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水浒传第七回听书

发布时间: 2021-08-17 09:29:27

1. 水浒传第七回内容简介

《水浒传》第七回:林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

(1)水浒传第七回听书扩展阅读

此回凡两段文字,一段是林武师写休书,一段是野猪林吃闷棍;一段写儿女情深,一段写英雄气短,只看他行文历历落落处。

开封滕府尹止知奉承太尉,那管草营林冲。丈夫生负寄冤,割舍妻儿,不失英雄气概;张氏、张老,善承林冲之志,到底不为衙内所污,可称真泰山、真节妇!

又曰:自有宋以来野猪林中,结果了多少冤屈的性命,几回得遇太白金星鲁智深搭救。巧哉!林冲相交花和尚,便得花和尚之力,岂不是绝处逢生!两解差同为刽子手,董超初犹豫不决,后与薛霸同谋,智深杀之,而林冲救之。

后以得罪高俅流配大名,又受李固金而欲死卢佼义,卒为燕青冷箭所死。呜呼!既已漏网,何又投罗,术固不可不慎也!

2. 水浒传第七回赏析

林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

林冲发配沧州,但高衙内霸占林太太的目的还没有达到。由于东京市顶住了高部长的压力轻判了林冲,使得陆参谋妙计的功效大打了折扣。只要林冲还活着,对高衙内来说就始终是个障碍。况且对另一个主谋陆参谋来说,在这件事上已彻底得罪了林冲,所以他更想置林冲于死地。无论为主子还是为自己,陆参谋都需要将这个脏活干到底。
于是陆参谋就去找了押送林冲的两名公安董超和薛霸,赏了两人10两金子(3万人民币),并代表高部长封官许愿。董、薛两个小小的公安,平时恐怕见都见不到高部长,自然就一口答应在路上做掉林冲。这事搁在今天,就是某部长高官为了儿子能霸占手下的太太,故意陷害部下,但地方的公检法系统并不买帐,公正作出了判决,这时候部长大人又让人出3万元收买负责押送的公安让他们暗中下手杀掉该名部下。这个桥断也是现在反腐倡廉连续剧中经常出现的。而董、薛两人吃完原告吃被告,不仅拿了陆参谋的钱,还照样拿林冲老丈人张教官的钱。他俩沿途一路虐待林冲,并要在野猪林下手。但千算万算还是漏算了一人,大相国寺的鲁智深一直暗中保护着林冲。这鲁大师耐心的确不错,董、薛两公安一路虐待林冲时,他倒是很沉得住气,一直未现身,直到紧要关头才出手救人。无斋主人一直想,要是智深大师早点现身,林教头岂不要少吃很多苦头?救了林冲后,为防万一,鲁智深一路护送林冲到沧州附近,董、薛两人始终再无机会下手。
沧州附近正是黑白两道赫赫有名的小旋风柴进的地盘。柴进是老牌太子党,祖上为大宋朝的建立立下过汗马功劳,宋朝太祖的领导核心地位就是柴进的先祖让出来的。投桃报李,宋太祖赵匡胤赐柴家丹书铁卷,子孙犯罪可以被豁免。因此沧州柴家是黑道人物、犯罪分子的最佳避难所。在江湖上混难免要犯事,犯了事柴家庄就是最好的去处,江湖上不少黑道人士都受过柴进庇护。水浒中除了宋江就是这位柴大官人在江湖上的名声最大。沧州地界黑白两道都要买柴老大一个面子。水浒上说:
“柴进又置席面相待送行;又写两封书,分付林冲道:‘沧州大尹也与柴进好;牢城管营,差拨,亦与柴进交厚;可将这两封书去下,必然看觑教头’”。
柴老大款待了林冲后,就写了封信给沧州市监狱劳改大队长和队长,让他们好好照顾林冲。于是林冲就开始了在沧州监狱的服刑改造生涯。

3. 水浒传第七回的主要内容

水浒传第七回主要内容:

鲁智深上五台山落发为僧。因违犯戒律被安排在庙中看守菜园,当地一些泼皮整天偷菜,发现看管菜园的人换成了鲁智深,也不在意,继续偷。鲁智深准备收拾这群泼皮,但泼皮先一步下手,想把鲁智深弄到大粪池里面,结果反而被鲁智深踹到粪池。 后来这群泼皮顺服,整天来鲁智深这里送酒送菜,拍马屁。

