宜都山川集听书

㈠ 既自欣得得此奇景，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。（出自什么文章全文是什么翻译）

东晋袁山松的《宜都山川记》

常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻①此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿②秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森③，离离④蔚蔚，乃在霞气之表⑤。仰瞩俯映，弥习⑥弥佳，流连信宿⑦，不觉忘返。目所履历⑧，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。

[注释]
①践跻(jī)：登临。 ②崿(è)：山崖。③萧森：树木错落竦立的样子。 ④离离：排列的样子。⑤表：表面，此谓在……上面。 ⑥习：靠近，亲近。 ⑦信宿：连宿两夜。 ⑧目所履历：亲眼看到的。

[译文]
常听说三峡水急，凡是书上记载以及口头传言，都是告诫人们到三峡时要当心戒备，几乎没有称道三峡山水之美的。等到我登临此地，来到西陵峡，就高兴起来了，这才相信耳闻不如亲眼见一见啊。这里重叠的山崖和秀美的山峰，构造奇特，形态各异，本就难得用言语描述出来。树木错落竦立，生长排列的繁茂密集，好象在云霞雾气的上面。仰观上面景物，俯视水中倒影，越亲近它们越感到美不胜收，因留恋这里的美景而忘记了回去，在这里连住了两夜。我这次亲眼看到的，以前并不曾有过。自己有幸发现如此奇妙的景观，如果三峡山水有灵性的话，则也应当因为远古以来遇到一位知己而吃惊了。

㈡ 请给我刘白羽的《急流》全文

长江三日

刘白羽

十一月十七日......

雾笼罩着江面，气象森严。十二时，"江津"号启碇顺流而下了。在长江与嘉陵江汇合后，江面突然开阔，天穹顿觉低垂。浓浓的黄雾，渐渐把重庆隐去。一刻钟后，船又在两面碧森森的悬崖陡壁之间的狭窄的江面上行驶了。

你看那急速漂流的波涛一起一伏，真是"众水会万涪，瞿塘争一门"。而两三木船，却齐整的摇动着两排木桨，象鸟儿扇动着翅膀，正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遥远的年代，以一叶扁舟，搏浪急进，该是多少雄伟的搏斗，会激发诗人多少瑰丽的诗思啊！……不久，江面更开朗辽阔了。两条大江，骤然相见，欢腾拥抱，激起云雾迷蒙，波涛沸荡，至此似乎稍为平定，水天极目之处，灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。

从长江上顺流而下，这一心愿真不知从何时就在心中扎下根。子，年幼时读"大江东去……"读"两岸猿声……"辄心向往之。后来，听说长江发源于一片冰川，春天的冰川上布满奇异艳丽的雪莲，而长江在那儿不过是一泓清溪；可是当你看到它那奔腾叫啸，如万瀑悬空，砰然万里，就不免在神秘气氛的"童话世界"上又涂了一层英雄光彩。后来，我两次到重庆，两次登枇杷山看江上夜景，从万家灯光、灿烂星海之中，辨认航船上缓缓浮动而去的灯火，多想随那惊涛骇浪，直赴瞿塘，直下荆门呀。但亲身领略一下长江风景，直到这次才实现。因此，这一回在"江津"号上，正如我在第二天写的一封信中所说：

"这两大，整天我都在休息室里，透过玻璃窗，观望着三峡。昨天整日都在朦胧的雾罩之中。今天却阳光一片。这庄严秀丽气象万千的长江真是美极了。"

下午三时，天转开朗。长江两岸，层层叠叠，无穷无尽的都是雄伟的山峰，苍松翠竹绿茸茸的遮了一层绣幕。近岸陡壁上，背纤的纤夫历历可见。你向前看，前面群山在江流浩荡之中，则依然为雾笼罩，不过雾不象早晨那样浓，那样黄，而呈乳白色了。现在是"枯水季节"，江中突然露出一块黑色礁石，一片黄色浅滩，船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。山愈聚愈多，渐渐暮霭低垂了，渐渐进入黄昏了，红绿标灯渐次闪光，而苍翠的山峦模糊为一片灰色。

