夜天子听书
1. 天道遐,人道迩
孔子生平
孔子是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础,时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。 孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。
孔子思想
孔子面对春秋末期急剧变革的社会现实，汲取夏商的文化营养，继承周代的文化传统，创造了以“礼”、“仁”、“中庸”、“教”与“学”为主要内容，包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内的完整学说。孔子的学说内涵丰富，自成系统，在中国历史上产生了深远的影响
“礼”
礼”是孔子思想学说的一个重要范畴。“礼”作为一种社会行为规范，由来已久。孔子曾经说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世可知也。”
孔子认为，到了周代，“礼”发展得最完备，因此，他最为崇奉的是周礼。在孔子看来，“礼”是从天子到庶人，人人必须遵守的行为规范。孔子所谓的“礼”包含内在精神和外在形式两方面。其内在精神是维护当时的宗法等级制度及相应的各种伦理关系。在《礼记·哀公问》中，他明确指出：“非礼，无以节事天地之神也；非礼，无以辨君臣上下长幼之位也；非礼，无以别男女父子兄弟之亲，婚姻疏数之交也。”所以，他认为讲礼，更重要的不在于形式，而在贯彻其内在精神。
“仁”
孔子特别强调“仁”的价值和作用。他认为，“仁”既是每个人必备的修养，又是治国平天下必须遵循的原则。对个人修养，他主张“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是”（《里仁》）。“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”（《卫灵公》）。教导学生以坚韧不拔的精神向“仁”的方向努力。对于为政施治，他倡导立足于对人的关心爱护，以教化的方式来达到治国安邦的目的。
“中庸”
孔子的“中庸”思想，既具有哲学方法论的意义，又具有品德修养的意义。就方法论来说，其要点有二：一是“中”，二是“和”。对于这种“中”与“和”的思想，孔子主张不仅要作为一种认识和处理事物的方法来看待，而且还应该通过修养和锻炼，把它融入自己的性行和品质中，成为人的美德。他曾经感叹地说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”（《雍也》）所以提出：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）他自己在为人的风格上也做到了“温而厉，威而不猛，恭而安”（《述而》），受到弟子们的尊敬。
“教”与“学”
孔子一生，“学而不厌，诲人不倦”，在教学中积累了丰富的经验。“教”与“学”的思想是他思想学说中的重要组成部分。孔子以前“学在官府”，教育者和受教育者都是贵族。孔子创办私学，提出“有教无类”，改变了“学在官府”的旧局面，打破了贵族对文化教育的垄断。孔子自称“自行束修以上，吾未尝无诲焉（《述而》），他的学生来自十一个诸侯国，有各种出身的人。对于学习目的，孔子通过弟子的言论提出“学而优则仕”的主张，支持平民出身的学生从政施展才能。
在教学方法上，孔子善于发现学生各自在性格和学业上的特点，主张因材施教。他说“求也退，故进之；由也兼人，故退之”（《先进》）。他循循善诱，注意启发学生独立思考，激发学生的求知欲望，主张“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”（《述而》）。
孔 子
孔子（前551-前479），中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。名丘，字仲尼，鲁国人。孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子 生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。
孔子生在鲁国。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称。鲁襄公二十九年（前544年）吴公子季札观乐于鲁，叹为观止。鲁昭公二年（前540年）晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。
孔子早年丧父，家境衰落。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊）。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学”。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学。凡带上一点“束修”的，都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼，可见孔子办学已声名遐迩。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵赋军权。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。昭公二十五年（前517年）鲁国内乱，孔子离鲁至齐。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”又说：“政在节财。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用。
孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来受学的，几乎遍及各诸候国。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货。孔子不满这种政不在君而在大夫，“陪臣执国命”的状况，不愿出仕。他说：“不义而富且贵，于我如浮云。”
鲁定公九年（前501年）阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁。“行之一年，四方则之”。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇。鲁定公十年（前500年）齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼。孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。定公十二年（前498年）孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。定公围之不克。孔子计划受挫。
孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子。季桓子受齐女乐，三日不听政。孔子政治抑负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉求等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。是年孔子已五十五岁。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈。过匡地，被围困五天。解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往，只得又返卫。曾见南子，此事引起多方的猜疑。卫灵公怠于政，不用孔子。孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋。宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。
孔子归鲁后，鲁人尊以“国老”，初鲁哀公与季康子常以政事相询，但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年（前479年）孔子卒，葬于鲁城北泗水之上。
子是一位文化巨人，被后世称为“圣人”。以他的学说为核心的儒家思想，是构建中华民族思想文化的重要内容，不仅对中国历史的发展进程起着重要作用，对世界历史文化的丰富和发展也产生了深远而广泛的影响。与此形成强烈反差的是，有关孔子言行的准确记载却少得可怜。孔子本人既是一个“述而不作”的人，古代典籍对他的记述又多是经过夸张、变形、寓言化了的。对他的记载最集中也最有权威的材料当数《论语》和《史记？孔子世家》。但《论语》不过是弟子们对老师的回忆记录，不确、不真、互相矛盾之处在所难免，而太史公的《孔子世家》所使用的材料，也多是当时的传说。总之，孔子给后人留下的是自己的背影、侧影。也许，正是历史的模糊才更激起了人们对孔子真相的探究、猜测之心，于是演化出一段段有关孔子的传说故事。
一、历史孔子
孔子，名丘，字仲尼。“子”是古时候对男人的尊称，“仲”是排行老二。孔子生于鲁襄公二十二年（公元前551年）夏历八月二十七日。比佛教的创始人释迦牟尼（相传生于公元前566年），晚生十几年；比希腊著名哲学家苏格拉底早生八十多年；比耶稣基督早生五百五十年。
孔子的祖先是殷代的贵族，被分封到宋国，后为躲避战乱，迁往鲁国陬邑定居下来。传到孔子的父亲叔梁纥这辈时，已与平民无异了。叔梁纥是位武士，立过战功，晚年做了陬邑大夫。孔子三岁时，叔梁纥就病故了。母亲颜征在带着童年的孔子迁往鲁国都城曲阜居住，过着清贫的生活。孔子自幼好学，童年做游戏，便模仿祭祀行礼。年长后，为了生活，他给人放过羊，甚至在人家的婚喜丧事时去充当吹鼓手。孔子自己曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。”贫困的生活环境锻炼了孔子，使他意志坚强，人格高尚。他刻苦学习，发愤忘食，乐以忘忧，从十五岁起，确立了学习的志向，孜孜不倦。通过自学和向人请教，掌握了当时社会评价一个人是否博学必须精通的“六艺”。“六艺”是指礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、书（认字写字）、数（算术）。孔子三十岁左右时，又进一步掌握了高级的“六经”，即《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。并开始收徒讲学，为文化下移开辟了道路，为私人办学开创了先河。由于孔子学业德行的广博深厚，门下聚集了无数的学生。他号称弟子三千，精通六艺者七十二。
孔子五十一岁时出任中都宰，他以德感人，以礼教民，并制定了“养生送死”的制度，因此干的非常出色，不出一年，周围郡邑都来效法。鲁定公便升孔子为鲁国司空（掌管建筑工程的官），不久又提升他做了司寇（掌管司法兼理外交的官）。孔子在鲁从政仅仅四年的时间，但在这期间却显露出非凡的政治才干。五十五岁那年，孔子弃官离鲁，但为了“求仕”，以便有机会治理国家，推行他的“仁政德治”的思想，开始周游列国。先后到过卫、陈、曹、宋、郑、蔡、楚等国，这些国家主要分布在今山东、河南两省。在交通条件极不方便的情况下，孔子带着一批学生，花了十四年的时间，访问了一些国家，推行其仁政德治思想，虽经历艰难，四处碰壁，仍不灰心丧志，这种奋斗不懈的精神，仍值得我们后人学习。
孔子六十八岁那年，结束了颠簸流离的生活，回到鲁国，被鲁哀公尊这“国老”。这一时期，孔子主要对以“六艺”为代表的古代文献资料，进行了整理，为中国古代文化承上启下发挥了重要作用。孔子开创了私人著书立说的学术风气，为中国历史上著名的“百家争鸣”奠定了基础。孔子的晚年在政治上受到冷遇，生活上也一再不幸。他的夫人亓官氏、儿子孔鲤、弟子颜回、子路等至亲至爱的人，都先孔子而去。鲁哀公十六年（公元前479年）夏历二月十一日，孔子离开了人间，享年七十三岁。
孔子不仅是我国历史上影响最大的思想家和教育家，而且是一位闻名世界的著名人物。早在汉唐时代，孔子的学说便传播到东南亚，尤其是韩国、日本和越南，为这些国家封建政治、经济和文化的发展，起到了一定的促进作用。到了十八世纪，孔子的学说又传入欧洲，进而波及全世界。所以说，孔子的思想学说是人类文化宝库的重要组成部分。
二、民间孔子
孔子和他的弟子的活动，由于古代历史文献的简陋，不足以比较全面、完整地体现出其真实的面目，而流传在民间的传说故事，便起到了弥补这一缺憾的作用。而且民间传说中的孔子及其弟子，似乎更加可亲、可近、可信，因为在民间传说的创作中，除了真实性的一面之外，更多的是普通百姓的愿望和理想。
有关孔子的传说，主要集中在这样几个方面：
好学的孔子。孔子曾说：“三人行，必有我师焉。”他的好学是出了名的。传说他曾向老子学礼，向师襄学琴；三十多岁的时候，还曾拜年仅七岁的项橐为师。在孔子好学的传说中，渔家女、采桑娘、农夫、顽童、老者，都曾当过孔子的老师。这类故事隐藏的文化信息是，知识在民间、圣人无常师的生活哲理。
多识的孔子。传说中，孔子曾识怪鸟，辨尸骨，拾箭说史，表现出渊博的学识。《千里问萍》讲的是孔子辨识一植物果实的事。传说，楚国国君渡汉江时在水面上捡到一粒植物果实，又红又圆，不知其名，派使臣来请教孔子。孔子说是浮萍的果实，叫萍实。并说，浮萍虽多，但因风吹浪打、鱼类吞食，果实实不易得。孔子还说，自己曾在汉江边听渔人唱过一首歌：“萍实大如拳，红如日，风吹浪打无定根，味甜如蜜鸟啄食，千年得一也不易。”可见，孔子的渊博并不是天生的，而是平日生活中的观察积累，正像一首歌谣所说：“圣人语识千古事，皆因是个有心人。”
教书的孔子。孔子首开私人办学之风，而且是有教无类，教学相长，因材施教，被人们传为美谈。孔子有弟子三千，贤人七十。孔子的学生中的素质较好的，如颜回、子贡；也有素质较差的，如曾参、高柴等。就反映迟钝的曾参来说，经过孔子的“因材施教”和循循善诱，终于成了著名的贤才，成为孔子之后儒家学派的领袖人物。
理政的孔子。孔子理政特别看重“仁”、“德”二字。传说他周游列国时，一次走到泰山脚下，见一老妇人在坟前痛哭，问起原因，她说自己的公公、丈夫、儿子为了躲避官府的苛政来到山中，结果都被老虎吃了。孔子听后感慨地说：“苛政猛于虎也！”因此他主张“为政以德”，要“节财”、“利民”、“富民”、“使民以时”。他要通过施行“仁政”、“德治”实现理想社会。有一次，四个学生坐在孔子身旁，孔子让他们各言自己的志向。子路说到用武力治国，冉求说到用经济治国，公西华说到用外交治国，孔子都不甚满意。后来曾点说：“暮春三月，在和习的暧风里，我陪同五、六个成年人，六、七个小孩，在沂水旁边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回来。”孔子对这一理想表示十分赞赏。他的意思在于：一个国家强盛了，富裕了，还要进行道德教育和文化薰陶。只有这样，才能真正天下太平，达到“老者安之，朋友信之，少者怀之”的境地。
