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求佛小说忧怜无弹窗免费阅读

发布时间: 2021-08-09 21:42:09

A. 求一篇伤感文章、不要小说类的

长眠以悟空,牵手各西东
千万年来我始终在追寻着什么,追寻着每一个没有意义的梦想。从开始到结束,好像是注定是一场辛酸的喜悦。但是无论在路上的过程如何坎坷,几经波折,最终我还是会回到原点,由零到一,又从有到无。面对着我冰冷的铜像,在庙宇正中威严肃穆,回想起曾经的平淡岁月,想起遇到某个她或者他时的心情,有激动有彷徨,有伤泪有嗔笑,还有更多的自嘲和无奈。但是最终,一切终将化作永无止境的黑夜,在一个只有我一个人存在的世界里,度尽我尚未结束的孽缘。而开怀畅笑之后必定痛不欲生;功德圆满之后必定两手空空。一直到我死前,我依旧清晰记得每一个曾在我生命中出现过的脸,每一个让我心潮难平的表情,在错乱的时光里以错误的身份出现又消失,如一个个有头无尾的笑话,就像我的人生。
我在死前最后一次走到如来面前,“师尊。”我长跪,“你给弟子说过太多的道理,今天能否听弟子说两句话?”
“听后必将遗忘,说过也必定后悔。也罢也罢,泼猴,你说吧。”
“师尊你可知道你这一生最大的智慧在何处?”
“何处?”
“你把所有事都看得很明白。”
“第二句呢?”
“你可知道你这一生最大的败笔是什么?”
“什么?”
“你总是把所有的事看的太清楚。”

(1)
在我决定死去时,我在座前我将我此生所有追求过的梦一一记录下来。我曾经对太多人说过我的梦想。我奢望过自由,奢望过永生,甚至奢望过爱情。但是到了最后,我唯一想的,就是死。就像这个故事,一个呓语一样的人以完全错乱的顺序讲述一个荒唐的故事。我想一切都是注定的,包括我的死和故事的结局。
命运总是吝啬的,在拥有一切是总是让我们艰难的取舍,而不论我们如何选择,闭幕时都会被引向深渊,最想在一起的人总要人鬼殊途。
而一直到我血液流干,身体冰冷时我才明白过来,我为何叫做“悟空”。我不会怨恨任何人,在我眼中,每一个人都是一样的,完全没有差别。而不论我是在欢笑还是在落泪,或是已经悟到了真正的“空”,唯一的原因就是我自己。所有因果,所有是非,都是因自身而起。不论曾经执着或者放弃,结果只能有一个。色身化身,万般虚空。

取经路上,师父曾经被无数次的俘虏过。他是个无能又懦弱的和尚,除了念咒和做梦什么都不会。而我不知道为了什么,一次次的保护了他,这些无畏的执着让我遍体鳞伤,功力大褪。有一段时间,我以为这是为了我自由的梦想,直到我成了佛,学会了佛家最高境界的“回梦”之术,我明白了这都是为了应验我前世的承诺,也是为了造成我今生的笑话。
每一个笑话,无微不至的感染了我周围的每一个人。他们听后都很释怀的大笑,大笑的泪眼婆娑。

那天晚上天边晚霞如火,我停下脚步,安静的驻足观望。脸颊渐渐泛起微笑,感觉着霞光抚摸着我狰狞的面庞,像是一位多年不见的故人在远方对我深情遥望。可我记不清那是谁。
“猴哥,我饿了,你去弄些吃得来。”八戒瘫在地上揉着肚子说。
“呆子,你自己没有手没有脚啊?要去自己去,别扰了我这看风景的心境。”
“你这泼猴,我走了谁来保护师父?我看你就是野性不改,应该在五指山下再压他五百年。”
“猪头,你找打是不是?”我提起棒子立在他跟前。
“你再叫我一句猪头,老子跟你拼了!”八戒募得站起来,青筋突兀,面红耳赤,猪牙咬得咯咯作响。
我一跃跳到树枝上,盘着腿摇晃着身子冲他竖起中指:“你来呀,你来呀,有本事你来打我啊。”

记不清多少年后,我独自一个人来到一个青山绿树乡村,抛弃了师父和功业。每天夜里我都会躺在草坪上默默的看着一篮星辉斑驳闪烁。溪水在脚下潺潺流淌,恍若隔世的远方有笛声悠悠传来,我总是感到眼眶有些湿。
我的一生,总是在不断的伤害着每一个害怕被伤害的人。而最终我会伤到我自己,并且是致命的伤。
就像八戒不准我叫他猪头,因为他恨自己,恨自己臃肿的身子和扭曲的脸。他一直是个哲人,用数不清的悖论折磨着自己,并且无法自拔。他矛盾的对待一切,包括他的爱情。
当我学会了“回梦”,我看到他心底最深处如泉水般清澈,我看到他的心始终朝向一个方向,那就是月亮。这个世界上只有我知道他的秘密,前世的八戒用生命作为代价,背负上这个臭皮囊,用他还残存的一点点尊严忍受世间所有人的耻笑。我知道,他是为了爱。
他的爱人,在夜空的某个远处,与星辰相伴,遥遥的望着他,一直望着他。有些晚上,我看到他对着月亮静静的哭了,哭了很久很久,哭得很伤心。
这就是他求佛千年,求来与嫦娥的相守,永远两两相望的相守。

(2)
我与八戒跑跳追逐,在青山绿水间闪躲腾挪,他在我身后挥舞着耙子呕哑嘲哳的喊,我哈哈大笑,跑到一面绝壁前,一个跟斗返回了师父身边。
我盘坐在石头上,两腿肆意摇摆,看着鼻青脸肿的八戒冲回来,眼神里怒不可遏,大笑道:“就这点本事还想跟你猴爷爷斗?下辈子再说吧。”
当时的我还不知道“下辈子”对于八戒来说是这样不可触碰的伤疤,看到他冲过来时一转身刚想闪开,钉耙已经落在我背上,鲜血汩汩流淌。
“你,你,你疯了是不是!”我刚想还手,突然听得咕嘟一声。
回头张望,咦?师父怎么又不见了?
远远的,山谷间飘来一阵幽灵般的哀嚎:“娘希匹,这死秃子怎么这么重,还这么臭,肯定从来没洗过澡……哎哟哎哟……秃驴!我警告你别用你从不刷牙的嘴咬我!哎哟……你个变态,你咬我嘴,啊呸……”

千万年前,我遇见了唐僧。他静静地走来,挥了挥手,就卸下了压在我身上五百年的山峰。
“你走吧,猴子。”唐僧微笑着,头也不回的踏上长路。
“和尚,你去哪儿?”我追上去说。
“去西天,去取经,去挽救天下苍生的幸福。”
“你救了我,我要跟着你。”
“你走吧,那不是你该去的地方。”
“我该去哪儿?”
“……”
“我不走!我要跟着你!”我的神情坚毅无比。

