阴阳论帝师听书
Ⅰ 电影阴阳师讲述的什么故事
阴阳师电影至今共三部
片 名：阴阳师
英文名：Onmyoji
导 演：Yojiro Takita
主 演：野村万齐
伊藤英明
真田广之
小泉今日子
今井绘里子
类 型：剧情/恐怖/动作/奇幻
地 区：日本
对 白：日语
评 分：5.8/10(98)
尺 寸: 704 x 384
文 件: 1CD
时 长：117 分钟
分 级：美国：R
剧情介绍：
794年迁都平安京，揭开了400年的「平安时代」的序幕。但是那个时代正是鬼、怨灵、妖怪和人们一起存在的时代，所以出现了维持黑暗和光明的人，他们叫做「阴阳师」。当代受殿上珍惜的阴阳师安倍晴明和右近卫府中将博雅大人有著珍贵的友情，在那时安倍晴明运用他的智慧，趋除鬼神，解决难题…
右近卫府中将源博雅（伊藤英明饰）为了救出被怨灵缠绕的上将，前去拜访当时首屈一指的“阴阳师”安倍晴明（野村万斋饰）。他被随意幻化为蝶的蜜虫（今井绘理子饰）向他展现的不可思议之世界所眩惑，同时亦深深为安倍身上的个人魅力吸引；另一方面，安倍也被博雅坦率正直的心灵打动，故事从他们这宿命注定的相识开始。
正当时的阴阳术士道尊（真田广之饰）在朝廷上频频奏对，更传出了将出现“京都的守护者”这一预言，直指左大臣藤原师辅的女儿任子所怀的婴儿。也正因此，当这个男孩诞生并被命名为敦平亲王之后，左大臣借着预言权倾一朝，无人可比。他的竞争者右大臣藤原元方曾将自己的女儿安排到皇子的身边，但现在轮到他为自己的孙子和自己的荣华富贵不安了。朝廷上一片动荡之色，风雨欲来。
◆中文片名：阴阳师II
◆英文片名：Onmyoji 2
◆导 演：泷田洋二郎
◆主 演：野村万斋
伊藤英明
深田恭子
中井贵一
今井绘理子
古手川佑子
市原隼人
◆类 型：恐怖
◆国 别：日本
◆出 品：2003
◆IMDB链接：http://us.imdb.com/title/tt0383543/...sp
◆文件格式: RMVB
◆文件大小：1CD
◆视频尺寸：736 x 400
◆影片长度：113min
◆对白语言：日语
◆字幕语言：中文
◆剧情简介:
在京城中，在夜晚袭击达官贵人的的鬼魅出现了，这样怪异的现象不断相继发生。那些鬼是在太阳变黑，隐没之后（日蚀）所出现的，从那以来已经四个人遇害了。其中第一个人的肩膀、第二个人的眼睛跟鼻子、第三个人的嘴、到第四个人，神官的脚被吃掉了的奇怪事情。
源博雅（伊藤英名）受到右大臣藤原安麻吕（伊武雅刀）的依赖，去拜访了阴阳师安倍晴明（野村万斋）的住处。安麻吕有一个女儿。有着美貌却将身体装扮成男生，若是拿出弓箭则无人能出其右，被称为「连鬼也恐惧的男公主」日美子（深田恭子）。日美子自从太阳隐没之后，每个晚上都无法入眠好象梦游一般的游走。「都内骚动的鬼自己的女儿是不是有什么关连？」安麻吕这样担心着。虽然晴明说「什么都无需担心」，但安麻吕领悟到了日美子似乎隐藏着什么东西。
在那样的状况之下，某个夜晚博雅在据说鬼怪相当嚣张跋扈的街道上走着回家，邂逅了弹奏美妙琵琶乐声的年轻人须左（市原隼人）。博雅对于须佐的故乡自古谣传，美妙无法停止的旋律所感动，因此两人气味相投成为了乐友。只是须佐究竟是个什么人，对博雅来说也是一个谜。然而在大约同一个时刻，在城内以什么并都能治愈而被像神医一样被崇拜着的术士幻角（中井贵一）出现了。在平安城，奢华的贵族夜夜歌舞升华，腐败的政治与平苦的人民怨声载道。没有光明的民众，对于不分贵贱都给予治疗的幻角相当尊敬。有贵族听到了街头巷尾都在流传着幻角的传闻。在心中没有将想要掌握权力的藤源式或是安倍晴明放在眼里的他们，托付谜样的男子幻角对抗晴明并打倒鬼怪而研商对策。而且，在内心，城内的至宝[天丛云剑]发出鸣声站放出光芒。感觉[天丛云剑]并不简单的晴明，开始调查了有关于那把剑的古书。晴明、博雅、蜜虫（今井绘理子）发现了朝廷与出云国的冲击事实。
◎中文 名 魔界转生 阴阳师3
◎片 名 Samurai Resurrection/Onmyoji 3
◎年 代 2003
◎国 家 日本
◎类 别 动作/冒险/幻想/历史/科幻/战争
◎语 言 日语
◎字 幕 中文
◎IMDB评分 5.5/10 (108 votes)
◎IMDB链接 http://www.imdb.com/title/tt0368855
◎文件格式 RMVB
◎视频尺寸 720 x 384
◎文件大小 2CD
◎片 长 1:46:03
◎导 演 平山秀幸
◎主 演 洼冢洋介 麻生久美子
杉本哲太 佐藤浩市
黒谷友香 加藤雅也
吹石一恵 长冢京三
◎简 介
讲述距离1638年岛原之乱100年后，在日本德川家光时代发生的妖异英雄故事。在德川幕府时代，日本幕府统治开始走向没落，对农民的压迫也空前惨烈，其时又有西方宗教传入日本，忍无可忍之下，暴发了农民起义，许多天主教农民揭竿而起反对幕府的统治，史称"岛原之乱"，轰动了整个日本，大大地冲击了当时的当权者。