当我正为夜色降临而惋借的时候，黑夜里的长江却向我展开另外一种魅力。开始是，这里一星灯火，那儿一簇灯火，好象长江在对你眨着眼睛。而一会儿又是漆黑一片，你从船身微微的荡漾中感到波涛正在翻滚沸腾。一派特别雄伟的景象，出现在深宵。我一个人走到甲板上，这时江风猎猎，上下前后，一片黑森森的，而无数道强烈的探照灯光，从船顶上射向江面，天空江上一片云雾迷蒙，电光闪闪，风声水声，不但使人深深体会到"高江急峡雷霆斗"的赫赫声势，而且你觉得你自己和大自然是那样贴近，就象整个宇宙，都罗列在你的胸前。水天，风雾，浑然融为一体，好象不是一只船，而是你自己正在和江流搏斗而前。"曙光就在前面，我们应当努力。"这时一种庄严而又美好的情感充溢我的心灵，我觉得这是我所经历的大时代突然一下集中地体现在这奔腾的长江之上。是的，我们的全部生活不就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明的吗？现在，船上的人都已酣睡，整个世界也都在安眠，而驾驶室上露出一片宁静的灯光。想一想，掌握住舵轮，透过闪闪电炬，从惊涛骇浪之中寻到一条破浪前进的途径，这是多么豪迈的生活啊！我们的哲学是革命的哲学，我们的诗歌是战斗的诗歌，正因为这样我们的生活是最美的生活。列宁有一句话说得好极了："前进吧！这是多么好啊！这才是生活啊！"……"江津"号昂奋而深沉的鸣响着汽笛向前方航进。

十一月十八日

在信中，我这样叙说："这一天，我象在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。我在海洋上远航过，我在天空上飞行过，但在我们的母亲河流长江上，第一次，为这样一种大自然的威力所吸摄了。"

朦胧中听见广播到奉节。停泊时天已微明。起来看了一下，峰峦刚刚从黑夜中显露出一片灰蒙蒙的轮廓。启碇续行，我到休息室里来，只见前边两面悬崖绝壁，中间一条狭狭的江面，已进入瞿塘峡了。江随壁转，前面天空上露出一片金色阳光，象横着一条金带，其余天空各处还是云海茫茫。瞿塘峡口上，为三峡最险处，杜甫《夔州歌》云："白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。"古时歌谣说："滟滪大如马，瞿塘不可下；滟滪大如猴，瞿塘不可游；滟滪大如龟，瞿塘不可回；滟滪大如象，瞿塘不可上。"这滟滪堆指的是一堆黑色巨礁。它对准峡口。万水奔腾一冲进峡口，便直奔巨礁而来。你可想象得到那真是雷霆万钧，船如离弦之箭，稍差分厘，便撞得个粉碎。现在，这巨礁，早已炸掉。不过，瞿塘峡中，激流澎湃，涛如雷鸣，江面形成无数游涡，船从漩涡中冲过，只听得一片哗啦啦的水声。过了八公里的瞿塘峡，乌沉沉的云雾，突然隐去，峡顶上一道蓝天，浮着几小片金色浮云，一注阳光象闪电样落在左边峭壁上。右面峰顶上一片白云象白银片样发亮了，但阳光还没有降临。这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾，你看，绎紫色的山峰，衬托着这一团雾，真美极了。就象那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光，令人仿佛进入了神话境界。这时，你朝江流上望去，也是色彩缤纷：两面巨岩，倒影如墨；中间曲曲折忻，却象有一条闪光的道路，上面荡着细碎的波光；近处山峦，则碧绿如翡翠。时间一分钟一分钟过去，前面那团红雾更红更亮了。船越驶越近，渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中，渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分，我们来到这一片晴朗的金黄色朝阳之中。

抬头望处，已到巫山。上面阳光垂照下来，下面浓雾滚涌上去，云蒸霞蔚，颇为壮观。刚从远处看到那个笔直的山峰，就站在巫峡口上，山如斧削，隽秀炯挪，人们告诉我这就是巫山十二峰的第一峰，它仿佛在招呼上游来的客人说："你看，这就是巫山巫峡了。""江津"号紧贴山脚，进入峡口。红通通的阳光恰在此时射进玻璃厅中，照在我的脸上。峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。几只木船从下游上来，帆篷给阳光照的象透明的白色羽翼，山峡却越来越狭，前面两山对峙，看去连一扇大门那么宽也没有，而门外，完全是白雾。

