和朱雀，象金子一样纯洁，像水晶一样透明……一个个独特鲜明的人物跃然纸上，或美丽、开朗、潇洒，或苍凉、沉郁、凝重；作者以超凡常人的想象智慧和灵动的超人才华，用心鸟瞰整个古蜀世界，反思人类文明和人性善恶，对生命、对生存、对环境、对人性、对爱情等进行全方位的的深刻思考，曲折浪漫的故事让读者过目不忘，是一部真正宏伟而巨大的中国式题材好作品。
王晋康的创作驰骋在历史的长河里,贯穿古蜀文化、文物考古、昆仑神话传说，穿越时光隧道的传奇色彩，是史实与传说的结合，传统与当代的融合、幻想与现实的结晶；作品字里行间里流淌着文化的血脉因素，张扬着作家对于古蜀文化无尽的文化想象力和创造力，让我们流连忘返在具有悠久、神奇、神秘、宗教气息的古蜀文化的神奇世界中。
D. 《古蜀王国》读后感
古蜀王国读后感
《古蜀王国》是无敌小糖糖创作的网络小说，发表于17K小说网。
蜀望帝王国 - 一个古汉字背后隐藏的神秘古蜀国；一个众说纷纭，却充满玄幻的国度。二十一世纪，一个享誉国际天才少年杜宇因在日全食时触动古蜀青铜器，离奇来到了一个历史上记载甚少的国度古蜀。身处这一春秋初期个战火纷飞的时代。美人？权利？唾手可得，唯追求长生尔！且看少年杜宇是如何依仗空间秘法，美人在怀，成为八方尊崇一代望帝，逍遥天地间
我阅读了这篇小说，感受到了中华文明的光辉与博大
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有史以来最好的十大网络小说：《坏蛋是怎样炼成的》、《诛仙》、《小兵传奇》、《缥缈之旅》、《紫川》、《坏蛋是怎样炼成的》、《回到明朝当王爷》、《异人傲世录》、《无限恐怖》、《神墓》。
1、《诛仙》
《缥缈之旅》讲述资产过千万的成功商人李强遭遇女友与好友的背叛，愤怒伤人。就在他万念俱灰时，神秘人物傅山利用真气将李强改造成高大俊美的年轻人，带领他穿越星空，从地球瞬移到火星。当他们进入古代传送阵准备前往“封缘星”时，由于花媚娘的捣乱，李强单独一人被送到了一个不知名的星球，踏上了惊异未知的缥缈之旅。
4、《紫川》
神话般的西川大陆，一代代的热血传奇。帝都，河丘，远京，蓝城，帕伊，特兰，每一座雄伟的城市，都有自己的英雄传说。人类、魔族、远东各族……血与火的交融，刀与剑的碰撞，迷与迷的交织，构成了庞大的史诗般的巨著——紫川。
5、《坏蛋是怎样炼成的》
《坏蛋是怎样炼成的》虚构出了一个不一样的主角谢文东，讲述了谢文东从一个好学生学生到中国黑道第一人的经历。谢文东从一个原本文弱、本分、听话、成绩优秀但被人欺负的好学生“成长”为杀人不眨眼的黑社会老大。
F. 科幻小说类型的国家，城市名。有哪些
【国家名】凉蜀
【城市名】赴琴、荼棋、铭书、映画（琴棋书画）
G. 黑天咖啡屋之古蜀遗踪是根据什么改编的有小说或者漫画之类的吗
《黑天咖啡屋之古蜀遗踪》并非根据什么小说漫画改编的。
《黑天咖啡屋之古蜀遗踪》是由黑天工作室出品，联合cos表演者，小梦、暄小面包（小暄）、小羽等出演，该剧完全不同于以往COS视频，是集合青春、偶像、悬疑、探险、考古等元素的系列精品短剧。
2014年11月29日，《黑天咖啡屋之古蜀遗踪》第一季播放结束。
简介：
暄从小一直做着有关远古国度的梦，梦中的自己身着奇怪的装束，而身边总是陪伴着一名神秘的男子。本以为只是单纯的梦境，直到有一天，父亲的失踪将她卷入了一场阴谋。
为了追查真相，机缘巧合来到黑天咖啡屋的暄暄，结识了热爱创作漫画如邻家哥哥一样的王羽；嗜钱如命，巧舌如簧却深藏着内心温情的薛凯；以及从初遇就显得神秘莫测，更和暄暄梦境有着千丝万缕联系的咖啡店孟老板。当各路人马都因为喧暄的出现而暗中聚到一起时，一段被鲜血、信仰、谎言所埋葬的传奇，也即将解开历史的尘封，还原出本来面目……