几千年后我想起来我那天的话,心中无比的失落。
每一个决定都会影响一生,我不止一次的猜想,如今的我,在错乱的位置上,为记不得的前世做报偿,是否真的有如愿以偿的幸福。是否真的值得我无辜的今生在注定中错过所有的爱和恨。如果我没有跟他走,如果我没能遇见她,如果我没能知道这一切的因果,我能不能快乐的活下去?
我会不会遇到另外一个我爱的人,会不会与她真诚的相守,会不会一直到死去也不知道我在轮回旋转中犯下的过错,会不会同现在一样在痛不欲生中憎恨我之前许下的夙愿?
檀香又飘来,人间婆娑依旧,轮回中人们自己对自己开着玩笑,并且乐此不疲。座前又有一对情侣狠狠磕头,求我保他们来世相守。我笑笑说:“你们会后悔的,愚蠢的人。”
他们不答,只是跪着,额头鲜血飘洒,滴落在地上像两颗相印的心,心尖相向,只是相隔这一段不可逾越的距离。
我没有答应他们,堵上耳朵,我安静的睡了。

“师兄!师兄!”八戒把我摇醒,关切的看着我,脸上全是汗水,几乎要掉下泪。
“干嘛叫我?”我的头昏昏沉沉。
“师父,师父他成亲了!”八戒夸张的比划着,一会儿假扮新娘,一会儿假扮秃头,惹得我哈哈大笑。
“师父对女妖精的吸引力是越来越大了。”我站起来,提起手中的棒子,“哪次都是这样,真不知道总破坏人家洞房花烛会不会折损我的功德。不过这个妖精有两下子,弄得我头晕到现在……”
“可是这次是师父自愿的啊!那妖精根本不堪一击,是师父念咒你才受伤的……”

#p#副标题#e#我想了很久,还是决定夺走师父的幸福,因为我要我的自由,是的,在梦里曾经无数次让我落泪的两个字,自由。
一直到我走到这个故事的结局,我才想明白,那天的我,只是选择了一个注定的尾声。我见到她,又离开她,最后忘记她。都是前世的约定。都只能无力的接受。

“妖孽,拿命来!”我一个俯冲下去,金箍棒金光闪闪,杀气弥漫,一只粉色的小妖踉跄而倒,媚眼中闪烁着恐惧,恐惧中竟还有一丝欣喜。我看得出那只是一只孩提的蝴蝶。
就在长棍挥下的一瞬间,唐僧挡在了她身前,张开双臂,无比坚毅的望着我。
“要杀她,你先杀死我好了!”唐僧大喝,语气是我从未听到过的坚决。
“师父,你休要乱了本性。”我逼视着他,“小小情欲竟让你如此失魂,你还是不是我佛弟子?你眼中还有没有天下苍生的幸福?”
“我爱她!”唐僧说,“什么天下苍生的幸福?我若是连自己的幸福都握不住,又怎能顾得上天下苍生?”
“你让开!”我第一次对师父发火,拳头捏的咔咔响,“这妖孽会蛊术,定是将你迷惑了。待我取她性命,师父你自然清醒。”
“泼猴!”唐僧怒不可遏,“少在那里假慈悲,别以为为师不知道,你一次次的保护我,一次次的把我从爱人身边扯开,就是为了拿下你头上的金箍。你敢杀我?笑话!那你一辈子也得不到自由!”
“那你们就一起灭亡吧!”我高高举起金箍棒,四周的草木瞬间化为飞灰。

(3)
成佛之后,我能看清世间的一切。在我的眼里,世界就是一面镜子,我心中想到谁,谁就会伫立在镜中向我莞尔一笑。
可是我看不到自己。
那天我对如来说:“师尊,请传我回梦之术。”
“你要回到哪里去?斗战胜佛。”
“回到我记不得的时间去。”
“可以。”如来微笑着说,“你可以知道一切,但是,你一定会后悔。”
“弟子从不曾后悔!”
“那是因为你从不曾知道前因。万事皆由因果,因快则果必痛,因明则果无存。猴子,你去吧,但愿你能承受得住。”
如来那一天闭上了双眼,我听到身后八戒悄悄地叹了口气。

晚霞如血,树木熊熊燃烧,唐僧与蝴蝶妖死死相抱,无比幸福的流着泪。
“动手吧,猴子。”唐僧站起来,双手合十,紧箍咒默念起来,我头痛欲裂。
“留给人间最后一句话吧,妖孽。”我浑身战栗,金箍棒指向蝴蝶妖的鼻尖。可是手臂酸软无力,金箍棒以一股很强的力向我扑来,使我几欲跌倒。
“你就是孙悟空?”她怯怯地说。
“正是。”我闭上眼,“我会记住你这句话的,受死吧。”我扬起手,天边电闪雷鸣,暴雨在即,晚霞五彩斑斓,和风中飘扬着一股甜蜜的芬芳。
“你不记得我了吗?”她喜出望外,站起身走到我面前,“我是……”
我强忍头痛,胡乱挥舞着棒子,只是不知道为什么,面对蝴蝶妖,我怎么也下不去手。金箍棒每每落到她面前,总是倏忽停滞,险些晃得我手足断裂。一篮星辉洒下来,映照在她深邃的眸子里,目光中有一张我扭曲的脸。
那一张脸坠落在沉思中不能自拔。蝴蝶妖浅浅的笑着望我,微微上扬的嘴角,好像在某个时光里,是我最向往的梦。我努力的搜寻着记忆里这样一个微笑的影子,可是越想越头痛。
蝴蝶不知哪来的勇气,冲过来一把抱住我,笑着喊:“悟空,悟空,真的是你。我求佛千年,终于灵验了啊……”笑着笑着,眼泪却抖落在我身上。恁凭我怎样推她,她都死死的不放手。

从出生起,我就常常做一个相同的梦。
梦里我脚踩着漫天星辉飞快奔跑,眼前鸟语花香,耳畔笙歌渐起,我不知为何笑得无限快乐。
我一路奔跑跳跃,在星空中嬉戏,尽情的欢笑与高歌。在我身前一个一袭白衣却看不清面容的女子冲我回眸一笑,我被这个笑容所迷倒,一路追去。可我无论如何卖力也跟不上她的步伐。
奔跑着,我听到身后有人在遥远的地方悠悠的呼唤着我的名字
“悟空……悟空……你等等我……”
我回过头,身后一团漆黑,什么也看不到,忽然一丝微光闪现,映出一个女子的嘴唇,粉色的嘴唇,如菡萏般秀丽,在千万年时光之外,向我浅浅的微笑。
那微微上扬的嘴角,已成了刺青一样的印记,洗去之后仍然留下不可磨灭的疤痕在心里。我从未看到过那个粉唇女子的脸,也从未追到过那个白衣少女的步伐。每次我在犹豫要继续追逐她还是停下等待她的时候,我总会惊醒,出一身冷汗,枕头上满是泪痕。我至今也未能明白原因。

