老舍幽默小说免费读
Ⅰ 关于老舍小说方面的；老舍小说中的幽默风格
老舍具有极其鲜明的创作个性与十分独特的艺术风格，在若干重要的方面为现代文学的发展成长作出了突出的建树，丰富了中国文学的宝库。其中，老舍最为突出的特点、最为重要的成就，也是别人最难以企及之处，是他的幽默艺术。有人称老舍先生为幽默大师，对于这一美誉他是当之无愧的。将幽默笔法广泛地娴熟自如地运用于小说创作中，在中国现代文学史上，他可谓出类拔萃者。幽默在他的创作个性与艺术风格中，在他的小说创作中，起了画龙点睛的作用，一切都因此获得了蓬勃的生机。因此，深入探讨老舍小说幽默的审美特性，有助于我们更好地继承这位“人民艺术家”留下的珍贵遗产。
Ⅱ 体现出老舍风趣幽默的故事
1、怪味咖啡
当年老舍在山东齐鲁大学任教时，有位教授常到他家作客聊天。老舍好在茶余饭后说些小笑话，逗得朋友们笑得前仰后合。
一日，某教授又来他家闲谈，老舍信手拈来，讲了个小笑话。这位教授只顾哈哈大笑，竟误把食盐当作白糖放进咖啡杯里，发觉后又不愿倒掉浪费，只得在咸咖啡中再放一次糖，于是好端端的一杯咖啡被老舍的幽默变成了一杯咸不咸、甜不甜的怪味咖啡了。
2、莫名湖畔的笑声
建国之初，燕京大学校长陆志韦邀请老舍去该校讲演，大礼堂中师生满坑满谷，座无虚席。
老舍经陆校长向与会者简单介绍后，他慢条斯理地说：“想当初，我也投考过燕大，可是名落孙山，没有被录取。也许那时各位教授还没有发现我的天才吧！”
这几句开场白，惹得全场哄堂大笑。
3、绞索的确有点绕脖子
五十年代初，某文艺单位在东长安街青年宫举办文艺讲座，一次，请老舍主讲。老舍在谈及某些翻译作品的问题时，试举尤利乌斯·伏契克的《绞刑架下的报告》为例。
他说：“目前有些翻译家译文爱用外国语法，使读者看了费劲。”他接着列举有人把伏契克的小说题目译成《绞索套着脖子的时候的报告》，说着，他一边做了一个形象的手势，一边说：“实在有点绕脖子”，登时全场一片大笑，良久乃止。
老舍，原名舒庆春，字舍予，因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
他是中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。
老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。
老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。
他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。
在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。
作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、“京味”十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。
老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、为虎作伥的洋奴汉。1960年是义和团起义的六十周年，于是写出了话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。
老舍的《茶馆》、《龙须沟》奠定了北京人民艺术剧院独特的风格，创立了北京人民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京人民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，剧本为演出建立了一个现实主义的，形象鲜明的，强调从生活中塑造一个鲜明形象的基础。
这对我国的话剧事业和北京人民艺术剧院的成长起到了一个最基础的关键作用，在此基础上逐渐形成的北京人民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继承并沿用至今。
Ⅲ 老舍小说的幽默
北京话
Ⅳ 谁有有关老舍京味、幽默、接近民风的文章节选！！！！！跪求！！！！！
