听书下载辛亥演义
⑴ 单田芳评书辛亥风云录和民国英烈是同一部吗
是同一部书,只是时间上有多有少?做剪辑的时候有的多加几分种,所以集数不同。
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内容预览:
《黄鹤楼》诗曰:
昔人已乘黄鹤去,
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?
烟波江上使人愁!
自从唐朝大诗人崔颢的《黄鹤楼》诗作问世以后,楼诗相得益彰,更是风雅无限,黄鹤楼登临胜地,本名盛天下了。
相传黄鹤楼是三国时,吴黄武二年(公元223年)始建于湖北省武昌蛇山黄鹤鹄头,隔长江与龟山遥相对峙。初建时楼高九十九尺,三层八方形;它依山傍水,拔地刺天,雕梁画栋,形制奇绝。被誉之为“天下绝景”,使无数骚人墨客咏叹不已。所惜者,因武汉三镇地处中原,扼“九省通衢”水陆要冲,自古为兵家必争之地。战火连绵不绝,天灾人祸迭见,致使武汉三镇沉浮无常,黄鹤楼也随之时毁时修,屡兴屡废。
最后一次是清同治年间修复的。光绪十年八月(1884年),武昌汉阳门失火,殃及黄鹤楼,又成废墟。时临晚清,内忧外患,国事日非,再也无力重建。直到张之洞出任湖广总督近二十年,调赴北……
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内容预览:
不用掐,不用算,
宣统不过三年半。
今年猪吃羊,
种田不纳粮。
此民谣,不知何人所作。在清朝末年不胫而走,传遍长城内外,大江南北。特别在“皇城脚下”的北京城内,更是道听途说,街谈巷议。京里人又喜欢寻根究底:猪吃羊是怎么回事呢?好在中国自古传有“十二属相”,老年人掐指一算:“申猴酉鸡戌狗亥猪。这猪字就是亥年。宣统皇帝戊申登基,至辛亥恰是三年,不就到了么!”至于“羊”字,有人说是犬羊之性、腥膻之气,暗指清朝的残暴统治。也有人掐算说:“正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未。午马未羊,羊指六月,天机不可泄漏也。”反正人同此心,心同此理,人们都预感到大清皇朝气数已尽了。
原来满族入主中原,建立帝国,国号大清,已达二百六十余年。历经康熙、乾隆盛世便日趋衰微。1840年第一次鸦片战争,被帝国主义打开闭关锁国的大门。接着第二次鸦片战争、中法战争、中日甲午海战、八国联军进北京,世界列强恨不得把……
以上
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内容预览:
从辛亥革命到抗日战争初,整个四川政局风云变幻,动荡不已,所谓“天下未乱蜀先乱,天下已治蜀后治”,这句老话可以作为这段历史的概括。尤其是从1917年始的“刘罗刘戴之战”至1933年止的“二刘大战”,短短十七年间,大大小小的军阀混战竟多达四百余起,称全国乃至世界之最!不仅给四川人民带来深重的灾难,对整个中国近代史的进程,也发生错综复杂的影响。
本书以刘湘为首的“甫系”集团在历次军阀混战中崛起、壮大,最终统一川政为主线,着重描写当时四川省各个政治军事集团首脑人物纵横捭阖、翻云覆雨的政治军事活动,力图真实全面、生动具体地再现那一段纷乱扰攘的历史。出于严格尊重史实并兼顾可读性的考虑,采取以史事为经,轶闻为纬的纪实性演义体写法。希望本书能对广大读者了解四川的昨天,对比新旧,从而加强对国情省情的认识有所裨益。
本书定名为《军阀混战演义》,其实是纪实体的民国四川军阀史。其中第一章“癸丑讨袁”、第二章“护国风云”、第十……
⑹ 求单田芳《辛亥演义》
《辛亥风云录》
又称《辛亥演义》
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治世有是非,浊世无是非。夫浊世亦曷尝无是非哉?弊在以非为是,以是为非,群言厖杂,无所适从,而是非遂颠倒而不复明。昔孔子作《春秋》,孟子距杨墨,笔削谨严,辩论详核,其足以维持世道者,良非浅尠,故后世以圣贤称之。至秦汉以降,专制日甚,文网繁密,下有清议,偶触忌讳,即罹刑辟。世有明哲,亦何苦自拚生命,与浊世争论是非乎?故非经一代易姓,从未有董狐直笔,得是是非非之真相。即愤时者忍无可忍,或托诸歌咏,或演成稗乘,美人香草,聊写忧思,《水浒》、《红楼》,无非假托,明眼人取而阅之,钩深索隐,煞费苦心,尚未能洞烛靡遗,而一孔之士,固无论已。今日之中华民国,一新旧交替之时代也,旧者未必尽非,而新者亦未必尽是。自纪元以迄于兹,朝三暮四,变幻靡常,忽焉以为是,忽焉以为非,又忽焉而非者又是,是者又非,胶胶扰扰,莫可究诘,绳以是非之正轨,恐南其辕而北其辙,始终未能达到也。回忆辛亥革命,全国人心,方以为推翻清室,永除……
⑻ 单田芳评书辛亥风云录和民国英烈是同一部吗
故事都差不多,但是 是两次录的!
