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A. 小说《诛颜》里所出现的所有歌的歌名
斩相思 红颜远,相思苦,几番意,难相付。 十年情思百年渡,不斩相思不忍顾! 九幽阴灵,诸天神魔,以我血躯,奉为牺牲。 三生七世,永堕阎罗,只为情故,虽死不悔!(只为这痴情咒,张小凡化名鬼厉,一去再难返) 天涯路,从来远;儿女意,向来痴。 天高海阔八万丈,芸芸众生尽匍匐。 星万点,月上明;苍天冷,冷如霜。 可笑万物如刍狗,谁为覆雨谁翻云! -鬼王万人往 铃铛咽,百花凋, 人影渐瘦鬓如霜。 深情苦,一生苦, 痴情只为无情苦。{引自:第四集第九章滴血洞}小松岗,月如霜, 人如飘絮花亦伤十数载,三千年, 但愿相别不相忘。{引自:第五集第六章妖狐}(3尾白狐) 以下是新收集的!!喜欢舞文弄墨朋友来侃侃、~~ 醉花阴 ——陆雪琪 落寞无主日沉苦,晚寐披衣舞。 寒月空中悬,风拂纱帐,心思断愁肠。 俯首对花花影动,东风意捉弄。 面色胜倾城,却为情故,秀眉又轻蹙。 菩萨蛮.陆雪琪 白衣似雪冷若霜,天琊清光万丈鸣。伫立寒风中,芳心为谁属? 十年光阴过,恍惚如梦醒。噬魂天琊见,心却在悲鸣。 天仙子.陆雪琪 九天仙子下凡尘.人间哪得几回闻?白衣胜雪天琊寒.相依扶,共患难.芳心暗许死灵渊.后山舞剑谁人堪.泪竹斑斑何处诉.斩断相思红颜苦.做逆徒,犹无悔.独守天涯人憔悴. 钗头凤.叹雪琪 剑锋芒,情丝殇.红尘自古多凄凉.自彷徨,独心伤,素人天琊,无尽思量.狂!狂!狂! 梦亦醒,人难忘.尽酒千觞叹蓝芒,夜凝霜,愁更长.剑透残阳,且歌且狂.凉!凉!凉! 醉花阴 ——陆雪琪 落寞无主日沉苦,晚寐披衣舞。 寒月空中悬,风拂纱帐,心思断愁肠。 俯首对花花影动,东风意捉弄。 面色胜倾城,却为情故,秀眉又轻蹙。 陆雪琪 月魄霜魂塑倾城,而今只愿莫相逢。 竹林暗夜风雨恶,寂寞悬崖冰雪横。 对擂已知心有属,抗命何惧违师承。 天琊三尺龙吟下,君在地府第几层? 无题 ——碧瑶 九州阴灵齐吟唱, 诸天神魔共想望。 以我血躯祭神明, 奉为牺牲心亦伤。 三生七世惟念君。 永堕阎罗又何妨? 只为情故凄凉时, 虽死不悔痴情惘。 卜算子.碧瑶 奇花凌寒傲,铃音彻千古。滴血洞中见真情,一生只随君。 十年冷冰室,身去魂不悔。天地惟有痴情怨,诛仙证真君。 蝶恋花思碧瑶 亦真亦幻缘何起,望极井底,几人生心际.正邪千古两不立,为伊也敢逆天地. 立马横棍凭谁问,十年追忆,追忆成回忆.旦求独守君闺地,管他菩提惹尘粒! 碧瑶 翡翠衣衫碧绿裙,幽冥深处忆亲人。 死生患难滴血洞,天地证盟黑竹林。 一念但求君无恙,万劫不复我甘心。 伤心奇花纷飞后,千古铃音响至今。 田灵儿 天资颖慧意气昂,娇俏女儿神飞扬。 粉面含情花解语,笑颜逢春玉生香。 清凉宝珠谐连理,琥珀朱绫伴鸳鸯。 如水光阴欢乐度,当年未肯顾痴郎。 卜算子.田灵儿 朱绫腰间缠,龙首暖心田。虹桥之上定私身,可知旁怨语? 无意传法诀,但插深情种。青梅竹马却无欢,再会知无缘? 浣溪沙.小白 千娇百媚回眸望.倾国倾城谈笑间.多年苦修 为谁人.思悠悠.细雨梦回金族寨.落花空念玄 火坛.回首往事几多恨,泪涟连. 小白 狐面人心尘世行,何妨楚楚并盈盈。 焚香谷里结新友,玄火坛边忆旧情。 百年豪饮图一醉,万里梦回已三更。 我今憨眠君莫笑,须解无债一身轻! 西江月.小白 九天白狐入凡,清丽英勇服众。百年囚困玄火坛,一朝长啸震天。 今朝留恋伎山,悲叹痴儿枉怨。奇法威慑青云徒,是为疼惜血传? 幽姬 叱咤风云称朱雀,只今玄裳一幽姬。 正邪有别乃宿怨,水火不容本仇敌。 恶战倾心慕豪举,时闻众口颂雄奇。 哪知祖师祠堂后,不复罡风舞白衣。 幽姬 面附轻纱心附伤,石亭野径旁。 暗香幽传寻径去,却见淡白裳。 百年思,终不忘,断愁肠,难思量。 碧剑白衣,桀骜天下。 正魔距疏,又见沧桑。 闲看亭前花落,静望天边云风。 无情海岸意无情,又念淡白裳。 金瓶儿 秀眉臻首衣袂飘,志士高人每魂销。 血雨腥风独佳丽,惊涛骇浪正妖娆。 鱼头落处鹅黄影,辣手轻挥紫芒刀。 