狭路相逢挽挽胜小说免费阅读app

❶ 狭路相逢

勇者胜

❷ 狭路相逢智者胜 一辩辩词

这个世界上最难的就是自相矛盾，我还是选喜欢的一方，等高人来对阵。
狭路相逢这个成语源出于《史记。廉颇蔺相如列传》，原为“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜”。这句话出自当时还是一名普通将领的赵奢口中，事情的经过是这样的：秦军攻韩，顺手包围了赵国的阏与（地名），赵王与群臣商议对策，廉颇认为阏于路远道狭，难以救援，赵奢就说了上面的话来反驳，而他后面所取得的战果也证明了他的意见的正确性，这句话后来被老百姓简化为“狭路相逢勇者胜”并反复引用。这个出处本身就是一个很好的例证。应该说廉颇的意见属于典型的老成谋国之论，不冒赔了夫人又折兵，援军守军一起陪葬的风险。但这样做的结果很可能是贻误战机，令秦军得偿所愿，从容凯旋。
狭路相逢者，有进无退也。试问在这种毫无回旋余地的情况下，哪里还有时间让你从容地运筹帷幄之中？更不要谈决胜千里之外了。智者的长处在于简化难题，可是有时候解决问题更需要快刀斩乱麻的决断之勇。刚不可久，柔不可守，狭路相逢时回避甚至哪怕是一丝迟疑都有可能使局面变得无法挽回。君不见参谋本部皆稳坐大后方，而一线直接指挥战斗的都是赳赳武人么？还不是因为狭路相逢之处，并非“智者”们表现的理想舞台？
置之死地而后生，只有在濒临绝境的情况下才能激发出人自身所蕴藏的潜力，只有拿出乾坤一掷的魄力才能当断则断。当凯撒率军来到卢比孔河畔，再前进一步就意味着和元老院彻底决裂及与国家宣战时，他毅然决然地说：“骰子已经掷下，就这样吧！”这次进军奠定了他罗马无冕之王的地位。试问如果他当时被还有回旋余地的局面所迷惑，召集智囊团连开上几天军事会议，恐怕坐失良机束手待毙的就不会是他的对手庞培和元老院了。项羽破釜沉舟，在我们今天看来绝对是自杀行为，可是就是这种看似自杀行为的举动，将楚军的士气提升到了极点，不但一战破秦，还威震八方义军。而那些作壁上观的“智者”，你能说他们不肯出战只是因为胆怯么？他们也是经过深思熟虑，想要消耗双方的锐气和实力，自己好坐收渔翁之利啊！结果呢？机会一纵即逝，尽数受制于人。
不战而屈人之兵，心理战术，说白了就是一点——想尽办法消除对方的“勇”。可见即使是再高明的智将，面对勇气勃发的对手时也还是颇为忌惮的。兵法云“避其锋锐击其惰归”更充分地说明了这一点。当狭路相逢的那一刹那，能够灵光闪现的智者固然可贵，但那也需要有足够的勇气去将妙计付诸实施才能实实在在地力挽狂澜。
总之就是把“勇”解释为勇气，决断，从而跟蛮勇划清界限，防止对方的进攻；而把“智”解释为迂回，绕圈子，从而抓住犹豫不决这一点大做文章。

❸ 狭路相逢智者胜。辞海

"狭路相逢智者胜","智"顾名思义,就是智慧,理智,机智的意思
楚汉相争狭路相逢智者胜
项羽出生贵族，从小学书不成，学剑还行，而后改学兵书也是半途而废。但他的志向却是远大的，一心想做万人敌！
刘邦出生就不如项羽出生名门望族，但他好交朋友，结交天下义士，这也为他后来成就霸业打下了一定的基础。
刘邦打败项羽，不仅是有人帮他，而是以退为进，治军严明，刘邦出身布衣，对部下仁和，而项羽高傲，看不起任何人，只有匹夫之勇而无谋有很多次杀了刘邦的机会而错失良机，做大事者岂能妇人之仁？导致最终兵败！反面也能看出刘邦的智，当然从心里说还是蛮欣赏项羽的豪爽，但不得不承认得民心者得天下！

