科幻小说中的人文思考

㈠ 刘慈欣认为科幻小说不仅需要科学的幻想也需具有人文情怀请结合你带上她的眼睛

刘子欣认为科幻小说不仅需要科学的幻想，也需要有人请文华去表达情感。

㈡ 科幻片中带给我们的思考

1、科幻来源于现实
好多科幻的东西的出发点在于现实中，比如我们所想的未来，我们描述过得未来，都能在科幻片种看到；
2、科幻在于科技
科技的迅速发达，才能出现迷幻般的世界，有了科技的四通八达，幻影般的感觉才能降临生活
3、读懂科技，理解科幻
读懂科幻里面的场景，就要从现实中一点一滴的科技原理抓起，立足现实，站在巨人的肩膀上，拾取科技原理和方法，创造出更好的科幻未来
4、美好生活，值得向往
科幻的美好带给人无穷无尽的向往，里面的预示也是人们未来的发展方向，也带给人们对未来的期待

㈢ 对于科幻作品来说，人文更重要还是科技更重要

科幻小说是是很多科学爱好者比较喜欢的文学类型，当然喜欢它的也不仅限于科学爱好者，而科幻电影也是科学爱好者比较喜欢的影视类型，同样喜欢它的不仅限于科学爱好者。

科幻顾名思义就是科学幻想，里面应该既有科学，也有幻想。那么科幻作品里科学和幻想哪个更重要呢？我想每个人都会有自己的看法，有的人认为科学更重要，有的人认为脑洞更重要，自然我也只能表达我个人的看法。

作为一个科学爱好者，对于一个科幻作品的要求就是不能太扯，科学元素必须占据主导地位，也就是在幻想元素里符合科学的部分应该超过不符合科学的部分。在保证情节精彩的前提下，科学的比重越大越好。这个标准决定我不太喜欢软科幻，当然把软科幻作品当作玄幻作品看有时也还是可以的，只是我更愿意看科幻作品。

什么是幻想元素必须符合科学呢？就是幻想元素不能凭空虚构，而应该在现实中有相应的科学理论或科学概念，一句话就是不能乱来。这方面一个典型例子就是《超体》里的女主角，吃了一顿过量的毒品后就突然拥有了超能力，这是什么鬼，根据什么理论？另外诸如超人之类的飞天遁地置万有引力定律于不顾，这就只能当玄幻动作片看了，可以看得很爽，但跟科幻无关……

这就是我对科幻的个人意见

㈣ 为什么科幻小说里面要加入那么多科学知识甚

首先很多科幻想法都是建立在现有科学上的散发幻想。
其次作者了解这方面的知识，想为小说加入严谨性。
还有一种则是刻意加入科学知识，装B…
毕竟现在你要吸引读者嘛，大家文化素养高了，那种瞎编乱造的可能已经忽悠不了了

㈤ 科幻小说的三要素是什么

视角 -- 你不需要全面描述你所构架的世界，而是用一个观察者来叙述；
逻辑 -- 你所构架的世界必须经得起逻辑验证；
悬念 -- 故事必须有一定的悬念，这是整个小说的”包袱“。