当时的起义在1638年暴发，不男不女的妖异少年天草四郎为首的天主教徒，聚集农民和天主教徒37000多万人发动了起义，攻击德川幕府的各地政权。起义军开始时势如破竹，连连击败幕府军队，攻下了几座城池，而且影响越来越大，参加进来的农民逐渐增多。德川幕府紧急调动各地诸侯的兵力12万镇压起义农民，起义军和幕府诸侯军队血战3个多月后终因寡不敌众而失败，起义军领袖、年青的天主教徒天草四郎也被幕府军队抓获，被判斩首示众，他死前却大声疾呼：我将像天主基督一样复活！
这个事件很快过去了100年，幕府统治者慢慢淡忘了"岛原之乱"，突然间，又出现了一个自称是天草四郎的少年，为推翻幕府统治聚集民众，并以妖异手段聚集了更多的起义者--天草四郎真的复活了！当时的日本正处于德川家光时代，负责保护幕府政权的是武林世家柳生家族，他们坚守自己的职责和天草四郎展开了或大或小的战斗。其中，武林家族柳生派的第一高手是柳生十兵卫，他的家族武术渊源甚深，对剑术尤其精湛，而天草四郎则不断锻炼妖异魔法，也具备常人无法企及的法力，他们两人都感受到了对方的威胁，正邪激战一触即发……
阴阳师 2
【原 片 名】Onmyoji 2
【中 文 名】阴阳师2
【出品年代】2003
【首映日期】2003年9月4日
【官方网站】http://www.onmyoji-movie.com/
【IMDB链接】http://us.imdb.com/title/tt0383543/
【IMDB评分】6.4/10 (5 votes)
【国 家】日本
【类 别】恐怖 / 剧情
【导 演】泷田洋二郎
【主 演】野村万斋
伊藤英明
今井绘理子
古手川佑子
市原隼人
深田恭子
中井贵一
太阳隐没，发生了日蚀之后，
在平安城里屡次攻击宫中人们的鬼魅出现了。
已经四个人遇害了。
被袭击的人们不管哪一个的身体都被吃掉了一部份…
「鬼与世道的混乱都是人心的迷惘所延生出来的东西」
这样小小声说着的晴明，在阴阳道的真正精髓「八卦」中看到了事件的关连性。
而连晴明也看不出来的根本「黑暗」，却在他看到这个隐含在「八卦」中的谜题之前，扩散开了。
平安时代。那还是人与鬼怪共生的时代。
在京城中，在夜晚袭击达官贵人的的鬼魅出现了，这样怪异的现象不断相继发生。那些鬼是在太阳变黑，隐没之后（日蚀）所出现的，从那以来已经四个人遇害了。其中第一个人的肩膀、第二个人的眼睛跟鼻子、第三个人的嘴、到第四个人，神官的脚被吃掉了的奇怪事情。
源博雅（伊藤英名）受到右大臣藤原安麻吕（伊武雅刀）的依赖，去拜访了阴阳师安倍晴明（野村万斋）的住处。安麻吕有一个女儿。有着美貌却将身体装扮成男生，若是拿出弓箭则无人能出其右，被称为「连鬼也恐惧的男公主」日美子（深填恭子）。日美子自从太阳隐没之后，每个晚上都无法入眠好象梦游一般的游走。「都内骚动的鬼自己的女儿是不是有什么关连？」安麻吕这样担心着。虽然晴明说「什么都无需担心」，但安麻吕领悟到了日美子似乎隐藏着什么东西。
在那样的状况之下，某个夜晚博雅在据说鬼怪相当嚣张跋扈的街道上走着回家，邂逅了弹奏美妙琵琶乐声的年轻人须左（市原隼人）。博雅对于须佐的故乡自古谣传，美妙无法停止的旋律所感动，因此两人气味相投成为了乐友。只是须佐究竟是个什么人，对博雅来说也是一个谜。然而在大约同一个时刻，在城内以什么并都能治愈而被像神医一样被崇拜着的术士幻角（中井贵一）出现了。在平安城，奢华的贵族夜夜歌舞升华，腐败的政治与平苦的人民怨声载道。没有光明的民众，对于不分贵贱都给予治疗的幻角相当尊敬。有贵族听到了街头巷尾都在流传着幻角的传闻。在心中没有将想要掌握权力的藤源式或是安倍晴明放在眼里的他们，托付谜样的男子幻角对抗晴明并打倒鬼怪而研商对策。而且，在内心，城内的至宝[~~~剑]发出鸣声站放出光芒。感觉[~~~剑]并不简单的晴明，开始调查了有关于那把剑的古书。晴明、博雅、蜜虫（今井绘理子）发现了朝廷与出云国的冲击事实。
究竟鬼的本体是什么？安麻吕所隐瞒的是事实究竟是什么？幻角究竟是谁？
晴名在阴阳道的精髓八卦中看出了事件的关联性，但在解开谜题的八卦的延长战中，根据朝廷的力量被埋葬在黑暗里，出云国冲击性的黑暗开始渐渐扩散。
在知道八个词汇中隐藏的令人惊愕的谜题时，平安之城中意识到了战栗之气。
————————————————————————————————
阴阳师 安倍晴明
平安时代中期，得到各个帝王与宫廷人士极大信赖的真正存在的阴阳师。延喜21年（公元921年）生，宽弘2年（公元1005年）逝，没有人知道他死亡的真相。跟他身世有关的，例如妈妈是白狐、以集合晴明有关的事情都是一团迷雾。
阴阳五行说
根据万物都是相对的，二分成光与暗原理的「阴阳论」、以及世界是由金木水火土来构成的「五行说」，组合这两的论说，用来说明森罗万象的哲理。世界全都是阴阳两道来产生的，在五行中，木、火属阳，金、水属阴，土则是中性，又五行之说是根据天的十干、地的十二支来作用的。根据这些元素的消涨说明自然与人事的吉凶等等事物，在古代中世纪被定位为分析世界论最科学的理论。