梦醒后我睁开眼,看到八戒眼神凄楚的看着我,他的背后是一轮瓦蓝瓦蓝的月亮,月光之中,仿佛有一个飘摇无依的身影在寂寞的守候着,守候着一个千年前的契约,用痴痴的目光穿过无尽的光阴望着她的爱人,隔着一段永远不可能跨越的距离,默默相守着。
“猴哥,什么叫相守?”八戒泪眼宛然。
“相守或许只是一句承诺,说出之后就会忘记的。”我懒洋洋的躺在床上说。
“不,你错了。相守是一种无奈,一种我们永远都无力承受的无奈。”
“那么,你无奈吗?”我歪着头问八戒。
“猴哥,你可知道你今生最大的智慧在何处?”
“何处?”
“你把所有的事情都看不明白。”
“那我今生最大的败笔是什么?”
“你总是想把所有的事都看清楚。”他说罢叹口气,“有些事情,还是不知道为好。”
他站起身,想着月光最明媚的地方,静静地蹒跚的走了。

杀掉蝴蝶精之后,唐僧一句话也没说,紧箍咒也不再念,默默的陪我走出树林。
不知道为何,一路上我的眼泪不住的流淌,心里没来由的无比悲伤。
走出树林时,唐僧面无表情的对我说:“你走吧,猴子。”
“和尚,我走后你去哪儿?”我说。
“去西天,去取经,去把自己的幸福送给天下苍生。”
“那我该去哪儿?”
“去你该去的地方,找属于你的自由。”
我转身快步地走了,我知道唐僧在身后望着我的背影,叹息着摇头。

(4)
哲学家猪八戒曾经写过一本书,名叫《未必》。这本书在佛界流传甚广,引得众佛在茶余饭后啧啧称赞,直呼其中哲学奥秘深刻。其中有几个章节不经意以落在了凡间,被一个姓吴的书呆子拾取,经重新编纂,删去原文中心要义,改编成介绍风景的小说《西游记》。在人间引起轰动。
在《未必》的扉页上,八戒提了一首诗:
有缘未必相逢,痴情只叹朝晖。
相守一诺千劫,犹记伊人未归。
只有我明白,他想说的是无奈,是浓的像云,毒的像鸩的无奈。

如来举起双手,在空中幻化出一道门,我推开,走进去,走回我的梦里。
人生只是一条隧道,我们趔趄而行,走过就无法再回头。岁月也只是一场游戏,我们步步为营,不论结果是胜利还是惨败,都不知道这样做的意义是什么。
我沿着梦里的路走去,在一片黑暗里打开一扇扇门,生命中每一个人每一张或哭或笑的脸倏然而过,在时光的四壁上刻下不朽的传奇,和被遗忘的容颜。在遥不可及的一角,我看到了长跪在佛前的前生,我知道这就是困惑了我一生的答案。
而那时的我不知道,这个答案将我的心推向了万劫不复。
红衣的女子跪在佛前,她苦苦哀求,她念着来世与已逝恋人的相守,她说她只求能和他朝夕相处,万死不辞。
千年之后,如来动容了,说:“我给你三世的机会,一世相逢,一世相许,一世相守。”
女子在佛前叩谢,欲将此生就此了结。如来笑道:“三世之后你将得永生,不过,呵呵年轻人,你肯定会后悔的。”
她不语,在无限的黑暗中化作烟雾,湮灭前回眸向我一笑,浅浅的微笑,粉色的嘴角微微上扬。

这个微笑让我在千万光阴之外颤抖不止,哭声响彻极乐天国。
“不可能,这不可能!”我歇斯底里的吼。

在树林同唐僧分开后,我去了一个不知名的山村,那里没有通路,在群山环抱之中,有一条溪水潺潺绕过,农居之上炊烟四起,蓝天绿树,草长莺飞。
我在这里停下来,我想这是我要的自由,没有人会想起我,没有人会约束我。
在这里我遇到一个叫做胡鲽的姑娘,几年过去,我们从没说过一句话。
每天夜里,我躺在草坪上,听着虫鸣鸟语,看着满天星斗飘逸而过,瓦蓝的月亮每夜照常升起。我总会想起八戒,他无限幽怨的样子,落寞的遵循着前世求来的相守,遥遥望着对方。
我是为了被遗忘而来,却始终不能遗忘,我苦笑着叹息。
叹息间,另一座山上悠悠传来一阵银铃,歌声动容在天地间,夜色朦胧依旧,我的心柔软起来。
胡鲽在看不见的角落哼吟着:
太多眼泪,模糊视线,
不枉曾经少年。
太多时间,无暇留恋,
空留半句誓言。
只想陪你,远走天边,
遥遥守望那炊烟。
如今的你,在谁面前,
能否听到我琴弦。
光阴梦里浮生烟,是非对错乱尘缘。
烛夜红颜,眸眼缱绻,
温柔残存唇齿间。

再多眼泪,看尽桑田,
伤心人已非少年。
再多时间,只能怀念,
独上高楼竟无言。
只想见你,匆匆一面,
牵手望断那炊烟。
曾经的你,在我身边,
信手抚乱我心弦。
相守须在三生前,纵使今世痴情癫。
昔日朱颜,白发三千,
长亭古道叹息间……

我每夜在村口的酒楼要一杯米酒,看着窗外细雨绵绵,缓缓的饮下,甘醇中夹杂着苦涩,有诱人的香,更有弥留的苦,就像是人生。
破戒之后的我开始学着思考,思考爱恨的意义,思考轮回的因果,思考我太多次执着过后的价值。
我总是梦到八戒和师父在我面前打马而过,留下很深邃不可捉摸的眼神,然后走失在树林深处。我承认,我万分的想念他们。
一天夜里,胡鲽找到我,她说:“外来的人,你能给我说说外面的世界么?”
我呆呆的看着,胡鲽浅浅微笑的脸,淡粉色的嘴唇,让我心悸不已,从遥远的地方让我隐痛不止。

