同里听书茶楼
❶ 苏州同里古镇有什么好玩的，求介绍
退思园、耕乐堂、环翠山庄、三谢堂、侍御第、卧云庵、城隍庙、尚义堂、嘉荫堂、崇本堂、三桥景区、新文化博物馆、珍珠塔景区。
❷ 苏州同里古镇好玩吗
同里镇的古桥有：三桥——太平桥（1913年）、吉利桥（1987年重建）、长庆桥（1470年始建，1704年重建）；思本桥（1253年）、富观桥（1353年）、普安桥（1369年）
同里的桥
、泰来桥（1746年）、中元桥（1755年）、乌金桥（1811年）、永寿桥（1879年重建）、大兴桥（1913年）、独步桥、升平桥（1997年重建）。同里处于五湖环抱之中，镇内街巷逶迤，河道纵横，因而也就留下了众多的建于各个年代的古桥，这些古桥在岁月的风雨中高高地挺立着，成为我们了解同里的一本耐读的书。
在古镇，桥龄最长的、也是最古老的桥，要数思本桥了。它建于南宋，距今已有700多年，虽经风雨侵袭，饱经风霜，至今仍岿然不动，跨越在川清水秀的桥港上。
同里历史上出过很多进士举人，而最能反映同里人勤奋好学的桥，则莫过于普安桥。普安桥又称小东溪桥，初建于明正德元年（公元1506年），在其西侧石壁上，刻着一副十分引人注目的对联，上联是“一泓月色含规影”，下联为“两岸书声接榜歌”。
镇上最富有神话色彩的古桥是富观桥。在此桥的龙门石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里鱼化石"的石雕。传说这条鲤鱼在三月桃花水发的时候，乘风破浪奋力跳跃，想跳过龙门脱去凡胎而进入仙界，可就在它奋力跃出水面的时候，桥上走来一位如花似玉的姑娘，鲤鱼凡心一动，结果已跳过龙门的头部变成了龙头，而龙门外的半身仍旧保留了鱼身。
乌金桥坐落在镇西北郊，是当年苏州到同里的必经之路，也是古镇的重要入口。
中元桥又称赌气桥，是一座梁式三孔石桥。传说以前有两位财主，一有腿残，一有眼残。一天有腿残的财主
同里镇的桥
说会建石桥，到时另一位便可托他的福，扶着他的桥栏过桥了。有眼残的一位不服气，于是也盖了一座中元桥，抢先比泰来桥早些落成，故老百姓称它为“赌气桥”。同里的桥以三桥（即太平桥、吉利桥和长庆桥）最有代表性。同里人有过三桥的习俗，取其消灾解难、幸福吉祥之意。太平桥和吉利桥均是乾隆十二年，同里人范景烈等重建的。前者属梁式桥，小巧精致；后者属半月行拱桥，处太平桥与长庆桥之间。长庆桥俗名谢家桥，又称广利桥，是明代同里人陈镛、谢忱改建的。如今走三桥已是游客不可少的项目，使三桥成为同里人气最旺的桥。
镇西北角还有一座如青龙跃起、气势不凡的古桥叫渡船桥。桥的南侧刻有这样一副对联：一线桥光通越水，半帆寒影带吴歌，北侧的对联是：春入船唇流水绿，人归渡口夕阳红。
古桥是同里的一大特色，每个前来古镇参观游览的客人都可以在此看到，这些坚硬冰冷的家伙是如何经受了漫长岁月风风雨雨的侵袭而变的温柔多情起来的。它们是古镇活的历史。
弄巷
在街道与街道之间，里弄较多，如尤家弄、串心弄、同泰弄、西弄、仓间弄等。这些里
同里镇的巷
弄都又细又长，如鱼行街的穿心弄，长达三百余米，行人脚下会发出哐哐声响。原来石条下竟是空心的，小弄蜿蜒前伸，而那一条条石板故意铺排不齐，留下大大小小的空隙，于是行人走过，也就发出这动人的声音。富观街附近的仓场弄，自南向北通达水河两岸，弄堂仅容一人行走，故也称“一人弄”，弄内人家穿过便上河桥。还有一些里弄则常常横穿一个圩头，可以从河的这边一直走到另一边。
街道
同里的街道是古老的，明清年间古镇东南为居民住宅区，这里“地方五里，居民千余家”，街巷逶迤，室宇丛
小桥流水
密，高墙深院的住宅建筑，给老街披上了一层幽幽深深的神秘色彩。宋元以来同里的街道沿用埭，如南埭、东埭、西埭、竹行埭、陆家埭、道士埭等。
镇内的明清街，全长160米，古街保存了原来的条石路面，街两旁的建筑多为明清年代所造，保持了原来的建筑风貌，一路前去，古街上很有品味的店铺栉比鳞次，有的出售当地土特产，有的摆满了各种字画墨宝，有的挂着各种精美的工艺品，还有的正在现做现卖各种香喷喷的小吃，而写着店的各色小旗在古街上空飘动，给人一种古风悠悠扑面而来的感觉。费孝通先生为古街题写的“明清遗风”四个大字，被镶嵌在古扑庄重、高高耸立的大理石门楼上，远远望去，很有一种恍若隔世的沧桑感。
同里镇现有八条主要街道，它们是：竹行街、富观街、新填街、上元街、三元街、东溪街、鱼行街、南新街。八条街道都有自己各自的特色，有的宁静恬淡，有的绿树掩映，有的依水傍屋，有的店铺林立。同里的老街是宁静的，这种静是一种远离尘世的静，一种超凡脱俗的静，一种真正从心灵上求得平静与快活的静。随着社会的发展，同里的老街也发生了一些悄悄的变化。有些老式的商店装起了霓虹灯，有些石库门的楼屋换上了铝合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放着年轻人喜欢的乐曲，但这些变化无损于老街给予每个游人的那份浓浓的风情。老街是同里一条溜淌着生活暖溜与生命色彩的小河，它的变与不变，都将给古老的小镇带来一种新的希望。