阴阳师
在日本古代以律令制被规范的政府机关中，担任禁中的政治的中务省阴阳官的官僚。其职务大致可分成阴阳道（判断土地的吉凶或是相关的占卜）、历法（时历的制作以及吉凶日的选定等等）、天文（占星术）、刻漏（时间的管理）共四种类别。长官阴阳长之下，有阴阳博士一名、阴阳师六名、天文博士一名、理发博士一名、刻漏博士两名。到明治的维新政府在1879年发布阴阳道禁止令以前，阴阳师们受到支配阶级到一般名种的崇高敬意。所谓阴阳道的观念这可以说是日本生活自古以来都一直生生不息的证明。
五芒星
在阴阳道中，五芒星被传说是魔物的符咒，被称为赛门印或晴明桔梗印。印信的意义是，阴阳道的基本概念---阴阳五行说，是表示金、木、水、火、土五个元素的动态相克。阴阳师安倍晴明的象征性五芒星的星星记号是被当作是所有魔物的钱财而被视为至宝。特别的意义是作为旧日本陆军军服的阶级标志而采用的有名事物。
平安京
公元794年，以中国唐朝长安城的模式所建设的东西4500公尺、南北4700公尺的都城。牵都到平安城的理由据说是因为追杀了谋反的早良亲王的缘故。受到众多惨状（打雷、豪雨、干旱、饥荒）的刺激，桓武天皇毅然决然舍弃了仅仅10年的长冈城。新的都城，北边是山、东边是河川、西边是大路、南方是池塘，依序设置了北玄武、东青龙、西白虎、南朱雀来守护土地，是依照阴阳道「四人相应」的概念来实行建设的。更进一步的，在鬼门的那一方，在比睿山设置了延历寺，平安城的周围都设有神社佛阁，此外，以都城的正面是朱雀门来看，右边设立西寺、左边设立东寺。平安城，可以说是是桓武天皇为了保护自己，不受弟弟早良亲王的怨灵侵害的防卫手段而建立的要塞都市。平安城牵都的基本概念「四神相应」，是根据和今年迈向400年的江户城的相同理念所建设的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
上面是电影的介绍，其实阴阳是先有小说的，介绍小说：
是从网上找的资料，繁体字，见谅
日本平安时代（约西元794年桓武天皇迁都平安京后400年间），世界仍明暗未分，人、鬼、妖怪魔物等等杂相共处。安倍晴明於皇宫阴阳寮任职，为阴阳师，与至友源博雅一同解决一桩桩不可思议的怪奇事件。
梦枕貘小说全系列再日本目前已出八本，中文译本目前出5册分别为：
1.《阴阳师》内含六篇作品，分别为：〈有鬼盗走玄象琵琶〉、〈栀子花之女〉、〈黑川主〉、〈蟾蜍〉、〈鬼恋阙纪行〉、〈白比丘尼〉。
2.《阴阳师飞天之卷》含七篇作品，分别为：〈小鬼难缠〉、〈卑鄙法师〉、〈陀罗尼仙〉、〈是乃夜露〉、〈鬼小町〉、〈桃园柱穴伸出稚子小手向人招手〉、〈堀川桥上，源博雅邂逅妖女〉。
3.《阴阳师—付丧神卷》含七篇作品，分别为：〈瓜仙人〉、〈三脚铁环〉、〈爬行鬼〉、〈迷神〉、〈为谁而若有所思〉、〈俯卧女巫〉、〈吸血女侍〉。
4. 《阴阳师—凤凰卷》七篇作品：〈泰山府君祭〉、〈青鬼背上男人〉、〈月见草〉、〈汉神道士〉、〈牵手的人〉、〈骷髅谭〉、〈晴明、道满，占卜箱内物〉。
5. 《阴阳师—龙笛卷 》含五篇作品：〈怪蛇〉、〈首冢〉、〈虫姬〉、〈呼唤声〉、〈飞仙〉
还有就是天野喜孝大神要画阴阳师的漫画，当然，漫画原来是有一部的，是冈野玲子作画的，天野大神画出来是不一样的。
查看资料
下面才是我重点介绍的：野村万斋
本名 野村万斋（NOMURA MANSAI）
生日 1966年5月4日
星座 牡羊座
出生地 日本东京
学历 1989年 东京芸术大学邦乐部能乐专攻毕业
家族 已婚，育有一女（彩也子）一子（佑基）。
本职 狂言师
奖项 1997年 桥田寿贺子赏【新人赏】
1997年 EUNDO1RU赏
1997年 BESUTODORRESA赏 文化部门
1997年 第一回日刊体育报连续剧赏【助演男优赏】
1999年 第五十四回艺术祭【新人赏】
1999年 第七回读卖演剧优秀大赏【男优奖】
2002年 第四十四回ZYRRURIBON赏【主演男优赏】
2002年 第二十五回AKAKEMI赏【新人徘优奖】
--------------------------------------------【优秀男优奖】
1970年 韧猿
1985年 乱 鹤丸 【电影】【黑泽明】
1988年 钓狐
1990年 哈姆雷特 哈姆雷特 【舞台剧】
1994年 『万斋』袭名
花之乱 细川胜元 【NHK大河剧】
访英国研修 【文化芸术家在外研修制度】
1995年 英国研修结束归国 【文化芸术家在外研修制度】
1996年 花子 【舞台剧】
1997年 亚久里 望月荣助 【NHK连续剧】
1998年 GOZARUNO座
1999年 子午线NO祀RI
2001年 MATSUGAINO狂言
阴阳师 安倍晴明 【电影】