H. 中国古代科幻故事都有哪些
有一本书《中国古代科幻故事集》
《列子·汤问》中《偃师造人》的故事，为人们所熟知，也被中国的科幻界公认为中国古代较早的“科幻小说”。这篇作品的原文是：“周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：‘若有何能？’偃师曰：‘臣唯命所试。然臣已有所造，愿王先观之。’穆王曰：‘日以俱来，吾与若俱观之。’翌日，偃师谒见王。王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右待妾。王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹曰：‘人之巧乃可与造化者同功乎？’诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧，以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩。”
这是一个和现代机器人题材的科幻小说非常相近的故事。“鲁班造木鸟”及与之相关的故事，也常被人提及，例如《墨子．鲁问篇》中提到：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”王允的《论衡·儒增篇》说：“巧工为母作木马车，木人御者，机关俱具，载母其上，一驱不还，遂失其母。”唐朝的《酉阳杂俎》也记述：“鲁般于凉州造浮图作木鸢每击楔三下，乘之以归，无何，其妻有妊，父母诘之，妻具说其故。其父伺得鸢，楔十余下，乘之，遂至吴会。吴人以为妖，遂杀之。般又为木鸢乘之，遂获父尸。怨吴人杀其父，于肃州城南作一木仙人，举手指东南，吴地大旱三年。人曰：般所为也，赍物巨千谢之，般为断其一手，其月吴中大雨。国初土人尚祈祷其木仙。六国时，公输班亦为木鸢，以窥宋城。”
《三国演义》中关于诸葛亮造木牛流马的描写，也充满了科幻意味：“造木牛之法云：‘方腹曲头，一脚四足；头入领中，舌着于腹。载多而行少：独行者数十里，群行者二十里。曲者为牛头，双者为牛脚，横者为牛领，转者为牛足，覆者为牛背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞅，摄者为牛秋轴。牛仰双辕，人行六尺，牛行四步。每牛载十人所食一月之粮，人不大劳，牛不饮食。’造流马之法云：‘肋长三尺五寸，广三寸，厚二寸二分：左右同。前轴孔分墨去头四寸，径中二寸。前脚孔分墨二寸，去前轴孔四寸五分，广一寸。前杠孔去前脚孔分墨二寸七分，孔长二寸，广一寸。后轴孔去前杠分墨一尺五分，大小与前同。后脚孔分墨去后轴孔三寸五分，大小与前同。后杠孔去后脚孔分墨二寸七分，后载克去后杠孔分墨四寸五分。前杠长一尺八寸，广二寸，厚一寸五分。后杠与等。板方囊二枚，厚八分，长二尺七寸，高一尺六寸五分，广一尺六寸：每枚受米二斛三斗。从上杠孔去肋下七寸：前后同。上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸，孔长一寸五分，广七分：八孔同。前后四脚广二寸，厚一寸五分。形制如象，靬长四寸，径面四寸三分。孔径中三脚杠，长二尺一寸，广一寸五分，厚一寸四分，同杠耳。’”
这些超前于时代，以当时的科学为基础的幻想，足以令我们眼界大开。下面，再举几则研究者们较少提及的中国古代科幻故事。
