明湖居听书里通感

Ⅰ 明湖居听书的段落大意是什么

第1段：琴师的演奏。

第2段：黑妞的演唱。

第3段：观众的议论。

第4段：白妞的出场。

第5段：白妞的演唱。

第6段：梦湘先生的评论。

原文：

话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”

老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。

目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。

次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。

亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋，也没有甚么意思。

复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。

到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。

正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。

这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。

出处：出自清末刘鹗的《老残游记》中的《明湖居听书》。

(1)明湖居听书里通感扩展阅读：

赏析：

《明湖居听书》描写民间艺人王小玉精妙绝伦的鼓书技艺,有“文章绝调”之誉。艺术上的成功，很赤济呈度上得力于“博喻”、“通感”等修辞手法的综合运用。

例如，在再三铺垫、反复烘托之后，写小玉登台说书：“王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境，五脏六腑里，象熨斗熨过，无一处不伏贴。

三万六千个毛孔，象吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”刘鹦十分善于通过“比喻(博喻)”使只可意会、难于言传的听觉形象转换为具体可感、易于体会的其它感觉。

“声音”“入耳”感到“伏贴”、“畅快”原是听觉感知，但作者却说成是“五脏六腑”感到“伏贴”、“三万六千个毛孔”觉得“畅快”。

写白妞说书的精湛技艺 ,写得非常成功。全文从写作方法上看，衬托方法有其显著特色：用动衬静 ，环境烘托，蕴含狂热观众，衬托说书魅力。说唱的声音之美,并无实体形象。

全靠听觉鉴赏，直接描写很不容易，因而小说开头落笔不凡，极力描写戏园的盛况，听书的很早就到了戏园。不过 10点，“园子里已经坐得满满的了” 。

11点钟，许多官员也“陆续进来”，不到 12点 ,“前面几张空桌俱已满了”。其实，白妞说书是在下午1点钟。听书的人多。园内已经坐满，但“不断还有人来”。

因为人多 ,“看坐儿的也只是搬张短凳，在夹缝中安插”。老残也是使了钱 ,“才弄了一张短板凳，在人缝里坐下”。声音嘈杂。人们彼此招呼，高谈阔论，说笑自如，叽叽喳喳，乱扯闲话。

Ⅱ 明湖居听书中怎样描写王小玉

明湖居听书》一节中，要重点表现的是王小玉高超的演唱技艺，但文章并不直接从王小玉入手，而是先写戏园子里听众爆满，人们都慕名来听王小玉说书；接着写一个面貌丑陋的琴师演奏技艺的超群；又写了黑妞的精妙绝伦、让人叹为观止的演唱，最后才是主角王小玉出场，她的演唱又压倒了前边的黑妞，折服了所有的观众。这样写来，如同拾级而上，步步登高，愈高愈奇，愈奇愈妙，从而达到突出重点的目的。
运用这种方法切忌下笔千言离题万里，开头的内容虽不直接表现主题，但还是间接为中心服务的，要写出与中心人物或事件的联系，要能够对中心内容起到陪衬的作用，为表现中心服务。

Ⅲ 本文《明湖居听书》中，作者对音乐的描摹极具特色，让人如闻其声。请你说说作者是怎样达到这样的效果

Ⅳ 以下是《明湖居听书》中的一段话，这段话运用了通感的修辞手法吗

没有。 通感是视觉，听觉，触觉，，嗅觉。味觉，，之间的彼此挪移转换，，表达方式，举例:，通常，用听觉，表达，嗅觉。 该段中并没有通感。

Ⅳ 《明湖居听书》中为了写好白妞，作者先写了琴师和黑妞，说说这样写的作用

出场的是一个卑陋的琴师，听众的失望从闹哄之中可见一斑。而琴师的几声调弦却也引来了几多掌声 ——琴师技艺非同一般。而琴师只是一个配角啊！真正的说书人——黑妞出场了，但作者从老残的角度看并不知此人不是白妞，但听乐声如新莺出谷，如乳燕归巢，“觉一切声音俱出其下以为观止矣”。从老残来看，等待了两个多小时听如此如仙乐一般的说书已是不虚此行。哪知那并非白妞，“黑妞的好处人说的出，白妞的好处人说不出，黑妞的好处人学的到，白妞的好处人学不到”。此一番话让老残哑然，“以为观止”的音乐竟不是极品，那么白妞竟如何呢？

作者已是用尽心智赞白妞说书，又如何写白妞呢，此一番描述已是让老残心痒难耐了，也让读者亟盼白妞出场的同时不得不拜服于刘鄂的此一番绝好的铺垫，先以说书场之大，听书人之多之杂，听书人到场之早，为白妞出场蓄足了势，又以黑妞高超的说书技艺烘托。直到此时，略带些神秘而令人渴盼一睹为快一听为乐的白妞才款款的登场了。