一日鲁智深吹的性起,说门口这碗口粗的柳树老子也能拔起来。众人起哄,于是鲁智深去拔,就拔起来了。众人惊叹他的神力,更加佩服。林冲打了高俅的侄儿高衙内,得罪了高俅,为谋夺林冲之妻,陆谦与高衙内设下陷阱,让高俅派人送信给林冲,要他去白虎堂,还要把一把宝刀带上,林冲误以为比试宝刀,便携带心爱宝刀到了白虎堂。高俅硬说林冲带刀闯入白虎堂,欲图谋不轨,将他抓起投入监牢,还没收他的刀,被高俅陷害被发配到沧州。

(3)水浒传第七回听书扩展阅读:

该回中的主人公林冲简介:

林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺,追封忠武郎。

鲁智深简介:

鲁智深本名鲁达,绰号“花和尚”,法名智深,中国著名古典小说《水浒传》中的经典人物形象之一。渭州(今甘肃平凉)人,生活在北宋年间,原名鲁达,当过提辖,又称鲁提辖。身长八尺,长得面阔耳大、鼻直口方。为人慷慨大方,嫉恶如仇,豪爽直率,但粗中有细,与史进、林冲、武松、杨志等交好。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西,出家当和尚,法号智深,后与杨志、武松占领二龙山担任大头领。在梁山泊一百单八将中排第十三位,星号天孤星,梁山上司职步军总大将。征方腊得胜后随钱塘江潮而圆寂,死后追封义烈照暨禅师。

4. 水浒传第七回讲解(急用)

花和尚倒拔垂杨柳
豹子头误入白虎堂
花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。智深来助,林冲忍让。
高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

鲁智深到大相国寺看菜园子。园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来园子里偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。这次听说有换了个新人,便来闹事,没想到鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦,便想搬梯子拆掉鸟窝。鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说了声不用了,把这棵树连根拔起。众泼皮惊得一个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。
林冲陪林娘子去还愿,看到鲁智深英雄了得,就聊了起来,不料高衙内看林娘子美貌,欲行无礼。林冲急忙赶去,最后因为他为顶头上司之义子放了高衙内。陆谦给高衙内献毒计,让高俅派人买宝刀给林冲,然后诈说高俅要看刀,令林冲带刀进高府。陆谦将林冲领入白虎节堂,诬陷他带刀进节堂有行刺之心,将林冲发配沧州。
林冲委曲求全的忍耐性格让他忍气吞声,自己妻子被调戏却无能为力,还放过恶徒,让其气焰更加嚣张。这让他的形象在我心中大打折扣,一个男人就应当顶天立地的承担其责任,可是他却选择了忍耐。而正因为他软弱的性格,才可以使高衙内等人步步紧逼,最后因为一系列的事情把他逼上梁山。
花和尚鲁智深的性格特点是爱憎分明,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇。鲁智深这一性格是贯穿始终的。才使鲁智深这一角色更加丰富,让其形象更加生动。而在这一回里,鲁智深“倒拔垂杨柳”充分体现了他力气颇大,潇洒不羁的另一性格。这也是我心中最喜欢鲁智深一回。你瞧,鲁智深衣服一挽,露出半个身子,大喝一声,双手托住大树的腰身,这大树颤颤巍巍的升了起来,最后竟露出了其根来。这不仅让人佩服起鲁智深的力气,可这英雄也有一定的智谋。最后他反对招安,回六和寺继续做起他的和尚,最后圆寂而逝。这个有勇有谋的英雄最后也是这样一个的令人遗憾的结局。我想,如果鲁智深没有“倒拔垂杨柳”的力气;如果鲁智深没有过人的胆识和勇气;如果鲁智深没有遇到梁山众好汉;如果鲁智深不出生在那样的年代。或许也不会有一个这样的结局了吧。可是,如果没有这一切的发生,那鲁智深也就不是鲁智深了,《水浒传》也不再是《水浒传》了。正是因为有着一切的发生,才是这鲁智深这一形象深入人心,让《水浒传》更加丰富生动。
豹子头林冲和花和尚鲁智深两个性格截然不同的人物,却也因其身上的英雄豪气结为兄弟。
《水浒传》正是有了这类似于林冲和鲁智深这样性格分明,充满英雄豪气的人物才是《水浒传》更加生动,更加值得人们回味!