唐代段安节在《乐府杂录》中写道：“傀儡子，自昔传，云起于汉祖在平城为冒顿所围。其城一面，即冒顿妻阏氏，兵强于三面。垒中绝食。陈平访知阏氏妒忌，即造木偶人，运机阏，舞于陴间。阏氏望见，谓是生人，虑下其城，冒顿必纳妓女，遂退军。”
我们并不怀疑在汉高祖的时代，古人制造木偶人的技艺，但是，若要木偶人与真人一模一样，还要使匈奴皇后信以为真人，产生忌妒，退了围城的数万人马，不要说当时不可能，现在的科技也未必能办到。这个故事可以视为和偃师造人相媲美的古代机器人题材的科幻故事。
再看几则中国古代的UFO故事：
西晋张华在《博物志"杂说下》中提到：“旧说云，天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰。自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城廓状，居舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”
东晋王嘉《拾遗记》：“尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光若星月。常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星槎。羽人栖息其上，群仙含露以漱，日月之光则如瞑矣。虞夏之季，不复记其出没，游海之人犹传其神仙也。”
南北朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“武帝使张骞使大夏，寻河源乘槎经月而至一处，见城廓如州府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。’乃与一支机石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女。’支机石为东方朔所识。”
唐王贞范《洞天集》： “严遵仙槎，唐置之于麟德殿，长五十余尺，声如铜铁，坚而不蠹，李德裕截细枝尺余，刻为遵像，往往飞来复去，广明以来失之，槎亦飞去。”
如果去除神仙方术的色彩，这些记载中的仙槎，与现代科幻小说中的飞碟就非常相近了。
再如元代伊士珍《琅嬛记》中关于“七宝灵檀几”的记载：“谢霜回有七宝灵檀之几，几上有文字，随意所及，文字辄形隶篆真草，亦如人意。譬如一人欲修道，则使其人自观，几上则便有文字，因其缘份性资而曲诱之。又如心欲得某物，则几上便有文字曰‘某处可得’。又如欲医一病人，或欲作一戏法，则文字便曰服何药愈，念何咒、书何符即得也。甚至读书偶忘一句一字，无不现出。霜回宝之。”
这样的文字，如果用现在的眼光来看，和电脑及互联网十分相似。
由于时代的局限，中国古代的科幻故事不可能使用现代人的词汇，如激光、全息摄影、机器人、飞碟、外星人等。他们在幻想这些事物时，用另外一些他们惯用的词汇来替代，如飞碟叫做仙槎、明珠、火球；望远镜叫宝镜；机器人叫木偶人、傀儡、铁冠人；而外星人，更多地被叫做羽人、鬼怪、神仙。笔者认为，科幻思维是不分国度的，它普遍存在于人类的集体无意识之中。中国古人对于科技的所产生的古怪想法，即使不能被看成真正意义上的科幻小说，至少也可以被当作是那个时代的科幻故事。
I. 怎么写科幻小说
当我的公假已经积到一个月，而我也已觉得精神极度疲乏的时候，我终于向老板提出了休假的要求。冷若冰霜的老板素来对员工休假不悦，这一回竟然爽快地同意了。他知道我是报社记者中的骨干力量，他不能失去我。