八点五十分，满船人，都在仰头观望。我也跑到甲板上来，看到万仞高峰之巅，有一细石耸立如一人对江而望，那就是充满神奇缥缈传说的美女峰了。据说一个渔人在江中打鱼，突遇狂风暴雨，船覆灭顶，他的妻子抱了小孩从峰顶眺望，盼他回来，一天一天，一月一月，他终未回来，而她却依然不顾晨昏，不顾风雨，站在那儿等候着他至今还在那儿等着呢！……

如果说瞿塘峡象一道闸门，那么巫峡简直象江上一条迂回曲折的画廊。船随山势左一弯，右一转，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。两岸山势奇绝，连绵不断，巫山十二峰，各峰有各峰的姿态，人们给它们以很高的美的评价和命名，显然使我们的江山增加了诗意，而诗意又是变化无穷的。突然是深灰色石岩从高空直垂而下浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号；突然是绿茸茸草坂，象一支充满幽情的乐曲；特别好看的是悬岩上那一堆堆给秋霜染得红艳艳的野草，简直象是满山杜鹃了，峡急江陡，江面布满大大小小漩涡，船只能缓缓行进，象一个在丛山峻岭之间慢步前行的旅人。但这正好使远方来的人，有充裕时间欣赏这莽莽苍苍、浩浩荡荡长江上大自然的壮美。苍鹰在高峡上盘旋，江涛追随着山峦激荡，山影云影，日光水光，交织成一片。

十点，江面渐趋广阔，急流稳渡，穿过了巫峡。十点十五分至巴东，已入湖北境。十点半到牛口，江浪汹涌，把船推在浪头上，摇摆着前进。江流刚奔出巫峡，还没来得及喘息，却又冲入第三峡西陵峡了。

西陵峡比较宽阔，但是江流至此变得特别凶恶，处处是急流，处处是险滩。船一下象流星随着怒涛冲去，一下又绕着险滩迂回浮进。最著名的三个险滩是：泄滩、青滩和崆岭滩。初下泄滩，你看着那万马奔腾的江水会突然感到江水简直是在旋转不前，一千个、一万个漩涡，使得"江津"号剧烈震动起来。这一节江流虽险，却流传着无数优美的传说。十一点十五分到姊归。据袁崧《宜都山川记》载：姊归是屈原故乡，是楚子熊绎建国之地。后来屈原被流放到汨罗江，死在那里。民间流传着：屈大夫死日，有人在汨罗江畔，看见他峨冠博带，美髯白皙，骑一匹白马飘然而去。又传说：屈原死后，被一大鱼驮回姊归，终于从流放之地回归楚国。这一切初听起来过于神奇怪诞，却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。

姊归正面有一大片铁青色礁石，森然耸立江面，经过很长一段急流绕过泄滩。在最急峻的地方，"江津"号用尽全副精力，战抖着，震颤着前进。急流刚刚滚过，看见前面有一奇峰突起，江身沿着这山峰右面驶去，山峰左面却又出现一道河流，原来这就是王昭君诞生地香溪，它一下就令人记起杜甫的诗："群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。"我们遥望了一下香溪，船便沿着山峰进入一道无比险峻的长峡兵书宝剑峡。这儿完全是一条窄巷，我到船头上，仰头上望，只见黄石碧岩，高与天齐，再驶行一段就到了青滩。江面陡然下降，波涛汹涌，浪花四溅，当你还没来得及仔细观看，船已象箭一样迅速飞下，巨浪为船头劈开，旋卷着，合在一起，一下又激荡开去。江水象滚沸了一样，到处是泡沫，到处是浪花。船上的同志指着岩上一片乡镇告我："长江航船上很多领航人都出生在这儿……每只木船要想渡过青滩，都得请这儿的人引领过去。"这时我正注视着一只逆流而上的木船，看起这青滩的声势十分吓人，但人从汹涌浪涛中掌握了一条前进途径，也就战胜了大自然了。

中午，我们来到了崆岭滩眼前，长江上的人都知道："泄滩青滩不算滩，崆岭才是鬼门关。"可见其凶险了。眼看一片灰色石礁布满水面，"江津"号却抛锚停泊了。原来崆岭滩一条狭窄航道只能过一只船，这时有一只江轮正在上行，我们只好等下来。谁知竟等了那么久，可见那上行的船只是如何小心翼翼了。当我们驶下崆岭滩时，果然是一片乱石林立，我们简直不象在浩荡的长江上，而是在苍莽的丛林中找寻小径跋涉前进了。