老舍先生有一个短篇小说叫《一天》，讲述了主人公“我”的一天被别人侵占的过程，就事件本身而论，简单得不能再简单，繁琐到不能在繁琐。可是由老舍笔下，先是交代“我”吃完晚饭，吃了两个梨帮助消化，接着展开情节：“吃完梨，老牛同着新近结婚的夫人来了。”⑤老舍写到这儿并不急于说明二人来的目的，而是转笔介绍老牛的特点：“老牛的好处是天生的没心没肺，他能不管你多么忙也不管你的脸长到什么尺寸，他要是谈起来，便把时间观念忘掉。”⑤本以为接下来介绍牛夫人就不一样了，可是：“牛夫人的好处，恰巧和老牛一样，是天生来的没心没肺。”⑤让读者可以体会到当时“我”的心境是多么烦闷又不能明说。于是：“看我的稿纸，打假造的哈欠，造谣言说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么安寝，顺手看看手表”， ⑤这些都是暗示客人该走了，但结果是：“老牛和牛夫人决定开了谁是更没心没肺。十点钟了，两位连半点要走的意思都没有。”⑤这样的情节节奏安排让我们在感受到“我”的苦恼和老牛夫妇的烦人的同时，也体会到由这样的情节矛盾冲突所产生的乐趣。
《开市大吉》写几个江湖医生合伙开办医院，不择手段地欺骗病人。小说在情节结构上可谓是幽默独到之极。首先，他们合伙开办医院，而医院的所有医生和工作人员由他们几个全包了，他们几个并不具备行医资格。丝毫不懂医术的王太太作为产科大夫只是因为她“对于生产的经验她有一些，因为她自己生过两个小孩。”①为了能在替“大众”看病的同时也吸引“二众”，多敲诈一笔，“老王出了主意：明天包一辆能驶的汽车，我们轮流的跑几趟，把二姥姥接来也好，把三舅母装来也行。一到门口看护赶紧往里搀，接上这么三四十趟，四邻的人们当然得佩服我们。”①这种“看病的人络绎不绝”的假象就像是今天各个商家的促销广告，不过，准确的说应该是虚张声势。当然，还有比这更厉害的，一位军官来看病，医院硬是给人家“诊断”出花柳来，打了一针还不够，一口气打了几针，最为关键的是：打针用的药物——“香片茶加了点盐” ①。军官被愚弄之后反而“还舍不得走”，对于老王他们的建议“非常赞同”，这就等同于挨了别人打之后还付给对方医药费，嘴里还要不停地说谢谢。当这位被愚弄的军官走后，来了四个丫环和一个老太太要住特别病房，“我”为了把“没有特别房间”这一事实转变成“有特别房间但已经注满”的情况，“我指着转运公司的楼房说，‘那边的特别室已经注满了。’①”这种张冠李戴的能力可以用厚颜无耻来形容，可是后面还有更让人忍俊不止的，本来胃病患者不能吃硬的东西，东生医院的做法是正确的，可老太太不但不领情，反而责骂“东生医院那群大夫，简直的不是人！”①接下来还听从这群江湖骗子的建议，包下小院，请了厨子。这一个接一个令人捧腹大笑的情节让读者应接不暇，从头至尾都能感受到老舍先生的幽默所在。
此外，像《马裤先生》，用漫画式的笔法突出市侩者的丑态。篇幅短小，可经马裤先生喊出的“茶房”一词达25个。整个小说是围绕马裤先生叫茶房展开的。尽管是不断的重复，可是每一次的重复都伴随着情节的变化发展，甚至矛盾的激化也是由“茶房”一词造成的。例如其中一个片段：马裤先生叫了声“茶房”——“茶房来了，眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快”——马裤先生又叫了一声“茶房”——“茶房的眉毛拧得直往下落毛”——再叫一声“茶房”——“我直怕茶房的眉毛脱净！”②[5]经过故事情节的层层递进，马裤先生的市侩嘴脸显露无疑，读者通过这种看似简单重复，实则逐步深入的情节体会到其中的乐趣。
五、幽默中蕴含严肃主题
矛盾曾说：“在老舍先生嬉笑怒骂的笔墨后边，我感到了他对于生活的严肃，他的正义感和温暖的心以及对于祖国的热爱和热望。”③纵观老舍的小说创作，除了早期一些作品幽默的形态较为单纯之外，他的幽默保持了创作的严肃。
（一）幽默中饱含同情与悲悯
老舍在《谈幽默》一文中曾引用萨克莱的一句话：“幽默的写家是要唤醒与指导你的爱心，怜悯，善意——你的恨恶不实在，假装，作伪——你的同情与弱者，穷者，被压迫者，不快乐者。”④老舍也明确表示：“我失了讽刺。而得到幽默。据说，幽默中是有同情的。”④因此老舍的幽默并不只是为取笑或调侃，其中包含着他的处事哲学和悲天悯人的情怀。
首先，对穷苦百姓命运的关注与同情是老舍小说的一个重要主题。