生活中的孔子。济宁地区流传着许多诸如孔子借粮、审案、治丧等生活故事，从中可以看出孔子的某些性格特点，或智慧，或慈祥，或重亲情，或重友情，而这样的性格，可能更符合孔子的真实面目，也更符合人民的意愿。例如《教主争宝地》，说孔子、老子、如来三位教主在曲阜不期而遇，都看中了曲阜这块宝地。为了夺为己有，三人各使手段。约定：各出一件宝物放进卧虎山的盘龙洞中，按先来后到，请天神裁决，谁的宝物在下，曲阜就是谁的。如来驾祥云，老子骑青牛，只有孔子徒步而行，自然走的最慢。如来和老子分别放进去念珠和炼丹炉，等到孔子放砚台时，便心生一计，把砚台放在了最下边。等到天神裁定，自然是孔子胜。孔子的投机取巧，使得如来这位四大皆空不会生气的佛祖也大发其火，且又无可奈何，从此再也不肯到曲阜来。这则故事，既是对曲阜为什么至今没有寺院的一种回答，也是人们对儒家的一种态度，这种令人会心的幽默，也只能在民间文学中得到体现。
这些传说故事构成了孔子原型的基本框架：孔子是一位来自民间的智者，又是一位施惠于人的仁者。智与仁是民间圣人的基本质素，有关他的种种传说，都大致围饶这两个主题，实际上，这一形象才是真正的布衣孔子，也是农村常见的智慧而慈祥的老人形象。这一形象也许更接近于孔子的真面目，他既不同于先秦时期做为学者的孔子，也不同于两汉时期做为政治家的孔子，更不同于做为“素王”的孔子，距谶纬神学中完全神化的孔子更有千里之遥。这一点，是本书的特殊魅力及文化价值所在。
孔子弟子的传说为数很多。已搜集到的就有颜回、曾点、曾参、子路、子贡、宰予、子夏、闵子骞、公冶长、宓子贱、高柴、冉求、樊迟、有若、子木、原宪、澹台子羽、公良孺、冉伯牛、子由、原壤等二十多人的故事一百余条。这些故事主要反映了孔子弟子的贤、孝、勇、才、诚信、好学等多方面的性格及才能。
有关孟子的传说。 孟子名轲，是继孔子之后的又一大儒，他继承和发展了孔子的儒家思想学说，形成了统治中国两千余年的正统思想，即“孔孟之道”，孟子因而被后世尊为“亚圣”。然而，孔子在民间的传说故事很多，全国各地几乎都有孔子的故事，整理发表于报刊出版物的也不少见，而孟子的故事在民间流传的则不多，被整理发表于书面的就更少。收入本书中的孟子传说从内容上看，大体分为三个方面：
一是孟母教子的故事。我国旧时蒙学课本《三字经》中，载有“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼”的话，讲的是孟母“三迁择邻”和“断机教子”的故事。民间广为流传的《杀猪不欺子》、《窗外听书》、《孟母断机》等故事，从一个侧面或用一言一行，反映出孟母为教子成才，含辛茹苦，锲而不舍的精神。孟母教子之法既朴素又科学，对今天那些望子成龙的父母不无启发作用。
二是孟子宣传仁义之道的故事。孟子为向各国国君宣传自己的政治主张，也曾像孔子一样周游列国。在周游列国的过程中，演绎了许多动人的故事。如《邹公问政》、《不受贿而受赏》、《四梁八柱的由来》、《猎场劝道》、《论乐》等。《不受贿而受赏》说的是孟子第一次到齐国，没有得到齐威王的重用，就要离开齐国，齐威王特意送上黄金二千两，被孟子谢绝了。孟子又到了宋国，宋王采纳了孟子提出的“实行仁政”的主张，在全国推行仁义之道。当孟子要离开宋国时，宋王送给孟子一千四百两黄金，孟子十分乐意地收下了。回乡的路上，孟子的弟子对孟子的做法表示不理解，问道：“齐王送二千两黄金不要，却收下宋王的一千四百两，这两种做法，那一种对呢？”孟子说：“两者都对。没给齐王出力而送钱给我，是想收买我，如果我收下，就是受贿；我为宋国做了事而送钱给我，这是奖赏。不受贿而受奖赏，天经地义。”孟子宣传仁政主张不遗余力，对待金钱也是非分明。似这类故事，都说明了孟子的民本思想，只有得到人民的拥护，政权才能巩固，国家才会强盛。
三是表现孟子蔑视权贵、刚直不阿的品德故事。传说中的《孟子去齐》、《孟子与王子敖》、《齐王召而不见》等故事，集中表现了孟子和上层人士交往中刚直不阿、蔑视权贵的高尚品德。孟子对自身坐标的追求是：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”孟子说：“吾善养我浩然之气。”“得志，与民由之；不得志，独行其道。”都是讲述孟子的这种道德操守的。孟子最瞧不起那些为求禄而不择手段、惟国君之命是从的人，称他们为“妾妇之道”。民间百姓正是按照孟子留给后人的这些言论来塑造心目中的孟子形象的。
三、神话孔子
孔子曾说他“不语怪、力、乱、神”。传说中孔子还曾否定过神话，像“黄帝四面”（《尸子》）、“夔一足”（《韩非子》）这类的神话传说，孔子一概不予相信。他说“黄帝四面”并不是黄帝有四张脸，而是他派遣四个人去分治四方；他说“夔一足”并不是夔有一只足，而是说像夔这样的人，一个也就足够了。孔子是把神话历史化了。其实，孔子是传播过民间神话的，虽然是无意的。孔子身后，他和他的几个著名弟子在民间传说中，也渐渐被附会上了许多神话因素，使他们不自觉地从历史人物走向了神话人物，最后是兼二者于一身了。
首先来看孔子的形貌。《史记？孔子世家》说：“颜氏女祷于尼丘，得孔子，生而首上圩顶。”“圩顶”，就是四旁高而中间凹，是个凹脑袋。《太平御览》卷六九引《论语隐义注》说：“孔子屐长一尺四寸，与凡人异。”《吕氏春秋？慎大篇》说：“孔子之劲，举国门之关。”在济宁地区的民间传说中，孔子是奎星下凡，但其相貌丑陋。他不但头顶如反盂，且眼露筋，鼻露孔，耳露轮，嘴露齿，眼、耳、鼻又均双露，称为七露。他的母亲颜征在以为是个怪物，就在丈夫的劝说下，把他扔在了尼山上的一片柏林中。后来由老虎喂养他。像这种生养方式和相貌特征，确乎不同常人。
再来看孔子的能力。传说孔子周游列国期间在陈绝粮，许多人都被饿得有气无力，孔子却坐在地上弹琴。夜里，有一个九尺多高的怪人突然从黑暗中窜出来，挟持着子贡扭头就走。子路随即与之搏斗，好长时间不见输赢。孔子看了一会，发现那怪人两腋间总是一张一合，像两张大手拍巴掌。孔子便冲子路喊道：“把手伸进他的腋窝抓住他！”子路如法去做，用力一拉，怪人倒在地上，立时化为一条大鲢鱼。孔子说：“大凡东西老了，各种精灵都会附在它身上，使之变成精怪，这大鲢鱼可能就是成精的老怪物吧。它见我们遭难，便来趁火打劫。”孔子说罢，继续弹琴唱歌，子路则把大鲢鱼烹吃了。这则故事说孔子见怪不怪，指挥门徒和妖物作战，毙而食之，解了困厄，其能力显然出自神话幻想。在济宁地区流传的还有《哀歌动天地》、《孔子的砚台》等神话，亦能说明孔子的能力超出常人。
最能说明孔子具有神话色彩的，是流传很广的《孔子成仙》的故事。说孔子死了多年之后，有一位鲁国人渡海经商，途中遇到风浪，被漂到一座小岛上。在岛上，他见到了孔子和他的七十二位弟子。孔子对商人说：“鲁国马上就要外敌入侵，大难临头，你赶快回去报告鲁君，修好城墙以备来犯之敌。”孔子交给商人一根木杖，让他闭目乘之。商人跨上木杖，来到海边，投杖入水，化为巨龙。商人赶回鲁国，备说奇遇，鲁君不信。第二天，竟有成千上万的燕子衔泥筑城墙。城墙刚刚筑好，齐军就来攻打，曲阜城固若金汤。齐军弹尽粮绝，只好撤军。孔子死后多年竟被人发现他安然无恙，和七十弟子俱游于海上小岛，而且由于爱国心的激发，让商人乘其龙杖报告鲁君，筑城备寇，后来事情的发展亦悉如所料。这故事中的孔子及其门人，显然是神人或仙人之流。
除孔子外，孔门的几个著名弟子亦各有不同程度的神话色彩，如颜回剑斩蟒蛇精、子路杀死妖物、澹台入水斗蛟龙、公冶长识鸟语等。
传说大部分是虚构的，带有神话的特点，同时又有实在的历史的因素，以至有人把民间传说称为对过去历史之“模糊的回忆”或“民间关于某些往事的叙说”。后世产生的传说，更具有重要的历史价值。
传说除了披上历史的色彩之外，故事的中心也有所改变。神话以超自然的神作为叙述的中心，而传说则以有名有姓的历史人物作为叙述的对象。不过传说毕竟不是严格意义上的历史，而是经过了取舍、剪裁、虚构、夸张、渲染、幻想等艺术加工，铺叙成的美丽动人的故事，并且，同一故事由于代代相传，而越来越具典型性。
孔子是我国历史上的一位文化巨人，同时又是一个历史之谜。可以肯定地说，在中国古代历史上，没有一个人能象孔子这样对华夏文化的演进与民族性格的形成起到如此巨大的作用。自汉武帝罢黜百家、独尊儒术至清代末年，尽管道教、佛教、西方文明一再冲击中国的思想领域，但孔子的学说却像皇权一样，一直保持着自己的绝对优势。一个中国人，也许没听说过三皇五帝，却不可不知道孔子。
据说，三位历史学家曾同时目睹了一件刺杀案，可他们对这个案件的记述各不相同，原因在于三位历史学家的大脑中有着各不相同的经验记忆、知识贮存，他们是带着各自的“有
色眼镜”去观察的。对读者来说，这三位历史学家“写了什么”、“怎么写”、“为什么这样写”是同样有意思的问题。有人说：“艺术是心灵的镜子。”这是很有道理的，民间文学的
2. 三国演义10个经典故事
1、煮酒论英雄
三国时，董承约会刘备等立盟铲除曹操，刘备恐曹操生疑，每天在园子里浇水种菜；曹操闻知后，以青梅成熟，煮酒邀刘备对饮，谈论天下英雄，当曹操说“天下英雄,唯使君与操耳”，刘备闻之大惊吓得筷子掉了，这时雷雨大作，刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑，并请命征剿袁术、借以脱身。
2、千里走单骑
主要讲述关羽、刘备在下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将。最后在古城兄弟君臣夫妻相会。
3、张松献地图
益州牧刘璋听说张鲁要来进犯，刘璋束手无策。属下张松自告奋勇前去许都，要说服曹操攻打汉中张鲁，解益州之围。张松原准备把西川地图献给曹操，不料曹操见其相貌猥琐，为人高傲，不予礼遇，还乱棍打出。张松在归川的路上，受到了刘备的厚待，感动之余，就将绘制的西川地图献给了刘备。
4、挥泪斩马谡
蜀后主建兴六年(公元228年)诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。任命参军马谡为前锋，镇守战略要地街亭，诸葛亮嘱咐马谡：“如果失掉街亭，我军必败。”
马谡到达街亭后，不按诸葛亮的指令依山傍水部署兵力，将大军部署在远离水源的街亭山上。魏军进军街亭，侦察到马谡舍水上山，立即挥兵切断水源，掐断粮道，将马谡部围困于山上，然后纵火烧山。蜀军饥渴难忍，军心涣散，不战自乱。魏军乘势进攻，蜀军大败。马谡失守街亭。
诸葛亮总结此战失利的教训，痛心地说：“用马谡错矣。”为了严肃军纪，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。
5、舌战群儒
东汉末年，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并孙刘还比较难，于是就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联合起来消灭刘备。
孙权手下除鲁肃外都主张降曹自保，鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客，诸葛亮到吴国后，一番话说得东吴第一谋士张昭哑口无言，之后 东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
6、三英战吕布
刘备有心抱负于天下，关羽、张飞二人各自身怀绝技，一直未得到展示，此前唯有关羽斩杀华雄初显本领，此后，刘等三人已然名满天下。吕布虽勇，毕竟以一敌三，最终战败。然吕布之勇名冠三军，无人匹敌，当下第一次遭遇对手，自然令联军士气大振。
7、三顾茅庐
公元207年冬至公元208年春，当时屯兵新野的刘备，带着大将关羽、张飞,三次到南阳邓县隆中诸葛草庐请诸葛亮出山辅佐的故事。
8、空城计
三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失手，导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时只剩二千五百军在城中。诸葛亮命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫！
9、桃园三结义
东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。
三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。
10、水淹七军
曹操命大将于禁为南征将军，庞德为先锋，统帅七路大军，星夜去救樊城。关羽得信，亲自披挂前去迎敌。关羽、庞德大战百余回合，不分胜负。第二日交战，二将齐出，并不答话，拍马交锋五十回合，庞德拨马逃走，关羽紧追不舍。
庞德取箭，关羽躲闪不及中箭，回营养伤。十日后，箭伤愈合。又听关平说曹兵移到城北驻扎。关羽不知何意，骑马登高观望，看到北山谷内人马很多，又见襄江水势汹猛，水淹七军之计，油然而生。遂急命部下准备船筏，收拾雨具，又派人堵住各处水口。
庞德与众将商议，山谷不易久留，准备明日将军士移入高地。就在这天夜里，风雨大作，庞德在帐中，只听万马奔腾，喊声震天。出帐一看，大水从四面急剧涌来。七军兵士随波逐浪，淹死很多。于禁、庞德率将士登上小土山躲避，关羽带大军冲杀而来，于禁见四下无路，投降关羽。
庞德和身无盔甲的残兵败将，被关羽的兵马团团围住，战不多时，众将全都投降。只有庞德夺一小船，想顺流西去，却被周仓的大筏撞到水中，后被生擒。
3. 评书的发源是怎样的
北京评书是评书的发源地。北京是天子脚下，帝王都城，文化气息相当浓厚。过去许多评书艺人常去紫禁城中华门外的茶馆，因为传递文件，等待召见的外地官员常在茶馆里坐着聊些轶闻趣事，有心的艺人便记录了下来。北京评书描绘细腻、生活内容考究。
最近我有幸和北京评书的连派继承人连丽如进行了一次近距离的交流。她穿着中式对襟衫，虽两鬓苍苍，却中气十足。说起北京评书来如数家珍。她说，北京评书的种类有袍带书和短打书。前者偏重历史，讲骑马打仗，如《东汉演义》、《三国演义》、《明英烈》等；短打偏重武侠，有《三侠五义》、《雍正剑侠图》等。
书馆消失殆尽
北京评书人才断档
连丽如说在她父亲连阔如那个年代，北京有100多个书茶馆，到了她说书的时候还有40多个，每个茶馆一天说两场，得有多少评书艺人啊。可现在难觅书馆踪影。现场说书和电视广播里就是不一样，用她的话来说就是满堂精气神儿，听众只要进来，她就能把他给说住。现在的听众都是电视广播评书培养起来的，他们没到书馆听过书，没有这个习惯。
连丽如前年办了个月明楼书场，来听书的99%是年轻人，最大的是40多岁。他们文化素质很高，都说：“现场评书原来那么好听啊。原来陪客户喝酒，现在在书馆抿茶听书，接触中国古典文化，很惬意。”一个来自鞍山的大学生，每次开书必到，他说自己从小爱听评书，但都是通过电匣子听的，现在才明白真正的评书是这样的。连丽如感到非常欣慰。但是书场办了四个月后，最后停演。“10元一张票，客满了才卖 500块，与书场三七分，演员才得350元。要是只有十位听众呢？”连丽如很无奈。田连元到月明楼听完连丽如的书，感慨道：“你这纯粹是奉献。”
