江晚清和祁沧小说免费

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蚀骨情深:离婚前夫,追求勿扰!
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爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照，爱情由情爱和性爱两个部分组成，情爱是爱情的灵魂，性爱是爱情的调和剂，情爱是性爱的先决条件，性爱是情爱的升华，只有如此才能达到至高无上的爱情境界。
爱情是男女间体貌相诱、心心相印和情投意合的东西，它的先天条件和后天环境是缺一不可的。只是心仪而缺少生活是谈不上爱情的，顶多可说是激情。爱情需要激情、需要真情、需要钟情、需要心情、需要感情、需要热情、需要动情、需要友情、需要性情，它的情感与情怀、情意与情欲、情结与情缘，都将维系在生活的方方面面和角角落落。它的力量强大，几乎能战胜一切；它的作用无比，几乎能摆平万事。爱情的持久性在于两性间的呵护和创造，生活相依，生性相近，除了想念还是想念，除了行动还是行动。它的言语总是情深意切地表现出或痛苦或快乐、或温馨或美好、或热情或强烈、或关心或体谅，恋情悠悠，心思绵绵。为爱能牺牲一切，也能创造一切，奉献所有。爱情的神秘一旦解读，没有什么不好意思的，它不过是身心的慰藉和需要。爱情的雅俗与强弱、文明与野蛮、道德与法律，都有其自身的主观性和客观性要求。谁对谁错，孰是孰非，各自有各自的看法和观点，它们的需要和产生，总会有它们的根据和条件，原因和环境。在我们的生活中，很多偶然其实就是必然的结果。我们的行为习惯养成之后是很难改变和割舍的。对于人来说，生活质量的提高，重要的不是物质，而是精神，是爱情赋予我们聪明理智的行动，以求达到健康卫生持久完美的要求和愉悦的方式方法。在这古老而传统的爱情土地上，我们种植着，同时又护养着属于自己的美好。无论时代如何变化，社会如何发展，季节如何更换，爱情总有它顽强的生命力，总是我们永久的话题，爱情始终新鲜而甜美。因此，由爱情到婚姻到家庭再到爱情，都是生活的需要。也因为生活的需要，我们坚守道德，制定法律，让生活在社会中找到应有的底线，以致获得和实现人生的美好。

㈢ 祁姓的迁徙分布

祁氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第一百五十一位，人口约一百零五万八千余，占全国人口总数的0.066%左右。
祁姓发源于祁地，当时的祁地，几乎包括整个晋中平川。晋顷公十二年（前五一四年），祁奚之孙祁盈因罪被杀，食邑亦被没收，此后祁姓子孙散居晋地。三家分晋后，发源于祁地的祁姓在今山西、河北、河南等省散居开来。西汉时，见诸于史册之祁姓有杨王孙友祁侯它（一作祁侯），新丰（今陕西渭南西南）富人祁太伯。可见此际已有祁姓定居陕西。魏晋南北朝时期，祁姓见诸史册依旧鲜少，但据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载，祁姓郡望有二：一为太原郡，一为扶风郡。表明此际至隋唐，祁姓家族曾长期繁衍于上述两地，并且人丁兴旺，声誉响亮，后期他地之祁姓亦多由此二处分衍而出。此期是一个社会大动荡，民族大融合，北民大迁徙的时代。由于北方士族大批南迁，祁姓南迁也势在必行，如三国时吴有会稽山阴（今浙江绍兴）人祁庚，此际见诸史册者还有北魏河东（治今山西夏县）人祁纤。隋唐时期，祁姓在北方分布更广，今山东、甘肃都有祁姓人入居。两宋之际，尤其是南宋以后，南方之祁姓逐渐兴旺起来，今安徽、江苏、浙江、江西等地都有祁姓人定居，名载史册之南方籍人士也逐渐多了起来。元末明初的社会动荡，导致今中原、华东、中南之地人口锐减。明初，山西祁姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、河北、山东、安徽、江苏、陕西等地。明中叶以后，祁姓在全国分布更广。清中叶以后，始有沿海之祁姓迁渡台湾，以及南洋诸国。如今，祁姓在全国分布较广，尤以江苏多此姓，约占全国汉族祁姓人口的百分之四十四。祁姓是当今中国姓氏排行第一百四十五位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零八。
祁地一说是黄帝分封得姓的14个儿子之一的封地，今山西境内。五胡乱华时开始从山西迁出，隋唐之前多分布在北方。南北宋时期，由山西、山东开始向江浙一带迁徙。但山西祖地、山东、甘肃等地仍有保留氏族。明清时期，江浙祁氏开始继续向南部迁移，今华南地区祁姓多是那时迁至。另清中及晚清，山东烟台、威海等东部半岛祁姓一部为生计开始闯关东。今东三省除祖上是满族、蒙古族，其他汉族祁氏均祖籍山东亦是印证。
从以上迁徙的时间和分布来看，祁氏迁徙是随着历史上几次大的移民潮同时出现的。一次是随魏晋南北朝开始迁移，一次是南宋后期的移民潮，一次是明末清初的时期，一次是清末开始的闯关东和下南洋。这样来看，祁姓氏族和中华民族其他姓氏一样，面对战乱、饥荒，多经历劫，而又繁衍不息。
另外祁姓也分布在北京地区。