茶馆
水是同里的命脉。同里因水而超凡脱俗。因为有水，同里人喝茶的习惯
茶馆
也比其他古镇浓。抗战前同里有茶楼20余家，为取水方便一般都建在沿河，河水经矾沉淀后既可沏茶。喝茶者四五点钟已到茶楼，河水沏茶，茶香满楼。喝茶者以中下层市民居多，四乡农民、渔民也纷至沓来，茶馆内外热闹非凡。如今同里茶楼仍有数家，较有名气的应该算是南园茶楼了吧。
南园茶社始建于清末，坐落于同里史上前八景之一的“南市晓烟”景致之中，堪称“江南第一茶楼”。南园茶楼卧于水上，临眺两侧市河，船只穿梭来往，驳岸随街曲折，水桥边边传来"鱼虾、莼菜、嫩藕"的叫卖声，岸边高大的榆树古槐，鹊鸦飞鸟憩于枝头，晨雾中的洞水影，村女戴着绣花包头，束镶边裙裾，发髻上扎着鲜艳的红头绳，于河埠浣衣洗涮。清晨，茶楼生意特别好，门庭若市，河滩头停满渔船，楼上楼下人声喧闹，热气腾腾，茶客们聚在茶楼，喝茶，聊天，吃点心，打听行市。楼面上放着十来张茶桌，茶杯、茶壶随意摆放，老人持壶相坐，有的还口衔一柄烟筒。当地渔民祖祖辈辈沿袭的"两头茶水，当中湖水"习俗，至今改变不大，茶楼还为他们解决了歇脚、漱洗、用餐诸多便利，故这里又被称作“渔人码头”。有诗日：休愁到此食无鱼，十里周围大小湖；茶座街头闲结网，渔舟浅载笑相呼。
南园茶社静谧地坐落于江南水乡古镇——同里，位于镇区最南端，历史上著名的前八景之一—“南市晓烟”景致之中，与陈去病故居隔河相望。茶社的初名是 “福安茶社”，建于清末初期，四开间
同里镇
门面，全部是传统的砖木结构，门面是清代风格的木雕装饰，上下两层，总面积约400多平方米。茶社别有一番风味，除了在这里可以品尝各种档次的红茶、绿茶、花茶以外，还供应熏青豆、罗卜干等各种茶点。楼下辅面店堂设有帐房和泡水用的“老虎灶”；楼上还有一个“曲苑班”，茶客可聆听几段江南丝竹、宣卷、评弹、戏曲、小调等曲子。
店子里的服务员清一色明清服饰，没有一个是窈窕淑女，虽说没有动人之容，但那款款笑容和着那鸟笼里八哥鸟清脆的鸣叫，倒也为店堂平添了几许情趣，几许温馨。在此茶社品茶，与其说品味茶的清香，景的美丽，还不如说是品味茶社本身充满的情趣以及它和同里人文历史，乃至于和清末民初革命思想的水乳交融。
“南社”是辛亥革命时期苏州一个很著名的进步文学团体，是由吴江陈去病、柳亚子等人发起于1909年11月，在虎丘“冷香阁”成立，社名“南社”以“反抗北庭”为宗旨的鼓吹反清革命的文学团体。南社在推行资产阶级民主革命、反对清王朝专制统治方面，起过积极作用。
社区
鱼行社区位于同里镇风景优美的古镇区，由鱼行、富观、上元三个居委会组成。社区总面积0.85平方公里，总户数1325户，总人数3168人。社区内有企事业单位10家，旅游景点10处，学校1所。
同里镇民居
社区服务的宗旨是“社区以民为本，民以社区为家”。社区始终把提高市民的素质、文明程度和居民生活质量放在首位，积极开展创建特色鲜明、内涵丰富、环境优美、设施到位、居民满意的文明社区，全面推动和谐社区的建设。
社区经常组织党员开展活动，充分发挥他们在社区建设中的先锋模范作用；以“五老”为主干，充分发挥广大退休教师的作用，常年与两个假期的点面相结合开展形式多样，倡导文明，寓教于乐的关工委活动，成效显著。社区学校每月进行法律、科普、环保等知识讲座，组织居民开展各种科普活动，营造良好的科普氛围。召开居民听证会和驻区单位联席会，对社区内机动车辆的通行、犬类管理、垃圾袋装化、保护水质等环保问题，广泛听取居民的意见，充分发挥社区自治功能。
经过长期的努力，社区先后获得了先进性教育先进党总支、吴江市和谐示范社区、吴江市未成年人思想道德建设工作先进集体和“四有四好”关工委、吴江市优秀家长学校、吴江市群众文化先进单位、“四五”普法教育先进单位、退管服务先进社区、苏州老龄工作先进集体、苏州市绿色社区、苏州市社区建设示范社区、创建省级示范社区一等奖、江苏省级绿色社区、国家级绿色社区等荣誉称号。
民居
到过同里的人，都说同里“老房子”多。这种老房子大多建于明清时代，充满了江南
同里镇
水乡小镇古老文化的韵味。脊角高翘的房屋原貌，加上走马楼、砖雕门楼、明瓦窗、过街楼等，远远望去，一组古老建筑就好像是一件可以让人长久把玩回味的古老艺术品，风雨沧桑，兀然独立，它们是同里的精华所在，也是来往游人最感兴趣的地方。
首先，同里的建筑大都贴水而筑，临水而建。因五湖环绕于外、一镇包涵于中，因此镇上的老百性几乎择水而居，为洗涮方便，镇内家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河桥，既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼，并专门备好吊捅，随时可以取水。盛夏季节，在阁楼里一边品茗小酌，一边欣赏河上风光，实为其乐无穷。在四五十年代，同里镇内很多地方都有过街楼和过街棚，当时蒋家桥一带和饮马桥一带，同里人称之为严家廊和凌家廊下，其他地方也断断续续有过这种过街楼棚，给出门在外的行人带来方便。
