丁嘉丽回家在线听书
Ⅰ 丁嘉丽念佛堂地址，丁老师您好，看了您的视频，印光大师的十念法，听了我很感动，很想见到您，一起念佛，
你是很想见到她？还是很想和她一起念佛？心有执念，你这佛能念好？！
Ⅱ 谁来帮帮我
你应该多和你妈妈说说话，她离开了你爸爸，身体又得了病，脾气难免会变得很坏。可是你是她的女儿，你该对她好一点的。不管她对你是多么的糟糕，你对她不能总排斥总躲着，那样会使她的脾气和精神更坏的。你和你妈妈都挺不容易都挺难的，很让人同情。试试别再想以前的不幸了，现在你也有了工作能力，可以努力给自己好一点的生活了，那就让自己开心起来，对妈妈不要太计较了，有时间就多给妈妈一点。也许她觉得以前亏待了你，所以现在你嫌弃她不想要她了。别再让她有这种想法了，对她好一点，她会感受到的，你们母女会有感情的。
Ⅲ 读丁嘉丽的回家有感
丽的回yktsu
Ⅳ 丁嘉丽《回家》读后感
丁嘉丽，回家读后感作文那有
Ⅳ 丁嘉丽和孙红雷分手，到底有哪些原因
相信很多人对孙红雷这个人的了解都是从《极限挑战》这个综艺节目中接触了解到的，也是因为这个节目，他也慢慢成了大众中的一个小关注点。而孙红雷也和其它明星一样，传出过大大小小或真或假的绯闻，相信最大的也是众所周知的就是孙红雷和丁嘉丽两个人的情感绯闻了，当然两人这段感情最后也是以离婚落幕了，我们就来聊聊孙红雷和丁嘉丽的分手原因到底都有哪些？
其三可能是因为父母长辈方面不同意。丁嘉丽把孙红雷领回家给父母介绍的时候，丁嘉丽的父母不同意这段恋情，因为两人相差了11岁，丁嘉丽的父母认为两人不会长远。而孙红雷很生气，最后两人也以分手而告终。
Ⅵ 能把庙里请的佛玉佩带回家吗
您是要戴在身上吗？千万不要佩戴佛菩萨像，请看下文：
【千万不要佩戴佛像】
来源：凤凰网华人佛教 作者：晓愚
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。
所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。
要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。
但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过：
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。
看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的。尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
（以上内容来自凤凰网）
不要向外界寻求什么护身符，心灵才是命运的主宰，而佛法是最高级的智慧，是心灵最好的营养，学之不尽、利益无限，最大的好处就是让我们明白宇宙、人生的真相，按照佛法去做能解脱一切烦恼，从而让我们离苦得乐。但【佛不度无缘之人】，什么是“无缘之人”呢，就是不相信佛法、不能按照佛法去做的人，就像患了病的人，医生给开出了药方，并嘱咐患者不要在患病期间喝酒、生气、纵欲......但病人不听医嘱，不但不吃药，还喝酒、生气、纵欲......那病怎么会好呢。所以说不是佛法不好，而是人不听话啊！
命运掌握在自己手里，古语讲【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形】，意思是说我们的命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己的善心或恶心、造作的善业或恶业感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应,丝毫不差，一切都是要【自作自受】！《孟子》里讲：【行有不得，反求诸己】 ，它的意思是：生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因,而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知【怨天尤人】，不知【反躬自省】！