连丽如的努力还受到一些人的指责——开书馆是历史的倒退。连丽如觉得此观点非常荒谬，因为评书是在实践中提高的，在电台，一句句写下来，照着念，那不是什么本事。评书语言是活的，只需记住一个框架、梗概，在说书时，随时根据观众的反应来即兴发挥。只有在现场才能真正谈得上把评书继承下去，只有在现场演员才能长能耐。“世上艺术千万种，惟有评书最难学”。
连丽如没有正式收过徒弟，她说：“如果有爱好说书的年轻人向我求教，我就会毫不保留地讲授。但我觉得收徒弟不是一件简单的事，学评书很难，不但要有天分和兴趣，还要精通历史文化，这是个综合素质。而且评书后继乏人的一个最主要的原因是书馆的消失，观众在书馆里听书，新人在书馆里练艺，没有书馆就没有评书啊。学评书很苦，要耐得住寂寞。跟我学评书，我怎么保证他的生活呀。就说电台录音，一段200元，我还算是高的，对于新人呢？改编没有改编费，照本宣科也就习以为常了。怎样往下传，我不知道。”照连丽如这样说，如果在她之后没有继承人的话，冠绝一时的连派评书就会消失，这也意味着北京评书的消亡。
目睹种种之怪现状
评书的难以为继与评书工作者的浮躁、不负责任也大有关系。连丽如叹息道：“说到这，我挺伤心的。”现在评书书目很多，有些粗制滥造，电台要，演员就仓促上马。前辈艺人有的一辈子就说一部书，那是一生心血的凝结。而现在动辄上百部，难免鱼龙混杂、参差不齐。
鞍山一家电台让连丽如去录《水浒后传》，她认为故事离奇，没有根据，断然拒绝，给多少钱也不录。
电台电视台的评书节目有的质量很低，策划大搞人际关系，评书编辑未认真审查。这样的节目怎能征服观众？
电视评书发展进入死胡同。有些人建议：说书时，谈到长江，就配上长江的画面。连丽如感到很气愤：配画面那是解说。评书就是门语言艺术，一张嘴就要能说出长江奔腾的气势。她谈到自己在沈阳电视台录制评书时就要求带观众，当时负责人很犹豫：“不行吧？”“怎么不行，对着镜头说，给我多少钱，我都没有感情。”不仅如此，她还要求她的听众要有一半是年轻人，调动不了年轻人，艺术是不能前进的。事实证明效果非常好。她不信电视台把书馆的场景原封不动地录下来，充满互动情境的评书会没有人看？
大厦将倾 一木难扶
20多年来，连丽如在爱人贾建国的帮助下，整理出200多万字的评书手稿。她说这辈子最为感激的就是他的爱人，牺牲自己的事业全力支持她。她先后在电台、电视台录制了《东汉》、《三国》、《隋唐》、《明英烈》及《雍正剑侠图》等几部大书，得到听众好评。
她对我说，现在能说北京评书的人寥若晨星。虽然她带着几个学生，但他们的文化水平还跟不上趟儿，而且光说书挣不到钱，没有书场闯练，他们的艺术也无法提高。她说现在愁的是没书场，北京只要有几个书场，各地来的名演员轮流上阵，评书就能“站”起来，但现实很残酷。
“这不是我的错，我一个人不能扭转乾坤。我现在在收集过去报纸上关于我父亲的一些文章。此外，北京评书大家李鑫荃先生在临终前把他所有的短打书传给了我。在他老人家重病瘫痪在床时，还教给我《雍正剑侠图》，我已经把前半部录完了。还要感谢的是清史专家朱家先生，他年近九旬病重期间，嘱咐家人：‘十点以后的电话不用告知他，但连丽如打的电话一定告他，因为她准是遇到难题了。’老爷子知道我在说《雍正剑侠图》。李鑫荃说书时没弄懂‘敖龙’这个词是什么意思，让我问朱先生，朱先生在病危期间告诉她‘敖龙’就是马褂，这是满汉之间的名称，由此可知说书人需要往肚子里装多少学问。我正在做我力所能及的一些事，这不是一个人成名不成名的事，我觉得我肩负着这样一个使命，肩负着众多前辈的嘱托。”
“我曾争取将评书申请非物质文化遗产保护，专家组的戴宏森呼吁了，但其他专家却认为评书很旺盛，电台电视台随处可见啊。我想如果让专家坐在书馆里听两次书。‘多好的艺术呀’，一问，没有传人了。我老了，今年64岁了，我还能说几天，我一人无回天之力啊。”
墙里开花墙外香
上个世纪90年代，艺术出国比较热。1993年，连丽如开始向海外推广连派评书，先后在新加坡、马来西亚现场说《三国》和电视台演播《三国》、《水浒》、《红楼梦》、《聊斋》、《鹿鼎记》等，引起当地华人的很大反响。一场书说完，他们追着连丽如问：“连女士啊，后面怎么样啊？”马来西亚华语文化尤其浓厚，各地都有三国演义协会，并且《三国演义》成为全民必读书目。她自豪于中国传统文化的博大精深，充满了欣喜，甚至有心在国外也办书馆。2002年，她又到美国，先后在哈佛、麻省理工等十几所大学演讲评书文化，使人们通过评书，了解中国的历史文化和民俗风情。年轻人开着车送父辈去听评书，大多出于孝敬，因为他们出生在美国，一点中国文化的底蕴也没有。但这些年轻人第一次听了她的书后，高兴得不得了：“妈妈，明天什么时候过来听啊？”连丽如说外国人听评书听得如醉如痴，让她感到意外。相比之下，国内的评书市场却非常冷清，这让她有点心寒
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今天的中国经济
1.今天是没有标准答案的时代
① 技术是未来创新模式的核心竞争力
今天很多人都在问，中国经济向何处去？其实没有一个标准答案。
十几二十年前，那些做生产性创新的企业当时很寂寞，但他们不做套利，不做价差，不做资产负债表扩张，坚持投到从未来看有核心竞争力的关键技术上，笑到了今天。谁在这方面更早发力，谁在今天就能有收获。今天是没有标准答案的时代。一个企业的价值最终是由企业家内心的逻辑和未来发展的潮流方向是否一致、是否相互关联决定的。
② 价值创造的根本逻辑
整个中国经济和投资的基本逻辑，正在从负债驱动型的资产升值、追逐套利、寻租、价差的扩张逻辑，走向以生产性创新和竞争力为主导的价值创造逻辑。
由于中国城镇化率还只有60%多，存量商品房有两三百亿平方米，每年即使更新3%、4%，也是一个很大的市场。所以房地产还是有发展的空间，还是一个大行业。但是从大逻辑来看，从各类金融机构对于房地产开发贷以及居民按揭贷款的上限“封死”，可见中央已经下了决心，就是金融资源对房地产的支持有了一个明确的天花板。
中国城市的人均居住面积已经比欧盟平均水平高，金融资源不能再更多地用于与资产负债表扩张相关的东西。
2017年中央金融工作会议已经拉响了警报，提出金融为实体经济服务和防风险等等。那一年有些房企的骄傲达到了历史峰值，后续还接着扩张资产负债表扩张，现在就难以为继。就算做的再大，无非意味着将来倒的时候占地面积比较大。
这就是企业发展逻辑错误导致的后果。
2.目前中国经济的三个问题
中国经济肯定是有问题的，最近中央经济工作会议讲了三条：
① 需求收缩
中国人均GDP是美国的1/6，按道理需求已经还很大，但开始收缩了。
② 供给冲击
从过去一两年出口高增长来看，冲击供给主要并非外因所致，应该更多找内因。比如政策叠加导致的“合成谬误”。
③ 预期软弱
中国经济有问题，有些并非经济本身的问题。中国经济不能靠隔三差五的座谈会去鼓劲，而应该让企业家和市场经济主体有预期、有信心，愿意沿着高质量发展的道路去发展。
二、国运大逻辑及企业家责任
1.中国大周期背后的逻辑
① 国运周期与“十四五”规划
过去几十年，从中国经济在全球经济中的占比来看，可谓“十倍速增长”，1978年占1.7%左右，2020年占全球17.4%。
1978年中国GDP占美国的6.5%，2001年是美国的1/7，2008年是其1/3，2016年美国大选，中国GDP是其60%左右。大选后四年美国开始打压中国，但目前中国GDP是美国的3/4左右，不降反升。
接下来几十年，从“十四五”规划和2035年远景目标纲要来看很清晰，接下来三个五年计划从2021年开始，目标是到2035年基本实现现代化；之后再有三个五年规划，成为世界现代化强国，实现伟大复兴。从未来战略导向看，强调高质量发展、供给侧改革、创新驱动、扩大内需、推进改革、破除制约经济循环的制度障碍、对外开放、大循环，并没有掉头和转向。
但是在这个大周期里，也可以看到一些明显变化，比如地产去金融化、医疗去市场化、教育去资本化、媒体去非公化、互联网平台去垄断化、媒体去流量化、娱乐去庸俗化、中小学生去网游化。
大周期里的逻辑变化也需要高度重视。
② 共同富裕背后的逻辑过去强调贫穷不是社会主义，现在也强调两极分化更不是社会主义，后面那句话也许更加重要。追求共同富裕是有社会基础的，因为现实情况是我们国家2/3的人月均收入在三千块钱以内。
去年有几个月，网上针对某家上市公司及其创始人开展巨大争论，把企业界曾被公认为教父级的人物在网上群殴。很多群殴都不顾事实和逻辑，但确实说明了民情的变化。
因此今天企业家无法回避社会和民众的吁求，无法回避利益相关者的要求。
我接触过一些供应商，他们说外企是60天准时付款，而中国企业是6个月付款，还是商票，有时还拖延。这就是对利益相关方的不负责任。
现在做企业只想赚钱而缺乏利益相关者意识是走不通的。一旦被社交媒体曝光就是社死，无论谁，无一例外。中央对共同富裕的诠释是辩证的。
一是鼓励勤劳创新致富。
二是坚持基本经济制度。
要允许一部分人先富起来，同时强调先富带后富、帮后富，重点鼓励辛勤劳动、合法经营、敢于创业的致富带头人。靠偏门致富不能提倡，违法违规的要依法处理。
三是尽力而为量力而行。
政府不能什么都包，重点是加强基础性、普惠性、兜底性民生保障建设。即使将来发展水平更高、财力更雄厚了，也不能提过高的目标，搞过头的保障，坚决防止落入“福利主义”养懒汉的陷阱。
四是坚持循序渐进。
同时也提出加强对高收入的规范和调节。比如完善个人所得税制度，规范资本性所得管理，推进房地产税立法和改革，加大消费环节税收调节力度，完善税收优惠政策、鼓励高收入人群和企业更多回报社会
坚决取缔非法收入，坚决遏制权钱交易，坚决打击内幕交易、操纵股市、财务造假、偷税漏税等获取非法
5. 异秉的原文
异秉
作者：汪曾祺
王二是这条街的人看着他发达起来的。
不知从什么时候起，他就在保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊子。“熏烧”就是卤味。他下午来，上午在家里。
他家在后街濒河的高坡上，四面不挨人家。房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是不仄逼，也很干净，夏天很凉快。一共三间。正中是堂屋，在“天地君亲师”的下面便是一具石磨。一边是厨房，也就是作坊。一边是卧房，住着王二的一家。他上无父母，嫡亲的只有四口人，一个媳妇，一儿一女。这家总是那么安静，从外面听不到什么声音。后街的人家总是吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆，女人拿火叉打孩子，老太婆用菜刀剁着砧板诅咒偷了她的下蛋鸡的贼。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐。——王二的熏烧摊每天要卖出很多回卤豆腐干，这豆腐干是自家做的。磨得了豆腐，就帮王二烧火。火光照得她的圆盘脸红红的。（附近的空气里弥漫着王二家飘出的五香味。）后来王二喂了一头小毛驴，她就不用围着磨盘转了，只要把小驴牵上磨，不时往磨眼里倒半碗豆子，注一点水就行了。省出时间，好做针线。一家四口，大裁小剪，很费功夫。两个孩子，大儿子长得像妈，圆乎乎的脸，两个眼睛笑起来一道缝。小女儿像父亲，瘦长脸，眼睛挺大。
儿子念了几年私塾，能记帐了，就不念了。他一天就是牵了小驴去饮，放它到草地上去打滚。到大了一点，就帮父亲洗料备料做生意，放驴的差事就归了妹妹了。
每天下午，在上学的孩子放学，人家淘晚饭米的时候，他就来摆他的摊子。他为什么选中保全堂来摆他的摊子呢？是因为这地点好，东街西街和附近几条巷子到这里都不远；因为保全堂的廊檐宽，柜台到铺门有相当的余地；还是因为这是一家药店，药店到晚上生意就比较清淡，——很少人晚上上药铺抓药的，他摆个摊子碍不着人家的买卖，都说不清。当初还一定是请人向药店的东家说了好话，亲自登门叩谢过的。反正，有年头了。他的的摊子的全副“生财”——这地方把做买卖的用具叫做“生财”，就寄放在药店店堂的后面过道里，挨墙放着，上面就是悬在二梁上的赵公元帅的神龛，这些“生财”包括两块长板，两条三条腿的高板凳（这种高凳一边两条腿，在两头；一边一条腿在当中），以及好几个一面装了玻璃的匣子。他把板凳支好，长板放平，玻璃匣子排开。这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米、长板的一头摆开“熏烧”。“熏烧”除回卤豆腐干之外，主要是牛肉、蒲包肉和猪头肉。这地方一般人家是不大吃牛肉的。吃，也极少红烧、清炖，只是到熏烧摊子去买。这种牛肉是五香加盐煮好，外面染了通红的红曲，一大块一大块的堆在那里。买多少，现切，放在送过来的盘子里，抓一把青蒜，浇一勺辣椒糊。蒲包肉似乎是这个县里特有的。用一个三寸来长直径寸半的蒲包，里面衬上豆腐皮，塞满了加了粉子的碎肉，封了口，拦腰用一道麻绳系紧，成一个葫芦形。煮熟以后，倒出来，也是一个带有蒲包印迹的葫芦。切成片，很香。猪头肉则分门别类的卖，拱嘴、耳朵、脸子，——脸子有个专门名词，叫“大肥”。要什么，切什么。到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半，装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。
这一条街上的店铺、摆摊的，生意如何，彼此都很清楚。近几年，景况都不大好。有几家好一些，但也只是能维持。有的是逐渐地败落下来了。先是货架上的东西越来越空，只出不进，最后就出让“生财”，关门歇业。只有王二的生意却越做越兴旺。他的摊子越摆越大，装炒货的匣子，装熏烧的洋磁盘子，越来越多。每天晚上到了买卖高潮的时候，摊子外面有时会拥着好些人。好天气还好，遇上下雨下雪（下雨下雪买他的东西的比平常更多），叫主顾在当街打伞站着，实在很不过意。于是经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。
源昌烟店是个老名号，专卖旱烟，做门市，也做批发。一边是柜台，一边是刨烟的作坊。这一带抽的旱烟是刨成丝的。刨烟师傅把烟叶子一张一张立着叠在一个特制的木床子上，用皮绳木楔卡紧，两腿夹着床子，用一个刨刃有半尺宽的大刨子刨。烟是黄的。他们都穿了白布套裤。这套裤也都变黄了。下了工，脱了套裤，他们身上也到处是黄的。头发也是黄的。——手艺人都带着他那个行业特有的颜色。染坊师傅的指甲缝里都是蓝的，碾米师傅的眉毛总是白蒙蒙的。原来，源昌号每天有四个师傅、四副床子刨烟。每天总有一些大人孩子站在旁边看。后来减成三个，两个，一个。最后连这一个也辞了。这家的东家就靠卖一点纸烟、火柴、零包的茶叶维持生活，也还卖一点趸来的旱烟、皮丝烟。不知道为什么，原来挺敞亮的店堂变得黑暗了，牌匾上的金字也都无精打采了。那座柜台显得特别的大。大，而空。