2002年以后 伊底帕斯 【舞台剧】
阴阳师II 安倍晴明 【电影】
NIHONGODEASOBA 【NHK】
“电影方面，让万斋先生演晴明，实在很棒。”梦枕貘在后记中这样说。对电视剧声称自己完全未插手，怀着观众立场来看的他，却对电影的角色如此认同，可说是意料之中的结果。他在后记中写道：“有关野村万斋的晴明，演员与角色能配得如此贴切的例子，应该是近年来难得可贵的吧。在同一时代中有位名为野村万斋的演员，实在是一种幸福的机缘。野村万斋这位演员，光是单独一人站在舞台上，便能让舞台上所有必要的条件都成立了。我衷心庆幸万斋先生愿意演这部电影。更私心认为，光是电影最后那场万斋先生舞蹈的镜头，便让这部电影具一看的价值了。”
抄袭一下别人的评价吧：“野村先生，是个仰之弥高的人。越是了解，就越是敬佩。沉溺于古老而式微的传统狂言艺术中的他，是那样执着而顽强。在这个喧嚣浮躁的时代，他还在坚守着专注与沉稳。 野村万斋不是安倍晴明，除了优雅和古典以外，他们并没有共同处。银幕上冷漠孤高的形象，和生活中的野村的性格相去甚远。‘我是狂言机器人。’野村先生这样形容自己。 热爱事业的人，是幸福的人。野村先生，请一直这样幸福下去吧。”
从没想过男子可以如狐狸一般媚，却不令人讨厌。野村万斋演的安倍晴明就是这样的人。
Ⅱ 神道论阴阳 堂上一炉香 不须来问我 自是吉非常。是什么意思
1.工作，名望: 过去与现在的交集。出名真好。我已经赢得了选举。我会成为一个寺庙里的人。你申请的公司或公司会雇用你。图2。爱情婚姻，婚姻: 女人输了。最长的一致性周期。冰人根本说不通。多可爱的一对啊。别担心，你会找到合适的男人的。图3。金钱，金钱，欺骗翡翠。淘金。松散的资金聚集财富。何必呢。有报酬，有回报，丰厚的一面是不可能的，但是一生的衣食却是绝对的。福利的全文是: 有很多利害关系。利益: 利润。为了利益而做事。第九天: 作为杰作使用，motokichi，没有指责。用利润作为开门器会有很大的不同，而且是非常吉利的。六二: 或十个朋友的乌龟，弗兰克打破，永振基。这是上帝的旨意，不能违背。坚持正确的方法是很好的。第六条第三款: 利用邪恶，无过失。不要用利润做坏事。(不愿意，但是我太累了，没有理由不得不这样解释。)64: 中国银行，从公告，使用国家。还是你突然想换工作。别问了，motokichi。既然你这么聪明，就不用占卜了。前九: 莫以，还是打它，心不执着，凶猛。不要贪婪，必要的时候就放手，不要因为事情进展顺利就改变计划。太冒险了。(风险并不伴随利益而来).结束了。我们看看你能不能读懂。
Ⅲ 阴阳者，天地之道也，出自哪里
出处：出自战国时期《黄帝内经》里的《阴阳应象大论》。
原文节选：
黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄。浊气在上，则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从也。
故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨，雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四支，浊阴归六腑。
白话译文：
黄帝说：阴阳是宇宙之中的规律，是一切事物的本源，是万物发展变化的起源，是生长、毁灭的根本。对于人体来说，它是精神活动的根基。治理必须以阴阳为根本去进行考查。从阴阳变化来说，阳气积聚而上升，就成为天；阴气凝聚而下降，就成为地。
阴的性质为静，阳则为动；阳主萌动，阴主成长，阳主杀伐，阴主收藏。阳主万物的气化，阴主万物的形体。寒极会生热，热极会生寒。寒气能产生浊阴，热气能产生清阳。清阳之气下陷，如不能上升，就会发生泄的病。浊阴在上壅，如不得下降，就会发生胀满之病。这就是违背了阴阳运行规律，导致疾病的道理。
清阳之气变为天，浊阴之气变为地。地气上升成为云，天气下降变成雨；雨源出于地气，云出自于天气。人体的变化也是这样，清阳出于上窍，浊阴出于下窍。清阳从腠理发泄，浊阴内注于五脏。清阳使四肢得以充实，内走于六腑。
《黄帝内经》人体阴阳论的学术思想：
人是阴阳对立的统一体，这在生命开始时已经决定了 。具有生命力的父母之精相媾，也就是阴阳二气相媾，形成了生命体 。生命体形成之后，阴阳二气存在于其中，互为存在的条件。相互联系、相互资生、相互转化，又相互斗争。
从人体的组织结构上看，《黄帝内经》把人体看成是各个层次的阴阳对立统一体，还把每一脏、每一腑再分出阴阳，从而使每一层次，无论整体与局部、组织结构与生理功能都形成阴阳的对立统一。
Ⅳ 中国传统文化中的阴阳是由谁提出的
阴阳是我国古代一个非常简朴，但是又博大精深的哲学。那时候人们发现大千世界，花花万物，但是无论从自然还是人类发展的现象和规律都可以发现里面蕴含阴阳相反的属性。阴阳这个概念可以最早追溯到易经这本书中。有一种说法是战国战国时期，有一个学派叫做阴阳五行，里面的人统称为阴阳家。史记中记载它的创始人是齐国的邹衍和邹奭。