作者并没有赋予白妞出众的容貌和华丽的装束，而是让她一身素衣与黑妞一般无二的登场了。这时的老残想必有些失望。且慢，白妞的道具——两块顽铁一响，便“五音十二律”俱出，人未发声，已是先声夺情，而那双“白水银里装着两丸黑水银”的灿如明珠的眼神只一扫，便已造成“以为白妞看见了我”之效果——白妞见“我”，“我”之荣幸啊！“而鸦雀无声”之场景，则已表现出听书人此时激动而渴盼的心情啊！

作者对黑妞说书已是用尽了溢美之词，那么又如何来描写白妞的说书呢？这让我们不得不佩服刘鄂以一业余作家之笔高超的驾驭语言的能力。

作者写白妞的唱用“像一线钢丝抛入天际”写其声之悠远，用“傲来峰、扇子崖、南天门”写其高腔之无穷，用“飞蛇在黄山三十六峰半山腰盘旋穿插”写其音调之婉转，用“弹子上天”写其音色之灿烂，用“花坞春晓”写其声音之妩媚。更兼作者调动通感手法，以“听者如吃了人参果，三十六万个毛孔，无一处不舒畅”写白妞说书的妙处。怎见得王小玉高于黑妞之处呢？听书人的一句评论道出了其高妙之处：用“三日绕梁”形容尤觉不足，用“三月”方能曲尽白妞说书之魅力无穷啊！

此一节书，作者调动语言的手段驾轻就熟，信笔写拉，其铺垫之势，设悬之招，让读者心神随之而动，其对音乐的描写也是荡气回肠，不绝如缕。本课原选入高中教材，题目为《明湖居听书》据本章内容而定；教材改版后，选入初中教材，更名为《绝唱》此题目较原题不仅简练，而且也极佳的赞叹白妞的说书艺人。但《绝唱》删掉了“到了十一点钟……所以说的什么话都听不清，也不去管他”一节，使原本浓墨重彩的铺垫变得单薄，原本作者铺就的烘云托月之之势被削弱，效果大打折扣。

Ⅵ 明湖居听书表达了作者怎样的情感

明湖居听书作者运用通感的手法，将听觉上的感觉与各种感觉沟通起来，把无形无味的声音写得有形有味，把美妙动听的境况写得具体生动，活灵活现。

Ⅶ 《明湖居听书》赏析

清朝人刘鄂一生建树颇多：修水利，搞收藏，作医生，办企业等等，而其为后人所了解，则是凭一部为解朋友之困而创作的《老残游记》，将此书稿赠与朋友，不想却因此名传后世。刘鄂的绝妙之笔从节选的《绝唱》一书中即可窥见一斑。

本节选段的中心是描述说书艺人白妞精湛绝伦的说书技艺。刘鄂以其高超的驾驭语言的能力和精巧厚实的铺垫，把一个民间说书艺人烘托成艺苑的一朵奇葩。

在白妞出场之前，作者为其造足了声势。首先作者介绍说书场之大：有几百张桌子，却是座无虚席。再说听书人之多，来晚的人从袖子里送看座的几十钱“得一条凳在人缝里”坐下，再晚者只好从“夹缝”里坐下：可见其拥挤之状，凸现了白妞说书艺术对听众的吸引。再看作者对听书人到场时间的描述，以老残看来，十二点的书，九点吃饭，十点到书场已是很早，却只见书场已人满为患；十点半连“抚院”等官员也已到了，十一点正是人山人海拥挤不堪，“搬张短凳，在夹缝安插”一语就体现了这种拥挤，《明湖居听书》的用笔还是很简省的，却不厌其烦的写了关于时间的问题。九点，十点，十一点，这几笔已把听书人的焦急渴盼的心情淋漓尽致的表现出来。再者听书人的身份，作者特意指出，听书的有官员、生意人、读书人和普通市民。这一笔看似无奇，细细品来，不得不佩服作者的功力：白妞的说书吸引了不同阶层不同身份的人前来听书，足见其说书艺术的无比魅力，也可见白妞的说书雅俗共赏：即可下里巴人，也可阳春白雪。