(5)
在“回梦”的途中,我一路狂奔,脑海中始终抹不去那一个女子粉色的嘴角。她在飘散前,如来仿佛看到了我,在身前做了一个影子,一个是现在的我,猴头雷公嘴,手提擀面杖。那个影子中的我,先是杀掉一个妖精,又和一个乡村女子紧紧相拥,最后在空无一人的世界里,抱着金箍棒寂寞难耐。然后影子散去,如来面对我安详的微笑,我忽然涕泪不已。
我想到那一句“一世相逢,一世相许,一世相守。”我想起粉色,想起我杀死的蝴蝶精,想起胡鲽的歌声,寒冷刺骨。
我没有走回极乐天国,我顺着曲折蜿蜒的回梦之路见到了唐僧。
确切地说,是前世的唐僧。书生模样,眉宇清秀,轮廓俊朗。他的尸体旁边,有一个我在镜中看到过的自己,跪着泣不成声。
佛光忽现,如来不知何时已在跟前。他笑笑说:“姑娘,人寰寥落,生死天定,由他去吧。”
女子在如来面前狠狠磕头,求她与书生来世的因缘。
如来长叹,道:“又是注定一对痴情苦难终。年轻人,劝你还是顺其自然,由轮回来决定吧。逆转轮回是要遭报应的。”
“我不怕!我只要能和他永远在一起。”女子坚决地说。
“来世我可以让你们永生,永远在一起。可你一定会后悔。”
“我不后悔!刀山火海在所不惜!”
“来世他需要人保护,你能做到么?”
“能,我会至死保护他,决不让他受一点伤害!”
“来世你将不再是女子,被万人鄙夷,你不在乎么?”
“不在乎!我只要陪在他身边,行万里路,受万般苦都不在乎!”
如来看了看已经在崩溃边缘的我,淡淡的笑了,淡淡的消失了。

八戒在我回到师父身边时问我:“猴哥,你为谁相守过么?”
“什么是相守?”我泪眼宛然。
“就像我和嫦娥。”
“没有!”
“你在骗自己呢。猴子。”八戒拍拍尘土说,“相守总在我们身边,可是我们都不知道。等知道的时候,一切都晚了。”
在临死前,我想起八戒的话,心想,他真的是个哲人。

从酒馆出来之后,我对胡鲽说了好多话,好像比我这辈子说过的话还多。我说起外面的世界,有王朝,有功绩,有神魔妖仙,有一个万物之上的佛掌控着世间的一切。
她对我说:“我有个梦想,就是走出去,看看外面的世界,就算死去也值得了。你的梦想是什么?”
我沉思很久,无言以对。我的梦想是什么呢?
我已经自由,并且有无边的法力,还不用受戒律的约束。可我为什么一点也不快乐?

我和胡鲽以后几乎天天在一起,一起喝米酒,一起看夜空,一起走过村落里的小巷。街灯把我们的影子拉得很长,显得格外沧桑。
我对她讲起了八戒的故事,说在天上有一个娘子,每夜守望着地上的相公,他们天天都能见面,也能永远的为对方守候,可是他们很悲哀。
说完这个故事,我哭了她也哭了。在街上每一盏淡黄色的灯都熄灭之后,她悠悠的对我说:“你带我走好么?”
我抱着她,吻过她瀑布一样的秀发,在喘息中我感到她的眼泪滴落在我肩膀上,像曾经我的心一样滚烫。我说:“好,我带你走。”
那是我第一次许下承诺,我对她说:“我永远带着你。我爱你。”

我想这就是相守,但是和八戒不同,我守候的人在我身边,那一刻,我体会到了我这一生唯一的幸福。
是的,幸福,可望而不可即的幸福。

千万年前我以为,困难的不是如何去做,而是如何下决心去选择。
现在我才明白,困难的不是如何下决心去选择,而是如何承受选择带来的后果。
几天之后,我和胡鲽正熟睡,一伙儿强盗一样的汉子冲进来,抓起胡鲽就跑。

#p#副标题#e#我昏昏沉沉的听到胡鲽在悠悠的唤我,睁开眼,一把寒刀已经架在我的颈前。
愚蠢的人,我心想。挥挥手,那个人就变成了飞灰。
更多的人冲向我,又一个个的倒在我面前。我看到血泊之外,为首的男人把匕首伸向了胡鲽,他说:“胡鲽早已经订婚,你这无赖怎能霸人之妻?你再动一动,我就让她死在你面前。”
我向前迈出一步,男人在胡鲽身上留下一道伤口,鲜血直流。
“我跟你走!我跟你走!”胡鲽叫喊着,“你们放了他我就跟你走!”
她不知道我是不死之身,她在尽全力保护我,那一刻我任千万把刀宰割,却感到无比欣慰。
我刚想反击,不料胡鲽却将匕首刺入自己胸口。她的血像喷泉一样涌出来,还微笑着望着我,她对我说:“我是你的,我永远都是你的,谁也抢不走。下辈子,下辈子你带我去看外面的世界。你带我去见神魔妖仙和佛祖,我永远不离开你……”
粉红色的嘴唇逐渐苍白,笑容失散在未完的承诺里。

(6)
我从“回梦”中走出来,不知该生气还是该高兴,过了很久,我默默的哭了。
如来依旧笑着问我:“你后悔了么?年轻人。”
我长久不语,回想着因缘际会的荒唐,我竟是唐僧的前世恋人,我所承诺的保护他竟是取经路上的千难万险,我所求得的相守,竟然是成仙成佛,长生不老。
我又想起那句“一世相逢,一世相许,一世相守。”想起那个让我迷醉多次出现的粉色嘴唇还有痴痴的守望,想起我在杀死蝴蝶时迟迟不肯动手的棒子。我冰冷的对如来说:“如果弟子没猜错,蝴蝶的第三世,便是我手中的金箍棒吧?”
如来叹了口气,说:“你后悔了,你不该知道。这都是她自己选的,怪不得任何人。”

我在佛前狠狠地折断了金箍棒,顷刻间天地动摇,如来面色大变,吼道:“你不可做傻事啊斗战胜佛!佛是不可以死的……”
我大笑,动用我毕生的功力,将自己瓦解,我看到我的躯体一点点碎裂成粉末,在空中旋转飞舞,像极了我梦中出现的微笑。
“师尊你忘了,”我道,“唯一可以杀死佛的方法,就是自杀。”我低下头,闭上眼,我的身体在万佛的惊诧中升腾,越来越模糊。支离破碎之前,我最后一次睁开眼,看着天花纷纷漫天的极乐世界,看着成我也败我的如来,看着摇头的唐僧,最后看到八戒在我面前动情的鼓掌。八戒大声说:“为爱而死去,你毕竟是猴哥,比我有勇气,猪头佩服你……”

花开了又谢了,蝴蝶翩翩而来又匆匆而去,是谁在轻轻敲击我的心门?
可怜的人儿爱了又恨了,轮回中痴情的人重复着一个个错乱位置的笑话,是谁在我的梦里刻下伤痕?
牵手的人哭了又笑了,街角默默流泪的人为我点燃淡黄色的灯,明明灭灭,固执坚决,就像我的人生。

“我回来了。”我说。
“你还好吗?”蝴蝶说。
“我等了你好久。”胡鲽笑道。
一片昏暗中折断的金箍棒依旧金光闪闪。
“我们一起跳入轮回好吗?我们不再有承诺,不再有负累,我们单纯的在一起,不为任何誓言而活着,好吗?”
“我爱你,我真得很爱你,真的。”

“如果我为你唱一首歌,你就会死去,你还想要听吗?”
“如果我为你写一首诗,你就会消失,你还想要读吗?”
“你知道吗?悟空,有一个包含着我的歌声与诗篇的故事,我讲了三生三世,你相信吗?”
我可以用永恒的时间来听这个故事吗?

