媳妇岂止有点软小说免费阅读
《然后，爱情随遇而安》（简介：要腹黑小白，有。要淡然理智，有。要豪门世家，有。要黑帮情仇，有。要爱恨纠结，有。要甜蜜温馨，有。这部小说我都看了N遍了，超好看）
《唐老板，离婚请签字！》（简介：第一部《Fall In Love》——
你可以不爱我，但不可以骗我，你知道你只要勾一勾手，我就会忍不住走过来，所以你不能让我对你越陷越深。——乔语晨
听过一个故事没有？弓在箭射出之前低声对箭说：你的自由是我的。——唐学谦
你曾经对我说：如果，你真的肯把整个人生放进去，这个世界也绝不会亏待你。你不知道的是，我的人生，一直都放在你手里。——霍宇辰
）第二部《Lost In Marriage》——
“你对我怎么样都可以，但绝不允许你动我爸爸一分。否则……我们资本市场上见。”——乔语晨
“……我下不了手。”——唐学谦
“为他流泪的你，我……不想再看见了。”——霍宇辰
最初是一段强迫在一起的婚姻，后来男主渐渐从不爱到爱女主。故事情节非常好，作者的语言也很优美。）
《开饭吧，小辉煌》（简介：女主非天然呆但偶有小白，偶有WS，仍不失为一美好女青年～
男小猪部分腹黑～这篇文也超好看的
）
Ⅱ 长远看，妻子漂亮很重要吗
和有趣的姑娘聊天，
和聪明的姑娘协作，
和丰满的姑娘睡觉，
和懂事的姑娘过日子。
我也喜欢好看的姑娘，可是，看，这是多么奢侈的一个功能啊。
如果只是好看，我可以看别人的老婆嘛。其实聊天这件事情也不是非要和老婆，协作恐怕是和同事更多，只有上床这件事是只能和自己老婆发生的。所以手感好和身体健康是第一位的啊，甚至腿短膀子圆下巴有肉穿衣服不好看都没关系，脱衣有肉是给你看的，穿衣显瘦是大家都可以看的。如果顺带这个姑娘还聪明有趣简直生活太完美。当然最后让你决定娶她的还是懂事，而你能判断她懂事，前提是你自己懂事。你能判断她聪明前提是你自己不笨，你能判断她有趣前提是你懂趣味。你摸着肉舒服，前提是你能吃的动。你在其中任何一方面懂得越深刻，好看对你来说就越不重要。
如果你这也不行那也不行，那就只有看了，那好看就是最重要的。所以政客（注意是政客不是领导）和生意人带个好看的女人在身边是很重要的，因为她的主要功能是给别人看给肤浅的大众看。对他们来说，妻子的主要功能不是过日子更不是睡觉。她们的妻子不是卧室也不是厨房而是客厅，而大多数屌丝首先要满足的功能是卧室和厨房，为了好看牺牲其它优点太辛苦。此外，我发现非常好看的姑娘，年轻时都不太懂事，尽管她们一般都很善良。
我不否认有人对视觉美感有非常高的追求，但这样的人远比我们想的要少。我注意过，那些很在意女友长相的男人们，其实不太懂什么是好看，经常把各种婊当成女神。而且他们自己的形象非常糟糕，自己不会打扮，也不懂欣赏艺术，也就是说他们根本不是爱美的人。他们几乎无一例外都很爱钱。大体上他们只是喜欢一切世俗认同的外露的显而易见的价值，他们特别需要别人的点赞。如果你特别喜欢特别需要听别人夸你女朋友好看，那找一个（大众认为）好看的确实很有必要。
或者你也没那么虚荣，但你很难平静地面对别人用鄙夷的窃窃私语在你身上找优越感或者纯粹消遣你：他老婆这么难看的啊，这么普通的姑娘也当个宝一样，怎么亲得下去啊……别人会嘲笑你没本事赚钱你分分钟可以赚一笔证明一下自己，别人也会嘲笑你把不到靓妹，但你不能和人赌这口气——你闷头做学问有可能最终仍然可以向世俗证明自己，但你悄悄爱着一个别人认为平淡的姑娘，这永远不可能从世俗那里得到什么认可。面对世俗评价，你的抵抗力有多强，取决于你有多懂她多爱他，而这反映的是你有多懂你自己的趣味。而“最低陋的事情往往指向最崇高的目标”。唉，说得好悲壮啊，其实长得如此悲壮的妹子也不多啦，大多数情况下正常级别的自信就足够应付生活了。
事实上，好看这个事情是很复杂的，就像音乐书画一样，很多美是外行看不出来的。即使你娶了一个公认的美女，不懂她还是无法深爱，也无法全面享受她的美。懂就喜欢，喜欢就美。我每次喜欢上一个姑娘，我的审美字典里就多了一项对美的定义。
Ⅲ 看关于《红楼梦》的书，经常会看到脂砚斋的批语，我想问的是脂砚斋到底是人名还是一个群体的名称呢
脂砚斋究竟是什么人据周汝昌的统计，曹雪芹的朋友至交和他同时代的人给他留下来的诗，至少有17篇。再加上虽然没有明确写清是给曹雪芹的，但经考证得以证明的还有3首，这样加起来一起就是20首。此外，关于曹雪芹的著作，除了周汝昌的《曹雪芹传》之外，还有著名小说家端木蕻良的小说《曹雪芹》、高阳的《曹雪芹别传》等
今年85岁的周汝昌是考证派红学的集大成者，被誉为继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人。周汝昌1918年3月4日生于天津咸水沽镇。燕京大学西语系毕业，曾就教于华西大学、四川大学。他找到曹雪芹生前好友敦敏的《懋斋诗钞》，这一重大发现，为研究曹雪芹提供了重要史料，他由此沉醉红学，一生不醒。
曹雪芹长相如何？根据周汝昌的研究，他认为曹雪芹有很多古典文人的特色。他的长相不像《红楼梦》里的贾宝玉那样面如秋月，色如黄花。他头大，色黑，能讲故事，生性放浪，高谈阔论，能做诗，他的好朋友敦诚、敦敏佩服曹雪芹的就在这一点。这在清初多尔衮的弟弟多铎的后人裕瑞的《枣窗闲笔》里有记载。
脂砚斋究竟是什么人？周汝昌认为，是脂砚斋定了最后这部书的大名称，《脂砚斋重评石头记》，这是定名。定名时曹雪芹还活着，那就是说曹雪芹同意把脂砚斋的书评作为这一部伟大著作的组成部分。由此可见两人关系之密切。第二，里边许多批语是从女性的立足点出发的。周汝昌认为她就是《红楼梦》中史湘云的原型。有记载，“书未成，芹为泪尽而逝，余尝哭芹，而泪待尽”、“希望造化主、上帝你再造一芹一脂，我们二人亦大快于九泉地下”。这是什么话呀？周汝昌说，“我老老实实告诉诸位，这要不是夫妻关系，他怎么能这么讲话呢？这个正符合了多条记载，《红楼梦》的真本不是这个被高鹗篡改的一百二十回版本。曹雪芹自己写的七十八回以后的情节与我们今天看到的完全不同。在真本中，湘云宝玉后来贫贱到极点，几乎做了乞丐，最后千难万苦，忽然又重会，结为夫妻。”总之，第一，她是书里人物。第二，她是女性。第三，她和曹雪芹的伦理关系，亲密无比，和他的创作文学事业完全不能隔离。