《骆驼祥子》被老舍称为是自己最满意的作品。小说真实地描写了城市人力车夫祥子的悲剧人生，老舍对小说中的祥子、小福子、老马和小马这些生活在城市最低层的劳动人民寄予了深切的同情。前面曾谈到，小说中也有许多幽默的因素，如口语化的语言：“哼，你这个傻小子。你个傻骆驼！地道窝窝头脑袋！受苦的命！”①让读者觉得祥子有点傻气，想笑但又特别同情祥子。小说中，祥子是一个从农村到城市打工挣钱的青年，他凭着自己年轻力壮又能吃苦，对未来的生活充满期待。他向人力车厂租车拉活，希望通过自己的努力，买一辆属于自己的人力车，但这个普通的愿望却用了三年的时间才实现。好不容易拉上自己的车，又遇上军阀抢车，自己也被抓了去，当他逃回来之后，一切又重头开始，愿望依然是买一辆属于自己的车。当祥子攒够钱的时候，钱又被侦探骗了去。落魄无奈的祥子被逼娶了车厂主的女儿虎妞，一个比自己大十五岁的老姑娘。老舍将新婚后的祥子比喻成一只关在笼子里的兔子：“他想不起哭，他想不起笑，他的大手大脚在小而暖的屋中活动着，象小笼里一只兔子，眼睛红红的看着外边，看着里边，空有能飞跑的腿，跑不出去！”①极其生动的描绘出祥子渴望出去劳动但又被虎妞困住的无奈，读者在对这一比喻感到好笑的同时更多的想到了祥子的不幸。这种浓重地悲剧色彩让读者啼笑皆非。在虎妞的帮助下，祥子又拥有了一辆车，可是好景不常，虎妞难产而死，为了料理后事，祥子卖掉了车子，一切又回到原始状态，只不过经过这一次的打击，祥子已不再是从前那个充满希望，富有朝气的祥子了。虎妞死后，祥子被夏太太再次引诱而染上疾病，加上自己一直暗恋着的小福子在痛苦中死去，祥子的生命里已经看不到一丝希望，他被社会无情地抛弃，他只能在别人的社会里游离、堕落······
这是一个社会悲剧，饱含辛酸，也饱含老舍先生对像祥子一样生活在社会低层受尽压迫的苦难大众的深切关注与同情，如同小说中写到：“穷人的命，他似乎看明白了，是枣核两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸；到了老了能不饿死，很难；只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能像个人似的，在这一段里，该快活快活的时候还不敢去干，地道的傻子；过了这村便没有这店！”①即使有读者读到这个地方要笑，恐怕也是含泪的笑了。
除《骆驼祥子》外，表现这一主题的作品还有很多，如：中篇小说《月牙儿》描写的是一对母女沦为暗娼的悲惨遭遇，女主人公年幼丧父，母亲在走投无路之下只能靠卖淫维持自己的生计。女儿为了走一条与母亲不同的路，在命运的漩涡中不停地抗争，可是生活就像夜空中的月牙儿一样叫人寒冷，一切的理想都必须在求生的本能前却步，如果不能活命，一切都免谈，她再也不必“为谁负着什么道德责任”，②她走上了曾经母亲走过的道路，此刻她理解了母亲，也清醒地认识到：女人的职业是世袭的，是专业的！“什么母女不母女，什么体面不体面，钱是无情的！”②]小说为了形容母女生活的拮据，用了一句：“我们的锅有时干净得像个体面的寡妇。”②读者读到这儿不免会觉得有幽默的成分，但仔细体味，可见她们生活的艰辛，同情和怜悯之心油然而生。另一部中篇小说《我这一辈子》里的“我”，也生活在城市的最底层，为着生活而疲于奔命，虽然当个巡警听起来还挺威风，不过也是和祥子一类的车夫，同样受尽社会种种压迫。正如作品中写到：“巡警和洋车是大城里头给苦人们安好的两条火车道。大字不识而什么手艺也没有的，只好去拉车。”“识几个字而好体面的，有手艺而挣不上饭的，只好去当巡警······”③[6]虽然“我”是一个读过书的人，也学过手艺，为人老实、勤恳，可终究免不了受社会的愚弄。他“这一大堆资格，一共值六块钱！”“六块钱饷粮，扣去三块半钱的伙食，还得扣去什么人情公议儿，净剩也就是两块上下钱吧。”①可“就凭那两块大洋，谁也不许生病，不许生小孩，不许吸烟，不许吃点零碎东西；连这么着，月月还不够嚼谷。”①“我”挣扎了一辈子，到头来还是什么也没有，这才“明白过来，原来差事不是给本事预备着的” ①。当然，小说中也有许多幽默性描写，如：“他的脸整象个早年间人们操的铁球，黑，可是非常的亮；黑，可是光润；黑，可是油光水滑的可爱。当他喝下两盅酒，或发热的时候，脸上红起来，就好象落太阳时的一些黑云，黑里透出一些红光。”①老舍把人物的憨傻的外貌精妙地描写出来，让读者在笑中去体会。老舍先生正是用白描的手法，借一位历经沧桑的老巡警之口，既不缺乏幽默，又让读者体会到人生的艰辛和无奈，真是“含泪的笑”了。