B. 亦舒短篇小说 求佛

她是个美丽聪明的女子,冰雪聪明,艳惊四座,加上良好的家世,提亲的人来了又走走了又来,只是没有一个她喜欢的。
但是她知道必然有一个人在等她。于千千万万的人海中,于千千万万的光阴中,于是她等,一直在等。终于有一天,她和丫鬟去春游,在来来往往的人群中,她看见一个白衫的少年在柳树下站着,只是那一眼,女孩心中的等待如坚冰融化。是的,就是他。然而,出于女孩子的羞涩,她没有走上前去,但是她知道,这个少年,就是她苦苦等待的那个人,她想,回到家,她就让父亲去寻找这个少年。

于是女孩和少年就那样擦肩而过。她再也没有找到他,那个白衫少年,就像蒸发了一样,再也没有出现过。女孩找啊找,等啊等,身边所有的女孩子全出嫁了,她还在等,一边等一边向佛祖乞求,希望再见到那个男人,哪怕只是看他一眼,哪怕只是短暂的一瞬。女孩想,也许,爱情有时只是烟花一场,短暂一瞬而而已。
她终于感动了佛祖。
佛祖说,你想再看那个少年一眼吗?
她点头,是的,是的,不惜任何代价!
佛祖笑了,好吧,我成全你,你必须放弃现在的一切,你的家庭,你的青春,你的美貌,你所有的幸福……
女孩毫不犹豫地答应了。这些还不够,佛祖继续笑着说,你还得变成一棵树,你还要等上五百年。
女孩子犹豫了一瞬也点头答应了。一刹那,女孩子真的变成了一棵树,在风雨中站立,等啊等,

一百年,二百年……四百九十九年过去了,女孩子几乎要失去耐心了,最后一年,她努力地让树长得茂盛些,开出一朵又一朵花,朵朵都是她五百年的等待和盼望,朵朵都有她五百年的叹息,她颤抖着,等待着,相信佛祖不会骗她。五百年的最后一天。人们又出来春游,来来往往的人群中,她突然看到了那个白衫的少年。她的眼泪一下就掉了下来,那朵朵鲜花纷纷飘荡,人们惊奇地说,快来看,为什么这棵树的花一下子就掉光了?
那个少年走过来,只望了一眼就转头离去,他不知道,那一地落英,是她五百年的泪。
一棵开花的树,就那么死了。佛祖问,你后悔了吗?五百年就看了他一眼?
女孩子摇摇头,不后悔,我还想再看到他。
佛祖笑了,我能让你再看到他,至于你们能不能相爱,看你的造化!
于是女孩还回了人形,只不过这次变成一个又老又丑的老太婆,
当她再遇上他时,她的心狂跳不已,这个她等了五百年的人就在眼前,她走上前去,说,你还认识我吗?
那个少年说,我怎么会认识你?
女孩说,你怎能不认识我,我等了你五百年。
少年不再理她,转向走了,她的声音那么苍老可怕。
她追赶他,少年说,疯婆子,神经病。
她停了下来,泪水奔流而下。这就是她要找的爱情吗?
佛祖说,你吃了这么多苦,不后悔吗?
她还是摇头,那个少年,是一生的爱和痴,她说,我想摸一下他,哪怕只是一下。
佛祖这次的条件更苛刻了,要她变成一块石头,再等上五百年。
于是她变成了石头,被扔在荒郊野外,四百多年风吹日晒,从来没有人知道这里有一块石,那么难看的一块石。
四百多年过去了,她觉得自己快崩溃了,就在最后一年,一个采石队来了,他们发现了她。一个学者模样的人惊叹道:天啊,真是一块美石!
经过鉴定,专家说她是一块玉石,于是她被做成了很多玉石戒指,有一天,一个女孩买走了她的心,并把她送给了一个男人,那个男人,居然就是她等了五百年的少年。
她被那个男人戴上手指的那一刻,她知道所有的等待都是值得的,没有人比她更明白爱的含义,千年一回的等待。
他要结婚了,跟给他买戒指的女孩。
佛祖说,你伤心吗?她说,不。
这时神化轻轻地吧了口气说,下一个轮回,你将重新作一个女孩,你将遇到一个男孩儿,那个男孩儿,也等了你一千年,祝福你们。
所以如果你于千千万万人中遇到了自己的爱人,千万不要轻易错过,因为,他或者她,都至少等了你一千年。

C. 求佛门《心经》全文

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

D. 求佛类小说

幻想无极限,重生西游之八戒,极限进化空间。
洪荒玄松道 超级进化空间 无限穿越之再生启示录
无限征战 恐怖轮回 困龙升天

E. 推荐几个爱情诗歌,例如《求佛》《你不懂我,我不怪你》《至橡树》这种文学类的

席慕容的挺多啊,比如,一棵开花的树。
还有好多很好的。

汪国真的啊,
无题

过错
是短暂的遗憾,
错过
是一生的遗憾

你看一下他们的网络,自然好的诗词都会出现的,呵呵,图省事···

F. 童话、现代诗、古诗词、小说、散文大集合

春 朱自清
盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软的。
桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。
春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去

G. 求佛吟《陌上初熏》txt格式全文。

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H. 凶日可以求佛许愿吗

当然可以啊!佛法里没有凶日和不是凶日的说法!日子也没有好与坏的区别!心善很重要,太上感应篇说:“人为善,福虽未至,祸以远离。人为恶,祸虽未至,福以远离”拜佛是不需要看日子的!信佛要有正知正见,每天都是好日子!认真看看下文,怎样才能得到佛菩萨真正的保佑!谢谢!