㈥ 如何理解科幻小说的现实意义

“现实意义”的定义，现实意义就是不仅仅是用来消磨时间，而是对成长和成熟有某种不可替代的作用的作用。
科幻小说首先是小说。作为小说下的一种亚文学形式，科幻小说自然有小说的一些共性。如果一片科幻小说在小说的意义上是好的，那么它就会对现实产生意义。它具有科学性，前沿性，拓展性，幻想性。具体解读如下：
科学性：科幻小说的科学性首先应该是广义的科学。狭义的科学是指科学的知识体系。广义的科学则还包括科学态度（世界观）、科学方法（方法论）。科幻小说，首先是对科学的尊重，可以承认和允许自己的幻想夸张甚至不符合一些现有的科学知识的地方，但反对自欺欺人，把一些明显的偏见或者迷信的东西伪装为科学的事物，混淆视听。
前沿性：虽然存在所谓的历史科幻，但科幻无疑还是主要面向未来的。而面向未来的科幻与其说是对未来的构建，不如说是对现实的反应，尤其是现实中一些前沿的科技，一些热点的话题的反应。如果说后者是大多数小说或文学形式的关注焦点的话，那么前者——前沿的科技和科学理念无疑是科幻小说的特殊的关注点。
拓展性：如上所述，科幻以现实为基础，而文学作品自然要源于生活，高于生活。作为科幻小说，个人感觉，它的拓展更有明确的方向性，无论从时间空间，或者思维方向，都有别于其他，显得更为超前，更为宏大，更为具有使命感，也许这也是一部份科幻读者自视甚高而瞧不起其他题材的文学作品的原因。
幻想性：其实这并不只是科幻单独具有的特性，如果比幻想的自由和洒脱，一片yy文也许幻想的更好看一些，而奇幻在幻想上的成就也许更为卓越一些，毕竟奇幻甚至已经建立了几个很著名的世界和设定，而科幻也许除了沙虫世界，其他的更像是现实世界的有限的延展而不是幻想。但正因为科幻的幻想有其局限和严谨性，更易被接受，也更易在细节上出彩。

㈦ 科幻小说闪电蕴含什么人文精神

哦，这部小说里面含的人文精神就是人们所用的道德观念，所拘束的行为

㈧ 科幻小说四个特点 (1)、设置悬念(2)、科学元素 (3)、宏大场面(4)、给予思考请

你这第3个特点就有问题，科幻小说并不一定需要宏大场面，很多经典的科幻小说压根儿就没有宏大的场面，照样受人欢迎。比如《献给阿尔吉侬的花束》就是一例，它就是一部得到雨果奖的科幻小说，说的是人脑智力方面的情节，书中根本没有什么宏大场面。