同里名门望族多，楼宇稠密，粉墙黛瓦的深宅大院至今保存完好的有40余处。砖雕是同里民宅的一大景观，一般又分为绘画与书发两大类，其技法可分浮雕、深雕、透雕、堆雕等多种。现存砖雕大部分在旧宅和园林的门楼、照墙、脊饰等处，尤以大量的砖雕门楼为多。其中，以朱宅五鹤门楼最为状观，五只雄鹤侍立盘旋，飘逸中显露出一种仙风道骨，此门楼堪称江南砖雕艺术之精品。木雕则以“崇本堂”、“嘉荫堂”为最。同里民居是同里一道耐看的风景线，它散落于古镇的大街小巷，散落在古镇每一个有碧水流过的地方。
“小巷小桥多，人家尽枕河”，是同里留给大家的深刻印象，而“民居多古朴，住宅尽清幽”，则是这些别有风味的水乡民宅给予我们的美好回忆。到同里不能不看同里民居，这是岁月留给我们的又一部大书。
❸ 白天怎么免费进入同里
在早上7：30前或者晚上5：00以后进入古镇，都不需要门票，而清晨和夜晚，恰是同里最美的时候。
同里古镇属于江苏省苏州市吴江区，宋代建镇。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居众多，“川”字形的15条小河把古镇区分隔成七个小岛，而49座古桥又将其连成一体，以“小桥、流水、人家”著称。
同里水乡品味二日游
第一天：退思园（世界文化遗产地）→摇橹船 →王绍鏊纪念馆（体验同里深厚文化底蕴）→同里湿地公园→十八灶→潜龙山庄休闲垂钓。
第二天：珍珠塔景点（御史府第）→三桥景点（欣赏水乡风情）→崇本堂（商贾大户）→嘉荫堂（书香门第）→耕乐堂（欣赏明式宅第园林）→南园茶楼（品茗）→罗星洲（水中佛国）。
❹ 同里古镇游览区怎么样可以说说吗
同里古镇就在苏州的边上的吴江区，它属于江南水乡基本都是属于气质的，那就是小桥流水婉约清秀。古镇不算大，青石板路，明清古建筑，几十座古桥连起纵横交错的水系河道。这样的水乡小镇，确实很适合来小住休闲一段时间。
这个位于同里古镇内的私家园林，给了我很多惊喜，虽然去的时候游客已经长多，但仍然很难掩盖院子昔日静幽的气质，秋天的桂花树下，落英缤纷，芬芳袭人，完全可以想象出当年主人的风雅。走在古镇的弄堂里，步履之间，发出空旷的足音，算是一种特别悠闲自得的感觉。
❺ 同里有哪些桥 桥联分别是什么
思本桥
又名思汾桥，位于镇西南郊潦浜村的桥港裏。据旧志记载，为南宋宝佑年间（1253～1258年）裏人叶茵建造。该桥至今已历七百多年，为全镇保存最完善、最古老的拱桥。思本桥架于桥港中段，东西走向，系单孔拱形桥。桥身皆用武康石砌建。桥全长22.5米，宽为1.8米，桥面长为5.4米，略呈弧形，桥跨度达9米，矢高4.5米，其矢跨正好为1∶2，拱圈呈半圆形。该桥独特的形体结构和架桥技术为：在桥东西两边斜坡和桥面之北侧，由三块大型的条石衔接而成，条石每块长为4.4米，宽0.73米。两侧石条则凿成阶沿，与相并石阶高低宽狭一致。如此构造，不仅显示其形体特色，更对维护整座桥梁免致坡侧倾斜，起到极好的固定作用，致使至今未经修葺而保存完好。而在当时的设备条件和技术水平的情况下，要架起如此巨大的石条，确乎难度很大。但历经近八百年风雨的古桥，至今两旁遍披青藤枝蔓，微露半轨桥孔，而仍屹立在盈盈绿水之上。该桥1986年7月列为省级文物保护单位，是吴江市境内今存最古老的桥。
南板桥
跨西柳、西珠两圩，古名水竹墅桥，为南宋宝佑年间裏人叶茵建造。是在叶宅水竹墅别业内架桥以通市裏，该桥自建造至清嘉庆十七年，即已有560年之久（1253年—1812年），原为木架桥，几经修理或重建，后改建为石拱桥，更名称南板桥，据民国十九年（1930年）《同裏导报》元旦特刊载：“本镇裏仁桥年久失修，且有高耸，阻碍交通……拟改造平桥，以便行人……”遂将所拆之石构件，运至水竹墅桥边，改造南板桥，解放后，为发展交通运输，南板桥由原石拱桥改建为钢筋水泥桥，在拆桥面石条中，赫然凿有“裏仁桥”三字。这些能佐证沿革变迁的桥面石，如今仍残留在桥西堍草丛中。
富观桥
跨秜字、禾弗字两圩，为通往古镇北郊之要道，建于元代至正十三年（1353年），裏人甯成建。初名为庆荣桥，明成化中（1466年）裏人顾宽再建，清康熙五年（1666年），裏人沈敬宇募资修建易名富观桥，裏人陆云祥撰记刊石，该桥拱圈中部，有一幅“鲤鱼跳龙门”的浮雕画面朴实无华，刀法简明利落。除此之外，尚有明、清修建时留下的三块石刻，嵌砌在南北金刚墙上。桥历代多次修建，各次修建中均利用一部分原来石料。如元代建时的紫石（武康石）明代修建时的石灰石（青石），清代则留下花岗石（金山石），集历代石料之大成 ，斑驳的桥石，历经沧桑，在阳光照射下，仍熠熠生辉绚烂夺目。此桥有两传说：早期传说，神话“鱼化龙”故事，三月“桃花雨”的发水季节。一鲤裏奋力跳龙门，想脱离凡间，不想桥上走来如花似玉的姑娘，鲤鱼动了凡心，结果一瞬间鲤鱼定在桥上，跳过龙门的鲤鱼头变成龙头，没过龙门的下身仍旧为鲤鱼身，并永远上不着天，下不着水。规劝人们做事要意志坚定。至清代中期，又有另一传说：读书人走过富观桥，就能鲤鱼跳龙门，带来好运。