我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），【只要造业就会有报应】，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是【因果报应】的道理，【万法皆空，因果不空】， 【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。】善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差。【万般带不去，唯有业随身】，【纵经百千劫，所作业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。【苦乐自当，无有代者】，一切都是要【自作自受】！【世上本无事，庸人自扰之】。我们每个人都是【垃圾工厂】，工厂里有三台大的机器---【妄想】、【分别】、【执着】时时刻刻在向外产生着各种垃圾---身体向外排放着【屎、尿、屁】【杀、盗、淫】等等垃圾、嘴里向外排放着【妄语、两舌、恶口、绮语】等垃圾、心里时刻在产生着各种【贪念、嗔念、痴念】等垃圾，这些【自作】之孽使得我们自己的【生命】---生活环境和命运充满了污染和坎坷，使我们自己永劫以来迷失、沉沦在自制的【苦海】、【深渊】中不能自拔，障碍自己明心见性！【苦海无涯 回头是岸】。《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。【善恶到头终有报，只争来早与来迟】。可以在【网络】中搜索【《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网】 、 【现代因果实录三合一】 、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】，里面有很多关于轮回转世、报恩报怨、讨债还债的因果报应的事实。看了这些因果报应的事实之后我们还要明白【什么是善、什么是恶】，只有明白了这些，我们在日常生活中才能明察自己身上的善、恶，才能真正开始【断恶】和【修善】，这个可以在【网络】中搜索【太上感应篇汇编白话节本暨精简本】、【安士全书 白话本 pdf 网络网盘下载】，里面有详细的讲述。
另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，有首诗是这样说的【色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯;一旦身陷欲海中，病入膏肓悔恨迟。】淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸！可以在【网络】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】 、 【邪淫恶报,真实不虚--学佛网】、【中医谈自蔚_网络文库】、 【手银的危害及治疗_网络文库】、【《寿康宝鉴》白话,戒邪淫wang修订版PDF文件_网络文库】、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,里面有很多戒淫得福、邪淫得祸的因果报应的事实；还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫【圣贤教育-改变命运】，其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】（第1个视频）、【三精成一毒专伤不洁女】（第2个视频）、【卖身求享受最可耻】（第3个视频）、【地下妈妈的故事】（第4个视频），里面详细讲述了色情、纵欲对男人、女人身体造成的巨大危害，还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历；并且，在这个【专辑】里还有两个视频，一个叫【《伤德、伤身、伤命的根本症解》：中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】（第5个视频），是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害；另一个视频叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】（第6个视频），是一位女中医师讲述女子“姓”开放和“o胎”对身体的严重损害。