明湖居听书有琴师弹奏

A. 明湖居听书的段落大意是什么

第1段：琴师的演奏。

第2段：黑妞的演唱。

第3段：观众的议论。

第4段：白妞的出场。

第5段：白妞的演唱。

第6段：梦湘先生的评论。

原文：

话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”

老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。

目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。

次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。

亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋，也没有甚么意思。

复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。

到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。

正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。

这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。

出处：出自清末刘鹗的《老残游记》中的《明湖居听书》。

(1)明湖居听书有琴师弹奏扩展阅读：

赏析：

《明湖居听书》描写民间艺人王小玉精妙绝伦的鼓书技艺,有“文章绝调”之誉。艺术上的成功，很赤济呈度上得力于“博喻”、“通感”等修辞手法的综合运用。

例如，在再三铺垫、反复烘托之后，写小玉登台说书：“王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境，五脏六腑里，象熨斗熨过，无一处不伏贴。

三万六千个毛孔，象吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”刘鹦十分善于通过“比喻(博喻)”使只可意会、难于言传的听觉形象转换为具体可感、易于体会的其它感觉。

“声音”“入耳”感到“伏贴”、“畅快”原是听觉感知，但作者却说成是“五脏六腑”感到“伏贴”、“三万六千个毛孔”觉得“畅快”。

写白妞说书的精湛技艺 ,写得非常成功。全文从写作方法上看，衬托方法有其显著特色：用动衬静 ，环境烘托，蕴含狂热观众，衬托说书魅力。说唱的声音之美,并无实体形象。

全靠听觉鉴赏，直接描写很不容易，因而小说开头落笔不凡，极力描写戏园的盛况，听书的很早就到了戏园。不过 10点，“园子里已经坐得满满的了” 。

11点钟，许多官员也“陆续进来”，不到 12点 ,“前面几张空桌俱已满了”。其实，白妞说书是在下午1点钟。听书的人多。园内已经坐满，但“不断还有人来”。

因为人多 ,“看坐儿的也只是搬张短凳，在夹缝中安插”。老残也是使了钱 ,“才弄了一张短板凳，在人缝里坐下”。声音嘈杂。人们彼此招呼，高谈阔论，说笑自如，叽叽喳喳，乱扯闲话。

B. 《明湖居听书》课文主要写白牛说书,为什么先写琴师的弹奏和黑牛的表演

琴师：外貌丑陋 轮指弹奏抑扬顿挫，不同凡响黑妞：外貌装束朴实 演唱叹为观止，精彩动人作用：为白妞的出场作铺垫，侧面衬托白妞演唱的精彩绝伦

C. 明湖居听书刘鹗文中写了几次音乐表演,重点写的是哪一段表演（5分钟内回答）

本文总共描写了三个人的表演：一位丑陋的琴师的弹琴,一位名为黑妞的姑娘的演唱和白妞的精妙绝伦的表演.重点是写白妞.琴师和黑妞在文中起的作用烘托陪衬白姐.刚看见,虽然过了五分钟,

D. 明湖居听书里作者为了写好白妞先写了琴师和黑妞，这样的好处是什么！急需答案

衬托.更能衬托出白妞技艺的高超.

E. 明湖居听书的故事情节（用简洁的话语概括)

1)琴师的弹奏
2)黑妞的演唱
3)观众的议论
4)白妞的出场
5)白妞的演唱
6)梦湘先生的评论

F. 《明湖居听书》中为了写好白妞，作者先写了琴师和黑妞，说说这样写的作用

出场的是一个卑陋的琴师，听众的失望从闹哄之中可见一斑。而琴师的几声调弦却也引来了几多掌声 ——琴师技艺非同一般。而琴师只是一个配角啊！真正的说书人——黑妞出场了，但作者从老残的角度看并不知此人不是白妞，但听乐声如新莺出谷，如乳燕归巢，“觉一切声音俱出其下以为观止矣”。从老残来看，等待了两个多小时听如此如仙乐一般的说书已是不虚此行。哪知那并非白妞，“黑妞的好处人说的出，白妞的好处人说不出，黑妞的好处人学的到，白妞的好处人学不到”。此一番话让老残哑然，“以为观止”的音乐竟不是极品，那么白妞竟如何呢？

