听书苏州评弹全集

① 华为手机中可听到苏州评弹吗

华为手机当中可以听到苏州平潭的，只要你在华为手机当中下载一个听书的APP就可以了。

② 在苏州的什么地方可以听评弹

如果想听苏州评弹，苏州听评弹的地方很多,仅仅甚至城区就有三十多处,现在一般的休闲茶楼也有,其中比较有名而且比较传统的地方是光裕书场,在第一天门路上,就在步行街后,仿古建筑,说书先生一直是在圈内较好的.“戏博”评弹,在戏曲博物馆内(山塘街道张家巷口里），买了书票可省戏曲博物馆的门票.苏州定园的茶楼评弹也很有名。茶楼有两层，二楼可以听评弹吃茶和点心.另外园林式茶楼还有乐桥北堍的怡园、仓街一带的藕园，尤其怡园，室内陈设、装修式样全部以吴地古典风格为主格调，配以江南丝竹背景音乐，是一个不折不扣的园林茶院。里面的包厢亦是极有特色，每一个都以“月”起名，风格不相雷同，并且沿用了旧有房屋的结构，天井、大大小小的房间和里面摆设借景得十分自然，使得怡园之环境，怡人肺腑，心旷神怡，吃茶听书是再合适不过。

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比较经典的苏州评弹有：<杜十娘> 《芦荡情思》、《三笑》、《倭袍传》、《描金凤》、《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《珍珠塔》等。历史故事系列的有：《西汉》、《东汉》、《三国》、《隋唐》、《金枪》、《岳传》、《英烈》等苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的汉族曲艺说书形式。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带。评弹的历史悠久。

④ 苏州评弹去哪里听最好求推荐。

苏州评弹去光裕书场听最好。

过去茶馆和书场仿佛一对双胞胎，是茶馆总带着书场。上午开茶馆，下午开书场，好不热闹。如今，评弹虽然没有流行歌曲那般的受大众宠爱，可在苏州，还是有众多的听书迷，也保留了一些别具特色的书场。去那里坐坐，如同亲临真实的市井，体察着感性的百姓生活。

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珍珠塔：http://yunpan.cn/cg5X4GBzkHvmG 提取码 ae70（朱雪琴、薛惠君）
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以上都是个人觉得比较经典的艺术家的作品，如果需要其他的可以再给你发链接，希望对你有帮助