此外，“o胎”是杀人，而且是杀自己的亲生骨肉，男女双方都会得到惨烈的报应，千万不可以“o胎”，在这个【专辑】中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子o胎】（第7个视频），里面有详细的讲述。还可以在【网络】中搜索【地狱变相图(电影)(太可怕了)_标清—在线播放—优酷网】，里面有地狱中受报应详细的图像描述，看了会大开眼界，此图片系列不是凭空捏造，而是有佛经作为依据的，可以在【网络】中搜索【诸经佛说地狱集要】，它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论，其内容之详尽，业因之明确，种类之繁多，果报之残酷，层层密覆，真是触目惊心，前所未见。
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中所有的视频也能看，只是进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后看不到视频列表，你需要点击其中的【专辑】标签进入到【专辑】页面才能看到视频列表。而且在手机中每个视频图片上没有标注该视频是第几个视频，而在电脑中进入到【业莲清德的自频道-优酷视频】页面后就能看到视频列表，并且每个视频图片上都标注了该视频是第几个视频，方便查找。所以，你要想方便就在电脑中观看，如果没有电脑那在手机观看也可以。）
还有，【断恶修善】会改变命运，可以在【网络】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的，他原本命中没有儿子、不能考中进士、寿命是53岁，在云谷禅师的指点下他积极改过、积极行善，终于改变了命运------生了儿子、考中进士并被任命作宝坻县县长、活到了74岁。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训，以此教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善，并且以他自己改造命运的经验现身说法，说明了人们如何掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。】这就是改造命运的原理！还可以在【网络】中搜索【业莲清德的自频道-优酷视频】，里面有个【专辑】叫《圣贤教育改变命运》，这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片！里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变！如果你看了觉得受用，也多多地介绍给身边的亲戚朋友，让他们也能摆脱或者避免人生苦难、获得幸福美满的人生！强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、没钱而羡慕奢华的人们、准备离婚的人们、已管不了孩子的人们、吃喝玩乐放纵享受的人们、病苦缠身的人们、找【情】人的人们、混迹【黑】社会的人们、不会做父母的人们、不会做夫妻的人们、放纵男女欲望的人们、赚钱不要命的人们、想【自】【杀】的人们、借钱消费的人们、崇洋媚外不想做中国人的人们、不孝父母的人们、贪污受贿坑人骗人的人们、从事【色】 【情】行业的人们、不会做女人的人们、影视界的人们、心怀怨恨的人们、不知感恩的人们…每天都看看这套节目，认真改过，我坚信你的命运一定会改变，你的人生一定会幸福美满！