综上所述，阴阳学说影响了我国中国的传统思维模式。而这种模式也引发了诸子百家对世界的探索，从而引发各种主流思想的诞生。这一点来看，阴阳学说的历史意义非凡。
Ⅳ 阴阳师妖琴师如何暴力一波流
阴阳师妖琴师 阴阳师第一攻击型辅助 阴阳师妖琴师暴力一波流，下面就由铁骨网小编带大家来一起了解一下有关阴阳师妖琴师 阴阳师第一攻击型辅助 阴阳师妖琴师暴力一波流最新最全的攻略以及新闻资讯，我们一起来看看吧~
妖琴师是阴阳师手游中异常强大的辅助型式神，其原型很可能是百鬼夜行中的海座头，作为在百鬼夜行的妖魔鬼怪中少数的善类妖怪，游戏中的妖琴师也完美体现了辅助之一名词，体现了其为善类妖怪的本性。
在妖琴师的属性中，速度是妖琴师最出类拔萃的数值，同时生命也是相当不错，可以防御力低了些，否则就是完美的得辅助数值了。
普攻无亮点。
技能一余音乃是妖琴师安身立命之本，2火，类似于神乐的疾风，同时会全团加速度，适当的配合阵容可让队友三连动，小编会在下边讲阵容是细讲。
技能二疯魔琴心是偏向控制的技能，整体无大用，毕竟打条只有20%的几率且是单发AOE，期待值并不高而且费火。
御魂选择
因为妖琴特殊的战术需求问题，所以2号位堆速度是非常愚蠢的行为，妖琴的最大作用并不是抢速度，因为妖琴只能拉一次条而非团体拉条，所以妖琴的技能大几率给到输出位，如果比输出位的速度快就非常的尴尬了。所以一般来说妖琴的速度需要控制在主力输出式神之下。2、6号位选择生命加成，而4号位则选择效果抵抗以防止被先手控住。
御魂方面，一般会选择团队辅助向的御魂，无论是帮助造火的火灵或者招财猫，还是提供防御能力的蚌精就是非常好的选择，本身硬度也还算可以，高生命也好发挥蚌精的作用。
阵容配置
妖琴师经典一波流：妖琴师+姑获鸟+山兔+座敷童子+镰鼬+神乐
妖琴师最为经典的一波流阵容，鸟换成大天狗也可以实现，或者换成茨木妖刀也是不错的选择，这个选用鸟的原因只是鸟比较通用。御魂上座敷童子用火灵，镰鼬用招财猫，妖琴师用蚌精，鸟用针女，山兔全速度散件力求抢速度。速度配置为山兔>镰鼬>座敷>鸟>妖琴师和神乐，妖琴师和神乐最好妖琴师稍微快一点。开场8火，山兔2火拉条，镰鼬招财猫触发就3火拉条否则就普攻，座敷造火到8，鸟AOE剩5，妖琴余音剩3，5回行动3火到6，鸟第二波AOE剩3，神乐给疾风到鸟剩4，然后鸟第三波AOE。如果对面还活着，那也没办法了，说明阵容克制或者就是等级和星级上的稳定碾压，这套阵容中期的时候可谓结界突破和5人斗技都相当的强无敌。
脸帝暴力一波流：山兔+双鸟+酒吞+妖琴师+神乐
不需要解释，酒吞双鸟无限斩不需要理由，当然山兔速度快不过对面就GG，高风险高收益，妖琴师和山兔双火灵保证初始满火。
桃花童男复活流：雨女+桃花妖+童男+姑获鸟+妖琴师+神乐
以雨女+桃花妖+童男复活+免控为核心的阵容，至于为什么选鸟大家都明白后期PVP鸟的可怕之处，神乐妖琴适当的辅助可以帮助稳定输出或者复活，神乐带续命和疾风两个技能，保证童男复活流打的完美。
Ⅵ 《黄帝内经》中是如何阐述“阴阳理论”的
《黄帝内经》说：“阴、阳交而不离乎中”、“天地感而万物生化”。万物由阴、阳结合而生成。阴阳是生命的本源，是“天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”这里“神明”不是鬼神而是精神。《黄帝内经》的《素问》进一步解释说：天地之间因为有阴、阳，有生气和活力，所以空中的大气才会呼呼流动以成风，草木才能欣欣向荣而生长。天地间有风、寒、热、湿、燥这些无形的元气，有金、木、水、火、土这些有形的物质。“气”和“形”相交，就生化成色彩缤纷、丰富多彩的万事万物了。总之，“人生有形，不离阴阳，天地合气，……万物并至。”从那一望无际的太空，到运转不息的日月、星辰；从寒来暑往、周而复始的季节变化到生生不息的动物、植物，其生命的源泉都是阴、阳的“幽显既位”。
Ⅶ 阴阳师白狼御魂搭配及阵容选择 白狼怎么培养
阴阳师白狼御魂搭配及阵容选择 白狼怎么培养
一.背景故事
如果从白狼说起的话，就不得不提日本目前的“弓道”。由于中国的《礼记·射义》传入日本，才成就了日本弓道。日本现代的弓道将《礼记·射义》和江户时代的《射法训》一道奉为经典，并形成了一系列的不以杀伐为目的的使用弓箭的文化活动，主要目的在于修行自己的内心，摒却人们日常生活中所常说的“七情”，七情者「喜、怒、忧、思、悲、恐、惊」。
从而达到诚心正意，专注如一的效果，就如同在《黄帝阴符经》里面所说的“绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍”那样。虽只是一名狼族的少女，但是通过自己不断地修行弓道，最终终将可以获得专注和坚持的优良品质，并且强身健体的同时也可以提高弓术，达到悟道的新境界。
