小说童林传听书

㈠ 评书童林传单田芳的在哪能下载全300回

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㈡ 小说:《童林传》

《童林传》有若干版本，您所说的图书版确实只有上部，228回，单老自己改编的，如果想听以后的故事，还是听单老300回版的mp3吧。
附：群众出版社《童林传》第一卷后记：
后记

有一次在沈阳北市场一家书摊上，看到一本名为《雍正剑侠图》的小说，属名常杰森著。内容好像是童林童海川掌打什么和尚，追捕一个采花贼的情节，可惜缺篇少页，令人扫兴。孩童时代出入书馆，我也听过许多内容不太相同的《雍正剑侠图》。
我老师李庆海就擅长说这部书，我听的入了迷，但因年代久远，把许多情节都遗忘了。后有出版社向我邀稿，我花了多半年的时间，边回忆、边编撰，又新创作了许多故事情节。原计划用三百六十万字完成这部巨著，后因其他原因只完成了一半。假如时间允许，我还要把此书的后半部写出来。
在这部评书小说再次问世的时候，我自然想到我的老师李庆海，感谢他老人家的亲口传授。我也深深怀念这部小说的最初创意者常杰森老先生，虽然我没见过他老的尊颜，也没拜读过他老的大作。
俗话说，前人栽树，后人乘凉，饮水当思源，为人岂能忘本。故写此后记。
单田芳

㈢ 童林传有部小说和单田芳评书不一样

我只听过100回版和250回版的。
250回版的《童林传》从童林学艺开始到童林闯重围隐姓埋名结束。
100回版只讲到三月三亮镖会
大战石头僧
结束。
我个人认为100回的《童林传》讲得比较好，故事中带有很多幽默。

㈣ 小说《童林传》谁读过

我是听单田芳老先生的评书才知道童林传的。童林传原是评书经百年评书艺人不断加工创作而成该书情节跌荡起伏波谲云诡扣人心弦一般认为该书人物原型为嘉庆年间董海川原名董明魁为八卦掌的创始人和主要传播者其先祖为明龙虎卫上将军左副元帅董俊后五代未将第十一代董冀北及以上五代均任保定后卫镇抚使董海川自幼家贫嗜武轻时因误伤人命，奔走他乡。相传在安徽九华山得遇“云盘老祖”传授其技，创立了八卦掌。清朝咸丰年间，董海川流落京师，有传为隐姓埋名成为太监到王府当差。至于为何当太监，历来说法颇多。一说是为了躲避命案，阉割而成太监；一说是捻军或太平天国所派来当卧底等等不一而足。清同治四年（公元1865年），董海川至京师，初充清官宦官，旋因疾恶如仇，时露英气，引起同人猜疑而改隶肃亲王府。董初为散差太监，后升任七品首领职。肃王太监中有个叫全凯亭的，略解武技。一次偶然窥见董海川练习武技，慕董武功高深，跪求录为弟子。此后，董海川的拳技渐为人知，其术以绕圆走转为基本运动形式，区别于过去流传的拳术，武坛人士称之为“平日所未闻未睹者。”一些怀疑其术技击实用性的武技家，纷纷来与董海川较量。精于罗汉拳的尹福，擅长摔跤术的程廷华，善用连腿的史继栋，以大枪著称的刘德宽等少壮武豪，相继败在董海川手下。求为董门弟子。据董海川碑铭载：“十数武士围攻，手到皆疲”；“更有剑戟专家，特与公赛，公赤手空拳，夺其械，踏其足，赛者皆靡”；“尝游塞外，令数人各持利器，环而击之，先生四面迎拒，捷如旋风，观者群雄无不称为神勇。”董海川名声日隆，弟子口众。不数年，董海川始传的八卦掌，就流传到各地，在武坛形成一大流派。 同治十三年（公元1874年），董海川因老辞职，游居弟子家，专事授徒。“游其门者，常数十百人”；“请艺者自通显以至士贾与达官等几及千人”。一次，董海川来到辽宁，见一个道童在青石上练习穿掌，感到新奇，与之较量，竟败于小道童手下，于是拜童子之师毕澄道长为师，经过长期潜心研习，利用道家八卦图中的无极圈和乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个字（即八卦方位），从其变易之理中悟出了八卦掌。他善于吸取诸家之长，融会贯通，充实自己，他的技艺不断提高，臻于化境，成为八卦掌发展史上承先启后，继往开来的一代宗师。 董海川下山后，行侠仗义，锄强扶弱，作过许多除暴安良之事，被官府追捕，乃自宫为寺人。后来投奔京师肃王府，任司膳太监。一天王府大排筵席，大听宾客如云，一般侍者无法行动，而董海川运用八卦掌步法，上菜，斟酒，在人群中耸容穿行，举座皆惊，人们这才知晓他身怀绝技。 由于董海川爱打抱不平，引起武林中某些人的忌妒，一天深夜，某拳师携带手枪悄悄来到他的居室窗前。刚刚举起手枪。董海川已从打坐之处一跃而起，一掌将对方击与数丈之外。 光绪六年，董海川无疾而终。