5. 《水浒传》第七回

水浒传第七回

第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂鲁智深到大相国寺看菜园子。菜园子附近的泼皮来闹事,被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们欲搬梯子拆掉鸟巢,鲁智深已脱掉外衣,用左手向下搂住树干,右手把住树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根被拔起。鲁智深倒拔垂杨柳后又为众泼皮使禅杖,使到精彩之处,被路过的林冲见后喝采,鲁、林两人结为兄弟。这时林冲家的丫环来报告高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲赶到后见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。鲁智深前来相助,被林冲劝住。高衙内思念林妻,心腹富安设计令林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,让陆谦请林冲去吃酒。高衙内趁机哄林妻到陆虞候家伺机调戏,林冲闻讯赶到,高衙内逾窗而逃。高俅、高衙内、陆虞侯、富安等设计陷害林冲。先是诱使林冲买下一把宝刀,然后约林冲到太尉府比看,把林冲骗到军机要地白虎节堂,诬陷林冲手执利刃独闯节堂是要刺杀太尉,把林冲拿下,押送开封府。林冲因此中计被擒。

6. 水浒传第七回简要内容

第七回
花和尚倒拔垂杨柳
豹子头误入白虎堂
花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。智深来助,林冲忍让。
高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲闻讯赶到,衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

7. 水浒传第七回概括

水浒传第七回概括:

林冲被押开封府,当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。

薛霸、董超一路上百般折磨林冲,在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由,两人要用水火棍打死林冲。



思想内容:

水浒传以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程。

水浒传表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。

8. 水浒传第七回

《水浒传》 第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂这一回的开头部分就很精彩,花和尚力服泼皮,众泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。其中对众泼皮的语言描写很生动形象,对鲁智深的心理描写很有特点,可以显示出鲁智深是个粗中有细的人。因为书不在手边,只能大略说这些了!

9. 水浒传第七回概括花和尚倒拔垂杨柳丝,豹子头误入白虎堂

鲁智深上五台山落发为僧。因违犯戒律被安排在庙中看守菜园,当地一些泼皮整天偷菜,发现看管菜园的人换成了鲁智深,也不在意,继续偷。鲁智深准备收拾这群泼皮,但泼皮先一步下手,想把鲁智深弄到大粪池里面,结果反而被鲁智深踹到粪池。

后来这群泼皮顺服,整天来鲁智深这里送酒送菜,拍马屁。一日鲁智深吹的性起,说门口这碗口粗的柳树老子也能拔起来。众人起哄,于是鲁智深去拔,就拔起来了。众人惊叹他的神力,更加佩服。

林冲打了高俅的侄儿高衙内,得罪了高俅,为谋夺林冲之妻,陆谦与高衙内设下陷阱,让高俅派人送信给林冲,要他去白虎堂,还要把一把宝刀带上,林冲误以为比试宝刀,便携带心爱宝刀到了白虎堂。高俅硬说林冲带刀闯入白虎堂,欲图谋不轨,将他抓起投入监牢,还没收他的刀,被高俅陷害被发配到沧州。

(9)水浒传第七回听书扩展阅读:

1、鲁智深是《水浒传》中的人物,绰号花和尚。他本名鲁达,是渭州经略府提辖,因打抱不平三拳打死恶霸镇关西,为了躲避官府缉捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林冲,流落江湖,与杨志、武松一同在二龙山落草。

2、三山聚义后加入梁山泊,排第十三位,上应天孤星,担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功,生擒方腊后在杭州圆寂,追赠义烈昭暨禅师。

3、鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一,其事迹如“拳打镇关西”、“大闹五台山”、“大闹桃花村”、“倒拔垂杨柳”、“大闹野猪林”等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传,“拳打镇关西”一节更入选中小学语文教材。

4、林冲是《水浒传》中的人物,绰号豹子头,东京人氏,原是八十万禁军枪棒教头,因其妻子被太尉高俅的养子高衙内看上,而多次遭到陷害,最终被逼上梁山落草。后火并王伦,尊晁盖为梁山寨主。他参与了梁山一系列的战役,为山寨的壮大立下汗马功劳。

5、梁山大聚义时,排第六位,上应天雄星,位列马军五虎将,把守正西旱寨。抗击来围剿梁山军的官军、侵略北宋的辽国和剿灭国内造反的田虎、王庆、方腊势力时屡立战功。征方腊后病逝于杭州六和寺,追封忠武郎。

10. 《水浒传》第七回感受

一、《水浒传》第七回感悟:世上小人难躲,两个公差为了金钱,而答应杀害林冲,区区几十两银子,就能送了一位大英雄的命,由此看,作人还得如鲁智深,善恶分明,才不枉为一世人。
二、《水浒传》第七回故事梗概:《水浒传》第七回:林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。
三、扩展介绍:
《水浒传》,是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

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