在游戏中，因为一位结界师的救命之恩，深深被其所使用的弓箭吸引，为了成为一个强大而正直的妖怪而不断修行。游戏中如果点触白狼的话，她会说“足踏み、胴造り、弓构え、打起し、引分け、会、离れ、残心”，这是来自弓道中的射节八法。并且会说“射るたびに、私は新しい自分を见つける”，在每一次射箭的时候都会发现新的自我。一技能“文射”意思是不以杀伐为目的的射箭修行。三技能“无我”表达了追求弓道的境界。
二.技能机制详解
1.一技能“文射”
中规中矩的普攻技能，满级后为造成攻击125%伤害的普攻，并没有什么特色，但是由于其最后一级加成为10%，还是建议升级满。
2.二技能“冥想”
非常不错的被动，触发效果实战还不错，在游戏中的动画效果白狼是会蹲下来冥想的，对于一个蹲下来的白狼，大家心里还是有点怕的。特别是到了后期，20%的爆伤对于伤害加成的效果比20%攻击力加成要好很多，所以后期满暴击的情况下这个被动就会更加实用了。算得上是一个比较契合，而且比较良心的被动。
3.三技能“无我”
核心技能，好养成的最大原因，跑得快的最大原因。在满级之后，大招会造成攻击的284.4%的伤害，并且在使用大招的时候，头上会有一个加暴击的BUFF，这就是白狼大招给的直接加30%暴击的BUFF，注意不是加原暴击的30%，而是直接在原暴击的基础上加30%，也就是说，使用大招的满暴击不是100%，而是70%，这就是可以堆爆伤并且好养成的最大原因。同时在击杀地方单位后会获得一个自我推条的效果，行动条增加60%，在特定情况下，可以保持连射。这在斗技中有时候会成为获胜的关键因素。
三.御魂选择
白狼是一个典型的破势系式神，并且是强力的破势爆伤系式神。所以在御魂选择上，我们主要的思路是在能够堆满暴击基础上考虑爆伤。那么，就有接下来的御魂选择。
1.破势爆伤
御魂搭配：破势4件套加上暴击两件套，2、4号位带攻击力加成，6号位带爆伤加成。副属性优先堆满暴击(60暴击即可)，在堆满暴击的情况下优先考虑爆伤，其次速度，攻击力加成，固定攻击力等。
这种御魂搭配是最恐怖的白狼，这是我目前御魂还没有成型的狼崽子，但是在各种伤害 加成之下也可以打出非常恐怖的数字。比如下面这个打4星麒麟的图。
这个伤害数值，基本上快要赶上和我一同打麒麟小伙伴的6星暴击茨木的伤害了。网上也有很多一箭几十万的，说明在伤害上面是绝对没有任何问题的，御魂好了，6星白狼是可以配合破势丑女秒掉任何单位的，哪怕是个接近10万血的惠比寿。
2.散件爆伤
御魂搭配：三个暴击两件套，2、4号位带攻击力加成，6号位带爆伤加成。副属性优先堆满暴击(60暴击即可)，在堆满暴击的情况下优先考虑爆伤，其次速度，攻击力加成，固定攻击力等。
这种由于有3个暴击两件套，即45%暴击，加上其本身10%暴击，非常容易满暴击。并且可以自由选择已经有的御魂位置，容易成型。并且可以堆300以上极高的爆伤，不受破势的血量限制。但是在有破势的情况下，伤害是低于破势爆伤的。我建议有条件的话还是破势爆伤，毕竟破势爆伤可以打出的极限伤害，可以一箭一个小朋友。尤其是打麒麟特别养眼。
四.阵容选择
首先声明，凡是要靠极致的暴力来打斗技的话，一速是非常关键的，以下阵容均在我方先手的情况下考虑，没有一速的话，请慎用白狼斗技，虽然她可能一箭一个小朋友，但是也会很有可能被对方控制控到死。
1.点杀流
阵容搭配：双拉条(散件镰鼬加招财猫山兔)，破势白狼，破势丑女，座敷童子。
速度配置：镰鼬一速拉条，兔子二速拉条，三速丑女，四速座敷，五速阴阳师给稻草人DEBUFF或者给她加爆伤，六速点杀。
这个阵容理论上可以点杀任何一个式神，哪怕是一个十万血的惠比寿，没有一件杀不了的，而且由于伤害是通过丑时之女的稻草人造成的，白狼不会被对方镜姬反弹死，最多丑女会被反弹死，她不死，能够连续射杀，就可以保证胜利。缺点很明显，没有一速什么都不是，容易被控到死。
2.睡杀流
阵容搭配：拉条式神，高命中食梦貘，破势白狼，座敷童子，任意辅助(如破势丑女)
速度配置：一速度拉条式神，二速度食梦貘控制，三速座敷回火，四速辅助(如破势丑女)，五速度阴阳师，六速白狼点杀。
这个阵容只是把双拉条换成了单拉控制，但是如果遇到高抵抗队伍，如高抵抗雪女插队，也是没法玩的。需要食梦貘技能等级高御魂好能够稳定控制。在这基础上还有一速，对面是没有半点办法的。并且阴阳师的被动是无法打醒被食梦貘睡住的单位的。所以可以放心使用。
五.攒破势爆伤系御魂
其实在玩的时候，我们可以有意识地通过她来攒一套破势爆伤系的御魂，这套御魂将来可以给所有的破势爆伤系式神使用。如青行灯、鬼使黑、茨木童子、荒川之主、鬼女红叶、络新妇、首无、管狐、帚神等等。也就是说，只要是单段的单体或者单段的群体我们都可以称之为破势爆伤系式神。
那么，我们需要收集的御魂最终要达到什么样的要求呢?