富观桥
长34米，宽2.80米，矢高5.10米，跨度9.4米。该桥另一架构精巧处，在于因地制宜于北边桥坡中段，有方约4平方米的平台，东边砌有条石，可供南来北往行人作片刻“歇脚”。平台西侧一角，原为居民楼房之侧门，实为独具匠心，桥下者既可拾级继续北去，亦可从平台上转向西行，下抵平地，再沿驳岸前行。早先，在桥面上曾筑有木栅栏，作为防守之用，建国后桥北平台旁西侧民居拆去，现为同裏中学的外围墙。古桥已多次修建，至今，桥面上两侧石栏等部分已为后人嵌补青石、花岗石，但大都仍为武康石，形制古朴，现为市级文物保护单位。
渡船桥
跨存字、南基两圩，桥为拱形，东西走向，又名西津桥，初建无考，明代崇祯间，裏人陈元善建渡船庵后，又重建该桥，迨清顺治掖县知县裏人陆云祥为之撰《募修渡船桥疏》，嗣后，康熙中裏人倪兆鹤，乾隆三十七年裏人王铨、王延锦等募资几经修建。该桥所跨之港两侧，即为长纤路，北接九裏湖、吴淞江，南流则汇于庞山湖东注入主航道，形成“此地流广而疾，为行旅必由之要津”，亦为裏中西陲要冲，清代于此置兵设防。解放后，渡船桥仍为由镇北而西去吴江的必经之地。迨1986年7月，因铺设机垦路在原桥北面百米处新建钢筋水泥平桥，仍名为渡船桥。遂将原渡船桥及桥堍之凉亭一并拆除。兹附原渡船桥桥联于下：南侧：一线晴光通越水，半帆寒影带吴歌。北侧：春入船唇流水绿，人归渡口夕阳红。
广济桥
又名海云桥，跨南荒，北荒两圩（燕浜），初建无考，明成化中，裏人陈铭重建。
汤家桥
又名上元桥，永兴桥，跨西柳、南荒两圩，初建无考，明永乐二年（1404年）重建，正统十三年（1448年）道士戴志渊重建，易名汤家桥，清康熙初（1663年）裏人程汝端，乾隆五十五年裏人募资重建，嘉庆年间又重修。现在桥梁，两边为条石踏步，中间桥孔为钢筋砼，栏杆为铁栏杆。
大庙桥
又名大通桥，跨耦字、籍字两圩，明正德初（1506年），裏人顾宽等建，清康熙中（1687年）裏人顾世美重修。
永安桥
又名荣安桥，永昌桥，跨东禾会 禾即、、南秘两圩，明成化（1466）年重建，弘治初（1489年），裏人沈达再建，清乾隆四十五年（1780年）再建，1963年镇政府出资重建，现桥为钢筋水泥桥
。
普安桥
俗名小东溪桥， 跨东禾会 禾即 、果字两圩，位于镇东北端，明洪武二年（1369年）建，弘治中裏人顾宽、沈达重建。正德元年再建，清道光三十年又再行修葺。桥为单孔石拱桥，系花岗石构置，拱圈框边，北侧有弘治修建石碑一块，龙门石有轮回石雕一方，桥面东西两侧用石条作栏石。该桥长21.15米，桥宽2.5米，桥堍宽3.5米，矢高3.62米，跨度7米。该桥虽然几百年风雨仍然结构完整，石质上乘，不留维修痕迹，无任何不协调之处，是本镇古桥 保存最完美的一座桥。该桥为后港注入同裏湖主水道出口处，至湖口之罗星洲仅半裏许。后港之北，有创于明弘治间的义学，有建于清乾隆十二年的同川书院，河港之南，有创于清光绪三十二等奖年的丽则女学，且元代名画家倪瓒寓居同裏时，留有诗句“借书市药时来往，不向居人道姓名”。清代名儒沈德潜曾教授于裏中，文风之盛甲于一时，因此裏人称该桥为读书桥，此桥至今保存完整，列市级文控单位。该桥桥联，东侧为“古塔摇红迎旭彩，罗星晕碧锁溪光”。西侧为“一泓月色含规影，两岸书声接榜歌。”
泰来桥
跨冲字、秵禾兼 两圩，明末（1640年），裏人马而锡，出资银五十两，建木桥，清乾隆十一年（1746年）徐焕易石重建，道光十一年（1831年）建修，2003年，由镇政府出资，将东西两块石梁置换新石梁。（东石梁于1983年秋断裂，由水泥代替，西石梁于2003年3月断裂），并对桥局部进行维修。该桥是镇中心体形最高大的一座石桥，梁式单孔，桥台为青石，其余为花岗石砌置，东西两侧为木栏，此桥已不作为主要通道，由其东侧中川桥通行。此桥长30.85米，桥面宽3.43米，桥堍宽4.94米，矢高4.35米，跨高10.85米。桥墩南北内侧，均刻有“乾隆丙寅春贞徐焕章氏建”字样，柱石上有对联：东为“垂天螮蝀通兰鷁，夹岸楼台护玉龙。”西为：“题柱客从云表度，涉川人向镜中来。”
升平桥
跨秵禾兼、洪字两圩，初建无考，明正统十三年（1448年）重建。清康熙四十四年（1705年）裏人项祥甫等募资重建，20世纪末曾两次重建为钢筋水泥桥，单孔拱桥，石贴面，桥跨度为6米，矢为2.5米，宽为4.8米（其中间是斜度宽1.2米，两边是踏步，各宽1.8米，这样中间便于车辆行驶，两边便于人步行，桥东西两边各有6根方形石柱，且有石栏板护着。桥两面有两副对联，东为“风清云淡升明月，浪静波平映玉盘”，西为：“南抵茶楼闻箫瑟，北去书苑看评弹。”
长春桥
又名鱼行桥，跨漆字、洪字两圩，明成化初裏人莫敬、周信建，清乾隆九年（1744年），裏人钱服周等募修，1997年政府出资重建，为单孔拱桥，跨度为6米，矢为2.5米，宽为4米。
蒋家桥
