十殿阎王小说免费

『壹』 求有没有人知道一部女主在地府中安静的看书，十殿阎王无不盼望她快点投胎去，最后将女主送到古代去的小说

我前几天好像看过这么一部，但是看完就删除了，不记得名字了

『贰』 十殿阎王的真实名字

第十殿王：转轮王薛仁贵，对于多数上了年纪的朋友，对这个人物应该还是很熟悉的，当年的一部讲薛仁贵的小说甚是流行，霸屏了每家的电视机，那位白马白袍、在万军之中取上将首级的大将军，听得人如醉如痴。对于薛仁贵这位著名的大人物，死后人们当然要给他找个位置了，于是乎，民间的百姓们就给他封了个转轮王，让他继续发挥着自己的能量。

第九殿王：平等王陆游，对于这位大文豪，大家可能会更熟悉了。个人觉得之所以民间把陆游放了进去，主要有可能是因为他爱国的原因，通常情况下，阎王给人的感觉都是不怒自威、一副凶神恶煞的样子，怎么也不会把阎王和一位文人联系在一起。但陆游比较例外，他在安排在了

“阎王”的行列里，而且位居平等王。陆游是为爱国诗人，一生留下了很多著名的篇章，比如“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

第八殿王：黄忠庸，相比前两位，这个人大家要陌生得多了，他是北宋时期的一位著名文学家，当时的文坛地位是很高的，与司马光和欧阳修齐名，只是他的作品很少被流传罢了。这位大文豪死后的谥号很牛气的，被封为

“文正”，别小看了这个谥号，自周朝以后到唐代，这个谥号是很多人梦寐以求的。

第七殿王：泰山王董和，他是东汉时期人物，他的主公就是大名鼎鼎的刘璋，后又归顺于刘备，做过成都县令，业绩很出众。

第

六

殿王：汴城王毕元宾，南北朝时期人物，文武双全、侠义为先。功劳很多，做过多个职位。

第五殿王：阎罗王包拯，包拯的名字无论是民间传说，还是一些的影视作品中，都经常出现。而且造型特别，黑面黑袍，也薛仁贵形成了鲜明的对比，之所以大家把包拯塑造为黑面人物，个人觉得主要还是他的办案公正、铁面无私的原因吧。包拯被人亲切地成为包公，更有包青天的美誉。包拯一生秉公办事，美名流传至今，传说他是北斗七星君之一的文曲星转世，学历也比较高，为宋时龙图阁大学士，包拯的办案工具很是特别，龙虎狗三口大铡，听着就让人瘆得慌。

第四殿王：五官王王吕岱，是三国时期吴国的重要人物。

第三殿王：宋帝王余懃，唐时江西余干人，从小天资聪颖，学习刻苦。

第二殿王：楚江王厉温，汉朝的魏郡太守，在当时这是一个很大的职位了。

第一殿王：秦广王蒋子文，东汉时期的一位小人物，但当时民间的很多传说与他有关，因此被

“封为”秦广王。

『叁』 有一部言情+玄幻+穿越小说叫里面的女主角叫蓝什么,有一头地狱犬,一女N男，有十殿阎王

《十殿阎罗争进房》
蓝皓月，地狱门最卑微的剑奴，死了也是一张草席裹着，丢到血池，作为地狱恶犬的食物。带着前世的记忆重生，她轻易将这最恶毒的魔兽收为宠物，现代女强人游戏在众奸商之中游刃有余岂会怕了这些老古董。

收付魔兽是第一步，接着就是十殿阎罗，无论再邪再恶，最终也只能是她殿中男宠。怀抱千年雪狐，笑得妩媚倾城，她时而是可怜兮兮的小孤女，时而是受尽凌辱的下等人，时而是凛冽不可侵犯，时而是魅惑颠倒众生。

千变万化，谁能看透那颗捉摸不定的心，谁又能抓住那飘忽不定的倩影，只为一个回眸，争尽了江山，只为一夜侍寝，血染满城在所不惜，她是妖，是魔，是人，是仙，更是剧毒无比的曼陀罗，明知一碰即死，依旧惹得众生前赴后继，奋不顾身。

精彩片段语录：

“门主，今夜请哪位殿主侍寝？”

“让他们比武吧，谁流血最多，谁进来。”

“三王和五王流得最多，不分彼此，如何是好？”

“……那就一起进来吧。”

秦广王：“我是老大，我说了算，她，是我的。”

众王：“别忘了，地狱门是十殿阎罗共同执政，凭什么你说了算？”

秦广王：“该死的除了你们九个，为什么连地狱恶犬也有份？”

众王：“呃，如果她再继续收宠物，那我们一个月也轮不到一次了，这才是重点吧。”

秦广王：“发出阎罗令，方圆百里所有魔兽全部诛灭。”

众王：“老大英明啊！”

巨龙：“卑微的人类，我是龙神，你敢轻薄我？”

蓝皓月：“可是我想知道你身上那些鳞片和那小蛇的有什么不同耶。”

巨龙：“你在羞辱我么？”

蓝皓月摸着某处重要部位搓搓搓：“除了硬度透明度，其他没什么不同呢。”

巨龙：“该死的人类你在点火。”