所以第4点，应该是要有“思想内涵”。

㈨ 王晋康小说的人文意识

稍稍抬一下目光

——《类人》读后

“ 21世纪末，地球上最神秘的地方莫过于“类人工厂”，在这里，人类用纯技术的办法制造人类DNA并发育出类人，同时严格规定类人不得有指纹。
类人工厂总工程师何不疑正值事业颠峰，却突然归隐乡间，留给世人一个难解之谜。
32年后，警官剑鸣因销毁了一个假造指纹的类人女子，与电脑高手德刚结仇；剑鸣的未婚妻如仪去太空球探望爷爷，发现爷爷的脑壳竟被类人忠仆偷偷揭开；德刚向警方告发了剑鸣是何不疑制造的类人，警察局为清除异类，设计了一场爆炸；死里逃生的剑鸣与仇人连手，潜入类人工厂，却再遭追杀；类人工厂的主电脑霍尔反叛，不露形迹地修改了类人工厂的电脑程序……”○1
这是王晋康所著《类人》的概要。王晋康何许人也？熟悉中国科幻小说（或者用国人发明的词叫“科学文艺”）的读者莫不对其报以敬仰之情。王晋康、刘慈欣、何夕三人之于当代中国科幻小说创作——当然，我们不能忘记郑文光、叶永烈等老一辈同志的伟绩，不过恕笔者直言，郑老《飞向人马座》毕竟只属于他老人家那个时代，但是他推动了中国科幻小说的发展，用一句时髦的话说，赋予了中国科幻小说“与时俱进”的力量也不为过，1998年授予郑老的中国科幻小说终身成就奖便是对其最好的肯定——正如李阳、新东方、《疯狂英语》之于国内英语学习，或如张朝阳、方东兴、李开复之于中国IT发展。王晋康在三人中当属老哥，无论是从其生物年龄还是从其小说创作年龄还是其小说深度来看。从处女作《亚当回归》到《转生的巨人》○2，连续获得1993－2004年度科幻小说银河奖特等奖何一等奖，王晋康让中国科幻迷着实疯狂了十年。虽身为工程师，他绝不赞同“科幻小说专是为工程师而作”的观点，他的作品具有雅俗共赏的鲜明特色，在浓厚的人文关怀与哲理思考中，融合了二十世纪以及二十一世纪最新的科学发现尤其是生物学发现。
王晋康正是凭借科幻小说这一方式向读者“传道”的，然而也因这一方式一直为传统文学界所排斥。传统文学（主流文学）或写历史或写现实，而科幻小说关注的却是未来。然而尽管如此，科幻小说以其强大的生命力和震撼的号召力一直壮大到今天。有的人说科幻小说完全是工程师的意淫之作，那是因为他们不知道在曼哈顿计划实施之前1944年已经有一篇描述原子弹的科幻小说，也因为他们没有发现几百年前凡尔纳的《海底两万里》中的“舡鱼”号就是潜水艇的祖先，或者就算是读了杰克•威廉森的《反物质飞船》中对反物质的描述感到莫名其妙而不知道数十年后科学家宣布了反物质的存在……有的人说科幻小说完全是工程师的论文复制，那么他们肯定没读过王晋康的《类人》。
本文开篇已引《类人》的部分内容概要，聪明人看过概要后就会明白《类人》的叙述技巧——一个悬念、一处伏笔、两条故事线索。这正是王晋康的“理工小说”之所以能吸引广大的非理工门下的读者的地方。叙述技巧也仅仅是技巧而已，它用来辅助读者捕获作者思想，让读者更快的发现科学之美。想到科幻小说里来感受郁达夫、余秋雨的文学魅力，那你是来错了地方，正如一位评论家评论华莱士的小说：“想从那里面找到文学美，就像从沙子里找雕塑一样徒劳。”科幻小说有时候更近乎杂文，注重的都是思想。但是让人不明白的是文学界对杂文是那么地宽容，难道是碍着先生的面子？这是后话。
这个悬念就是世界赏唯一一个混入人类社会的“类人”是如何被总工程师何不疑带出“类人工厂”的。一方面作者开始有意回避了这点，另一方面作者刻意描写的推理成功率高到50％的“电脑抢手丝毫不能撼动其营寨”的推理小说家斯潘契诺夫的对一个有意安排的篓子的误判，让作者根本就想不到开篇浴室中对何不疑身体的描写中“只是腹部过早地鼓起来了”竟然与三十年后饱含丧妻之痛急欲复仇的齐洪德刚拍摄的照片中何不疑“身板硬朗，体态匀称”遥相呼应。唯有读到第六章方才知道何不疑的偷梁换柱之计。巧妙！
伏笔戏份不重，不过由于作者运用了两条射线叙述的手法，让众读者开始时怀疑宇何剑鸣这个何不疑的儿子到第五章便转向司马林达——直到司马林达之死一章中并未叙述其与何不疑未曾有过接触。伏笔失效后，两条射线便以相同的速度进展——直至相交。