在西柳圩，明景泰中（1451～1456年），裏人陈让建，成化十三年（1477年）重建，清乾隆十三年（1748年），裏人朱东发等募资重建。此桥址原是广仁桥，蒋家桥在此桥旁靠南。现浜已填掉。故现桥名为蒋家桥。
得春桥
原公园桥，跨东禾会 禾即 、西禾会 禾即 两圩，初建无考，明天顺中（1457—1464年），裏人何蕃、周信重建，成化中再建，清康熙四十四年（1705年）项祥甫等募资重建，乾隆二十四年，裏人王铨、王廷锦、淩学濂、陆廷聘等募资重建，1964年移建得春桥为公园桥，结构为钢筋水泥桥，1999年为协调古镇风貌，政府出资重建，改水泥平桥为石板踏步桥，中间五块桥面是原三元桥移过来的（桥宽2.9米、长7.4米），桥两侧字迹保持原样，西侧为“三元桥”，东侧为“裏人重建三元桥 道光乙亥”。相对于入镇户口“三元桥”，故此桥又称“小三元桥”，得春桥从建桥至今约有六百年时间，先后七次重建。
饮马桥
跨东禾会 禾即、西禾会 禾即两圩，明洪武年间（1368—1398年），裏人陆仲和初建此桥，清康熙三十三年（1694年）徽商程栋重建，乾隆四年（1739年）裏人袁栋再建，二十四年，王铨、王延锦、淩学濂、陆廷聘等人又重建，嘉庆初裏人予以重修，现存之桥，2000年镇政府又重建，结构为钢筋水泥桥，为贴面石拱平桥，桥上两侧有十根方形石柱，木栏杆穿插其间，桥面上刻着“轮回”图案，桥身两侧各镌着一副对联，南向的为：“桥头玉马闲饮水，河上鸬鷀忙捕鱼”，北向的是：“月映清波静，风拂疏柳低”。饮马桥又称豆腐桥，传说明洪武年间，富商陆仲和捐出银两，工匠在这裏造桥，一个多月过去了，眼见石桥将落成，就待铺最后一块桥面石了，可奇怪的是，这块桥面石放在桥基上，怎麽也放不平，转来掉去，试了好几回也不行，后又换几块桥面放上去，还是不平，造桥师傅可急了。一天晚上，他又 在桥边转悠起来，琢磨桥面石放不平的缘由，忽然，旁边传来一阵微弱的声音：“师傅，能给点吃的东西吗”？造桥师傅擡头一看，是一个衣衫褴褛，满脸疲惫的白发老人，忙搀住她，取来饭菜款待，白发老人吃后，见造桥师傅象有心事，问道：“师傅有什麽难事？”造桥师傅便把最后一块桥面铺不平之事告诉了白发老人。白发老人听了，哈哈大笑：“这有何难，只需买块豆腐放在下面就可以了！”说完，人影不知去向，造桥师傅惊奇不已。第二天，他想，不如死马当作活马医，于是，偷偷上街去买来块豆腐垫在下面，奇迹出现了，这桥面竟然再也不晃动了。造桥师傅忙把这奇事告诉了周围人们，于是镇上人就把这座桥称为豆腐桥。
会川桥
跨西柳、洪字两圩，计成故居之西南侧。明正德初年，裏人顾宽等创建，后于清康熙四十四年（1705年），嘉庆八年重修，并增设桥两旁石栏。该桥东西走向，为五孔柱梁式，两侧行桥较长，部分柱石置岸上，在陆地上的两侧桥孔宛如石窟，中间三孔高度相等，唯正中之孔稍宽，皆可通行船只。桥之东西两侧河岸边，均开设茶楼，茶楼旁侧沿河处均筑河桥，是过往轮船载客运货之码头，也停泊从农村来的小航船和各种捕鱼船，熙来攘往，热闹非凡，为行旅集散之地。桥之东北侧临河设一小庙——石佛堂，亦是香火不断。该桥题名“会川”，因庞山湖之水东流至此，经桥向北，流向密布镇区之水巷、河道，因以此名。建国后为适应交通运输发展需要，于1964年将旧石桥拆除，改建为钢筋水泥桥。
玉带桥
俗称小桥，位于陈家牌楼西侧，初建无考，明成化中（1465—1476年）重建，弘治初裏人沈达再建，陈天祥赐玉带得名。1968年玉带桥拆除，2002年/修建珍珠塔景点时，重建此桥。
乌金桥
跨洪宇、漆字两圩，此桥拱形单孔，青石、花岗石构筑，全长13.4米，矢高2.4米，中宽2.15米，堍宽3.25米。始建于明天顺元年（1457年），清康煕五十五年（1716年）募建，乾隆三十三年（1768年）重建，嘉庆十六年(1811年）募修，位于镇西北九裏村，是苏州进同裏必经之路，是古镇重要入口。进驻同裏的小股太平军，秋毫无犯，裏人一夜修复此桥迎接大部队，并在桥面中心刻有“马上报喜”石雕，以预祝太平军旗开得胜，马到成功。此桥年久失修，桥已倒塌，1999年由镇政府出资，迁移古镇区现址。
永寿桥
俗称栅桥，位于栅桥村，跨澄字，低字两圩，初建无考，清光绪五年（1879年）同裏保婴局募捐重建，单孔石拱，圈顶龙 门石刻有“鱼水和谐”图案，桥石刻有“荷花”图案，拱圈顶部有“重建永寿桥”扁额，桥墩两侧各有桥联和建造年代石刻。东南向为：“南达叶泽渔歌晚，西接庞湖塔影浮。”西北向为：“光绪五年岁次己卯荷月 旦，同裏保婴局募捐重建。”该桥长20.6米，桥面宽2.82米，桥堍宽3.31米，矢高3.65米，跨度6.85米，此桥残损严重，栏石不存。
大兴桥
位于栅桥村，跨襟字、原字两圩，重建于民国二年（1913年）。俗称大杠桥，吴江沈敦本、敦震、敦厚捐资重建。拱形单孔，除金刚墙有少数青石外，其余均由花岗石而筑，圈顶中部龙门石有“双龙戏珠”图案，桥面有圆形莲花石刻图案，桥东西侧拱圈顶部各有一方“重建大兴桥”眉额，桥墩东西两侧有“吴江沈敦本、敦震、敦厚捐建”，“中华民国二年冬十月日立”阳刻桥联。桥长16.6米，桥面宽2.4米，桥堍宽2.82米，矢高3.9米，跨度6.4米。此桥桥台残损，眉石残缺，栏石不存，桥阶脱位，长有多棵谷树，影响桥身严重裂缝。