王二来了，就占了半边店堂，就是原来刨烟师傅刨烟的地方。他的摊子原来在保全堂廊檐是东西向横放着的，迁到源昌，就改成南北向，直放了。所以，已经不能算是一个摊子，而是半个店铺了。他在原有的板子之外增加了一块，摆成一个曲尺形，俨然也就是一个柜台。他所卖的东西的品种也增加了。即以熏烧而论，除了原有的回卤豆腐干、牛肉、猪头肉、蒲包肉之外，春天，卖一种叫做“鵽”的野味，——这是一种候鸟，长嘴长脚，因为是桃花开时来的，不知是哪位文人雅士给它起了一个名称叫“桃花鵽”；卖鹌鹑；入冬以后，他就挂起一个长条形的玻璃镜框，里面用大红腊笺写了泥金字：“即日起新添美味羊糕五香兔肉”。这地方人没有自己家里做羊肉的，都是从熏烧摊上买。只有一种吃法：带皮白煮，冻实，切片，加青蒜、辣椒糊，还有一把必不可少的胡萝卜丝（据说这是最能解膻气的）。酱油、醋，买回来自己加。兔肉，也像牛肉似的加盐和五香煮，染了通红的红曲。
这条街上过年时的春联是各式各样的。有的是特制嵌了字号的。比如保全堂，就是由该店拔贡出身的东家拟制的“保我黎民，全登寿域”；有些大字号，比如布店，口气很大，贴的是“生涯宗子贡，贸易效陶朱”，最常见的是“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”；小本经营的买卖的则很谦虚地写出：“生意三春草，财源雨后花”。这末一副春联，用于王二的超摊子准铺子，真是再贴切不过了，虽然王二并没有想到贴这样一副春联，——他也没处贴呀，这铺面的字号还是“源昌”。他的生意真是三春草、雨后花一样的起来了。“起来”最显眼的标志是他把长罩煤油灯撤掉，挂起一盏呼呼作响的汽灯。须知，汽灯这东西只有钱庄、绸缎庄才用，而王二，居然在一个熏烧摊子的上面，挂起来了。这白亮白亮的汽灯，越显得源昌柜台里的一盏煤油灯十分的暗淡了。
王二的发达，是从他的生活也看得出来的。第一，他可以自由地去听书。王二最爱听书。走到街上，在形形色色招贴告示中间，他最注意的是说书的报条。那是三寸宽，四尺来长的一条黄颜色的纸，浓墨写道：“特聘维扬×××先生在×××（茶馆）开讲××（三国、水浒、岳传……）是月×日起风雨无阻”。以前去听书都要经过考虑。一是花钱，二是费时间，更主要的是考虑这于他的身份不大相称：一个卖熏烧的，常常听书，怕人议论。他觉得可以了，想听就去。小蓬莱、五柳园（这都是说书的茶馆），都去，三国、水浒、岳传，都听。尤其是夏天，天长，穿了竹布的或夏布的长衫，拿了一吊钱，就去了。下午的书一点开书，不到四点钟就“明日请早”了（这里说书的规矩是在说书先生说到预定的地方，留下一个扣子，跑堂的茶房高喝一声“明日请早——！”听客们就纷纷起身散场），这耽误不了他的生意。他一天忙到晚，只有这一段时间得空。第二，过年推牌九，他在下注时不犹豫。王二平常绝不赌钱，只有过年赌五天。过年赌钱不犯禁，家家店铺里都可赌钱。初一起，不做生意，铺门关起来，里面黑洞洞的。保全堂柜台里身，有一个小穿堂，是供神农祖师的地方，上面有个天窗，比较亮堂。拉开神农画像前的一张方桌，哗啦一声，骨牌和骰子就倒出来了。打麻将多是社会地位相近的，推牌九则不论。谁都可以来。保全堂的“同仁”（除了陶先生和陈相公），替人家收房钱的抡元，卖活鱼的疤眼——他曾得外症，治愈后左眼留一大疤，小学生给他起了个外号叫“巴颜喀拉山”，这外号竟传开了，一街人都叫他巴颜喀拉山，虽然有人不知道这是什么意思，——王二。输赢说大不大，说小可也不少。十吊钱推一庄。十吊钱相当于三块洋钱。下注稍大的是一吊钱三三四，一吊钱分三道：三百、三百、四百。七点赢一道，八点赢两道，若是抓到一副九点或是天地杠，庄家赔一吊钱。王二下“三三四”是常事。有时竟会下到五吊钱一注孤丁，把五吊钱稳稳地推出去，心不跳，手不抖。（收房钱的抡元下到五百钱一注时手就抖个不住。）赢得多了，他也能上去推两庄。推牌九这玩意，财越大，气越粗，王二输的时候竟不多。
王二把他的买卖乔迁到隔壁源昌去了，但是每天九点以后他一定还是端了一杯茶到保全堂店堂里来坐个点把钟。儿子大了，晚上再来的零星生意，他一个人就可以应付了。且说保全堂。
这是一家门面不大的药店。不知为什么，这药店的东家用人，不用本地人，从上到下，从管事的到挑水的，一律是淮城人。他们每年有一个月的假期，轮流回家，去干传宗接代的事。其余十一个月，都住在店里。他们的老婆就守十一个月的寡。药店的“同仁”，一律称为“先生”。先生里分为几等。一等的是“管事”，即经理。当了管事就是终身职务，很少听说过有东家把管事辞了的。除非老管事病故，才会延聘一位新管事。当了管事，就有“身股”，或称“人股”，到了年底可以按股分红。因此，他对生意是兢兢业业，忠心耿耿的。东家从不到店，管事负责一切。他照例一个人单独睡在神农像后面的一间屋子里，名叫“后柜”。总帐、银钱，贵重的药材如犀角、羚羊、麝香，都锁在这间屋子里，钥匙在他身上，——人参、鹿茸不算什么贵重东西。吃饭的时候，管事总是坐在横头末席，以示代表东家奉陪诸位先生。熬到“管事”能有几人？全城一共才有那么几家药店。保全堂的管事姓卢。二等的叫“刀上”，管切药和“跌”丸药。药店每天都有很多药要切“饮片”切得整齐不整齐，漂亮不漂亮，直接影响生意好坏。内行人一看，就知道这药是什么人切出来的。“刀上”是个技术人员，薪金最高，在店中地位也最尊。吃饭时他照例坐在上首的二席，——除了有客，头席总是虚着的。逢年过节，药王生日（药王不是神农氏，却是孙思邈），有酒，管事的举杯，必得“刀上”先喝一口，大家才喝。保全堂的“刀上”是全县头一把刀，他要是闹脾气辞职，马上就有别家抢着请他去。好在此人虽有点高傲，有点倔，却轻易不发脾气。他姓许。其余的都叫“同事”。那读法却有点特别，重音在“同”字上。他们的职务就是抓药，写帐。“同事”是没有什么了不起的，每年都有被辞退的可能。辞退时“管事”并不说话，只是在腊月有一桌辞年酒，算是东家向“同仁”道一年的辛苦，只要是把哪位“同事”请到上席去，该“同事”就二话不说，客客气气地卷起铺盖另谋高就。当然，事前就从旁漏出一点风声的，并不当真是打一闷棍。该辞退“同事”在八月节后就有预感。有的早就和别家谈好，很潇洒地走了；有的则请人斡旋，留一年再看。后一种，总要作一点“检讨”，下一点“保证”。“回炉的烧饼不香”，辞而不去，面上无光，身价就低了。保全堂的陶先生，就已经有三次要被请到上席了。他咳嗽痰喘，人也不精明。终于没有坐上席，一则是同行店伙纷纷来说情：辞了他，他上谁家去呢？谁家会要这样一个痰篓子呢？这岂非绝了他的生计？二则，他还有一点好处，即不回家。他四十多岁了，却没有传宗接代的任务，因为他没有娶过亲。这样，陶先生就只有更加勤勉，更加谨慎了。每逢他的喘病发作时，有人问：“陶先生，你这两天又不大好吧？”他就一面喘嗽着一面说：“啊，不，很好，很（呼噜呼噜）好！”
以上，是“先生”一级。“先生”以下，是学生意的。药店管学生意的却有一个奇怪称呼，叫做“相公”。
因此，这药店除煮饭挑水的之外，实有四等人：“管事”、“刀上”、“同事”、“相公”。
保全堂的几位“相公”都已经过了三年零一节，满师走了。现有的“相公”姓陈。
陈相公脑袋大大的，眼睛圆圆的，嘴唇厚厚的，说话声气粗粗的——呜噜呜噜地说不清楚。
他一天的生活如下：起得比谁都早。起来就把“先生”们的尿壶都倒了涮干净控在厕所里。扫地。擦桌椅、擦柜台。到处掸土。开门。这地方的店铺大都是“铺闼子门”，——一列宽可一尺的厚厚的门板嵌在门框和门槛的槽子里。陈相公就一块一块卸出来，按“东一”、“东二”、“东三”、“东四”、“西一”、“西二”、“西三”、“西四”次序，靠墙竖好。晒药，收药。太阳出来时，把许先生切好的“饮片”、“跌”好的丸药，——都放在匾筛里，用头顶着，爬上梯子，到屋顶的晒台上放好；傍晚时再收下来。这是他一天最快乐的时候。他可以登高四望。看得见许多店铺和人家的房顶，都是黑黑的。看得见远外的绿树，绿树后面缓缓移动的帆。看得见鸽子，看得见飘动摇摆的风筝。到了七月，傍晚，还可以看巧云。七月的云多变幻，当地叫做“巧云”。那是真好看呀：灰的、白的、黄的、桔红的，镶着金边，一会一个样，像狮子的，像老虎的，像马、像狗的。此时的陈相公，真是古人所说的“心旷神怡”。其余的时候，就很刻板枯燥了。碾药。两脚踏着木板，在一个船形的铁碾槽子里碾。倘若碾的是胡椒，就要不停地打喷嚏。裁纸。用一个大弯刀，把一沓一沓的白粉连纸裁成大小不等的方块，包药用。刷印包装纸。他每天还有两项例行的公事。上午，要搓很多抽水烟用的纸枚子。把装铜钱的钱板翻过来，用“表心纸”一根一根地搓。保全堂没有人抽水烟，但不知什么道理每天都要搓许多纸枚子，谁来都可取几根，这已经成了一种“传统”。下午，擦灯罩。药店里里外外，要用十来盏煤油灯。所有灯罩，每天都要擦一遍。晚上，摊膏药。从上灯起，直到王二过店堂里来闲坐，他一直都在摊膏药。到十点多钟，把先生们的尿壶都放到他们的床下，该吹灭的灯都吹灭了，上了门，他就可以准备睡觉了。先生们都睡在后面的厢屋里，陈相公睡在店堂里。把铺板一放，铺盖摊开，这就是他一个人的天地了。临睡前他总要背两篇《汤头歌诀》，——药店的先生总要懂一点医道。小户人家有病不求医，到药店来说明病状，先生们随口就要说出：“吃一剂小柴胡汤吧”，“服三付霍香正气丸”，“上一点七厘散”。有时，坐在被窝里想一会家，想想他的多年守寡的母亲，想想他家房门背后的一张贴了多年的麒麟送子的年画。想不一会，困了，把脑袋放倒，立刻就响起了很大的鼾声。
陈相公已经学了一年多生意了。他已经给赵公元帅和神农爷烧了三十次香。初一、十五，都要给这二位烧香，这照例是陈相公的事。赵公元帅手执金鞭，身骑黑虎，两旁有一副八寸长的黑地金字的小对联：“手执金鞭驱宝至，身骑黑虎送财来。”神农爷虬髯披发，赤身露体，腰里围着一圈很大的树叶，手指甲、脚指甲都很长，一只手捏着一棵灵芝草，坐在一块石头上。陈相公对这二位看得很熟，烧香的时候很虔敬。
陈相公老是挨打。学生竟没有不挨打的，陈相公挨打的次数也似稍多了一点。挨打的原因大都是因为做错了事：纸裁歪了，灯罩擦破了。这孩子也好像不大聪明，记性不好，做事迟钝。打他的多是卢先生。卢先生不是暴脾气，打他是为他好，要他成人。有一次可挨了大打。他收药，下梯一脚踩空了，把一匾筛泽泻翻到了阴沟里。这回打他的是许先生。他用一根闩门的木棍没头没脑的把他痛打了一顿，打得这孩子哇哇地乱叫：“哎呀！哎呀！我下回不了！下回不了！哎呀！哎呀！我错了！哎呀！哎呀！”谁也不能去劝，因为知道许先生的脾气，越劝越打得凶，何况他这回的错是不小（泽泻不是贵药，但切起来很费工，要切成厚薄一样，状如铜钱的圆片）。后来还是煮饭的老朱来劝住了。这老朱来得比谁都早，人又出名的忠诚梗直。他从来没有正经吃过一顿饭，都是把大家吃剩的残汤剩水泡一点锅巴吃。因此，一店人都对他很敬畏。他一把夺过许先生手里的门闩，说了一句话：“他也是人生父母养的！”陈相公挨了打，当时没敢哭。到了晚上，上了门，一个人呜呜地哭了半天。他向他远在故乡的母亲说：“妈妈，我又挨打了！妈妈，不要紧的，再挨两年打，我就能养活你老人家了！”
王二每年到保全堂店堂里来，是因为这里热闹。别的店铺到九点多钟，就没有什么人，往往只有一个管事在算帐，一个学徒在打盹。保全堂正是高朋满座的时候。这些先生都是无家可归的光棍，这时都聚集到店堂里来。还有几个常客，收房钱的抡元，卖活鱼的巴颜喀拉山，给人家熬鸦片烟的老炳，还有一个张汉。这张汉是对门万顺酱园连家的一个亲戚兼食客，全名是张汉轩，大家却都叫他张汉。大概是觉得已经沦为食客，就不必“轩”了。此人有七十岁了，长得活脱像一个伏尔泰，一张尖脸，一个尖尖的鼻子。他年轻时在外地做过幕，走过很多地方，见多识广，什么都知道，是个百事通。比如说抽烟，他就告诉你烟有五种：水、旱、鼻、雅、潮，“雅”是鸦片。“潮”是潮烟，这地方谁也没见过。说喝酒，他就能说出山东黄、状元红、莲花白……说喝茶，他就告诉你狮峰龙井、苏州的碧螺春，云南的“烤茶”是在怎样一个罐里烤的，福建的功夫茶的茶杯比酒盅还小，就是吃了一只炖肘子，也只能喝三杯，这茶太酽了。他熟读《子不语》、《夜雨秋灯录》，能讲许多鬼狐故事。他还知道云南怎样放蛊，湘西怎样赶尸。他还亲眼见到过旱魃、僵尸、狐狸精，有时间，有地点，有子有眼。三教九流，医卜星相，他全知道。他读过《麻衣神相》、《柳庄神相》，会算“奇门遁甲”、“六壬课”、“灵棋经”。他总要到快九点钟时才出现（白天不知道他干什么），他一来，大家精神为之一振，这一晚上就全听他一个人百刂话。他很会讲，起承转合，抑扬顿挫，有声有色。他也像说书先生一样，说到筋节处就停住了，慢慢地抽烟，急得大家一劲地催他：“后来呢？后来呢？”这也是陈相公一天比较快乐的时候。他一边摊着膏药，一边听着。有时，听得太入神了，摊膏药的扦子停留在油纸上，会废掉一张膏药。他一发现，赶紧偷偷塞进口袋里。这时也不会被发现，不会挨打。
有一天，张汉谈起人生有命。说朱洪武、沈万山、范丹是同年同月同日同时，都是丑时建生，鸡鸣头遍。但是一声鸡叫，可就命分三等了：抬头朱洪武，低头沈万山，勾一勾就是穷范丹。朱洪武贵为天子，沈万山富甲天下，穷范丹冻饿而死。他又说凡是成大事业，有大作为，兴旺发达的，都有异相，或有特殊的秉赋。汉高祖刘邦，股有七十二黑子——就是屁股上有七十二颗黑痣，谁有过？明太祖朱元璋，生就是五岳朝天，——两额、两颧、下巴，都突出，状如五岳，谁有过？樊哙能把一个整猪腿生吃下去，燕人张翼德，睡着了也睁着眼睛。就是市井之人，凡有走了一步好运的，也莫不有与众不同之处。必有非常之人，乃成非常之事。大家听了，不禁暗暗点头。
张汉猛吸了几口旱烟，忽然话锋一转，向王二道：“即以王二而论，他这些年飞黄腾达，财源茂盛，也必有其异秉。”“……？”
王二不解何为“异秉”。
“就是与众不同，和别人不一样的地方。你说说，你说说！”大家也都怂恿王二：“说说！说说！”
王二虽然发了一点财，却随时不忘自己的身份，从不僭越自大，在大家敦促之下，只有很诚恳地欠一欠身说：“我呀，有那么一点：大小解分清。”他怕大家不懂，又解释道：“我解手时，总是先解小手，后解大手。”
张汉一听，拍了一下手，说：“就是说，不是屎尿一起来，难得！”
说着，已经过了十点半了，大家起身道别。该上门了。卢先生向柜台里一看，陈相公不见了，就大声喊：“陈相公！”喊了几声，没人应声。
原来陈相公在厕所里。这是陶先生发现的。他一头走进厕所，发现陈相公已经蹲在那里。本来，这时候都不是他们俩解大手的时候。
一九四八年旧稿
一九八○年五月二十日重写
6. 穿越到书里的小说
《穿越大唐之我会魔法》玄色的
女主传到了《大唐双龙传》里
《良辰美景听雪开》谢楼南的穿到了沧月小说《听雪楼》系列中
《穿越之我是朱七七》这个我没看过，不过听书是一部很好很好的文章
穿到了古龙小说《武林外史》中 这部建议看看
7. 官居一品的大清官员，得到的待遇真的特别的好吗
现代人总是有一种感觉，那就是不管挣多少钱都觉得不够花。主要是现在能消费的渠道太多了，攒钱很难，如果能控制住不消费的话，很多人还是能省下钱的。如果要是在清朝这个物质生活不怎么充实的朝代，做一个吃朝廷俸禄的公务员，是不是也能像电视剧中演的一样顿顿大鱼大肉，隔三差五去下馆子听书呢？
综上所说可以看出，清朝的公务员收入并不高，就算做到顶级一年只有200多万的收入。没有养廉银之前，可想清官的日子过得更加紧巴。
8. 蒲松龄写过什么诗有惋惜沙吗
浣溪沙
蒲松龄
旧向长堤缆画桡,
秋来秋色倍萧萧,
空垂烟雨拂横桥.