作者已是用尽心智赞白妞说书，又如何写白妞呢，此一番描述已是让老残心痒难耐了，也让读者亟盼白妞出场的同时不得不拜服于刘鄂的此一番绝好的铺垫，先以说书场之大，听书人之多之杂，听书人到场之早，为白妞出场蓄足了势，又以黑妞高超的说书技艺烘托。直到此时，略带些神秘而令人渴盼一睹为快一听为乐的白妞才款款的登场了。

作者并没有赋予白妞出众的容貌和华丽的装束，而是让她一身素衣与黑妞一般无二的登场了。这时的老残想必有些失望。且慢，白妞的道具——两块顽铁一响，便“五音十二律”俱出，人未发声，已是先声夺情，而那双“白水银里装着两丸黑水银”的灿如明珠的眼神只一扫，便已造成“以为白妞看见了我”之效果——白妞见“我”，“我”之荣幸啊！“而鸦雀无声”之场景，则已表现出听书人此时激动而渴盼的心情啊！

作者对黑妞说书已是用尽了溢美之词，那么又如何来描写白妞的说书呢？这让我们不得不佩服刘鄂以一业余作家之笔高超的驾驭语言的能力。

作者写白妞的唱用“像一线钢丝抛入天际”写其声之悠远，用“傲来峰、扇子崖、南天门”写其高腔之无穷，用“飞蛇在黄山三十六峰半山腰盘旋穿插”写其音调之婉转，用“弹子上天”写其音色之灿烂，用“花坞春晓”写其声音之妩媚。更兼作者调动通感手法，以“听者如吃了人参果，三十六万个毛孔，无一处不舒畅”写白妞说书的妙处。怎见得王小玉高于黑妞之处呢？听书人的一句评论道出了其高妙之处：用“三日绕梁”形容尤觉不足，用“三月”方能曲尽白妞说书之魅力无穷啊！

此一节书，作者调动语言的手段驾轻就熟，信笔写拉，其铺垫之势，设悬之招，让读者心神随之而动，其对音乐的描写也是荡气回肠，不绝如缕。本课原选入高中教材，题目为《明湖居听书》据本章内容而定；教材改版后，选入初中教材，更名为《绝唱》此题目较原题不仅简练，而且也极佳的赞叹白妞的说书艺人。但《绝唱》删掉了“到了十一点钟……所以说的什么话都听不清，也不去管他”一节，使原本浓墨重彩的铺垫变得单薄，原本作者铺就的烘云托月之之势被削弱，效果大打折扣。