休假的第一天，我先在家里美美地睡了一天觉。晚上，我给好友巩筑之打了个电话，想和他一块儿去什么地方玩玩。巩筑之是“跑飞船的”——就是在宇宙飞船上当服务员，每跑完一次，可以有三四天的休假。正因为如此，我才找他。其他的同学，平时根本无法找到。
巩筑之不但干脆地答应了我的请求，而且不假思索地建议去市郊的“贰零酒吧”狂欢一夜。我没多想，同意了。半小时后，我们在贰零酒吧门口见面了。巩筑之的衣着相当随意，远不如他穿服务员制服时的样子正经，但比起贰零酒吧里的那些醉醺醺的常客来，仍显得拘束多了。我们进了酒吧，挑了人较少的一间，在奇形怪状的桌子前坐下。巩筑之要了一杯“考普斯（译成中文，就是‘尸体’）”，我实在喝不惯那种过于刺激的饮料，只要了一杯威士忌。我们慢慢呷着酒，一面看着疯狂的人们跳着疯狂的舞蹈。
我有些后悔来这里了，刚要叫巩筑之一起走，却发现他已经不在桌子对面了。我忙起身，看到巩筑之在墙角和一位妙龄女郎不知在干什么。我向他走去，他急忙将那女郎粗暴地推开。我疲倦地说道：“走吧。”巩筑之恼羞成怒地瞪着我，冰凉着脸，好半天点了点头。我心里想着：“巩筑之啊巩筑之，你叫我来这儿，原来是为了这个！”
出了那个酒吧间后，我们去了一趟盥洗室。还未走近盥洗室，就听见里面传来一阵骂声。巩筑之一拉开盥洗室的门，就被不知什么东西撞得连连后退。我忙扶住他，才看清撞进他怀里的是一个人。这人戴着墨镜，上衣被撕开一道口子。从衣着来看，他是酒吧里的一名盲乐师。他从巩筑之怀里挣扎着站起来，道声“谢谢”。
那个推他的人——也是一名盲乐师——这时走过来，恶狠狠地说：“你敢往老子身上泼水？”一面要动手打人。我拦住他道：“都是同行，何必动怒？”
那人一听我这样说，伸手推了我一把，我岿然不动。那人一看不对，只好悻悻地说道：“等着一会儿……”便从卫生间出去了。撞在巩筑之怀里的那乐师冲着他的背影骂道：“你们这群狗！”我安慰那乐师道：“别和这种人计较。”那乐师感激地对我们说：“谢谢你们救了我！请赏个脸，到府上喝一杯！”我望望巩筑之，他依旧冰凉着脸，一言不发，我冷笑了一声，对那乐师道：“好啊！”便跟着他向酒吧后面走去，巩筑之迟疑了一下，也跟着我来了。
那乐师的家，就在酒吧后面，是胡乱的几排贫民窟中极不起眼的一间。他打开灯，我看到屋里的摆设十分简陋，但十分整洁。盲乐师请我们在床上坐下，自己坐在屋中仅有的一把椅子上，重复道：“谢谢你们救了我！”接着自我介绍道：“我叫曾屹，屹立的屹。”
巩筑之仍是冰凉着脸，两眼望着天花板，一言不发。我不理他，向曾屹说道：“你这样生活有条理的人，怎么会在这里工作呢？”想不到，听了这话，曾屹非常激动地说道：“命啊！不公平的命啊！”巩筑之冷笑道：“怨天尤人，就是不想自己。”我慌忙冲巩筑之使个眼色，一面想说些安慰的话，曾屹却又平静下来，说道：“这位先生说得是，我刚才有些激动了。”他顿了一下，又道：“冰箱里有啤酒，有威士忌，有凉茶，麻烦你们自己去拿一下。我想，你们也一定爱喝这些古典饮料吧。”
我起身想从冰箱中拿饮料，门却突然被撞开了。一个满脸横肉、同样戴幅墨镜的人闯了进来，手中拎着一条大棒，高声喊道：“姓曾的，你敢说我是狗？”一面冲了过来。我拦住他，道：“先生，有事好商量。”那人大怒道：“你是什么东西？”竟挥起棒向我打来。我向右敏捷地一闪，抓住他的左臂，向上使劲一撅，那人大叫一声，大棒掉到地上。我顺势紧紧扭住他两臂，对他道：“是你逼我动武的。”曾屹也对那人冷笑道：“我是骂过你是狗，怎么样？我说你是狺狺狂吠，说你是蜀犬吠日，说你是丧家之犬，怎么样？”曾屹站起身，狠狠给了那人眼睛一拳。那人的墨镜摔在地上，曾屹大笑。