破势4件套加暴击2件套，2、4号位攻击力，6号位爆伤。同时副属性加上御魂套装效果达到90暴击以上。(即御魂副属性暴击6个位置达到60暴击以上，即平均每个位置副属性都有10暴击以上)
如果你有了这么一套极品御魂，无论是爆伤茨木，爆伤白狼，爆伤灯姐，爆伤小黑等等。都有非常高的输出，哪怕是是一个爆伤帚神。
道理是这个道理，但是这些御魂都是怎么获得的呢?
我简要说明一下一个这样的御魂是怎么获得的。
1.某天周末双倍我去刷魂10，得到了一个胚子。
旁边那个是防御之王。
2.然后看副属性还不错，缺一个，就直接强化15了。
大概一个极品的御魂就这么简单两步就形成了，所需要的，是长时间的御魂积累，和那么一点点运气。相信每个玩家总有一天都会达到的。
小结
阴阳师白狼是对玩家非常友好的破势系单体爆伤式神。在6星之后，爆伤的伤害虽然比不上爆伤茨木的伤害，但是却比平民的暴击茨木伤害高太多了，特别是触发被动以后。由于大招的加暴击可以更好地在副属性堆爆伤，从这一点上其单体伤害能力是不比满暴击的爆伤茨木要低的。(爆伤茨木要牺牲很多副属性堆暴击，导致爆伤并不是很高，但是白狼可以安心堆爆伤，使得爆伤甚至可以达到300以上)
爆伤茨木要花费大量资源，成型较慢。但是白狼可以较快成型，并且在各种活动副本(如鬼王来袭)等等中发挥比较重要的作用，在玩家到了中后期，狗粮队长和辅助队伍成型之后，是非常值得养一只白狼的。同时在培养的时候可以有意识地攒一套破势爆伤的御魂，无论以后给哪个破势系的式神都可以直接使用。
Ⅷ 中国古代所指的"阴阳"理论,具体是什么理论
中华养生理论·阴阳协调的辩证论 阴阳，原指日照的向背，向日为阳，背日为阴。后来逐渐发展成为中国古代哲学中的一对重要范畴。它是古人对自然界相互关联的某些事物和现象的对立双方，以及同一事物内部相互对立的两种因素的抽象概括。战国末至西汉初出现的《易传》中，阴阳学说才在哲学领域首次得到了较为全面系统的发挥。《易传》一书中包含了丰富的辩证法思想。在充分肯定世界具有永恒运动属性的同时，《易传》还着重探讨了事物运动变化的原因，认为一切运动都源于阴阳两种对立势力的相互作用。《易传·系辞》称：“刚柔相推而生变化”；“日月相推而明生焉”；“寒暑相推而岁成焉”。这就是说，无论春夏秋冬的循环推移，或是昼夜明暗的交替，却无一例外地产生于阴（柔、月、寒）阳（刚、日、暑）的相互作用，正所谓“天地絪腽、万物化醇，男女构精，万物化生。”（《系辞》）可见，世间的万事万物无不处在阴阳的相互作用中生长、变化；若阴阳一旦毁灭，则事物的运动和变化也就不复存在。在此基础上，《易传》作者明确提出了“一阴一阳之谓道”，认为阴阳的对立统一乃是世界运动变化的总规律。 后世的哲学家和自然科学家大多因循《易传》的思路，用阴阳学说作为自己的宇宙观和方法论。明代著名医家兼养生家张介宾在《类经·阴阳类》中就指出：“道者，阴阳之理也。阴阳者，一分之二也。太极动而生阳，静而生阴；天生于动，地生于静。故阴阳为天地之道。”“天地之道，以阴阳二所造化万物；人物之理，以阴阳二气而长养百骸。”（《类经图翼·医易义》）正因为如此，所以阴阳法则就自然而然地成了古人把握和分析人体物质结构、生理功能、病理变化、辩证论治和养生防病的基本纲领。事实上，中国传统养生理论正是在阴阳学说的直接指导下解释生命活动现象，建构却病延年的理论与实践方法的。 首先，中国传统养生理论认为阴阳是人体生命活动的根本属性。《素问·生气通天论》称：“生之本，本于阴阳。”所谓“本于阴阳”，这一方面是指人体生命活动从本质上可以归结为“阴精”和“阳气”的矛盾运动。另一方面则是指人体作为一个有机整体，它的一切组织结构均可划分为既相互联系，又相互对立的阴阳两部分。 其次，祖国养生理论认为阴阳平衡是人体健康的基本标志。《黄帝内经》提出了相应的人体健康标志：“阴阳匀平，以充其形，九候若一，命曰平人。”又说：“平人者不病，不病者，寸口、人迎应四时也。上下相应，而俱往来也，六经之脉不结动也。上下相应，而俱往来也，六经之脉不结动也。本末之寒温之相守司也，形肉血气必相称也，是谓平人。”（《灵枢·终始》）既然机体阴阳平衡标志着健康，那么平衡的破坏自然也就意味着疾病的发生。 明代张景岳所著《类经》就认为，“人之疾病，或在表，或在里，或为寒，或为热，或感到五运六气，或伤于脏腑经络，皆不外阴阳二气”失去相对平衡所致。 再次，祖国养生理论以协调阴阳为最基本的指导原则。《素问·生气通天论》中谈到：“阴阳不和，因而和之，是谓圣度。”所谓“圣度”，实质上就是把协调阴阳当作养生长寿的最高准则。正是在上述原则的指导下，祖国养生实践逐步形成了一整套协调阴阳的具体方法，现略述数例如下： 阴阳匀平，调养精神。这就是《黄帝内经》所说的：“阴平阳秘，精神乃治。”（《素问·生气通天论》。 谨和五味，平衡阴阳。在古代养生家看来，各种食物与中药一样，具有寒、热、温、凉四性之异和酸、苦、甘、辛、咸五味之分。如果食物的性味配合得当，则有助于保持人体的阴阳平衡状态，从而对健康有益；反之，若性味配合失宜，则会打破机体的平衡态，从而损害健康。 顺应自然，护养阴阳。《黄帝内经》中提到：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起……从阴阳则生，逆之则死。”这就肯定了从逆阴阳将对人体强弱寿夭产生直接影响。 尤为可贵的是，中国养生理论所理解的平衡并非一种绝对静止，而是一种充满矛盾的特殊运动形式。《素问·六微旨》中就提出了“升降出入，无器不有”的观点，意思是说，世间万物，包括健康的“平人”在内，它的平衡都是运动过程中的一种相对静止状态。