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另外，上面提到的那些文章我都把它们做成了文本格式（即【t x t】格式），有需要的朋友可以告诉我接收方法，我会发给您）
（【如何处理不戴的佛菩萨吊坠】
我在网上看到两种方法： 【1】.要是放在家里，请用清洁的布匹包裹， 放于客厅、书房等高而干净的地方供奉，不可以放在卧室、卫生间、厨房等不净的地方，注意不要在其上面放置其它东西。一分恭敬一分收获，十分恭敬十分收获。 【2】.送到寺院交给师傅。 （以上方法如有不对，敬请指正！）
南无阿弥陀佛！
Ⅶ 为什么说丁嘉丽前半生专注于性 后半生专注于佛
尊敬的各位法师，各位大德同修：大家好！阿弥陀佛！
惭愧末学丁嘉丽德薄福浅岂敢妄谈佛法，唯求阿弥陀佛慈父加持，让我用身、口、意将我学佛的因缘和学佛的点滴体会真诚的表述出来，愿能抛砖引玉，愿法界众生皆真信切愿笃行念佛求生净土。我今天恭敬向大家汇报的题目是：《榜样的力量——我学佛的因缘》。
我还是第一次整理思路，来谈我学佛的因缘。
近二十年前，我的第二次婚姻出现危机，情绪低迷一直想着自杀。我根本没想着我的两位年迈的老人和一双年幼的儿女，整日以泪洗面，这种情况持续了很长时间，让我爸妈十分担忧我的精神状态。
我现在知道这种让父母操心就是不孝。我爸妈在“三年自然灾害”时期把我收养培育成人那么辛苦，我想自杀，就是对他们的大不孝。
另外我的儿子当时还在襁褓之中，我这样抑郁，心有嗔恨，每天喂奶就是每天在对孩子喂毒，尊敬的师父上人讲经时特别强调过这是母亲对婴儿的伤害。更何况听师父上人讲经说，自杀之后神识会七天重复一次自杀的痛苦，我想起这些觉得真是后怕，惭愧至极。
就在那个阶段，一位著名导演知道后，他邀我去他家坐坐。我带着满心的怨气和委屈来到他家，想跟他诉说。我进屋他没让我说话，就是让我先净手去给他家供的观音菩萨点支香，上完香他让我静心坐一会后。他说，你说吧。我这样做后，居然发现心平静了许多，什么也不想说了。
没过多久，在北京大觉寺拍戏。进到寺庙，我一见佛菩萨形像，就不由自主地失声痛哭，好象离家多年受苦受难的孩子见到亲娘一样，当时就觉得佛菩萨太亲切了。
佛菩萨慈悲，很快安排我结识一位圈里的学佛人，也是我的老师。就是我入佛门的领路人，也是我的恩人。我这里要详细说说，他对我的影响太大了，我多讲几个他的故事给大家分享。
我最初见到他是在摄制组，总见他的身边围了一群人，人们问这问那，他总是笑呵呵地帮人解答，那些眉头紧皱一脸愁云的同行们听了他的开导以后，就像换了个人，每人都拿着他给的佛珠、善书，兴高采烈地离开了。当时他也送了我两本善书，我看了觉得非常好，还一个字一个字地抄了下来，然后去还书。他笑着说：“不用还，那是送给你的。”当时他屋子里正放着《大悲咒》，非常好听。我就随口问了一声，我也想念念《大悲咒》。可我不认识那些字，我请求他帮我注音。他爽快地说行啊，马上一个字一个字地读出来，帮我一个个地拼上注音。我以前还从未见到过如此有耐心的人，要是我，早不耐烦了，这件事对我触动挺大的。这样我开始关注他了。
在摄制组，演员当天的戏拍完后组里马上就会安排车把演员送回驻地休息，这也是个不成文的规矩吧。可我发现他拍完戏还在现场呆着，原来他是不愿意组里单独为他一个人安排车，组里派车送别的演员时他才搭车同行。而且他总是最后一个上车。有一次我们在郊外极远的地方拍戏，他的戏上午十点就结束了，他就一直等着其他的演员到下午四点多，一车送回宾馆。等演员们迅速进车后，他又是最后一个进来，发现没座位了，满员了，就呵呵一笑，让我们先走，他就专门告诉制片主任和剧务，说他在小山坡上呆着，其实他是在那儿念佛，等结束后想着叫他一起回宾馆。两个人都答应好好的，结果呢？剧组结束工作了，所有的人都忘记了叫他上车回去，大家到宾馆又吃又喝，洗漱完毕后才忽然想起，没叫他回来，慌忙开车沿路返回。当时天已经黑了，走到一半的时候，车灯里晃出一个人影，大踏步地边走边大声地念阿弥陀佛、阿弥陀佛，正是他满头大汗地往回赶，剧组人员直赔不是，他呵呵笑着说“没事、没事，我正好散散步！”
我开始更加关注他了，他怎么脾气这么好呢？要是我早跳脚骂开了。