中元桥
跨洪字、冲字两圩，清乾隆十六年（1751年）易石重建，是同裏镇唯一的梁式三孔石桥，该桥形制十分独特，两端各用两根斜梁，在斜梁上凿出阶梯槽石级搁在槽上，桥中孔排柱上东侧刻有“奉宪永禁捕鱼”，西侧刻有“放生官河”桥栏板为石条，桥长21.20米，桥面宽2.55米，桥堍宽3.29米,矢高4.50米，中孔跨度6.40米，桥联:南为“中流锁钥通津渡，元气潆洄积庆祥。”北桥联难辩。此桥造型纤细优美，是值得保护的一座古桥。
泰来、中元两桥合称赌气桥，传说以前这裏住着两位财主，一位姓徐患有足疾，一位姓钱，眼力不好，有一天他俩一起喝茶，那个姓徐的财主指着茶馆旁的木桥（即泰来桥）说：我要把木桥改为石桥，以后你老兄可托我的福，不必在风雨中扶着桥栏过桥，话声刚落，姓钱的财主发火了，对徐说：“你造你的桥，我走我的路，为什麽要托你的福，再说，你能造桥，难道我不能造？事隔半年，两座桥先后落成。因此群众称之为赌气桥，尽管两个财主赌气，却方便了群众。
“三桥” 是指太平桥、吉利桥、长庆桥。
此三座古石桥，跨三圩，越两港，相距不满半百米，呈三足鼎立的姿态相依相偎在古镇的中心。
太平桥，跨东柳、漆字两圩，初建无考，裏人范景烈重建于清.乾隆十二年（1747年），后于嘉庆二十三年（1818年）重修，光绪二十八年（1902年）再建。桥为梁式，小巧玲珑，桥上有联一副，曰：永济太平南北路，落成嘉庆廿三年。
吉利桥，跨漆字、禾因禾廉两圩，处太平、长庆两桥中间，为东西走向，拱式石桥。初建无考，清乾隆十一年（1746年）由裏人范景烈重修，乾隆四十八年裏人又斥资重建。70年代初，因填河拆除，1988年，同裏镇政府重建。现修葺一新，桥型为拱形石桥，桥之南北桥联，南为：浅渚波光云影，小桥流水江村；北为：吉利桥横形半月，太平梁峙映双虹。
长庆桥，俗名谢家桥，又名福建桥、广利桥，跨东柳、禾因禾廉两圩。初建无考，明成化中期由裏人陈镛、谢忱改建，清康熙三十九年（1700年）重建，于同治十二年（1873年）再建。1988年，同裏镇政府予以加固整修。桥上有桥联一副：共解囊金成利济，好留柱石待标题。三桥呈“品”字形，跨于三河交汇处，自然形成环形街道。沿河青石驳岸，岸边合欢、女贞临波倒映，两岸筑有花岗石栏，河中船来船去，双双对对；桥上人来人往，笑语荡漾。水木清华，秀色可餐，人在其中至虑尽消，这裏已成为古镇一道独特的风景。
东新桥
跨东禾会 禾即、成字两圩，是在成字圩之西北角，东距东溪桥半裏许。该处一向无桥，仅有渡船往返。每逢风雨或夜间，则需绕道东溪桥。民国以后，成字圩西部工商业逐渐发展，电气公司、火油公司、电话电报局及米业工会等相继建立，架桥兴市势在必行。终于在民国16年（1927年）由兴业电气公司股东之一薛淦夫组办公益社发起筹资倡捐，桥址南端在成字西北角岸边，北端选在新填地中段一杨姓染坊店后门的旷地处。桥为梯形松木梁式结构，桥梯两侧由两根上下并列的细铁管，紧铆于自南至北的铁柱上以作桥栏。木桥淩空而起，东与东溪桥，西与泰来桥高度相仿，桥洞可容装运百吨米包的驳船通过。该桥之建成。行人称便，商贾欢欣，简称为新桥，因梁式木桥，地处市区要冲，于20世纪30年代后期，桥桩逐渐摇晃，铁栏弯曲，桥板脱落，险象丛生，于民国37年（1948年），由桥两岸商贾厂主募资改建成梁式石桥，沿用至今。
泰安桥
跨秵禾兼、漆字圩。1997年重建，钢筋水泥桥，石贴面，是栋式单孔，桥跨度为6米，宽为2.8米，矢为2米。此桥高度比周围桥低50公分，这样便于车辆及人过桥，但对游船带来不便，一年之中，有十天左右汛期难于行驶，桥两边有四根柱石，每根柱石雕有狮子。两边有石栏板护着。
独步桥
位于镇南西初圩，座落环翠山庄（即严宝礼祖居）内，建于清．同治年间（1866～1871年），此桥桥面总长不满五尺，宽度不过三尺，两人相遇需侧身而过，单孔洪拱形，小巧玲珑，堪称一绝。
桥联
饮马桥
桥头玉马闲饮水
湖上鸬鹚忙捕鱼
吉利桥南侧
吉利桥横形半月
太平梁峙映双虹
吉利桥北侧
小桥流水江屯
浅渚波光云彩
三元桥
春□明五洲
得闲人潮涌
普安桥
一泓月色含规影
两岸书声接榜歌
永济桥
永济南北太平路，
落成嘉庆廿三年
渡船桥
春入船唇流水绿
秋归渡口夕阳红
一线晴光通越水
半帆寒影带吴云
❻ 周庄古镇与同里古镇有什么区别
1、周庄以双桥闻名。俗称钥匙桥。双桥不是指的有两座桥，而其特殊意义在于，通过湖面的倒影与桥本身形成了一个标准的圆，很有特色。
2、同里虽然不像周庄全部沿河而建，却给人空间感。
这里的河道更为开阔，是用青石板铺成的。在同里最为出名的是“一园、两堂、三桥”，都是古色古香的造型。一园指的就是江南名园退思园。
3、同里古镇比较周庄的名气要小，但是保护和过度商业开发的周庄比较，同里更有味道些。只不过名气不如周庄大罢了。
1、周庄特色文化：
（1）茶文化