十一月十九日

早晨，一片通红的阳光，把平静的江水照得象玻璃一样发亮。长江三日，千姿万态，现在已不是前天那样大雾迷蒙，也不是昨天"巫山巫峡色萧森"，而是："楚地阔无边，苍茫万顷连"了。长江在穿过长峡之后，现在变得如此宁静，就象刚刚诞生过婴儿的年轻母亲一样安详慈爱。天光水色真是柔和极了。江水象微微拂动的丝绸，有两只雪白的鸥鸟缓缓地和"江津"号平行飞进，水天极目之处，凝成一种透明的薄雾，一簇一簇船帆，就象一束一束雪白的花朵在蓝天下闪光。

在这样一天，江轮上非常宁静的一日，我把我全身心沉浸在"红色的罗莎"卢森堡的《狱中书简》中。

这个在一九一八年德国无产阶级革命中最坚定的领袖，我从她的信中，感到一个伟大革命家思想的光芒和胸怀的温暖，突破铁窗镣铐，而闪耀在人间，你看，这一页：

雨点轻柔而均匀地洒落在树叶上，紫红的闪电一次又一次地在铅灰色中闪耀，遥远处，隆隆的雷声象汹涌澎湃的海涛余波似地不断滚滚传来。在这一切阴霾惨淡的情景中，突然间一只夜莺在我窗前的一株枫树上叫起来了！在雨中，闪电中，隆隆的雷声中，夜莺啼叫得象是一只清脆的银铃，它歌唱得如醉如痴，它要压倒雷声，唱亮昏暗……

昨晚九点左右，我还看到壮丽的一幕，我从我的沙发上发现映在窗玻璃上的玫瑰色的返照，这使我非常惊异，因为天空完全是灰色的。我跑到窗前，着了迷似的站在那里。在一色灰沉沉的天空上，东方涌现出一块巨大的、美丽得人间少有的玫瑰色的云彩，它与一切分隔开，孤零零地浮在那里，看起来象是一个微笑，象是来自陌生的远方的一个问候。我如释重负地长吁了一口气，不由自主地把双手伸向这幅富有魅力的图画。有了这样的颜色，这样的形象，然后生活才美妙，才有价值，不是吗？我用目光饱餐这幅光辉灿烂的图画，把这幅图画的每一线玫瑰色的霞光都吞咽下去，直到我突然禁不住笑起自己来。天哪，天空啊，云彩啊，以及整个生命的美并不只存在于佛龙克，用得着我来跟它们告别？不，它们会跟着我走的，不论我到哪儿 ，只要我活着，天空、云彩和生命的美会跟我同在。

"江津"号在平静的浪花中缓缓驶行。我读着书，一种非常珍贵的感情渗透我的全身。 我必须立刻把它写下来，我愿意把它写在这奔腾叫啸、而又安静温柔的长江一起，因为它使我联想到我前天想到的"战斗航进穿过黑夜走向黎明"的想象，过去，多少人，从他们艰巨战斗中想望着一个美好的明天呀！而当我承受着象今天这样灿烂的阳光和清丽的景色时，我不能不意识到，今天我们整个大地，所吐露出来的那一种芬芳、宁馨的呼吸，这社会主义生活的呼吸，正是全世界上，不管在亚洲还是在欧洲，在美洲还是在非洲，一切先驱者的血液，凝聚起来，而发射出来的最自由最强大的光辉。我读完了《狱中书简》，一轮落日那样圆，那样大，象鲜红的珊瑚球一样，把整个江面笼罩在一脉淡淡的红光中，面前象有一种细细的丝幕柔和地、轻悄地撒落下来。