那人被我扭着不能动，又挨了曾屹一拳，仍然嘴硬道：“姓曾的，要不是有人帮你……”曾屹一面道：“我受你们这些渣滓的气受了三年，要不是我没钱，我早雇人杀了你们！”一面竟从地上拾起大棒，向那人头部一阵乱打。我大惊失色，刚要松开那人的双臂去阻止曾屹，却见巩筑之慌忙从床上下来，扭住曾屹，道：“不要打了！杀人会判终身监禁的！”
曾屹和这位同行的矛盾，看来是无法调和了。我把那人扭到门口，对他道：“你走吧，否则你会死的！”那人仍然骂道：“你多管什么闲事？你是哪个世纪的人？”我放开他，冲他屁股狠狠一踢，他飞出三四米远，趴在地上。我狠狠关住了门。
巩筑之已经扶曾屹重新坐下。曾屹不住地骂道：“什么东西！”我们劝慰了他一会儿，等他平静下来，我问道：“这里的乐师，为什么都是盲人呢？”曾屹道：“这里对待乐师，就像奴隶主对待奴隶主。他们为了防止我们逃跑，就用一种特殊的药物麻痹了我们的视神经，只有他们能让我们恢复视力……”
话未说完，巩筑之连声道：“可恶，可恶！”我也悲愤地说：“等到期满，你离开这里罢！”曾屹惨笑了一下，道：“我去哪儿？”我和巩筑之对望了一眼，不知说什么好时，曾屹又说道：“我只恨当初听信了别人，来到这里，现在我对别人说我是中央音乐学院的毕业生，有谁相信？”
听了这话，我和巩筑之忍不住叫了起来。曾屹不说话，从破旧的床头柜的抽屉里，拿出了一张毕业证书。我和巩筑之看了，连连说：“先生在这里，真是屈才！”曾屹又苦笑了一下，将毕业证书放回。我们又闲聊了一会儿，墙上挂的电子钟发出人工合成的声音：“现在是凌晨一点整。”曾屹站起身来，一边向门外走，一边道：“我该上场了。”我们都跟在他后面。他走到准备室门口，和我们说了再见。
我和巩筑之退回到刚来时进的那间酒吧间，互相望了望，最后还是巩筑之先开了口：“我们……再喝几杯吧。”我们便再次在那张奇形怪状的桌子前坐下，我和巩筑之都要了威士忌。我笑问巩筑之道：“你现在不生我的气了吗？”巩筑之尴尬地笑了一下，不作声，低头看着地。
过了一会儿，音乐停止。狂乱的舞客停下来，退到四周。灯光暗了下来，一会儿又重新变亮了。曾屹手持一把奇形怪状的电吉它，和另外三名盲乐师已经坐在了台上。音乐又重新开始，四周的舞客重又汇集起来。音乐是那样狂暴、放荡，我感到前所未有的刺耳。
突然，音乐慢了半拍，有一把电吉它却没有慢，这使原本很有节奏的音乐一下子变得混乱了。满房的舞客一阵骚动，口哨声叠起，有人扔起了酒瓶。不过，那把电吉它很快又合上了拍。但没过多久，这样的事情又发生了几次。
“我觉得这里面一定有什么不对劲。”巩筑之低声道。
果然，音乐一停，几个彪形大汉闯了进来，将曾屹提了出去。我和巩筑之急忙追出去看，那几个彪形大汉进了一间小房，砰地关上了门。门是隔音的，我们什么也听不到。巩筑之拦住一位服务员，问道：“他们在干什么？”
那服务员一斜眼，反问了一句：“你是什么人？”
巩筑之道：“是里面那个乐师的朋友。快说，他们在干什么？”
那服务员冷笑道：“朋友？你要救他吗？他演奏得一塌糊涂，怕是不能活着出来了。”说完便挣脱巩筑之抓他的手，消失在层层叠叠的人群之中。
巩筑之愤怒地说：“明明是那三名乐师故意放慢速度嘛！”他大概气昏头了，用脚踹着那门，用身体狠狠撞着那门，我慌忙劝阻，可是已经晚了。又是两名彪形大汉过来，一拳打倒巩筑之，把他拽走了。……
最后，我用一千元钱把巩筑之赎了出来。巩筑之被打得浑身是伤，眼光里仍闪着愤怒，一言不发。我搀扶着他离开了贰零酒吧。这时，天上的星星正
J. 找一本关于三星堆的书（小说）
起点新书《三星堆文明》，正在更新中，个人认为好看