❹ 求 狭路相逢智者胜的一辩陈词！

1.二战东线空战攻击中，苏联人往往都能坚持到最后，就是宁可撞上去也不会脱离，而德国人却宁可被击落也不肯对撞，狭路相逢勇者胜。作为一个苏联飞行员，如果对撞牺牲，自己就成了英雄。如果首先脱离，即使不被击落，也要因为贪生怕死被处理（苏联军法极严），说不定还要牵连家属。而德国飞行员则没有这种顾虑。 2.法网即将登场，今年红土，基本上是十足的牛豆二人转。一周前的罗马，费德勒证明了自己在红土上，也有向那达尔叫板的实力。但是费球王已经对那达尔三连败，整个交战纪录也是尴尬的1：5。为什么战无不胜的费球王，在红土场上被那达尔完全压制？我们来探讨一下这背后的原因:士气不高。狭路相逢勇者胜，费德勒缺少高昂的士气。以往他的水平比别人明显高出一截，当然士气并不重要，他闭着眼也许就可以赢球。但是那达尔在红土上水平在他之上，他再没有士气，不给别人制造压力，多半逃脱不了失败的命运。
答案补充
《亮剑》当中李云龙最后的演讲稿古代剑客们,在与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大,就算对方是天下第一剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下,也虽败犹荣.这就是亮剑精神. 任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种性格，是一种气质．这种传统和性格是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在． 同志们，这是什么？这就是我们的军魂．我们进行了22年的武装斗争，从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么？我们靠的，就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志．纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人．一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！
答案补充
中国有句古话“狭路相逢勇者胜”，我们的无产阶级先烈们对此诠释应用的很好，抢渡黄河，勇渡长江一方面体现了勇敢自信的战斗力，另一方面也表现出极高的智慧与魄力。这种勇者胜的精神是很值得我们去学习去体会去运用，它也许可以改变我们一贯的处事作风。 现在的文明社会，又在天天提和谐，所以礼貌待人，温文尔雅成为好男人的代名词，有些时候甚至会牺牲自己的尊严、自己的某些应该坚持的原则去作一个好男人，一切以尊重为先，看似很绅士，但是也很被动，你把选择的机会留给了那些你绅士的对象们，他们是谁呢？老人、小孩、女士、你认为应该帮助的人……就是说他们没有你强势，没有你见多识广……你把一个绝好的机会留给了一个很可能不知道怎样去把握怎样去运用的人，与其让他们去选择不如你自己帮助他们选择，把你的科技与美好加入到他们的自由意志中去，虽然看起来可能没有尊重他们的权利，但是实际上是更好地帮助他们实现自己的权利，你在实施教育与交流，这是一种带有附加条件的绅士风度。
答案补充
从另外一个角度来看，这是我们做事风格的改变，是效率的提高，是对结果的美化，我们从被动的尊重你的权利、奉献我们的殷勤，转到了主动出击，把自信和阳光带到所到之处，让不同的人去体会你的心理历程，这是一种展示，也是一种新奇对于受gentle的人来说，“原来事情还可以这样去做的啊？”他们很可能会这样惊呼。同时也给别人更多的机会去了解你，去和你交流，你们的世界产生了交通，事情产生了变化，交流是给自己的心灵增加光亮。而仅仅Gentle的话是不会有这些事情发生的，因为大家的gentle都是一样的，我们要狭路相逢勇者胜，给出自己的勇气与自信，送佛送到西，光亮别人的同时，也提高了自己……

❺ 狭路相逢智者胜例子,跪求

《死亡笔记》 《反叛的鲁路修》（我认为她更胜于情节）
《越狱》 也算是斗智商的吧！

❻ 关于《狭路相逢》的几个问题、

.“我”“眼角”为什么能够“突然瞥见”日本游客？“可以而整齐”的打扮从心理方面应怎样理解？
2.怎样理解“日本人的左手有几分害羞的拿着一个花环”作者为什么要说明这个花环“很精美”且“价格不菲”？

3.文中哪些地方表现了老日本人“几乎有些庄严”？他为什么要“深深地吸一口气”？

4.作者为什么在：“沉重的将那花环抛向了海水中”后又加上一个注释——“便是那同一片海水？”

5.为什么说：“或许，他这次便是来忏悔的，不是对我们的政府，而是对他曾以战争的名义夺取的那些年轻的生命？”