斜倚西风无限恨,
懒将憔悴舞纤腰,
离思别绪一条条.
《聊斋诗集》 水面亭 论心话旧一樽前，风送荷香媚远天。
酒遇刘伶醒亦醉，月逢庾亮过不圆。
雄谈欲碎珊瑚树，小酌堪凌玳瑁筵。
闻说圣朝新右武，好投文笔去筹边。 《聊斋诗集》 卧万仞芙蓉斋，听棋客争道万仞芙蓉紫翠间，雕墙斜傍曲廊弯。
近栏朱榭新栽竹，当户白云旧对山。
棋局醉逢猧子乱，酒人喧罢鹤声闲。
清闺莫复还争道，恐褪柔荑玉指环。《聊斋诗集》 早雪，与儿孙*（上竹下刍）酒瀹腐大雪纷纷落，掩帘四壁寒。出门深没履，入舍急弹冠。
人稠炉益暖，饮剧酒忘酸。喜得家人聚，人生此乐难。早起雪飞扬，拥衾懒下床。呼儿自酾酒，瀹腐佐传觞。
榻上三行尽，阶前半尺强。须知名教乐，不必在膏粱。《聊斋诗集》 夜饮再赋蹇驴乘兴到君家，秋菊登盆列似麻。雅集喜倾圣人酒，尘容惭对隐逸花。
夜深风定香初剧，绿暗枝稠叶亦嘉。此物侑觞堪一石，何须锦帐按红牙?三十年前我所欢，相逢相对一开颜。犹存傲骨欺霜雪，羞散柔芳较麝兰。
雅业久从愁里废，好花忽自雾中看。放怀尽饮三蕉叶，酒醒床头香梦残。堂中花满酒盈觞，妙遣花香入酒香。祥发庆云纷五色，秋余冷艳殿群芳。
酬三生愿通宵饮，博一夕欢半岁忙。不似别花近脂粉，辄教词客比红妆。《聊斋诗集》 岁暮与友人小酌北风吹雪冷如刀，坐对寒窗感二毛。
但有儒生三尺喙，羞逢世俗片言褒。
菟裘未办身行老，樽酒将空饮不豪。
丰草年年如鹿卧，故人相见慰蓬蒿。《聊斋诗集》 拙诗蒙毕振叔见和，依韵答之瑟瑟秋窗动晚风，玉壶击缺剑光红。
飘零踪迹寒山外，落拓襟怀暮雨中。
国士由来如健鹘，弋人空自羡飞鸿。
与君共看吴州锦，花样年年更不同。《聊斋诗集》 挽毕公权才人声望压何刘，遽去修文白玉楼。文字论交如一日，溪山回首竟千秋。
魂能填海终遗恨，土到成花亦含愁。未至东皋先涕泪，于今不敢过西州!谪仙已自压尘寰，江上骑鲸去不还。眼看邱原埋白骨，人余魂魄恋青山。
风流顿逐寒灰尽，名寿由来造物悭。他日应闻湖海客，相逢犹在五城间。高台东望一凄然，秋树笼笼倍可怜。方冀玉堂垂大业，徒劳白发哭新阡!
酒垆再对河山渺，燕子重来舍宇迁。旧日登临携手地，长溪惟见水溅溅。人生速老苦如蚕，漫赋招魂望斗南。三月父亡犹未殡，七旬祖在复何堪!
年年宿莽惟高冢，事事成家倚少男。痴绝南溪金线柳，长条依旧拂寒潭。生将玉树委荆榛，海内谁能步后尘?百绪俱劳肩重荷，小成宁足结终身!
死原宇宙难堪事，君自国家可惜人。薤露一歌山色黯，燕齐名士尽沾巾!星河摇动夜黄昏，刻烛怀人素绪繁。山上孤碑新涕泪，石头冷月旧精魂。
直将风雅沦千古，岂止萧条在一门!幸有庭阶诸玉树，父书留得故香存。每逢雅集倍思君，议论丰标都不群。抽尽文思真似茧，遗来墨气欲成云。
空花幻梦三生约，荒草斜阳六尺坟。铩羽东归人不见，一声邻笛泪纷纷!仙人跨鹤白云乡，剑履虽遥姓字芳。沦落只应悲老大，穷通元不系存亡。
枯蓬密掩麒麟冢，湿土长埋翰墨香。君已成名我尚贱，未知生死更谁强! 《聊斋诗集》 赠酒人白堕声名满贝邱，青帘遥动异香浮。
订成良友三年约，销尽英雄万古愁。
海蠡新雕鹦鹉残，芙蓉初典鹔鹛裘。
仙人烂醉垆头卧，天子传呼不上舟。《聊斋诗集》 再到济南喜箬儿入泮再到稷门菊尽霜，风催荷梗冻银塘。
短檠照影人闻漏，晓被偎寒客恋床。
少饮幸无多酒债，大男喜已得臣狂。
英雄赚老真长策，又是浮生半月忙。《聊斋诗集》 赠医生卢鹤友斗室垂帘近酒垆，刀圭一下患全苏。
苏仙故井犹存楚，秦国良医旧姓卢。
庑下何妨高寄迹? 髯僮且喜近行沽。
年年长抱维摩病，欲问仓公治得无?《聊斋诗集》 送别张明府箬—首衡茅三载浃恩光，忽怅迢遥去路长。
别驾岂堪容骥足?要津应复儿龙骧。
春溪碧草伤南浦，班马红亭系夕阳。
只恐文章能妒命，忍教陆氏一庄荒!《聊斋诗集》 送王清远广文茌平蕴藉张公子，诗轻万户侯。笑谈皆磊落，裘马尽风流。
世本通宫谱，家宁借暇修?聊因一苇渡，直到凤凰楼。释褐初悬帐，岩岩此道尊。金貂司马胄，弦诵鲁连村。
公子风流远，名山大业存。重邱均化雨，桃李在公门。《聊斋诗集》 逃暑石隐园绕屋浓阴万树蝉，水云浮动芰荷天。两餐如客饥投肆，初漏无声静入禅。
石丈犹堪文字友，薇花定结喜欢缘。雨余帘外松风冷，竟到匡床搅夜眠。午漏沉沉日影迟，遮栏草树绿横披。小山搢笏如人拙，瘦竹无心类我痴。
瀹茗炉烧风落果，落花蹊放旅生葵。池亭住久浑相识，小苦奔波未忍移。《聊斋诗集》 赠王如水处士真高旷，苔深径久封。一庭惟竹树，四壁少芙蓉。
但得尊常满，何愁室屡空? 寂然免交谪，无事不从容。《聊斋诗集》 寿学师曲文若除日不尽樽前意，聊倾葵藿情。觞中余寿酒，犹足贺新正。
笑噱皆风雅，居官似水清。愿将作人意，早去福苍生!《聊斋诗集》 袁子续、孙湘芷重阳见招，不果往，赋此寄之日日凭高望翠微，壮心相看十年违。
飘零客邸梧桐落，雨雪梁园鸿雁稀。
每遇看花怀故旧，遂缘沽酒典春衣。
良辰辜负茱萸约，独上高楼坐晚晖。榻上趺跏理旧疴，新来道念欲成魔。
夕阳野壑归云少，晓雨石床落叶多。
三径蓬蒿贫处士，一囊皮骨病维摩。
多君插菊犹相忆，翘首云山奈若何?《聊斋诗集》 赠惠公弟燕子初归落絮轻，青山不尽塞鸿声。
雨来危阁风吹袖，月下荒台雪满城。
只以清贫疏世务，每缘忧患见交情。
可怜芳草年年绿，同向天涯寄此生!《聊斋诗集》 哀两稚孙零仃过岁涕沾裳，又见娇婴瘗北邙。
晓发钟鸣漏已尽，生前业重老难偿。
桑榆厄似黄杨闰，梦觉翻怜蕉鹿长。
人贵己知不如贱，又从遭际悟存亡。《聊斋诗集》 除夕忽然腊尽又春阳，寒暑徒催鬓发霜。
经过岁除七十夕，犹余浑醉九千场。
莺花亦逐人情变，日月空随世俗忙。
一事无成身已老，欲持杯酒劝飞光。《聊斋诗集》 大雨大雨连朝禾欲秀，喜从钱镈策农勋。
无边秋气翻帘入，不断檐声彻夜闻。
黑益如磐愁始剧，为之以瓦漏方殷。
祈晴急似前朝雨，频上高台望夕曛。《聊斋诗集》 白雪楼湖上春残草色深，骚坛旧迹快登临。
垂杨庭榭长烟雨，近水楼台自古今。
风定时看花自落，雅亡犹有梦相寻。
往来冠盖豪游地，俯仰当年思不禁。胜地犹传白雪楼，五陵花马系桥头。
柳中高阁全南向，槛外长河尽北流。
并占才名推七士，独开诗派在千秋。
拚将李杜悲凉调，尽付钟谭日夜咻。院落开门背鹊华，重重山色野云遮。
风过碧水楼台动，日射雕栏树影斜。
当代诗名推大雅，千秋绝调静淫哇。
齐门才子空遗迹，此日登临兴转赊。《聊斋诗集》 般河般河浅碧映沙清，芦荻萧骚雁鹜鸣。
细柳常依官路发，夕阳多向乱流明。
来从远树仍穿郭，去作长溪更绕城。
村舍开门全近水，谁家修竹傍墙生?《聊斋诗集》 抱病怀宗玉侄苔草盈阶菊径斜，蕉含新绿上轻纱。
禅机每向穷中悟，离绪多因病后赊。
日傍松窗伏旧枕，欲从金匮辨疑蛇。
独坐空庭看夕照，大风归去落槐花。《聊斋诗集》 九日同邱行素兄弟登豹山东西翠嶂列烟鬟，百里风云指顾间。
解恋穷愁惟白发，犹堪告语但青山。
酒如庄列增人放，海样乾坤任我闲。
知己相逢无好景，茱萸相对一开颜。青女初临树色枯，游人逸兴满归途。
牢骚喜赴高阳约，醉渴欣逢便了沽。
危磴石多苔密绣，冷秋山半草横铺。
可知此日登高乐，插得黄花过酒垆。《聊斋诗集》 赠友人李希梅羡君城市作山林，世味萧然静不侵。
高士犹从庑下寄，落花多向径中深。
自随二仲登堂日，已订百年戴笠心。
孤调同怜干世拙，客窗对酒一开襟。《聊斋诗集》 题唐太史借鸽楼仙庄涧壑便樵渔，水绕园林树绕庐。
为爱溪山思旧业，代将虫鸟卜新居。
室拚连栋惟容膝，生有余钱但买书。
还羡明河晴照里，楼台日日对清虚。
借鸽楼头引翠微，秋云晚树两依依。
城违二里红尘隔，花发重阳绿叶肥。
得意林泉时载酒，适情鱼鸟尽忘机。
飞奴犹认常归路，复傍司徒绕臂飞。《聊斋诗集》 重游青云寺深山春日客重来，尘世衣冠动鸟猜。
过岭尚愁僧舍远，入林方见寺门开。
花无觅处香盈谷，树不知名翠作堆。
景物依然人半异，一回登眺一徘徊。《聊斋诗集》 明水阻雨横流浩岛接苍冥，白鸟红莲缀远汀。
急雨来时村舍黑，垂杨深处酒旗青。
宁堪鸿雁随秋至?况是芭蕉向晚听!
