彼稷之苗小说免费阅读
Ⅰ “彼黍离离,彼稷之苗”的具体意思是什么
“彼黍离离,彼稷之苗”的具体意思是那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。
1、“彼黍离离”，是一种典型的比兴修辞。
2、表达了对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
3、每读此诗，都会被吟唱者心中那股浓浓的忧郁哀怨所感染，一唱三叹的语式又让感伤的情绪显得格外深沉、强烈。
4、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
5、诗人在茂密成行的黍稷之间徘徊，便情不自禁忧伤起来，而且伴随着黍稷的成长
Ⅱ 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。和我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉
出自《诗经.黍离》。
作者不可考。因为《诗经》里的“风”这一部分是民间歌谣。
Ⅲ 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉
《黍离》选自《诗经·王风》，采于民间，是周代社会生活中的民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，毛诗序称：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过宗庙公室，尽为黍离。闵宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”这种解说在后代得到普遍接受，黍离之悲成为重要典故，用以指亡国之痛。 《黍离》－－《诗经·王风》 彼黍离离，彼稷之苗。</b> 行迈靡靡，中心摇摇。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。 行迈靡靡，中心如醉。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。 行迈靡靡，中心如噎。 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉？ 注释1、黍：一种农作物，即糜子，子实去皮后叫黄米，有黏性，可以酿酒、做糕等。2、离离：庄稼一行行排列的样子。3、稷：谷子，一说高粱。4、行迈：道上走。行：道。迈，行。5、靡靡：迟迟、缓慢的样子。6、中心：内心；7、摇摇：心神不宁。8、谓：说。9、悠悠：遥远的样子。10、此何人哉：这（指故国沦亡的凄凉景象）是谁造成的呢？11、实：籽粒。12、噎：食物塞住咽喉，这里指哽咽。 译文那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。缓慢地走着，心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着，心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊，这都是谁造成的呢？ 那糜子一行行地排列，那高粱结出粒儿来。缓慢地走着，心中难过，哽咽难言。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？背景这首诗作于西周灭亡后：一位周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿夷为平地，种上庄稼，不胜感慨，写下了这篇哀婉悲伤的诗。 主旨表达了对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。每读此诗，都会被吟唱者心中那股浓浓的忧郁哀怨所感染，一唱三叹的语式又让感伤的情绪显得格外深沉、强烈。我曾经一遍又一遍地问自己：让诗人“心忧”的到底是什么呢？诗中没有说，诗人好象很突然地就忧虑起来了。从诗的字面看，三章的内容简洁明了：诗人在茂密成行的黍稷之间徘徊，便情不自禁忧伤起来，而且伴随着黍稷的成长（出苗－成穗－结实），那股伤感越来越浓（中心摇摇－中心如醉－中心如噎）郁积在诗人的心里无处宣泄，不得不仰望苍穹，一声长叹：悠悠苍天！此何人哉？是什么原因让诗人如此忧郁悲怨却又不能说出只有自己才清楚的“心忧”的缘由？压抑着诗人的显然是一股沉重强大、单凭一个人的力量根本无法抗争的势力。那会是一种什么样的力量？诗人是不能说？不愿说？不敢说？而这一切一切的诱因竟是地里逐渐长熟的庄稼！另外，还有非常重要的一点：诗人究竟有没有相知者呢？如果有，那相知者一定与诗人有着同样的身份、同样的处境、同样的感触、同样的难言的苦衷。现作为代表“对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情”的一个词。赏析这首诗在抒发对西周灭亡的沉痛时，首先出现的是生长茂盛的农作物，而庄稼生长的地方曾是宗周的宗庙公室。这种沧海桑田的巨大变化，自然使诗人陷人悲哀之中，行进的脚步变得迟缓。三章反复出现“行迈靡靡”的诗句，用脚步的迟缓引出心情的沉痛。 这首诗采用的是递进式的写景抒情笔法。出现的景物依次是“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之实”，农作物的部位暗合农作物的生长过程：先有苗、再有穗、最后有了颗粒。作者抒发沉痛之情时，依次是“中心摇摇”、“中心如醉”、“中心如噎”，变得越来越强烈，也更加痛苦。 作者忧国忧民，伤时悯乱，最后向天发问：这种历史悲剧是谁造成的，由谁来承担西周灭亡的历史责任，诗的作者非常清楚。他不把问题的答案明确说出，而是采用质问的方式，所产生的艺术效果更加强烈，并给读者留下思考的空间。
Ⅳ 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。中的“行”读hang or xing
xing2，马瑞辰 通释：“迈亦为行，对行言，则为远行。行迈连言，犹《古诗》云‘行行重行行’也。”
Ⅳ 联系《诗经王风黍离》看，作者为什么要写“彼稷之苗…之穗…之实”
以之起兴，今昔对比，表达对国家衰颓的无限痛惜
Ⅵ 彼黍离离，彼稷之苗；行迈靡靡，中心摇摇；知我者谓我心忧，不知我者谓我何求悠悠苍天，此人何哉
那糜子一行行地排列，那高粱生出苗儿来。缓慢地走着，心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁，不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊，这都是谁造成的呢？
出自诗经 黍离
Ⅶ 彼稷之苗, 彼稷之穗，彼稷之实的具体意思
一、彼稷之苗, 彼稷之穗，彼稷之实的具体意思
“彼稷之苗”意思是：高粱刚发苗。
“彼稷之穗”意思是：高粱也都结了穗儿。
“彼稷之实”意思是：高粱穗儿红彤彤。
二、出处
出自春秋时期无名氏的《国风·王风·黍离》。
三、赏析
《国风·王风·黍离》是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。全诗三章，每章十句。此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象的情境中传递出闵意情怀，蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。其主要特点是用重叠的字句，回还反复地吟唱，表现出主人公不胜忧郁之状。
一、创作背景
这首诗创作于春秋时期的东周都城洛邑周边地区，春秋时期的争霸战争，给社会带来种种灾难，许多诸候国被消灭，作者是将自己经历的时间上的跨度对应到了植物之上，来寄托自己悲凉的心境以及国破家亡的凄惨。
二、作者简介
《国风·王风·黍离》是《诗经》中的一首诗。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
Ⅷ 彼黍离离,彼稷之苗 bl
那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来.缓慢地走着,心中恍惚不安.了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求.遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?
出自诗经 黍离
Ⅸ 春草离离 彼稷之苗 行迈悠悠 中心摇摇 知我者谓我心忧 不知我者谓我何求 悠悠苍天 此何人哉
那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。缓慢地走着,心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来。缓慢地走着,心中难过，哽咽难言。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?