情深不寿小说林小乔免费阅读
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白羽睁开眼睛的时候发现事情不对劲啊,自己的简洁单身小公寓怎么变成了这种充满了□氛围的闺房?只觉得周身酸痛,下半身更是难受的厉害。“恩……”她下意识的想抬起手去揉太阳穴,一张口,却发现声音娇媚得吓人,不是她自己的声音啊!
她一下子在床上坐起来,可是真的周身冒冷汗了——她发现自己不是白羽了!
挣扎着在床上坐起来,她往身上看一下,顿时被雷劈了似的。光着身子,没有胸了,还多了某个不属于她这方性别的器官!
怎么回事啊!!!!她在内心泪流满面的咆哮,但是常年当医生的经验让她养成了处变不惊的习惯——当紧急事件发生的时候,只有最冷静的人才是救世主。
这一定不是真的。白羽这样安慰着自己。深呼吸一口气,她再次掀开掩在身上的被子看着这具布满了各种新旧伤痕的身体,某个不属于她的器官,白羽用手抚上额头,直挺挺的朝床上倒下去。闭着眼睛想了很久,终于接受现实。
静下心来,却发现了一些不属于她自己的记忆。这里是凤凰朝,她,……
有问题再找我
⑵ 情深不寿是真的吗太爱一个人反而不会走到一起是真的吗为什么呢
因为爱的太深,伤害也深,而大多数人都不愿意让自己那么受伤,其实,情深不寿更多在小说里吧,现实中其实会简单很多吧,就像你将来会嫁的人,不一定是你最爱的人一样
⑶ 《情深不寿》这只是个MJtxt全集下载
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李念意不相信爱情。
正如加了瘦肉精的猪肉,好看好吃可却是有毒。作为一个资深的在这世上混了28年的gay而言,他更相信两腿间的器官而不是世间男女趋之若鹜的那些东西。他很诚恳的将这个词自动归类在精神病的范畴之中。
有时候李念意想他可能就这么一个人一辈子过下去了,因为他不明白为什么每个跟他分手的人最后一句话都是,你到底爱不爱我?
他从小到大最恨的就是单选题,不然他大可以说一句:我不爱你,但我想跟你做 ai。
这世界上的人是不是想谈恋爱都想疯了。
李念意想,现在他摸了摸自己左边的脸颊,还火辣辣的疼,那是一拳直接招呼过去的,他没躲。李念意喜欢俊朗的男人,而通常和这种男人分手的代价都很惨痛,这一点上,无论男女都一样。
现在他手里拎着一塑料袋的灌装啤酒,边喝边走在回家的路上,疼的不仅仅是脸,还有□。
哪有人会在做到一半的时候问:你爱不爱我的?
他想干脆回去自己解决算了,这年头又不是谁少了谁就不能活了,MD。
正想着,他的……
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⑸ 情深不寿是分手吗
不是分手的意思,是说但凡痴情的人都不会长寿,有句诗:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,就是说整天想着心上人,茶饭不思,电视剧里常说的相思病就是这玩意,也有特指分手,比如一个人把爱人当成全世界,一点私人空间都没有,时间久了,对方受不了,感情也就不长久。希望我的回答帮到你。
⑹ 情深不寿怎么理解
人类是一个很神奇的产物,过之不及这个词语可以很好的诠释所有的意思。情深不寿,我用尽了心头之血去爱你、恋你,可我的生命在这里飞速的流逝。
如果真的用心深深地爱过一个人,其实大家都能理解,对一个人真的用情过深,必定会损伤自己。你会视他为禁脔,不允许人任何人触碰,你会视他为心尖,不允许出任何错。
用情太深的人,寿命也不会长久。像牛郎织女,一人在天、一人在地,一年才能见一次面。像孟姜女对丈夫的爱,用泪水冲倒了长城。像祝英台和梁山伯,用生命在一起,最终却化为两只蝴蝶。
用情至深、必定缘浅。不管是东方还是西方。道理永恒不变,像罗密欧与朱丽叶。他们的爱情成为了悲歌。这一段段一幕幕的爱情,都在告诉我们情深不寿啊!