净空法师:现在学佛的人,迷信的多

作者:净空法师

学佛的人,不懂得什么是佛法,这就是迷信!他求神拜佛,能不能得到好处?得不到,只是自己在安慰自己而已。

听说这个地方的佛很灵、很有感应,他去求,真的得到了,那也是命中已经定的,在那个时候有,他得到了,与拜神求佛不相干。如果真的那么灵,一百个人求,一百个人统统都得到,那就是真的;一百个人求,只有一、二个得到,其他的统统都没有得到,那怎么会是真的?

对这个人喜欢,给他;对那个人不喜欢,不给他,哪有这种道理?没这个道理。中国对于神明有一个定义,正直称之为神。正直,哪有不公平的道理!

不懂得什么叫佛法,神佛不分,认为自己常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养,这就叫学佛,这个错了!佛法是师道,这要清楚,你把佛菩萨当作神明去膜拜,那就是迷信。

一定要晓得,佛菩萨对我们的加持就是经教!我们遵从经典上的教诲,把我们错误的想法、看法、说法、做法统统修正过来,这就是佛菩萨保佑,这就是佛菩萨加持。

佛教里头没有迷信,你真正依教奉行,你决定得真实的利益。利益从哪里来?不是佛菩萨给我们的,是我们自己修得的。离开经典,烧香拜佛,求佛菩萨保佑,没这回事情!

在佛菩萨面前,我们习惯于求福,却不 知:福报不是求来的,是修来的。若不 断除恶念恶行,再多祈求也无益。我们 说信佛,其实是信因果。想要得福报, 就要种福因;想要离苦祸,就得断诸 恶。一切苦乐福祸,都取决于你自己。 所以说:求佛,不如学佛。学佛的大慈 悲、大智慧,这才是真正的福乐之因。
——南怀瑾

想靠佛菩萨保佑自己,老实说,佛不大管你这个闲事,佛会告诉你保护自己的方法。这一点与中国文化的精神是一样的,自求多福,自助而后天助,自助而后人助。换句话说,你自助而后佛助,如果今天做了坏事,赶快到佛菩萨前面祷告,说声对不起,佛就赦免了你,那是不可能的。

——南怀瑾《金刚经说什么》

佛门不是保险公司,只知一味祈求佛菩萨保佑,自己的言行却违背因果,怎能得到好报?就如同一块石头因为自身太重沉到河里,无论你怎么祈求,这块石头都不会浮上来。佛教常言,“心正是佛,心邪是魔”,如果心生邪念,不惜以伤害他人的行为去谋取自身的利益,那么无论你如何祈求,佛菩萨不会灵验的。

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

浙江温州县丞官司萧震,少年时,梦见神人告诉他说:“你的寿命,只能活到十八岁。”后来,其父奉派前往就任四川总帅。萧震感念身命无常,不愿随行,其父强命他同往。
到了四川,主帅设宴款待将士,酒过三巡时,照例要进一道菜名叫“玉箸羹”。这道菜的做法,是先以烈火烧红铁筷,然后钻入母牛乳内,乳汁就流出凝结在铁筷上,再加上调味,做成菜肴。萧震偶然走进厨房,见许多乳牛被系缚在内,觉得奇怪,询问得知原故,大惊,心想:“人类只为一时口腹,竟然不惜乳牛无辜惨遭如此酷刑”。于是急忙前去禀报父亲,为免乳牛再遭苦毒,请求一面食牌,下令永远禁用这味菜馔。
不久,萧震又梦见神人对他说:“你的心地仁慈,做了一件大阴德,不但免除了夭寿,而且可获福寿百年。”后来,萧震果然活到九十多岁,无病安祥善终。

【非礼烹宰】《礼记》上说:‘天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕。’孟子说:‘七十者可以食肉矣。’因为圣人爱惜生命,不肯任意地灭绝物命,就算有时为了祭祀、为了宴客、为了养亲,才会猎杀禽兽,原本就是万不得已才会做这种事,并不是教人屈从于早晚的供给,满足自己的口腹之欲,而每天做杀生的事情。太上是慈悲的,在前面已经说过‘昆虫草木,犹不可伤’,现在为了对一般的人说法,不得不降一个层次,显示出‘非礼’两个字,这是很严谨地规范人,不可以超越这个范围的意思,这是圣人不得已的用心。

《楞伽经》中说:‘若是所有人都不吃肉的话,也就没有人会去杀害众生了。’现在的人若无法做到全部断除肉食,暂且可以用渐进的方法除去自己的杀心,学习前人不吃四种肉的禁戒:第一、看见动物被杀,不吃;第二、听到动物被杀的声音,不吃;第三、专门为我而杀,不吃;第四、自己所养的,不吃。遵守这四种禁戒,则平常的饮食既可以不受到影响,而对于众生也可以算是没有杀害它们的意思。至于牛和狗,它们对人类有功劳,更是应该戒绝宰食它们的肉。如果能够这样做的话,那么非礼烹宰的情形,或许可以减少一些。

惊人的相似上海有个王某,平时很喜欢吃龟肉,但他的吃法与别人不同。一般人杀龟时,一刀将龟首砍掉,龟在短暂痛苦挣扎中死去,这在我们看来已是很残忍了。可王某似乎不晓得动物与人一样,也有神经,有觉知,知痛知暖。他是怎样虐杀可怜的龟呢? 他制作了一个木锅盖,在盖子中央开一个圆孔,将龟放在盛满水的锅中,然后盖上木盖,放在火上煮。锅内之水渐渐沸腾,龟因酷热难耐,将头从圆孔中伸出,这时他就将早已备好的汤料灌入龟口,油盐酱醋的刺激使龟将头缩入锅内。他的用意是想让各种味汁通过沸水的煮蒸渗进龟体。但他何曾想到,龟正受着外煮内蒸,热火烧心般的痛苦呢?龟在沸水中痛苦地挣扎,不久,因沸水的煎熬,龟躲避无门,求生无路,故而又将头伸出木孔以解酷热。残忍的王某又往其口中灌汤料,龟无奈中又将头缩入锅中……如是反反复复,最后,龟在剧烈的痛苦中死去。为贪心所驱,残杀生灵其果报是可想而知的。 就在王某最后一次吃龟肉的十几天后,夜里在自家二楼睡觉,楼下忽然起火,火烧毁木楼梯,燃进卧室,烧着被子,他才从酣睡中醒来,惊慌失措地想下楼逃命。然而楼梯已烧断,下面是一片火海,无法下去。他想从窗户逃生,铁栏间隙太窄,使尽浑身解数也无法钻出,慌乱中拼力才将头钻了出去,可是身子无论如何就是钻不出去,头被卡在铁栏之间,上下不得。 当呼啸的消防车来到时,望着熊熊大火,消防队员也束手无策。大火无情地蔓延着,被卡住头烧得焦头烂额的王某,张着大嘴声嘶力竭地呼喊救命。消防队员手中的水枪不停地向窗户喷着水,他就像沸水锅中的龟一样,头伸在窗外不停地吞咽着水,此时的他也许真切地感受到了龟的痛苦。就这样王某最终葬身于火海之中。 王某与其所杀龟的死如出一辙,因果真是谛实不虚。以恶心害彼,就是恶心害己,正是王某自己将自己送入了"沸水锅"之中。《法句经》中云:"妖孽见福,其恶未熟,至其恶熟,自受罪酷。"王某感受果报之快,确实令人胆寒,而其死后的去处更不堪设想。杀其它物命者会有什么样的报应呢?喜好杀生的人慎思之。 转自