最后让我从我自己的一封信中抄下一段，来结束这一日吧：

夜间，九时余从前面漆黑的夜幕中，看见很小很小几点亮光。人们指给我那就是长江大桥，"江津"号稳稳地向武汉驶近。从这以后，我一直站在船上眺望，渐渐的渐渐的看出那整整齐齐的一排象横串起来的珍珠，在熠熠闪亮。我看着，我觉得在这辽阔无边的大江之上，这正是我们献给我们母亲河流的一顶珍珠冠呀！……再前进，江上无数蓝的、白的、红的、绿的灯光，拖着长长倒影在浮动，那是无数船只在航行，而那由一颗颗珍珠画出的大桥的轮廓，完全象升在云端里一样，高耸空中，而桥那面，灯光稠密的简直象是灿烂的金河，那是什么？仔细分辨，原来是武汉两岸的亿万灯光。当我们的"江津"号，嘹亮地向武汉市发出致敬欢呼的声音时，我心中升起一种庄严的情感，看一看！我们创造的新世界有多么灿烂吧！……

1960年

(选自《刘白羽散文选》，人民文学出版社1978年版)

㈢ 初来宜都啊有什么好玩的地方介绍一下

湖北省宜都市位于长江中游南岸，版图面积1357平方公里，其中耕地面积32万亩，山林面积127万亩，水域面积13万亩，辖10个乡、镇、街道办事处，127个村，851个村民小组，总人口38.2万人。它隶属于三峡宜昌“半小时经济圈”，鄂、渝、湘三省市交界处，随着国家生产力布局由东至西转移，宜都区位交通优势进一步显现。境内建有两座长江大桥、两座清江大桥，从市区到三峡机场只需20分钟，贯穿南北的焦柳铁路及两江航道，形成了空中、陆地、水上立体运输网络，为人流、物流提供了方便、低成本的运输服务，有利于发展大进大出的工业项目。

宜都，是一座有着2100多年历史的古城，中华早期文明的发祥地之一。红花套城背溪新石器时代遗址的发现，证明7000多年前，中华民族的祖先曾在这里农牧渔猎。春秋战国时期，境属楚地，秦朝时县域属南郡，西汉武帝建元六年(公元前135年)置县，名夷道县，至今已有2138年的建制史。

东汉建安十五年(210年)刘备改临江郡为宜都郡，宜都之名即始于此，取"宜于建都"之意，并派大将张飞为宜都太守。建安二十四年(219年)，吴大将陆逊占领宜都郡，获取夷道、夷陵、秭归等县，并任宜都太守在此筑城抗蜀，历史上著名的"夷陵之战"就发生在境内。市府所在地故称"陆城"。自古以来，宜都就有“楚蜀咽喉”、“鄂西门户”、“三峡门城”的美誉，历来为兵家必争之地。

1949年7月宜都县解放，划属湖北省宜昌专区，1958年属宜都工业区，1961年宜都工业区撤销，仍属湖北省宜昌专区，1970年后属湖北省宜昌地区，1987年11月30日经国务院批准撤销宜都县，设立枝城市，1998年，改称宜都市。

宜都人杰地灵。这里是晚清著名学者杨守敬的故乡，杨守敬在历史地理、书法、金石、版本目录、藏书等多个领域著述宏丰、学高品富，被日本书法界尊称为“开山鼻祖”，今天长江三峡的名称，就是由他所定，杨守敬纪念馆就坐落在秀丽的清江之滨。宜都还是中国人民解放军独臂将军贺炳炎、宜昌市第一个共产党员胡敌、湖北医科大学创始人朱裕壁的故乡。

宜都地势西南高东北低，地貌以丘陵为主，陆地面积中山区占11.7%，丘陵占79.5%，平原占8.8%。有长江、清江、渔洋河三条主河流，还有大小溪河39 条，均属长江水系。市境地貌特征构成"七山一水二分田"的格局。位于王家畈乡的帽子尖，海拔1064.6米，为境内最高峰，位于枝城镇的长江之渚--关洲，海拔38米，为全市最低处。

宜都市属亚热带季风气候，雨量充沛，四季分明，雨热同季，年平均气温16.7℃，无霜期273天，降雨量1350毫米，日照年均时数约1705小时，主导风为东南风。全市土壤质地以中性为主，共有红壤土、黄壤土、黄棕壤土、石灰岩土、紫色土、潮土、水稻土七个土类。植被类型属亚热带常绿阔叶林，主要有杉木、马尾松、青冈栎、栓皮栎、竹林、乌桕、油桐、油菜、胡枝子、马桑、茅草和蕨类等。