四十年来人似旧，可怜险阻已全经! 《聊斋诗集》 次韵载酒堂倡和之什，寄郢社诸同人花满园林水满塘，暮城返照乱流光。
草随意绿如招隐，柳傍溪生不作行。
几曲町畦黄叶路，数声鸡犬白云庄。
移情最是清秋夜，深树无人月一方。数里山村间曲塘，长河隐隐接天光。
醉吟白雪诗千首，笑坐金鞍人一行。
落日丰林成鸟市，空城流水绕鱼庄。
风流太傅东山卧，区画苍生自有方。主人逸兴广栽花，小结茆亭傍水涯。
窥舍无人频看竹，向邻乞火自烹茶。
参差柳榭王孙路，仿佛桃源处士家。
苦忆当年行乐处，名流千古重韶华。半亩芳塘芰亦花，山林清兴浩无涯。
踏青伴去鱼窥沼，载妓人来鹦唤茶。
细竹当窗添个个，垂杨流水自家家。
何当再续十年约，蜡屐从君采石华。《聊斋诗集》 开觞遥酬古逸民石隐园中石色斑，白云尽日锁花关。
疏栏傍水群峰绕，芳草回廊小径弯。
借种竹书时自录，嫌妨月树手亲删。
武陵天地非尘境，不必巢由更买山。
《聊斋诗集》 石隐园山光绕屋树阴浓，爽气萧森类早冬。
绿竹不因春雨瘦，海棠如为晚妆慵。
池牵紫荇丝盈尺，石绣苍苔翠万重。
惆怅当年高卧意，凭临涧壑仰芳踪。红点疏篱绿满园，武陵邱壑汉时村。
春风入槛花魂冷，午昼开窗树色昏。
书舍藤萝常抱壁，山亭虎豹日当门。
萧萧松竹盈三径，石上阴浓坐不温。《聊斋诗集》 四十忽然四十岁，人间半世人。
贫因荒益累，愁与病相循。
坐爱青山好，忽看白发新。
不堪复对镜，顾影欲沾巾!《聊斋诗集》 病中抱病经三月，莺花日日辜。
惟知亲药饵，无复念妻孥。
骨瘦心弥瘁，想痴梦亦愚。
若能身强健，端不羡蓬壶。《聊斋诗集》 谢王圣符画判皂纱斜并两肩高，碧眼奴儿插佩刀。
岂果梦中吞二鬼? 遂烦颊上益三毛。
窥人魑魅争灯火，瞰室须眉动笏袍。
粘壁应能除五累，昌黎只觉送穷劳。《聊斋诗集》 答汪令公见招仙令仙才总不群，衢歌巷舞自纷纷。
花村乱湿黄梅雨，凫舄长飞绮盖云。
小语未能分上座，短髯聊足备参军。
会当侍从篮舆后，把酒青山细论文。疲驴日日孝河滨，行李萧条扑面尘。
持戒应非求后福，拈珠元只忏前身。
岂同弹铗三千士? 聊附处囊十九人。
偃蹇自拚人不伍，忽逢青眼涕沾巾!桃李满城花乱开，河阳仙令手亲栽。
冀群一顾遂无马，燕市千金更筑台。
倘逐紫鳞藏壑去，拟随黄雀报珠来。
更愁泽雁流离尽，濡煦犹烦济世才。年年落魄抱烟霞，回首平时意转差。
倘有一人能相骨，何妨四海更无家?
儒冠未达狂生刺，呵叱恐遭醉尉加。
踪迹迂疏应勿怪，生平曾不到公衙。青衫白帢久飘零，羞把文章占盛名。
敢请筑台先郭隗? 漫劳悬榻待徐生。
春窗萤火分官烛，文社鸡坛续旧盟。
残卷犹堪消岁月，穷愁何足累虞卿!《聊斋诗集》 夜坐短榻凝寒客思清，时闻里落短长更。
松阴破碎秋光漏，髭影婆娑短烛明。
文字逢时悲老大，晓床欹枕笑平生。
年年落拓成何事，揽镜忽看白发盈。
《聊斋诗集》 斋中晓梦初回日影红，梅花香透画帘中。
一庭竹树山家富，半榻缥缃处士穷。
官厌疏狂名始贵，俗无赏鉴句方工。
力排傲骨为媚眉，要仿当年亡是公。
《聊斋诗集》 莱芜范邑侯太公道德文章日日闻，倾风遥祝意欣欣。
义田尚足追文正，庙器真堪继史云。
阶上芝兰方竞秀，庭中羔雁欲成群。
从来厚积流光远，今对高贤我亦云。《聊斋诗集》 辛巳冬，闻历友自湖北归，怀以二律风雨怀人晚尤剧，可堪长在别离中!
十年老友晨星散，百岁韶华逆旅同。
历尽艰难消壮节，凋残鬓发感秋蓬。
何时一话南游快，共放寒灯彻夜红?几载长离短发苍，怀人犹忆旧时狂。
年销驴背红尘里，醉卧垆头少妇旁。
世上独醒惟二老，市中歌泣欲相将。
迩来衰惫惭君甚，游兴萧条久已忘。《聊斋诗集》 稷门客邸年年作客芰菱乡，又是初秋送晚凉。
露带新寒花落缓，风催急雨燕归忙。
浅沙丛蓼红堆岸，野水浮荷绿满塘。
意气平生消半尽，惟余白发与天长。《聊斋诗集》 九日赠王宪侯蜡屐行穿落叶堆，攀缘石磴上高台。
白云满地群羊卧，衰草连天野菊开。
一点青中人共坐，十年望处客初来。
主人曳下南山路，烂醉华堂踏月回。《聊斋诗集》 题安去巧偕老园蒜发萧萧白映簪，羡君玉树已成林。
烟霞聊复耽诗酒，妻子犹堪作鹤琴。
名教身随黄卷老，高眠人在碧山深。
鹿门踪迹今何在？丰草白云更可寻。柳线丛丛带早霞，日长婢子煮新茶。
青山入室人联座，白发连床月上纱。
花径儿孙围笑语，石亭棋酒话桑麻。
门前春色明如锦，知在桃源第几家?《聊斋诗集》 载酒堂遥和唐太史韵锦水仙舟蹴浪花，龙门咫尺似天涯。
霞觞共泛兰亭酒，石鼎新烹谷雨茶。
曾向三生联旧约，喜从累世续通家。
无缘得预习池饮，枯守寒窗愧物华。闲向石床扫落花，闭门书卷旧生涯。
屋梁残月三更梦，枕簟清风七碗茶。
浪迹浮生空蜡屐，良宵沉醉不知家。
平明萧索闻疏雨，悔向风尘老岁华。《聊斋诗集》 水月寺禅林幽寂远尘氛，荷芰丛丛暑气熏。
急雨敲残鸥鹭梦，落花浮动水波云。
旗亭灯火当窗见，芦荻秋声入夜闻。
老衲五更翻贝叶，昙花魔女散缤纷。《聊斋诗集》 同沈燕及饮园中公子名园景物芳，两人把酒话沧桑。
丛丛绿树含生雾，面面青山补缺墙。
细柳才眠莺唤舞，春花欲嫁鸟催妆。
从来饮少先成醉，又感知音发旧狂。《聊斋诗集》 闰月朔日，青云寺访李希梅诸峰委折碧层层，春日林泉物色增。
山静桃花幽入骨，谷深溪柳淡如僧。
崩崖苍翠云霞满，禅院荒凉鬼物凭。
遥忆故人邱壑里，半窗风雨夜挑灯。《聊斋诗集》 王八垓过访玉案无缘寄所思，一朝握手喜翻悲。
樽开风雨挑灯夜，人似池塘入梦时。
不合世撄流俗怒，无他肠恃故人知。
别来岁月曾多少？话到生平事每遗。《聊斋诗集》 同安邱李文贻泛大明湖北极台临北斗悬，两人把手意怆然。
片帆无恙湖山雨，一棹忽冲荷芰烟。
常卧齐云弹白帢，欲吟楚些问青天。
挥髯共洒陵阳泪，此日相看最可怜!百年义气满蓬蒿，此日登临首重搔。
秋恨欲随湖水涨，壮心常凭鹊山高。
鬼狐事业屑他辈，屈宋文章自我曹。
知已相逢新最乐，芒鞋踪迹遍林皋。《聊斋诗集》 古历亭历亭湖水绕高城，胜地新开爽气生。
晓岸烟消孤殿出，夕阳霞照远波明。
谁知白雪清风渺，犹待青莲旧谱兴。
万事盛衰俱前数，百年佳迹两迁更。胜会题诗遍野塘，才华欲与月争光。
荷能留客香盈座，柳不禁风烟数行。
荒草乍开松菊径，明霞多照水云庄。
篮舆载酒游莲社，遥羡德星聚一方。剪剪波声出小塘，山城楼阁漾寒光。
溪流恨不深千尺，篱竹喜添翠几行。
青杖人分荷叶座，白羊车系蓼花庄。
角巾自有东山乐，何必镜湖水一方?《聊斋诗集》 小饮新*（上竹下刍）绿蚁不曾赊，笑语哄堂兴转嘉。
衰亦怜人惟柳色，冷尤沁骨但梅花。
卷长烛短更难尽，酒暖杯深月易斜。
此乐不知老将至，何须金帐按红牙?《聊斋诗集》 斗室落成，从儿辈颜之面壁居茅屋如拳近舍东，晓窗深闭绿云中。
庭无隙地栽秋菊，道界长篱种晚菘。
板户开时天欲尽，荻帘启处路初穷。
颜为面壁佳名好，只恐蒲团日日空。斗室颜作面壁居，一床两几地无余。
频煨榾拙云窟似，半架衡茅茧室如。
搦管儿曹呈近艺，涂鸦童子著新书。
几时能买田百亩? 及尔科头栖旧庐。西风飒沓雁行天，灯火寒窗客未眠。
成佛惭输灵运后，著鞭应在祖生先。
事经错误迟方悔，志在功名苦始捐。
试过金城看杨柳，于今老大已堪怜!短垣新筑更牵萝，略计青钱费两娑。
橘大围棋容四叟，帘开破茧出双蛾。
青林高插斜阳断，南牖朝寒爽气多。
面壁佳名无虚负，莺花回首易蹉跎。《聊斋诗集》 赠毕子韦仲五首廿载金兰道义熏，青灯好月我同君。
寒炉拨火尘生案，懒性摊书乱似云。
暂到苦贫家易弃，久交垂老意难分。
年年援止情无限，只恐别时不忍云。马头三尺软红尘，东去西来道路频。
早径山高岚似雨，浅滩风过水生鳞。
居斋信有家庭乐，同食久如毛里亲。
生徒抱子皆如许，犹当童蒙提耳嗔。宵宵灯火共黄昏，十八年来类弟昆。
博士乘车依鄂杜，冯驩弹铗老平原。
疏狂剩有葵心在，肺腑曾无芥蒂存。
高馆时逢卯酒醉，错将弟子作儿孙。寒窗相对几何辰? 握手惊看白发均。
每忆少年如隔世，偶谈往昔易沾巾。
梁鸿垂老因人热，鲍叔深交念我贫。
他日移家冠盖里，拟将残息傍门人。凝寒不雪昼常阴，百感中来自不禁。
愁趁衰情添白发，贫缘痴绪梦黄金。
半窗照影梅花月，数载连床夜雨心。
落木萧萧冬又暮，一堂灯火两情深。
《聊斋诗集》 奉赠沈惠庵谢家公子正芳春，文字清标最绝伦。
片幅已占黄阁贵，前身应是玉堂人。
卷如释去蓬心起，首一回时雪刺新。
人世功名须及热，早抟健翮出风尘。
《聊斋诗集》 赠新城郎邑城桓台政绩欲冠军，大尹香名入耳闻。
词赋自应推国士，循良真不愧神君!