6.一个是侵略者，一个是付出了惨痛代价的被侵略者，他们怎么会有“共同的痛苦，荣耀和记忆”？‘

7你怎样理解文题“狭路相逢”和文章的主题？

、⑴ 他的打扮与众不同。

⑵ 庄重的打扮表示对逝者的尊重，对完成此次使命的重视。

13、⑴ 日本是侵略者，在这个灾难的场所，每一个有良知的日本人都不应该无动于衷的。

⑵ 从侧面反映出他们的重视和真诚。

14、⑴ 整理领带与衣褶及深吸气等一系列动作。

⑵ 表现了心情的沉重，他是负罪而来，是来还债的，不能不沉重。

15、眼前的海水曾是激烈的战场，多少年轻的生命就在此被无情地吞噬了，面对此海水不能不遥想当年。

16、他完全是个人行为，而且是军人对军人的方式，这样更有人情与人性。

17、他们共同经历了这场灾难的战争，他们有着共同的感觉，失去战友的痛苦，作为军人为自己国家打仗的荣耀，记忆永远定格在60年前的这场战争。

18、⑴ 宿敌相遇可以说是冤家路窄狭路相逢。

⑵ 本文叙述了美国老兵和日本老兵狭路相逢却未干戈相见，日本老兵真诚悔过，美国老兵彬彬有礼。既展示了当今世界和平之趋势，也展示了两位老兵的人格魅力，狭路之宽窄完全取决于走在路上的双方。

❼ 狭路相逢勇者胜 阅读答案

预示着将有一场恶战即将开始、英勇无畏、热爱祖国的硬汉子。
2、李云龙是一个不畏强敌、狭路相逢勇者胜指仇人相见，突出了战士的潜伏艰难、善于作战、英勇无畏、勇往直前，获得胜利。
3。在第二自然段中指我军不弯曲的、环境描写反映了环境的恶劣及形势的严峻，勇敢而有正义的一方才会获胜、意志坚强1

❽ 狭路相逢

狭路相逢，军车胜...勇者相逢，为官者胜...

❾ 狭路相逢智者胜辩论

狭路相逢是勇者胜，
勇者相逢智者胜，
智者相逢德者胜，
德者相逢和者胜。

也就是说，同样都是勇者，当然有智慧的人会胜。
而同样为勇者，又有智慧，当然是有德的人会胜。
当然，如果即是勇者，又有智慧，又有德的人，最后和气的人，才是最后的胜利者。
按你这个论题的话，
针对的不一样，如果按文武将仅在“狭路相逢”来讲，同样有勇的，智者胜。
如果单纯文对武在“狭路”的层面，当然勇者胜。
正方可以以“狭路”特定环境需要特定人才发挥来扩展。
而要是反方，则可以在拥有正方前提下，两面都具备“勇”的前提下，大谈智慧的作用。

还有就是有一个论点，对反方有利：你可以这样问对方，如果两方都有勇而一方有智，下面怎么说？（尽量抛开“狭路”让条件平等）
接上，
智者相逢德者胜，
德者相逢和者胜。

这是开始有智慧的人所能想到的，可见智的重要性，而不是勇。

如果对于勇来讲，一定要强调“狭路”的重要性，可预知性，而否定对方，再一种特定环境下（狭路 环境） 智是不重要，不占主导因素的。

反方 智 要想继续得分，只能靠下面的话回击有利：请问朱元璋原来是干什么的？和尚？放牛娃？后来做了什么？皇帝？如果你让一个只有所谓深意“勇”的和尚和放牛娃的环境下，能产生一个特定“狭路”环境下的皇帝么？不能，那么就说明，智慧占绝对的地位。

只能举例到这里了。
以上也许只能是平局，继续开发思维。

❿ 求狭路相逢智者胜二三辩提问

狭路相逢是勇者胜，
勇者相逢智者胜，
智者相逢德者胜，
德者相逢和者胜。

也就是说，同样都是勇者，当然有智慧的人会胜。
而同样为勇者，又有智慧，当然是有德的人会胜。
当然，如果即是勇者，又有智慧，又有德的人，最后和气的人，才是最后的胜利者。
按你这个论题的话，
针对的不一样，如果按文武将仅在“狭路相逢”来讲，同样有勇的，智者胜。
如果单纯文对武在“狭路”的层面，当然勇者胜。
正方可以以“狭路”特定环境需要特定人才发挥来扩展。
而要是反方，则可以在拥有正方前提下，两面都具备“勇”的前提下，大谈智慧的作用。

还有就是有一个论点，对反方有利：你可以这样问对方，如果两方都有勇而一方有智，下面怎么说？（尽量抛开“狭路”让条件平等）
接上，
智者相逢德者胜，
德者相逢和者胜。

这是开始有智慧的人所能想到的，可见智的重要性，而不是勇。

如果对于勇来讲，一定要强调“狭路”的重要性，可预知性，而否定对方，再一种特定环境下（狭路 环境） 智是不重要，不占主导因素的。

反方 智 要想继续得分，只能靠下面的话回击有利：请问朱元璋原来是干什么的？和尚？放牛娃？后来做了什么？皇帝？如果你让一个只有所谓深意“勇”的和尚和放牛娃的环境下，能产生一个特定“狭路”环境下的皇帝么？不能，那么就说明，智慧占绝对的地位。