杀生与放生
我们中国人汉字里有道德两字,很多人一辈子是要挂在嘴边无数次,可是;请问您了解道“道德”吗?“道”指的是世间万物的和谐共存乃为道,万本同源是也;“德”顺道而行者乃为“德”。世人有病痛,有烦恼,有痛苦,有灾难,往往会埋怨,我是一可有道德的人,我是一个好人,天公为何不公呢?什么好人就没有好报呢?请问真得吗?您自己想想,我们人类和异类动物同时生存在我们共同的空间“地球”请问您杀生了没有,你破坏了它们的居住环境没有,你做个损它利己的事没有。如果做了那就换位思考一下,如果是你你会什么做呢?果报自受是不是应该的呢?如果没有杀生就要从其它方面找原因了,<<道德经>>云“祸福无门,唯人自招”!世间没有平白无故的灾难,也没有平白无故的福报。在这里我想在杀生与放生提出一些自己的见解。
我们了解了杀生是灾难根源的一部份,那么我们大家再来思考一个问题;我们大家与生俱来,从父辈开始就祈盼我们人的生命在有限的时间里有所作为,有大功名,成贤成圣。当我们无助,病痛,烦恼,痛苦,灾难的时侯有些人就会祈求佛、菩萨、神、仙等高级空间的圣贤来帮助我们,解救我们;当然心诚会得到帮助或减轻罪报。但是如果对异类动物有困难的时候,要遭杀害的时候,我们应不应该解救一下,我们解救这些异类动物算不算帮助。

我的素食因缘与一条鱼一只鸡

那年,终于有地方可以自己开火做吃的,可以告别食堂大锅饭的日子,我向往自己做出好吃又营养的菜,将锅碗等用具准备好后,前往菜场卖鱼处,鱼蛋白质高,而且听说买活鱼营养更好,选了一条鱼,请卖主将鱼杀死,刮鳞,砍成几段,(可叹我叫卖主这样做的原因居然是下不了手)。
我要坐车5站才能回家,带着血肉模糊的鱼我上了车,鱼在塑料袋里装着,奇怪的是鱼不停的在动,我知道不是幻觉,它就在我手中的袋子里跳动,它已经死了呀,我隐隐感觉害怕,终于到了,将水烧好,我把鱼放在水管下冲洗,我不敢用手拿,拿根筷子夹鱼快,我看见有鱼块在板动,我也不管了,把它们一股脑放在锅里煮,水是热的,锅有一定的高度,啪的一声,一块鱼块跳出锅了,到地上了,我终于感到恐怖了,将火关了。
从此戒杀鱼,戒吃鱼,有同事或者朋友要吃的话,极力劝阻, 实在劝不了,叫他们不要买活鱼,我自己是决定不吃的。鱼不吃了,我转而买鸡,到菜场选了一只乌骨鸡,一样叫卖主杀鸡,拔毛,掏出内脏,留一个整鸡,这样自己回家后,洗洗就可以用了,自己早已经备好党参黄芪等物,准备放在整鸡肚子里同炖,期待极香极美的鸡汤出现,炖了2小时,我没闻到香味,打开看,就是一具鸡的尸体,它的头卷曲着,无论如何怎么看都不是美味,为什么没有出现记忆中母亲做的美味鸡汤?怎么看都是个动物尸体,我根本无法下咽。
这2次经历从此结束了我买杀动物的历史,我也从此 素食 了。我曾经因为不准同学杀蟑螂,被取笑过,也曾经因为从此素食被一个 学佛 的朋友推断:你的人生之路很狭窄啊。
道不同不足与谋, 我的学佛朋友虽然学佛,可是屈服于人际关系和世俗,继续杀动物,吃动物,他的路能宽敞到哪里呢? 因果 规律不会放过任何人的,谁能笑到最后?