遥看特诏来三殿，渐展双凫近五云。
此日苍生尤有望，早从黄阁奏奇勋。《聊斋诗集》 卜士高踪晋庑下，系马满长檐。
有客时沽酒，得钱即下帘。
聊为朝市隐，姑代蓍龟占。
挥尘开精义，稷门声价添。《聊斋诗集》 苦雨尽日潇潇深闭门，萧条旅邸暗黄昏。
弱泥溅辔行人度，骤雨平价潦水浑。
白画(昼)长衾书引睡，青窗短烛酒盈尊。
同人隔绝登临废，滴滴檐声欲断魂。《聊斋诗集》 抄书成，适家送故袍至，作此寄诸儿满院霜风日影寒，朝来薄饮意阑珊。
衣烦爱惜身为用，书到集成梦始安。
生苦文章为障孽，老于橘柚识甘酸。
儿童应念贫中福，坐对蓬窗受亦难。《聊斋诗集》 斋中风月由人不禁探，年来更与世情甘。
逢花沽酒贫方悋，拨闷翻书老益贪。
稍有归时如社燕，辄眠饱后似春蚕。
暮年萧索无佳绪，骚业拟将付小男。《聊斋诗集》 怀李希梅即寄故里迢迢远问疏，又逢长至岁将除。
苔衣恋水青袗似，草色经霜白发如。
癯骨不应厌粱肉，酸丁只合老樵渔。
壮怀倘有同游兴，一路看山并蹇驴。
弱冠初逢两意骄，相看短发各萧萧。
少抛书卷分阴掷，老淡功名客气消。
搅绪朔风雁成阵，销魂秋色柳垂条。
多君老健凌苍鹘，期在青云志不摇。
《聊斋诗集》 聊斋聊斋野叟近城居，归日东篱自把锄。
枯蠹只应书卷老，空囊不合斗升余。
青鞵白蛤双蓬鬓，春树秋花一草庐。
衰朽登临仍不废，山南山北更骑驴。《聊斋诗集》 又代门人毕世泊乌衣年少白羊车，才比瑶环气似霞。
骥足风云开道路，笔床烟雨散天花。
子安赋出人争诵，育长行来影亦嘉。
咫尺扶摇北溟近，重看棨戟列君家。珂里白眉压弟昆，长才英妙最无伦，
芳兰竟体泉珠涌，异锦成花玉露繁。
入载真为朗陵子，兴门应是太邱孙。
翩翩绝世佳公子，名满三齐少未婚。许史金貂冠大邦，神童又复继烟幢，
芹花初应高门瑞，文阵已教旧宿降。
崔氏后生称第一，慈明国士更无双。
羡君红日清斋里，卧听书声到晓窗。翩翩公子入宫墙，共道先人世泽长。
小试才名冠邹鲁，少年文字老风霜。
读书宁羡黄金屋? 跨竹行登白玉堂。
应是凤凰池上客，看君珥笔赋长杨。
9. 有哪位大神看懂了姚一十的《永生之酒》啊跪求解释！！
永生之酒，以生机为引，以命续命。
第一回次：老皇帝、姑娘的母亲，酒正。姑娘的母亲爱的是皇帝，皇帝和酒正都深爱着姑娘的母亲。为了永生之酒，皇帝让她嫁与酒正，但她母亲心已经死了。皇帝连自己心爱的女人都不要了，所以酒正必须拿出长生之酒。有了女儿，为保得酒正和女儿性命。姑娘的母亲以命为引，让酒正酿出生命之酒，换得女儿与酒正的出走和性命。酒正自己也是伤心欲绝，可能立誓此生不再酿酒。皇帝虽得永生之酒，但却是以“至爱性命求得半生苟活，虽称永生，实为诅咒。”所以他最终出宫，自落为乞丐，但暗中佑护姑娘。
第二回次：小皇帝、姑娘。姑娘在读西厢，暗示她春心荫动，对小皇帝的真诚爱情。但老皇帝的纸条显露了所有真相：流民做乱是假的，是为了诱出他父亲，得到长生之酒；父亲可能为了对妻子的誓言，至死未再酿酒。小皇帝对姑娘也动了真情，但为了长生，还是诱出了她父亲，只是不当着姑娘的面用手段，却逼死了他父亲。姑娘怀着将死之心，酿出长生酒，小皇帝喝了长生酒，却在醉意中想到尽是姑娘，他未再成婚。宿命再次轮回，小皇帝也最终以“至爱性命求得半生苟活，虽称永生，实为诅咒。”所以他也最终出宫，成为文尾的乞丐，并以米铺为家。
爱情，就是女人的全部。文尾的那个小姐，应不是姑娘。
另《读者》是删了两节的，所以不好懂。
10. 跪求鼠猫歌歌词！！！~~~
1
尝记一城飞红春意稠
闲数鱼纹你我共泛舟
邀一杯情浓处这半山烟 雨为你留
曾记否
曾记否
天长地久
仍是那一城飞红 春意稠
夜凉坐枕昔时蓝裳已旧/夜凉坐枕昔时蓝衣旧
醉未深忽闻商女隔江弹调《枉凝眸》
念悠悠
念悠悠
你在哪头
何人与我同销万古愁
何人与我同唱将进酒
卷轴上始终勾不出你最后的 慢回首
你是我画中描不上的 一抹温柔
又见晚歌拂过秋水皱
点滴无眠看尽西风瘦
只剩空白的那个卷轴
我还能执谁的手
2、逗猫
词：贺兰秋枫
曲：《醉拳》之母与子
立白马听书笑，开封有御猫（让我瞧一瞧）
看爷爷东京闹，非要来计较（为了气死猫，你又怎样）
一袭官袍染红毛，两鬓端方好样貌
偏偏把五义我招，就要你后悔今朝（鼠怕猫？胡说八道）
三尺青锋巨阙向天行，为公理日月皆可抛
美佳酿怎一人独享清宵，与你快意恩仇共酒浇
玉眉扬眯眼笑，拐来陷空岛（叫声婆婆好【原声】）
招招任君挑，五爷多厚道（多厚道，知猫儿恼）
看爷爷我心情好，来叫一声好听“喵”
漫漫长夜哪里找，嘿，你这害羞的猫
3、锦御
[00:04.41]锦御
[00:05.77]
[00:07.09]曲：春去春又来
[00:09.31]词：martini
[00:11.04]
[00:21.10]倚闲情 是谁人对流水 叶飘零
[00:28.72]掩疏影 初遇江湖路上 天道行
[00:35.72]半点星 问谈笑间风华 雨霖铃
[00:41.74]展青锋 望苍穹 寒酒纵 青山与共
[00:48.07]
[00:48.49]执玉翠 相思梦 京华献 烟波穷
[00:55.70]莫论它 多雨风 去西东 人匆匆
[01:07.21]
[01:07.38]君子交 君子情缘平生
[01:14.77]朝露朦 夕阳彤 翩翩惊鸿
[01:21.53]琴瑟和 多少故事其中
[01:28.45]谱一曲锦御佳话天自成
[01:34.71]
[01:35.04]流光闲染月 花落低纱帘
[01:41.21]草飞天 蝶舞翩跹人团圆
[01:48.53]青丝牵 结缱绻 夜宵欢
[01:54.22]灯曳千里美姻缘
[02:01.04]
[02:28.05]血玉玲珑寒 刺骨
[02:34.61]冲霄泪雨飘散
[02:41.23]还看顶峰 有情难 刀剑梦断
[02:46.92]独上高楼凭阑干
[02:53.41]
[02:54.30]望 白虹挽绘潇洒狂
[03:00.07]御龙惊天当 拈花歃血霜 玉满堂
[03:06.58]昭昭青苍 丹心向谁累沧桑
[03:13.25]阙出翦落香 当惜眼前光 堪比鸳鸯
[03:19.47]
[03:19.67]花非花 雾非雾 情伤劫罢方自歇
[03:26.36]逍遥别 轻踏月 侠踪退隐云霞绝
[03:35.57]
[03:37.02]君子交 君子情缘平生
[03:46.16]朝露朦 夕阳彤 翩翩惊鸿
[03:52.74]琴瑟和 多少故事其中
[03:59.62]谱一曲锦御佳缘天自成
[04:04.96]
[04:05.12]君子交 君子情缘平生
[04:12.35]朝露朦 夕阳彤 翩翩惊鸿
[04:19.01]琴瑟和 多少故事其中
[04:25.79]谱一曲锦御佳缘天自成
[04:39.03]谱一曲锦御佳缘天自成
4、两地声何异
[00:03.96]两地声何异
[00:06.74]曲：绯羽怨姬
[00:10.54]歌词：竹摇风掣
[00:14.71]（惆怅）
[00:33.03]边城青苍月 湮 白马鞍辔(pei)裂
（豪气）
[00:39.38]拂蓝衣落雪 看 隔岸烽火界
[00:45.80]萦身清霜夜 漫 微步飞影阙
[00:52.24]黑云压城 马喑(yin)旗掠
[00:57.88]（低诉）
[00:58.55]开封顶的瓦片斑斑浸酒甜
[01:05.00]寂淌雨檐似化泪点点
[01:11.42]和伴粉巷玉帘思君女琶音远
[01:17.79]吹入谁家少年尘梦里边
[01:23.51]（豪气）
[01:24.16]曾记君常言 纵死 倚(yi四)枕侠骨眠
[01:30.61]来世定为剑 复 把千军驱遣
[01:37.03]五岳泰坛缅 几多 将相尘土烟
[01:43.33]浮生匆弹 指数十年
[01:50.21]（悠扬）
[02:15.71]旨()书同拜军帖 帐下走笔灯曳
[02:21.83]马头琴拉胡曲 悲切切
[02:28.23]两地声何有别 此意何有别
[02:34.80]皆教寒 露莫沾 离人靴
[02:40.46](豪气)
[02:41.04]生死一线决 炎灼凤凰涅
[02:47.39]八步移逐荒 燕 剪风惊鸿瞥
[02:53.78]转背扶依颀 立 衣衫谢绯蝶
[03:00.30]相对颜再 约歌一阕
5、.鼠猫斗
鼠猫斗
（前奏请自由发挥 哈哈~~无唱词也可）
（春风吹 青丝长 红衣妙 白衫俏 凤阳楼 斗今朝 难得纷扰
江湖谣 皆知晓 猫儿叫 鼠儿跳 晨钟追 暮鼓闹 不尽逍遥）
00：28 春风吹乱青丝长 红衣妙 白衫俏
凤阳楼且斗今朝 （白：娘啊，你怎么尽帮外人啊~）
00：39 江湖谁人不知道 猫儿叫 鼠儿跳
晨钟追 暮鼓闹（展：白玉堂 ，我今天决不会依你！）
00：53 夜未央独敞小轩窗
00：58 半寐半醒最是魂消
01：01 两三盏 轻浅斟 那人微熏酒沉香
01：03 原道酒不醉人自狂
01：07 玉佩环 绡丝带 耳语低哝月银盘
MUSIC
01：11 长亭外 芳菲淡 雨皱波澜
绿丝绦 莺啼娇 花满楼台
梦埔难 暗香散 佳期不待
东君笑 良宵短 梦入春兰
01：32 春风吹 青丝长 红衣妙 白衫俏 凤阳楼 斗今朝 难得纷扰
01：44 江湖谣 皆知晓 猫儿叫 鼠儿跳 晨钟追 暮鼓闹 不尽逍遥
02：06 多情恼 倚栏一人独杯扁舟一叶飘
02：11 相见扰 不如春归空留相思沃愁肠
02：16 燕燕轻盈 雨初停 汴水青 意待难平
暮烟凝 桑梓(莘?)隐 苔花迷
忆长聚 风流独为柔情
终不舍 惟有持剑同行
02：39 春风吹 青丝长 红衣妙 白衫俏 凤阳楼 斗今朝 难得纷扰
江湖谣 皆知晓 猫儿叫 鼠儿跳 晨钟追 暮鼓闹 不尽逍遥
6、.鼠猫调
鼠猫调
词：七世
曲：武林群侠传《赌坊》
雪驹锦裳 白玉为堂 翩翩少年郎（啊）
出门游玩 路边酒坊 听人把书唱（恩）
好个御猫 一等猖狂 看爷来呛腔（咦）
盗你三宝 日子还长 猫想比鼠强？（哼哼）
玉带蓝衫扬 巨阙闪寒光
笑若春风 目闪如星芒
日月为昭胸襟广 一副好心肠
遇到不平把剑仗 侠义世无双
夜把开封闯 鼠猫来较量
你来我往 看谁更嚣张
陷空岛上三宝藏 看你怎收场
敢让五爷心不爽 定要你投降
福兮祸傍 防不胜防 灾来没得挡（咦）
遇上我娘 捆仙索绑 这下有得忙（恩）
饮食同桌 卧寝同床 其实也无妨（哦）
情意暗藏 且思成双 看爷把计想（哼哼）
看心上人儿 心驰自神往
仪表堂堂 举止也端庄
就是害羞脸皮薄 拔剑来相向
我说猫儿别逞强 坦白又怎样
谁说鼠爱猫 其行太荒唐
芙蓉暖帐 锦被绣鸳鸯
叫声猫儿情意长 红线牵一双
且待共饮交杯酿 合影印西窗
7、.阙影吟阙影吟
词：苓苒
曲：S.E.N.S
唱：逝雨
日落京华听晚唱，
深殿重阁衰草荒，
叹经年碧血洗残阳，
眸正神清任风霜，
纵染尘埃又何妨。
也曾孤身倚剑游，
茉花深处晚栖舟，
道盛世生平思危忧，
敛眉淡定红衣旧，
唯倾故人笑相酬。
执杯酒，
唱罢风月后，
暮登楼，
折杨柳。
我最怜君中宵舞，
阙影凝辉问清浊，
若惊鸿初见只如梦，
一任皓雪落江湖，
白衣何必知寒暑。
风云乱，
弹剑微吟短，
秋色染，
流年换。
少年子弟江湖老，
当时拈花曾一笑。
拂断弦怎堪知音少，
漫说明月总相照，
独是白梅临风凋。
意气纵横指惊涛，
半世风流亦逍遥。
说醉在昭阳风月好，
何见烈火起冲霄，
一梦轮回如残照。
欲回天地扁舟泛，
满目冷雨祭河山。
应回首烟波仍纷乱，
三尺头上青天安，
便倾此生无悔憾。
唯尘埃弥漫折剑断。
8、.阙出影随
阙 出 影 随
词：雪倾城 曲《千年缘》
桃花漫天 如玉的容颜
拨动了谁的心弦
回眸之间 心已为你沦陷
从此梦萦魂牵
对月饮 共舞剑 不胜酒力步凌乱
前世因 今生缘 注定牵绊
共携手 肩并肩 伴你仗剑护青天
从无悔 终不怨 生死相随 到永远
你的笑颜 深情的双眼
融进了谁的心田
冥冥之中 寻觅你已千年 从此不再孤单
巨阙动 画影伴 白衣蓝裳舞翩跹
夜如水 西窗畔 共醉缱绻
情已深 爱绵绵 梦中只为你流连
唯只愿 人世间 有你相伴
冲霄现 风云变 血染白衣火冲天
叹红尘 多磨难 祈求苍天
隐江湖 碧水间 只羡鸳鸯不羡仙
去海角 到天边 岁岁年年 共婵娟
9、长夜斩
词:随江流
往昔侠客行 不及莫愁一醉
彩云易散琉璃脆 驿亭残存浊酒味
恩义全抛下 此生甘愿罢
曾望酒前花间老 酒无人劝醉多少
背落凉日摇孤影 匹马崎岖怎堪停
春光暗度衰金柳 风横雁字斜阳道
战合风雨响 子规啼
江南路 曾陌上 花间雨过沾旧裳
悲风荡 伴斜阳 信誓荒唐殁参商
征途路淹忠义燃 长夜魂折寒笙斩
万里江山万里尘 一朝天子一朝臣
10.琉璃碎
琉璃碎
念白：叶落
[0：07]那片红叶，你还留着吗？
猫儿...
枫林染 初露寒 凉歌吹慢
青裳挂雨 珠帘为谁攒？（相思为谁攒？）
纵酒几进阑珊 醉尽枕罗衾酣
不见你眼眸深处黯波传
长夜漫 半晌欢
薄绵软 青丝缠
惊起才觉 榻冷何曾斯人伴
披衫临窗 只影对暮川
恨相逢 徒成怨
今世缘 枉流连
曾经纷雪 终化春飘烟柳岸
纤纤顾盼 容颜旧曾谙
[1：51]一道微风扫过面颊，难寻踪迹，也再抓不住那抹清香...