周庄古镇的茶文化历史悠久，历来有吃“阿婆茶”、“讲茶”，喝“喜茶”、“春茶”、“满月茶”等习俗，名目繁多，被称为“江南茶道”；
（2）民间曲艺
丝弦宣卷是流传有近200年的周庄传统民间曲艺；
（3）女子服饰
周庄妇女的传统服饰窄袖花襟，碎花底子，刺绣精巧；
（4）丝弦宣卷
宣卷是周庄乡村里特有的一种民间曲艺形式。它近似于堂名，亦有说唱、评弹之风。按艺人众寡、表演繁简，宣卷分丝弦宣卷与木鱼宣卷两种。
前者一般由六人组成宣卷班子，操二胡三弦、笛子、木鱼、铜磬等乐器；另一人和击佛磬，口念佛号以和卷，形式简单。
2、同里古镇特色民俗：
（1）走三桥
是老百姓避灾祈子求福的祈禳活动。同里走三桥习俗中的“三桥”是指鼎足而立、相距不足50米、静卧同里古镇区的三座古石桥：太平桥、吉利桥和长庆桥。是古镇同里的桥中之宝。
2011年，吴江市（今吴江区）人民政府公布同里走三桥习俗为第四批吴江市级非物质文化遗产名录项目。
（2）打莲厢
莲厢是流传于江浙沪一带的一种民间自制器乐。
它一般选用一米长、内径为两厘米左右的青竹为原材料，艺人们从两端起每隔10厘米左右就在竹筒上打一个穿通的孔，
在孔中嵌两个铜钱（孔稍大于铜钱，能摇响铜钱即可），并用螺丝螺帽固定住，同时在此处系上红绿黄的绸带。一般两端各打三个孔，系上三对五彩绸带。
打莲厢就是艺人们手持莲厢，和着乐曲按照各种方法用莲厢拍打自己的手脚、胳膊、肩腿等。舞动时，莲厢内的铜钱会因此发出悦耳的声响，五彩的绸带也上下翻飞，煞是好看。
初时的莲厢艺人一般为男子，身穿白衣白裤，在庙会及重大活动中表演。
后来，女子也打起了莲厢。妇女们时常身穿蓝布印花衣衫，头包蓝布碎花头巾，在各种喜庆场所及节日里翩翩舞动。
❼ 同里镇的风俗
新年活动
新年初一到初五，同里人民就会赶到古镇西南的“南观”支点罗汉，以祈求四季平安。到了晚上近郊几个自然村便联合起来出夜会，有串马灯、串花篮、舞狮子等表演。从元宵节开始到农历三月初，同里地区春台戏在全镇各地都有。春台戏又称大戏，即京剧。
三月廿八朱天会
朱天会是民间自发组织纪念明朝末代皇帝朱由检的活动，也是明朝灭亡后一些遗老遗少发起的一种具有宗教形式的反清组织。在同里大部分以老婆婆为主，民间称“三月廿八轧老太婆”，活动内容主要是“坐蒲凳，吃素斋”，据说吃了大素菜可以身体健康，百无禁忌。
四月十四神仙会
神仙会是一种地域较广的活动。但同里有同里的特色。神仙会里有踩高跷、荡河船、蚌壳精等，队伍很少，最后还有一批善男信女穿着罪裙以示赎罪。
五月端午竞龙舟
同里水面辽阔，此项活动最为热闹，而所谓的龙舟只是在农家木船的两舷用彩绸扎一些简单的彩，同时插上一些各色小旗和彩纸做的花朵，船头左右条挂一个大彩球。出船时摇两支橹，国外再加外出跳，即在橹中部下方，加一块长跳板，跳板要求长出左右船舷各一米，并加以固定，然后人就站在伸出的跳板上，同心协力摇橹。据说这时的船速是很快的，因此同里人又称它为快船。比赛时除鼓队在船的头舱里助威外，老人孩子妇女都得上岸观看，留在船上的全是青壮年，经过这样的轻装筒从，无意中又加快了船速。
六月廿三闸水龙
闸水龙是古镇同里的一大特色。到了农历六月廿三这一天，四周乡村的人都要赶来看闸水龙，这实际上是一年一度的消防比赛。比赛地点从大庙开始，向西一直排到渡船桥堍，越向西河面越开阔，帮最西的一条消防龙是米业工会的一部用汽车引擎发动的消防车，功力大，射程远，其中则都是人力的，射程一般都不远，但拿龙头的人有时故意将龙头朝天发射，把飘飘洒洒的水珠泼向没带雨伞的人群。
七月三十烧地香放水灯
农历七月三十是地藏菩萨的生日，是日黄昏时分，每家每户都要在自家的门口或庭院内点烛烧香，香及棒香，可以一支一支地分插在地上，俗称“狗道场”。结束后开始放水灯，放水灯在吴江地区仅同里一地所有。水灯者，系用牛皮纸制成圆形有底的灯盏，中间放一只用泥制成后晒干的鸭脚，呈三角爪形，中有小孔，可安放灯草，然后往灯盏里加菜油。放灯的时候，前面一只船上由僧人演奏佛教音乐，后面一只船则专门把油纸灯内的灯草点着，然后慢慢放到水面上，就这样，一边奏乐一边放水灯，不消一个时辰，整修同里镇内的河面上都一闪闪亮起了水灯。
八月初七初八铜铜鼓
八月初七初八铜铜鼓实际上是女儿节，农村里当年新结婚的妇女，在这两天里可以回娘家和父母弟妹团聚，因为过了这两天农村就要开始秋收大忙了，也就不能再走亲访友了。在这两天同里镇上也会热闹一番，附近集镇的小商贩都会集结到北观和新真街，搞上些拉洋片、卖拳头、套泥人、浪马戏什么的，人山人海，址分闹猛。
八月十五中秋节
中秋节同里人比较看重，家家户户都要供斗吃月饼。斗以线香制成，纳樨于斗中，中有一塔形柱香，有好几层。是日香烛店专门有香斗供应，顾客挑选。供斗一般在黄昏时分开始，供斗时除供月饼外，还要备上其他各色果品，如菱、藕、桔子等。至半夜时分将香斗移于庭中焚化，这时，一家人才开始吃月饼赏月亮。 园林古建
退思园，面积十亩八分，小巧玲珑。以居住与园林相结合的江南居住建筑为特点。如退思园、崇本堂、嘉荫堂等。南园茶楼是同里的一大建筑特色，还用当地特有老虎灶烧水。