诡诈阴毒皆为主,合欢却把情爱抛。 西江月.金瓶儿 红颜贝齿轻叹,风情万种依旧。谈笑间侵并阴阳,犹有花枝余颤。 玲珑前痴私语,青龙后耍智谋。紫芒光中托俏体,何时以现真心? 小环 花苞欲放又微含,四海逍遥少愁烦。 清水芙蓉天然色,冰糖葫芦自在甜。 多端鬼术惊奇士,莫测神算动仙凡。 识人见善不见恶,笑看秋去与春还。 玲珑 知君妖孽不可留,峻岭崇山斩君头。 几度痴心问对错,数夕泪眼叹恩仇。 生前未肯成比翼,死后但求共绸缪。 绝世巫术请君试,天荒地老缠不休。 水月 轻烟袅袅拜仙神,一点凡心已蒙尘。 宝殿争端不忍见,青云内讧似曾闻。 伶牙俐齿无稍让,冷面寒心且修真。 小竹峰上为首座,记否白衣地下人? 青玉案.苏茹 杏眼圆睁俏师娘,心性急,不服输. 真心相待众弟子.不嫌不弃,悉心教导, 难言心中苦.伉俪情深百年恋,多 次昏厥为不易.望断天涯心不甘.明月 相怜,今宵难圆,只盼夫早归. 小凡.少年愁 年少荒村日无忧, 岁寒不知少年愁。 苍天有眼人无情 喋血青云恨幽幽。 从来坦荡世无争, 何奈人心命运囚。 长天一笑空遗恨, 天地不仁万物狗。
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报到,遇到关萌萌
报道的第一天,何闻笙就发现了自己的孤独。整个校园里,穿梭来去忙前忙后的竟有一大半都是家长的身影。一个学生率领着浩浩荡荡七八人的家长团是常见的风景。
何闻笙孤军奋战,完成了所有的注册工作,收拾好了寝室,已经累得汗如雨下。
音乐学院的女生宿舍是新建的宿舍楼,从房间到一应器具都很整洁。坐在刚刚整理好的床上,何闻笙终于从一路的飘泊感中解脱了出来。此时此刻,她最起码已经有了一张床铺,是她在这个陌生都市的归宿。
一个女生推门进来。何闻笙抬头,只看见一团艳光照人。墨绿色的抹胸小背心,黑色的斜裁荷叶边重叠及膝裙子,闪银色的长耳环,一把烫得乱蓬蓬的头发染成玫红色,高高地斜扎着一个马尾,夹着银灰色的大发夹。和一身米色连衣裙别无妆饰的何闻笙简直是鲜明对比。
来音乐学院报到的女生多半是这样花枝招展,何闻笙初看时觉得惊讶,一天下来已经司空见惯。初次见面,何闻笙微微一笑以示礼貌。何闻笙其实是个有些冷淡……
C. 犹有花枝俏中的俏字妙在何处
“俏”字用得很精彩,既表现梅花的俏丽,又象征中国共产党人坚贞美好的情操和敢于同修正主义和一切动势力勇敢斗争的精神。作者笔下的梅花形象是全新的,不仅是诗人眼中梅花的形象,也是诗人自己以及中国共产党人的形象。
“犹有花枝俏”一句就格外醒目。梅花不仅在如此严寒的环境中开放,而且开放得还特别俏丽。作者以冰雪衬托风骨铮铮的梅花,以梅花的品质、梅花的形象象征中国共产党人。

下阕是对无私无欲的梅花的礼赞。首句承“俏”字写出。俏丽的梅花开放于寒冬之时,它是春天的信使,预报春天就要到来,当春天真正到来时她已经飘零了。这就是梅花乐于奉献的性格,所以作者说梅花是“俏也不争春,只把春来报”。
“俏”字浓缩了千种生机,万般气,是这首词的诗眼,是新时代梅花精神风貌的外现。“俏”字也是上下阕之间过渡的桥梁,使整首词的境界浑然天成。“待到山花烂漫时,她在从中”两句,描写春天降临繁花似锦的时候,梅花那种舒心高兴的样子。
写出了花不仅有俏丽的身姿,而且有崇高的精神境界。“笑”字写出了新时代梅花谦逊脱俗的品质,豁达大度的精神风采极大地升华了词的艺术境界。新时代的梅花形象象征了共产党人斗争在前,享受在后的崇高美德和无私奉献的伟大精神。
D. 林黛玉《葬花辞》全文。
《葬花吟》清代:曹雪芹
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;
桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;
明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人,
独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;