⑺ 情深不寿,慧极必伤
大概是男友对这两句话有所感慨。这是金庸《书剑恩仇录》中,乾隆送陈家洛佩玉上的刻字:慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。
大意:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
金庸在《书剑恩仇录》中,借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特别推崇的境界。
但很有意思的是,如此佳句居然没有人能查其出处(人们都认为其境界颇深定有出处)。有人查遍孔孟老庄,以及四书五经,均无所获,故将此难题贴于网上,一年多来终无所获,故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中,最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子,温其如玉。”,《易经》第十五卦中有“谦谦君子”,但仅此而已。
金庸“谦谦君子,温润如玉”之说不知其出处,但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看,这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子,因为,玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒,不事张扬,无大悲大喜,无偏执激狂,生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
佛家有一个词,圆融,是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪,无欲无求,尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。
而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语,人生在世实质上就是一个修炼的过程,只不过并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想,但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子,开阔的心胸、通透的眼光,才是君子的气量。
于是,我们常常可以看到这样的人,荣损得失面前,总能一笑置之。正所谓,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
剑有双刃,谦谦君子亲切柔和,少了无拘无束的冲动莽撞,却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样,成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。
当然,“情深不寿,强极则辱”的背后,似乎也透着一种淡淡的无奈。试想,人活一世,谁人不想追求恒久?只是恒久不可强求,于是退一步海阔天空。这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地?谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧?(参见网页链接)
⑻ 为什么不能乱用情深不寿
很多人没在一起的时候,自我感动式的一味付出,渴求通过日复一日的追求去打动对方。在一起的后,又对这段关系的期待过高,导致对方在这段关系里疲惫不堪。用情也要有度,过度则伤人伤己。
例如得失心失衡,疯狂寻求感情对等
得失心这种东西每个人都有,但在你付出所有感情时,得失心就会失衡。
你越在意对方,就会越害怕失去对方,所以一味的付出,一味的忍耐,只希望换来对方同等的爱。
这种情况下,只要对方没有及时回复你的情感,你便会患得患失。
自卑心理和偏执心理严重
自卑心理和偏执心理,几乎可以同时出现在一个用情至深的人身上。
偏执心理,通俗一点来说就是,当一个人对未来有一个期望,他在行动中会不自觉地根据这个期望去调整自己的行为,恰恰是这些调整最终造成期望的实现。
在感情中你越觉得对方没有反馈,就越想从对方那里获得反馈,同时夸大自己的付出。
你越怀疑对方出轨,就越会从各个地方搜集他出轨的证据,并且一次次的考验人生忠诚。
自卑心理则是你面对这个人,这段感情都极度不自信,不管做人做事都翼翼,热衷于别人的反馈和看法。
如果反馈是不好的,就会首先把责任全部归结到自己身上,然后强迫自己去改变,从而达到讨好对方的作用。
“喝酒六分醉,吃饭七分饱,爱人八分便足矣。”,剩下的二分,是留给自己的鼓励和肯定。
财到极端的表现是失去自我,把别人放在首位,通过满足别人而获取认可和存在感。这种模式最大的问题,就是在长年累月中,人会失去自我和自爱。
改变这种现状最有用的方式,就是自我鼓励,自我肯定,自我接纳,只有在接受这样的自己后,才能往好的方向去发展。
相信付出会有对等的回报,也会有遗憾和错过,以自我感受为第一,平静接受外界的变化。
印的鼓励和自爱,在感情中,生活中,成长中,比比劫那种鞭策和要求更能让人觉得有力量。(并不针对每个人,具体八字具体分析)
这二者的区别在于:
比劫的要求和鞭策,是让你努力成为更好的人;
印的鼓励和自爱,是告诉你,你本身就是很好的人;
虽然都是正面的能量,但过程和效果却完全不同。
那“情深不寿”的人补印,则是为了更爱自己,深情中恰到好处。