江浸月 冰棱绝 槐色寒澶
白袍披霜 玉石碎波澜（相思碎波澜）
岁月研朱颜淡 雕墙换流景繁
唯求见你笑颜展余生欢
昨夜又回秦淮畔
恍惚舟向碧螺山
苍松过尽 君笑飘渺寂寥湾
仅留孤影 单对逝水茫
风波乱 身难还
待从头 拾旧梦
未解庄生魇过奈何光阴迁
千山冥冥 红墙没孤鸿
三生劫 若春蚕
终发觉 琉璃残
往事如今 怎堪再叹情殇断
故梦重归 独自莫凭栏
[4:12]不管多久我都会等下去,等你再唤的那声“玉堂“。
12、寻欢
寻欢
词 随江流
曲 ～Rin’ Christmas Cover Song～
女 蓦回首 僝愁 知否
男 摧折 蒲城柳 未有
女 径曲梦回杳
风剪芙蓉一点幽幽情动早
凭栏逍遥
少年如花貌
可甚红颜易老多时憔悴了
偏不少
男 春愁待酒浇
渲云漏月江上孤舟逐影摇
青眉未了
淡风立楚腰
心字香烧流光容易把人抛
逺yuan醉遥
合 冠盖京华绕
胡尘染惹征袍血风腥宝刀
缘份难消
世事向难料
凤阳楼上万觞 邀千酬一笑
女 边海边江 隔断红尘涨
点绛唇衣袂飞扬
江湖莫相忘
男 把盏穷一薄酿 伴君在身旁
天长地久此生不忘 唯有酝衷肠
女 低饮软侬香
降霜在月微醺夜夜醉花阳
意气飞扬
潋滟月满堂
斗酒千杯谁管儿女情短长
流觞
男 江南灯初上
谈笑疏影有酒不醉枉称狂
顾盼何妨
春水暖鸳鸯
明月满江心猿意马白玉床
琼浆佳酿
合 把酒醉东风且共从从容容
烟朦胧 雨朦胧 明年谁人共
西风 也曾
帘卷停云霭霭时雨等
合 当年渡暗香
几点枫亭新筑洒酒临江上
无限沧桑
边声沙迭荡
浊梦惊起蟠花战袍旧时将
血染鬓霜
男 山河表一方
三尺青锋控长淮万里金汤
炮箭旗枪
御风立边疆
大漠北莽苍苍依稀少年郎
玉马轻裳
女 （山河一方 固若金汤
扶袖眺望 君在远方
雁字回时仿徨）
女 猎猎生死场
几番庙堂江湖功业未全忘
抛却过往
江山万里茫
过眼不过一朝 在上枯将相
秋冢在旁
男 （十二门前融冷光
二十三 丝动紫皇
相忘）
念白: 青山相待 白云相爱
梦不到紫萝袍共黄金带
一茅斋 野花开
管谁家兴癈谁家败
14.玲珑玉
玲珑玉
词：小米1221 曲:冰菊物语古筝版
曲径深处烟雨微熏汴城窗外柳
长夜难眠人孤坐西楼
酒醉谁家少年执手相对玉玲珑
东君笑我最是意朦胧
凭栏遥看寒雾如水
蓝袖尽染霜露
待红烛残花凉透
且把盏空杯徒留
忆梦旧时乱世亦风流
玉依旧白裳不留
从此剑独舞寂寞清风
点点却瘦了梧桐
终难望策马欢游
人如玉剑如长虹
山河轻颦谈笑变
坐看潮起何羡双飞燕
难解天意若大梦一场本无求
爱恨情痴尽付沧冥中
独立浊世留人淡如菊心成灰
今生来世相忘江湖休
今宵后再战春秋
心易碎英雄无泪
坐看堂前月如弓
只是当时无语淡淡愁
曲径深处烟雨微熏汴城窗外柳
长夜难眠人孤坐西楼
酒醉谁家少年执手相对玉玲珑
东君笑我最是意朦胧
15.菩萨蛮
菩萨蛮
词：小米1221
昨日京都落红 遮不住 锁一夜西风
满城春色空驻 独忆旧游 江山如故月如梦
人生几度新秋寂寞灞桥折柳羌 笛怨门前水流
楼上愁 木叶萧萧荻花洲
几番壮志未酬 登临处 尽一盏清酒
乱世多少英雄 剑舞风流 一诺千金生死同
世事得意尊前拟把豪气疏狂与 君共天地悠悠
休相问 道是芳菲太匆匆
遥想初见 正少年 长驱破军前
汴梁河边 相倚眠 醉看烟花明灭
岁岁东风何求 伤流景 奏一曲离忧
落日楼头残留 灯火阑珊 一人独坐一叶舟
无奈朝来寒雨晚来谢了林花谩 赢得身后功名
拼一笑 两鬓华发叹春秋
17.夜未央
《夜未央》
伴奏：Only Time
填词：百羽之
演唱：落落璇/初寻/浪断风云/荏苒烟华/btalira/ωǒ→迷糊虫/千古风流一壶醋/
和声编写&制作：麟趾寒
策划：百羽之
后期：落落璇
文案：荒原蔷薇/百羽之
夜未央 孤灯只一盏 格窗只一扇 谁人只影单
听 风轻唤 波涟菡萏绽 碧水起幽澜 浮动为谁乱
只影摇晃 若月作伴 对酒殇
举杯琼觞佳酿 若无人尝 杯酒 尽是枉然
忆往昔 起舞弄清影 挥袖展天绮 月下无人瞑
看 风四起 华裳为谁盈 明月为谁吟 暗云为谁惊
霓裳羽衣 随风而起 翩跹立
一舞为谁欣赏 风月飘荡 暗夜 谁人神伤
是曾经 清歌传千里 芳华谁人听 花落无声息
奏 秦淮曲 风景旧曾谙 惆怅良宵短 锦瑟一弦断
锦瑟无端一弦断
对镜无言难忘却 空执酒杯夜无眠
月中天阙舞阑尽 千年独唱空成绝响
今宵醉 浊酒只一杯 故人不曾回 皓月永殇随
断 亦念想 执此白玉扳 曾记故人案 青丝已白发
青丝散 已成白发绾
故人忘 今日夜未央
20.惜少年
《惜少年》
旁白：kylin
唱：小卡
后期：妍妍
旁白：
（暴暴）记得那时正年少
春光明媚无限好
一日共醉汴河旁
谁家心事谁知晓
唱:
（卡）柳丝长 桥上策白马尘飞扬
清风 万里 任逍遥
醉复醒 醒还醉 且提酒穷尽
美人娇 英雄啸
临江畔 明月满西楼逐影摇
悠悠 隔岸一曲竹笛袅
莫等斩断同心结 多少情痴了
一人庙堂一人江湖遥
欲说还休
淡了那人红衣倾城容貌
空浅唱 却换来君独战凌宵
念:
（暴暴）又是一年春来到
月似旧时当空照
新雨初歇 燕宿雕梁
举杯对影方成双
不见故人倚剑笑
只道荼靡花开早
十年梦一场
唱:
（小卡）终成云烟 不如惜少年无忧
休休 桥下碧水为谁流
不见画影破东风 玉碎白颦洲
逐尽繁华怎敌一人入梦
逐尽繁华怎敌他入梦
21.忆白衣
忆白衣
词：雪倾城
曲：かざぐるま
春又来 新柳可曾绿
燕子回 徒增相思意
回顾旧时窗前 无人倚
再不见那人着白衣
阶前雨 点滴全是你
枕边泪 湿透旧时衣
今宵琴弦已断 无人续
情深难许 相思无计
我欲踏月去 寻你的痕迹
月有缺 恨参商难移
天若也有情 最恨是别离
黯凝伫 心事无从寄
北风残 叶落燕归去
醉亦难 独舞西窗前
依稀身旁有你 的气息
应是你怜我思君意
月光寒 衾冷不成眠
恍惚中 谁在轻声叹
梦中寻梦不成 灯又烬
夜夜蹉跎 直到天明
白绫掩书卷 怕看断肠句
恨烛光 映孤影凄凄
叹今生缘浅 期来生再聚
问苍天 是否能垂怜
我欲踏月去 寻你的痕迹
月有缺 恨参商难移
天若也有情 最恨是别离
黯凝伫 心事无从寄
叹今生缘浅 期来生再聚
问苍天 是否能垂怜
春又来 新柳已染绿
燕子回 不见故人归
回顾旧时窗前 无人倚
仍不见那人着白衣
22.白玉堂
白玉堂
词：随江流
望断/江上路/一双过客 一生结果 一缕断魂 一场蹉跎 一曲狂歌 一盏寂寞
醉卧/风流谁识我
千秋不见/半吹落风（花）前/已拍遍
一身万里跨征鞍（一身征鞍裰o）
生和死/算来名利如等闲（身前身后空留名册）
看角弓藏雕梁画畔（腰间明月角弓张）
跃马挥戈叱咤脚下山河（万里锦绣山河）
回望/江上路/春秋家国 霸业皇图 谁握战笙 驰骋修罗 繁华逝过 你可识我
唱一曲英雄梦 不老的传说已被淹没
纵使有千般风云再过
这男儿泪只为你而落
23.怒冲霄
填词：芽猫，心竹
你说年少，总是骄傲
不盗三宝
怎知道养猫的好
话落开封顶上跑
巨阙闪光耀
众人笑弯腰
只道老鼠戏猫
用好酒燃烧
此生心头那笑
那年战场在襄阳
成就英雄多少
化身修罗用地狱的火
焚尽杀场
碧血热洒在襄阳
且不道谁的伤
知己陪葬长笑又何妨
换来生相报
都说年少，总是痴狂
那年冲宵
走进了锦鼠御猫
茶楼上津津乐道
不被世人忘
火海刀山闯
破尽铁壁铜网
用好酒祭殇
一曲悲歌同唱
那年战场在襄阳
成就英雄多少
化身修罗用地狱的火
焚尽杀场
碧血热洒在襄阳
且不道谁的伤
知己陪葬长笑又何妨
换来生相报
夜凉抚平乱世伤
惊蜇梦一场
过后染苍茫
空惆怅夜未央
策马跨云荒
江湖依旧同畅
那年战场在襄阳
成就英雄无双
化身修罗用地狱的火
焚尽思绕
碧血热洒在襄阳
且不道旧时光
举剑北望墨眉星目朗
再陪我醉一场
25.美人欢
美人欢
曲：樱吹雪
词：薛丁格的猫
西楼春来早，看谁家年少春衫薄，倚马斜桥
客占春游，笙歌处处叫金鞍且留，一笑亦风流
灯红酒微香，更何求蓬莱仙家酿，身名空忙
柳外斜阳，醉人却是软玉温香
秦淮水凉，红袖风扬
风流无端叫，女儿情长
何处清风逍遥伴我锦瑟年华
笑看浮生匆匆
又过了几番春秋冬夏
（美人，来来来，给爷笑一个~）
欢意同徜徉，踏马游缰共折垂杨，不羡鸳 鸯
月上东窗，红杏初放金猊飘香，一醉又何妨
明日逐归舟，水调声长一曲悠悠，不唱离 愁
韶华难留，又物换星移几番秋
秦淮水凉，红袖风扬
风流无端叫，女儿情长
何处清风逍遥伴我锦瑟年华
笑看浮生匆匆
又过了几番春秋冬夏
-完-
26.嘿，那个风流天下
《嘿，那个风流天下》
词：贺兰秋枫
【01：57】
听人说，开封来了少年郎
要问那翩翩白衣听我来唱
着锦裳，面玉堂
人称侠义郎呀~
啊~美名扬哪~~！
说风流，曾也双双恣意畅游
论武艺，他与那猫儿不相上下
人人都道南侠好
偏叫你丢三宝哇~
哼，来寻找哇~
一来，让你上岛无处身藏
二回，换我下海浑水蹚
谁说是敌非是友
简简单单就把他收入囊哪~
27..望穿千年
望穿千年
原曲：月下香
作词：紫晗&清泠
演唱/后期：飞跋
[00:19.00]烟波经年，初见
[00:27.00]江湖仗剑，无怨
[00:35.00]曾几梦回，江南雨烟
[00:42.00]是醉非醉，对酌酒残
[00:49.00]
[00:50.00]杜鹃花开，红遍
[00:58.00]一眼望穿，千年
[01:06.00]梨花暮雨，心隙无间
[01:13.00]恍然一念，情何以堪
[01:19.00]
[01:20.00]（独白）
[01:21.00]我答应过你，一起回江南，去看那梨花暮雨,共享烟花三月
[01:37.00]我答应过你，共看草原落日，海阔天空，策马奔腾
[01:45.00]还有，和你同去,去品那江宁酒坊你最爱的陈年女儿红
[01:53.00]
[02:08.00]此世姻缘，如烟
[02:16.00]恩怨情仇，难全
[02:23.00]一箭心穿，风去魂断
[02:30.00]曲终人散，难续誓言
[02:39.00]忆中笑颜，留恋
[02:46.00]往事如昨，难念
[02:52.00]
[02:53.00]慢念
[02:54.00]奈河桥畔，望穿千年。。。。
28.穷来劲
穷来劲
词：薛丁格的猫
曲/和音：花儿乐队
友情客串：包黑
包黑：噢哈哈哈哈哈~~！
别扭的鼠啊 假装正经吧 天天就爱穷来劲啊
倒霉的猫啊 假装糊涂吧 打打闹闹你们穷开心
他是谁家那小谁 风度翩翩白衣飞
白眼一翻很邪魅 其实心眼缺几对
是走南闯过北 气质出众又拔萃
长江黄河喝过水 和鞭炮炸药亲过嘴
鼻孔比天高 芳心暗许展小猫
他是朝思暮也念 一步三顾很留恋 （真的）
这暗恋很受罪 爱在心头不敢追 （阿呸）
为了不哭大声笑 为了不烦大声呸
别扭滴鼠哇 假装正经吧 天天就爱穷来劲啊
看见了某人（ning） 心里高兴呀
害羞上来他就把剑挥
倒霉的猫啊 心里叫苦哇 还要继续把和平搞呀
上边是包黑 又来个小白呀
这个保姆真滴不好做
他是谁家那小谁 黑发垂肩红衣配
身手不凡带刀卫 正义不倒把贼追
是猫鼠凑一对 都是二十锒铛岁
纯洁幸福勇敢追 挨打挨K绝不气馁
老鼠很迂回 每天开封转几回
偏偏脸皮儿薄又脆 没事找碴当玫瑰 （太背）
这包黑也纳闷儿 白爷您是累不累 （边去）
看见小善大声呸 看见猫儿拔腿追
白爷爷我呀 累也没辙呀 谁叫猫儿他挠心窝呀
约定了时辰 比个高低呀 臭猫看剑有种你别躲
猫儿一听呀 心里上火呀 介好滴老婆往哪里找哇
甜蜜滴没有 天天找抽啊 枉我为你偷偷做面膜！
（为了不输大声擂 为了不服大声吹
为了不哭大声笑 为了不烦大声呸）
（为了不输大声擂 为了不服大声吹
为了不哭大声笑 为了不烦大声呸）
白爷爷我呀 累也没辙呀 谁叫猫儿他挠心窝呀
有一点酸来 还有一点甜呀 臭猫看剑有种你别躲
猫儿一听呀 心里上火呀 早知赏你个猪头铡呀
甜蜜滴没有 天天找抽啊 枉我为你偷偷做面膜！
别扭滴鼠哇 假装正经吧 天天就爱穷来劲啊
看见了某人（ning） 心里高兴呀
害羞上来他就把剑挥呀
倒霉的猫啊 心里无奈呀 还要继续把和平护啊
看见了某人（ning） 假装糊涂吧
打打闹闹你们穷开心
—完—
29.叙缘
昭白-叙缘
词：纳兰飘飘
曲：情缘
云淡水悠悠 笛声锁空楼
与谁相守 共拟泛轻舟
（看昔日容颜化作一杯薄酒）
（可记得往日一起把酒迎风）
（待从头且看笑傲红尘难留）
（叹浓华如梦无奈江水东流）
大雁遥天幕 枫叶冷清秋
有一点相思 添一片离愁
从容淡浮沉 浅黛亦风流
白衣飘摇 单骑风尘过
斜阳挽君留 珠帘划金勾
冷月无声 七夕记生盟
（看昔日容颜化作一杯薄酒）
（可记得往日一起把酒迎风）
（待从头且看笑傲红尘难留）
（叹浓华如梦无奈江水东流）
何日再回头 凭栏望锦洲
细雨梧桐 把剑立肩头
青天共相守 轻笑年华走
情缘以过 来生再相候