Ⅸ 阴阳界：无为大道，无知人情，无为窃冥，鬼见人形，心言意语，鬼闻人声，犯禁满盈，地收人魂… 是什么意思
玉历宝钞》如何传下世间 《玉历宝钞》的传出，是由一位贫穷修持，却极有倒行的修行者，名叫淡痴。以下是他所经历的真实故事。 时间是在太平年间庚午年秋天，九月重阳节茂辰日，淡痴独自一人登高山，漫步游览于苍茫的山水之间。在不知不觉间，见到一座石碑，碑上刻有一首篆书字体的偈语共三十二个大字： 无为大道，无知人情； 无为窈冥，鬼见人形； 心言意语，鬼闻人声； 犯禁满盈，地收人魂。 正惊疑间，转身忽然又见到一座金壁辉煌的宫殿。在朱红色的大门上，用黄色的钉子，挂着一块匾额，上面写着四个大字：“出生入死”。他正在观看瞻仰之时，朱门里走出一位青衣的使者，将他从门角拉进去，到朱红色的台阶上参拜。拜后退立阶下。 殿内华灯金烛，一派喜乐，原来是众神在庆祝丰都大帝的圣诞。地府中的十殿阎王，带着各路鬼判，来到殿庭中向大帝祝贺。 祝贺完毕，丰都大帝说：“慈悲的地藏王菩萨想超度所有阴间的鬼魂，令世间的人不再行恶，以免堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有鬼魂，在人世虽然曾犯过错误，因为能真诚忏悔、改过和行善做好事的，则所做罪业。可以存从宽低罪，免于受诸多苦刑。这一项恩典，各路神灵已经汇集上报给玉皇大帝，玉皇降旨纂集记载于《玉历宝钞》之中，施恩发行传告下界，遵守奉行。但是，这本《玉历宝钞》自从颁发到本殿，已年深日久，一直没遇到能以阳世的肉身进入阴间冥府的大德修行者将它带回阳间公告世人。现在，台阶下的淡痴修行者，完全可以将此重任托付给他，弘传于世间。既然已找到人，请判官快将《玉历宝钞》和诸神的语录，缮写成书。” 接着丰都大帝又说：“缮写前奉玉皇大帝玉旨指示：各报告中的前后繁文，以及各位神灵的履历、姓名，一概都删去。只写某帝、某菩萨、某殿某王、某判史，和吾等字样，接着叙述所议论的各项字句。每句都逗点清楚，不用在断句。可以使世间的男女容易了解，希望能遵照奉行。此外，我另有辩明阳世间以讹传讹的文章，曾于壬午年季春三月甲辰日，上奏报告给玉皇大帝，并编于《玉历宝钞》之中。” 十殿阎王们听后立即很高兴地拿起笔，将辩明的部分，补列进去。玉历宝钞 因果善书 集福圣典，步贵云梯。富足大道，康寿法术。消灾真决，治病仙丹。拯危救急，灵应速效。百试百验，因果不昧。人生宝鉴，利己利人。助印传扬，功德无量。 玉历宝钞劝世人，指明正理利有情。教化世人知觉醒，免堕地狱上天庭。万般刑罚地狱苦，一切谨慎勿糊涂。身心不犯坚固守，行正端严无忽疏。玉历宝钞事实正，至理不变古迄今。改邪归正修德胜，自利利他转福运。行善造德贫转富，贱能转贵患难无。福寿绵长天上赐，子孙代代出贤嗣。阅读正理传他人，转送流通公德心。经典善书信奉敬，诸佛诸神护持人。
Ⅹ 阴阳学说对内经的影响
阴阳思想对中医的影响无疑是巨大的，在中医领域可以清楚地看到从秉承阴阳家“四时之序”旨意到注重阴阳“对立、平衡”观念的演变。
在《黄帝内经》中有很多顺应“四时之序”的重要内容，如：在《素问·四气调神大论》中说：“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳、秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”
在《素问·四时刺逆从论》中说：“春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。长夏者，经络皆盛，内溢肌中。秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。冬者盖藏，血气在中，内着骨髓，通于五脏。是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其变化，不可为度。”
受四时之序、阴阳轮转观念的影响，在针灸、诊脉中都形成了“四时脉法”和以“四时”为理论依据的针刺方法。如果对于早期的“阴阳家”没有一定的了解，就很难理解这些诊断、治疗方法的立意了。例如后世的脉学理论将“浮脉”(即：取之有余，按之不足)作为病在“表”的征象，但在《黄帝内经》中这却是作为春季的正常脉象；后世的针灸学根据疾病的症状决定深刺或浅刺，而在秦汉时期却主张依季节而定等等。这些都说明后世的中医基本上扬弃了这类内容，仅仅在养生学方面继承了春生、夏长、秋收、冬藏的思想。