我们有一次恰好在他的老家所在城市拍戏，制片人知道他家是当地的，又见他老实没脾气、好说话，就提了个在我们其他演员看来挺苛刻的要求，让他回家住，节省开支，他毫不犹豫地答应了，每天坐公共汽车来往剧组一点怨言也没有。他在那个剧中演的角色，被男主角打的戏比较多。有一天我拍完戏远远地看他们拍戏，那个男主角一失手动作过了，把他打得很厉害，我看他挺疼。接着导演要拍主角追他的戏，需要他加速度的猛跑，可是这个镜头怎么拍也通不过，他跑得很艰难，导演都发火了。我就纳闷：这个镜头不难拍啊，他这是怎么了？记得最后一次通过的时候，他像是拚了命似地跑。然后我见他脸色煞白、汗珠直掉，就以为他拍戏太辛苦了的缘故。没想到第二天我无意碰到他的父亲，我随口问：他怎么样？休息好了么？老父亲心疼地说，“你们昨天拍戏咋拍那么狠呢！他的三根肋骨都被打断了，昨晚去医院拍的片子，现在家躺着呢。”我真是大惊失色，在现场他是一声没吭地挺着，而且到今天那戏的导演和那个演员也不知道当时他受伤这样严重！我就越发想探讨他是个什么样的人呢，怎么跟我们都不一样呢？而乍一看他又是那么老实甚至有些窝囊，随和，象我们东北人说的是个软柿子好捏，别人占便宜，他不占；别人争的，他在让；别人急，他不急。
有一次我在现场，他也在，一群人当中有一个人忽然就冲着他开骂，持续了很长时间。我悄悄的看着他，仍是笑呵呵地样子，一点也不生气。我私下就问骂他的人：“你俩有啥过节你当着我们面这样羞辱他。”那个人说：“没过节，我就是看他不顺眼，我就想骂他。”我听了太诧异了。过了好几年我遇到骂他的人，没想到他非常惭愧地提到当年骂人这事有多么后悔！原来骂他的人遇到困难找到他，他根本没记仇，热情地帮助解决了问题，这让骂他的人羞愧难当，佩服得五体投地。旁边人告诉我，人家是学佛的，是念佛的人！我记得我当时就发了个愿，我愿成为他那样的人。我现在学习海贤老和尚的光盘，经常会想起他的行持，真地跟老和尚很象呢。
最令我觉得不可思议的事情，是和他在同一个剧组拍戏发生的一件奇事。就是那一次吧，我开始萌发了信佛、念佛的信心。我们在天津拍戏，是最后一个重场戏，是个大场面，需要一个睛天拍完就可以杀青了（“杀青”就是这部戏结束了）。但是天公不作美，一连七天下雨，剧组困在那里，每天的开支非常大，制片人、导演都非常着急。他第八天去恭请了一张观音菩萨像和香回来，跟大家说，今天剧组都到现场，我试试吧，大家非常好奇，都来看他热闹。只见他恭恭敬敬的把观音圣像贴到一个门上面，点香磕头念观世音菩萨圣号，嘱咐我们也跟着一起念，奇怪地是我们在场的人眼见着下着雨的空中象打开一个门帘似地，慢慢的雨就小了，半个小时雨真地停了！大家都傻眼了，为他使劲鼓掌。他跟个没事人似地说，快拍戏吧。
那天拍戏那个顺，大家情绪高涨，这精彩的一幕我记忆犹新。当最后一个镜头拍完时，卡嚓一下，原来还睛朗的天空一下子又开始慢慢下起雨来。我记得制片人在最后吃关机饭时激动地宣布：“我相信有佛菩萨存在了，从今天起我信佛了！”我再四处找他，结果他早就走了。最后这个剧组80%的人都跟着他学佛了，这其中也包括我。
我还知道这样一件关于他工作调动的事情。本来他是原单位重点培养对象，单位决定给他分三居室的房子，让他一年给单位拍一部戏，其他时间凭他去拍电影、电视剧，条件相当优惠了。有一天他的一个老师打电话找他请他考虑来学校帮帮老师，后来他就找领导调动工作去了。领导一听他去学校当老师就劝他：“你不是脑子进水了吧？人家都是削尖了脑袋想进咱们单位，你咋去当老师？把自己拴在学校里，工资不高，学校又没房，你租得起房吗，现在的孩子多难教，明摆着这是个苦差事。”结果他就说了一句话——我就想报师恩。他真地去学校当老师去了。
就是在这个学校当老师期间发生的很多事情，更让我觉得他这个学佛念佛人太好了。
他单身，结果很多外地家庭条件不好的男生就住在他那里，吃喝他都管。有一年租住的房子到期了，再租时房价涨得太多了，他微薄的收入担负不起。他事后跟我说，他就躺在草地上，冲天说：“阿弥陀佛啊，您帮帮我吧，我跟学生们租不起房子，没栖身之所了，大家都知道我学佛，不能让人看我笑话！”没想到一会儿，他接了一个电话，说是很久以前一起聚会的一个朋友，他都想不起来是谁了，但是这个人用肯求的口吻说：有这样一件事情请您帮忙，我呢刚装修好的三居室的房子空着没人住，我马上去英国二三年时间，房子空着不好，麻烦您帮我打理照看下房子吧。虽然跟您一面之交，但我对您印象特别好。他非常高兴地告诉我，阿弥陀佛帮他找了个不花房租的房子，他和学生们高高兴兴地搬了进去。