宜都，矿产资源贮藏丰富。现已探明煤炭储量7500万吨，水泥石灰石6.8亿吨，重晶石、粘土、石英砂等矿产种类繁多，且品位高、易开采，非常适合基础工业的发展。

宜都，是华中地区最大的县级能源生产基地之一。它地处三峡、葛洲坝和清江水电梯级开发的中心地带，境内建有2个22万、8个11万伏变电站，其供电网络完备齐全、供电质量稳定可靠，可以满足每年30亿度左右的负荷量。市内还建有中南地区最大的成品油油库，河流星罗棋布，水资源充足，对于发展那些高耗能、无污染的大型工业项目，提供了便利条件。

工业是宜都经济的主体，占三分之二以上，并且将继续充当增长的“脊梁”。作为湖北省较早的“五小”工业基地和全国乡镇企业中西部合作示范区，宜都传统产品具有深厚的工业基础，在不断的技术改造中表现出不俗的业绩。建材、化工、医药、电子及农副产品加工是其主导产业。

随着龙头加工企业带动，宜都农业得到了巩固发展。全市围绕水果、茶叶、畜牧、蔬菜、水产等特色产业，先后培育引进了8个农业产业化龙头企业，其中国家级2个、省级1个、宜昌市级2个。宜都还是全国首批园艺产品和茶叶出口示范区，农业精品名牌荟萃，像宜红功夫茶、天然富锌茶、松云有机茶、波尔羊、光明柑、清江鱼等，都在全国享有盛名，远销海内外10多个国家和地区。

旅游业正成为宜都极具发展潜力的领域。这里山川秀美，水天一色，李白、杜甫、苏轼、陆游等历代文人墨客都曾留连于此，写下传芳百世的壮丽诗篇。古潮音洞素有“水旱相连、云雾缭绕、钟乳万千、潮音响彻”之妙景，号称“巴楚第一奇洞”。梁山层峦叠翠、奇峰屹立，佛道两教并存，香火络绎不绝，有“南武当”之美誉。新近发现的王家畈奥陶纪石林错落有致、姿态万千，古海洋生物化石形态逼真、保存完整，是一处集观光旅游、生态旅游、科普旅游于一体，展示地质奇观的天然博物馆

㈣ 文言文宜都记 袁山松的翻译

作者
袁崧
〔公元？年至四o一年〕（一作袁山松）字不详，陈郡阳夏人。生年不详，卒于晋安帝隆安五年。少有才名，博学能文，善音乐。旧歌有行路难，曲辞颇疏。崧乃文其辞名，婉其节拍，每因酣醉纵歌之，听者莫不掉泪。每出游，好令左右作挽歌。人谓之“崧道上行殡。”历显位为吴郡太守。孙恩作乱，崧守扈渎，城陷被害。崧著有文集十卷，（《隋书经籍志》注）及后当书百篇，《晋书本传》并传于世。

原文
宜都记曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山
水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，
多所像类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓叁峡，
此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之
美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠 秀峰，奇构异形，
固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信
宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於
千古矣。”

译文
江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种什么东西的形状。林木高下茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。”（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。
袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。留连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”

㈤ 宜都山川记原文及翻译

自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或十许丈，其石采色形容，多所像类，林木高茂，略尽冬春，猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。

山松言：常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。

其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於千古矣。

翻译：江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。（人们）所称的三峡，这就是其中之一。

袁山松说：常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。

那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。流连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！

赏析

文章是实境的纪实。

长江三峡由于两岸夹山，江道纡曲，水势湍急，成为著名的险境。在古代的条件下，渔者或行人乘舟经过此地，都不能不临其境而提心吊胆，虽说“沉舟侧畔千帆过”，但毕竟要随时准备付出生命的代价。这是内在的主观存在的心情。

而外在的客观实境，除了眼见滩险山高之外，又偏偏此地多猿，猿声凄异其哀转之声，正好与人临于险境时之不安心声相“接火”，相“撞击”，于是在心灵的火花闪现时，就不能不产生惊惧之情，从而倍感凄楚，深味行路之难。此其第一层义。

此地多猿，猿声此起彼伏，回声相荡，由此及彼，入耳者，声声敲击着舟行者的心。这就随之而更增加了凄楚，更加体味到行路之难。此其第二层义。

猿鸣一声已是不忍听，两声则更不能忍，至于三声四声，声声不绝，此情此境，虽铁石之心，亦不能不为之泪沾裳，从而产生“怀士”之心，后悔何为而远离家乡，远离亲人，涉险至此！文章就猿声和人泪取象，既切其地的特点，又合行人、渔者之心境，融意于象，唱出此歌，而读者大透过其象而得求其意。