青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去未闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;
愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时;
一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
释义:
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
我高兴春天突然来临,又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间,又一声不响地离去。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!

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早在明代中叶,唐伯虎在他的桃花庵前种过不少牡丹,有时大叫痛哭,至花落时一一细拾,盛以锦囊,葬于药栏东畔,作《落花》诗以送之(《六如居士外集卷六》)。唐寅《花下酌酒歌》里的“今日花开又一枝,明日来看知是谁?明年今日花开否?今日明年知是谁?”极似黛玉的“桃李明年能再发,明年闺中知有谁?”。
葬花故事也远非唐寅一家,与曹雪芹先人交好的杜濬也写过《花冢铭》,其中这样写道“余**瓶花,不减连林,尝窃有慨世之蓄瓶花者,当其荣盛悦目,珍惜非常,及其衰悴,则举而弃之地,或转入溷渠莫恤焉,不第唐突,良亦负心之一端也。
余特矫其失,凡前后聚瓶枯枝计百有十三枝,为一束,择草堂东偏隙地,穿穴而埋之。(《变雅堂之集卷八》)曹雪芹根据这些原形,比较综合之后,构造了《红楼梦》的黛玉葬花,葬花从此广为流传。
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
这是《葬花吟》的第一节,写暮春之景。花儿急急地凋谢了,经风一吹变成了漫天的花雨,褪尽了娇艳的红艳,消逝了醉人的芳香,有谁去怜惜她们呢?柔弱的蛛丝飘荡在春日的台榭前,几时被风吹散呢?还有那飘零的柳絮扑进绣帘,是在乞求闺中人的怜惜么?
自古以来花便是女性的象征,以花喻人,以人喻花,诗词中常用此手法。《红楼梦》中的花与人也是对应的,牡丹对应宝钗,芙蓉对应黛玉,海棠对应湘云,杏花对应探春,老梅对应李纨,并蒂花对应香菱,桃花对应袭人,另外晴雯号称“芙蓉仙子”。
由此诗中的花当指大观园的女儿们,花儿的凋谢也预示着她们的逝去。世人对待她们的消逝也如同对待花儿一样,谁会来惜取将残的红颜呢?这是一个时代的悲剧,女性的生命不过昙花一现,花开过后便要迅速飘落,任那些曾欣赏她们的人践踏,芳魂艳魄都将不存,留下的只是一缕尘香。
“有谁怜”隐含了一段答语,世人春风都不懂得怜惜落花,对她们的逝去都是冷眼旁观,置之不理,懂得怜惜落花的只有黛玉了,自称绛洞花主的宝玉也不懂,将残红付与无情的流水,岂知流出大观园后便会被糟蹋,甚至比被人践踏更为悲惨。
游丝之软,游丝之弱,不禁让人联想到黛玉的身世,出身于诗书之家,幼年丧母,父亲死后益发无依无靠,一个孤苦伶仃的女孩像浮萍一样寄居贾府生命之软弱,不正如檐下飘荡游丝么,随时都有可能被风斩断。仅凭贾母的疼爱和宝玉的那份爱情维系着生命,怎经得日日夜夜的风吹雨打。
王国维说“人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作江心点点萍”。落絮的人生,落絮的命运,天意如此,无可奈何。
“落花”“游丝”“落絮”,同样的飘零,同样的忧伤,同样的命运,同样的还有那花下的葬花人。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无处诉,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?