G. 明湖居听书 琵琶行

琵琶行》与《明湖居听书》的绘声艺术

声音没有实体形象，又一发 即逝，难以捕捉，怎样描绘才能 使之形象、可感呢?唐代白居易 的《琵琶行》与清代刘鹗的《老 残游记》中的《明湖居听书》，虽前者是诗歌，后者是小说，前 者描绘的是琵琶声，后者描绘的 是说书声，但两者在对声音的描 写上却有相通相似之处、异曲同 工之妙。试比较分析如下：
二者对声音的描写都可分为 正面描绘与侧面烘托两部分，从 两方面写出了琵琶女及王小玉说 书技艺的高超、绝伦。先来看正面描绘：
一、开场不凡
试音定调时，琵琶女“低眉 信手”似漫不经心地“转轴拨弦 三两声”，便“未成曲调先有 情”；王小玉“把两块顽铁丁当了两下，便有了五音十二律似 的”。两人技艺绝妙，都似随手 拈来，轻轻两下，便吸引了听 众。
二、两者都描写了一个完整 的演奏（说唱）过程
《琵琶行》中琵琶女的弹奏 从“转轴拨弦”开始，而后“嘈 嘈切切错杂弹”，继而“间关莺 语” “幽咽泉流”之后，便“声渐歇”，于无声处凝绝后是“银 瓶乍破水浆进，铁骑突出刀枪 鸣”般的声音突起，最后以“裂 帛”般的高音结束。
《明湖居听书》中说唱过程 则是：声音不甚大。越唱越高， 拔个尖儿、回环转折，节节高起 →于极高处陡然一落→渐低渐细 →无声→忽又扬起→霍然收音。
二者描绘的声音都是从一般 音阶开始，而后渐低，后至于无 声，再又突然进发，在激烈高昂处 结束，声音也由简而繁，抑扬结合，决慢相间，高低交错，刚柔并 济，跌宕起伏。既显示了演奏说唱 者的高超技艺，又表明吸引入之处 即在声音的迂回曲折，，千变万化。 不同的是《明湖居听书》描绘的过程更具体，更复杂。
三、两者都采用以形喻声的方法，化无形的声音为有形的形 象，化不可捉摸的听觉为可见可 感的事物
《琵琶行》在摹写音乐的时 候，兼用各种生动的比喻加强其 形象性，如“大弦嘈嘈如急 雨”，既用“嘈嘈”这个叠音词摹声，又用“如急雨”使其形象 化，既有听觉，又有视觉形象。 再用“大珠小珠落玉盘”一比， 就令人眼花缭乱，耳不暇接。在 显示音乐旋律中的“滑” “涩” 时，作者又用两个比喻“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”’ “间关”之声，轻快流利， “幽 咽”之声，悲抑哽塞。在短暂的 停歇后，声音忽又扬起， “银瓶 乍破” “铁骑突出”，形象地写 出声音的高亢、清脆。
《明湖居听书》中不仅用看 得见的景象、想像出的形象来比 喻，还用经历过的事情、体验过 的感觉来喻声音。
如“唱几句书，声音不甚 大，只觉入耳有说不出来的妙 境：五脏六腑里，像慰斗贸过， 无一处不伏贴，三万六千个毛 孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快”用的是感觉，重在强调 听觉上的舒适；言其声音到高处 时，像“一线钢丝抛入天际”， 这里又用想像出的形象来比喻， 突出了声音的清脆、韧性、高 亢；写声音的回环转折，而又节节高起，作者又用看得见的景 象、经历过的事情作喻： “恍如 由傲来峰西面攀登泰山的景象： 初看傲来峰绝壁干仍，以为上与 天通；及至翻到傲来峰顶，才见 扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖 上。”突出了声音愈唱愈高，而 又雄浑高亢、婉转悠扬的特色， 使声音的变幻、回环似有形的 景致一般展现于眼前。再如声 暂歇后，“忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，遂 化作千百道五色火光，纵横散 乱”，视觉形象与听觉形象同 时显现，使人们通过联想，可 以想像出声音如“花鸣春晓” “百鸟乱鸣”，也让人感到眼花缭乱，耳不暇接。
如此绘声绘色地再现干变万 化的音乐形象，已使我们不能不 惊佩作者的艺术才华，而作者在 正面绘声之余，还用了侧面烘托的手法。
首先，两个主人公都是技艺 高超之人，因此在写声音前，作 者首先要写入(当然是略写)。两 人的出场都是千呼万唤才出现的，而亮相亦有相似之处：“琵 琶女”是“犹抱琵琶半遮面”， 王小玉是“半低着头”，两人欲 露还藏的姿态更引人注目，让人 更急于知道其技艺如何。
其次在出场前，对声音都有一个烘托。前者，“忽闻水上琵 琶声，主人忘归客不发”，暗示 能让诗人忘归的琵琶声一定不俗；《明湖居听书》中则用黑权 演唱、琴师弹琴、人们议论王小 玉说书“无人能及”等极言王小 玉说书技艺的绝妙。
再次，在演奏、说唱后又 有一个烘托，《琵琶行》中说 “东船西舫悄无言，唯见江心 秋月白”，四周静悄悄，人都 沉浸在回肠荡气、惊心动魄的音乐声中。《明湖居听书》则 说“台下叫好之声，轰然雷 动”，人们对说唱拍案叫绝； 台下的议论“三月不知肉 味”，则更显出小玉的说书打 动人心，摄人魂魄。

H. 明湖居听书 写琴师、黑妞的表演运用了什么手法急死啦！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

欲扬先抑，水涨船高