两条线索，如上文所述，是以何不疑、宇何剑鸣和齐洪德刚为主角的人造生命故事一线，以及以科学家司马林达、蜜蜂、“上帝”为主角的群体智慧(电脑生命)故事一线。前五章两条线索的故事作者是轮流叙述的，从第六章开始作者开始偏重人造生命一线的发展，然后在适当的时候将第二线与之相交后，故事的场面一下子打开——若不是终极电脑“开窍”产生了“自我意识”，单凭何不疑的破坏代码显然是不足以让大批的具有与人类同等地位（即有指纹）的婴儿流入社会。事实上，霍尔——这个产生了“我识”的电脑生命给予人类的帮助远远超过了何不疑等人的即时预计，何不疑的梦想得以提前实现：填平人类与类人之间的堑沟，就像填平夷族和汉族、黑人和白人、印度贱民和婆罗门之间的堑沟一样。
整个故事应当算作喜剧，尽管小说重出现了公安局长受命安排了针对宇何剑鸣的谋杀（最终伤及无辜）、公安局长坚守纯洁血统的殉道式的自杀。虽然小说的构造诚如上文分析有可言之处，但是，正如上文所述，一篇好优秀的科幻小说如同杂文一样需要分析其思想而不是“文学内涵”。优秀的科幻小说应该带给读者两次思想上的冲击力：对科学和技术的描写所带来的震撼，以及对科学和技术的发展的深入分析而带来的感悟。前者如每周质量报告，后者如新闻调查。《类人》完全符合这两点。
《类人》带给读者科学启迪的是人造生命和群体智慧的概念，哲理思考也是与其交叉进行的——即对于夷夏之防的“类人－人类”版本的反思。不愧是科幻小说家！作者对人造生命技术和群体智慧理论的领悟是在令人折服，当在小说中引入时，作者又尽力将其简化到了最低限度。用作者的话说，即“为了与今天人们的理解力相衔接，书中很多描写是过于保守了。”科学原理和技术方法在科幻作品中多见于口述方式，《类人》也是如此，如司马林达关于群体智慧的感叹、北师大附中天才少女给警察解释什么是“我识”、宇何剑鸣用石子给老农比划原子重构原理等等。与此不同的是，大凡较长的哲理思考作者都是直接陈述的，《类人》中经典的关于人类行为的思考便是如此：“这个世界上又许多人道主义和兽道主义者，他们把仁爱之心普洒道富人、穷人、男人、女人、孩子身上，甚至普洒扫鲸鱼、海豚、狗、信天翁身上，但对待类人的态度是空前一致的：不允许类人自主繁衍，从而威胁到地球的主人——人类的存在。”
——那些人的代表正是公安局长。而公安局长的结局却是“殉道”。这个人物有点复杂，但是作者借第二任2号类人工厂总监一句话和宇何剑鸣的一个动作便完成了对他的评价：“‘……’他同情地说，‘他的思想比较僵化，但他始终忠于自己的信仰，这一点值得尊敬。’”“剑鸣点点头，对高局长的仇恨在顷刻间流散了”或许，高局长稍稍抬一下目光就能够容忍类人的融入……但是我们知道，这个简单的动作最于他们很难做，也很难一下子都做。
并不是优秀的科幻小说都得要求作者把他的哲理分析陈述在小说中，有的只需作者将宏大的或细微的科学世界描绘清楚，然后对于其社会意义历史意义点到即可，读者自然会合卷思考。《类人》一文虽然只描述了两种科学原理，但是读者的联想是无限的，比如相关的科隆技术、人工智能（A.I.）及其意义等。就这个意义讲，《类人》只是一部宏篇巨著的楔子，这部巨著注定要让读者、科学和历史来完成。
还有什么小说能有如此的力量？
中国有五千年的历史，故而国人的眼睛总是时不时地回望唐宋时期的辉煌。诚然，“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”○3，我华夏民族之后裔理应为之骄傲，但是一味地编史造册终究不是“民族”复兴之计。我们需要创新，唯创新方能前进。
科幻小说也加入进来，挑起了这么一个担子，她的目的就是引导人们发现科学之美，引导人们通往未来之门。科学不是绝对的。比如你不必要在吃苹果时去分析苹果里的化学成分、生物门类，然而绝对非科学也是不容考虑的。很多国人对科学比较隔膜，不能体会科学和思维万国的乐趣。正如国内的主流作家善于且只善于向后看，向脚下看。他们对过去和现实的思考很深刻，很可贵，但一个民族若只有这样的目光，则未免显得过于迟钝和短视。○4
作者在后记中写下了《类人》写作的目的：“但愿这篇小说能够让读者稍稍抬一下目光，如此，作者就满足了。”这也是本文之所望。

【注释】
○1摘自王晋康著《类人》封底简介，作家出版社2003年版
○2《转生的巨人》系《科幻世界》2005年12月银河奖征文作品，作者笔名“石不语”，据科幻世界官方论坛网友反映曾见王在起点中文网发过一天随后取下。看其风格以及责任编辑的档次，疑为王之新作。兹注之。
○3陈寅恪. 邓广铭《宋史职官之考正》序[J]. 金明馆丛稿二编[M]. 上海：上海古籍出版社，1980，第245页
○4王晋康著《类人》，作家出版社2003年版272页
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