⑥ 苏州话的评弹话

评弹苏州话是苏州评弹中使用的艺术化语言。有人将其看成是所谓“正宗”的苏州话。其形式稳定，不像一般口头语言，是评弹演员的基本功，发展不及一般苏州口话来得快。
评弹苏州话是较为老派的苏州话，同现在多数苏州人讲的口语是不一样的。凡是要说唱苏州评弹的人，首先要学的就是评弹苏州话。
从语音的角度来讲，评弹苏州话有几个明显特点：
1.带翘舌声母。
现在苏州市区的语言已经没有翘舌音。民国初年，老派苏州话里还存有翘舌音。如今只有在郊区以及评弹艺人的口中还听得见翘舌音。评弹苏州话保留着老派苏州话的这个特点。实际上，评弹音中的翘舌音的分布同普通话是不一样的，平翘之分一般以常熟一带的典型老派吴语的分法为准。
2.文白异读相对较多。
文白异读现象是吴语中比较普遍存在的现象。在评弹的唱词中，由于基本上采用的都是古代官话，所以文白异读比日常生活要多。许多日常生活中已经几乎不用的文读，在弹词中还有。另外，对于著名历史人物如像曹操刘备等人，他们说话要用所谓的“中州韵”，用的都是苏州官话，所以文读就更多了。
从用词造句的角度来讲，评弹苏州话交替用苏白和官白，从而来适应不同人物身份的需要。评弹中说表也就是叙述描写的部分，一般都是用苏白来表述。 苏州的俗语，其中一部分是旧时从书场里流传出来的。
如苏州闲话中常能听到的“乐惠”或“小乐惠（小乐胃）”一说。有些人喜欢每晚几两老酒、一碟花生几只鸡爪，优哉游哉品尝咂摸，自称“小乐胃”，意思是胃里快乐适意。延伸出去，也指那些会过小日子之人，每天去园林吃吃茶、湖畔钓钓鱼，称为“小乐惠”，有安逸享乐之意。其实，此词原应为苏州旧时书场里的行话“小落回”。
以前书场的说书人，表演到中途，往往要“落一落书”，歇一歇擦把脸，品一口茶润润喉咙。听众也可松弛一下，下座来走动或上厕所。因一回书暂时中断十来分钟，未正式落书，故称为“小落回”。小落回后，场外听白书之人，就可堂而皇之地进场，立着听书，偶有空位还可坐坐，拾个“书屁股”，过过“小落回”之后的舒畅安逸之瘾。以前苏州人听书的较多，“小落回”的说法也慢慢流传到了民间，只是时间一长缠夹不清，便以讹传讹，弄得面目全非。《简明吴方言词典》还听音生文，将“小落回”写成了“小乐胃”，使人误解。
苏州俗语“出道”，亦源自评弹界的行话。苏州人把某孩子长大成人，能走上社会自立了，而且在外兜得转，称为“出道”。苏州评弹最早的行会组织，是清代王周士组织的光裕社。当年光裕社刻有一本艺人手册《出道录》，里面除制定行规外，还有道训、经验总结、前辈艺人说唱艺术评介等。书中有一项光裕社规定：“凡同业出道时，零贴三百文，领书本，待晚年终世，将书领丧费”。艺徒凡学习评弹须拜师，学业有成，自己开始独立跑码头，要办拜师酒，称为“出大道酒”，并交纳出道费，购买一本《出道录》，表示永记师门规矩。
还有一俗语“起爆头”，是指事情正平稳正常地进行中，突然有人出来横插一杠。这也来自于评弹行话，说书人紧要关头突然惊堂木一拍，“哇——啊呀呀——”“起爆头”了，并且能与观众当时的情绪达成一种心理默契。“起爆头”过后，往往就要大落回了。说书先生在关键辰光，还喜欢“卖关子”来制造悬念，稍交待几句后就抱拳一拱：“欲知后事如何，请听下档或明日请早”来吊足观众胃口。“卖关子”流传到日常生活中，就是形容一些人，说话做事到要紧时，故意绕弯子兜圈子故弄玄虚。此外在评弹中，插科打诨的“摆噱头”，以及“拼档”、“跑码头”、“软档”等行话，也都传到了日常生活中成为俗语。

⑦ 苏州哪里可以去听评弹

外地游客到苏州来总想感受一下当地浓厚的地方文化气息，去听听评弹的确是一个不错的想法。而观前街上的光裕书厅正是一个很好的“听书场所。如今的光裕书厅是苏州市评弹团的所在地，而在历史上它则是光裕公所，也就是一个民间评弹行会组织，类似于现在的一种行业协会。

据说这个光裕公所与乾隆还有关系，一次，乾隆下江南来到苏州，无意之中撞进了一
家茶馆。里面的台上有一位说书先生在说书，茶客们正听得津津有味，这个说书先生就是光裕公所的创始人王周士。由于说书都是一回一回说，乾隆觉得不过瘾，就把王周士喊到自己下榻的地方去。可是几回书听下来，乾隆还是意犹未尽，就一不做二不休地干脆把王周士带回了京城。在京城里呆了一些时日，王周士感觉皇宫里不是说书的地方，没有茶馆里的气氛。于是他请求乾隆准许他回苏州，乾隆很爽快地答应了。临走时，乾隆给王周士封了个七品官，另外他又为王周士写了四个字———光前裕后。回到苏州的王周士做了二件事，其一，继续在茶馆说书。其二就是联系发动当时的评弹艺人，成立“光裕公所”，也就是现在的光裕书厅。由于当时评弹艺人的社会地位很低，成立光裕公所目的是为了提高这些艺人的社会地位、保护行业和艺人的利益。

去年年底，政府投入数百万资金将光裕书厅装修一新，在这里成立了苏州评弹光裕社。如今每天下午一点半到三点半，都有七八十人前来听书，其中除了苏州市民以外，还有专程从上海等地赶来听书的“书迷”。
地址：观前第一天门8号（小公园广场东南的开明大戏院向北） 交 通 公交202路、204路、923路、28路、529、54路、55路、501路到达

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