我这个人爱琢磨事，我就想：怎么他念阿弥陀佛、求佛帮助就这么灵呢？现在我明白，他没有为自己求佛菩萨，他“无我”。他常带着学生们进剧组拍戏。很多剧组答应好给他和学生的酬金最后总是不兑现。后来他只有低三下四地为学生们央求，我的就算了，学生酬金给他们吧，孩子们指着这钱生活呢。
我们演艺圈里曾有一个口碑不好、四处借钱不还钱的人，周围的人早就提醒他注意：“当这个人向你借钱时，你千万别借给他。”他说：好！好！有一次，他带着学生工作的时候，这个人来了，向他借钱。他的学生使劲使眼色提醒他不要借。他装作没看见，问那个人，借多少呢？那人说：“你有多少借多少，我急需这笔钱还账，否则他们会揍我的。”这个老师把自己存折上仅有的三万元钱都借给了他。事后学生们怪他，他笑呵呵地说：“人家有难找我，我借给他钱他就不会挨打了，没事的！”知道的人都说他是傻子。
他傻么？真傻，可他又真不傻。您说呢？我小时候就唱《学习雷锋好榜样》的歌曲，我从未见过雷锋，但是我从他身上，我见到了雷锋。他就是活雷锋！他的心行让我佩服至极。
有一年我忽然遇到一位年轻的女演员热情地拉着我说话，她说：“姐，您忘记了咱俩几年前在一个房间住，我总是控制不住情绪晚上折腾不停，您还让剧组给您换了个房间单独住了。”哦，我想起她了，当时她躁动不安，整宿整宿不睡觉，我白天拍戏很累，晚上又不能休息，就找剧组调了房间，以后再也没见过她。她非常高兴地告诉我，“姐，我现在可好了，我结婚了，还生个宝宝。”我听得一头雾水。她连忙告诉我：“姐，您不知道，当时我跟您住的那段时间，我正吸毒，我晚上是犯毒瘾了。”我这才明白为什么当时她看起来脸色惨白惨白的。她下面的话让我感慨万分：“照说这事是我的私密，我还没告诉过任何人，我今天告诉您是因为我好了，彻底不吸毒了。还因为我听说您跟那位老师学佛了，我相信您，我的毒瘾就是这位老师自己花钱帮我找的戒毒所戒成功的，我太感激他了。他当时安慰我说：过去的都过去了，要开始新的生活，我好了之后就再也没见到过他，请您帮忙代个话，他是我的救命恩人，当时跟我一起吸毒的另一位女孩子后来吸毒真没命了。我感恩他一辈子！”
我知道这个老师二十多年前就开始吃素了，但是我从来没听他跟任何剧组或是个人提出过单独准备素食。我不仅一次观察到他总是最后吃饭；他悄悄地帮忙整理现场收尾，等场务都吃完的时候，就只剩下菜汤什么的了，他一手拿个馒头，一手拿一块咸菜，沾着菜汤吃。这样的情景我多次看到，我都有些心疼，他根本不在意。
我从跟他接触到熟知快二十年了，时光飞逝，我真得非常惭愧，榜样在身边，我却成长得如此缓慢！
我反思我那最难过的六、七年神情恍惚的岁月，真的是得利于这位老师的身行言教的力量，在他身边我如沐春风，我们常常是带着一肚子问题来，还不用我们开口，他哗哗地自己就先说了起来，我们被他的言谈举止吸引，我印象很深的几句话，“天上飘来五个字，啥都不是事，是事就一阵，一阵就没事”。等他再问我们还有什么问题时，我们都不想再问所谓那些压得我们喘不过气的问题了，因为那些“小我”的情绪自动化解了，在这个忘我的奉献者的笑谈中烟消云散。
每次能见到他，我都会有力量、有信心，好比一辆破旧的汽车，他既是维修站，又是加油站，每次都把我的零件修好了，又加满了好油，让我能量十足地冲进我的工作和生活中。
特别是这几年来我比以前稍微安定了下来，明白了一些佛理，更加细致入微地关注他的行持，总让我刮目相看，深深觉得他把佛法学活了，圆融、可爱、可亲、可敬，他是真地将尊敬的师父上人的教诲落实到处事待人接物之中。
我们上大学时每天早起一定要练习台词训练“八百标兵奔北坡，吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮”（绕口令）等等吧。
他现在是艺术学校的老师，他的做法是自己花钱请了很多本《弟子规》，每个学生人手一本，他的学生们每天早上的台词练习成了“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。我曾问他会不会太另类了，他上课也常常是侃侃讲起《弟子规》与表演艺术的关系。他说：“人做好了就会演戏了，这个非常重要。”