杀生现世报
无始以来,我们不知在哪个道里造过哪些罪业,也许无量的罪业至今还未轮到受报。如果我们作过虎狼等食肉动物,那杀业就更重了。哪个先报,哪个后报,只有佛菩萨才知道。我们还要知道,作恶不仅只在死后下地狱受苦,当生就会有很大的恶果,这种因果事例如果我们细心观察,生活中随处可见,这里刊载几个杀生现世报的真实例子:
二○○五年二月五日,广元市旺苍县嘉川镇五红村何朝甫想吃野味,邀约张孝军与其姐夫张凯一同去山上打猎,在分头寻找猎物时,张孝军见山下密林处有一对绿色的眼睛对视着他,遂扣动了火药枪扳机,只听"砰"的一声,"猎物"应声倒地,跑去一看,却是何朝甫倒在了血泊中,何朝甫经抢救无效死亡,张孝军也因非法持有枪支罪和过失致人死亡罪被判了刑。
天津《今晚报》曾报道,一外地夫妻带着个两岁的孩子经营炸鸡买卖,生意还算兴旺。那年冬季,孩子爸爸把刚宰好的几十只鸡炸过后,将热油锅端下来放在身后的地上,转过身去用湿煤压火,没想到穿着开裆棉裤的孩子,走到爸爸身后抱住爸爸的腿,要爸爸抱。这位爸爸头也没回,就掰开孩子的手往后轻轻一推,说了声"去一边玩去"。可能他早忘了放在地上的热油锅,跟着就听到孩子的惨叫声。送到医院抢救,发现孩子的整个臀部连同生殖器全都炸焦了。虽能保住性命,可落了个终生残废。自己孩子被油炸正是这对夫妻油炸众生的现世花报,更令人痛苦的地狱果报还在后面,而对于孩子本人来说,则是宿世相同恶因的感召,这就是"同业相感"的道理。有人说这是一时大意造成的,其实不然,当一个人的罪业天天都在增加时,总有一天"水满则溢"恶报现前。
有一个早已食素的女居士,前些年移居澳大利亚,去年打电话给我,说自己得了血崩,吃药也止不住,不知该怎么办。我的第一感觉是她破戒了。问她是否又干了与杀鸡有关的工作?她很惊讶,说自己在一家中国人办的超市做收银员工作,老板对她不错。为让她多挣几个钱,在收银台旁增设了一个电烤箱,让她利用不收款的时间,将一个个调料包,由被割去肛门的地方放进鸡肚子里,然后送烤箱烘烤。她问这也算破戒吗?我问她:"假如有一伙人去抢银行,临时雇我给他们望风,你说警察破了案,抓不抓我?那些亲自操刀杀生的人,跟做辅助工作的人同罪。你是已经忏悔往罪受了戒的佛弟子,本来今生宿业已了,现在却又在造业。尽管是辅助工作,毕竟你是以此来增加自己的收入,属不正业。事情虽小,在你身上却是最大的罪业。一造业就受报,应当是好事,忏悔后绝不再干这种工作,病就会好的。"她听明白了,当天血就不流了。这种"即身报应"的例子太多了。
大约是一九九○年的《今晚报》上,我看到这样一则报道:
河北省某村一老农,约来了屠宰场的车,当面看牛议价。他要卖掉帮他家干了一辈子农活的老黄牛。他牵着牛走出自家大门,当把缰绳交给买方的时候,老黄牛似乎明白了自己的归宿,回头看了看主人,又看了看牵它的陌生人,突然冲着主人"哞"的一声吼叫,低头用角使劲向老农顶去。这么近的距离,老农连躲的机会都没有,牛的一只角穿透了他的胸膛,又顶在了土墙上。如果不是周围人拽住缰绳死命往回拉,恐怕墙也会被发狂的老牛顶倒了。说牛发狂,其实不然。被拽回来的牛,甩掉了牛角上的尸体,却站在原地不动,牛鼻子哧哧地喘着大气,两只血红的牛眼紧盯着死去的主人,它并没有去伤害别人。牛终究摆脱不了被杀死的命运,但是这个故事却坚定了我的道心,读者也自会悟出其中的道理。动物除了形体与人不同,不会说人话之外,心性与好生恶死的天性和人都是一样的啊!
红斑狼疮
广东某市有一聪明漂亮的女孩,在美国读硕士,拿全额奖学金,却因患红斑狼疮不得不回国了,然而国内医院也一样束手无策。见到我时痛哭流涕,我只是告诉她吃全素,为吃过的动物在佛前跪念《地藏经》,体会动物被杀时的痛苦,还要忏悔跟父母发脾气的罪过。两个月后,我再见她时,已经康复,准备回美国上学了。大约半年之后,我接到了她寄给我的身穿硕士服、手捧鲜花的照片。信中说,自己已完全康复,并准备再拿一个其他学科的硕士学位,我真为她高兴。真希望所有的人都能念《地藏经》,这是一部不可思议的经典!

犊藏刀(《同生录二编》)

云南安宁州有一位姓赵的屠夫,有一次宰杀一头母牛,把它捆绑之后,入室取桶。这头牛的牛犊在一旁,立刻衔着刀藏在石缝里。屠夫回来到处都找不到刀,恰好他的邻居看到,就告诉他事情的原委。屠夫听了不信,便把刀取出放回原处,隔着窗户悄悄观看,果然看见牛犊再次把刀藏了起来。此情此景使这位姓赵的屠夫良心大为触动,为自己一生的杀业感到悲悔,于是他就去华山做了道士,每天拜神忏悔。他还养了这两头牛二十年,在它们死后加以安葬。

诗曰:
刀头转瞬血飞红,小犊衔刀计已穷。
二十年间随母饭,华山消受好松风。

犊吞刀(《柳崖外编》)

沭阳县有位姓王的屠夫,以杀牛为业。一次,他买下母子两头牛,打算先杀母牛,就把它捆起来,磨刀准备宰杀。此时有人敲门,他便放下刀出去。牛犊趁着这个时候衔着刀来到邻舍孙老汉家门前,用牛角顶门。孙家以种地为业,孙老汉听到声音出门一看,见牛犊口里有一把刀,正在往下吞,还剩下一半,不一会儿就全吞了下去,朝着他哀号。孙老汉正为此感到惊异,这时王屠夫因找不到牛犊和刀,也跟了过来。孙老汉问明情况,才知道牛犊之所以吞刀,是不愿母牛遭到宰杀。于是他问明这两头牛的价钱,用双倍的钱买下,然后过去解开母牛,把它牵了过来。牛犊见到母牛便叫起来,一边叫一边跪在地上。母牛也在它的旁边卧下,从头至尾舔着牛犊。孙老汉原以为牛犊肯定活不了,没想到过了几天,竟然没什么事。后来,母牛为孙家奋力耕田多年,那头牛犊则继续耕种了二十多年,直到孙老汉的儿子那一辈才死。当这头牛犊死后,有听说过吞刀奇闻的人剖开它的肚子查看,发现那把刀在腹胃之间,被一层厚皮包着,就像新刀装在鞘里一样。

作者柳崖子说:相传有牛犊为母牛潜埋屠刀,我听说前些年在家乡王雅村也发生过类似的事。而这头牛犊却为母吞刀,令人倍感酸楚。带着感恩和依恋,两头牛在孙老汉家耕田力作一直到死,可以说母子都没有辜负救命的深恩。

鹤子点评说:像这样惊天动地的壮举,我仅听说过这么一例。当我在阅读这个故事时,起初是感到震惊,接着是充满敬意,接着感动得落泪,接着欣喜地起舞相庆。

诗曰:
吞刀凿凿莫疑虚,叩角独寻孙老庐。
子母乍逢仰天恸,一时狂喜更何如。

I. 有没有可以帮助想自杀的 对生活已经绝望了的人的小说 谢谢了

生命是没有你我之分的,只要是夺走生命的笨蛋,都是杀人凶手,即使是自己的生命。

对他说,就算他的死没有人会伤心,但你会难过,让他感觉温暖用你的尽可能的办法。我相信你在这里提这个问题肯定是关心他的人,因为救人是不需要理由的,救人一命,你会体会更多。关于这样的小说很多,只要是励志类的都可以不一定是小说,短文一样可以的。

生命因为有限所以可贵,因为有限所以才会不断努力——服部平次

有限的生命发挥出无限的可能,这是我们要做的,没什么是想不明白的,再过个10年,或者是更长,你会发现烦恼痛苦只是磨砺你成长的一部分而已。累么,很多人都会累,没有他地球一样会转,大家一样过的很好,这取决于心理的素质。

只有自己能把握自己的命运,楼主你只是充当了一个助人为乐的人,关键取决于他是否开窍。

帮你回答了那么多,只是想帮这样的一个人吧。

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