对民族精神和传统文化丧失的关注是老舍小说又一个重要主题。
老舍曾在《灵的文学与佛教》中谈到：“中国是礼乐之邦，但至今已不保存，现在社会上的人，既不讲礼，又不谈乐······”“佛教虽给人世间的一种崇敬和人世间不分开，但事实上我国的人民仍都是善恶不辩，是非不明，天天在造恶，天天在做坏事！”②正是由于时代的影响，老舍先生的小说中充满了对人民精神状态，文化意识形态的关切。
Ⅳ 老舍的幽默观
老舍的幽默语言风格
1、北京韵味
在中国现代文学史上，老舍是用地道的北京语言从事创作的一位作家。他的绝大多数小说从北京为背景，例如《老张的哲学》、《赵子曰》、《离婚》、《骆驼祥子》、《我这一辈子》、《四世同堂》、《正红旗下》等等。这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样，任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味儿。
老舍作品语言的北京韵味儿，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京。描写北京的人，北京的事，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养，滋补自己的作品，当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京话词语，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。长篇小说《骆驼祥子》是一部富有特色地现实主义作品，这不仅表现在对北京的风景和风俗的描绘上，也表现在展示主题思想和塑造人物形象上。在这部小说里，老舍娴熟地运用了北京语言，北京词汇之多，不胜枚举。比如“妞子”、“老爷子”、“横打了鼻梁”等等，都是北京市民日常生活用语，具有浓郁的北京口语词汇。这使得这部小说的语言新鲜、活泼、亲切，洋溢着浓郁的北京韵味儿。
2、通俗明白
老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。”作者致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。
老舍“俗白”的小说语言，是北京话中最生动最富有生命力的部分。它就想一条小溪流水，清澈见底，自然流畅。中篇小说《我这一辈子》就是运用“俗”与“白”的语言进行小说创作的一个突出例证。以第三章中一段为例，“二十岁那年，我结了婚。我的妻比我小一岁。把她放在哪里，她也得算个俏式利落的小媳妇。在订婚以前，我亲眼相看的呀。她美不美，我不敢说，我说她俏式利落，因为这四个字就是我择妻的标准，她要是不够这四个字的格儿，当初我决不会点头。在这四个字里很可以见出我自己是怎样的人来。那时候，我年轻，漂亮，做事麻利，所以我一定不能要个犟牛似的老婆。”这段文字朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。曹禹说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。”
3、幽默诙谐
幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。假若干燥，晦涩，无趣，是文艺的致命伤。”老舍对生活中的幽默极为敏感，并善于以机智与讽刺的形式来表现。如《离婚》中的主人公老李，对自己的乡下妻子不满意，总想找一个富有“诗意”的爱人。而张大哥在劝说老李时便是一针见血地指出来：“她也许不是你理想中的人儿，可是她是你的夫人，一个真人，没有你那些《聊斋志异》！”我们知道，《聊斋志异》是一部以传说中的花妖狐魅、幽冥世界为题材，想象丰富奇特，故事变幻离奇的浪漫主义小说集，可用在这里并不使人觉得风马牛不相及，而是巧妙地喻代了老李的那种异想天开、不切实际的思想状态。含义深刻，意味无穷。《我这一辈子》形容官吏贪赃盘剥的写到：“告诉你一句到底的话吧，作老爷的要空着手来，满堂满馅的去，就好像刚惊蛰后的臭虫，来的时候是两张皮，一会儿就变成肚大腰圆，满兜儿血。”这言简意赅、形象生动、鞭辟入里的幽默语句，实在令人拍案叫绝！