歌不言三峡行路之险之难，和行人、渔者之悲凄心境，但其“意”已自在其中矣。两句十四字，文简而意丰，含蓄深婉，诗意隽永，诚难得之民歌佳作。

㈥ 《宜都记》的全文翻译

《宜都记》的原文：

自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石采色形容，多所像类，林木高茂，略尽冬春，猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。山松言：常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。

及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於千古矣。

全文翻译：

江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；林木高而茂密由冬到春四季都如此。

猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。

到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。 那层叠的山崖、秀丽的山峰，确实很难用言辞来叙说。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。

流连了两晚，还没察觉忘了返回。亲眼看见亲身经历的，没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”

(6)宜都山川集听书扩展阅读：

基本信息

《宜都记》选自杨守敬书法。杨守敬，湖北宜都人。清末著名历史地理学家，大书法家。所著《水经注疏》备受世人推崇；其书法独拔艺林，自成一格，享誉海内外。

赏析

如果山水像人一样有感情有知觉的话，自己的美这样被人喜爱、被人肯定，一定会象遇到知己一样高兴。上文直接抒发了作者亲临“此境”的思想感情。

㈦ 宜都山川记中悉和辞的翻译

宜都山川记中悉和辞
Notes in Yi mountains and rivers

㈧ 既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣的意思

翻译：
自己有幸发现如此奇妙的景观，如果三峡山水有灵性的话，则也应当因为远古以来遇到一位知己而吃惊了。

东晋袁山松的《宜都山川记》

常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻①此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿②秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森③，离离④蔚蔚，乃在霞气之表⑤。仰瞩俯映，弥习⑥弥佳，流连信宿⑦，不觉忘返。目所履历⑧，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。

[注释]
①践跻(jī)：登临。 ②崿(è)：山崖。③萧森：树木错落竦立的样子。 ④离离：排列的样子。⑤表：表面，此谓在……上面。 ⑥习：靠近，亲近。 ⑦信宿：连宿两夜。 ⑧目所履历：亲眼看到的。

[译文]
常听说三峡水急，凡是书上记载以及口头传言，都是告诫人们到三峡时要当心戒备，几乎没有称道三峡山水之美的。等到我登临此地，来到西陵峡，就高兴起来了，这才相信耳闻不如亲眼见一见啊。这里重叠的山崖和秀美的山峰，构造奇特，形态各异，本就难得用言语描述出来。树木错落竦立，生长排列的繁茂密集，好象在云霞雾气的上面。仰观上面景物，俯视水中倒影，越亲近它们越感到美不胜收，因留恋这里的美景而忘记了回去，在这里连住了两夜。我这次亲眼看到的，以前并不曾有过。自己有幸发现如此奇妙的景观，如果三峡山水有灵性的话，则也应当因为远古以来遇到一位知己而吃惊了。

㈨ 宜都山川记翻译

常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻①此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿②秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森③，离离④蔚蔚，乃在霞气之表⑤。仰瞩俯映，弥习⑥弥佳，流连信宿⑦，不觉忘返。目所履历⑧，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。
[译文]
常听说三峡水急，凡是书上记载以及口头传言，都是告诫人们到三峡时要当心戒备，几乎没有称道三峡山水之美的。等到我登临此地，来到西陵峡，就高兴起来了，这才相信耳闻不如亲眼见一见啊。这里重叠的山崖和秀美的山峰，构造奇特，形态各异，本就难得用言语描述出来。树木错落竦立，生长排列的繁茂密集，好象在云霞雾气的上面。仰观上面景物，俯视水中倒影，越亲近它们越感到美不胜收，因留恋这里的美景而忘记了回去，在这里连住了两夜。我这次亲眼看到的，以前并不曾有过。自己有幸发现如此奇妙的景观，如果三峡山水有灵性的话，则也应当因为远古以来遇到一位知己而吃惊了。

㈩ 《宜都山川记》和《三峡》表达的情感有何相同之处

都表达了对祖国大好河山的热爱和赞美