第二节转而写人。暮春是个忧伤的季节,弹指间红颜衰老,百花凋零,无可奈何,惟有惋惜。黛玉本就多愁善感,加之对宝玉的误解,更是满怀忧郁惆怅。许多版本的“无处诉”作“无释处”或“无着处”,笔者认为不妥。
第三十七回黛玉《咏白海棠》中“娇羞默默同谁诉”,第三十八回黛玉《咏菊》中“片言谁解诉秋心”,《菊梦》中“醒时幽怨同谁诉”,皆用“诉”而不用“释”或“着”,此处亦是。最后一句写黛玉不忍心践踏落花,同时也暗含其他人却在落花上走过的意思。
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞,桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
第三节又转回写景。柳叶和榆荚只知道炫耀自己的芳菲,却不管桃花的飘零,李花的纷飞,等到来年春回大地,桃李又含苞吐蕊,只是闺中却无昔日的葬花人。
读至这里,不禁萌生对柳絮榆荚的厌恶之情,只是天地不仁,世道无情,我们又何必去怪罪柳丝榆荚呢?在这个世道上,多数人都是只顾自己能够芳菲百年,哪管别人的死活。
王熙凤说得好“‘坐山观虎斗----坐收其利’,‘借剑杀人----不露痕迹’,‘引风吹火----费力不多’,‘站干岸儿----不沾事’,‘推倒油瓶子不扶----懒到家了’,都是全挂子的武艺”,锦上添花的不少,雪中送炭的难寻。
此节连用两层对比,前两句柳丝榆荚的芳菲与桃花李花的飘零对比,后两句将人与桃李对比,层层递进,环环相扣。另外笔者疑此节为后文埋下伏笔,“柳丝榆荚”可能暗指李纨和贾兰。
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情,明年花发随可啄,却不道人去梁空巢也倾。
第四节转写燕子。前一节已言桃李不如柳丝榆荚,人不及桃李,悲已至极,因此将视角植物转向梁间飞燕。燕巢飘香,这本是可喜之事,黛玉却恼燕子无情,本节之妙正在于此。
此节虚写燕子,实写惜花,燕巢已然生香,自是衔花筑巢的结果,怎能不让惜花的黛玉生恨。情由景发,景由情生,黛玉又想到了明年的自己,回答上节之问,重拾上文之悲。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜艳能几时,一朝漂泊难寻觅。
第五节写花之境遇。一年三百六十日的风霜无情地摧残花枝,艳丽的芳华能有几时呢?一旦飘落便化作香尘,再也无处寻觅。风似刀,雪如剑,最后着一“逼”字,尤显残酷无情。这样的日子令人望而却步,更何况一年三百六十日,日复一日,年复一年,日日如此,岁岁不改。
此节明写花,实写人,黛玉寄居贾府,陷于孤立无援的处境,这句正是反映了她所受的痛苦和煎熬。因为风刀霜剑无孔不入,所以她才步步留神,时时警惕,即便如此,黛玉仍逃脱不了命运之剑,最终还是伤痕累累地逝去。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上花枝见血痕。
第六节写葬花之人。黛玉独自一人,手把花锄,边哭边葬,读来无限悲伤,最后一句“洒上花枝见血痕”更是断肠之语。许多版本将“花枝”误作“空枝”,所谓“花之颜色人之泪”,花之颜色乃泪染成,不必洒上“空枝”后见血痕。
这日本是饯花节,大观园的其他女孩都在庆祝,而黛玉避开他人,独自至花冢前默默洒泪,这本已悲,竟又血泪,令人心痛。想当年娥皇女英哭于九嶷,血泪洒于青竹之上,故有斑竹,其后又于潇湘之间投水自尽,号为湘夫人。黛玉潇湘妃子,竟亦哭出血泪,染红花枝,想至黛玉死时,其院内亦尽是斑竹,笔者心亦滴血。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
第七节转而写景。日已黄昏,杜鹃无语,青灯照壁,冷雨敲窗,初睡之人,未温之被,尽是黛玉想象之境,如此凄凉之境恐怕也只在想象中才有。传说周朝末年,蜀地君主望帝,国亡之后甚是悲痛,死后魂化为杜鹃鸟,悲鸣是滴出血来。
这里黛玉自比杜鹃,紧应上节之血泪,亦叹自己命运之悲惨。等光弱故青,心寒故雨冷,此时此境怎能入眠?黛玉由情生景,自景见情,传情入景,自景悟情,情景反复,循环不绝。
怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
第八节是黛玉的自问自答。问曰:“什么事这么伤神呢?”答曰:“半为怜春半恼春。”问曰:“为什么既怜又恼呢?”答曰:“怜春忽至,恼春忽去。”问曰:“有来就有去,自然之理,有什么可恼呢?”答曰:“来时不告诉自己,去时也不打声招呼。”
短短四句,三问三答,十分精练,却用口语写出,清新自然,不加雕饰,平白如话,妙不可言,大有 “松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”(贾岛《访隐者不遇》)之风。
此节终于跳出了前面愁惆悲惨的氛围,微微带些伤愁,更多的则是黛玉的活泼,让人稍稍有点喘息之机。另外,许多版本将口语“奴”作书面语“侬”,不妥,“奴”显小女儿随口成句之口吻,“侬”则带文人之酸气。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。
第九节写幻境。在怜春恼春之后,黛玉又回忆起了昨晚之事,所谓的悲歌只是自己的心在沉沉低吟而已,花儿哪有灵魂,鸟儿哪有精灵,黛玉怎能听到它的悲歌呢?在庭外悲歌的只是自己的孤魂。
花魂与鸟魂都难以挽留,自己的灵魂又怎能挽留呢?问鸟儿,鸟儿默默无语,问花儿,花儿低头含羞。他们虽然无语,却已给出了答案,悲歌的是自己,无法挽留的亦是自己。
愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?
第十节写心愿。笔者幼时亦常想变成一只小小鸟,飞向蓝天,不想黛玉亦有此意。前两句豪情万丈,要生出双翼,随花飞出禁锢自己的大观园,飞到那无愁的天尽头。
后两句笔锋顿转,一落千丈,只可惜那天尽头哪有埋葬鲜花的坟丘,哪有埋葬自己的坟墓。在黑暗痛苦中的黛玉终于想到了逃避,欲逃离苦海飞向无忧怎么可能呢?只能用云天尽头无香丘来蕴藉自己。
未若锦囊收艳骨,一掊净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
第十一节以死明志。这一节是对“风刀霜剑”的控诉,是宁肯葬身黄土也不愿随波逐流,同流合污的挣扎和抗拒。
一个弱不禁风的小女子竟以死来保卫自己的真率纯洁,免受玷辱,足以对她致以崇高的敬意。自前一节以来,激情一路高涨,至此达到巅峰,格调十分悲壮。“质本洁来还洁去”便是黛玉的一生,真一“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的芙蓉。
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
第十二节葬花葬奴。花儿飘落尚有葬花人收以锦囊,掩以净土,葬花人死时会有谁来收葬呢?人不如花,这就是宿命吧。“痴”乃是黛玉一生的概括,因为痴,在污淖前坚贞不屈,因为痴,以泪还恩,至死不悔。
试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
第十三节花落人亡。此节是对上节的回答,未卜侬身何日丧?春残花渐落,便是红颜老死时。他年葬侬知是谁?那时花已落人已亡,什么都不知了,还问这个干什么呢?
E. 我要唐伯虎的《桃花庵》全文
【年代】:明
【作者】:唐伯虎——《桃花庵歌》
【内容】:
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
车尘马足富者(显者)趣,酒盏花枝贫者(隐士)缘。
若将富贵(显者)比贫贱(隐士),一在平地一在天;
若将贫贱(花酒)比车马,你得驱驰我得闲(彼何碌碌我何闲)。
别(他)人笑我忒(太)疯癫,我笑他人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
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第一章 凤城何处有花枝
楔子
云疏月淡,桥成何处?应是鹊多乌少,人间夜夜共罗帏,只可惜姻缘易老。
恨别经年,秋初欢会。此夕双星怕晓,算来若不隔银河,怎见得相逢最好?