㈤ 童林传300回版 有声小说

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㈥ 评书 童林传 的结尾讲的是什么

结果是其他人被雍正毒死后，同林率领老少英雄和雍正的血滴子在北京比武，同林的师傅 师爷 都来了，对方有张铭志赵明真二位武圣人。最后，被欧阳修化解了，当夜，同林等人逃出北京，去关外隐居。

《雍正剑侠图》又名《童林传》，是民国评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书，主要讲述了童林别开天地，最终创立无极门的故事。

于20世纪初在北京、天津等地表演，收到了广大群众的热烈欢迎，可谓轰动一时。书中有大量真实的武术、江湖绿林道描写；作者常引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够“武书文说”，把剑侠图说成学问书。

(6)小说童林传听书扩展阅读：

单田芳是一代评书大师，他播讲过的评书作品类型和数量都比较多，其中还是以长枪袍带书和侠义武侠书为主。而《隋唐演义》就是单田芳的家传之作，小时候的他就对这个故事如数家珍。其实，单田芳最初并不喜欢说评书，甚至还有通过上学读书改换门庭的打算。

可人算不如天算，最终单田芳还是因为家中巨变而踏上了评书生涯来挑起家中重担。故而在单田芳的评书中的人物性格分明，单田芳在表演评书时，他不仅表情到位还有着爱憎分明的书生气。

其实，《雍正剑侠图》的原作者常杰淼在连载这部作品时，连载到“三月三亮镖会”左右就病危去世了，所以去探讨《童林传》是不是忠于原著的意义不大。相反，单田芳的《童林传》比较精彩，做到了“避轻就重”来突出精彩回目，不仅进度较快也让人听得让人拍手叫绝。

但是，单田芳的《童林传》也有很值得商榷的地方，那就是书中有一位大侠在历史上确有其人，他就是评书中的化地无形隐逸侠的甘雨甘凤池。甘凤池曾帮着震八方紫面昆仑侠童林平山灭岛并创门立户，但是在单田芳的《童林传》中，雍正登基后甘凤池却晚节不保。

甘凤池加入了血滴子与童林作对，在与童林交手时被童林用秋风落叶扫斩去了他的双腿，童林看在甘凤池的儿子霹雳狂风甘虎（拜童林为师）的情面上，留了他一条命。故此，在单田芳的书中甘凤池的结局有点惨。

㈦ 评书 《童林传》的最后结局是什么

西域大侠马骏夜探朱家堡，三小侠柳亭会五叟，大破朱家堡。谢家滩三次立台，五剑归真。赤胆侠鞭扫樊家港，病太岁大闹来龙山，万俟麟行刺。王斌比水得佳偶。小土地拜师珍珠佛，张方丢失脉门弩，回北京， 神力王府力举千斤鼎，得双龙免死牌，与孔春之女联姻。

心清行刺年羹尧，被脉门弩打中，原来弩为庄道勤所拿，后归还张方。十四皇子逃到聚英山，卜凤山生擒李伯昌，火烧稻谷堡，李居龄飞剑伤白泰官。童林探聚英山生擒大寨主赵丕，欧阳修鱼藏剑斗清尘，酒圣掌断杨槐树。

攻破聚英山，康熙武英殿御览剑侠图，钦封上八剑、下八剑，三十六位侠客。童林创立无极门，归隐山林。雍正登基，十三年后出家为僧。至于后面刺雍正的事情那个属于《刺雍正》这部书，和童林传不是一个人编的，就和《三侠五义》之后 。其他人又出了《小五义》《再续小五义》一个道理。

《雍正剑侠图》又名《童林传》，是民国评书名家常杰淼创作的长篇短打侠义评书，主要讲述了童林别开天地，最终创立无极门的故事。于20世纪初在北京、天津等地表演，收到了广大群众的热烈欢迎，可谓轰动一时。

书中有大量真实的武术、江湖绿林道描写；作者常引经据典，夹叙夹评，又熟悉老北京民俗与风土人情，能够“武书文说”，把剑侠图说成学问书。1929年作者连载至“亮镖会”左右去世，之后的内容由其弟子蒋轸庭在胞弟蒋轸龚及黄健声等数位作者的协助下继续编写。

(7)小说童林传听书扩展阅读：

民国初期，内有军阀混战，外有帝国侵犯，常杰淼作为一名评书艺人，长期游走于京津等地，生活于社会底层，深知百姓的困苦艰难与不良习气，期望社会稳定，洗净国民萎靡退缩的劣根性，于是根据清中叶以来流传的有关雍正剑侠的传说，在天津创作了《雍正剑侠图》这部评书。

19世纪20年代中期，新天津报社社长刘髯公选中了《雍正剑侠图》，征得常杰淼同意后，先后派报社记者崔笑我、金危言到书馆记录，并在报纸上连载。1929年，作者去世后，由其弟子蒋轸庭继续在报纸连载。