蓝皓月状似无辜：“呃，你是喷火龙难道也怕火？”

巨龙：“……”

且看一个卑微的女人，如何一步一步做了那地狱门的主人，如何将邪恶的十殿阎罗全部收为她座下男宠，如何收服那些凶猛魔兽，如何诱惑那些正道谪仙，在她的世界里，没有什么是不能征服的，正所谓，一剑红颜破海出，回眸一笑江山破
这个吧，
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『肆』 十殿阎罗迎白起出自什么小说

出自《道士不好惹》，作者：困的睡不着。

文案：

终南山，世人只知终南山有全真教，却不知终南山下有一座破败的道观。

世人只知茅山善捉鬼，天师精辟邪，杨公会风水，却不知古井观人最懂天道。

那一天，古井观的人横空出世，从此名冠天下！

具体章节：

第1658章 出门就有坎

“显幽共著，鬼神遥遥，招魂祖师下锴，神龟兵将踏云来……”

“魂魄自在，万无挂碍，杀神白起，魂兮归来……魂兮归来”

一道虚无的人影在向缺的剑尖上突然闪现出来，这人身穿一身甲胄手中持着一把长剑，尽管只是一道模糊的虚影，但浑身上下都透着股让人难以匹敌的煞气。

这股煞气冒出来冲向天际的同时，大漠和末路山交界处，詹台师兄突然御剑就从茅屋中冲了出来，遥遥地看向这边，惊惧的拧紧了眉头，于此同时，昨夜里跟向缺相遇的另外几人，也是惊异地转过脑袋看向了这个方向。

『伍』 阎王忏全文

木印本,天地宽阔,墨迹方正,木绵纸,无出处.品相八。年代应在清末民初.

阎王忏的主旨当是劝人积善行孝，以祝愿亡者往西为目的.拜忏的顺序大约是：开经偈，炉香赞，心经，大悲咒，往生咒，阎王妙忏，回向偈。偈跟赞的曲调与寺庙中不同，以热闹为主。

阎王忏的曲调据说传自平望张家，人称张调，与弹词张调无涉。笛子洞音作1。每念完一殿阎王经文，“和尚”即起身带领亲友转佛，让人手持线香三柱，口中念“阿弥陀佛”，右转绕尸体三圈。

此类风习,因地而异。若是年长者去世，则拜《十殿阎王妙忏》。难产和非正常死亡的，却拜《血盆忏》。以一本忏念完为一堂，约需一天时间。一昼夜两堂，收费近千。

『陆』 我写小说，求大神给我一些有关地狱的资料，什么十殿阎王，崔判官，奈何桥等地狱的一切东西。

十殿阎罗：也叫阎罗王、阎魔王、阎罗，意译为缚，缚有罪之人也。原来是古印度神话中管理阴间的天王，在《梨俱吠陀》中即已出现，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王，据《问地狱经》载，阎王从前是毗沙国的国王，在与维陀始生王的战争中因兵力不敌而立誓，愿为地狱之主。他手下的十八大臣率领所属百万众共同立誓，共治地狱罪人。十八臣就是后来的十八地狱之小王，百万之众即后来地狱的众多狱卒。阎王所住的宫殿位于阎浮提洲南二铁城山外，纵广六千由旬。
参考资料：http://ke..com/view/762274.htm

催判官：唐贞观七年(633)入仕，为潞州长子县令。据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说，其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。
参考资料：http://ke..com/view/363488.htm

奈何桥：佛教中有六道轮回之说，奈何桥在中国佛教观念中是鬼魂历经十殿阎罗的旅途后准备投胎的必经之地，在这里会有一名称作孟婆的年长女性神祇，给予每个鬼魂一碗孟婆汤以遗忘前世记忆，好投胎到下一世。奈何梵文，意即地狱。传说死者到此，有罪的要被两旁的牛头马面推入“血河池”遭受虫蚁毒蛇的折磨，而行善之死者过桥，却非常简单。而“奈何”两个字，在中文里，也正好有无可奈何、毫无办法的意思。有诗曰：生死黄泉路迢迢，孤影徘徊魂渐消。浮望三生石前事，今日又过奈何桥。
参考资料：http://ke..com/view/58459.htm

彼岸花：关于彼岸花，有这样一个传说。相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸，上天规定他们两个永不能相见。他们心心相惜，互相倾慕，终于有一天，他们不顾上天的规定，偷偷相见。正所谓心有灵犀一点通，他们见面后，彼发现岸是一个貌美如花的女子，而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年，他们一见如故，心生爱念，便结下了百年之好，决定生生世世永远厮守在一起。
参考资料：http://www.douban.com/note/169437947/

三生石：缘定三生的一块石，多少人梦寐以求。前生今世的因果，或许没人说得清。三生石上旧精魂，倒是人格的魅力大些。

参考资料：http://..com/link?url=8zGq-_tmwdFqoacASb32aT-ibmRjVofYsOKXnDD49w830JhoeSKK

『柒』 一部小说，说轮回和十殿阎王的，求名字

:盗墓天下

『捌』 十殿阎罗迎白起入阴间是什么小说

《道士不好惹》，作者：困的睡不着。