此去何时见也?襟袖上空染啼痕!伤情处,高楼望断,灯火已黄昏。
第一章曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝
东汉末年,建安年间。群雄割据,乱世称王。魏王曹操协天子以令诸侯,占尽天时,堪称一世奸雄;西蜀刘备,人所拥戴.东挡西杀驾拥西川之地;吴主孙权,坐享地利,三分天下有其一。
荆州,正式兵家必争之地。吴魏曾为它争得头破血流;吴蜀更因它明争暗斗数年不休。刘备从吴主孙权处借得荆州,交与二弟关羽镇守。自己则带兵入川,夺得东西两川,进位汉中王。赐封远在荆州的关羽为五虎上将之首,还赏赐百金。
征战了大半生的关羽如何不懂得兄长的心思:占有两川之地,不过是为一统天下做下最初的准备,因为益州素有天府之国的美誉,它就是将来帝国的粮仓米库:将来平定吴魏,扫平贼寇,……
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"来世,我与你势不两立----!"随着一声疯狂的喊叫,一个人影消失在了轮回隧道之中.
耳根终于清静了.
昏暗的大殿高堂之上,俊美的男子头疼地揉了揉额角,黑暗遮挡住了大半张脸,仅有那薄如蝶翼的唇依稀可见.
男子突然勾起嘴角,邪美的一笑,对身后的人道:"去.给她安排一下."
"是,属下遵命."
"去吧."男子挥了挥手,大殿内再次恢复了寂静.
"王...王妃..."接生的稳婆小声地唤着床上的王妃.由于刚产下孩子,娇美的容颜有些苍白无力,额头上尽是汗珠,却满是期待的看着那稳婆.
"...如何?"王妃轻声问.
“是位千金,恭喜夫人!"稳婆花枝招展地笑道,怜爱的包裹住怀中的孩子.
"可是...为何这孩子不哭也不闹?"王妃心生疑惑."莫不是..."
"呃..."一时间稳婆也不知道怎么回事.刚出生的孩子本该大哭才是,可是这孩子却是一脸的严肃.仿佛不愿意出生似的.
刚昏醒过来的千凌明月自然是怒气难消,一睁眼看见的是个黄脸婆,随后被人提了起来,一个巴掌打在了她的生上.
"哇呜----"千凌明月也不知道怎么回事,生体不受控制的哭了起……
H. 《繁星·春水》全文
母亲啊!撇开你的忧愁,容我沉酣在你的怀里,只有你是我灵魂的安顿。
母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里,心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
小小的花,也想抬起头来,感谢春光的爱————然而深厚的恩慈,反使她终于沉默。
母亲呵!你是那春光么?
童年呵!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。
婴儿,是伟大的诗人,在不完全的言语中,吐出最完全的诗句。
老年人对小孩子说:“流泪罢,叹息罢,世界多么无味呵!”
小孩子笑着说:“饶恕我,先生!我不会设想我未经过的事。”
小孩子对老年人说:“笑罢,跳罢,世界多么有趣呵!”
老年人叹着说:“原谅我,孩子!我不忍回忆我所已经过的事。”
文章简介:
诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来,她受到泰戈尔的《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子,这才整理起来,而成为两本小诗集。
冰心在当时大约不会想到,她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版,竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动,从而在她的影响下,促使“五四”以来的新诗,进入了一个小诗流行的时代。

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写作背景:
主题大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂;三是对人生的思考与感悟。这本诗集把对母爱的歌颂,对童心的呼唤,对大自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情真挚深沉,语言清新淡雅而晶莹明丽,给人以无穷的回味和启迪。
是冰心生活、感情、思想和对世界的感受的自然酿造,在中外享有很高的声誉。其诗集的主题是:母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟。
冰心以特有的女性纤柔、清新秀丽的语言写成了《繁星》《春水》两本诗集,语言清新淡雅而又晶莹明丽,明白通畅而又情韵悠长,并形成独特的艺术风格。
诗集《繁星·春水》,是无标题的自由体小诗,以“母爱”、“童心”与“自然”为主题,以对母爱与童心的歌颂、对自然的赞颂以及对人生的思考和感悟为主要内容,表达了她对母亲的情感、对孩子的喜爱、对自然的赞叹及对人生的理解,被著名作家茅盾称为“繁星格”与“春水体”。
兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉霎那间的灵感,以三言两语书写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。特别是在语言上,清新淡雅而又晶莹明丽,明白晓畅而又清韵悠长,具有独特的艺术魅力。
冰心对纯真童心的歌颂,是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸。她喜爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物。她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友,以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落。