这两年，我几次在剧组拍戏时，总会遇到一两个又懂事、又讲礼貌与众不同的年轻人，特别谦卑体贴人。比如有一次冬天拍戏我一上车，就有一个年轻的小男孩递给我一个热水暖宝，说话又热情、又有礼貌，我禁不住地就夸他，他直说这都是我老师教得好，我是谁谁谁的学生。他的老师正是我的老师。
大约2012年前后，有一家拍摄传统文化的剧组找到我，一定让我帮忙推荐一个有名的男演员演剧中的老师，我不假思索就推荐了他。最后制片和导演给我电话连连感谢我，给他们推荐了如此出色的演员，不仅演技高超，而且人品极棒，一部戏下来，全组人都爱戴他，没有人不生欢喜心的。他们跟我说，本来与小演员们拍戏是很难的，因为孩子们岁数小，定不下来，今天给孩子们说的戏，第二天开拍就变模样了。他跟这样的小演员在一起根本不挑剔，而且深受孩子们欢迎。原来剧组还有一个非常头痛的现象就是小演员们都是家长带着来的，而且这些家长们在外面是指手划脚，互相攀比嫉妒，不是嫌自己孩子戏少了，就是怪别的孩子服装比自己家孩子好看抢眼了，剧组摆不平家长们的心态，很是头疼。
没想到他来了之后，和家长们打成一片，把佛法的道理讲得深入浅出，家长们都听进去了，不再掺合剧组的事了。更绝妙地是家长们自动自愿地接受他的理念，这位老师把阿弥陀佛的佛像挂在摄制组休息室，给他们送师父上人的经教盘片，这些家长们开始听经念佛了。
我现在明白，他这样的念佛人才是真正的学佛人、真正的佛弟子，是尊敬的师父上人的好学生。
我曾问过他学佛难不难。他说：“其实不难，就是‘无我’。放下自私自利，利他非常快乐。”我说我还做不到“无我”。他就告诉我，“那就把一切交付给阿弥陀佛，时刻想着提起这一句万德洪名老实念下去！”
这位老师告诉我二十多年前他学佛的因缘。有一次无意之中他得到了尊敬的师父上人的几盒卡带，是讲四十八大愿的。他当时正在剧组拍戏，他把自己关在房间足足听了三天，哈哈大笑，心开意解，认定师父上人就是自己学佛的精神导师，因为到现在他也没见过师父上人的面。他认定了阿弥陀佛极乐世界和四十八大愿的真实可行，决定放弃自我，成为阿弥陀佛四十八大愿的工具，投入到阿弥陀佛四十八大愿的愿海之中。在任何空余时间，他不是念佛，就是听经。在最初的几年时间里，无论多忙多累、时间多晚，他每天都要诵一部《无量寿经》。这种熏习让他法喜充满。
七、八年前，他曾有过一次见师父上人的机会。那时师父有机缘来到一位居士家，他刚好在离居士家不远的地方给两百个学生上课。这位居士通知他可以来她家亲近师父上人。要是我，肯定请假也得去了。他淡淡地说：“谢谢！我不去了，我一走这两百个学生的课就给耽误了。我好好上课就是见师父。我其实天天见师父。”这句话如睛天霹雳！我当时虽不知道、不能理解，但现在明白，他那的确真是天天见师父上人，因为他天天按照师父的教诲依教奉行。我呢，见了几次师父的面，却是阳奉阴违，没有老实、听话、真干，无地自容啊！
刚入学的学生，这位老师就要给他们上《弟子规》的课，我曾经去他班上听过几次课，见到学生东倒西歪的，说话的、打闹的、听音乐的，这位老师照样热情饱满的认真给学生们上课，没有任何指责、批评、不高兴。我对学生的行为忍无可忍，恨不得一把抓起来去教训学生。而这位老师好像没看到一样。我亲见一个学生当面骂这位老师，你这个妖僧，这位老师乐呵呵的看着学生说了一句：“阿弥陀佛！你考我啊，我可不上你的当。”慢慢的学生们都被感化过来，也开始学佛。暑假里，他带着学生们上午讲佛法、念佛、拜佛，下午认真写剧本拍戏，把阿弥陀佛、极乐世界还有很多佛理揉到戏里。这个戏演出时爆满，大受欢迎，观众的反应很热烈。他教给学生们考试前、拍戏前，做任何事情都要念阿弥陀佛。孩子们变得孝顺父母，孩子的父母也慢慢开始学佛了。
我经常跟我儿子说，这位老师是咱们家的大恩人，以后你一定要报答。因为一天夜里，我想不开，最痛苦不堪的时候，就不想活了，结果半夜就接到这位老师的电话，开导我、安慰我，点到我的死穴上，几句话就让我释然了，说的我就笑了。我怎么也想不明白，他怎么知道我痛不欲生呢，难道是佛菩萨安排他半夜打电话的吗？他不只是我的救命恩人，也是救我法身慧命的恩人。