作为语言鲜活色彩的幽默，它往往还要借助于其他修辞手法和语言要素的综合运用，来达到预期的效果。老舍小说经常运用夸张、比拟、讽喻、反语、谐音、曲解等修辞手法来构成幽默的情境。可以这样说，老舍是一个幽默的语言艺术家，他的幽默才华闪现在作品的自立行间，把“想得深”的思想内容，用“说得俏”的语言表达出来，含蓄隽永，充满浓郁的幽默色彩。
老舍的幽默是具有稳定风格的多元化幽默
老舍的短篇小说《一天》，讲主人公“我”忙忙碌碌，一天都被别人侵占的这个过程。
晚饭后，吃了两个梨，为是有助于消化，好早些动手写文章。
刚吃完梨，老牛同着新近结婚的夫人来了。
老牛的好处是天生来的没心没肺。他能不管你多么忙，也不管你的脸长到什么尺寸，他要是谈起来，便把时间观念完全忘掉。不过，今天是和新妇同来，我想他决不会坐那么大的工夫。
牛夫人的好处，恰巧和老牛一样，是天生来的没心没肺。我在八点半的时候就看明白了：大概这二位是在我这里度蜜月。我的方法都使尽了：看我的稿纸，打个假造的哈欠，造谣言说要去看朋友，叫老田上钟弦，问他们什么时候安寝，顺手看看手表……老牛和牛夫人决定赛开了谁是更没心没肺。十点了，两位连半点要走的意思都没有。
一个很烦人的生活细节，被老舍写得意趣盎然。当事人很烦，可读者读起来很有趣，觉得并不烦。
老舍在其他文体里语言也是很幽默的，比如在散文里，他写一个朋友叫何容，有一篇文章叫《何容》，何许人也？他说这个何容和太太一起出门：“他，真的，不让何太太扛伞。真的，他也不能给她扛伞。他不佩服打老婆的人，加倍的不佩服打完老婆而出来给她提小伞的人，后者不光明磊落。”
他写一个小猫，他说这个小猫“在纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端，力避单调。在不叫的时候，它还会咕噜咕噜地给自己解闷。”
我们听到这里，已能感觉到老舍幽默的风格，就是有一种稳定的风格又有多元化的趋向。在各种文体中，老舍都有这样一种幽默的风格在体现。也正因为如此，人们说老舍是语言大师是幽默大师。而且他这种幽默不是一般的幽默，是很有品位的。你读了听了看了之后不见得会哈哈大笑。一件东西一读出来就让大家哈哈大笑的，不见得是幽默。幽默所唤起的是中等程度的笑。哈哈大笑是马戏团小丑突然从马背上掉下来再翻一个跟斗，但那不是幽默。
老舍的幽默随着时代发展
老舍的幽默在欢呼和表扬之后有了一些批评，特别是《老张的哲学》和《赵子曰》，许多人说他是耍贫嘴，说这是北平人耍贫嘴，不是正宗的幽默。对《二马》的评价稍高。所以老舍以后做了许多思考，怎么既能发挥幽默，又能合乎批评家的口味。
其实从更大的视野来看，这是老舍怎么和五四新文学磨合的过程。今天所倡导的文学是从五四新文化来的，五四新文化出了一批人，他们批判旧文学，提倡新文学。虽然他们内部也有矛盾，但合起来是一批人。老舍是一个外来者，玩票的，他完全是个人投稿被看中。可以说，这是新文学与老舍的双赢。一方面确实壮大了新文学的力量，另一方面，也对老舍产生了磁场般的影响。
他在英国写《老张的哲学》和《赵子曰》是随便写。现在“入了伙儿”，有了规矩，就不能随便写了。这个规矩不是用法律条文一条条写的，是通过批评家的文章来左右。所以老舍就考虑怎么“看住了”自己的幽默，不让它随便乱走。不要为了讽刺一个人就把话说尽。在这种情况下老舍写了一篇小说，就是《离婚》。
我们称老舍为民族主义作家，其实，在老舍自己看来，他就是一个老百姓，他自己对各种主义都有怀疑态度和保留立场。
《猫城记》就表现了他这种思想。他通过写一个飞行员到火星上飞机坏了，不得已在火星上住了一段时间。火星上住着一种猫人，这种猫人就代表中国，象征着中国旧社会的腐败和不团结。后来被火星上矮人国入侵，矮人来战胜了猫国。猫国在抗战过程中以内部厮杀为主。敌人都把他们包围在一个林子里了，还在那儿开会争论。这是幽默吗？其实老舍写得很沉痛，是在发出一种警告：这样的民族是要灭亡的。《猫城记》的这种幽默是以尖锐的讽刺为主。
到了30年代，老舍的幽默发挥到了极致。
30年代他写了散文《话剧观众须知》。老舍在里边这样讲：“如果你是楼上票一定坐楼下，楼下票一定坐楼上，这样剧场才热闹。”所以老舍用反语的方式把30年代中国观众不文明，不遵守公共秩序的情况写得非常鲜活。人们读了以后就觉得再也不好意思这样做了。