退思园，建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。园主任兰生。退思园的设计者袁龙，诗文书画皆通。他根据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。
嘉荫堂，位于竹行街尤家弄口，建于民国初年，有四进，门窗梁栋皆雕刻精美。房主柳炳南，北厍人，先于芦墟开设油坊，发迹后迁于同里营建宅第，共耗白银贰万两。崇本堂位于富观街长庆桥北堍，坐北朝南，面水而筑，东与嘉荫堂隔河相望，西与长庆桥等三桥相连，整齐的石驳岸护卫着这座古朴的宅第。
珍珠塔陈家牌楼位于同里镇北的富观桥与永安桥之间，是明万历八年（1580年）南京道监察御史陈王道死后，朝庭为表彰其为官清正、政绩卓著而旌表之。牌楼三个门面大小，用四根直径尺许的方形石柱拔地耸立。牌坊上方为楠木结构，坊上飞檐翘角，正中额扁上刻着“清朝侍御”四个大字,下面额板上缕刻：“大明万历庚辰为南京道监察御史陈王道立”。在许多木架上还雕刻了各种栩栩如生的飞禽走兽，牌楼后则是陈王道的故居，内有陈氏家祠、孚寄堂和陈翠娥书楼等。
古桥
同里镇的古桥有：三桥——太平桥（1913年）、吉利桥（1987年重建）、长庆桥（1470年始建，1704年重建）；思本桥（1253年）、富观桥（1353年）、普安桥（1369年）、
泰来桥（1746年）、中元桥（1755年）、乌金桥（1811年）、永寿桥（1879年重建）、大兴桥（1913年）、独步桥、升平桥（1997年重建）。
思本桥是古镇桥龄最长的、也是最古老的桥，建于南宋，跨越的桥港上。
普安桥又称小东溪桥，初建于明正德元年（公元1506年），在其西侧石壁上，刻着一副对联，上联是“一泓月色含规影”，下联为“两岸书声接榜歌”。
弄巷
在街道与街道之间，里弄较多，如尤家弄、串心弄、同泰弄、西弄、仓间弄等。这些里弄都又细又长，如鱼行街的穿心弄，长达三百余米，行人脚下会发出哐哐声响。
街道
同里的街道是古老的，明清年间古镇东南为居民住宅区，宋元以来同里的街道沿用埭，如南埭、东埭、西埭、竹行埭、陆家埭、道士埭等。
镇内的明清街，全长160米，古街保存了原来的条石路面，街两旁的建筑多为明清年代所造，保持了原来的建筑风貌。同里镇有八条主要街道，它们是：竹行街、富观街、新填街、上元街、三元街、东溪街、鱼行街、南新街。
茶馆
南园茶社始建于清末，坐落于江南水乡古镇——同里，位于镇区最南端，历史上著名的前八景之一—“南市晓烟”景致之中，堪称“江南第一茶楼”，与陈去病故居隔河相望。茶社的初名是 “福安茶社”，建于清末初期，四开间门面，全部是传统的砖木结构，门面是清代风格的木雕装饰，上下两层，总面积约400多平方米。茶社可以品尝各种档次的红茶、绿茶、花茶，还供应熏青豆、罗卜干等各种茶点。楼下辅面店堂设有帐房和泡水用的“老虎灶”；楼上还有一个“曲苑班”，茶客可聆听几段江南丝竹、宣卷、评弹、戏曲、小调等曲子。
民居
同里镇民居大多建于明清时代，充满了江南水乡小镇古老文化的韵味。同里的建筑大都贴水而筑，临水而建。因五湖环绕于外、一镇包涵于中，因此镇上的老百性几乎择水而居，为洗涮方便，镇内家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河桥，既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼，并专门备好吊捅，随时可以取水。在四五十年代，同里镇内很多地方都有过街楼和过街棚。
砖雕是同里民宅的一大景观，一般又分为绘画与书发两大类，其技法可分浮雕、深雕、透雕、堆雕等多种。现存砖雕大部分在旧宅和园林的门楼、照墙、脊饰等处，尤以大量的砖雕门楼为多。其中，以朱宅五鹤门楼最为状观，五只雄鹤侍立盘旋，飘逸中显露出一种仙风道骨，此门楼堪称江南砖雕艺术之精品。木雕则以“崇本堂”、“嘉荫堂”为最。
陈去病故居
2002年4月18日，位于古镇同里的陈去病故居正式对游人开放，迎接来自四海五洲的朋友。陈去病故居坐落在古镇三元街。故居正门楣额上有原新华社驻香港分社社长，时任中国南社名誉会长周南的题词“孝友旧业”。故居内主要建筑有百尺楼、绿玉青瑶之馆、家庙及书房、浩歌堂等。
❽ 同里古镇作为江南六大古镇之一，都有着什么特色
江南地区不仅物产资源极其丰富，景色也是别具一番风味，尤其是那一座又一座江南的水乡古镇，每一座都让人心醉不已。江南地区最负盛名的有六大古镇同里古镇正是其中之一。
对于这座具有文化底蕴的城市，建议游玩时间为两天，能够在当地民宿住一晚，然后晚上闲暇时光能够和当地居民聊一聊当地文化那是再好不过。各位小伙伴们，你们有没有来过同里古镇呢？对这里又作何评价呢？欢迎在评论区留言讨论。
❾ 有谁知道吴江同里古镇阿庆嫂茶楼旁边照相馆的QQ号，急
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