我今天主要讲的就是我的学佛领路人——我的老师真实的故事，从他身上我明白了学佛不是嘴上说，是做出来的。如果不是他把佛法演绎出来，像我这种业障深重之人是不会信佛的，也不会学佛的。
拉拉杂杂的说起我学佛的因缘，相当惭愧十多年过去了，榜样在身边我却不能回光返照改自己的习气毛病。怨恨恼怒烦样样俱全，爱挑别人毛病，爱指手划脚批评这个、指责那个；遇到事情就发脾气；贡高我慢，自以为是，谁都看不上；爱发表意见，爱加以评说；干什么都没有恒心、没有耐心、没有长性；有点事跟人没完没了的计较；心里想的事太多太杂太乱，放不下家亲眷属，思前想后，妄想纷飞。需要改的毛病习气太多太多了，我得好好向我这位老师学习。
现在我明白了，认认真真、恭恭敬敬听师父上人讲经说法重要啊！在生活工作处世待人接物当中依教奉行重要啊！彻彻底底改自己毛病习气重要啊！老老实实念阿弥陀佛重要啊！
现在想来，今生能得到人身，能闻到佛法，能受持净土法门，能听闻尊敬的师父上人的教诲，能遇到夏莲老居士的《无量寿经》汇集本，遇到黄念老的《大经解》，能遇到海贤老和尚的表法，我真是太幸运了！我一定珍惜这大好的机缘，好好念佛，今生一定往生西方极乐世界，以报佛恩、报师父上人的大恩大德。
以上是自己学佛因缘的点滴体会，不妥之处敬请各位法师大德同修批评指正，不胜感激！阿弥陀佛！
最后肯请大家端身正意共同称念十声阿弥陀佛名号，回向给我们各自的祖先，回向中华民族的万姓先祖和世界民族万姓祖先：阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。
Ⅷ 丁嘉丽给孙红雷堕过几次胎
丁嘉丽曾四次堕胎。第一次堕胎是大学毕业后，丁嘉丽交了男朋友，并偷吃禁果，还导致了她未婚先孕，最终自己悄悄在北京的一个小村镇堕了胎。
丁嘉丽经历了两次婚姻，四次堕胎，现在的她回忆旧事时也很淡然，她表示：“我觉得经历还是值得的，我和所有的女人一样走过弯路，我希望女人把痛苦的时间缩短，真的不爱了就算了，我不是圣人，这样对自己的身心有好处。”
孙红雷、丁嘉丽年龄相差很大，但是曾经也非常甜蜜，甚至谈婚论嫁。
为此，丁嘉丽曾带孙红雷回家见过父母。但是，让丁嘉丽没有想到的是，当家里人看到孙红雷后，却一致反对，父母给出的理由是，“二人的年龄相差太大，长不了。”
两个人的恋情，在2001年下半年发生了转折。在那一年的上半年，孙红雷在拍摄电视剧《像雾像雨又像风》的时候，还曾经向记者说起过与丁嘉丽的恋情。
然而到了下半年，孙红雷与丁嘉丽的恋情就画上了一个句号。分手原因可能是孙红雷在拍摄《周渔的火车》时，与巩俐传出绯闻，但被巩俐拒绝。
而丁嘉丽分手后很长一段时间里都无法接戏。两人分手之后在公开场合见面，孙红雷竟然不理不睬全然装作不认识，让丁嘉丽心寒不已。或许，丁嘉丽对于这段感情投入太深，导致了自己的萎靡不振吧。
Ⅸ 丁嘉丽老师家的念佛堂，座机无人接听，我直接去敲门没有人在
十念法是印光大师推崇的。
十念法原文
至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相。）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。
如或犹涌妄波，即用十念记数，则全心力量，施于一声佛号，虽欲起妄，力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法，在昔宏净土者，尚未谈及。以人根尚利，不须如此，便能归一故耳。印光以心难制伏，方识此法之妙。盖屡试屡验，非率尔臆说。愿与天下后世钝根者共之，令万修万人去耳。
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，尽一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。
大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气。切记切记。
（增广印光法师文钞卷一复高邵麟居士书四）