到了40年代，老舍最有代表性的作品是《四世同堂》。
人们对《四世同堂》中的语言记忆深刻。像那几个被讽刺的人物冠晓荷、大赤包，包括祁家老二。老二是靠家里生活的人，他对他大哥说：“大哥，你可得养着我，谁让你是我大哥呢？”这话说的多好，一个典型的家中老二的口气。他的幽默对不同的人是不同的，对于正直善良的人是温和的，对坏人采取的是夸张的漫画式的手法来戳穿他。
直到建国后，他写话剧，写《龙须沟》、《茶馆》，里面的幽默是必不可少的调味剂。
老舍的最后一部作品《正红旗下》也是非常幽默的，老舍最后的岁月傅光明先生会讲，老舍的创作过程是以幽默始幽默终的。他以幽默的方式打开文坛大门，以独树一帜的风格进来了。
老舍谈幽默
老舍说：“幽默是一种心态。我知道有一些人是神经过敏的，每每以过度的感情看事，而不肯容人，这样的人若是文艺作家他的作品中必含着强烈的刺激性或牢骚或伤感。他老看别人不顺眼，而愿使大家都随着他自己走，或是对自己遭遇不满的、伤感的自怜。反之幽默的人便不这样。他既不呼号叫骂看别人都不是东西，也不顾影自怜看自己如一活宝贝，他是由世事中看出可笑之点而技巧地写出来，他自己看出人间的缺欠，也愿使别人看到，不仅是看到他还承认人类的缺欠。于是人人有可笑之处，他自己也非例外。再往大处一想，人寿百年，而企图无限，根本矛盾可笑，于是笑里带着同情，而幽默乃通于深奥。”最后他说：“幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态。有这种心态的人，虽不必是艺术家也能在行为上、语言上、思想上表现出这种幽默态度，这种态度是人生里很可宝贵的，因为他表现着心怀宽大，一个会笑而且能笑自己的人，决不会因为小事而急躁怀恨。往小里说，他决不会因为自己的孩子挨了邻儿一掌而打邻儿的爸爸。往大里说，他决不会为了战胜政敌而请清兵。偏狭自恃是四海兄弟这个理想的大障碍，幽默专治此病。嬉皮笑脸并不是幽默，心平气和，心宽气朗才是幽默，一个幽默写家对于世事如入异国观光，事事有趣，他指出世人的愚笨可怜，指出那可爱的小古怪地点，世上最可爱的人，最伟大的人也可能正是最愚而可笑的人，堂吉诃德先生即一好例。幽默的写家会同情于一个满街追帽子的大胖子，也同情———因为他明白———那攻打风磨的愚人的真诚与伟大。”
Ⅵ 老舍作品的“京味”与幽默
作品中最引人注目的是“京味”。“京味”作为一种风格现象，包括作家对北京特有
、特具的
的展示及展示中所注入的文化趣味。因此“京味”首先表现为取材的特色。另外，体现在作家描写北京市民
人生时对北京文化
的揭示。
用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”，讲究礼仪，固守养老扶幼的老“规矩”；性格懒散，
，谦和，温厚与懦弱等等。这类北京文化的“精魂”渗透在
作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。
老舍对北京文化的情感是复杂的。这里既充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主地欣赏、陶醉，以致因这种美的丧失、毁灭
的感伤、悲哀，以及
的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、无用而惋叹不已。
老舍以其鲜明的创作个性和特殊的幽默艺术
。老舍小说的幽默艺术与
、
、
和
等
名家的幽默艺术互有异同.喜感因素和悲感因素相交织,构成了老舍小说幽默艺术的独特景观。含蕴丰富，
的
。老舍的幽默，是温暖的北平的幽默，简朴、利落、善良、生气勃勃。老舍小说的幽默风格是逐渐成熟的，早期是“为幽默而幽默”，《
》显示出他的幽默风格趋于形成，
则标志着他幽默风格的成熟。老舍笔下的幽默以
交融的形式，讽刺与抒情的渗透，获得了“笑中有所思”的
。老舍是
上最有成就的
家。
Ⅶ 老舍幽默文集选
可以看看 《老舍幽默诗文集》中的作品，是从 《老舍文集》中挑选的，有短篇小说、诗、散文、杂文、书信、创作经验与文论，共一百六十一篇。除了几篇短篇小说是想象虚拟的以外，其余的短文、小诗，写于上个世纪三十年代至六十年代，都是老舍对当时社会时事，人事和自己处境的有感而发，写出真实生活中的幽默，写出老舍和平常人一样的可笑心态，使人感到可乐，亲切。