读完此处环境的精心设置，读者和听众一样已迫不及待的等待白妞的出场了。但作者还不肯让心爱的艺术家过早露面。

出场的是一个卑陋的琴师，听众的失望从闹哄之中可见一斑。而琴师的几声调弦却也引来了几多掌声 ——琴师技艺非同一般。而琴师只是一个配角啊！真正的说书人——黑妞出场了，但作者从老残的角度看并不知此人不是白妞，但听乐声如新莺出谷，如乳燕归巢，“觉一切声音俱出其下以为观止矣”。从老残来看，等待了两个多小时听如此如仙乐一般的说书已是不虚此行。哪知那并非白妞，“黑妞的好处人说的出，白妞的好处人说不出，黑妞的好处人学的到，白妞的好处人学不到”。此一番话让老残哑然，“以为观止”的音乐竟不是极品，那么白妞竟如何呢？

作者已是用尽心智赞白妞说书，又如何写白妞呢，此一番描述已是让老残心痒难耐了，也让读者亟盼白妞出场的同时不得不拜服于刘鄂的此一番绝好的铺垫，先以说书场之大，听书人之多之杂，听书人到场之早，为白妞出场蓄足了势，又以黑妞高超的说书技艺烘托。直到此时，略带些神秘而令人渴盼一睹为快一听为乐的白妞才款款的登场了。

作者并没有赋予白妞出众的容貌和华丽的装束，而是让她一身素衣与黑妞一般无二的登场了。这时的老残想必有些失望。且慢，白妞的道具——两块顽铁一响，便“五音十二律”俱出，人未发声，已是先声夺情，而那双“白水银里装着两丸黑水银”的灿如明珠的眼神只一扫，便已造成“以为白妞看见了我”之效果——白妞见“我”，“我”之荣幸啊！“而鸦雀无声”之场景，则已表现出听书人此时激动而渴盼的心情啊！

作者对黑妞说书已是用尽了溢美之词，那么又如何来描写白妞的说书呢？这让我们不得不佩服刘鄂以一业余作家之笔高超的驾驭语言的能力。

作者写白妞的唱用“像一线钢丝抛入天际”写其声之悠远，用“傲来峰、扇子崖、南天门”写其高腔之无穷，用“飞蛇在黄山三十六峰半山腰盘旋穿插”写其音调之婉转，用“弹子上天”写其音色之灿烂，用“花坞春晓”写其声音之妩媚。更兼作者调动通感手法，以“听者如吃了人参果，三十六万个毛孔，无一处不舒畅”写白妞说书的妙处。怎见得王小玉高于黑妞之处呢？听书人的一句评论道出了其高妙之处：用“三日绕梁”形容尤觉不足，用“三月”方能曲尽白妞说书之魅力无穷啊！

此一节书，作者调动语言的手段驾轻就熟，信笔写拉，其铺垫之势，设悬之招，让读者心神随之而动，其对音乐的描写也是荡气回肠，不绝如缕。本课原选入高中教材，题目为《明湖居听书》据本章内容而定；教材改版后，选入初中教材，更名为《绝唱》此题目较原题不仅简练，而且也极佳的赞叹白妞的说书艺人。但《绝唱》删掉了“到了十一点钟……所以说的什么话都听不清，也不去管他”一节，使原本浓墨重彩的铺垫变得单薄，原本作者铺就的烘云托月之之势被削弱，效果大打折扣。

Ⅷ 仿照 《明湖居听书》 的手法,用比喻、同感的修饰手法,写下对这段音乐的感受。

这个嘛，还用说吗，自己想呗，很简单的 随便写写 只要语句通顺

还有是通感不是同感.........只要含有通感的修饰手法就行了！

楼上说的是楼主问的问题吗？自己懒 去网络复制一下就草草完事了？太不负责了。

Ⅸ 明湖居听书的一些问题

1、“通感”修辞手段的运用。

结合学生讨论内容，小结如下：课文在描写白妞说书声腔的变化上颇具特色，突出的是利用“通感”把由听觉获得的声音，转换为用其它感觉器官可感知的具体形象，这样使读者能够利用“通感”功能再将由其它感觉器官获得的具体形象转换成用听觉感知的声音，从而欣赏到白妞那美妙绝伦的演唱。例如：“渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际”，表现声腔尖细高亢、刚劲有力；“陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍”，表现声腔回环宛转，急促甜润；“忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱”，表现声腔纷繁奇妙、多彩多姿。要把转瞬即逝，只可意会的听觉形象，用语言文字准确地传达给读者，实属不易，而作者却使我们得到满足。

2.突出了
“像一线钢丝抛入天际”——尖细高亢、刚劲有力

“恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象……”——婉转回旋

“如一条飞蛇……”——婉转悠扬、急促多变

“像放那东洋烟火……”——多姿多彩，变化无穷

“如花坞春晓，百鸟乱鸣”——婉转清脆、多姿多彩

是赞美她，呢能体现出作者对她的喜爱之情（也有通过观众的表现）